學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)20篇
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),有這樣的時(shí)機(jī),要好好記錄下來(lái),這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎?以下是小編為大家整理的學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì),歡迎大家分享。
學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)1
20xx年12月8-9兩天,學(xué)校組織全體班主任教師到臨夏參加魏書(shū)生班主任研討會(huì),那兩天天氣雖冷、場(chǎng)館內(nèi)體溫雖低,但我感覺(jué)收獲很大,受益匪淺,特別是特級(jí)教師魏書(shū)生的報(bào)告給人留下深刻印象。特級(jí)教師魏書(shū)生教書(shū)令人驚訝:他擔(dān)任實(shí)驗(yàn)中學(xué)校長(zhǎng)與書(shū)記兼任兩個(gè)班的班主任,承擔(dān)兩個(gè)班的語(yǔ)文教學(xué),一年平均外出開(kāi)會(huì)達(dá)4個(gè)月之久,卻從不請(qǐng)人代上一節(jié)語(yǔ)文課,一學(xué)期教材他用30多課時(shí)就講完了;他不批作業(yè),不改作文,但他的學(xué)生在升學(xué)成績(jī)卻能比重點(diǎn)中學(xué)平均高7.8分面對(duì)這一切,我不禁要問(wèn):魏書(shū)生究意依靠什么獲得教學(xué)的成功?
在我認(rèn)真聆聽(tīng)、學(xué)習(xí)了魏書(shū)生一系列教學(xué)經(jīng)驗(yàn)后,不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)事實(shí),那就是:高效率的班級(jí)管理,是魏書(shū)生教學(xué)成功的一個(gè)重要因素。我們甚至可以這樣說(shuō),魏書(shū)生的教學(xué)離不開(kāi)管理,沒(méi)有他成功的班級(jí)管理就沒(méi)有他的教學(xué)奇跡,那么魏書(shū)生是怎樣進(jìn)行管理并以此服務(wù)于教學(xué)的呢?我們又能從中得到一些什么有益的啟示呢?經(jīng)過(guò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),對(duì)我的啟發(fā)、體會(huì)如下:
一、“以人為本”的管理思想和“以法治班”的管理思想
關(guān)于管理,魏書(shū)生說(shuō)他一靠民主,二靠科學(xué)。的確,魏書(shū)生在管理中采用的“民主”管理的策略和以“法”管理的方法是他班級(jí)管理中最鮮明的特征之一,也是他管理思想中最具價(jià)值的認(rèn)識(shí)之一,其實(shí)質(zhì)是現(xiàn)代管理思想中的“人本”觀(guān)念和“法制”思想。
魏書(shū)生借鑒吸收了企業(yè)管理中先進(jìn)的管理思想,并把它結(jié)合運(yùn)用到了班級(jí)管理實(shí)踐中去,從而為班級(jí)管理開(kāi)辟出一條嶄新的思路,并且獲得了管理的成功。“民主”管理提高了學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí),最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性、解決了學(xué)生服從管理,投入管理的問(wèn)題,以“以法治班使班級(jí)管理形成制度化,走向了自動(dòng)化;二者結(jié)合,不僅沒(méi)有損傷被管理者的積極性,還在一定程度上極大地解放了學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造性,使班級(jí)管理沿教師設(shè)計(jì)的預(yù)定軌道上運(yùn)轉(zhuǎn),達(dá)到了理想的管理效果。
魏書(shū)生的做法使我進(jìn)一步堅(jiān)定了以下認(rèn)識(shí):l、雖然班級(jí)管理的對(duì)象是學(xué)生,然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒(méi)有思想,沒(méi)有情感的被動(dòng)的受管理者,而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。成功管理的前提是尊重他們的`意愿,尊重他們的人格,把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”,而不是馴服物。
2、班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織,從一定程度上說(shuō)班主任作為班級(jí)工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,是班級(jí)管理工作的靈魂、但班主任不能只做學(xué)生活動(dòng)的監(jiān)護(hù)人與嚴(yán)厲的執(zhí)法者。作為教師,應(yīng)首先要了解學(xué)生,尊重學(xué)生,相信學(xué)生;
3、從表面上看,教師與學(xué)生,一方是管理者,一方是被管理者,雙方地位是對(duì)立的.然而另一方面,共同的教育目標(biāo)(即學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo))決定了師生在管理過(guò)程中合作的可能性大大超過(guò)了他們之間的排斥與對(duì)立,學(xué)生完全可以成為管理活動(dòng)的主人,前提是要給予他們充分的信任并采取高明的教學(xué)策略;
4、傳統(tǒng)班級(jí)管理的弊端在于管理的無(wú)規(guī)章或制度不明,所以班級(jí)管理或隨機(jī)應(yīng)付,或有始無(wú)終,學(xué)生常常無(wú)所適從,我們說(shuō),沒(méi)有制度談不到管理,但制度既體現(xiàn)了學(xué)校教育的意志,表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生行為的一種約束,它執(zhí)行中必須考慮到學(xué)生對(duì)制度的接受程度,應(yīng)該看到,只有學(xué)生愿意接受且愿意服從的制度才會(huì)發(fā)揮良好的管理效益,而那些教師規(guī)定必須服從的“法則”,則往往會(huì)受到不同程度的抵觸甚至反抗。
二、自我管理思想
讓學(xué)生進(jìn)行自我管理,是“人本”思想的發(fā)展,它并非魏書(shū)生的創(chuàng)造,然而魏書(shū)生管理本身最鮮明地體現(xiàn)了這一思想,其教學(xué)策略之高明,教學(xué)手段之巧妙今人稱(chēng)道。首先,他非常注意提高學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。曾經(jīng)有學(xué)生問(wèn)他:“您還能做我們的班主任嗎?”魏書(shū)生說(shuō):
“為什么不能?”學(xué)生說(shuō):“我們看您太累了!”“那我就請(qǐng)副班主任來(lái)管嘛!”學(xué)生問(wèn):“副班主任在哪?”魏書(shū)生說(shuō):“就在每位同學(xué)的腦子里!”談話(huà)中,魏書(shū)生除巧妙地向?qū)W生傳達(dá)了對(duì)學(xué)生的信任外,還向?qū)W生傳遞了這樣一個(gè)信息,這就是:管理對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)是必要的,但管理不是老師來(lái)約束學(xué)生,而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束。通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí),使學(xué)生自覺(jué)意識(shí)到管理的必要性,特別是自我管理的必要性,在客觀(guān)效果上,減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸以至對(duì)抗的情緒,大大減少了由人際關(guān)系不諧產(chǎn)生的內(nèi)耗,這無(wú)疑極大地提高了教育管理的實(shí)效。其次,魏書(shū)生創(chuàng)造性地創(chuàng)設(shè)了多種自我教育形式,如:寫(xiě)“說(shuō)明文”,寫(xiě)“心理病歷”等,大力倡導(dǎo)學(xué)生自我約束和自我管理,幫助他們?cè)谛睦镏鸬谝坏婪谰(xiàn),以盡量把問(wèn)題消滅在萌芽狀態(tài);再次,他大大強(qiáng)化了規(guī)劃、決策過(guò)程中的民主參與,通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生制訂班規(guī)班法,既使學(xué)生的意志與愿望通過(guò)合理渠道得到了滿(mǎn)足,又密切了師生關(guān)系,同時(shí)由于學(xué)生有為自己的目標(biāo)負(fù)責(zé)的傾向,所以它容易使學(xué)生對(duì)自己的行為產(chǎn)生自我約束,真可謂“一舉數(shù)得”;第四,大膽轉(zhuǎn)化了管理機(jī)制,為班級(jí)重新建立起以學(xué)生自我管理為主的新機(jī)制其新穎之處表現(xiàn)在四個(gè)方面:
1、全員參與,相互制衡。在魏書(shū)生的班中,人人都是管理者,人人又都是被管理者,管理因時(shí)而動(dòng),權(quán)力彼此制約,而教師則處在一個(gè)駕馭、服務(wù)的位置上。如此管理,教師如何不輕松?
2、照章辦事,責(zé)任明確!叭巳擞惺伦,事事有人做”,且凡事皆有章可循。
3、管理教學(xué),相互結(jié)合,管理的目的是服務(wù)于教學(xué)中,魏書(shū)生的班級(jí)管理中就包含有大量的教學(xué)因素,比如讓學(xué)生寫(xiě)“說(shuō)明”,目的是讓學(xué)生進(jìn)行自我教育,但他同時(shí)訓(xùn)練了學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力。辦《班級(jí)日?qǐng)?bào)》溝通了同學(xué)間的聯(lián)系,但不也是一個(gè)讓學(xué)生全面受教育的過(guò)程嗎?另外,除課堂教學(xué),魏書(shū)生還把大量的課外教學(xué)活動(dòng)(包括德、智、體等科納入了班級(jí)管理的軌道,如定期定人檢查作業(yè)批改作文,課前一支歌等,加強(qiáng)了教學(xué)與管理間的聯(lián)系,推動(dòng)了教學(xué)管理與班級(jí)管理的整體自動(dòng)化。
4、善始善終,持之以恒。凡事不做則已,一做必做到底,既顯示了制度執(zhí)行的一貫性,又鍛煉了學(xué)生的意志力。
他山之石,可以攻玉。從魏書(shū)生的班級(jí)管理中,我既學(xué)到了班級(jí)管理的先進(jìn)理念,先進(jìn)思想,又學(xué)到了許多具體的方法,在今后的班主任工作中,我們應(yīng)該結(jié)合我校的實(shí)際,借鑒他人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),探索出一套適合我校校情的管理模式,開(kāi)創(chuàng)班主任工作的新局面。
學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)2
學(xué)校組織我們觀(guān)看并學(xué)習(xí)了“魏書(shū)生教育教學(xué)思想光盤(pán)”,通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習(xí),我認(rèn)為學(xué)習(xí)魏書(shū)生,一要學(xué)習(xí)他的教育思想;二要領(lǐng)會(huì)他的教學(xué)藝術(shù)。
魏書(shū)生的教育思想和課堂藝術(shù)不僅僅是體現(xiàn)在課堂上,而是體現(xiàn)在課前、課后和課外;不僅僅是體現(xiàn)在教書(shū)上,而是體現(xiàn)在育人上;不僅僅是體現(xiàn)在教師的如何教上,而是體現(xiàn)在學(xué)生的如何學(xué)上;不僅僅是看學(xué)生在課堂上如何學(xué),而是看學(xué)生在課前學(xué)的怎么樣。所以,魏書(shū)生的課堂藝術(shù)的魅力主要表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程積極性的調(diào)動(dòng)、學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)、學(xué)習(xí)效果的檢測(cè)上。因此,縱觀(guān)魏書(shū)生的教學(xué)全過(guò)程,魏書(shū)生的教學(xué),不僅僅是師生之間簡(jiǎn)單的教與學(xué)的互存關(guān)系,而存在著一種普普實(shí)實(shí)的教學(xué)組織環(huán)節(jié)和組織形式。
魏書(shū)生教育思想的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)學(xué)生的能力,即自學(xué)能力和自我教育能力,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)是通向21世紀(jì)的個(gè)人護(hù)照。在他的教育理念中,使學(xué)生會(huì)學(xué),促使差生轉(zhuǎn)化一直是他努力的方向。要使學(xué)生會(huì)學(xué),首先要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。魏書(shū)生在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣時(shí),總是把直接興趣和間接學(xué)習(xí)興趣結(jié)合起來(lái),使之互相促進(jìn),這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)越來(lái)越濃,變成滿(mǎn)足心理需要的一種極大樂(lè)趣。培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,還應(yīng)注意既要有廣泛的興趣,又要有中心興趣。學(xué)習(xí)興趣與老師教學(xué)有著密切的關(guān)系,同樣是課堂,有的教師視為畏途,有的教師則視為樂(lè)園。魏書(shū)生上課,學(xué)生興趣盎然,忽而眉飛色舞,忽而屏息凝神,覺(jué)得是一種享受。
綜觀(guān)魏書(shū)生的教學(xué),方法靈活是他的特點(diǎn)。魏書(shū)生常說(shuō),良好的.教學(xué)方法是激發(fā)學(xué)生興趣的重要保證。因此,教師要精心設(shè)計(jì)傳授知識(shí)的程序,要研究教學(xué)方法,用教學(xué)理論指導(dǎo)教學(xué),改進(jìn)教學(xué),教師的方法直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào),教師在課堂上創(chuàng)造精神的飽滿(mǎn)和樂(lè)觀(guān)愉快的語(yǔ)調(diào),在培養(yǎng)牢固持久的學(xué)習(xí)愿望和取得越來(lái)越好的成績(jī)方面,對(duì)興趣培養(yǎng)都有極大的意義。并對(duì)一堂課還提出了一個(gè)非常重要的要求:一堂課應(yīng)當(dāng)激發(fā)出真正的激動(dòng)心情。魏書(shū)生教學(xué),就是要通過(guò)各種教法找到興趣的源泉,他認(rèn)為,教師講課,寡淡無(wú)味,平鋪直敘是教學(xué)的大忌。他總是力圖為學(xué)生創(chuàng)造一種輕松活潑的學(xué)習(xí)氣氛,在課堂上,趣事,樂(lè)事層出不窮,學(xué)生思維可以馳騁,聰明才智得以充分發(fā)揮,久而久之,學(xué)生對(duì)他教的語(yǔ)文學(xué)科產(chǎn)生濃厚興趣,愛(ài)上了他并迷上了他。
新的事物,學(xué)生會(huì)有興趣。變換教學(xué)方法從中得到快樂(lè),學(xué)習(xí)興趣就會(huì)成倍增長(zhǎng)。魏書(shū)生老師在;蛲獾刂v課,課前總喜歡用氣功冥想的辦法來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。魏書(shū)生常說(shuō)老師要教給學(xué)生一些常規(guī)性的學(xué)習(xí)方法,幫學(xué)生制定一些語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)矩,制度,計(jì)劃,在一些方面使學(xué)生有法可依,有章可循,有老規(guī)矩可遵守。在一些方面讓學(xué)生猜的透,但在具體一堂課的安排上,具體教法的運(yùn)用上,在一些小的技術(shù),技巧問(wèn)題上,又應(yīng)該讓學(xué)生猜不透。越猜的半透不透,學(xué)生越愿猜,越猜學(xué)習(xí)興趣越濃。與教師感情越進(jìn),對(duì)教師所講的理解的越深。
民主平等是魏書(shū)生課堂教學(xué)藝術(shù)的核心,用通俗的語(yǔ)言來(lái)表述就是兩個(gè)字--商量。魏書(shū)生在全國(guó)乃至香港、臺(tái)灣出公開(kāi)課事先從來(lái)不告訴學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容,有時(shí)還要學(xué)生猜猜看學(xué)什么。這與我們?cè)S多教師出課是大不一樣的,我們往往要提前預(yù)習(xí)、認(rèn)識(shí)學(xué)生、提前試講等等,待到了課堂也只是在學(xué)生的配合下把預(yù)案十分精彩的表演一次罷了。
能說(shuō)魏書(shū)生心中就沒(méi)有預(yù)案,但是可以肯定地說(shuō)魏書(shū)生心中的預(yù)案與我們的預(yù)案相比在本質(zhì)上是大不一樣的;我們的預(yù)案是讓學(xué)生當(dāng)演員把課堂教學(xué)過(guò)程一步步表演下來(lái)--學(xué)生的學(xué)從屬于教師的教,為教師的教服務(wù)。而魏書(shū)生的"商量"型預(yù)案是教師的教是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的,并且千方百計(jì)的去適應(yīng)學(xué)生的學(xué)。
魏書(shū)生的"商量"教學(xué)看似平淡無(wú)奇,其實(shí)是高深莫測(cè)的,用"此時(shí)無(wú)聲勝有聲,于無(wú)聲處起驚雷"來(lái)形容是不過(guò)分的。其一、用商量的教學(xué)策略主導(dǎo)教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié),使師生共同處在一個(gè)非常和諧的課堂氛圍中,用魏書(shū)生自己的話(huà)來(lái)說(shuō)那就是"師生面對(duì)面的交流是任何其他教學(xué)手段無(wú)法取代的"他在很短的時(shí)間內(nèi)就拉近了師生距離,產(chǎn)生強(qiáng)烈的師生情感氛圍,良好的師生情感是課堂教學(xué)成功的基石。其二、在商量教學(xué)策略氛圍中學(xué)生全員參與教學(xué)活動(dòng),因?yàn)?商量"的那根弦始終在拉動(dòng)著每一個(gè)學(xué)生的心,使你無(wú)法拒絕它而走神,每個(gè)學(xué)生的積極參與是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。其三商量教學(xué)策略極大的遵從了"因材施教"原則,擺脫了出課教師最擔(dān)心的因師生不熟而啟而不發(fā),對(duì)不同個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)特長(zhǎng)的學(xué)生也顧及到了,順應(yīng)班級(jí)基礎(chǔ)狀態(tài)和學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)而進(jìn)行"因材施教"是課堂教學(xué)成功的保證。
同時(shí)魏書(shū)生還注重學(xué)生創(chuàng)新力的培養(yǎng)。創(chuàng)新是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的靈魂,也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。在經(jīng)濟(jì)時(shí)代,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格。創(chuàng)新精神,創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)新方法是教師的重要任務(wù)。魏書(shū)生經(jīng)常說(shuō)“一件事有一百種做法”。我們不缺乏學(xué)習(xí)的學(xué)生,但缺乏具有想象力的學(xué)生,學(xué)習(xí)離不開(kāi)想象,而沒(méi)有想象,就沒(méi)有創(chuàng)新。茅以升說(shuō)“世界上沒(méi)有生而知之的圣人。而只有學(xué)而知之的天才。”前汽車(chē)大王福特說(shuō)“不創(chuàng)新,就滅亡。”魏書(shū)生自己對(duì)創(chuàng)新認(rèn)識(shí)和創(chuàng)新能力的體驗(yàn)是非常深刻的,他從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力的經(jīng)驗(yàn)是很豐富的。
魏書(shū)生老師的教學(xué)藝術(shù),已經(jīng)不是教育教學(xué)所能概括的了。他用自己的人生體味,用個(gè)人的性格魅力,用深厚的學(xué)術(shù)修養(yǎng),在教育和影響著學(xué)生。課堂雖小,卻有著廣闊的鉆研天地,鉆進(jìn)去,人了門(mén),師生雙方都有無(wú)窮的樂(lè)趣,能極大地提高教學(xué)效率。魏書(shū)生說(shuō):“我只是在人口處,悟到了點(diǎn)滴激發(fā)學(xué)生興趣之法,更有效的方法,還在前面等著我!
學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)3
今天,我看了魏書(shū)生老師講的關(guān)于學(xué)習(xí)的講座,使我受益匪淺。魏老師講了那么多,歸納成一點(diǎn)就是:學(xué)習(xí)的方法。做事需要找最簡(jiǎn)便的方法,走路時(shí)要插近道,就連寫(xiě)作時(shí)的一個(gè)錯(cuò)誤也有快速簡(jiǎn)單的方法——修改符號(hào),那么學(xué)習(xí)就沒(méi)有方法了嗎?
我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí),通常是死記硬背,到最后卻記不住多少知識(shí),而且還很容易忘記。魏老師說(shuō):“學(xué)習(xí)是快樂(lè)的,學(xué)習(xí)是一種享受。”我當(dāng)時(shí)認(rèn)為,學(xué)習(xí)是很困難、很累的,不可能是一種享受。
但是聽(tīng)完講座,我就馬上認(rèn)可了這種說(shuō)法。我們的前方有很多條路,而我們一味的選擇寬敞的“馬路”,那些來(lái)來(lái)往往的“車(chē)子”總是阻礙我們前進(jìn),并且前方的馬路盡頭就可能是一個(gè)“死胡同”。其實(shí)我們只需要向四周看看,仔細(xì)找找,就會(huì)發(fā)現(xiàn)一條小道,我們?cè)谶@條捷徑上走著,就有可能一路順風(fēng)的找到光明。在學(xué)習(xí)上,我找到了我的學(xué)習(xí)方法:先把每一個(gè)重點(diǎn)字詞、句理解了,再理解文章,體會(huì)感情,記起來(lái)就容易多了。用這樣的.方法,學(xué)習(xí)每一篇課文,就會(huì)事半功倍。這時(shí),我發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)真是一種享受。當(dāng)然,每個(gè)人的學(xué)習(xí)方法不同,我希望,我個(gè)人能沿著自己的“小道”,找到自己的光明。
學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)4
“用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,去做平平凡凡的工作。”這次報(bào)告讓我感受較深的是魏書(shū)生老師的那顆平常心。生活是瑣碎的、平凡的,工作也如此。如果我們?nèi)绻皇怯靡活w平常心去看待生活,去對(duì)待工作,那么生活和工作給我們的便是無(wú)盡的煩惱。
聽(tīng)君一席話(huà),勝讀十年書(shū)之感。沒(méi)有豪言壯語(yǔ),沒(méi)有空洞說(shuō)教,從容中蘊(yùn)含巨大的凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái),是心與心的交流,也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生老師是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。魏書(shū)生老師提出了“課堂教學(xué)的六個(gè)步驟”,即定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié)。
⑴定向:確定這節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。每節(jié)課的重點(diǎn)既從本節(jié)課的角度看,更重要的是從單元、從整冊(cè)書(shū),以致從學(xué)科總體指示的角度看,從期末復(fù)習(xí)的角度看。
、谱詫W(xué):目標(biāo)明確,學(xué)生可以駕駛著自己思維的汽車(chē)向目標(biāo)行駛。
⑶討論:經(jīng)過(guò)自學(xué),大部分難點(diǎn)可解決,不能解決的,4個(gè)人一組,研究自學(xué)過(guò)程中各自遇到的疑難問(wèn)題。
、却鹨桑悍纸M討論,仍沒(méi)解決的問(wèn)題,則提交全部同學(xué)。學(xué)生會(huì),學(xué)生解答,學(xué)生不會(huì),由老師解答。
、勺詼y(cè):自我檢測(cè),測(cè)驗(yàn)方式不同,學(xué)生可以根據(jù)學(xué)習(xí)重點(diǎn)自己出題,自己答自己出的題,可以請(qǐng)一名同學(xué)出題,大家答,也可以每組出一道題,其他組搶答。
、首越Y(jié):學(xué)生自己回憶總結(jié)這節(jié)課學(xué)習(xí)重點(diǎn),學(xué)習(xí)過(guò)程有幾個(gè)主要環(huán)節(jié),知識(shí)掌握情況如何。
魏書(shū)生老師的“六步教學(xué)法”的出發(fā)點(diǎn)就是學(xué)生,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,所以從制定教學(xué)目標(biāo)要分層,到學(xué)生自己總結(jié)每節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和收獲,無(wú)不體現(xiàn)課堂活動(dòng)教學(xué)的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生。在教學(xué)目標(biāo)的制定上,包括作業(yè),都要考慮到全體學(xué)生,分出高、中、低三個(gè)層次,這樣的.教學(xué)設(shè)計(jì)既可以讓優(yōu)等生“吃得飽”,也可以讓后進(jìn)生“吃得好”,使每個(gè)學(xué)生都有一定程度的提高。在這方面我反思我自己的教學(xué)設(shè)計(jì),有時(shí)候?yàn)榱耸∈,在教學(xué)目標(biāo)的層次制定上沒(méi)有做到每課分層,也就不能達(dá)成照顧到全體學(xué)生的宗旨。
從學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)重點(diǎn)自學(xué),到互相討論、答疑,再到自測(cè)、自結(jié),處處都體現(xiàn)了學(xué)生的自主性,完全摒棄了教師霸占課堂、搞一言堂的傳統(tǒng)舊習(xí),充分把課堂交給學(xué)生,相信自己的組織、策劃能力,也相信學(xué)生的自控、自主學(xué)習(xí)能力。
從我個(gè)人來(lái)講,學(xué)習(xí)魏老師的“六步教學(xué)法”后,使我茅塞頓開(kāi),受益匪淺,對(duì)改進(jìn)自己的課堂教學(xué)活動(dòng)有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
總之。魏書(shū)生魏老師的報(bào)告深入淺出、平實(shí)幽默,聽(tīng)后真是受益匪淺。
學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)5
以前看過(guò)魏書(shū)生老師的書(shū),這次有幸聽(tīng)了魏老師報(bào)告,很精彩。魏書(shū)生能有今天卓著的成就,決不是因?yàn)闄C(jī)遇與巧合,而靠的是他自強(qiáng)不息的精神,靠的是他教學(xué)中的睿智,靠的是他把鉆研作為一種快樂(lè)來(lái)經(jīng)營(yíng)的積極態(tài)度……我想從我感受最深的幾個(gè)方面來(lái)談幾點(diǎn)體會(huì):
一、養(yǎng)成少說(shuō)多于做的好習(xí)慣
學(xué)高為師,身正為范。以德治教,身教重與言教是教師必須牢記在心,實(shí)踐在身的,要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
二、科學(xué)管理班級(jí)工作
魏書(shū)生的教育思想和實(shí)踐概括起來(lái)就兩個(gè)字“商量!”他做班主任,凡是和同學(xué)們商量,沒(méi)有一件事是他主觀(guān)臆斷的。他們班上的班規(guī)班紀(jì),沒(méi)有一條是他定的,都是全班開(kāi)會(huì),然后同學(xué)們討論,最后全體通過(guò),就定下了。聯(lián)想到自己的班主任工作,班中也有班干部,可為什么他們凡是還都來(lái)問(wèn)我:“老師,這件事該怎么做?那件事該怎么做?”當(dāng)他們問(wèn)我的'時(shí)候,還搞得我心情煩躁,心想呀,你是班長(zhǎng),是班干部,怎么大大小小的事情都來(lái)問(wèn)我呢?今天我從魏老師這里學(xué)了一召。在今后的班級(jí)管理中把權(quán)力還給學(xué)生,通過(guò)科學(xué)的管理,達(dá)到“人人有事干;事事有人干;時(shí)時(shí)有事干”的效果。
三、用平常之心追求卓越
魏書(shū)生身兼數(shù)職,卻輕松自如,用他自己的話(huà)說(shuō):“我是提倡苦中求樂(lè)、忙中求閑、失中求得、鬧中求靜!彼、靜、勻、樂(lè)這四個(gè)字說(shuō)的太好了,給我的教師之路指明了方向。
魏書(shū)生老師用他自己的智慧、豁達(dá)和獨(dú)特的人格魅力為我上了寶貴的一課。在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我要不斷的學(xué)習(xí)教學(xué)的藝術(shù),從魏老師身上找到適合自己的育人策略,讓自已的工作、生活相得益彰,健康快樂(lè)的過(guò)好每一天。
學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)6
學(xué)習(xí)魏書(shū)生教育理論心得體會(huì)
西萬(wàn)小學(xué)
吳東升
今天,在學(xué)校的安排下,我們西萬(wàn)小學(xué)全體教師一同學(xué)習(xí)了魏書(shū)生先生的材料,學(xué)完之后我被他樂(lè)觀(guān)、進(jìn)取的態(tài)度、平和的心態(tài)、獨(dú)特的教育觀(guān)念與方法所觸動(dòng)。
首先是他對(duì)學(xué)生的管理:
1、樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想。對(duì)學(xué)生管理不要出現(xiàn)“我管你服”的現(xiàn)象,總覺(jué)得自己是管理他們,只有走進(jìn)學(xué)生的心,才能讓學(xué)生服從管理。
2、建立互助的師生關(guān)系。要做到堅(jiān)持每位學(xué)生都是自己的助手,自己也是每位學(xué)生的助手。
3、發(fā)展學(xué)生的人性、個(gè)性。不同的學(xué)生有不同的生活背景,在學(xué)習(xí)智力、學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)途徑和方法上都存在著差異,我們要尊重學(xué)生間的這種差異。魏老師曾這樣說(shuō)教室是學(xué)室,教材是學(xué)材,把教師當(dāng)作學(xué)習(xí)上的共同的探討者和交流者。轉(zhuǎn)變教室、教材、教師的觀(guān)念,那學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)自然就感興趣了。
4、決策過(guò)程多商量。我們作為老師,如果有了“為學(xué)生服務(wù)”的觀(guān)念,就不會(huì)因?qū)W生的調(diào)皮而生氣,也不會(huì)因?qū)W生的懶惰而無(wú)奈,更不會(huì)因?qū)W生完不成作業(yè)而大動(dòng)肝火,因?yàn)椤敖逃旧砭褪前褜W(xué)生由自然人變成社會(huì)人的過(guò)程!崩蠋熞炎约憾ㄎ挥谀托膸椭鷮W(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣,面對(duì)學(xué)生的各種舉動(dòng),老師都能用平和的心態(tài),去理解,去應(yīng)對(duì)。
魏教師的.“民主”管理提高了學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí),最大限度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性、解決了學(xué)生服從管理,投入管理的問(wèn)題,以“以法治班使班級(jí)管理形成制度化,走向了自動(dòng)化;二者結(jié)合,不僅沒(méi)有損傷被管理者的積極性,還在一定程度上極大地解放了學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng)造性,使班級(jí)管理沿教師設(shè)計(jì)的預(yù)定軌道上運(yùn)轉(zhuǎn),達(dá)到了理想的管理效果。
魏教師說(shuō):“管理不是老師來(lái)約束學(xué)生,而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束!彼f(shuō)作業(yè)是學(xué)生按自己當(dāng)天所掌握情況自留作業(yè),這就充分發(fā)揮了學(xué)生自學(xué)的能力,在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自我管理,在客觀(guān)效果上,減少了學(xué)生對(duì)管理的抵觸以至對(duì)抗的情緒。很多學(xué)生都不喜歡做作業(yè),對(duì)其產(chǎn)生逆反情緒,對(duì)待作業(yè),輕者敷衍了事,重者抄作業(yè)甚至不做作業(yè),于是所學(xué)知識(shí)沒(méi)有得到及時(shí)鞏固,成績(jī)下滑,上課聽(tīng)不懂,作業(yè)更不會(huì)做,而教師呢,因?yàn)閷W(xué)生成績(jī)不理想就通過(guò)多做練習(xí)題加強(qiáng)鞏固以期達(dá)到提高學(xué)生成績(jī)的目的,而這就更令學(xué)生反感,更不愿做作業(yè),最終形成了惡性循環(huán),甚至使師生之間產(chǎn)生了隔閡。
而魏教師讓學(xué)生自己留作業(yè)的做法使我們認(rèn)識(shí)到,雖然所教的對(duì)象是學(xué)生,然而我們不能把學(xué)生當(dāng)作沒(méi)有思想,沒(méi)有情感的被動(dòng)的人,而應(yīng)該把他們當(dāng)作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。他的做法正是尊重了學(xué)生的意愿,尊重他們的人格,把他們當(dāng)作實(shí)實(shí)在在的“人”,而不是馴服物,所以在教學(xué)中他是引導(dǎo)者而不是馴服者,是平易近人的長(zhǎng)者而不是高高在上的人。學(xué)生更容易接受這種朋友式的導(dǎo)師。
學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)7
對(duì)于魏書(shū)生我并不陌生,九幾年全國(guó)掀起了學(xué)習(xí)魏書(shū)生的浪潮,當(dāng)時(shí)就感觸很深,如今再次拜讀,更是受益匪淺。文中沒(méi)有華麗的詞藻,但是質(zhì)樸的語(yǔ)言、生動(dòng)的例子常常使我產(chǎn)生共鳴。每讀一遍,總有新啟迪,新動(dòng)力。它不斷激勵(lì)、鞭策著我,教我如何對(duì)待學(xué)生,做一個(gè)稱(chēng)職的教育工作者。我最欣賞其中這幾句話(huà):
“世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界播種耕耘的職業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,以使我們無(wú)愧于自己的學(xué)生,以使我們的學(xué)生無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的這段歷史! “培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力,必須最大限度地釋放學(xué)生自身的能量,調(diào)動(dòng)學(xué)生源自?xún)?nèi)心的學(xué)習(xí)積極性。要做到這些,教師就必須有教學(xué)民主的思想。”
“腦子緊用一陣子,也像肌肉緊用一陣子一樣。久不激烈地跑200米,乍一跑,一個(gè)猛勁跑完了,第二天就會(huì)腿部肌肉疼。久不讓大腦思維緊張地運(yùn)轉(zhuǎn),乍一猛用,過(guò)后也會(huì)有不舒適的感覺(jué)。思考慣了的人不思考,不思考慣了的人開(kāi)始思考,幾乎要有同樣的毅力才能戰(zhàn)勝慣性! “種莊稼,首先要知道各種作物的生長(zhǎng)發(fā)育特點(diǎn),才能適時(shí)適量地施肥澆水;治病耍了解每個(gè)病人的具體病情,才能對(duì)癥下藥;教師,必須了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),才能選擇、確定教育的方法、措施!
魏書(shū)生把對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,培養(yǎng)學(xué)生自我教育能力,稱(chēng)之為科學(xué)管理班集體。對(duì),這就是科學(xué)。我不能說(shuō)為什么這是科學(xué),但我能真切地感受到,這就是科學(xué)。魏書(shū)生當(dāng)兩個(gè)班的班主任,又有一半多的時(shí)間外出講學(xué),參加會(huì)議,而他的班級(jí)卻井然有序,各方面都非常出色。事實(shí)是最好的證明。書(shū)中第三章科學(xué)管理班集體,第四章特殊情況育人方法種種,第七章科學(xué)管理班級(jí)要靠班級(jí)的主人們等,給了我育人的啟迪。
魏書(shū)生不僅以他還鼓勵(lì)讓學(xué)生進(jìn)行自我管理,是“人本”思想的發(fā)展,它并非魏書(shū)生的創(chuàng)造,然而魏書(shū)生管理本身最鮮明地體現(xiàn)了這一思想,其教學(xué)策略之高明,教學(xué)手段之巧妙今人稱(chēng)道。首先,他非常注意提高學(xué)生對(duì)管理活動(dòng)的認(rèn)識(shí)。曾經(jīng)有學(xué)生問(wèn)他:“您還能做我們的班主任嗎?”魏書(shū)生說(shuō):“為什么不能?”學(xué)生說(shuō):“我們看您太累了!”“那我就請(qǐng)副班主任來(lái)管嘛!”學(xué)生問(wèn):“副班主任在哪?”魏書(shū)生說(shuō):“就在每位同學(xué)的腦子里!”談話(huà)中,魏書(shū)生除巧妙地向?qū)W生傳達(dá)了對(duì)學(xué)生的信任外,還向?qū)W生傳遞了這樣一個(gè)信息,這就是:管理對(duì)整個(gè)教學(xué)活動(dòng)來(lái)說(shuō)是必要的,但管理不是老師來(lái)約束學(xué)生,而是學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自我約束。制其新穎之處表現(xiàn)在四個(gè)方面:1、全員參與,相互制衡。在魏書(shū)生的班中,人人都是管理者,人人又都是被管理者,管理因時(shí)而動(dòng),權(quán)力彼此制約,而教師則處在一個(gè)駕馭、服務(wù)的位置上。如此管理,教師如何不輕松?2、照章辦事,責(zé)任明確!叭巳擞惺伦,事事有人做”,且凡事皆有章可循。3、管理教學(xué),相互結(jié)合,管理的目的是服務(wù)于教學(xué)中,魏書(shū)生的班級(jí)管理中就包含有大量的教學(xué)因素,比如讓學(xué)生寫(xiě)“說(shuō)明”,目的是讓學(xué)生進(jìn)行自我教育,但他同時(shí)訓(xùn)練了學(xué)生的書(shū)面表達(dá)能力。辦《班級(jí)日?qǐng)?bào)》溝通了同學(xué)間的聯(lián)系,但不也是一個(gè)讓學(xué)生全面受教育的過(guò)程嗎?
我曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)班主任,現(xiàn)在從事學(xué)生教育工作。從魏老師的書(shū)中,我受到很多有益的啟示。例如,魏老師在班級(jí)中設(shè)立了很多崗位,使每個(gè)同學(xué)都有自己的崗位和職責(zé),讓每個(gè)同學(xué)都能適當(dāng)為班集體做一些貢獻(xiàn),能有利于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)班集體、社會(huì)的熱情和愛(ài)心。這個(gè)方法我覺(jué)得非常值得借鑒。
教育是一門(mén)科學(xué),育人成才是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù),在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù),才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。通過(guò)讀書(shū),我深刻體會(huì)到,為人師者,就要處處為人師表,注重自己的一言一行,做學(xué)生的楷模,用自己的一言一行去感染和帶動(dòng)學(xué)生。不經(jīng)意的一個(gè)動(dòng)作和一句話(huà),可能會(huì)出現(xiàn)事半功倍的效果。要學(xué)會(huì)關(guān)注每一個(gè)活生的心靈,用“真愛(ài)”去發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)孩子的閃光點(diǎn)。“改變了自己,你覺(jué)得世界更可愛(ài),水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)!本蜁(huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。這是魏老師在書(shū)中說(shuō)過(guò)的話(huà),我對(duì)這幾句話(huà)印象特別深。在生活和工作中會(huì)有許多的不盡人意的事情,一味的抱怨、發(fā)牢騷、怨天尤人.又有什么用呢?人生中能有幾件事情是自己改變得了的,我們能改變的只有自己的心態(tài),就是保持一顆平常心,少生氣,少抱怨,快快樂(lè)樂(lè)的去面對(duì),努力去適應(yīng)環(huán)境、適應(yīng)社會(huì)。通過(guò)讀這本書(shū),有幾點(diǎn)體會(huì)特別深,首先,要學(xué)會(huì)正確看待失敗?勾煺勰芰Φ膹(qiáng)弱,決定人一生成就的大小,挫折能鍛煉一個(gè)人,也能斷送一個(gè)人。
所以要讓我們的眼睛向內(nèi),提高素質(zhì),等待機(jī)遇,記住魏書(shū)生說(shuō)的話(huà):有時(shí)候,千萬(wàn)種機(jī)緣湊成了你的失敗,你必須要調(diào)整好自己的心態(tài),把自己看的渺小一點(diǎn),這樣你一輩子才會(huì)總感覺(jué)生活在美好時(shí)刻。再次,不找別人的.缺點(diǎn),節(jié)省時(shí)間學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處。魏書(shū)生說(shuō):“看不到別人的短處,自己并不失去什么;但是,看不到別人的長(zhǎng)處,自己就失去了學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)”。最后,做一個(gè)樂(lè)觀(guān)的人。樂(lè)觀(guān)的人把困難當(dāng)作磨練自己的機(jī)會(huì),悲觀(guān)的人總是看到機(jī)會(huì)中的困難。人生有太多的苦難,與其整天唉聲嘆氣,不如笑對(duì)人生,有時(shí)候,遇到困難這樣想:我過(guò)一天,就要幸福一天,珍惜好今天,盡上自己的最大努力,不管結(jié)局如何,自己無(wú)怨無(wú)悔。如何當(dāng)好班主任到現(xiàn)在為止,這本書(shū)我只讀到一半,但我感覺(jué)魏老師引領(lǐng)我進(jìn)入了一個(gè)“處處都是發(fā)現(xiàn),處處都是人生感悟”的奇妙境界。在他的世界里,教育也是享受。他深厚的文化素養(yǎng)和深邃的哲學(xué)氣質(zhì),讓人仰慕,望塵莫及。自感眼界有所拓寬的同時(shí),從中也學(xué)到了應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況來(lái)借鑒的一些可行的做法。當(dāng)然,在品味魏老師的感慨和收獲時(shí),有些地方讓我與實(shí)際的情況相聯(lián)系,也引發(fā)了不少的困惑和思考,但給我更多的是心靈的凈化和啟迪。
總之,學(xué)習(xí)魏書(shū)生不是一天兩天的事,不是一句話(huà)兩句話(huà)的事,要學(xué)習(xí)他的精神,而且貫穿于他的實(shí)際工作,不可以生搬硬套。要學(xué)習(xí)他的忘我精神,責(zé)任意識(shí),先進(jìn)的管理理念和對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)。
學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)8
從我們學(xué)校組織老師學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)魏書(shū)生老師的教育思想,自己感到真的是受益匪淺。魏老師在教改實(shí)踐中,在新的教育思想指導(dǎo)下以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力為中心,重試科學(xué)與民主,創(chuàng)造出了一系列新的教學(xué)方法。六步教學(xué)法就是其中之一。六步教學(xué)法的基本內(nèi)容包括以下六點(diǎn)。一、定向。二、自學(xué)。三、討論。四、答題。五、自測(cè)。六、自結(jié)。六步教學(xué)法重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力能使學(xué)生認(rèn)識(shí)求知的重要,喚起求知的欲望。能讓學(xué)生體驗(yàn)獲得知識(shí)的歡樂(lè)和幸福。
我在自己的實(shí)踐教學(xué)中,借鑒魏老師的教學(xué)方法創(chuàng)造了“師徒學(xué)習(xí)法”。就是我根據(jù)班內(nèi)數(shù)學(xué)成績(jī)與學(xué)生一起編了“師徒組”,在某習(xí)題課上,師徒一桌做作業(yè)師傅給徒弟看作業(yè)講題,效果很好,增加了同學(xué)友誼,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
魏老師的教學(xué)思想我還應(yīng)用于習(xí)題講評(píng)課上。
1.充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,講評(píng)課切忌教師一言堂,教師的作用在于組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥.促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考、積極探究、大膽假設(shè)猜測(cè)、提出問(wèn)題,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和敢想、敢說(shuō)。敢做、敢于標(biāo)新立異的思想意識(shí),使學(xué)生真正成為講評(píng)課的主人。讓學(xué)生分組討論錯(cuò)題和不會(huì)的題,讓學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)手活動(dòng)中獲取知識(shí)、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力。
2.注意分析歸類(lèi),教師在講評(píng)課時(shí)不能只按照題號(hào)順序講評(píng),而是要善于引導(dǎo)學(xué)生對(duì)試卷上涉及到的問(wèn)題情景,進(jìn)行分析歸類(lèi),讓學(xué)生對(duì)試卷上的同一類(lèi)問(wèn)題有一個(gè)整體感。這樣有利于學(xué)生總結(jié)提高,形成自己的知識(shí)體系。
講評(píng)課上,教師不要就題論題、孤立地逐題講解,要透過(guò)題中的表面現(xiàn)象,善于抓住問(wèn)題的本質(zhì)特征進(jìn)行開(kāi)放、發(fā)散式講解。一般可從3個(gè)方面進(jìn)行發(fā)散引導(dǎo):“一題多解”、“一題多聯(lián)”、“一題多變”.進(jìn)行“一題多變”,可將原題中的已知條件、結(jié)論等進(jìn)行改動(dòng),然后再重新分析、求解.此訓(xùn)練宜由淺入深、步步推進(jìn),使不同層次的學(xué)生均有所收獲?傊寣W(xué)生了解自已知識(shí),能力水平,彌補(bǔ)缺陷,糾正錯(cuò)誤,提高分析和解決問(wèn)題的能力。
魏老師的教學(xué)思想我還應(yīng)用于分層教學(xué)上。
在教學(xué)中,根據(jù)學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)成績(jī)的差異和提高學(xué)習(xí)效率的要求,結(jié)合教材和學(xué)生的學(xué)習(xí)可能性水平,可將學(xué)生依下、中、上按2:5:3的.比例分為A、B、C三個(gè)層次:A層是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生(徒弟學(xué)生),即能在教師和C層同學(xué)的幫助下完成練習(xí)及部分簡(jiǎn)單習(xí)題;B層是成績(jī)中等的學(xué)生(自立更生學(xué)生),能獨(dú)立完成練習(xí),在教師的啟發(fā)下完成習(xí)題,積極向C層同學(xué)請(qǐng)教;C層是拔尖的優(yōu)等生(師傅學(xué)生),即能掌握課文內(nèi)容,獨(dú)立完成習(xí)題,完成教師布置的復(fù)習(xí)參考題及補(bǔ)充題,可主動(dòng)幫助和解答B(yǎng)層、A層的難點(diǎn),與A層學(xué)生結(jié)成學(xué)習(xí)伙伴(師徒)。分層次教學(xué)的主體是班級(jí)教學(xué)為主,按層次教學(xué)為輔,層次分得好壞直接影響到“分層次教學(xué)”的成功與否。為此,對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層要堅(jiān)持尊重學(xué)生,師生磋商,動(dòng)態(tài)分層的原則。收到了很好的教學(xué)效果。
總之,魏老師的教學(xué)思想對(duì)我來(lái)說(shuō)是一筆巨大的財(cái)富,在今后的教學(xué)中,要不斷學(xué)習(xí)以更新自己的新觀(guān)念,結(jié)合自己的實(shí)際思考、探索適合自己的教學(xué)路子,在實(shí)踐的過(guò)程中再不斷地反思,不斷地總結(jié),以使教學(xué)工作更加有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)9
聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告,如坐春風(fēng)。
學(xué)魏書(shū)生的為師之道,博大精深。
魏書(shū)生是中國(guó)當(dāng)代杰出的教育改革家,馬來(lái)西亞華文報(bào)紙稱(chēng)他為“穿西裝的孔子”。他憑著“我以我心付童心”的執(zhí)著情懷,譜寫(xiě)了人生最為華美的詩(shī)章。
眼下,學(xué)生的“調(diào)皮”“不聽(tīng)話(huà)”常使我們這些人民靈魂的工程師們一籌莫展、束手無(wú)策。從魏書(shū)生的報(bào)告和事跡介紹中,我們聽(tīng)到、看到他對(duì)學(xué)生的管理、教育都是那么得心應(yīng)手。其奧秒在哪兒呢?是關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生?我們也給學(xué)生奉獻(xiàn)愛(ài)。是嚴(yán)格要求、嚴(yán)格管理?我們也常常那樣做。在深化基礎(chǔ)教育改革的今天,學(xué)習(xí)魏書(shū)生,研究魏書(shū)生,實(shí)踐魏書(shū)生教育思想及其經(jīng)驗(yàn)是教育走出困境的需要,更是創(chuàng)建教育強(qiáng)市的需要。
聽(tīng)魏書(shū)生的報(bào)告,看魏書(shū)生的事跡,讓我們感受最深的是他那種對(duì)教育事業(yè)無(wú)比熱愛(ài)和忠誠(chéng)的精神;他那種關(guān)愛(ài)學(xué)生,充滿(mǎn)人性、人情,充滿(mǎn)民主的為學(xué)生服務(wù)的思想;他那種對(duì)工作埋頭苦干、刻苦巧干、精益求精、樂(lè)觀(guān)向上、努力追求卓越的精神;他那種堅(jiān)定的改革信念和實(shí)踐精神。這些構(gòu)成了他的人格魅力和高尚的師德,也成就了他的事業(yè),以致于我們難以忘卻他演講、上課時(shí)的音容笑貌。學(xué)魏書(shū)生的為師之道,我們首先要學(xué)習(xí)他的那種高尚的師德。正是因?yàn)樗母呱械膸煹滤鶡òl(fā)出的巨大人格魅力,才使他的教育走向成功。
魏書(shū)生教育思想博大精深,內(nèi)涵極為豐富。學(xué)習(xí)魏書(shū)生不能僅僅看到一些表面現(xiàn)象,照搬照抄,刻意模仿,應(yīng)該在學(xué)習(xí)研究中感悟到魏書(shū)生教育思想的真諦,深入精髓,抓住本質(zhì),創(chuàng)造性學(xué)習(xí),努力追求自我教育個(gè)性。一個(gè)合格的教師,不僅應(yīng)掌握一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí),懂得教育的規(guī)律,具有教育教學(xué)的各種能力,而且必須要有較高的師德修養(yǎng),才能有所作為,有所前進(jìn),完成時(shí)代賦予教師的教育任務(wù)。
一、學(xué)習(xí)魏書(shū)生,培養(yǎng)自己高尚的師德,必須首先真心實(shí)意地忠誠(chéng)于教育事業(yè),潛心熱愛(ài)著教育事業(yè),并用一生的行動(dòng)去實(shí)踐,而不是寫(xiě)總結(jié)、寫(xiě)鑒定時(shí)唱的高調(diào)。人要想做好自己的本職工作,必須熱愛(ài)自己的職業(yè),把職業(yè)當(dāng)成事業(yè)。把平平凡凡的工作看成是宏大事業(yè),去鉆研去努力去探索。不要見(jiàn)異思遷,不要得過(guò)且過(guò)。要經(jīng)常想到自己工作的重要,自身責(zé)任的重大。只有這樣,才能靜下心來(lái),排除雜念,認(rèn)真探索本職工作的途徑與方法,尋找規(guī)律,取得成績(jī)。魏書(shū)生同志常說(shuō):“潛心育人,校校可成凈土;忘我科研,時(shí)時(shí)能在天堂”。魏書(shū)生不會(huì)唱高調(diào)。熱愛(ài)是他自我發(fā)展的秘訣,愛(ài)他的職業(yè),愛(ài)他的事業(yè)。正因?yàn)樗麩釔?ài)教育事業(yè),他放棄了能夠到大學(xué)讀書(shū)的機(jī)會(huì),放棄了自己能夠在工作崗位上提干的機(jī)會(huì)。當(dāng)不少數(shù)人在自我貶低做教師的價(jià)值時(shí),他居然寫(xiě)了150次申請(qǐng),要求當(dāng)教師。正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)真摯的愛(ài),他才認(rèn)為教書(shū)是享受,育人是享受,學(xué)校管理是享受,工作是享受,生活是享受;正因?yàn)樗麑?duì)教育事業(yè)真摯的愛(ài),他才肯于把自己的一切都奉獻(xiàn)給教育事業(yè)。也正因?yàn)樗嫌诜瞰I(xiàn),他才在短短的教育歷程中,就取得了令人矚目的成果,他才更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到自己的奉獻(xiàn)是必要的,自己的付出是正確的,自己才更有信心、有膽量向更高遠(yuǎn)的目標(biāo)奮進(jìn),這些不能不歸功于對(duì)自己的職業(yè),對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)上。
二、學(xué)習(xí)魏書(shū)生,培養(yǎng)自己高尚的師德,必須與育人緊密地結(jié)合在一起。教育的目的是什么?是為了育人,這是魏書(shū)生的回答。“我為什么來(lái)到學(xué)校,是為了育人。”正因?yàn)槲簳?shū)生育人工程構(gòu)筑的牢固,教書(shū)才變得輕松,且富有成效。一些人在學(xué)習(xí)魏書(shū)生的過(guò)程中,只看到他教書(shū)輕松且成績(jī)突出的一面,而沒(méi)有看到其育人工程。魏書(shū)生堅(jiān)持教書(shū)必須育人,這是個(gè)人心理上的需要,是學(xué)生切身利益的需要,是國(guó)家利益、黨的利益的需要。魏書(shū)生在育人過(guò)程中表現(xiàn)出的育人觀(guān),具有二方面涵義:一是育人教書(shū);二是教書(shū)育人。前者主要表現(xiàn)為先育人,后教書(shū);后者則表現(xiàn)為發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì),強(qiáng)化育人功能。魏書(shū)生身兼數(shù)職,經(jīng)常出外講學(xué),在他離開(kāi)學(xué)生后,學(xué)生仍能自學(xué),這是育人工程在發(fā)揮作用!靶袨轲B(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣行成品質(zhì),品質(zhì)決定命運(yùn)”這是他育人實(shí)踐的深刻體會(huì)。然而在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中我們卻背離了“教書(shū)育人”這種宣言,把培養(yǎng)學(xué)生“應(yīng)試”能力作為唯一的奮斗目標(biāo)。曾幾何時(shí),多數(shù)老師依然為了一個(gè)考分苦耗著青春歲月。
現(xiàn)代中學(xué)生思想道德素質(zhì)呈下滑趨勢(shì),這與我們長(zhǎng)期以來(lái)片面追求“升學(xué)率”,忽視育人工作不無(wú)關(guān)系。魏書(shū)生在教改之初,沒(méi)有把語(yǔ)文教學(xué)僅僅框定在“分?jǐn)?shù)”上,而是從育人的角度去教語(yǔ)文,學(xué)生在學(xué)語(yǔ)文的過(guò)程中參悟到了做人的道理,培養(yǎng)了自身高尚的思想道德情操,這在一定程度上激發(fā)了學(xué)生奮發(fā)向上的學(xué)習(xí)動(dòng)力,樹(shù)立了正確的學(xué)習(xí)觀(guān)念。這不僅僅是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的現(xiàn)實(shí)需要,更是為學(xué)生終身學(xué)習(xí)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、學(xué)習(xí)魏書(shū)生,培養(yǎng)自己高尚的師德,必須學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,用愛(ài)心打開(kāi)學(xué)生的心靈之門(mén)。愛(ài)是搞好一切工作的前提和基礎(chǔ)。工人不愛(ài)機(jī)器不能做好工,農(nóng)民不愛(ài)土地不能種好地,教師不愛(ài)學(xué)生就不能教育好學(xué)生。捷爾任斯基曾說(shuō)過(guò):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子!苯處煹墓ぷ骶褪菒(ài)的工作。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種巨大的教育力量,它在教育過(guò)程中發(fā)揮著其它教育因素和力量所不能發(fā)揮的作用,教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài),既能增進(jìn)教師對(duì)學(xué)生的了解,有的放矢地進(jìn)行教育,又能滿(mǎn)足學(xué)生被理解的需要,發(fā)生情感遷移作用,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)愛(ài)他人的積極情感。這種愛(ài)的實(shí)質(zhì),就是要以心換心,攻心為上。用自己心中的火焰點(diǎn)燃學(xué)生心中的火焰,用自己的愛(ài)心為學(xué)生鋪就一條成才之路。
魏書(shū)生長(zhǎng)年在外,事事不見(jiàn)他管,時(shí)時(shí)都有他在,學(xué)生在他設(shè)置的一個(gè)個(gè)教育意境中思想受感化,情感受感染,情操受陶冶,靈魂得凈化。學(xué)生選擇自己所愛(ài)的,愛(ài)自己所選擇的,對(duì)打架惹事、無(wú)事生非的事自然無(wú)什么興趣。即使學(xué)生偶爾有一些偏頗行為,也很容易校正。在這種情況下,學(xué)生追求光明,摒棄錯(cuò)誤就成了情理中的事了。這是魏書(shū)生對(duì)“攻心術(shù)”的運(yùn)用所達(dá)到的效果。相對(duì)而言,我們又差了一步。我們多的是“攻身術(shù)”,直接出面,評(píng)判是非,對(duì)則褒,錯(cuò)則貶,強(qiáng)調(diào)管理,注重控制,忽視了學(xué)生感情世界的開(kāi)發(fā)、引導(dǎo)和內(nèi)心的啟迪,忽視教育的設(shè)置,既不放水,也不挖船渠,用老師的情感代替了學(xué)生的情感。不是把學(xué)生當(dāng)做廣闊的世界,而是當(dāng)做一部學(xué)習(xí)的工具,要求聽(tīng)話(huà)、服從。愛(ài)既不足,情又不深,對(duì)立沖突,就在所難免了。
教師關(guān)愛(ài)學(xué)生,要力爭(zhēng)做到公正、平等、一視同仁地關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,既愛(ài)“金鳳凰”,也愛(ài)“丑小鴨”,使每一位學(xué)生都能在教師愛(ài)的沐浴中健康成長(zhǎng)。在實(shí)際工作中,有時(shí)甚至要更加偏愛(ài)后進(jìn)生,要主動(dòng)和他們接近,與他們談心,用同情愛(ài)護(hù)之心去觀(guān)察他們的行動(dòng),判斷他們的動(dòng)機(jī),慢慢培養(yǎng)師生情感。中國(guó)有句古話(huà):真誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。再調(diào)皮的學(xué)生,只要他感到老師是在誠(chéng)心關(guān)心他、愛(ài)護(hù)他。他也會(huì)改變對(duì)老師的看法,把心理話(huà)掏出來(lái)告訴老師。感情溝通了,后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作就好做了。事實(shí)表明:一種要求和意見(jiàn),如果被學(xué)生認(rèn)作是關(guān)懷和愛(ài)護(hù),就會(huì)產(chǎn)生肯定的傾向而愉快地接受;相反,同樣的要求和意見(jiàn),如果被學(xué)生認(rèn)作是教師故意的非難,惡意的打擊,就會(huì)引起抵觸的情緒和行動(dòng)上的抗拒。因此,對(duì)待后進(jìn)生,教師要用更熱切的心情去捕捉和發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),用自己心中的火焰點(diǎn)燃他們心中的火焰。只有這樣,教師才能更好地了解學(xué)生,對(duì)學(xué)生在言行中表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題進(jìn)行行之有效的疏導(dǎo),從而做到從學(xué)生實(shí)際出發(fā),即從學(xué)生的年齡特征、個(gè)性特征和思想品德實(shí)際出發(fā),對(duì)學(xué)生進(jìn)行不同的教育,使學(xué)生便于積極接受教育,真正做到“因材施教,”使德育的.要求、內(nèi)容和方法能夠?yàn)閷W(xué)生所理解所接受,調(diào)動(dòng)學(xué)生品德修養(yǎng)的積極性,取得預(yù)期的德育效果。所以關(guān)愛(ài)學(xué)生就要以人為本,尊重學(xué)生的主體性,尊重學(xué)生的獨(dú)立人格,充分挖掘、發(fā)揮個(gè)體的創(chuàng)造力,使學(xué)生確立平等、公平、誠(chéng)信的價(jià)值原則,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立進(jìn)取、開(kāi)拓、創(chuàng)新的觀(guān)念,促進(jìn)社會(huì)的和諧有序發(fā)展。關(guān)愛(ài)學(xué)生就要學(xué)會(huì)蹲下來(lái)看學(xué)生,蹲下來(lái)和學(xué)生一起看世界。因?yàn)橹挥卸紫聛?lái)才能和學(xué)生處在一種平等的地位,才會(huì)給學(xué)生一種信任感,而非居高臨下的感覺(jué)。居高臨下,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),我們就缺乏信任。
四、學(xué)習(xí)魏書(shū)生,培養(yǎng)自己高尚的師德,必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)繼承和創(chuàng)新。師德并不是一成不變的,它是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展變化而不斷發(fā)展變化的。在進(jìn)行師德修養(yǎng)中,學(xué)習(xí)、繼承和創(chuàng)新必須同行。魏書(shū)生同志之所以成為今天的魏書(shū)生,最重要的支柱是學(xué)習(xí)。他最?lèi)?ài)的是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),學(xué)習(xí)古今中外教育教學(xué)理論與實(shí)踐的知識(shí),學(xué)習(xí)與教書(shū)、育人、教育管理有關(guān)的知識(shí)和方法,學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外教育發(fā)展、教育改革的經(jīng)驗(yàn)。掌握國(guó)內(nèi)外教育發(fā)展動(dòng)態(tài),等等。是學(xué)習(xí)使他豐富了自我成長(zhǎng)的知識(shí)寶庫(kù),豐滿(mǎn)了自我發(fā)展的羽翼。前蘇聯(lián)教育家加里寧說(shuō):“教師一方面要獻(xiàn)出自己的東西,另一方面又要像海綿一樣從人民中、生活中和科學(xué)中吸收一切優(yōu)良的東西,然后再把這些優(yōu)良的東西獻(xiàn)給學(xué)生!睂W(xué)習(xí),既要從教育家那里汲取思想營(yíng)養(yǎng),要學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的榜樣,還要向我們的教育對(duì)象——學(xué)生學(xué)習(xí)。古人講:“師不必賢于弟子,弟子不必賢于師。”陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò),如果你不肯向你的學(xué)生虛心請(qǐng)教,你便不知道他的環(huán)境,不知道他的能力,不知道他的需要,那么,你就是有天大的本事也不能教導(dǎo)他。魏書(shū)生認(rèn)為每個(gè)學(xué)生都有潛在的幫助教師改進(jìn)教學(xué)的能力。從這點(diǎn)出發(fā),連最差的學(xué)生都能學(xué)著幫助教師留作業(yè)、批改作業(yè)、批改作文。所以他一直都提倡建立互助的師生關(guān)系。他認(rèn)為“越是后進(jìn)的學(xué)生,越是能提高老師的教學(xué)水平。就像醫(yī)生一樣,只有經(jīng)常治療患疑難病癥的患者,才能提高醫(yī)療水平!笨傊,善于向別人學(xué)習(xí)的人,才是發(fā)展?jié)摿ψ畲蟮娜,才是最有發(fā)展前途的人,才有可能成為師德修養(yǎng)高的教師。同時(shí)師德修養(yǎng)中只有繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)師德,又要根據(jù)時(shí)代這一新的社會(huì)環(huán)境和客觀(guān)條件有所創(chuàng)新,才能在師德修養(yǎng)上達(dá)到一定的高度,登上一個(gè)又一個(gè)高峰。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái),對(duì)教育的要求將會(huì)更高,教育的高標(biāo)準(zhǔn),首先要教師的高素質(zhì)。任何事物都是發(fā)展中逐步趨向完善,學(xué)習(xí)別人,突破自己,完善個(gè)人教育教學(xué)藝術(shù)特色,這是我們教師永恒追求的目標(biāo)。
世界也許很小很小,而心的領(lǐng)域卻很大。教師是在廣闊的心靈世界觀(guān)中播種、耕耘的職業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們向魏書(shū)生學(xué)習(xí),以神圣的態(tài)度,把屬于我們的那片園地管理得天清日朗,無(wú)愧于我們的學(xué)生,無(wú)愧我們生命長(zhǎng)河中的這段歷史。
學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)10
最近,我通過(guò)學(xué)校組織的校級(jí)網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí)了魏書(shū)生教育思想的有關(guān)講座,我的心靈經(jīng)受了又一次震撼,思想又一次凈化,認(rèn)識(shí)又一次提高,觀(guān)念又一次轉(zhuǎn)變。學(xué)習(xí)了魏書(shū)生教育思想,更進(jìn)一步堅(jiān)強(qiáng)了我愛(ài)崗敬業(yè)、立足本職、無(wú)私奉獻(xiàn)和振興地方教育事業(yè)的決心。
一、教師要能包容社會(huì)現(xiàn)實(shí),把責(zé)任和奉獻(xiàn)作為享受
社會(huì)贊譽(yù)"教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)",教師卻是清貧的。面對(duì)金錢(qián)與名利的誘惑,面對(duì)行業(yè)不正之風(fēng)的侵蝕和社會(huì)偏見(jiàn)的壓力,只有那些立下崇高志向的教師,才能不受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,甘守清貧、敬業(yè)愛(ài)崗,全心全意地為社會(huì)造就人才、貢獻(xiàn)力量。老師要學(xué)會(huì)對(duì)待工作和生活的關(guān)系,"燃燒自己,照亮別人"是不適當(dāng)?shù)恼f(shuō)法。社會(huì)贊譽(yù)"教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)",你要有清醒的認(rèn)識(shí)。面對(duì)教育改革的考驗(yàn),教師任重而道遠(yuǎn),如果矢志不堅(jiān),又怎能無(wú)怨無(wú)悔、迎難而上呢?
二、教師要有務(wù)實(shí)的品德,把職業(yè)當(dāng)事業(yè)
教師的良好品德情操對(duì)學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,還可能影響他們的一生。教師要?jiǎng)?wù)實(shí),把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念,化作行為品質(zhì)并時(shí)時(shí)處處以此支配自己的行動(dòng)。只有給予學(xué)生愛(ài),讓學(xué)生感受到愛(ài),體會(huì)到被愛(ài)之樂(lè),他們才會(huì)學(xué)著去愛(ài)別人。
教師一個(gè)重要的勞動(dòng)成果是收獲真摯的感情。人是有感情的,特別是學(xué)生時(shí)代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就象人們?cè)谌荷街械玫降幕芈曇粯樱處煂?duì)著學(xué)生心靈的高山呼喚:"我尊重你,理解你,關(guān)懷你。"學(xué)生也會(huì)在心靈深處回應(yīng):"我尊重你,理解你,關(guān)懷你。"
三、教師要有無(wú)私的愛(ài)心,把學(xué)生當(dāng)作自己的朋友
崇高而無(wú)私的愛(ài)心,是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔,照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足。在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為。這足以說(shuō)明,老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。他愛(ài)自己的事業(yè),更愛(ài)自己的學(xué)生,他用滿(mǎn)腔的愛(ài),來(lái)譜寫(xiě)著人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì)說(shuō):魏老師具有著"神"的思想品格!他當(dāng)之無(wú)愧!
我在自己教學(xué)實(shí)踐中始終要把自己當(dāng)作學(xué)生的老朋友,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,有事和學(xué)生商量、探討后做出安排處理。"世上沒(méi)有改變不了的學(xué)生,只有不善教的老師"。尊重學(xué)生的生理和心理,以學(xué)生需要作為教育工作的第一選擇,在互相溝通中達(dá)到教育目的。古人言:"親其師,信其道"。在平時(shí)的教育教學(xué)中,教師要做學(xué)生的良師益友。做良師大多數(shù)沒(méi)問(wèn)題,而做益友就很不容易!這就需要教師觀(guān)念的改變。
我曾經(jīng)看到一篇報(bào)道,一位學(xué)生在作文中寫(xiě)到:老師教的好得50分;把我們當(dāng)作朋友,再加50分。"由此可見(jiàn),學(xué)生是多么渴望與老師進(jìn)行平等溝通和交流。一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學(xué)生,學(xué)生才愿意與老師接近,尊重老師勞動(dòng),才有學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧!當(dāng)然,這需要教師要有嫻熟的、心中能始終裝著教材和學(xué)生、加之要犧牲自己大量的`業(yè)余時(shí)間和學(xué)生溝通談心。只有這樣在自己的教學(xué)中才會(huì)得心應(yīng)手,起到事半功倍的效果。因此,我從中體會(huì)到學(xué)生主體的發(fā)揮,其主要在于教師的思想、觀(guān)念的改變,方法正確、合理的引導(dǎo)。也就是說(shuō)只有給學(xué)生表現(xiàn)和發(fā)揮主題的空間,及時(shí)鼓勵(lì)、解決,學(xué)生才敢說(shuō)、才愿意說(shuō)。
四、教師要有強(qiáng)壯的生命支柱,善于學(xué)習(xí),精于教書(shū)
人要全面的看待自己,既要看到自己的長(zhǎng)處,又要看到自己的不足。要使自己頂天立地,有所發(fā)展,有所作為,必須建立自己強(qiáng)壯的生命支柱。學(xué)習(xí)、熱愛(ài)、研究、享受都是生命的支柱。為師者只有達(dá)到厚積薄發(fā),游刃有余的境界,才能應(yīng)變不驚,勝任教師職業(yè)。面對(duì)高科技迅猛發(fā)展的二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn),面對(duì)多層次素質(zhì)人才的呼喚,要求教師不斷更新觀(guān)念,更新知識(shí),提高教育科研能力。而惟一的途徑就是學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。教師只有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),勤練基本功,方能精于教書(shū)而不失職!
五、教師要少說(shuō)多干,養(yǎng)成習(xí)慣,做好示范
學(xué)高為師,身正為范。以德治教、身教重與言教是教師必須牢記在心、實(shí)踐在身的。要少說(shuō)多干、養(yǎng)成習(xí)慣。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。教師無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)皆楷模。學(xué)生往往把教師的一言一行、一舉一動(dòng)作為自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師要從言行到舉止,處處帶頭做到最好,以利于潛移默化地感染、教育學(xué)生。
教師的師表形象是一種巨大的無(wú)聲的道德力量。正所謂"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從"。誰(shuí)要是自己還沒(méi)有發(fā)展、培養(yǎng)、教育好,就不能發(fā)展、培養(yǎng)、教育好別人。以德治教,說(shuō)了算,定了干,一不做,二不休。行為久了,也就養(yǎng)成習(xí)慣。日久天長(zhǎng),人們的內(nèi)心深處開(kāi)始發(fā)生變化,苦樂(lè)觀(guān)、人生觀(guān)有了進(jìn)一步端正,就會(huì)從內(nèi)心里感覺(jué)到:"學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人",這些都是人生中最美的享受。
以上是我學(xué)習(xí)魏老師教學(xué)思想的點(diǎn)滴體會(huì),以后在不斷的學(xué)習(xí)中會(huì)進(jìn)一步地向魏老師提倡的做法去靠攏,爭(zhēng)取也能從中得到一點(diǎn)點(diǎn)成功和喜悅。
學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)11
今日有幸在開(kāi)發(fā)區(qū)一中聆聽(tīng)了全國(guó)著名教育家魏書(shū)生先生的教育專(zhuān)題報(bào)告會(huì)。之前,只在書(shū)上讀到過(guò)他的教育改革、教學(xué)理論,班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn),而今在報(bào)告會(huì)上的魏老師措詞詼諧有趣,肢體語(yǔ)言形象生動(dòng),還時(shí)不時(shí)的秀段快書(shū),全場(chǎng)不斷爆發(fā)出雷鳴般的掌聲,給我留下了極為深刻的印象,更多的是讓我受益匪淺。
魏老師把“當(dāng)教師,給學(xué)生上課”當(dāng)成一種人生樂(lè)趣。在報(bào)告中,魏老師無(wú)時(shí)不在講教育,無(wú)時(shí)不是在講人生,講生命的哲學(xué)。首先,他重點(diǎn)講了珍愛(ài)生命,強(qiáng)身健體,守住心田,守住根本的前提,即“松、靜、勻、樂(lè)”四個(gè)字,也就是“身體放松、心靈寧?kù)o、呼吸均勻、情緒快樂(lè)”。用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒,去做平平凡凡的工作。少一些牢騷與抱怨,多一些責(zé)任與干勁。只有做好說(shuō)了算的事,不為說(shuō)了不算傷腦筋,生活中才會(huì)多一屢陽(yáng)光,工作中才會(huì)多一份努力,為人處事中才會(huì)多一些寬容。
其次,他建議千千萬(wàn)萬(wàn)的.老師們要始終做到“三個(gè)守住”,即:守住傳統(tǒng),守住經(jīng)典,守住自己的基本功。教育是一種老老實(shí)實(shí)的科學(xué),不能玩一點(diǎn)花架子,關(guān)鍵是能夠堅(jiān)持不懈從小事做起,扎扎實(shí)實(shí)地“一句一句說(shuō)實(shí)話(huà),一件一件干實(shí)事”!坝薪虩o(wú)類(lèi),因材施教,寓教于樂(lè),教學(xué)相長(zhǎng)”;“學(xué)以致用,學(xué)而時(shí)習(xí),循序漸進(jìn),持之以恒”,這樣的“教”與“學(xué)”流傳了千年卻從未改變過(guò),這就需要我們不斷的提升個(gè)人的教育教學(xué)本領(lǐng)去守住這些傳統(tǒng)和常識(shí),以不變應(yīng)萬(wàn)變,千萬(wàn)不要被目前流行的這個(gè)“全新概念”那個(gè)“后現(xiàn)代主義理論”所迷惑。
再次,他毫無(wú)保留的分享了班級(jí)管理方面的經(jīng)驗(yàn)。關(guān)于班級(jí)管理,魏老師說(shuō)一靠民主,二靠科學(xué),要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生民主管理的積極性,發(fā)揮其自我管理、自我改正、自我提升的潛力,做到“普通學(xué)生能做的,班委不做;班委能做的,班長(zhǎng)不做;班長(zhǎng)能做的,班主任不做!
這樣分工到位,責(zé)任到人,各司其職,才能既使班主任老師真正得到身心上的解放,又能鍛煉學(xué)生的能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和規(guī)則意識(shí)。
最后,魏老師以富有激情的語(yǔ)調(diào)倡議,老師們要“以平平常常的心態(tài),高高興興的情緒,快節(jié)奏、高效率,做好平平凡凡、實(shí)實(shí)在在的事情”,在老師們經(jīng)久不息的掌聲中結(jié)束了一天的講座。
魏老師是一位成功的、幸福的老師。他帶給我們的不僅僅只是一個(gè)楷模、一個(gè)傳說(shuō),而更多的是教育改革的探索和創(chuàng)新,更多的人生反思。他的成功和幸福體現(xiàn)在了他所堅(jiān)持的“民主”、“科學(xué)”中,體現(xiàn)在他所堅(jiān)持的“松”“靜”“勻”“樂(lè)”中。我要更加努力學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)自我、豐富自我、完善自我,爭(zhēng)取成為一名成功而又幸福的教師。
學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)12
閱讀魏書(shū)生老師所著的《語(yǔ)文教學(xué)》一書(shū),真是愛(ài)不釋手、受益匪淺。并非魏老師書(shū)中有何等的佳詞妙句,描繪的如何引人入勝、出神入化。而其恰恰用十分樸實(shí)的語(yǔ)句,恰如其分地談到了一名教育工作者在教育、教學(xué)方面應(yīng)具備的能力和處理問(wèn)題的方法、步驟。具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性、實(shí)踐性。
在魏老師《自強(qiáng)》這一章中的,《多改變自己》一文中這樣寫(xiě)到:“人人從改變自己做起,外界就一定發(fā)生變化。埋怨外界不好,常常是自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達(dá);埋怨環(huán)境太惡劣,常常是我們自己沒(méi)能力,主觀(guān)努力不夠;埋怨學(xué)生難教育,常常是我們方法少。”這幾句話(huà)使我在自己班級(jí)管理中感受頗深。正如魏老師所說(shuō)的:“改變了自己,你覺(jué)得世界更可愛(ài),水比昨天清,花比昨日艷,天空看起來(lái)都比昨日更藍(lán)!本蜁(huì)營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者,教書(shū)育人是本職工作。從魏老師的育人篇中我體會(huì)到:魏老師注重的'是教育教學(xué)的方法、步驟,強(qiáng)化的是能力的培養(yǎng)和知識(shí)的運(yùn)用。古人所說(shuō)的:授之魚(yú),不如授之漁。使我更清楚的認(rèn)識(shí)到自己的教學(xué)責(zé)任。
那么如何具體實(shí)施自己的教學(xué)的呢?在魏老師的書(shū)中我找到了答案。為此我不斷地學(xué)習(xí)魏老師的教學(xué)方法、方式。在自己教學(xué)中始終把自己當(dāng)作學(xué)生的老朋友,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用:什么事都要和學(xué)生商量、探討后做出安排處理十分民主!笆郎蠜](méi)有改變不了的學(xué)生,只有不善教的老師”,尊重學(xué)生的生理和心理,以學(xué)生需要作為教育工作的第一選擇,在互相溝通中達(dá)到教育目的。古人言:“親其師,信其道”在平時(shí)的教育教學(xué)中,教師要做學(xué)生的良師益友,做良師大多數(shù)沒(méi)問(wèn)題,而做益友就很不容易!這就需要教師觀(guān)念的改變。我曾經(jīng)看到一篇報(bào)道,一位學(xué)生在作文中寫(xiě)到:老師教的好得50分,把我們當(dāng)作朋友,再加50分!庇纱丝梢(jiàn)學(xué)生是多么渴望與老師進(jìn)行平等溝通和交流,一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學(xué)生,學(xué)生才愿意與老師接近,尊重老師勞動(dòng),才有學(xué)習(xí)的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧!當(dāng)然,這需要教師要有嫻熟的授課技巧、心中能始終裝著教材和學(xué)生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時(shí)間和學(xué)生溝通談心。只有這樣在自己的教學(xué)中才會(huì)得心應(yīng)手,起到事半功倍的效果。因此,我從中體會(huì)到學(xué)生主體的發(fā)揮,其主要在于教師的思想、觀(guān)念的改變,方法正確、合理的引導(dǎo)。也就是說(shuō)只有給學(xué)生表現(xiàn)和發(fā)揮主題的空間,及時(shí)鼓勵(lì)、解決,學(xué)生才敢說(shuō)、才愿意說(shuō)。
學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)13
聽(tīng)完xx老師的講座之后,我們深受啟發(fā),繼而在班級(jí)內(nèi)部進(jìn)行了深入的探討與反思,我們深刻的體會(huì)到:只有明確自己的人生目標(biāo),正確定位自我,敢于面對(duì)自己的不足,用積極的心態(tài)面對(duì)待學(xué)習(xí),把握今天,不斷突破自我,提升自我,才有可能收獲一份滿(mǎn)意的工作,實(shí)現(xiàn)自己的人生理想及社會(huì)價(jià)值!
通過(guò)對(duì)這次講座的深入學(xué)習(xí)與探討,主要有如下收獲。
一、樹(shù)立人生目標(biāo)
歷史經(jīng)驗(yàn)證明:清晰、明確的目標(biāo)有利于明確使命,產(chǎn)生動(dòng)力,產(chǎn)生積極的心態(tài),促使自己努力實(shí)踐,使自己的生命在有限的時(shí)空里沖破極限,最大限度地釋放能量。而我們中間的很多人,都沒(méi)有弄清楚自己來(lái)中軟國(guó)際的目的,對(duì)自己的未來(lái)沒(méi)有任何明確的規(guī)劃,這便是我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)得過(guò)且過(guò),不求甚解的根源所在。
在本次探討中,我們?cè)诎嘀魅蔚囊龑?dǎo)下暢談未來(lái)的自己,引發(fā)無(wú)數(shù)思索:我想要什么,我想要成為什么樣的自己?
通過(guò)探討,我們深刻體會(huì)到:今天的生活狀態(tài)不是由今天所決定的,它是我們過(guò)去生活目標(biāo)的`結(jié)果。明天的生活不是由未來(lái)決定,它將是我們今天生活目標(biāo)的結(jié)果。目標(biāo)是行動(dòng)的導(dǎo)航燈,沒(méi)有目標(biāo),我們必將一無(wú)所獲,因?yàn)槲覀儾恢雷约阂裁础](méi)有目標(biāo),我們必將慵懶松懈,因?yàn)槲覀儾恢罏槭裁匆。只有?shù)立了正確的人生目標(biāo),明確自己的學(xué)習(xí)目的,才能激發(fā)我們的。學(xué)習(xí)主動(dòng)性與持久性。因此,我們有理由相信,明確了自己人生目標(biāo)的班會(huì)以全新的面目展現(xiàn)在大家面前。
二、自我定位
李白說(shuō):“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”,任何人都是這個(gè)社會(huì)有用的實(shí)體,都有珍視自己價(jià)值的必要。只有正確的為自己定位,才能揚(yáng)長(zhǎng)避短,成就自我。而我們中間的很多人,由于沒(méi)有正確的自我定位,一部分人長(zhǎng)期處于壓抑狀態(tài),對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)未來(lái)缺乏自信,另一部分人始終自我感覺(jué)良好,對(duì)未來(lái)盲目自信,對(duì)學(xué)習(xí)得過(guò)且過(guò)。
在這次探討中,我們通過(guò)自我評(píng)價(jià)與他人評(píng)價(jià)兩個(gè)方面對(duì)自己進(jìn)行了全方位的了解,從而進(jìn)行了如下思考:我有什么別人無(wú)可替代的優(yōu)勢(shì)?如果有,如何保持與提高?如果沒(méi)有,如何發(fā)掘及培養(yǎng)?
通過(guò)探討,我們深刻體會(huì)到:我們都是有著個(gè)性特色的個(gè)體,因?yàn)檎紦?jù)了不同的“位子”,便各有各的風(fēng)景。有了正確的自我定位,便最容易發(fā)掘自身優(yōu)點(diǎn),揚(yáng)長(zhǎng)避短,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。因此,通過(guò)這次的自我定位,我們將變得不自卑,不自傲,更加清楚自己的實(shí)力與優(yōu)勢(shì),并將努力提高自我核心競(jìng)爭(zhēng)力。
三、把握現(xiàn)在
李大釗曾說(shuō)過(guò):“無(wú)限的‘過(guò)去’都以‘現(xiàn)在’為歸宿;無(wú)限的‘未來(lái)’都以‘現(xiàn)在’為淵源,過(guò)去未來(lái)中間,全仗現(xiàn)在,以成其連續(xù),以成其永遠(yuǎn)無(wú)始無(wú)終的大實(shí)在!币虼,虛度了“現(xiàn)在”,就等同于虛度了今天,也就在不知不覺(jué)中喪失了昨天和明天。珍惜現(xiàn)在,才有可能實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
于是,在這次的探討中,我們進(jìn)行了如下思考:對(duì)于明天的那個(gè)我,今天的我能為他做些什么?對(duì)于我想要的生活,今天的我要怎樣才能得到?
通過(guò)探討,我們懂得了今天的重要性,明白了想要實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),從今天開(kāi)始努力便是最好的捷徑。在實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)之后,回想起今天奮斗著的自己,由衷說(shuō)聲謝謝,這便是生命最大的幸福。因此,把握今天,將是我們今后的人生信條,我們會(huì)用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證實(shí)。
學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)14
“書(shū)讀好、讀好書(shū)、好讀書(shū)。”這是一位師范班主任給予我的讀書(shū)贈(zèng)言,它不斷地激勵(lì)我在人生的每一個(gè)階段都要不停地讀書(shū)、不斷地來(lái)充實(shí)自己。走上教書(shū)的工作崗位,一直與班主任工作打交道,自身除了擁有一些班級(jí)管理的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)外,也不得不向書(shū)本學(xué)習(xí)先進(jìn)的班級(jí)管理等藝術(shù)方法,來(lái)提升班主任的業(yè)務(wù)能力。近期正在閱讀《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》一書(shū)。
讀了魏書(shū)生的文章,如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨(dú)白,舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),如品香茗、如嚼菜根。
魏書(shū)生的語(yǔ)言,一如他的為人,樸實(shí)無(wú)華。對(duì)環(huán)境的知足常樂(lè)、隨遇而安,對(duì)自我的把握機(jī)遇、不斷完善,對(duì)工作的以微為巨、一事百法……沒(méi)有豪言壯語(yǔ),沒(méi)有空洞說(shuō)教,從容中蘊(yùn)含巨大的'凝聚力與感染力,拉近了人與人之間的距離,把普通人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái),是心與心的交流,也是一首愛(ài)國(guó)敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
魏書(shū)生對(duì)教師職業(yè)的迷戀,源于教師是最有利于培養(yǎng)真誠(chéng)、善良、美好的職業(yè)。帶著這份樸素的情感,他放棄許多機(jī)會(huì)、經(jīng)過(guò)多次申請(qǐng),終于成為一名教師、一名終身教師,以至在擔(dān)任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺(tái)。教育的理想主義,體現(xiàn)在教育教學(xué)中,是那些閃爍人性光輝的舉措:對(duì)待犯錯(cuò)誤的學(xué)生,用唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷,堅(jiān)持每天做100次仰臥起座、俯臥撐,”一分鐘競(jìng)賽”等方法,幫助學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成,對(duì)教育、對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生,魏書(shū)生有著真真實(shí)實(shí)的情感。
魏書(shū)生是一個(gè)教育改革家,工作務(wù)實(shí)高效吸引了整個(gè)教育界的目光;他一靠民主、二靠科學(xué),”千方百計(jì)使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”和”從管理的角度組織教學(xué),減少無(wú)效勞動(dòng)”的思想、方法,極具前瞻性和可操作性,引領(lǐng)當(dāng)今所倡導(dǎo)的新課程改革。在”兼職多、會(huì)議多、訪(fǎng)客多、信件多、稿債多”的情況下,始終敢于、始終能夠堅(jiān)持在教育教學(xué)第一線(xiàn)的事實(shí),檢驗(yàn)并證明了魏書(shū)生教育教學(xué)思想方法的生命力。他所具有的理論家的思考、實(shí)干家的行動(dòng),不浮躁、不虛功,對(duì)今天浮躁喧囂的教育界來(lái)說(shuō),是一支冷靜劑,也是一個(gè)有為教師所必需的功力與定力。魏書(shū)生做的是踏踏實(shí)實(shí)的事。
作為教師,能夠從魏書(shū)生身上習(xí)得一個(gè)”實(shí)”字,定會(huì)受益良多,至少,不會(huì)只是教書(shū)匠;至少,不會(huì)愧為人師。
學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)15
魏書(shū)生是遼寧省盤(pán)錦市教育局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)。黨的十三大、十四大、十五大、十六大代表。著名教育家、語(yǔ)文教育改革家。
學(xué)習(xí)魏書(shū)生的教育思想,使我感觸很深,啟發(fā)很大,現(xiàn)將自己的點(diǎn)滴體會(huì)總結(jié)如下:
一、學(xué)習(xí)魏書(shū)生的精神
魏書(shū)生不是一般的教育家,他立志獻(xiàn)身教育事業(yè),有一種忘我精神,他想著全體學(xué)生,要把所有的學(xué)生教好才甘心。有一個(gè)學(xué)生沒(méi)有教好心里也不安。他把學(xué)生看得比自己重要,自己可以忍受生活上的種種不便,種種困難,目的是把這些學(xué)生一個(gè)一個(gè)地教育成才。這是一個(gè)真正的共產(chǎn)主義者的精神,也可以說(shuō)是宗教家的精神:就是犧牲自己,拯救別人。這種精神值得我們學(xué)習(xí)。
二、了解魏書(shū)生的思想
魏書(shū)生的思想是真真切切地從引導(dǎo)學(xué)生怎樣做人開(kāi)始。他主張人們之間的基本關(guān)系應(yīng)該是互助的關(guān)系,而不是互斗的關(guān)系,因而處理人際關(guān)系的`基本原則應(yīng)該是與人為善的,互相諒解的。在遇到矛盾、解決具體問(wèn)題時(shí),則應(yīng)堅(jiān)持“正面引導(dǎo),搞心理穿透”,而不搞“互相碰撞”。每個(gè)人對(duì)自己應(yīng)本著“寧讓別人負(fù)我,不可我負(fù)別人”的精神,堅(jiān)持進(jìn)行“自我心理調(diào)節(jié)”。這樣,人就可以以活得輕松一些,人際關(guān)系也就會(huì)更協(xié)調(diào)。
他本著教學(xué)是教師為學(xué)生服務(wù),切實(shí)從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持民主的、商量的辦法,針對(duì)學(xué)生實(shí)際,通過(guò)訓(xùn)練過(guò)程,達(dá)到三個(gè)方面的開(kāi)發(fā),即知識(shí)、能力和智力的開(kāi)發(fā)。
他在教學(xué)實(shí)踐中把學(xué)生看成是自己的助手,在他的班級(jí)里有多少名學(xué)生,就有多少名副班主任,每個(gè)學(xué)生都是助手而不是對(duì)手。久而久之,他就只有助手而沒(méi)有對(duì)手,從而有力地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。
他還主張發(fā)展學(xué)生個(gè)性,讓學(xué)生“為發(fā)展長(zhǎng)處而學(xué)”。在教學(xué)實(shí)踐中,他主張“強(qiáng)化過(guò)程,淡化結(jié)果”,不是簡(jiǎn)單的搞分?jǐn)?shù)控制。
魏書(shū)生的這些教育思想都體現(xiàn)他的那些既具有規(guī)律性又是很規(guī)范化的具體措施中。在他所教的班級(jí)中,制定的法規(guī)就有30多項(xiàng),語(yǔ)文教學(xué)中的34件事,都精心地按時(shí)間順序做了周到的安排,在班級(jí)里做到了“事事有人管,人人有事做,時(shí)時(shí)有事干”。
三、研討魏書(shū)生的教學(xué)風(fēng)格
魏書(shū)生站在時(shí)代的高度,探索科學(xué)規(guī)律,形成了自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
魏書(shū)生把塑造自我、改造自我、完善自我、作為教學(xué)的基點(diǎn),潛心鉆研,著力摸索,從全面了解學(xué)生真正的思想入手,力求把人生觀(guān)教育融匯在自己的教學(xué)中,滲透在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練中。
魏書(shū)生充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的功能,抓了思想教育,同時(shí)又充分發(fā)揮了“文以載智”的功能,開(kāi)發(fā)了學(xué)生智力,培養(yǎng)了學(xué)生觀(guān)察力、分析力、理解力,帶領(lǐng)學(xué)生在科學(xué)的海洋里遨游。他的教學(xué)過(guò)程真正體現(xiàn)了“文道”統(tǒng)一。
在教學(xué)過(guò)程中,魏書(shū)生抓了四個(gè)過(guò)程,即提高認(rèn)識(shí)——激發(fā)興趣——教給方法——培養(yǎng)習(xí)慣,在教學(xué)過(guò)程中他強(qiáng)調(diào)以法治語(yǔ)文教學(xué),減少隨意性。
他建立了計(jì)劃系統(tǒng),按計(jì)劃行事,使學(xué)生有法可依,有章可循,將事、時(shí)、人三者落到實(shí)處。他歸納出與語(yǔ)文教學(xué)有直接或間接關(guān)系的、不能放棄的事,制成具體規(guī)范化的措施,規(guī)定了做事的人,做事的時(shí)間,做事的方法。
為了強(qiáng)化教學(xué)過(guò)程,魏書(shū)生又建立了五種檢查、監(jiān)督方式,并制定了具體檢查時(shí)間、檢查方法和獎(jiǎng)懲措施。
他很重視實(shí)踐結(jié)果,又建立了反饋系統(tǒng)。他的教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了民主科學(xué)管理水平,他的教學(xué)實(shí)踐體現(xiàn)了教育家的思想,改革家的魄力,思想家的氣質(zhì)。
魏書(shū)生成功的經(jīng)驗(yàn)是從實(shí)際出發(fā),潛移默化,培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。他能用語(yǔ)文這一思想性很強(qiáng)的工具學(xué)科陶冶學(xué)生情操,能利用各種方式激發(fā)學(xué)生興趣,教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,能掌握規(guī)律實(shí)行首次慢動(dòng)——逐漸加速——系統(tǒng)計(jì)劃——控制時(shí)空的四步調(diào)控法,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣。
他給學(xué)生開(kāi)辟了一個(gè)屬于自己的新天地。在這里,他們的個(gè)性得到了解放,天賦得到了發(fā)揮,特長(zhǎng)得到了培養(yǎng)。他們?cè)谧杂墒鏁车拿裰髯詫W(xué)環(huán)境中,恢復(fù)了“人”的本來(lái)面貌。學(xué)生成了學(xué)習(xí)的主人,自學(xué)給語(yǔ)文帶來(lái)了一派蓬勃的氣象。
四、學(xué)習(xí)他偉大的人格
崇高而無(wú)私的愛(ài)心,是魏書(shū)生身上熠熠閃光的燈塔。照亮了學(xué)生內(nèi)心深處頹廢、陰暗的角落。他有著海洋般寬廣的胸懷,能容納和理解學(xué)生所有的錯(cuò)誤。因而,他從不挫傷學(xué)生的自尊心、自信心。公平、公正地善待每一個(gè)學(xué)生,從不偏私。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,從不體罰,而是讓學(xué)生唱歌或做件好事來(lái)改正錯(cuò)誤。在充滿(mǎn)愛(ài)的教育中,真正體現(xiàn)出他在學(xué)生心目中偉大的地位。學(xué)生怎能不受到感動(dòng),不受到愛(ài)的熏陶呢?學(xué)生從內(nèi)心深處信服、崇敬和愛(ài)戴他,所以,能夠主動(dòng)認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)和不足,在魏老師偉大人格魅力熏陶下,學(xué)生才能胸懷坦蕩、光明磊落。才會(huì)敢于承認(rèn)自己的所作所為,這足以說(shuō)明,老師的典范作用及偉大人格的寫(xiě)照。
學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)16
昨天下文的校本培訓(xùn)聽(tīng)了魏書(shū)生老師的《和諧教育,幸福人生》的講座,感觸頗深。為他那幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言所動(dòng)容,同時(shí)也讓我收獲了很多知識(shí)。
在南小召支教的這大半年里,同事之間給了我莫大的幫助,教學(xué)方法,班級(jí)管理,日常工作等等,讓我對(duì)教師這個(gè)行業(yè)有了進(jìn)一步的了解。
自己從學(xué)生走來(lái),將向教師中走去,這一轉(zhuǎn)變讓我現(xiàn)在接受一些。孩子們那純真的笑臉,上課認(rèn)真求知的眼神,讓我懷念過(guò)去十多年自己的求學(xué)時(shí)光。時(shí)間逝去,唯一不變的還是對(duì)知識(shí)的敬重和教育工作的熱愛(ài)。從幼年時(shí)代就喜歡教書(shū)工作的我,暫且走到這個(gè)崗位上,欣慰的同時(shí)還有些緊迫感。人生短暫,像這么年輕的我,有耐心的我將在以后的工作中這份激情又會(huì)存在多久??魏書(shū)生老師一輩子在做教育工作,他幽默的語(yǔ)言讓我深深震撼,其中一句話(huà)說(shuō)的好棒:讀書(shū)是一種享受,教書(shū)更是一種享受。
回想自己十多年來(lái)的老師,每一位都是兢兢業(yè)業(yè)默默地付出著,也許他們并不想得到什么,其實(shí)也真的得不到什么。成績(jī)還是名譽(yù)?那些只是過(guò)眼云煙罷了,F(xiàn)在去看看我們學(xué)校里面的老教師,他們依然在教學(xué)崗位上堅(jiān)持著,除了慢慢變白的頭發(fā)和皺紋之外還有什么呢?學(xué)生們?cè)谌舾赡旰笾挥性诨貞浝锵肫鹉俏豢捎H可敬的老師,如同現(xiàn)在的我,知道感恩了,但是曾經(jīng)教育我的老師都已老去,甚至有位老師已經(jīng)入土為安,我很想念她,但是我見(jiàn)不到她了,永遠(yuǎn)的見(jiàn)不到。有的只是想念,還有照片留給我的記憶。魏書(shū)生老師講教育的真諦幽默的講出來(lái),教書(shū)真的可以做一輩子,哪怕只是讓學(xué)生去懷念,去回憶。但是他們的付出畢竟是有人記得的`。
魏老師高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略目光,他的目標(biāo)很明確,就是在如何培育人的思想上來(lái)一次革命。因?yàn)橹挥凶约旱乃枷胱兞,教法才能變。因(yàn)榻虩o(wú)定法嘛。這是多段時(shí)間以來(lái)有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老教師告訴我的,但是現(xiàn)在我依然沒(méi)有領(lǐng)悟它的真諦,也許是在這里的時(shí)間太短,我無(wú)法去了解它的含義。但是魏書(shū)生老師的講座至少讓我明白了什么。
我一直很強(qiáng)調(diào)自己的人生觀(guān),希望別人也能夠去了解并且能夠認(rèn)同我的人生觀(guān)。但是現(xiàn)在看來(lái)我一直在給別人強(qiáng)加一些我的東西,我的觀(guān)念,我的思想等等。很滑稽。就如同魏書(shū)生老師講的不同的價(jià)值觀(guān)、學(xué)習(xí)觀(guān)等等最后形成了不同的人生觀(guān)。聽(tīng)后豁然開(kāi)朗,原來(lái)自己一直在干一件很可笑的事情。教書(shū)一樣,不同的人有不同的角閥,那么自己就要學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。
又讓我想起了卷面上的一道考試題,醫(yī)生越老代表著經(jīng)驗(yàn)越豐富,工作吃香。而教師越老則說(shuō)明“不中用”,最后成為“雞肋”。我想這在說(shuō)明著什么,教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)及師德。魏書(shū)生老師德講座側(cè)面也說(shuō)明著什么,是該好好思考了,自己未來(lái)的路還很長(zhǎng)。
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班級(jí)是學(xué)校教育教學(xué)工作的基層組織,是教師和學(xué)生開(kāi)展活動(dòng)的最基本的組織形式。學(xué)校中的教學(xué)工作和思想品德教育工作主要是通過(guò)班級(jí)來(lái)進(jìn)行的。班主任在工作中如何讓學(xué)生得到全面、健康的發(fā)展提高,下面就談我在日常教育教學(xué)工作的一點(diǎn)心得。
一、班主任是全班學(xué)生的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者
班任對(duì)班級(jí)的治理是通過(guò)培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的班級(jí)領(lǐng)導(dǎo)核心,組織井然有序的課堂教學(xué)和開(kāi)展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行的。班級(jí)治理既要調(diào)動(dòng)起學(xué)生參與班級(jí)活動(dòng)的積極性,又要注重發(fā)揮班干部放手治理的主動(dòng)性和責(zé)任心。班干部是班級(jí)的核心,是班主任的'得力助手,班干部在班級(jí)治理中的核心作用發(fā)揮出來(lái)了,班主任就能從繁忙的工作中解脫出來(lái),既培養(yǎng)鍛煉了班干部又提高了班級(jí)治理效益。
二、熱愛(ài)本職工作,熱愛(ài)學(xué)生,取得學(xué)生的信任
作為一名合格的人民教師,首先得熱愛(ài)本職工作,要作好自己的工作,就必須善于研究小學(xué)生的生理特點(diǎn)、心理特征和行為習(xí)慣,善于了解學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心和幫助學(xué)生,和學(xué)生打成一片學(xué)生才能親其師,信其道。其次,作為班主任在班級(jí)治理中,要熟悉到教師與學(xué)生在人格與地位上是平等的關(guān)系,尊重學(xué)生,學(xué)會(huì)與學(xué)生交朋友。
作為班主任,不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),而且要關(guān)心兒童的生活,記得有一次,我們班轉(zhuǎn)來(lái)一位新同學(xué)叫馬濤,開(kāi)始總是少言寡語(yǔ),不與同學(xué)接觸,我就他談心,并讓全班同學(xué)主動(dòng)與該學(xué)生接觸,從學(xué)習(xí)到生活給其以無(wú)微不至的關(guān)心和照顧。一段時(shí)間以后,該學(xué)生不但與全班學(xué)生融為一體,還和我這個(gè)教師交上了朋友。
三、加強(qiáng)素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展
隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步和發(fā)展,當(dāng)代學(xué)生的思想意識(shí)也在不斷發(fā)生著變化。在教育教學(xué)工作中,班主任肩負(fù)的使命既光榮又神圣,班主任不僅應(yīng)是一名好老師,學(xué)生的良師益友,而且非凡是要關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展,加強(qiáng)每一個(gè)學(xué)生的素質(zhì)教育,真正成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。引導(dǎo)學(xué)生在德、智、體、美、勞諸方面得到全面而充分的發(fā)展。作為班主任不能只關(guān)心自己教的這門(mén)課,還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好每門(mén)課,牢固把握各科知識(shí),班主任要給全體學(xué)生以真誠(chéng)的愛(ài),要端平一碗感情的水,這是提高學(xué)生素質(zhì)的前提條件。
四、與各科教師密切配合,積極與家長(zhǎng)溝通
在校內(nèi),對(duì)學(xué)生教育直接有影響的,除了班主任以外,各科教師也很關(guān)健,班主任與科任教師共同對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,班主任是核心,起著協(xié)調(diào)、組織和領(lǐng)導(dǎo)的作用。要帶好一個(gè)班集體,就必須和每一位任課教師密切配合,這樣,才能全面了解和把握每一位學(xué)生的具體情況。俗話(huà)說(shuō)得好,眾人拾柴火焰高?迫卫蠋熀桶嘀魅闻浜系煤茫嘀魅喂ぷ鞑拍苁盏绞掳牍Ρ兜男Ч。家庭教育是學(xué)校教育的必要補(bǔ)充,作為班主任要及時(shí)同家長(zhǎng)溝通聯(lián)系,根據(jù)不同學(xué)生做好家訪(fǎng)工作,全面了解每位學(xué)生的性格、愛(ài)好和特長(zhǎng),對(duì)癥下藥,為每位學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)發(fā)展環(huán)境。
總之,教育是一門(mén)科學(xué),在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù),才能使我們的學(xué)生在各方面有所進(jìn)步、有所發(fā)展。在今后的教育教學(xué)及班級(jí)管理中,我要不斷借鑒學(xué)習(xí)一些先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐中勤于摸索、總結(jié),以形成自己的一套形之有效的方法,來(lái)進(jìn)一步提高自己的能力。
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魏書(shū)生老師提出了“課堂教學(xué)的六個(gè)步驟”,即定向、自學(xué)、討論、答疑、自測(cè)、自結(jié)。⑴定向:確定這節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。每節(jié)課的重點(diǎn)既從本節(jié)課的角度看,更重要的是從單元、從整冊(cè)書(shū),以致從學(xué)科總體指示的角度看,從期末復(fù)習(xí)的角度看。⑵自學(xué):目標(biāo)明確,學(xué)生可以駕駛著自己思維的汽車(chē)向目標(biāo)行駛。⑶討論:經(jīng)過(guò)自學(xué),大部分難點(diǎn)可解決,不能解決的,4個(gè)人一組,研究自學(xué)過(guò)程中各自遇到的疑難問(wèn)題。⑷答疑:分組討論,仍沒(méi)解決的問(wèn)題,則提交全部同學(xué)。學(xué)生會(huì),學(xué)生解答,學(xué)生不會(huì),由老師解答。⑸自測(cè):自我檢測(cè),測(cè)驗(yàn)方式不同,學(xué)生可以根據(jù)學(xué)習(xí)重點(diǎn)自己出題,自己答自己出的題,可以請(qǐng)一名同學(xué)出題,大家答,也可以每組出一道題,其他組搶答,⑹自結(jié):學(xué)生自己回憶總結(jié)這節(jié)課學(xué)習(xí)重點(diǎn),學(xué)習(xí)過(guò)程有幾個(gè)主要環(huán)節(jié),知識(shí)掌握情況如何。
魏書(shū)生創(chuàng)立的“六步教學(xué)法”經(jīng)過(guò)20多年的實(shí)踐檢驗(yàn),證明它的科學(xué)性、可操作性和實(shí)效性,也說(shuō)明這種方法是符合教育教學(xué)規(guī)律的。從我個(gè)人來(lái)講,學(xué)習(xí)魏老師的“六步教學(xué)法”后,使我茅塞頓開(kāi),受益匪淺,對(duì)改進(jìn)自己的課堂教學(xué)活動(dòng)有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。下面就學(xué)習(xí)談以下幾點(diǎn)體會(huì):
1、以學(xué)生為本。
魏書(shū)生老師的“六步教學(xué)法”的出發(fā)點(diǎn)就是學(xué)生,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,所以從制定教學(xué)目標(biāo)要分層,到學(xué)生自己總結(jié)每節(jié)課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)和收獲,無(wú)不體現(xiàn)課堂活動(dòng)教學(xué)的服務(wù)對(duì)象是學(xué)生。在教學(xué)目標(biāo)的制定上,包括作業(yè),都要考慮到全體學(xué)生,分出高、中、低三個(gè)層次,這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)既可以讓優(yōu)等生“吃得飽”,也可以讓后進(jìn)生“吃得好”,使每個(gè)學(xué)生都有一定程度的'提高。在這方面我反思我自己的教學(xué)設(shè)計(jì),有時(shí)候?yàn)榱耸∈拢诮虒W(xué)目標(biāo)的層次制定上沒(méi)有做到每課分層,也就不能達(dá)成照顧到全體學(xué)生的宗旨。
2、科學(xué)民主性。
從班級(jí)管理到課堂教學(xué),魏老師一直秉持科學(xué)民主的教育思想。從學(xué)生個(gè)體來(lái)講,他們是一個(gè)個(gè)性格鮮明、活潑生動(dòng)的人,而且正是心理、生理不斷成長(zhǎng)的時(shí)期,科學(xué)民主的班級(jí)環(huán)境、課堂教學(xué)氛圍會(huì)大大影響他們的學(xué)習(xí)態(tài)度和情緒。事實(shí)證明,科學(xué)民主、輕松活潑的學(xué)習(xí)氛圍會(huì)使學(xué)習(xí)者身心放松,積極的投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),只有這樣的環(huán)境才能成就優(yōu)質(zhì)高效的課堂。我們看看魏老師的“六步教學(xué)法”,從學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)重點(diǎn)自學(xué),到互相討論、答疑,再到自測(cè)、自結(jié),處處都體現(xiàn)了學(xué)生的自主性,完全摒棄了教師霸占課堂、搞一言堂的傳統(tǒng)舊習(xí),充分把課堂交給學(xué)生,相信自己的組織、策劃能力,也相信學(xué)生的自控、自主學(xué)習(xí)能力。在這種我的課堂我做主的學(xué)習(xí)氛圍中,學(xué)生充分彰顯著自己的主人翁意識(shí),當(dāng)然功勞最大的是魏書(shū)生老師,是他的科學(xué)組織和管理造就學(xué)生良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,可以說(shuō)魏老師用實(shí)際行動(dòng)踐行著新課程改革,而且走在了大多數(shù)老師的前頭。當(dāng)然,雖然魏老師總結(jié)出來(lái)的教學(xué)方法,證明了他的科學(xué)性,但是畢竟又因?qū)W科和學(xué)生情況不同,不能照抄照搬,我們能做的就是吸取魏老師的教育教學(xué)的藝術(shù)精髓,因地制宜地改善自己的教學(xué)方法,形成自己的教學(xué)風(fēng)格,使自己的課堂教學(xué)更加優(yōu)質(zhì)和高效。
學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)19
20xx年9月13日和14日,我得到了一個(gè)寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),有幸到市委黨校參加"班主任核心能力提升暨魏書(shū)生教學(xué)藝術(shù)思想報(bào)告會(huì)",其中有幸聆聽(tīng)了魏書(shū)生老師、余國(guó)良老師和董文華老師的智慧分享,深感受教之余,我也從中總結(jié)了幾條經(jīng)驗(yàn)。
第一,學(xué)習(xí)是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程,是一個(gè)享受的過(guò)程。在蒼茫宇宙中,我們都是一粒微小的塵埃,要始終懷著一顆謙遜的敬畏之心,不傲慢,不自卑。眼睛向內(nèi),淡泊明志,去開(kāi)發(fā)自我,對(duì)學(xué)生對(duì)自己都充滿(mǎn)信心,帶領(lǐng)孩子打開(kāi)心門(mén),去發(fā)現(xiàn)外面的日月星辰、花鳥(niǎo)草木。語(yǔ)文的教學(xué),歸根結(jié)底就是鍛煉學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力,就是要享受讀寫(xiě)過(guò)程中的小快樂(lè)。善于發(fā)現(xiàn)小快樂(lè),才能享受到越來(lái)越多的快樂(lè),學(xué)習(xí)就是一個(gè)享受人生的過(guò)程,我們都要細(xì)品人生,樂(lè)在其中。就像魏老師講的,即使是一碟蘿卜條,也要榨出清香,品出甘甜。
第二,教是為了不教,要讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣。魏氏課堂六步教學(xué)法:定向、自學(xué)、討論、答題、自測(cè)、自結(jié),告訴我們的是需要養(yǎng)成的一些學(xué)習(xí)習(xí)慣,比如:
、伲寣W(xué)生給自己定一個(gè)目標(biāo);
、冢龊谜n前預(yù)習(xí),自己畫(huà)知識(shí)結(jié)構(gòu)圖;
、,讓學(xué)生寫(xiě)適合自己的作業(yè),不做無(wú)效的作業(yè)。已經(jīng)會(huì)的不要寫(xiě),寫(xiě)了還不會(huì)的不要寫(xiě);
④,養(yǎng)成積累錯(cuò)題集的習(xí)慣;
、,高年級(jí)的學(xué)生可以養(yǎng)成嘗試互相出考試題的習(xí)慣;
、,養(yǎng)成大事做不來(lái),小事趕緊做的習(xí)慣;
、,培養(yǎng)篩選有效信息的習(xí)慣,現(xiàn)在垃圾信息太多,要帶領(lǐng)孩子從泡沫信息里解放出來(lái)。
第三,新型師生關(guān)系下,我們應(yīng)該做到和學(xué)生心理相容,少問(wèn)怎么辦,多用心靈去感受。孩子難教不要泄氣,不要抱怨,俗話(huà)說(shuō):"差秧苗也能長(zhǎng)出好谷子",差秧苗只要侍弄得科學(xué)周到同樣會(huì)有好收成,老師最好的狀態(tài)就是像農(nóng)夫去耕田那樣十年樹(shù)木,百年樹(shù)人,教育工作是在等待中期待又在期待中等待的細(xì)活,我們要凝神靜氣的做個(gè)麥田的守望者,相信三分投入七分等待的自然規(guī)律。孩子難教該怎么辦?要多用心去感受,用腦子去思考,用耳朵去傾聽(tīng),用眼睛去觀(guān)察,多花點(diǎn)時(shí)間和孩子相處,99%的問(wèn)題都需要尋找"是什么",當(dāng)我們明白了是什么,為什么,那么怎么辦也就迎刃而解了。
第四,夸獎(jiǎng)是門(mén)藝術(shù),對(duì)孩子多點(diǎn)賞識(shí),少點(diǎn)批評(píng)。給孩子一個(gè)肯定,尤其是不露痕跡的肯定,它就好比一碗?yún);給孩子一個(gè)否定,尤其是直面狠厲的否定,它就好比一碗砒霜。但是,僅知道好孩子是夸出來(lái)的,那只能算是剛?cè)腴T(mén),要懂得"好孩子是被會(huì)夸孩子的人夸出來(lái)的",這才算得上入路。不要太相信語(yǔ)言功能,只要在表情的"真"與"善"上,狀態(tài)的"正"與"美"上多下功夫,語(yǔ)言再短都有用。賞識(shí)不花錢(qián),聽(tīng)者像過(guò)年。再差的學(xué)生聽(tīng)到夸獎(jiǎng),也會(huì)卯卯勁往前趕一趕,再好的學(xué)生聽(tīng)到夸獎(jiǎng),也會(huì)開(kāi)心笑一笑更加努力,所以,永遠(yuǎn)不要吝嗇對(duì)孩子的夸獎(jiǎng)和鼓勵(lì)。
第五,習(xí)慣是孩子最好的老師,但是好習(xí)慣不是逼出來(lái)的。養(yǎng)成好的習(xí)慣不容易,但是改掉孩子的壞習(xí)慣更不容易。改變孩子的不良習(xí)慣,簡(jiǎn)單的說(shuō)教是沒(méi)有用的,硬性灌溉更是無(wú)效,現(xiàn)在孩子逆反心比較重,硬性逼迫有時(shí)甚至?xí)m得其反。有效的做法是著力于培養(yǎng)孩子的新習(xí)慣,以新習(xí)慣替代舊習(xí)慣,就好比一根有裂痕的扁擔(dān),只有經(jīng)常在裂痕出纏上新的小麻繩,它的裂痕才不會(huì)繼續(xù)增大。小學(xué)低年級(jí)正是各種學(xué)習(xí)生活習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,坐有坐相,站有站相,尤其是書(shū)寫(xiě)的姿勢(shì),愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)的習(xí)慣,自己的事情自己做,小事不依賴(lài)大人,講文明懂禮貌不驕縱,良好的作息時(shí)間,少吃零食膳食均衡等等。這些習(xí)慣的養(yǎng)成,遠(yuǎn)遠(yuǎn)指望老師督促是不夠的,更多的是家長(zhǎng)的配合,這也是班主任工作的一部分,及時(shí)和家長(zhǎng)溝通交流甚至干預(yù)糾正,因?yàn)橐粋(gè)習(xí)慣很有可能影響一個(gè)孩子一生。
第六,談心是心靈與心靈的碰撞,隨時(shí)隨地和學(xué)生談心交流。做老師的要經(jīng)常找學(xué)生談心,而怎么談心也是有講究的。談心的秘訣就是要把與心合得來(lái)的,喜歡的話(huà)談進(jìn)心里去,老師能與各種各樣的學(xué)生談得來(lái)就等于做好了一半。天天說(shuō)教,訓(xùn)斥就等于念經(jīng),讓一個(gè)個(gè)正是活潑好動(dòng)的年齡段的孩子天天聽(tīng)人念經(jīng),能起到什么樣的作用?一個(gè)好的'例子就是一個(gè)好的榜樣,一個(gè)好的故事就是一個(gè)有用的道理。例子和故事是談心和交流的兩只槳,雙槳同時(shí)劃動(dòng),教育這艘大船才能成功啟航,快速的開(kāi)進(jìn)規(guī)劃好的航線(xiàn),抵達(dá)理想的彼岸。
第七,努力提升做為一個(gè)班主任,一個(gè)語(yǔ)文老師的自身修養(yǎng)。首先,帶領(lǐng)孩子與閱讀共成長(zhǎng),在自己愛(ài)讀書(shū)多讀書(shū)的同時(shí),督促孩子多讀書(shū)讀好書(shū),在自己愛(ài)文字愛(ài)寫(xiě)作的同時(shí),讓孩子養(yǎng)成多觀(guān)察勤動(dòng)筆的習(xí)慣;其次,身正為師,人格濡染,做孩子成長(zhǎng)路上的引領(lǐng)者。低年級(jí)的學(xué)生有很強(qiáng)的向師性,教師就是學(xué)生成長(zhǎng)的范本,把課上到學(xué)生心里去,把影子樹(shù)到學(xué)生心里去;最后,細(xì)微體貼,做學(xué)生眼中的"校園父母",構(gòu)建積極健康的班級(jí)環(huán)境,把愛(ài)變成看得見(jiàn),關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí),更關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)。
我們學(xué)校是一所正在建設(shè)中的冉冉新星,社會(huì)各界寄予厚望。但好的學(xué)校并不只是先進(jìn)的硬件,美好的環(huán)境,還要有它的人文特色,教育氛圍等等,我們要不斷總結(jié)自身,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,以最飽滿(mǎn)的狀態(tài)去陪著學(xué)校,陪著我們的第一屆學(xué)生成長(zhǎng)。
學(xué)習(xí)魏書(shū)生心得體會(huì)20
昨天,我們?nèi)w老師在六年級(jí)教室聽(tīng)取了魏書(shū)生老師的講座,感慨良多,其中對(duì)于班級(jí)管理方面的印象頗為深刻。
魏老師的班級(jí)管理是以人為本的民主管理:在魏老師龐大的管理系統(tǒng)中處處體現(xiàn)著以人為本的管理特色,他相信每一個(gè)人的能動(dòng)性和創(chuàng)造性。魏老師經(jīng)常說(shuō)這樣一句話(huà)“凡是學(xué)生能干的事,班干部不要干;凡是班干部能干的事,班長(zhǎng)不要干;凡是班長(zhǎng)能干的事,班主任不干!睆奈豪蠋煹倪@句話(huà)里,體現(xiàn)了他民主、科學(xué)的管理思想,他認(rèn)為民主管理提高了學(xué)生對(duì)管理的認(rèn)識(shí)最大程度地調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性,解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題。魏老師曾這樣說(shuō),老師要把自己定位于耐心幫助學(xué)生解決困難的服務(wù)員,這樣,面對(duì)學(xué)生的各種舉動(dòng),老師都能用平和的心態(tài),去理解,去應(yīng)對(duì)。
科學(xué)的民主的班級(jí)管理與班主任平時(shí)的工作是息息相關(guān)的,要管理得好就要作好班主任工作。我深深體會(huì)到:良好的師生感情是決定班主任工作成功與否的關(guān)鍵。學(xué)生只有“親其師”,才能“信其道”,那么怎樣才能使學(xué)生“親其師,信其道”呢?在工作中,我覺(jué)得從以下幾點(diǎn)做起,會(huì)收到一定的效果。
一、以身作則,為人師表
教師的一舉一動(dòng)、一言一行都直接對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。古今中外的教育家無(wú)不強(qiáng)調(diào)身教勝于言教的道理,要求學(xué)生做到的,教師首先做到,而且要做的`更好,更具有示范性,在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。尤其是班主任,他的世界觀(guān)、品德、行為和對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度,都或多或少地影響著他的學(xué)生。學(xué)生是極具模仿力的一個(gè)群體,他們時(shí)時(shí)刻刻觀(guān)察著老師的一舉一動(dòng),并在某些方面進(jìn)行模仿,所以老師在學(xué)生面前必須有模范的作用,因?yàn)樾袆?dòng)是無(wú)聲的語(yǔ)言。所以在以后的工作中要努力做到:正人先正己,時(shí)時(shí)事事做學(xué)生的表率。如:教育學(xué)生遵紀(jì)守法,教師就不能有違法亂紀(jì)行為;教育學(xué)生不怕臟、不怕累,教師就必須做到親自動(dòng)手,吃苦在前,做好學(xué)生的帶頭人,否則,即使你說(shuō)的天花亂墜,頭頭是道,而不注意自身修養(yǎng),也不會(huì)收到滿(mǎn)意的效果。
二、一視同仁,嚴(yán)格要求
師愛(ài)是最神圣的,其神圣之處在于它有很強(qiáng)的原則性和崇高的使命感。在社會(huì)急劇變革的今天,熱愛(ài)學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合應(yīng)是教育的基本準(zhǔn)則,讓學(xué)生體會(huì)什么是真誠(chéng)的愛(ài),用實(shí)際行動(dòng)去愛(ài)。面對(duì)各種因素,我們必須做到對(duì)學(xué)生的愛(ài)一視同仁。學(xué)生對(duì)老師的態(tài)度是很敏感的,一句親切的話(huà)語(yǔ)投到學(xué)生的心中,會(huì)激發(fā)他們的上進(jìn)心和敢于同困難作斗爭(zhēng)的必勝信念。同時(shí),對(duì)于他們所犯的錯(cuò)誤,決不能隨便放過(guò),要幫助他們究其病因,以便徹底杜絕。一位合格的班主任不僅能做好優(yōu)秀生的工作,而且更應(yīng)該做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作,班主任對(duì)后進(jìn)生要?jiǎng)又郧,曉之以理,激發(fā)他們的上進(jìn)心,增強(qiáng)他們克服困難的勇氣,使后進(jìn)生盡快地趕上去,決不能對(duì)他們惡語(yǔ)中傷,不能有半點(diǎn)輕視的態(tài)度,更不能置之不理,也不要用同一標(biāo)準(zhǔn)把他們與優(yōu)秀生比較。否則,會(huì)挫傷他們的自尊心,使他們與老師產(chǎn)生敵對(duì)情緒,達(dá)不到教育的效果。
三、信任學(xué)生,尊重學(xué)生
渴望理解,渴望信任是人們的一種正常需要。對(duì)于青少年學(xué)生來(lái)說(shuō),信任更是推動(dòng)其上進(jìn)的力量。我們班也有好些同學(xué)在單親家庭中成長(zhǎng),其中有些覺(jué)得自卑,與家人較少溝通,性格有些孤僻,作為班主任,對(duì)于這些特殊學(xué)生,首先應(yīng)該親近他們,尊重他們,在學(xué)習(xí)上耐心引導(dǎo),生活中熱心關(guān)懷,經(jīng)常同他們交談,了解思想狀況。有的同學(xué)是因?yàn)閷W(xué)習(xí)目的不明確,有的同學(xué)是因?yàn)樽约贺澩妫械耐瑢W(xué)是因?yàn)榧议L(zhǎng)溺愛(ài),教育方式不正確,從而造成了他們比較任性,嬌氣,經(jīng)常埋怨學(xué)習(xí)辛苦。面對(duì)這種情況,我們應(yīng)該幫助他們克服自卑心理,增強(qiáng)自信心,使他們變的樂(lè)觀(guān)、積極。抓住時(shí)機(jī),盡量做到多表?yè)P(yáng),多鼓勵(lì),多給他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì),樹(shù)立自信心,使他們感受到來(lái)自各方面的幫助,盡快提高學(xué)習(xí)成績(jī)。
四、正確評(píng)價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生
教師經(jīng)常要對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià),而這種評(píng)價(jià)則必須要公正,只有公正地評(píng)價(jià)每一個(gè)學(xué)生,才能使學(xué)生信服,從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。因此,我們?cè)诮逃辛η蠊脑u(píng)價(jià)每一位學(xué)生,對(duì)成績(jī)好的學(xué)生不護(hù)短,對(duì)學(xué)習(xí)差的學(xué)生不歧視,注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)生的不足,防微杜漸;善于發(fā)現(xiàn)后進(jìn)生的閃光點(diǎn),并使之發(fā)揚(yáng)光大。如在衛(wèi)生工作中,有些學(xué)習(xí)差的學(xué)生勞動(dòng)表現(xiàn)積極,不怕臟、不怕累,爭(zhēng)做重活,而有些所謂的好學(xué)生卻怕臟、怕累,在一旁轉(zhuǎn)圈。對(duì)于取得成績(jī)的同學(xué)適時(shí)地表?yè)P(yáng),使他們心理上享受到成功的愉悅,以便更加努力地工作和學(xué)習(xí)。
教育是一門(mén)科學(xué),育人成才是一種精雕細(xì)刻的藝術(shù),在工作中只有講科學(xué)、講創(chuàng)新、講藝術(shù),才能培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的高素質(zhì)的人才來(lái)。在今后的工作中,我將不斷多學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),結(jié)合自己,不斷改進(jìn),不斷提高,積極探索,善于總結(jié),使自己的工作水平不斷提高。
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