實(shí)用的學(xué)習(xí)教育心得體會集錦十篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，通過寫心得體會，可使我們今后少走彎路。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的學(xué)習(xí)教育心得體會10篇，希望對大家有所幫助。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇1
20xx年10月12日，我參加了xx市東站小學(xué)組織的“讓孩子脫穎而出”的學(xué)習(xí)教育。通過專家的講解，使我對如何教育好孩子有了更深入的了解和認(rèn)識，受益匪淺。結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)歷，談幾點(diǎn)體會：
一、教育孩子是一個系統(tǒng)的、長期的過程。
孩子在成長的每一個階段，都需要正確的培養(yǎng)和引導(dǎo)，但是每一個孩子都有他的特點(diǎn)，不一定能按我們大人的思維行事，不可能按家長的框架成長。比如，同樣是偉人，毛澤東在鬧市也能讀書，說明他學(xué)習(xí)的環(huán)境對自己的影響不太大；而圣人孟子，卻經(jīng)歷了“三遷”。這就說明，個體存在差異，教育也有區(qū)別。不是每一個孩子長大都能成為毛澤東，也不是每一個孩子以后都可以成為孟子，但望子成龍，是每一個家長的共同期盼。孩子在成長過程中，會受到各種各樣的影響，也會經(jīng)受各種的誘惑和磨練。在他們的成長歷程中，就需要家長的教育，老師的輔導(dǎo)，還有親戚朋友的影響，環(huán)境的熏陶。有的孩子，小時就表現(xiàn)超越別人的一面，有的孩子，卻是必須歷經(jīng)時光的洗禮。這也是我們所說，有的“小時了了”，而有的“大器晚成”。所以，對孩子的教育和引導(dǎo)，要貫穿到他成長的全過程中去，直到他形成正確的人生觀，價值觀，這是一個長期的、系統(tǒng)的過程，需要我們付出很多的汗水和努力。
二、讓孩子充滿活力和激情更重要。
教育家說，要鼓勵孩子，讓孩子在鼓勵中成長。姜教授說，要給孩子夢想，讓孩子的心飛翔。其實(shí)都是一個道理。中國有一個古老的故事：清朝有個京官要到外地去任職，離京前去和他的老師告別。他的老師說：“外面的官不容易做，你要謹(jǐn)慎小心些�！蹦侨苏f：“我準(zhǔn)備了一百頂高帽，逢人就送他一頂，應(yīng)當(dāng)不至于有關(guān)系不融洽的人�！崩蠋熒鷼獾恼f：“我們以正直的原則侍奉上級，給別人做事，為什么需要這樣呢？”那人說：“天下像老師您這樣不喜歡戴高帽的人，能有幾個呢？”老師點(diǎn)了點(diǎn)頭表示贊同他說：“你的話也不是沒有道理�！蹦莻�人出來后對別人說：“我原有一百頂高帽子，現(xiàn)在只剩九十九頂了。”這個故事中，我們看到了一個非常正直的老師的形象，但正是這樣的一個人，也會喜歡聽好話，更何況孩子？如今的孩子，學(xué)習(xí)壓力大，獨(dú)生子女多，一放學(xué)就被家庭作業(yè)壓住了，幾乎沒有喘息的機(jī)會。到了雙休日，家長受“不要讓孩子輸在起跑線上”的思想的影響，安排了很多的課外學(xué)習(xí)任務(wù)，孩子沒有輸在起跑線上，卻倒在了起跑線上。我們�？吹接械暮⒆樱r候又聰明，又聽話，討人喜愛。到了青春期，有了個人的意識和想法后，突然象變了一個人，非常的叛逆，讓人很不理解。家長更是傷心生氣。其實(shí)，都是彈簧式的壓力過后的反彈，是一個很正常的現(xiàn)象。孩子在重壓過后，失去了學(xué)習(xí)的激情，甚至對家庭的關(guān)愛都產(chǎn)生了反感。學(xué)習(xí)有壓力，我們就要跟他們排解，給他們疏導(dǎo)，讓他們充滿活力。舒袖在背乘法表時，他媽媽叫他全部背下來，他說背不了。他媽媽告訴他，背不了就不準(zhǔn)睡覺。當(dāng)時他就耍賴了。我聽了后問他怎么了，然后告訴他：你背書一直很厲害，現(xiàn)在是不是背不了呢？他說是。我說，那好，現(xiàn)在我們一起背，你背單，我背雙，看哪個背得好些，然后再交換一遍。結(jié)果，他很自然的就背完了。其實(shí)不是他不會背，而是感到到量大了，有了壓力。這就是一個很好的例子，用巧妙的方法給他注入活力，讓他學(xué)習(xí)起來，壓力減到最低。有人說，給孩子一個夢想，鼓勵他在這個夢想的驅(qū)動下，不斷努力，就能取得好的成果。我認(rèn)為這樣的說法，不太切合實(shí)際。試想，我們哪一個人，從小只有一個夢想呢？每一個人的夢想，都是隨著時間的推移，隨著年齡的增長，隨著閱歷的增加，不斷的變化。我小的時候，有人問我，你長大了想當(dāng)什么？我的回答是，外交部長。又問，為什么想當(dāng)外交部長？我說，因為他每天都有好吃的，接待外國人。當(dāng)時的日子，是因為很窮，一周連吃一次肉都吃不上。隨著時間的推移和年齡的增長，自己也覺得這個夢想實(shí)現(xiàn)的可能太小，知道了填飽肚子才是最重要的一件事情，夢想就慢慢的變得現(xiàn)實(shí)，想有一個工作，能夠拿到“購糧證”。所以，不要給孩子強(qiáng)加一個夢想，也不要讓他為一個夢想而苦苦拼搏。給他鼓勵，讓他輕松的學(xué)習(xí)和生活，培養(yǎng)健全的人格和開朗的個性，才是我們最應(yīng)該做而且必須去做好的。
三、教育的方式和方法很重要。
姜教授說，有一個父親，在孩子學(xué)習(xí)的那些年里，總是陪著孩子學(xué)習(xí)。孩子做作業(yè)時，他會在旁邊陪著，要不就是看報紙雜志之類，總之不離開孩子。后來孩子成才，很感激父親的這個方法。我覺得這個說法不太好，因為這是一個比較理想化的方法，也給了我們家長一個消極的暗示，那就是：孩子學(xué)習(xí)的時候，我們要在旁邊守著，最好是跟著學(xué)習(xí)。這其中涉及兩個問題：一是生活壓力大的家庭，成天周旋于生活的重壓之下，怎么能保證有時間陪著學(xué)習(xí)？二是我們假設(shè)一下，如果一個人，每天每頓吃飯的時候，都有人把你盯著看，時間長了，不知這個飯你吃不吃得下？同樣的道理，孩子學(xué)習(xí)，也要給他一個學(xué)習(xí)的空間，物理的空間，心理的空間。參加報告會的時候，我聽到一個家長說：我那個兒子呀，好煩人，寫一個字，東動一下，西摸一下，我在旁邊看著，又氣又急，總想打人。這就是方法的問題。舒袖上一年級回來，做作業(yè)時，他媽媽要求我看著，就是因為他好動。我看了一次過后，覺得還是不看的好，因為我在他旁邊，他心理壓力大，即使做好了，但一旦我不在旁邊，又怎么辦？此后，我只是時不時的看一下，做好了作業(yè)，表揚(yáng)他做得不錯。同時，我不會給他檢查作業(yè)，我問他：如果你做錯了，老師是批評你，還是批評我？他說：是我！這給他一個心理上的暗示：只有你自己才能為你的行為負(fù)責(zé)。慢慢的，舒袖在做作業(yè)上，我們已經(jīng)不用去看，他會很自覺的完成，也改掉了拖拉懶散的習(xí)慣。有的家長在教育孩子時，信奉“棍棒主義”。孩子不是不能用棍棒教育，適當(dāng)?shù)臅r間，還是可以使用一下，但要盡量避免，為此我總結(jié)了一個問題：假設(shè)，今天我們打斷一根棍子，明天打斷兩根棍子，后天呢？再以后呢？這就是一個方式方法的問題，兵法上說，不戰(zhàn)而屈人之兵，才是最好的兵法。教育孩子也是一樣的道理。最近三年，每一年的暑假，我都把舒袖送回了老家，非常偏僻的一個大山上。但這有一個前提，就是
有年齡差不多的小朋友在那里和他玩。目的只有兩個，一是認(rèn)識農(nóng)村的東西，我認(rèn)為，一個孩子只認(rèn)識汽車和互聯(lián)網(wǎng)，懂得象一個人精一樣的應(yīng)酬，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)該學(xué)會認(rèn)識農(nóng)村的東西，包括我們吃的飯是從哪里長出來，雞蛋是怎么從雞肚子里生出來的。二是要能夠適應(yīng)農(nóng)村的生活并能和農(nóng)民相處。我們都知道，農(nóng)村農(nóng)民的穿著打扮，不可能和城市一樣的看起來干凈整潔。他要學(xué)會和他們相處，學(xué)會忍受并接受和自己日常生活格格不入的東西。這對培養(yǎng)他健全的人格很有好處，每一次從老家回來，都能感受到他的不同的成長。
四是要讓孩子接受挫折，在挫折中找到平衡并成長。
近年來，我們很多人都在說挫折教育，就是說要讓孩子接受挫折，慢慢的培養(yǎng)出健全的人格。挫折教育不是要刻意的去批評孩子，打擊他的.自信心，而是要讓他們明白，人生當(dāng)中有很多的無奈和不如意，要能夠正確的去對待和處理。舉個最簡單的例子：自己的孩子和比他們年齡小的朋友玩的時候，心愛玩具可能被搶了，或者被小朋友打了一下，這些對他們來說，都是很少出現(xiàn)的事，都是一種挫折。因為平常，他們都是想要什么都可以得到，更不可能平白無故的被打一下。我們家長就要教育和引導(dǎo)他們，因為自己是哥哥或姐姐，就要忍讓，要寬容。很多孩子從小在家里有求必應(yīng)，甚至家長不停的想著辦法去滿足他們的要求，不會對孩子“say no”。孩子長大后，生活能力和生存能力相當(dāng)?shù)牡停懿涣艘稽c(diǎn)挫折，還會變得很叛逆。家長就想不明白：為什么你要什么有什么，還是不會滿意？這就是因為孩子從小沒有經(jīng)受過挫折，所有的都認(rèn)為理所當(dāng)然，也就是姜教授在講臺上所講的，不會感恩。我們平常和舒袖外出游玩，他想要買個什么東西，我覺得意義不大的，我就會告訴他，買來沒有什么用，或者直接說，我沒有錢了，你自己想想辦法吧。中國有句古話，“寵子不發(fā)”，就是說，從小寵愛過甚的孩子，長大了反而沒有什么出息。這樣的例子，在我們身邊不在少數(shù)。讓孩子正確對待挫折，讓孩子接受挫折，才能培養(yǎng)他們健康的心態(tài)和健全的人格。
孩子的教育，或許每一個人都有他的教育的方法，專家的講解，體系更完整，概括更準(zhǔn)確，方法更適當(dāng)。聽了過后，更讓人感悟。舒袖在現(xiàn)階段，各方面的表現(xiàn)還不夠突出，我們也從沒有想過在起跑線上去怎么競爭，國際田徑比賽的長跑短跑，起跑固然重要，沖刺階段還有余力才是關(guān)鍵。從小養(yǎng)成健康的情趣和健全的人格，培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)激情，才是最重要的。《漢史演義》記載了一個故事：漢代有個叫司馬光的人有兩個兒子，這個司馬光，不是宋代砸缸的那一個。司馬光因為正直，惹惱了皇帝被滿門抄斬，他的兩個兒子才七八歲，兄弟倆正在家里下棋。有人來通風(fēng)報信，叫他們兄弟快逃命去，他倆面不改色的繼續(xù)下棋，只說了一句：“覆巢之下，焉有完卵？”結(jié)果雙雙被害。小小年紀(jì)，已經(jīng)能懂得很多大人也不能明白的道理，這樣的孩子雖然可以稱為神童，但先賢的教育和我們?nèi)缃竦慕逃绕饋�，已不是我們所能望其項背，值得我們好好的學(xué)習(xí)和挖掘。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇2
隨著21世紀(jì)的到來，人類社會進(jìn)入了一個嶄新的時代——知識經(jīng)濟(jì)時代。它的來臨，意味著知識創(chuàng)新、傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展最基本的資源和生產(chǎn)最基本的要素。人才和知識、民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力越來越成為綜合國力的重要標(biāo)志，成為推動經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們面臨了挑戰(zhàn)。歷史的經(jīng)驗告訴我們，不大力發(fā)展教育事業(yè)不注重提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力，就會在國際競爭中處于被動、依附地位，就會受制于人，仰人鼻息。因此，加快教育改革和發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時代潮流，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
全面推進(jìn)素質(zhì)教育是教育改革與發(fā)展的主題，加強(qiáng)與改進(jìn)青少年思想教育工作則是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。“要說素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)�！笔堑�,學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念會轉(zhuǎn)化為激勵學(xué)生積極向上，為祖國發(fā)奮學(xué)習(xí)的強(qiáng)大內(nèi)在動力；而正確的世界觀、人生觀、價值觀的確立對學(xué)生崇尚真知、追求真理的科學(xué)態(tài)度和提高識別真善美的能力具有重要影響。
要提高學(xué)生的思想政治素質(zhì)，學(xué)�？梢圆扇”姸嘤行У拇胧艺J(rèn)為，在眾多環(huán)節(jié)中，提高教師的師德修養(yǎng)是關(guān)鍵，作為一名教師，通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點(diǎn)燃別人，首先自己心中要有火種。一個好教師，不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的，甚至是受益終生的。而高尚師德的表現(xiàn)，我認(rèn)為首先是行為。
正如托馬斯●馬爾斯貝丁所說：“沒有任何人能給我們提供人類社會遠(yuǎn)景的終極圖畫，但有一點(diǎn)可以相信，人類的每一個行動都會產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果。”是的，榜樣是最好的教員，雖然榜樣是一種無聲的`語言，但它卻教給人們許多書本上根本無法得到的東西。榜樣的力量在于行動，行動比語言更能說服人、教育人、啟示人。行動就是力量。與空洞的說教不同，榜樣無時無刻不在影響一個人、鼓舞一個人，他給人一種淺移墨化的影響，久而久之，成為習(xí)慣。對于學(xué)生來講，眼睛是他們獲取知識的主要通道。不管看到什么，他們都會無意識的模仿，不知不覺中，學(xué)生與他們身邊教師的行為模式就會非常接近。這正如許多昆蟲呈現(xiàn)出與它們所吃樹葉一樣的顏色一樣。因此，教師的影響力就顯得尤為重要。即使一些看似細(xì)小的行為，也不能等閑視之，因為這些細(xì)小之處對于學(xué)生的品性的好壞有不可低估的作用。往往是教師諄諄教育的東西早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出來的有關(guān)情感方式、紀(jì)律觀念、勤勞風(fēng)范和自我控制等具體行為仍然存留在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。一位作家在晚年時曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響：“每當(dāng)他來到教室里時，那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個人，每一句話、乃至每一句話的語調(diào)都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴(yán)卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了。”“每當(dāng)他在身邊時，我?guī)缀踝兂闪肆硪粋�人�！绷己玫膸煹聦σ粋�人品格的養(yǎng)成是多么重要�。∫苍S，我們教師教育學(xué)生的全部內(nèi)容可以歸納為一句話——改善和提高自己。
凡凡贅言，謹(jǐn)與同道共勉。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇3
1、認(rèn)識自我成為首要心理健康教育內(nèi)容
對于初中年級學(xué)生的青春期心理，提出要培養(yǎng)其認(rèn)識青春期的生理特征和心理特征，把握與異性交往的尺度；提出培養(yǎng)初中生的職業(yè)規(guī)劃意識，樹立早期職業(yè)發(fā)展目標(biāo)。
對于初中階段要求學(xué)生培養(yǎng)職業(yè)規(guī)劃意識，最開始我是沒有想到的，但是聽了老師的講解之后，覺得這真的是比較有用的一件事。在現(xiàn)在的中國各家基本上都是獨(dú)生子女，有的孩子甚至都到了20多歲還要被家長寶貝的當(dāng)成小孩一樣來對待，相應(yīng)的這些祖國的下一代缺少了他們應(yīng)該擁有的最起碼的獨(dú)立自理能力。有許多的孩子不知道自己學(xué)習(xí)到底是為了什么，不知道自己將來要干什么，只是漫無目的的跟著老師學(xué)習(xí)，對于自己的學(xué)習(xí)也沒有什么規(guī)劃，因此在學(xué)習(xí)的過程中往往堅持不到最后，而且還會產(chǎn)生厭學(xué)的情形。但是如果老師及早的知道學(xué)生規(guī)劃他們的職業(yè)目標(biāo)，讓學(xué)生有一個目標(biāo)，這樣再來學(xué)習(xí)就會增加很多的動力。
2、開展心理輔導(dǎo)
開展心理輔導(dǎo)盡管在許多大的城市都比較受重視，但是對于我們所在的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村學(xué)校來說，還沒有收到很大的重視。但是《綱要》指出，面向中小學(xué)生開展的心理專題教育可利用地方課程或?qū)W校課程開設(shè)心理健康教育課。相信在我的提議下我們的學(xué)校以后也會花更多的精力在學(xué)校的心理健康建設(shè)上。
心理健康教育課應(yīng)以活動為主，可以采取多種形式，包括團(tuán)體輔導(dǎo)、心理訓(xùn)練、問題辨析、情境設(shè)計、角色扮演、游戲輔導(dǎo)、心理情景劇、專題講座等。
開展心理輔導(dǎo)必須遵守職業(yè)倫理規(guī)范，在學(xué)生知情自愿的基礎(chǔ)上進(jìn)行，嚴(yán)格遵循保密原則，保護(hù)學(xué)生隱私，謹(jǐn)慎使用心理測試量表或其他測試手段，不能強(qiáng)迫學(xué)生接受心理測試，禁止使用可能損害學(xué)生心理健康的儀器，要防止心理健康教育醫(yī)學(xué)化的傾向。
心理健康教育的主要內(nèi)容包括：
普及心理健康知識；
樹立心理健康意識；
了解心理調(diào)節(jié)方法，認(rèn)識心理異�，F(xiàn)象，掌握心理保健常識和技能。
關(guān)于心理健康的含義，主要集中在四個方面，即心理狀態(tài)、成長發(fā)展、社會適應(yīng)和道德倫理。
良好的情緒狀態(tài)是指平和、穩(wěn)定和愉悅。
良好的認(rèn)知狀態(tài)是指自知、自控和自律。
情緒化的.人往往使他人難以適應(yīng)，也很難與人共處，當(dāng)然也影響自我判斷力和學(xué)習(xí)、工作的效率。對于初中階段的學(xué)生來說往往處于一種愉快和憂傷相互交替的矛盾狀態(tài)，因此采用一定的方法來培養(yǎng)他們的平和穩(wěn)定愉悅的情緒狀態(tài)不僅對他們的學(xué)習(xí)有幫助對于他們以后的人生發(fā)張也是相當(dāng)?shù)挠凶饔谩?/p>
良好的認(rèn)知狀態(tài)即良好的自知自控自律的能力是中學(xué)生很難達(dá)到的一種能力�，F(xiàn)在的社會各種學(xué)校以外的誘惑更是考驗著他們的自控自律的能力。在這方面適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)而不是激烈的方法來解決比較好。而對于自知的能力，初中生的自我意識已經(jīng)開始并且發(fā)展的很快的一個階段，引導(dǎo)他們培養(yǎng)良好的自我意識，認(rèn)識自我接納自我。
青少年常見的心里異常：
�。�1）焦慮，是由緊張、不安、憂慮、擔(dān)心、恐懼等感受交織而成的復(fù)雜情緒狀態(tài)。焦慮大多是因為遭遇到威脅和內(nèi)心沖突而引起的，不過這些威脅的象成分一般多于真實(shí)成分，焦慮中的人往往夸大威脅的嚴(yán)重性。正常/病態(tài)；偶爾發(fā)生/持續(xù)存在。
對于這些青少年的焦慮情緒，主要輔導(dǎo)策略是：通過創(chuàng)設(shè)寬松環(huán)境、做松弛訓(xùn)練、調(diào)整預(yù)期等方法，減輕他們過重的心理負(fù)擔(dān)。
�。�2）抑郁，是一種持續(xù)的心境低落、悲傷、消沉、沮喪、不愉快等綜合而成的情緒狀態(tài)。抑郁與焦慮是有一定聯(lián)系的。嚴(yán)重焦慮者常常伴有抑郁的心境。
�。�3）恐懼，是指面對某些特定對象（如人、物或場景）時產(chǎn)生不合情理的強(qiáng)烈恐懼或緊張不安的體驗，并伴有回避行為的一種情緒障礙�？謶峙c恐懼癥的區(qū)別：恐懼癥存在典型的回避行為，而一般人的恐懼可以有回避行為，也可以沒有回避行為；強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)和自主神經(jīng)系統(tǒng)征象（如心悸、心慌、臉紅、手抖、出汗等；明顯影響正常生活和社會功能，導(dǎo)致人的生活質(zhì)量下降。
（4）注意缺陷多動障礙（俗稱多動癥），是指兒童智能正常，但表現(xiàn)出與年齡不相稱的注意力分散、不分場合的過度活動、情緒沖動等問題。
�。�5）攻擊性行為是指傷害別人且不為社會規(guī)范所許可的行為。學(xué)生攻擊性行為可能有下列原因：①生理上內(nèi)分泌不平衡；②錯誤模影視暴力行為，以此為榮；③參加了不良團(tuán)伙，染上惡習(xí)；④被別人過度壓制，心里過于緊張，一遇機(jī)會全部釋放；⑤不能控制自己沖動過激的情緒。
教育事業(yè)是一個偉大而艱巨的任務(wù)，學(xué)生的身上肩負(fù)著祖國未來的重?fù)?dān)，那么我們身上就肩負(fù)著這如何讓他們肩負(fù)起祖國未來的重?fù)?dān)。所以這是一個光榮的職業(yè)也是一個責(zé)任重大的職業(yè)。無論怎樣的學(xué)生問題我相信只要你有心，有愛心有職業(yè)心把他們都當(dāng)成自己的孩子來看，相信一切問題都會解決的。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇4
新修訂的《義務(wù)教育法》出臺，是教育界的一件大事。通過學(xué)習(xí)，我對教育的均衡性、公平性問題以及公共性問題，有了一定的認(rèn)識。在新的《義務(wù)教育法》中，這些問題都給予了充分的關(guān)注，得到了很好的落實(shí)。義務(wù)教育應(yīng)該是由政府來實(shí)施的一種教育類型，提供的應(yīng)該是一種純公共產(chǎn)品，這點(diǎn)在《義務(wù)教育法》當(dāng)中已經(jīng)得到了很好的體現(xiàn)，義務(wù)教育是國家統(tǒng)
一實(shí)施的所有適齡兒童少年必須接受的教育，是國家必須予以保障的.公益性事業(yè)，這一點(diǎn)非常符合中國今天義務(wù)教育發(fā)展的實(shí)際情況。從最近幾年的變化來看，家長對于受教育的觀念已經(jīng)開始發(fā)生了很大的變化，受教育的意識有了新的變化，一個是就學(xué)權(quán)利，當(dāng)大家基本實(shí)現(xiàn)了就學(xué)權(quán)利平等以后，第二就是就學(xué)條件。大家都可以有學(xué)上，但是你上的學(xué)校占有優(yōu)勢的教育資源，而我上的學(xué)校則是比較差的學(xué)校，這是教育公平性方面的問題。從現(xiàn)在來看，很多人也已經(jīng)意識到了這一點(diǎn)，就是追求教育結(jié)果。大家都是接受的九年義務(wù)教育，就應(yīng)該有統(tǒng)一的教育標(biāo)準(zhǔn)；有統(tǒng)一的課程體系；有統(tǒng)一的教科書的體系，而最終可以達(dá)到我們發(fā)展的結(jié)果是基本上一樣的。從最近幾年的教育發(fā)展來說，家長已經(jīng)開始從就學(xué)權(quán)利的平等，上升到就學(xué)條件的平等，家長的意識開始不斷變化，從要我上學(xué)變成我要上學(xué)。我覺得在新的《義務(wù)教育法》現(xiàn)在要落實(shí)的就是如何體現(xiàn)這樣一種由國家統(tǒng)一實(shí)施的、國家統(tǒng)一保障的公益性的事業(yè)，在這點(diǎn)上，新的《義務(wù)教育法》確實(shí)在很多方面都給予了關(guān)注，并做出具體的規(guī)定。均衡式、公平式、公共式這樣的特點(diǎn)在這部法律當(dāng)中都得到了很好的體現(xiàn)。均衡式問題的解決取決于兩個要件：一個是教育資源的總量必須增加。不能把優(yōu)質(zhì)資源拉到差的學(xué)校去搞平衡化，必須要增加總量，改造薄弱學(xué)校，使它達(dá)到均衡化。再一個就是要在教育內(nèi)部，對教育資源的分配必須要有一種公平、合理的機(jī)制。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇5
這次網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，收獲很多，體會深刻�，F(xiàn)總結(jié)如下幾點(diǎn)：
一、要徹底摒棄舊的教育觀念，樹立新的科學(xué)的教育理念。我們的教育是發(fā)展人的教育，必須樹立現(xiàn)代的學(xué)生觀：學(xué)生是公民，是天生的學(xué)習(xí)者，學(xué)生是學(xué)會的而不是教會的，同時，要樹立向?qū)W生學(xué)習(xí)的觀念，加強(qiáng)和學(xué)生的交流，要與學(xué)生平等對話。
二、要樹立現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀。要保護(hù)好學(xué)生的學(xué)習(xí)天性，充分發(fā)揮學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機(jī)，學(xué)習(xí)方法要多樣化，從教育學(xué)和心理學(xué)方面看智力因素對學(xué)生學(xué)習(xí)的影響是有限的，而情感方面的因素對學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展是重要的，因此，我們的教師要全面了解我們的學(xué)生，保護(hù)好學(xué)生學(xué)習(xí)的天性。
三、要樹立現(xiàn)代的教師觀。
1、教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者
教師是促進(jìn)者，也就是說教師要促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。所以教師要幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑，要指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)策略，發(fā)展元認(rèn)知能力，要創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性，建立一個寬容、輕松的課堂氛圍，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。
2、教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。
教師作為引導(dǎo)者，要引導(dǎo)學(xué)生改變被動接受的學(xué)習(xí)方式，積極創(chuàng)設(shè)情境和條件，引導(dǎo)學(xué)生形成自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，使學(xué)生的主體意識、能動性和創(chuàng)造性不斷得到發(fā)展，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力。我們要改變教學(xué)方法，使教學(xué)方式服務(wù)于學(xué)習(xí)方式。
3、教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教學(xué)是教與學(xué)的交往與互動，師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程，在這個過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感、體驗與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。因此，作為學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴，教師要積極參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中去，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。
4、教師是教育教學(xué)的研究者。新課程所蘊(yùn)含的新理念、新方法以及新課程實(shí)施過程中所出現(xiàn)和遇到的各種各樣的新問題，都要求教師以一個研究者的身份去觀察、了解和解決。教師要以一個研究者的身份置身于教學(xué)情境之中，以研究者的.眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題，對自身的行為進(jìn)行反思，對出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究，對積累的經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識。教師要把教學(xué)與研究有機(jī)地融為一體，把自己由“教書匠”變成“教育家”，不斷提高教學(xué)水平，從而最終實(shí)現(xiàn)自我完善。
5、教師是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。教師要形成強(qiáng)烈的課程參與意識，了解和掌握各個層次的課程知識，以及這些層次之間的關(guān)系；要提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力，使國家課程和地方課程在學(xué)校，在課堂實(shí)施中不斷豐富和完善；要鍛煉并形成課程開發(fā)的能力，開發(fā)具有本土化、鄉(xiāng)土化、樣本化的課程。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時，要對教材進(jìn)行鉆研和處理，使學(xué)生更好地理解和掌握教學(xué)內(nèi)容。教師要使教材內(nèi)容更好地激發(fā)學(xué)生的探究熱情和認(rèn)知欲望，使教材內(nèi)容同學(xué)生的經(jīng)驗與體驗建立聯(lián)系，使教材內(nèi)容更切合學(xué)生的心理特點(diǎn)和生活實(shí)際。教師要引導(dǎo)學(xué)生在做中學(xué)、用中學(xué)，幫助學(xué)生建構(gòu)知識的意義，形成知識的框架，掌握知識的結(jié)構(gòu)，幫助他們在最短的時間內(nèi)最大限度地掌握課程內(nèi)容。
總之，新課程改革對我們教師提出了更新更高的要求，我們要轉(zhuǎn)變觀念，認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會新課程的改革精神，充分發(fā)揮自己在教育教學(xué)中的促進(jìn)、引導(dǎo)、參與的作用，認(rèn)真總結(jié)教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗，分析研究自己的教育教學(xué)行為，充分利用現(xiàn)有課程資源，不斷建設(shè)和開發(fā)新的課程資源，為每一個學(xué)生的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇6
一、把教學(xué)當(dāng)做首要任務(wù)，不斷提高教學(xué)水平，
《教育綱要》提出，今后要提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。牢固確立人才培養(yǎng)在高校工作中的中心地位，著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識豐富、本領(lǐng)過硬的高素質(zhì)專門人才。教師要把教學(xué)作為首要任務(wù)，不斷提高教育教學(xué)水平，自己做為一名老師，責(zé)任重大，把教學(xué)當(dāng)做首要任務(wù)，不斷提高教學(xué)水平，是我一直的追求，今后自己要更加努力，不辜負(fù)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的信任，家長的委托，要更加刻苦地備好課，講好課，做一名領(lǐng)導(dǎo)信任的員工、家長放心的'老師。
二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，從我做起。
《綱要》關(guān)乎國家命運(yùn)，關(guān)乎百姓幸福，更關(guān)乎我們教師前程。于公于私、于國于家，我們都有必要學(xué)習(xí)好《綱要》，掌握好精神，努力工作，奮力拼搏，為《綱要》的順利實(shí)施，為教育事業(yè)的更大發(fā)展，貢獻(xiàn)自己應(yīng)盡的力量。
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)。既要學(xué)習(xí)《綱要》全文，也要學(xué)習(xí)相關(guān)實(shí)施細(xì)則，以便明確目標(biāo)和任務(wù)，了解步驟和措施，增強(qiáng)工作的自覺性和緊迫性。
2、從我做起。目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)，教育能否真正得到發(fā)展，關(guān)鍵的因素在人，即構(gòu)成教育事業(yè)主體的廣大教師。沒有教師的進(jìn)步，就不會有教育的進(jìn)步；沒有教師的現(xiàn)代化，就沒有教育的現(xiàn)代化�！毒V要》專門有一章對教師隊伍建設(shè)進(jìn)行了規(guī)劃，這是對我們的鼓勵，更是鞭策。對照《綱要》要求，我們惟有不斷學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取，才能適應(yīng)新形勢下的教育工作需要。固步自封、得過且過的日子將一去不復(fù)返了，每位教師都必須有做好本職工作的自覺性和緊迫感，否則,“逆水行舟，不進(jìn)則退”，必將遭到無情的淘汰。
“路漫漫兮其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。以后的xx年，是我們這批年輕教師人生中最寶貴的xx年，如能在這xx年里獲得發(fā)展和突破，那么不惑之年后的我們必將是祖國教育事業(yè)的擎天巨柱；同樣，這xx年也是祖國教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵xx年，教育事業(yè)有了希望，中國未來發(fā)展、中華民族偉大復(fù)興也就有了希望。愿我們伴隨著教育事業(yè)的不斷前進(jìn)，開拓著我們豐富而完美的人生！
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇7
�。脨塾秘�(zé)任撐起教育藍(lán)天
“學(xué)高為師，身正為范”未出校門時，我每天都能在宿舍的樓下看到這句標(biāo)語，工作這八、九年來，我也一直以陶行知、魏書生那些我們所熟知的優(yōu)秀教師們?yōu)樽鴺?biāo)。做學(xué)問，他們博學(xué)而篤志，淡泊以求真；做教師，他們癡情于講臺，教書更育人；做人，他們正直而剛毅，樂觀且豁達(dá)。在中國的歷史文化傳統(tǒng)中，為學(xué)、為師、為人是統(tǒng)一的。職業(yè)道德的最高境界，就是把從事的教書育人、潛心治學(xué)當(dāng)作一種追求，并滲透到平凡的工作當(dāng)中。
師德是教師人格的重要組成部分，愛與責(zé)任則是師德的靈魂，也是教師職業(yè)特點(diǎn)對師德的本質(zhì)要求。只有做到用愛用責(zé)任，才能創(chuàng)建和諧的教育氛圍。小學(xué)特級教師陶淑范就曾這樣說：“我把一生獻(xiàn)給孩子們。我深感其樂無窮，很有價值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實(shí)�！币淮趲熃痂F林甘愿寂寞，無怨無悔，退到幕后，培育了一大批優(yōu)秀的音樂家，一心裝著孩子的冰心，教育楷模于漪……優(yōu)秀教師無不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn)，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生。正所謂“大道無聲”。冰心說：“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花�！碧招兄f：“捧著一顆心來，不帶半根草去�！�
那么如何做到用愛用責(zé)任創(chuàng)建和諧的教育氛圍呢?首先，尊重?zé)釔蹖W(xué)生是建立平等民主、和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。任何教育的結(jié)果，都是伴隨著一定的師生關(guān)系產(chǎn)生的，其結(jié)果的好壞有時受師生關(guān)系好壞的影響，不同的師生關(guān)系往往導(dǎo)致不同的教育結(jié)果。當(dāng)今的學(xué)生需要有一個安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境。要做到這點(diǎn)，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的。因為在民主型的關(guān)系中，由于師生之間注意協(xié)商、溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會輕松愉快，有個良好的學(xué)習(xí)心境。在他們所認(rèn)同的目標(biāo)或要求的指引下，主動積極地參與各種學(xué)習(xí)活動，學(xué)習(xí)的積極性和熱情都高。反之，若師生關(guān)系是“敵對型”、“放任型”的。則會帶來學(xué)生情緒上的緊張或放任，造成內(nèi)心煩躁、恐懼等，在這種情況下就不會有高效的學(xué)習(xí)，良好的學(xué)習(xí)效果。這種情況，正如英國教育家洛克所揭示的：“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語和鞭韃，他的心里，就充滿了恐怖，恐怖立刻占據(jù)了他的整個心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了�！�
在教育過程中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動，會產(chǎn)生種種矛盾。倘若教師沒有尊重，關(guān)心和熱愛學(xué)生，即沒有與學(xué)生溝通關(guān)系的法寶“博愛之心”。不把其視為親人，視為可傾吐心聲解決困惑的朋友，讓他們感受到親人般的關(guān)愛和保護(hù)。要真正化解這些矛盾是不可能的。有時由于學(xué)生的偏見或教師有“寧給好心，不給好臉”的觀念和行為，可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師的'“好心”的誤解。但是教師只要走出這種愛的誤區(qū)，注意以正確的方式去體現(xiàn)對學(xué)生的尊重、愛護(hù)和關(guān)心，就能為建立民主、和諧、平等的師生關(guān)系奠定良好的基礎(chǔ)，進(jìn)而很好地化解矛盾。因此說，熱愛學(xué)生是建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。
另外，尊重?zé)釔蹖W(xué)生是做好教育工作的重要條件。學(xué)生的成長不只是陽光、雨露、面包就能完成的。他們需要一樣與其他生物所不同的東西——那就是火熱而真誠的心。中國有句古話：“愛人者，兼其屋上之鳥�！崩蠋煂W(xué)生的愛，會被學(xué)生內(nèi)化為對教師的愛，進(jìn)而把這種愛遷移到教師所教的學(xué)科上，正所謂“親其師，信其道”而“樂其道”，因此愛的教育是我們教學(xué)上的巨大推動力。教師關(guān)心學(xué)生，就能載起我們教育界稱之為嚴(yán)格要求的那條很難駕馭的小舟。沒有這種關(guān)心，小舟就會擱淺，用任何努力也無法使它移動。教師熱愛學(xué)生有助于學(xué)生良好品格的培養(yǎng)；有利于創(chuàng)造活潑、生動的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)；有利于……而這一切，都是做好教育工作必不可少的條件。
教育是愛的事業(yè)，這種愛是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無私的愛，它包含了崇高的使命感和責(zé)任感。與孩子朝夕相處，我們始終想著兩句話——“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”，這種情感會使我們對孩子少一份埋怨，多一份理解；少一份指責(zé)，多一份尊重。我堅信，做到用心，做到用責(zé)任，一定能撐起和諧教育的藍(lán)天。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇8
學(xué)習(xí)《合學(xué)教育》心得體會正文：學(xué)習(xí)《合學(xué)教育》心得體會上學(xué)期，校長多次提到張素蘭老師的《合學(xué)教育》理念，并且?guī)ьI(lǐng)我們?nèi)ゲ砗又袑W(xué)參觀學(xué)習(xí)，聽了幾個老師的課后我們對合學(xué)教育理念多少有了些認(rèn)識，并且課堂上師生的默契和熱烈的氣氛，以及高質(zhì)量的效果都讓我們羨慕不已。同時也促使自己反思自己的教學(xué)，再不能墨守成規(guī)。認(rèn)真的學(xué)了《合學(xué)教育》后更是深受啟迪。
（一）、正確認(rèn)識
1、合作學(xué)習(xí)要像馬拉松那樣的堅持不懈合作學(xué)習(xí)不是“合桌學(xué)習(xí)”，更不是作秀的一個手段，有人來聽課就秀一把，人走了就又“濤聲依舊”了，這種花拳繡腿根本不能達(dá)到一定的深度。合作學(xué)習(xí)需要堅持，需要在堅持的過程中注意細(xì)節(jié)的.處理，細(xì)節(jié)決定成��；在堅持的過程中不斷的調(diào)整步伐，終點(diǎn)是目標(biāo)；在堅持的過程中不斷的總結(jié)教訓(xùn)，教訓(xùn)是前進(jìn)的原動力；在堅持的過程中要扎實(shí)的邁出每一步。如果你沒有張素蘭老師那樣的“馬拉松精神”，我想合學(xué)教育也只能是像個口號、標(biāo)語那樣瞬間消逝。
2、合作學(xué)習(xí)要像拔河賽那樣的團(tuán)結(jié)協(xié)作合作學(xué)習(xí)他不是個人行為，他需要同學(xué)之間精誠協(xié)作，用張老師的話說“群體如水，個體如船，水漲船高”，合作學(xué)習(xí)是在創(chuàng)造一種氛。這種氛圍一旦建立起來，這個班級就像鐵板一塊堅不可摧。合作學(xué)習(xí)也需要老師之間的精誠合作，彼此交流。比如在學(xué)案的編寫方面教師之間一定要互通有無，把《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的思想貫穿到學(xué)案中，所以說老師就像拔河賽中喊口號的，口號喊得齊、有節(jié)奏，才有氣勢。這樣大家心往一處想，勁往一塊使，那么這方拔河賽一定會取勝。
(二)、努力方向
1、樂于研究教學(xué)方法孟子說：“教亦多術(shù)矣”�！靶g(shù)”即教學(xué)方法，教師要根據(jù)具體情況，采用靈活的教法，不拘一格。在日常教學(xué)中張老師特別重視情景的創(chuàng)設(shè)，努力使學(xué)生易學(xué)、樂學(xué)。
2、善于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣學(xué)生無興趣的課絕對不會有效率，教師在課堂上要善于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。愛因斯坦說得好：“只有學(xué)生喜愛才是最好的教師”。新型的師生關(guān)系給我們提出了新的、更高的要求,努力做到在嚴(yán)格要求與賞識關(guān)愛上把握好分寸，和諧的師生關(guān)系與課堂氛圍會直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。積極的評價，將不斷增強(qiáng)學(xué)生參與合作的意識，也使學(xué)生不斷獲得成功的喜悅。因此，合理運(yùn)用小組成員互評與自評，對于保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的自信心尤為有效。同時，正確的評價與被評也正是學(xué)生將來走上社會所必須具有的基本素質(zhì)之一。
3、肯于靈活使用教材教師備課時，應(yīng)考慮到教學(xué)的每一細(xì)節(jié)以及處理方法課上一分鐘，課下十日功。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇9
第四個全民國家安全教育日到來之際，各地國家安全教育活動正廣泛展開。全社會對國家安全的熱切關(guān)注和積極響應(yīng)有力證明，國泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望，國家安全始終是人民獲得感、幸福感、安全感最“穩(wěn)”最“實(shí)”的基石。維護(hù)國家安全須臾不可放松，更需匯聚全民力量。
患生于所忽，禍起于細(xì)微。歷史一再啟示我們，沒有意識到風(fēng)險本身就是最大的風(fēng)險，越是前景光明，越是要增強(qiáng)憂患意識。當(dāng)前，我國國家安全內(nèi)涵和外延比歷史上任何時候都要豐富，所覆蓋的領(lǐng)域比歷史上任何時候都要寬廣，內(nèi)外因素比歷史上任何時候都要復(fù)雜，各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的安全風(fēng)險挑戰(zhàn)前所未有。任何一個領(lǐng)域出現(xiàn)安全問題，都有可能“牽一發(fā)而動全身”，影響到國家和民族的發(fā)展，乃至每一個人的切身利益。“備豫不虞，為國常道”，我們將每年的4月15日定為全民國家安全教育日，就是為了提醒人們認(rèn)清國家安全形勢、增強(qiáng)危機(jī)憂患意識、牢固樹立國家安全觀念。
國家安全一切為了人民、一切依靠人民，沒有人是“局外人”和“旁觀者”，提升全民意識、動員全民力量、凝聚全民共識才是防范化解各類安全風(fēng)險的“銅墻鐵壁”。幾年來，從繁華都市到邊境村寨，從校園課堂到社區(qū)街道，從各級機(jī)關(guān)到企事業(yè)單位……各地以群眾喜聞樂見的'形式開展國家安全知識普及和交流，全民國家安全教育漸入佳境，越來越多的人意識到國家安全與社會生活息息相關(guān)，全社會國家安全意識水平得到極大提升，全民國家安全責(zé)任顯著增強(qiáng)。下一步，還要推動國家安全教育工作向深里去、向?qū)嵗锶�，進(jìn)一步筑牢國家安全的群眾基礎(chǔ)。
更好集全民之智、舉全民之力維護(hù)國家安全，思想上要真重視、行動上要真落實(shí)、舉措上要真見效。要抓住全民國家安全教育日這個開展工作的好契機(jī)，推動國家安全教育常態(tài)化、長效化，將國家安全的知識變成人人必備的常識，融入日常生活;要密切跟蹤國家安全領(lǐng)域的新動向新態(tài)勢，及時向社會公布相關(guān)經(jīng)驗和典型案例，幫助群眾明確什么事可為、什么事不可為、什么事需防范;要做好宣傳和輿論引導(dǎo)，創(chuàng)新表達(dá)方式和傳播手段，充分調(diào)動人民群眾維護(hù)國家安全的積極性。讓每個人都能享受到國家安全的紅利，讓每個人都承擔(dān)起維護(hù)國家安全的責(zé)任，共同構(gòu)筑護(hù)衛(wèi)國家安全的“萬里長城”。
學(xué)習(xí)教育心得體會 篇10
未成年人作為國家的未來，他們的人生觀、價值觀、世界觀將直接影響國家的發(fā)展。培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的社會主義建設(shè)人才，既是一項長遠(yuǎn)而緊迫的戰(zhàn)略任務(wù)。學(xué)校是對未成年人進(jìn)行思想道德教育的一條重要渠道。未成年人，主要是在學(xué)校接受教育。不可否認(rèn)，隨著社會的發(fā)展，各種文化不斷滲透，而未成年人的心智較不成熟，又極易簡單模仿，從而造成社會問題。而不少學(xué)校重智育輕德育、重課堂教學(xué)輕社會實(shí)踐，導(dǎo)致了忽略了對其思想道德的教育。
學(xué)校加強(qiáng)對未成年人的思想道德教育，要把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，并且貫穿于教育教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。專家指出，由于現(xiàn)在的未成年人要接受來自學(xué)校、家庭、社會等各方面的壓力，其心理壓力會增大，容易影響其心理健康，從而不容易接受正確的思想道德教育。
現(xiàn)實(shí)生活中，也有不少這樣令人心痛的實(shí)例。某小學(xué)一名13歲的六年級學(xué)生，在一數(shù)學(xué)課上，由于沒有作出老師出的數(shù)學(xué)題，被老師喝到：“你這個木頭腦袋！”結(jié)果，在其心中造成了陰影，總是感覺自己太笨。從此，便不愿意學(xué)習(xí)，上課時人在心不在，產(chǎn)生了一種對抗情緒，放學(xué)回家后，他便關(guān)著房門，一個人悶在里面上網(wǎng)，不梳洗，不吃飯。最終，被家長領(lǐng)到心理診所進(jìn)行治療，證實(shí)了其老師的責(zé)備在他的心理上造成了陰影，并且導(dǎo)致了他后來的一些反常行為。而這樣的例子遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止幾件。現(xiàn)在很多抑郁癥的大學(xué)生，他們感到自卑，究其根源，其中不少人是由于其小時侯老師的一句話造成了陰影。作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教師，他們的言行對學(xué)生們的影響顯而易見。這就要求我們的教師要有健全的心理知識，以好的態(tài)度教育學(xué)生，大不可因為一句不妥當(dāng)?shù)脑挾绊懥撕⒆拥囊簧?/p>
小學(xué)階段是一個人道德品質(zhì)形成的`關(guān)鍵期，學(xué)校是對未成年人進(jìn)行思想道德教育的重要場所，從小培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣與道德品質(zhì)，是全面提高中華民族整體素質(zhì)的需要。近年來，我校從小學(xué)生的年齡實(shí)際出發(fā)，積極探索符合兒童特點(diǎn)的教育途徑，從而促進(jìn)學(xué)生的道德認(rèn)識向道德行為的轉(zhuǎn)化。如，我們學(xué)校開展的電影課程，通過組織學(xué)生觀看優(yōu)秀影片，引導(dǎo)學(xué)生了解祖國悠久的歷史、革命傳統(tǒng)、英雄人物，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。
作為未成年思想道德教育主渠道的學(xué)校，有責(zé)任開展多方面的教育活動來培養(yǎng)學(xué)生的人格，決不只限于籠統(tǒng)的提出思想教育，而應(yīng)該在提高學(xué)生人格素質(zhì)的基礎(chǔ)上，去談思想進(jìn)步，政治信仰，愛國主義等等。而入格素質(zhì)的基本構(gòu)成是這樣的一個特征：適應(yīng)社會、有強(qiáng)烈的責(zé)任感、忠誠履行社會責(zé)任，自覺遵守社會規(guī)范，維護(hù)社會風(fēng)尚，也就是人們常說的讓學(xué)生學(xué)會“做人”，學(xué)會做一個社會的人。未成年人要健康發(fā)展，周圍的環(huán)境是非常重要的，社會、學(xué)校、家庭任何一方會對孩子產(chǎn)生這樣或那樣的影響。每一個孩子的背后，都是一雙雙關(guān)注的眼睛，而每一個孩子的眼睛，也同樣在關(guān)注著每個成年人的言行。
在思想道德教育過程中，尊重未成年人的主體地位，不斷探索和把握未成年人成長的規(guī)律，堅持以人為本，堅持以尊重、理解、關(guān)心、幫助未成年人為途徑，開展有針對性的教育和引導(dǎo)活動。
（1）正視和尊重未成年人的認(rèn)知能力。思想道德教育過程中，要相信未成年人的認(rèn)知能力，同時又要正視其認(rèn)知能力，要努力避免在低估未成年人認(rèn)知能力的情況下，對未成年人實(shí)行的過度保護(hù)與控制，以免使未成年人受到過多限制，使其能力得不到適當(dāng)發(fā)展，道德品行得不到正常養(yǎng)成。同時防止未成年人在過多限制的前提下產(chǎn)生逆反心理；在過多限制或保護(hù)的基礎(chǔ)上萌生依賴心理，無能消極心態(tài)，制約其良好品行和高尚情操的培養(yǎng)。此外，要正視未成年人的認(rèn)知能力，道德教育不得“拔苗助長”，要根據(jù)未成年人的年齡特點(diǎn)來開展教育，更要注重引導(dǎo)幫助未成年人解決學(xué)習(xí)、生活中的困惑和矛盾，做到在服務(wù)中教育，在關(guān)心中引導(dǎo)。
（2）了解和掌握未成年人的個性特點(diǎn)。未成年人處于生理和心理成長發(fā)育的關(guān)鍵時期，他們對外部世界充滿好奇和渴望，樂于接受新事物，思維開放活躍，主體意識、平等意識較強(qiáng)。對未成年人的這一共性，在開展思想道德教育過程中我們必須有充分的把握，適應(yīng)其身心成長的特點(diǎn)，堅持德育貼近實(shí)際，貼近生活，貼近未成年人，深入淺出，寓教于樂，在教育過程中多用鮮活通俗的語言，多用生動典型的事例，多用喜聞樂見的形式。同時，要了解掌握未成年人的個性差異、年齡差異、生活環(huán)境及智能組合的差異，在德育過程中堅持因人施教。
（3）重視和倡導(dǎo)未成年人的互動參與。未成年人思想道德教育要堅持以學(xué)生為中心，改變“我說你聽”的陳舊模式，使未成年人由教育過程中的被動接受者變?yōu)橹鲃訁⑴c者，在互動參與中達(dá)到自我教育的目的，逐漸懂得自己要求自己、自己監(jiān)督自己，不斷提高未成年人對道德問題的分析，判斷能力。只有重視互動參與，未成年人思想道德教育才能從灌輸教育向情感體驗轉(zhuǎn)移，才能在感受和體驗中升華道德情感，形成道德認(rèn)識，培養(yǎng)道德能力。
總之，我們的學(xué)校、家庭、社會應(yīng)擔(dān)負(fù)起自己的責(zé)任，引導(dǎo)和幫助未成年人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，使他們成為德、智、體全面發(fā)展的有用人才，無論是家長、老師，還是社會都一定要十分精心、十分專心、十分耐心地關(guān)心青少年的思想道德建設(shè)，使未成年人在教育的“黃金階段”里，受到最佳教育。
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