【推薦】學(xué)生調(diào)查報告范文錦集8篇
在我們平凡的日常里，報告與我們的生活緊密相連，要注意報告在寫作時具有一定的格式。一起來參考報告是怎么寫的吧，以下是小編幫大家整理的學(xué)生調(diào)查報告8篇，希望對大家有所幫助。
學(xué)生調(diào)查報告 篇1
前言：了解春節(jié)
我們都知道在去年奧運年的時候國家就已經(jīng)實行塑料袋的禁用。但是在我的調(diào)查數(shù)據(jù)中顯示35%的人群還沒有真正地去執(zhí)行。不過我們知道這是需要一個過渡期的。對于政府社在環(huán)境保護方面做法和成效方面。55%的受訪者的態(tài)度是政府的環(huán)保的監(jiān)管力度還是有待提高和改進。
春節(jié)到了，意味著春天將要來臨，萬象復(fù)蘇草木更新，新一輪播種和收獲季節(jié)又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當(dāng)新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節(jié)日。春節(jié)，是農(nóng)歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”。
這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)的歷史很悠久，它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農(nóng)歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國時期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農(nóng)歷的一月一日叫春節(jié)。
內(nèi)容：春節(jié)習(xí)俗
春節(jié)是我國一個古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日，如何過慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。
小年——臘月二十三
當(dāng)代許多大學(xué)生專業(yè)不對口，發(fā)現(xiàn)自己所學(xué)知識難以達到市場需求，從而缺少了很多從事社會實踐的機會，自然對社會調(diào)查報告也是采取不在乎的態(tài)度。
我們北方的“年”是從臘月二十三開始的。小年的前幾天，家家打掃房屋，意為不讓灶王爺把土帶走。據(jù)《拾遺記》記載此俗可追溯到三千多年前，當(dāng)時它漢先民驅(qū)疫鬼，祈安康的宗教儀式。后“塵”與“陳”諧音，故掃塵也就是把陳舊的東西一掃而光，這既指庭院內(nèi)的陳年積垢，也指舊歲中遇到的不快。
北方人以臘月二十三為小年，稱“掃房”;掃年，即掃塵，實際上就是大搞家庭環(huán)境衛(wèi)生。南方人以臘月二十四為小年，稱“撣塵”。這一天家家戶戶黎明即起，掃房擦窗，清洗衣物，刷洗鍋瓢，實施干凈徹底的衛(wèi)生大掃除。
小年也叫祭灶節(jié)。祭灶，即祭送灶神升天，據(jù)民間傳說，灶王爺本是天上的一顆星宿，因為犯了過錯，被玉皇大帝貶謫到了人間，當(dāng)上了“東廚司命”。他端坐在各家各戶的廚灶中間，記錄人們怎樣生活，如何行事，每年臘月二十三，灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報這家人的善惡，讓玉皇大帝賞罰。
接玉皇——臘月二十五
舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為“接玉皇”。這一天起居、言語都要謹(jǐn)慎，爭取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來年。
趕亂歲
調(diào)查顯示，選擇做技術(shù)工人或農(nóng)民的人數(shù)合計不到8%，這樣的結(jié)果并不令人意外，當(dāng)前工人和農(nóng)民的境遇和社會地位的確無法與其他幾種職業(yè)相比。而且這一代孩子多為獨生子女，即使農(nóng)村學(xué)生，參加生產(chǎn)勞動的時間也遠(yuǎn)不如以前的孩子，城市的學(xué)生勞動的機會更少。家長、老師僅對學(xué)生的成績提出要求，甚至還向?qū)W生灌輸“勞心者治人，勞力者治于人”的落后思想，這些都增加了學(xué)生對勞動的鄙夷。事實上國家的發(fā)展需要大批高素質(zhì)的勞動者，而且學(xué)生中的大多數(shù)也將進入普通勞動者的大軍，追求較高層次的職業(yè)本也無可厚非，但學(xué)生對勞動的鄙夷的態(tài)度既不利于國家的發(fā)展，也不利于個人成長。因此在中小學(xué)加強勞動教育，培養(yǎng)學(xué)生對生產(chǎn)勞動的深厚感情是一項亟待加強的重要工作。
送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無神管轄，百無禁忌，民間多嫁娶，被稱為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設(shè)計的調(diào)節(jié)社會生活的特定時段。歲末年終，人們有了閑暇與積蓄，對于平時難得有精力操辦大事的人來說，這是一個好時機。因此，人們根據(jù)現(xiàn)實生活需要，發(fā)明了這一特殊的時間民俗。
臘月二十八，打糕蒸饃貼花花
所謂貼花花，就是張貼年畫、春聯(lián)、窗花和各種神碼。其中貼春聯(lián)的習(xí)俗源于古代的“桃符”。古人以桃木為辟邪之木，《典術(shù)》曰：“桃者，五木之精也，故厭服邪氣者也。” 到了五代時，后蜀君主孟昶雅好文學(xué)，他每年都命人題寫桃符，成為后世春聯(lián)之濫觴，而題寫于桃符上的“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”，便成為有記載的中國歷史上第一幅“春聯(lián)”。 后來，隨著造紙術(shù)的問世，才出現(xiàn)了以紅紙代替桃木的張貼春聯(lián)的習(xí)俗。
農(nóng)村環(huán)境治理資金投入嚴(yán)重不足。在目前我國的發(fā)展形勢下，針對城市的環(huán)境治理資金尚且不足，更不用說廣大的農(nóng)村了。環(huán)保資金投入不足，導(dǎo)致環(huán)�；A(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后，環(huán)保隊伍自身建設(shè)跟上形勢需要，環(huán)保機構(gòu)設(shè)置滯后，缺乏有效的手段解決環(huán)境污染問題，許多改善環(huán)境質(zhì)量的措施得不到落實
傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來年的新春，有”二十七洗疚疾，二十八洗邋遢“的諺語。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。
“臘月二十九，上墳請祖上大供”
經(jīng)濟、管理、旅游和美學(xué)等多種學(xué)科協(xié)同配合，對風(fēng)景區(qū)環(huán)境進行綜合考察、評價、預(yù)測合理的旅游規(guī)模等，從而提出旅游風(fēng)景區(qū)的環(huán)境資源保護和開發(fā)利用的最佳方案。這個最佳方案，一定要從美學(xué)的觀點出發(fā)，按規(guī)劃的要求，提出嚴(yán)格禁止在風(fēng)景區(qū)范圍內(nèi)大興土木，建工廠企業(yè);嚴(yán)格控制在風(fēng)景區(qū)興建各種樓、堂、館、所和旅游飯店，使風(fēng)景區(qū)環(huán)境免受不必要的污染。并提出在必要地段，實行封山育林，確保風(fēng)景區(qū)生態(tài)平衡，以努力把風(fēng)景區(qū)建設(shè)成為一個有益于人類健康，構(gòu)成為一個適合于康樂消費的舒適、優(yōu)美的旅游環(huán)境，以促進旅游業(yè)的發(fā)展。
對于祖先的崇拜，在我國由來已久。事死如生不僅是孝道的重要標(biāo)志，也是尊老敬老的美德。春節(jié)是大節(jié)，上墳請祖儀式也就格外鄭重。上墳請祖的時間，大多數(shù)地區(qū)在二十九日早晨請祖。據(jù)漢代崔的《四民月令》記載：“正月之朔是為正月，躬率妻孥，潔祀祖禰。及祀日，進酒降神畢，乃室家尊卑，無大無小，以次列于先祖之前，子婦曾孫各上椒酒于家長，稱觴舉壽，欣欣如也�！边@說明，早在漢代我國的祭祖活動就已經(jīng)是春節(jié)中一項十分重要的活動了。
大年三十是“除夕”。
有些人經(jīng)常隨便地把一次性飯盒、一次性塑料杯，還有白色的塑料袋，往小河隨手一扔，就一走了之了。里面的污染物會滲透到深水里。水就會污染，也會造成白色污染。
現(xiàn)在世界上的能源供應(yīng)量已經(jīng)為數(shù)不多了，我們必須在能源枯竭之前開發(fā)新的能源，所以我們要知道能源的發(fā)展史，這樣才可能找到新能源。而且，光這樣是不行的，如果能源的污染太嚴(yán)重的話，恐怕還沒等能源枯竭，地球早已成為混球一個。所以我們要在開發(fā)新能源的同時保護能源。正因為這樣，我們選擇了這個課題。
指中國及其他漢文化圈地區(qū)的農(nóng)歷一月一日的前一天的`晚上。一般這一天，是人們吃、喝、玩、樂的日子。北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似“元寶”，年糕音似“年高”，都是吉祥如意的好兆頭。
大年初一，開門炮仗。
道德上缺少教育。留守兒童多生長在放任自流、情感缺失的環(huán)境中，道德和品格教育得不到正確調(diào)教。調(diào)查顯示，許多孩子沾染上不良習(xí)慣，缺乏道德約束，經(jīng)不起外界不良事物的引誘，有的脾氣暴躁、沖動易怒，常常將小事升級，打架斗毆。
大年初一早晨，待第一聲雞啼響起，每戶人家都要起來。家家戶戶開門的第一件事就是燃放紅爆竹，即做爆竹的紙必須是紅色的，保證爆炸以后紅的紙屑能夠遍地鋪滿，爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”，象征新年的日子紅紅火火。嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新，這時滿院瑞氣，喜氣洋洋。這就是“開門爆竹”一說。而且，滿院的爆竹碎紅是不能掃的。俗傳正月初一為掃帚生日，這一天不能動用掃帚，否則會掃走運氣、破財，而把“掃帚星”引來，招致霉運。如果非要掃地不可，必須從屋子周圍掃到中央，這稱為“聚財掃”，據(jù)說這樣可以聚集財氣。同時，這一天也不能往外潑水倒垃圾，怕因此破財�，F(xiàn)在許多地方還保存著一習(xí)俗，大年夜掃除干凈，年初一不出掃帚，不倒垃圾，備一大桶，以盛廢水，當(dāng)日不外潑。
被調(diào)查家庭中有近60%的家長都在雙休日為孩子安排了興趣班課程，有關(guān)子女的各項支出中，占據(jù)前兩位的是：上興趣班(占80%以上)和買書(近60%)。
正月十五——元宵節(jié)
這是我國主要的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫元夕、元夜，又稱上元節(jié)，因為這是新年第一個月圓夜。因歷代這一節(jié)日有觀燈習(xí)俗，故又稱燈節(jié)。元宵節(jié)俗的形成有一個較長的過程，據(jù)一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經(jīng)受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀“太一”的活動，被后人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節(jié)日是在漢魏之后。東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節(jié)俗有著重要的推動意義。
結(jié)尾：春節(jié)的意義
我國傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。
春節(jié)是個歡樂祥和的節(jié)日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節(jié)時都要回家歡聚。在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間，我國的漢族和大多數(shù)少數(shù)民族都有要舉行各種慶�；顒樱@些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容�；顒有问截S富多彩，帶有濃郁的民族特色。
學(xué)生調(diào)查報告 篇2
一、大學(xué)生消費的特點
大學(xué)生作為社會消費的一個特殊群體，有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。據(jù)調(diào)查，我們可以蘇醒的看出大學(xué)生消費存在著以下特點。
1、 消費觀念復(fù)雜，感性消費占上風(fēng)
大學(xué)生沒有經(jīng)濟來源，經(jīng)濟獨立性差，消費沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟的非獨立性決定了大學(xué)生自主消費經(jīng)驗少，不能理性地對消費價值與本錢進行衡量。大學(xué)生沒有構(gòu)成完全的，穩(wěn)定的消費觀念，自控能力不強，多數(shù)消費都是受媒體宣傳引誘或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機消費，沖動消費。這也正是大學(xué)生消費示范效應(yīng)的結(jié)果。據(jù)調(diào)查目前在校大學(xué)生中有30%具有手機但對手機的消費存在著很大的盲目性。具有手機的大學(xué)生中，一部份有通訊的需要，且家庭經(jīng)濟條件答應(yīng);另外一部份有通訊需要，但是家庭經(jīng)濟條件負(fù)擔(dān)不起的情況下“趨前”消費;還有一部份是既無通訊需要又無家庭經(jīng)濟條件負(fù)擔(dān)的“奢侈”消費。而“奢侈”消費則是由大學(xué)生消費的示范效應(yīng)，攀比心理致使的。
2、 學(xué)生對品牌的虔誠度很高
大學(xué)生消費在一定程度上會相信自己的真實體驗，假如使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗，就會堅持使用，從而逐漸構(gòu)成固定偏好，終究構(gòu)成使用習(xí)慣，保持對此產(chǎn)品良好的虔誠度。比如洗發(fā)水，感性熟悉上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會促使他們繼續(xù)使用下往。
3、 消費偏向多樣化
21世紀(jì)是物資生活與精神生活日趨豐富的時代，當(dāng)代的大學(xué)生們已不再滿足于宿舍、教室、圖書館三點一線的單調(diào)生活。文娛、運動、手機、電腦和新型的IT產(chǎn)品都成了大學(xué)生消費的熱門。大學(xué)生的消費已顯現(xiàn)明顯的多元化趨勢。假如經(jīng)濟條件答應(yīng)，大部份學(xué)生會往旅游，往歌廳、酒吧消費，或是購買電腦，手機、MP3，反映出大學(xué)生具有走出校園、融進社會、具有高質(zhì)量生活的渴看。
二、大學(xué)生消費的結(jié)構(gòu)和層次分析
大學(xué)生的錢“從哪里來，到哪里往? ” 通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在生活費來源方面, 有75%的同學(xué)依托父母，13%的同學(xué)依托貸款，8%的同學(xué)取得了獎學(xué)金，9%的同學(xué)通過打工補貼平常開消，另有1%的同學(xué)還需減免學(xué)費。因而可知, 同學(xué)們主要的經(jīng)濟來源是父母，但來源趨向于多元化。但生活費不包括學(xué)雜費和住宿費等，要是這個“大頭”加上往，來自父母的比例將更高，可以這么說，大學(xué)生基本上還是以一個純消費者的身份出現(xiàn)在社會的舞臺上。
對大學(xué)生的消費往向題目，調(diào)查表明大學(xué)生的生活費主要用于衣食住行，消費金額較大的比如手機、電腦、各類培訓(xùn)其實不含在其中。而手機已成為大學(xué)生主要消費品，這從下面分析中可以看出。
手機已成為現(xiàn)代人必不可少的交換工具，高校學(xué)生是手機使用普及率最高的人群之一。調(diào)查表明，煙臺大學(xué)有47.2%的大學(xué)生具有手機，年級越高，手機的普及率也越高，如大一剛進校唯一6%的學(xué)生具有手機，而大四學(xué)生中具有手機者已高達82%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于社會群體手機均勻具有率。約有83%的大四學(xué)生明確表示，購買手機主要是為了方便找工作。固然手機的主要功能是通話，但大學(xué)生們使用最多的是短消息功能。在選擇手機時，他們以為價格在1000元至1800元之間的手機最受青睞。
因此，大學(xué)生消費結(jié)構(gòu)顯現(xiàn)出類似于正立錐形的結(jié)構(gòu)。家庭比較富裕的同學(xué)位于錐形的上端，他們具有電腦、名牌手機等珍貴物品;家庭清貧的同學(xué)則處于錐形的下端，他們常常要靠勤工助學(xué)或貸款來維持大學(xué)正常生活;其他同學(xué)則位于錐形的中間，他們衣食無憂，生活水平居中。同時，從以上的分析可以蘇醒的看出，從錐形的上端到錐形的下端順次下降，這也鮮明的體現(xiàn)了大學(xué)生消費的層次性。
三、大學(xué)生消費對家庭和社會的影響
大學(xué)生消費直接影響著家庭。作為一個純消費者，均勻每一年約一萬元的用度對一個家庭來講，可謂是重中之重了。就拿普通家庭三口人來講，滿足一個大學(xué)生一年的消費將花往家庭收進的大部份，特別對農(nóng)村的家庭而言，愈甚。固然由于經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村和城市居民的收進都得到了相應(yīng)的進步，生活水平得到改善，家庭用于大學(xué)生消費的比重普遍降落，但降落緩慢且比重之大已是某些家庭所難以承受的。一個大學(xué)生的消費占到城市家庭收進的45%左右，特別是農(nóng)村，可占到80%~90%。無疑，目前大學(xué)生的消費已給學(xué)生及其家庭造成了很大的經(jīng)濟壓力，特別一些貧困家庭，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，三高校各有20%的.同學(xué)需要通過申請助學(xué)貸款來完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè)，他們連自己的生活都難以保證，更不用說這近萬元的用度了。由于山東省經(jīng)濟算中等發(fā)達，其居民收進水平比大學(xué)生家庭的收進水平還要低一些。所以實際比重可能比這個數(shù)目還要偏高一些，影響可謂深遠(yuǎn)。
大學(xué)生的消費特點和消費行為決定了大學(xué)生消費的影響不只局限于家庭，市場上的很多消費都與大學(xué)生息息相干，大學(xué)生消費已直接影響著整個消費市場和國民經(jīng)濟。目前，大學(xué)生消費市場已構(gòu)成，這是高等教育發(fā)展的結(jié)果，也是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的必要。它已成為我國社會主義市場經(jīng)濟的一個有機組成部份，隨著社會的發(fā)展，高等教育的普及，它將會發(fā)揮更大的作用。
四、有關(guān)大學(xué)生消費的幾點建議
大學(xué)生消費不單單關(guān)系到自己、學(xué)校，而且還是關(guān)系到整個社會的題目�，F(xiàn)從個人、學(xué)校、社會三方面對大學(xué)生消費提出幾點建議。
(一)對大學(xué)生而言，要建立自己公道的消費觀念，要理智地對待自己的消費。作為一個純消費者，大學(xué)生經(jīng)濟來源大多靠家庭，所以自己的消費要斟酌到家庭的經(jīng)濟狀態(tài)，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地墮入感性消費的誤區(qū)。如今有的學(xué)生消費上大手大腳，還有沉迷于盲目消費中，比如最近很多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，這將大大增加自己的消費負(fù)擔(dān)，更重要的是大學(xué)生也會在盲目的消費中迷失自己，以致影響到自己的學(xué)業(yè)。另外，大學(xué)生也要具有消費者的維權(quán)意識，進進大學(xué)，已開始漸漸地融進社會，社會中欺騙消費者的各種不法行為屢禁不止，面對紛紛復(fù)雜的社會，大學(xué)生要學(xué)會維護自己的正當(dāng)權(quán)利。
(二)學(xué)校應(yīng)加強對學(xué)生消費觀念培養(yǎng)。事實求是，高校思想政治教育對學(xué)生消費觀教育還沒有構(gòu)成足夠的重視。對大學(xué)生消費心理和行為研究不足 “兩課”教學(xué)中對大學(xué)生消費觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀和課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相干的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分展開，從而也難以到達真實的指導(dǎo)目的。
(三)對社會而言，要積極開辟大學(xué)生消費市場，從產(chǎn)品的種類、價格、服務(wù)多方面滿足不同經(jīng)濟條件大學(xué)生的需求，同時要規(guī)范市場秩序，為大學(xué)生確立一個公正的市場環(huán)境讓其消費。不管從哪方面講,大學(xué)生的消費市場已不再是可有可無的了，它已嚴(yán)重影響著高校四周地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。
(四)對大學(xué)生來講還應(yīng)加強公道儲蓄的觀念。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主羅伯特清崎曾說過：“理財與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢和能讓這些錢為你工作多久的能力�！痹谡{(diào)查時，當(dāng)問及對理財?shù)氖煜r，很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟情況如什么時候，大部份同學(xué)都安然承認(rèn)自己的消費已超越計劃范圍，乃至有些同學(xué)還需要向他人借回家的路費，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個別同學(xué)有儲蓄的意識。
學(xué)生調(diào)查報告 篇3
一、問題的提出
隨著物質(zhì)生活水平的提高，中學(xué)生的零錢越來越多，消費水平也越來越高，學(xué)生之間的攀比現(xiàn)象，以及社會上的少年犯罪現(xiàn)象也由于這些因素隨之越來越多。中學(xué)生不同于其他的消費階層，他們無經(jīng)濟收入，但因為很多中學(xué)生都是獨生子女，被家長視為“小皇帝”，因而消費水平比較高。在初中階段，初中生作為消費者，經(jīng)濟來源主要是父母的血汗錢，而初中的資料費、生活雜費都是一筆很大的開銷，初中生如何合理消費、節(jié)省開銷是我們所關(guān)注的焦點。因此，了解初中生如何消費，便知他們?nèi)绾卫碡敗?/p>
二、調(diào)查報告
研究目標(biāo)：
1、通過活動，調(diào)查初中生學(xué)怎樣消費，樹立正確的消費觀念。
2、通過活動，正確認(rèn)識金錢在現(xiàn)實生活中的地位和作用，理性地思考我們當(dāng)今的青少年應(yīng)樹立什么樣的金錢觀。
研究內(nèi)容：調(diào)查初中生的零花錢的數(shù)目、來源、用途，以及零花錢使用時的消費理念。
研究方法：主要采取問卷調(diào)查的方式進行，問卷設(shè)計注意科學(xué)性，遵守題目制定的準(zhǔn)則??越簡單越好，使題目簡明扼要，層次分明，為確保信度，問卷采用集中填寫當(dāng)場收交的方法，問卷上不寫姓名，問卷結(jié)果不會對各位同學(xué)產(chǎn)生任何不利影響，請同學(xué)們?nèi)鐚嵒卮稹?/p>
研究對象：對某中學(xué)初二(1)班43名同學(xué)進行了調(diào)查，收回有效答卷42份。
三、調(diào)查結(jié)果
表1.某中學(xué)初二(1)班同學(xué)消費情況的調(diào)查統(tǒng)計42人
調(diào)查內(nèi)容調(diào)查結(jié)果
1、你每月的零花錢是：A50元以下B50?100元C100?150元D150元以上
A：18，42.9%B：16，38.1%C：3，7.1%D：5，11.9%
2、你每月零花錢的來源(可多項選擇)
A勤工儉學(xué)B父母C祖父母和外祖父母D其他親戚E其他來源
A：6，14.3%B：34，81.0%C：7，16.7%D：3，7.1%E：4，9.6%
3、你的零用錢主要用途是(可多項選擇)
A買書籍B儲存起來C買零食D打游戲E體育運動F買衣服G朋友聚會H其他
A：21，50.0%B：23，54.8%C：20，47.6%D：2，4.8%E：5，11.9%
F：12，28.6%G：7，16.7%H：12，28.6%
4、購買一種商品，你首先考慮的因素是
A商品的用途B價格C款式及包D是否符合時尚潮流
A：11，26.2%B：2252.4%C2：4.8%D：10，23.8%
5、你對中學(xué)生吃零食、穿名牌的看法是
A不會因價格貴而放棄B在經(jīng)濟條件允許下,可以考慮C沒什么看法D不應(yīng)該
A：1，2.4%B：28，66.7%C：5，11.9%D：8，19.0%
6、你的消費理念或消費風(fēng)格來自
A父母，因為他們是過來人B兄弟姐妹，因為他們比父母更了解我需要什么
C同學(xué)或同齡的朋友們，因為他們知道什么不讓我落伍D沒有人，我相信自己的眼光
A：10，23.8%B：10，23.8%C：6，14.3%D：16，38.1%
7、你對勤儉節(jié)約，艱苦奮斗的看法是
A是中華民族的傳統(tǒng)美德,應(yīng)該大力提倡B無所謂
C現(xiàn)在人們生活水平提高了,沒必要D反對
A：34，81.0%B：3，7.1%C：3，7.1%D：2，4.8%
8、如果當(dāng)月零花錢不夠，如何解決?
A.向父母要B.借C.不正當(dāng)方式D.自己賺
A：22，52.4%B：5，11.9%C：4，9.5%D：11，26.2%
9、如果每月零花錢多了100元，你會如何處置?
A.用于學(xué)習(xí)B.用于娛樂C.人際交往D.儲蓄E.其他
A：6，14.3%B：6，14.3%C：20，47.6%D：9，21.4%
四、調(diào)查結(jié)果分析
1.每月的零花錢
學(xué)生每個月的零花錢在50以下的占42.9%，在50元-100元的占38.1%，也有少部分學(xué)生的零花錢很多。順德區(qū)的生活水平、消費水平都比較高，家長給子女的零花錢也比較多。
2、每月零花錢的.來源
學(xué)生的零花錢主要來源是父母，占81.0%。初中生學(xué)業(yè)重，課程緊，基本上沒什么時間參加勤工儉學(xué)。學(xué)生的祖父母和外祖父母年事已高，家庭的主要經(jīng)濟支柱是父母，因此零花錢的主要來源是父母。
3、零用錢主要用途是
選擇儲存起來的的占54.8%，買書的占50.0%，買零食的41.6%，還有少部分同學(xué)選擇買衣服。初二(1)班是外宿班，一些生活用品之類的東西不用自己打理，因此平時的零花錢都是自己處理。平時學(xué)業(yè)忙，沒時間逛街，于是很多選擇儲存起來。學(xué)生要養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，要每天看一篇文章的意識很強，因此選擇買書。初中生正長身體，容易餓，加上嘴饞，因此總在課余時間去買零食。在學(xué)校都是穿校服，因此花在買衣服的錢比較少。
4、購買一種商品首先考慮的因素
考慮價格的占52.4%，考慮商品的用途的占26.2%，考慮是否符合時尚潮流的是23.8%。買商品時，首先考慮它的價格，只要喜歡、買得起，不管實不實用，都會買下。有些學(xué)生考慮的是它的用途，注重物盡其用，認(rèn)為沒必要買沒用的東西回來擺，浪費金錢。中學(xué)階段的這個年齡正是對時尚有敏銳觀察力的時候，對時尚感興趣，追求時尚正逐漸影響學(xué)生的消費理念。
5、對中學(xué)生吃零食、穿名牌的看法
認(rèn)為可以考慮的占66.7%，認(rèn)為不應(yīng)該的占19.0%。隨著生活水平的提高，人民不再滿足于吃得飽，穿得暖，而是追求更舒適的生活，因此經(jīng)濟條件允許下,可以考慮吃零食穿名牌。而有些學(xué)生認(rèn)為不應(yīng)該，他們認(rèn)為沒必要把錢浪費在吃零食，穿名牌上，只要吃飽飯，穿著舒適就行了，沒必要追求名牌。
學(xué)生調(diào)查報告 篇4
小學(xué)生安全問題一直受到各方面廣泛關(guān)注，校園安全問題得到普遍重視。為了解小學(xué)生安全意識現(xiàn)狀，然后有針對性的對學(xué)生進行安全教育，茶棚學(xué)區(qū)曹東莊小學(xué)對我校學(xué)生采取發(fā)放《中小學(xué)生安全知識調(diào)查問卷》方式，就小學(xué)生自護及平安意識等問題在學(xué)校進行了一次有針對性的調(diào)研。
現(xiàn)將有關(guān)調(diào)研情況總結(jié)如下：我校調(diào)研的對象是我校區(qū)三、四、五、六年級學(xué)生。共發(fā)出133張問卷，收回133張有效問卷。然后我對問卷進行了分析，發(fā)現(xiàn)我校學(xué)生在安全知識上存在的問題。
我校學(xué)生安全知識現(xiàn)狀分析：
一、選擇題
常識情況：
知道安全教育日的學(xué)生占55%;知道哪些興趣是不良行為的占99.8%，了解管制刀具是哪幾種的占99.7%，在認(rèn)為喝什么水最健康選項中，認(rèn)為喝自來水最健康的占5.6%，純凈水最健康的占0.8%，白開水最健康的占93.6%。
交通安全方面：
知道全國統(tǒng)一規(guī)定的交通事故報警電話的占60.6%;看到交通事故后，知道記下肇事車輛號碼的占98.8%;知道少年兒童幾歲以上可以騎自行車上街的占99.3%;知道如何經(jīng)過一個火車道的占99.6%。上下學(xué)方式中，家長或?qū)Ｈ私铀偷恼?3.6%，不行的占55.3%，騎車的占21.1%。
應(yīng)急處理方面：
能夠正確處理燙傷的占85.2%。知道被狗咬傷注射狂犬疫苗的占98.3%，
食品安全方面：
知道合理膳食的占99.7%，能夠正確辨別有毒蔬菜的占26.8%，發(fā)現(xiàn)食物中毒，知道如何處理的占60.8%，知道為什么不能吃七分熟的涮羊肉的占85.6%;購買周邊推車賣油炸食品方面，經(jīng)常購買的占0%，偶爾購買的占20.9%，堅決不買的占79.1;
消防安全方面：
能知道發(fā)生煤氣時，如何正確處理的占6.2%，在火場中懂得自救方式的占98.6%
活動安全方面：
知道課間操哪種游戲方式不可取的占99.9%，在火車上，處理陌生人給可樂事情中，做到妥善的占95.6%，放學(xué)路途中知道可能給自己帶來危險的項目的占95.6%，選擇不全面的占52.3%;獨自在家正確處理陌生人求見的占96.3%。溺水時，知道如何正確配合救護人的'占78.6%;進過網(wǎng)吧的占10.3%，如遇校外有人勒索金錢，事后處理中，盡快告訴爸爸媽媽的占99.8%;如果被綁架大聲斥責(zé)綁架者的占0.5%，絕食的占0.5%，假裝與綁架者合作，然后再伺機逃跑的占99%。
用電安全方面：
全面了解哪些做法會觸電的占56.9%。
簡答題：
第一題，當(dāng)自己一個人在家時，有人敲門，他說是你父母的同事，并能叫出你的名字和你父母的名字，你該怎么辦?95%的學(xué)生回答是溫婉的拒絕進門，讓其改日再來。
第二題，關(guān)于希望幾年級不用家長接送，回答是12周歲的占85.6%，三年級的占14.6%。
第三題，在學(xué)校期間如何注意防火，回答不帶火種的占85%，其他占15%。
第四題，外出如何避免遭受雷擊，回答不到大樹下、電線桿下、高處意愿的占85.2，回答不出來或不正確的占14.8%。
通過這次問卷說明我校學(xué)生安全知識和常識懂得一些，但認(rèn)識還不全面。因此，社會、學(xué)校等方面對小學(xué)生安全知識的宣傳力度還要加強。
二、存在問題
調(diào)查中，我們也發(fā)現(xiàn)了一些比較嚴(yán)重的問題：部分學(xué)生自護能力差，學(xué)生實際安全技能欠缺，學(xué)校安全逃生演習(xí)效果欠理想，有待加強。
三、對策與建議
小學(xué)生安全問題既是一個教育問題也是一個社會問題，既需要社會各界的參與，更需要政府、相關(guān)部門共同關(guān)心與重視。為此，我們提出以下對策與建議：
家庭、學(xué)校聯(lián)手保平安：以班級為單位，家庭、學(xué)校聯(lián)合開展小手牽大手、安全共擁有活動，通過孩子影響家長，起到教育一個孩子，帶動一個家庭，影響整個社會作用。
普及交通安全教育：學(xué)校深入開展小學(xué)生交通安全教育活動，定期學(xué)生作交通安全知識講座，舉辦交通安全圖片展，使學(xué)生認(rèn)識遵章出行的重要，從而形成自覺遵守交通法規(guī)的意識。
逃生演練固平安：為增強學(xué)生避險自救能力，學(xué)校不定期舉行防火、防震、防水、燃?xì)庑孤┑纫馔馐鹿侍由枭⒀菥�，做到了未雨綢繆，防患于未然。同時，要求各班以班隊會的形式向?qū)W生作消防安全教育，讓學(xué)生懂得如何安全用火，掌握危急情況下的避險方法。
安全巡查護平安;為使學(xué)生有一個安全的學(xué)習(xí)環(huán)境，加大學(xué)校設(shè)施安全的巡查力度，定期巡查，將隱患消除在萌芽之中，為學(xué)生在校安全提供有力保障。
防控疾病求平安：學(xué)校應(yīng)注重對學(xué)生進行疾病防控和食品安全教育，對學(xué)生進行疾病防控知識教育，教給學(xué)生防控疾病、消毒殺菌的方法以及自我保護的措施。針對學(xué)生喜歡吃零食的特點，要求學(xué)生不購買三無食品，教給學(xué)生辨別劣質(zhì)食品的方法，保障學(xué)生的身體健康。
只要我們大家攜起手來，密切配合，不斷健全小學(xué)生安全教育和安全管理工作的長效機制，就可以為廣大小學(xué)生營造一個安全的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，使我們平安、健康、幸福地成長。
學(xué)生調(diào)查報告 篇5
一、 調(diào)查的基本情況
現(xiàn)在生活條件越來越好，小學(xué)生幾乎都有零花錢。即使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟仍較緊張，但都能看到我周圍的學(xué)生每天都在用零花錢。放學(xué)前后，校門口及附近的小店總是擠滿了買東西的同學(xué)。他們有的買零食，有的買玩具，還有的買本子……那他們的零花錢是從哪里來的?又是怎么支配的?使用得是否合理?為此，我對本班34位同學(xué)進行了調(diào)查，主要從以下四方面說明：
1、調(diào)查目標(biāo):了解小學(xué)生零花錢的來源;了解小學(xué)生對零花錢的支配;以及了解家長對小學(xué)生使用零花錢的看法，方便學(xué)校對小學(xué)生進行德育教育，引導(dǎo)學(xué)生正確、有效地使用零花錢。
2、調(diào)查內(nèi)容：在當(dāng)今社會中，物質(zhì)顯得愈加重要。而小學(xué)生也同樣作為一個消費者，他們也不例外。為了更清楚地了解他們對零花錢的使用情況，我主要是調(diào)查了他們的零花錢的來源、零花錢的用途以及家長對學(xué)生擁有、使用零花錢的看法等。
3、調(diào)查對象：華埔小學(xué)501班的34名學(xué)生，5位家長和學(xué)校里的4位教師。
4、調(diào)查方法：為了更好的進行此次的調(diào)查，我主要是使用文獻資料法了解我班學(xué)生家庭的基本情況，確定留守學(xué)生數(shù)量;同時還使用了觀察法，利用課前課后對他們使用零花錢情況進行調(diào)查;最后還通過問卷調(diào)查法，采訪了個別家長和教師。
二、調(diào)查結(jié)果
1.我通過對五位家長進行問卷調(diào)查分析之后，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)家長是在當(dāng)孩子需要的時候給孩子零花錢，少數(shù)家長以孩子的優(yōu)勢及獎勵的形式給孩子零花錢，并且家長希望他們的孩子把錢用在學(xué)習(xí)上，不允許孩子亂花錢行為。
2.我通過對四位老師進行問卷調(diào)查分析后，老師認(rèn)為給孩子零花錢是必要的，但要限量。給他們零花錢既可以培養(yǎng)他們的理財觀，又可以豐富他們的業(yè)余生活。
3.通過對我班小學(xué)生的調(diào)查，我了解到：這個班級的34人中，留守兒童占總數(shù)的34%;有零花錢的學(xué)生占總數(shù)的90%。其中30%的學(xué)生是父母主動給零花錢的;10.2%的學(xué)生是通過自己勞動賺來的;9.3%的學(xué)生是親戚朋友給的;6%的學(xué)生是家長以學(xué)生的優(yōu)勢及獎勵的形式給的。而在零花錢的支配上，14%的學(xué)生把零花錢交給父母儲存;30%的學(xué)生用零花錢買學(xué)習(xí)用品;15%的學(xué)生把零花錢用在網(wǎng)吧和娛樂;35%的學(xué)生用于買零食和玩具等。
由此可看出，只有30%的學(xué)生對自己零花錢的使用是比較有規(guī)劃的。造成這種現(xiàn)象，通過我調(diào)查分析，得出以下幾點：
1.現(xiàn)在學(xué)生家庭基本條件都不錯，家長每天給孩子幾塊錢的零花錢根本不在意。同時一些留守兒童由于家長出遠(yuǎn)門謀生，加上父母出于對孩子的愛，都會給一些零花錢。
2.得到的錢太容易，同學(xué)們就不會去想怎么花錢，平時花錢時，沒有計劃，甚至大手大腳，大部分浪費在不該花的地方。
3.家長太溺愛，太相信自己的孩子，只管給錢，不問怎么花錢，導(dǎo)致學(xué)生缺乏理財概念，消費隨意，未能更有效地使用零花錢。
4.學(xué)校對學(xué)生也缺少相應(yīng)的勤儉節(jié)約，艱苦奮斗方面的`教育。
三、通過這次調(diào)查，我認(rèn)為對小學(xué)生合理使用零花錢有以下建議：
1、家長應(yīng)控制給孩子的零花錢的數(shù)目。即使家里經(jīng)濟很寬松，也不能多給。家長應(yīng)讓孩子明確：零花錢也應(yīng)該用在刀口上，如買學(xué)習(xí)用品、乘車，或在肚子餓、口渴時買些充饑解渴的食物等。
2、家長應(yīng)該經(jīng)常了解孩子零花錢的使用情況。從以上的調(diào)查情況看，家長沒有對孩子零花錢的使用情況進行追蹤，這是導(dǎo)致孩子亂花錢的主要原因。平時對孩子多家管教，如果發(fā)現(xiàn)孩子亂花錢多花錢，應(yīng)及時制止，并講一些節(jié)儉花錢的好處，理財小竅門等等，讓孩子有“家長掙錢不容易，我不能隨便花錢”的意識。
3、家長可讓孩子體會賺錢的艱辛，從小養(yǎng)成勤儉的好習(xí)慣。父母可利用寒、暑假等時間鼓勵孩子進行勞動實踐，如幫媽媽當(dāng)一天家、幫親戚做一天生意、跟著爸爸上一天班，年紀(jì)較長的學(xué)生可讓他去打打暑假工或寒假工，讓他們在社會上親自實踐，孩子自然會領(lǐng)悟到許多書本上所沒有的道理，用零花錢時當(dāng)然就會多想一想了。這也能較快地鍛煉孩子，增長他們生活的見識和本領(lǐng)。
4、培養(yǎng)孩子一定的理財觀念。如使用之前可以先制定開銷計劃：今天你需要多少零花錢?分別用來干什么?等等。這樣可讓孩子及早養(yǎng)成計劃用錢的習(xí)慣。當(dāng)然父母有時還得“旁敲側(cè)擊”地“調(diào)查”孩子的錢是否如他自己計劃的那樣去用了，避免孩子為多領(lǐng)零花錢而撒謊，預(yù)防、杜絕一些孩子從小在外隨意借錢的問題。
5、鼓勵學(xué)生自己存錢，給自己交學(xué)費，買學(xué)習(xí)用品，這樣既能減輕父母的負(fù)擔(dān)，也能讓孩子更有效得使用零花錢。
6、老師可利用班會，召開主題班會，以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識錢來之不易和學(xué)會正確理財。
通過調(diào)查和討論，我認(rèn)為對小學(xué)生進行節(jié)儉教育，限制小學(xué)生的不良消費行為是十分必要的。孩子如何正確使用零花錢，需要家長、學(xué)校聯(lián)合起來，正確的引導(dǎo)，讓孩子養(yǎng)成不能鋪張浪費的毛病，讓他們知道金錢的必要性和重要性，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約、艱苦奮斗好習(xí)慣。
學(xué)生調(diào)查報告 篇6
一、調(diào)查人員：五年級一班六組成
二、調(diào)查的時間和對象
20xx年12月25日下午，驕陽似火，天氣炎熱。我對酒店、超市、便利店里使用的一次性香皂、牙刷、毛巾等等，做了實地調(diào)查。在調(diào)查的過程中，我增長了不少見識，同時也發(fā)現(xiàn)了一些急需解決的問題。
三、調(diào)查的發(fā)現(xiàn)：
在調(diào)查的過程中，我>收獲了許多，同時也發(fā)現(xiàn)了一些存在的問題：
（一）一：五花八門，種類繁多
這一點不用多說，現(xiàn)在的一次性用品已經(jīng)是品種繁多，而且還在不斷地推出新的產(chǎn)品，這些產(chǎn)品從大到小，應(yīng)有盡有好！
�。ㄒ唬� 二：使用方便，價格低廉
這些一次性物品不用洗、不用修，用完就扔，而且攜帶方便[biàn]，所以有許多人都喜歡使用。又由于這些一次性的物品材料都是塑料和紙，因而價位都不高，5元錢就可以買二、三十個紙杯。在一些百貨批發(fā)商店里，很多一次性筷子、塑料飯盒散開擺在貨攤上供人選購。500雙一捆，批發(fā)價只要6元錢。每雙的平均價格只有0.012元，這低廉的價格吸引著許多餐飲業(yè)的小老板。這也就是我們在小飯店里用餐，用到的都是一次性的筷子、勺子的原因之一。
�。ㄒ唬� 三：浪費嚴(yán)重，質(zhì)量參差
據(jù)有關(guān)資料顯示，中國市場每年消化一次性筷子450億雙，耗費木材166萬立方米。僅北京一地，每天就消耗一次性飯盒、筷子80萬套；一年365天就是29200萬套。一雙一次性筷子重5.5克，29200萬雙筷子總重1606噸，折合星期五下午一放學(xué)，我就和幾個同學(xué)一溜煙兒跑回家。我們用最快的速度吃完晚飯后立即集合前往沱江河、商機廠及市區(qū)調(diào)查家鄉(xiāng)的環(huán)境情況。
我們首先來到了沱江河旁，這是流經(jīng)我家鄉(xiāng)的最大的一條河了�？僧�(dāng)我親眼看見那被污染的河水后，我非常吃驚。那些形容河水清澈的.美妙語句根本就沒辦法拿來形容這條河了，只見河底布滿了青苔、泥巴、紅色的蟲子和烏黑的像棉絮一樣的沉淀物。水面上漂浮著從廁所里排出的糞便、塑料袋、蔬菜葉子、泡沫、包裝盒等雜物。我們一路走到商機廠（這里白天是個家禽屠宰市場），這里河水的情況更糟。河兩岸到處都是雞毛、
鴨毛、磚頭、煤渣、白天殺雞留下的捆雞的稻草，岸邊到處都堆滿了廢物。盡管夏天還沒到，偶爾我們都能看見蚊子和蒼蠅在空中飛舞。四周的黑泥土散發(fā)出一陣陣臭氣。就連為數(shù)不多的幾棵樹上還掛著許多冰箱用的泡沫和袋子，還有白天殺兔子留下的兔子腳。 在商機廠的一角，有許多稻草被堆成一團，正在燃燒著，散發(fā)出一陣黑煙，天空中就像蒙上了一層薄膜。我們路過一個建筑工地，這里晴天時只要一有車經(jīng)過，就可以看見塵土飛揚的景象，抬頭看看，天空都被一層灰遮住了。
沱江河邊的樹木因為吸收不到干凈水的精華都失去了生機和活力，滿身只�？葜∪~了。再看看不遠(yuǎn)處的小公園，這里的草生長得十分茂盛，綠油油的，公園里的樹都已經(jīng)發(fā)出了嫩綠的小芽，有些都已經(jīng)長出了翠綠的葉子。鮮紅鮮紅的茶花也向游人綻開了笑臉。同在一個城市，小公園比沱江河兩岸美多了，這是為什么呢？很明顯，這是因為沱江河受到了污染，而小公園呢，不但沒被污染，還得到了人們的悉心呵護。
為了我們能在一個清新、美麗的環(huán)境里生存，我們應(yīng)該從我做起，不亂丟生活垃圾，同時還要阻止別人亂丟垃圾。大家都行動起來吧。保護環(huán)境，就是保護我們的。木材3212立方米。這么多的木材，都被用在看似不起眼的一次性物品上。這么大的消費量，這樣觸目驚心。
收起的數(shù)字，最好地說明了這些一次性用品對資源的浪費。據(jù)統(tǒng)計，上海一年所有丟棄的賓館“六小件（賓館提供一次性的用品）”總重量達1814噸，每年為了處置這些“六小件”要投入近百萬元。這說明，這些物品不僅僅對生態(tài)、資源有著很大的破壞，也浪費了很多人力、物力、財力。而且，這些物品質(zhì)量參差不齊。
四：回收困難，難以利用
一次性用品帶來了巨大浪費，但卻很少有生產(chǎn)廠家會直接回收用過的一次性用品，主要原因是回收利用一次性用品的難度非常大。從能源節(jié)約的角度看，這些一次性用品嚴(yán)重的浪費了資源。部分一次性用品在回收利用上存在的難度，使它成為毫無用處的廢品，被隨意丟棄，對環(huán)境造成極大污染。由于它們大多以塑料為原料，被填埋后，很難在土壤中降解，成為了城市中的新污染源。
綜合以上這些方面來看，一次性用品是弊大于利。所以現(xiàn)在許多酒店都在考慮是不是取消一次性用品的供應(yīng)。像國外很多國家的顧客住賓館都自己帶上一套洗漱用品。如果顧客不提出特殊要求，酒店將不會每天更換床單、毛巾，也不會主動提供牙刷、牙膏、拖鞋、梳子、沐浴液、洗頭液等一次性用品。從**年開始，韓國的酒店就開始不提供[一次性用品了，馬來西亞的大多數(shù)酒店從上個世紀(jì)90年代初期也不再提供[。當(dāng)然，顧客如果有需要也可以到服務(wù)臺去領(lǐng)取這些物品。但是想要徹底改變?nèi)藗兊牧?xí)慣，也是很困難的。
通過這次自我調(diào)查報告，我深入了解了環(huán)保知識，增長了社會見識，鍛煉了社會實踐的能力。
學(xué)生調(diào)查報告 篇7
前言：我是長沙民政商學(xué)院市場營銷1133班學(xué)生李婷，在xx年2月4日至2月10日我前往XX市XX縣xx鎮(zhèn)敬老院做了關(guān)于敬老院孤寡老人生活的實踐調(diào)查，現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)調(diào)查情況報告如下：
一，活動內(nèi)容
有一種悲傷叫白發(fā)人送黑發(fā)人，有一種孤單叫煢煢孑立、形單影只，有一種傷害叫先天殘疾、后天不完整，有一種痛苦叫低智低能…可是，有一個地方它以最大的延展性給這些不幸一個溫暖的懷抱，讓他們也有一個家、一個歸處。這個地方就是敬老院，收容孤寡老人的敬老院。
活動原因：長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院為了提高同學(xué)們的實踐能力，了解社會，所以布置了此次社會實踐活動，因為湖南省XX市XX縣xx鎮(zhèn)新建的敬老院，所以我將活動地點定在了敬老院。
我的實踐：本來一開始就打算找院長蓋個章，照幾張環(huán)境照證明我去過就完事了的。但是第一次去時我并沒有見到院長，因為先天有老人去世了，遵循他的遺愿是葬在家的旁邊，可是他又無兒無女，所以他就去那幫他料理后世去了。當(dāng)然，我這是后來才知道的。在當(dāng)時我向一位在外散步的老人介紹我的來意后，他很熱情的想別的老人介紹了我，別對我的到來特別開心他們看到了我?guī)У恼障鄼C后，表示了希望照相，。在那半天我和老人們相處得很開心，所以我決定楊按照學(xué)院的要求去做這個實踐。在隨后的幾天中，我每天所做的事情就是幫他們掃地和陪他們聊天，但是他們自己都很早就把地掃完了，所以我主要做的就是陪他們聊天。
二：調(diào)查資料：
xx敬老院簡介：
xx敬老院于2xx年底正式注冊成立，投資近三十萬，新裝修改造成醫(yī)療、休閑、養(yǎng)老、托老的較為完善的綜合性老年服務(wù)中心，推動社會福利、現(xiàn)代化進程，切實解決老年人老有所養(yǎng)、老有所樂、老有所醫(yī)的問題。xx敬老院位于小學(xué)后面的山頂，院子占地面積雖然很少，但是，院外的面積還是極為寬廣的，絕對是老人們休閑散步的好地方。
農(nóng)村孤寡老人的敬老院生活：xx敬老院現(xiàn)有22位老人，爺爺奶奶皆有，他們都是沒有直系親屬的孤寡老人，是各村送過來的。在院里多人間的寄養(yǎng)模式可供老人休息，房間內(nèi)配置整套床上用品，并且每位老人敬老院都會分發(fā)各季的衣服，老人們不用擔(dān)心溫暖問題。另外，每間房間配置電視，也保證了老人們的精神生活。敬老院內(nèi)也配有醫(yī)務(wù)室，以保證老人不用為外面醫(yī)院、藥店高昂的醫(yī)藥費發(fā)愁就可以及時的看到病。一日三餐有專門的廚師料理，餐餐有肉吃，葷素搭配得當(dāng)，老人們只需在政府驚心為他們準(zhǔn)備餐廳似的小食堂就可吃上熱乎乎的飯菜。小小的敬老院里應(yīng)用盡有，生活空間舒適、安全，孤寡老人沒有后顧之憂的享受著生活。
老人的普遍資料：
xx敬老院大都是孤苦的五保戶 ，他們?nèi)狈τH情等幸福體驗，情感淡漠，他們長期缺乏家庭這一親合、博愛、依附與合作等美德的培養(yǎng)所，加之身心的缺陷、知識與能力的匾乏、際遇的坎坷和社會情感關(guān)懷的不足，許多孤寡老人產(chǎn)生孤僻和冷漠等性格障礙。他們怕寂寞卻不與他人交往溝通，渴望關(guān)心與慰藉卻很少主動為他人做力所能及的事，希望得到同情卻對他人的痛苦麻木不仁。
根本原因是農(nóng)村孤寡老人生存資源的匾乏、社會支持網(wǎng)的疏松以及心理上的極度弱勢和行為偏差，最根本的原因在于公平和人道在文化制度理價值觀念和社區(qū)習(xí)俗等方面的缺失。
三，調(diào)查結(jié)果：
�。ㄒ唬┰谶M敬老院之前，我一直以為老人們在這里會過得比較幸�？鞓�。因為老人們在這里衣食無憂，又有工作人員照顧，老人們可以根據(jù)自己的興趣做一些自己喜歡的.事。如，他們可以在院里走動一下，可以曬曬太陽，可以坐在院里聊天，有的老人還會擺弄一些樂器。但是，通過對老人的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，事實上并非如此。和我聊天的一些老人反映，很多老人自進入福利院以來，基本上就沒有走出去過，對于大部分老人而言，他們吃過飯后多是呆在自己的屋里，偶爾會出去坐坐，曬曬太陽，少數(shù)經(jīng)濟條件比較寬裕的可能會打打麻將，但大多數(shù)老人們彼此間很少交流。
�。ǘ┰诖舜握{(diào)查中，讓我感觸最深的是：老人們好孤獨！我注意到，當(dāng)我去看一位奶奶時，緊挨著她坐下并開始聊天時，老人的眼神充滿絕望，似乎她馬上就要離開這個世界一般。此時，我分明感覺到，老人是多么渴望能健康的生活，多么渴望有人能關(guān)心他們�。∪欢�，作為晚輩，我們又給了他們什么呢？除了基本的生活照顧，有多少人能夠關(guān)心并滿足老人們的精神生活需要呢？
四，調(diào)查體會：
�。ㄒ唬┐舜握{(diào)查讓我收獲了很多，了解到福利院老人生活的方方面面，尤其是其精神上的無助。我想，我們應(yīng)該多抽出一些時間到福利院來看望老人，多陪他們聊聊天，多給他們帶來一些歡笑。事實上，當(dāng)我們向老人向他們說學(xué)校的事時，從老人們不時爆出的歡笑聲和掌聲中，不難看出，對于我的到來，對于我們這樣的活動，他們還是非常歡迎的。
�。ǘ┱{(diào)查所發(fā)現(xiàn)的問題：
1、少數(shù)老人生活不積極，生病了不配合治療。
2、老人們的休閑活動極少，除了
看電視就只有散步，不利于他們形成積極向上的心態(tài)。
3、老人們很孤單。
4、福利院有些地方得不到認(rèn)真落實。而且，最低生活保障制度存在著種種突出問題，如:覆蓋面窄，標(biāo)準(zhǔn)過低，保障范圍不全面，保障方法簡單且未能體現(xiàn)人文關(guān)懷。
五，我的建議：
1、隨著全社會養(yǎng)老事業(yè)的不斷廣泛深入，在這樣的大環(huán)境下，對服務(wù)人員進行專業(yè)培訓(xùn)，提高人員素質(zhì)，培養(yǎng)責(zé)任意識是很重要的。這能夠在工作中讓她們的壓力變?yōu)閯恿Γ尲で闊崆獒尫懦鰜�，熔化在工作服�?wù)中，真正對待老人象自己的父母一樣，細(xì)心、熱心、用心，全面提高服務(wù)水平，真正落實好敬老院的各項規(guī)章制度，把制度和職責(zé)結(jié)合起來，全力營造養(yǎng)老、尊老社會氛圍，達到構(gòu)建和諧社會之目的。
2、在允許的情況下，探索全社會養(yǎng)老的新路子。廣泛宣傳，大力倡導(dǎo)，讓那些有錢人、企業(yè)家、社會各界奉獻一點、捐一點，緩解資金不足的矛盾，改善敬老院條件，又能夠帶動社會養(yǎng)老尊老的良好風(fēng)氣對敬老院事業(yè)作出了一定貢獻。
4、現(xiàn)入院居住的老年人，均體弱多病，年齡偏高，急癥和頑癥、重癥較普遍，他們住院成為最棘手的問題。所以要改善醫(yī)療條件。
5、整個敬老院內(nèi)固定的標(biāo)語、宣傳內(nèi)容少，建議有適合墻壁、四周、長廊等懸掛、書寫標(biāo)語、口號及有關(guān)敬老、愛老的噴塑畫等，營造良好的文化氛圍。同時發(fā)揮他（她）們各自的能動性，能唱的就唱、能說的就說、能拉的就拉，讓院民積極參加到各種活動中去，豐富他（她）們的文化生活。
6、因為xx敬老院的下面就是學(xué)校，所以院里的負(fù)責(zé)人可以跟學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)溝通一下，組織學(xué)生多去敬老院給老人送溫暖，因為老人最渴望的就是愛。
學(xué)生調(diào)查報告 篇8
調(diào)查背景：
寒假放假之前，老師布置的這項調(diào)查任務(wù)，放假回家之后，我和幾個家鄉(xiāng)同學(xué)進行了初步的討論和分析，決定針對于我們農(nóng)村的大專學(xué)生進行此次調(diào)查，原因有以下幾個方面：第一，身為農(nóng)村的一名大專學(xué)生，我更了解農(nóng)村，更了解農(nóng)村的生活及各個方面；其次，我自身感覺，作為一群特殊的社會群體，農(nóng)村學(xué)生更需要更多的社會關(guān)注和了解，而且絕不僅僅局限于此項調(diào)查；再次，我的同學(xué)和朋友基本上都在農(nóng)村，調(diào)查實施起來比較方便，更切實際；最后，老師是贊同我們對同學(xué)和朋友的調(diào)查的，因為相比其他方式，其操作性更強。
此項調(diào)查，作為我的一個初步調(diào)查，難免一些個人的主觀因素，也難免一些錯誤，請老師給予批評與指正。
調(diào)查對象：農(nóng)村大專生
調(diào)查方式：問卷調(diào)查與口頭問答相結(jié)合
調(diào)查時間：20xx.01.20——20xx.01.30
調(diào)查人數(shù)：50
調(diào)查的基本情況：
大學(xué)生的基本消費狀況:
農(nóng)村大學(xué)生的消費結(jié)構(gòu)與消費水平顯現(xiàn)出比較大的差異，而且消費心理也趨于多樣化，從一定程度上反映了當(dāng)下農(nóng)村經(jīng)濟與社會發(fā)展的實際情況�？梢哉f農(nóng)村的貧富差距日益明顯，且有不斷擴大的趨勢。從調(diào)查結(jié)果來看，每月生活費500元以下的人數(shù)僅為8人（占16%），500—1000元的人占大多數(shù)為28人（占56%）,1000—20xx的有12人（24%），甚至有2人（4%）的生活費超過了20xx元。雖然有些是有特殊原因的，但明顯可以看出生活費的支出存在的差距已經(jīng)相當(dāng)大了。
消費結(jié)構(gòu)多樣化。
以往的學(xué)生大部分生活費是用于飲食及日常必需品的支出，而如今，隨著大學(xué)生活的多樣化及信息通訊和網(wǎng)絡(luò)的興起，這些新興的事物也給大學(xué)生傳統(tǒng)的消費結(jié)構(gòu)帶來了巨大沖擊。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有一部分同學(xué)在通訊及上網(wǎng)費用的支出占生
活費的比重接近了伙食費的支出，女學(xué)生在裝扮上的花銷也不是一個小數(shù)目，這些都足以說明，如今農(nóng)村大學(xué)生的.消費結(jié)構(gòu)越來越多樣化。
消費心理與城鎮(zhèn)學(xué)生相比，更理性。
農(nóng)村學(xué)生的消費觀念顯然與城鎮(zhèn)學(xué)生有諸多差異，這是各種因素綜合作用的結(jié)果。不可否認(rèn)的是，農(nóng)村學(xué)生在消費上表現(xiàn)的更為謹(jǐn)慎，更具科學(xué)性。調(diào)查結(jié)果顯示，很多學(xué)生不是“月光族”，他們或多或少都會結(jié)余一些支出，儲蓄意識很強。但從縱向比較，現(xiàn)在的農(nóng)村學(xué)生相比以前，消費心理發(fā)生了巨大的變話，他們更喜歡把金錢轉(zhuǎn)化成另一種財富，那就是知識，他們喜歡買書，學(xué)習(xí)意識很強。
較強的理財觀念，財商較高。
當(dāng)然這種結(jié)論是相比于城鎮(zhèn)學(xué)生而得出的，而相比以前的學(xué)長學(xué)姐們還是有所欠缺的，單我認(rèn)為這種現(xiàn)象是由現(xiàn)在農(nóng)村現(xiàn)實決定的，一方面農(nóng)村與城鎮(zhèn)的收入差距還是巨大的，理財觀更為保守，注重儲蓄；另一方面，農(nóng)村家庭收入逐漸增加也是不爭的事實，所以他們現(xiàn)在擁有更前衛(wèi)的理財觀及消費觀，他們偶爾也會超前消費，這已不罕見。從調(diào)查結(jié)果可以推測出，這種現(xiàn)象還會有更大的發(fā)展趨勢。
農(nóng)村大學(xué)生消費狀況所產(chǎn)生的諸多變化，是各種因素綜合作用的結(jié)果，但我認(rèn)為這些因素中，家庭的實際經(jīng)濟條件無疑是最主要的方面。收入決定消費，所以想要探究大學(xué)生消費狀況變化的深層原因，必須要了解其家庭經(jīng)濟承受力是怎樣的一個狀況。但是這方面內(nèi)容不易在問卷中體現(xiàn)，故我選擇了口頭詢問法進行調(diào)查。
農(nóng)村大學(xué)生家庭經(jīng)濟承受力調(diào)查:
從調(diào)查結(jié)果來看，大多數(shù)學(xué)生的家庭條件相比以前都是有明顯改善的，但是各個家庭收入之間的差距確是比以前拉的更大。經(jīng)口頭詢問得知，有些家庭的經(jīng)濟收入基本上接近城鎮(zhèn)平均收入水平，大多數(shù)家庭條件比較一般，還有一些是徘徊在貧困邊緣的，主要是家庭的收入來源不一樣。下面我就分析一下，這些具體的差異：
收入差距大，而且這種趨勢還在加強。
調(diào)查結(jié)果顯示，50個接受調(diào)查的學(xué)生中，有6個學(xué)生（占12%）家庭是主要靠務(wù)農(nóng)即糧食收成取得收入；32個學(xué)生（占64%）家庭收入的主要來源是靠父母外出打工獲得；5個學(xué)生（占10%）是靠做小生意獲得收入的；7個學(xué)生（占14%）家庭是屬于工薪階層的。他們之中明顯可以看出收入渠道的差異，工薪階層的和完全靠一畝三分地養(yǎng)活的家庭豈能一樣。據(jù)我了解，部分家庭中，是靠其他兄弟姐妹外出打工來換取一個大學(xué)生念書的，這就是農(nóng)村經(jīng)濟狀況的真實寫照，冰火兩重天的對比。這也是解釋消費水平差異的主要依據(jù)。
學(xué)生教育支出是家庭支出的主要方面
對于大學(xué)生來說每年的花銷起碼要在一萬元以上（不包含學(xué)費），這個數(shù)字對農(nóng)村家庭來說是巨大的，可能是他們半年的收入。所養(yǎng)一個大學(xué)生在農(nóng)村不是一件容易的事，這也是很多農(nóng)村家庭的學(xué)生選擇不讀大學(xué)而是選擇更為便宜的中�；蛘咧苯映鋈ゴ蚬さ闹匾颉Ｒ环矫�，不讀大學(xué)可以在很大程度上減輕家庭的經(jīng)濟負(fù)擔(dān)，另一方面，還可以為家庭帶來部分收入。何況現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)壓力的大幅增加，使得更多家庭在擇學(xué)上更為慎重和小心。
家庭面臨更多壓力，各種負(fù)擔(dān)層層疊加
誰都不能否認(rèn)現(xiàn)代社會壓力的巨大，失業(yè)、養(yǎng)老、醫(yī)療、房價各種壓力，無所不在，在農(nóng)村也是這樣。舉個例子，我有一個同學(xué)大學(xué)即將畢業(yè)，但是就業(yè)前景并不好，他的家庭就是一個典型的壓力疊加型的，他的父親是獨生子，爺爺去世，奶奶一直在病床上躺著，醫(yī)療費用全部由他父母承擔(dān)，花費很大，他和他的妹妹都在上學(xué)，教育支出不用說了，另一方面，他的父母都是農(nóng)民工，母親還只能陪在奶奶身邊，沒有收入，家庭唯一的收入來源就是他父親每年三四萬元和幾畝田地的收成，家庭壓力可想而知，這種現(xiàn)象在農(nóng)村也是很常見的。雖然在農(nóng)村，房價問題還沒那么嚴(yán)重，但是對于要在城市奮斗的農(nóng)村學(xué)生而言，這簡直要比城市的學(xué)生要嚴(yán)重多了，因為他們家庭的經(jīng)濟承受力遠(yuǎn)不及城市，他們的路更難走。
我的看法與感想：
對于農(nóng)村學(xué)生，政府和學(xué)校應(yīng)給予更多的照顧措施。
由于教育資源分配的偏差，農(nóng)村學(xué)生的經(jīng)濟壓力遠(yuǎn)大于城市，他們的學(xué)習(xí)和生活受到經(jīng)濟條件的限制，他們理應(yīng)得到社會、政府和學(xué)校各方面的支持。
農(nóng)村學(xué)生應(yīng)該樹立正確的消費觀和理財觀。
從另一種角度說就是要樹立勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的意識，樹立“求實心理”的消費觀念。增強自身理財觀念的提升，用最少的錢做最多的事是我們的追求目標(biāo)。
大學(xué)生消費觀的樹立是各種因素綜合的結(jié)果，受到各種因素的制約。
消費受到收入的絕對影響，同時其他各種因素也在其中發(fā)揮著自己的作用，促成了當(dāng)今消費多樣化趨勢的顯著增強。消費觀的多樣化是社會多樣化在經(jīng)濟領(lǐng)域的一種顯示，其實它也從一方面反映出我們的國家、我們的社會在發(fā)展、在進步。只要我們用積極的方法來引導(dǎo)這種消費觀，它的發(fā)展也會促進社會的進步。
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