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【熱門】教師個人讀書心得
某些事情讓我們心里有了一些心得后,可以記錄在心得體會中,這么做能夠提升我們的書面表達能力。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,下面是小編幫大家整理的教師個人讀書心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
教師個人讀書心得1
人最高興的,莫過于擁有了收獲。本學(xué)年,我的教學(xué)專業(yè)水平和個人素質(zhì)都有了很大的提高,在撰寫班級案例以及教育反思上,也越來越覺的得心應(yīng)手,輕松自如。我的變化,緣由來自我愛上了讀書。高爾基說過:“書是人類進步的階梯。”好書,像長者,諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師,循循善誘;如朋友,心心相印。好書,能積累語言,豐富知識,能陶冶情操,受益終生。
在《給教師的建議》的建議中,蘇霍姆林斯基說:“教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書,要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜坐下來,深入地思考!边@句話深刻的告訴了我們:作為一名老師,我們教書育人,我們是人類靈魂的工程師,我們肩負著培養(yǎng)下一代的重任,我們更需要讀書。只有讀書,我們才能擁有源頭活水,才能不斷的`滋潤學(xué)生的心田;只有不但的讀書,我們才能跟上時代的腳步,與學(xué)生走的更近,才能與學(xué)生進行心靈的溝通與傳遞;只有我們愛讀書,我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書;只有讀書,我們才能促進學(xué)生發(fā)展。
在《細節(jié)決定成敗》這本書中,汪中求同志說:“細節(jié)決定成敗” “蕓蕓眾生能做大事的實在太少,多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事,也許過于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,是生活,是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)!边@不僅讓我想起“學(xué)校無小事,事事都育人”。學(xué)校的日常教育教學(xué)工作是繁瑣的,他們都是由一個個不起眼的小事,一個個細節(jié)構(gòu)成的,作為教師。我們不要小看了一個個的細節(jié),這些細節(jié)卻關(guān)系著我們工作的成敗。孩子一個小小的舉動,我們都應(yīng)該關(guān)注他要干什么,課堂教學(xué)中一個小小的細節(jié),都可能決定這節(jié)課的成敗,所以,工作中、生活中。我們都要認認真真地對待每一個細節(jié),做好每一個細節(jié)。
李鎮(zhèn)西老師《做最好的老師》中,什么樣的老師才是最好的老師呢?用李鎮(zhèn)西老師的話說,“最好”就是“更好”,雖然這個“最好”永遠達不到,但一個一個的“更好”,便匯成了一個人一生的“最好”!白鲎詈玫淖约骸保瑥娬{(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……”他說:“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏!崩罾蠋煹脑,給了我工作的動力,我受意匪淺,不要把自己的目標(biāo)定的太高,只要在原有的基礎(chǔ)上,不斷地進步,哪怕一點點,這也是我的收獲。
感謝讀書,讓我的教學(xué)充滿了生機;感謝讀書,讓我在實踐中體會到了知識的份量;感謝讀書,讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵,用博愛的心靈給每一個孩子足夠的信心與勇氣;感謝讀書,讓我變得更加聰明,讓我的工作干得更加出色輕松。
教師個人讀書心得2
作為一名小學(xué)語文教師,我心中的夢想課堂,它應(yīng)當(dāng)是這樣的:寓學(xué)于樂之中,即每一個學(xué)生都能在課堂上樂于學(xué)習(xí),把學(xué)習(xí)當(dāng)作是一件玩的事。
在我們的印象中,說起上課,沒有多少人的第一印象會是上課是趣味的。為什么呢因為我們從小理解的教育,它給我們的啟示是:知識是在枯燥乏味的課堂上由教師反復(fù)告訴我們和在課外由我們經(jīng)過不斷的反復(fù)作業(yè)練習(xí)而得到的。
那么,怎樣的事是我們都愿意主動做、樂意做的呢那必須是從中能夠獲得樂趣,獲得成功的事,這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自內(nèi)心厭惡的,那就算勉強完成,也不會有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習(xí),而我們此刻看到的現(xiàn)象卻是他們對學(xué)習(xí)的厭惡,對學(xué)習(xí)的害怕。
為什么呢,原因可能是多方面的,可能是對學(xué)習(xí)資料的不感興趣,可能是覺得學(xué)習(xí)任務(wù)過重,也可能是對教師教學(xué)方式的不適應(yīng)等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),我們首先要改變的就是他們的學(xué)習(xí)的態(tài)度,變害怕學(xué)習(xí)、厭惡學(xué)習(xí)、逃避學(xué)習(xí)為好學(xué)習(xí)、樂學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)。那如何做才能夠讓學(xué)生真正從心里愛上學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)呢我們能夠從下頭幾個方面著手改變。
一、讓所有學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心,品嘗成功的滋味。
記得有句格言:“不是因為有些事情難以做到,我們才失去自信,而是因為我們失去自信,有些事情才顯得難以做到。”由此看來,啟動學(xué)生自信心理系統(tǒng)是讓學(xué)生消除畏難情緒愿意去學(xué)的基礎(chǔ)。所以我們在平時的教育當(dāng)中應(yīng)經(jīng)常鼓勵學(xué)生,幫忙學(xué)生樹立戰(zhàn)勝挫折和困難的勇氣,給孩子們灌輸一種信念:相信自己,正視自己,努力積極就能成功。每個人都是期待獲得他人肯定的,成長中的孩子更是在乎家長、教師、同學(xué)對自己的看法。所以在教學(xué)過程中我們應(yīng)當(dāng)想方設(shè)法的給孩子創(chuàng)造機會,讓他們經(jīng)過自己的努力,在學(xué)習(xí)中獲得教師的肯定、家長的肯定、同學(xué)的肯定。
二、創(chuàng)設(shè)趣味的教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,學(xué)生充當(dāng)?shù)目偸钦n堂里被動的觀眾,欣賞迎合著教師的表演,他們在自己的課堂上沒有自己的話語權(quán),沒有自己的選擇權(quán),沒有自己的挑戰(zhàn)權(quán),知情權(quán)……而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼,沒有任何味道的知識強加給學(xué)生,讓他們裝進腦子中去。
在這種教學(xué)水平指導(dǎo)下,學(xué)生只是充當(dāng)了知識的儲存器,并且不善運用,最終導(dǎo)致思想僵化。所以,要想學(xué)生發(fā)自內(nèi)心喜歡這樣的課堂確實強人所難。要改變這一現(xiàn)象,教師的改變是關(guān)鍵。讓教師走下講臺走進學(xué)生中;讓教師把話語的.權(quán)力換給學(xué)生;讓學(xué)生成為自己課堂的導(dǎo)演、演員,參與團體的表演;讓更多學(xué)生感興趣的童話、故事走進課堂……讓我們打破那個成人化的課堂,還一個童趣的課堂給學(xué)生。
三、讓學(xué)生愛上自己的教師,親其師信其道。
每一個教師都不應(yīng)忽視自己的人格魅力。一位學(xué)生愛戴的教師,她的言傳身教勝于千言萬語、苦口婆心。一位學(xué)生喜愛的教師,學(xué)生樂于走進她的課堂,樂于與她相處的四十分種,樂于與她進行學(xué)習(xí)上的溝通,生活中的交流。
教師個人讀書心得3
假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?引用編者的話就是:我們教師應(yīng)努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自己,成為最好的教師。強調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智。每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,不斷地向最好的教師的境界靠攏。我想只要我爭取每天多讀些書,每天都有點進步,每天都做得更好,每天都比前一天有進步,我想我一定會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過:倘若當(dāng)教師的,自己天天去研究,有所得的,即隨時輸入于學(xué)生,如此則學(xué)生受益較多,即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué),固然要學(xué)而不厭,就是當(dāng)教員的,也要真正做到學(xué)而不厭。
那么如何才能真正做最好的老師呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進行了闡述,對于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為老師的我也不由地思考了從教十幾年來,在教學(xué)實踐中的得失,并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起,得到了一種體會,即如何做最好的教師最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點:
。1)時刻保持對學(xué)生的愛;
。2)始終堅持將這種愛付之實施的心態(tài)與行動。
本書中提到狄德羅提出:教師要有豐富的情感 熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當(dāng)以自勉不論對自己還是對學(xué)生。在教師素質(zhì)的諸 多因素中,對學(xué)生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那么一切語重心長的教育都無濟于事。都說人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài),當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當(dāng)了母親,有了自己的孩子,對待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點,我想,如果有了母愛之心,我們就會發(fā)現(xiàn),原來這種閃光點無處不在。并不是有了愛就有了一切,這種對學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛,意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負責(zé),所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自己認為可愛的孩子,而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個學(xué)生,包括差生。并且真正的教育之愛,并不是遷就學(xué)生,不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律,而是要給學(xué)生的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù),我們要給與學(xué)生的,是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育必然帶有強制性,離開了嚴(yán)格要求,便不是真正的愛。同時,這種愛對不同的.學(xué)生有不同的內(nèi)容,如對學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心;對淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心;對學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心這些愛是成為最好老師的基礎(chǔ)。作為班主任的我,要從喜歡學(xué)生向愛學(xué)生發(fā)展!要為學(xué)生的成長以及未來一生負責(zé)!
實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此,對于懷著做最好的自己心愿的老師們,為達成所愿做最好的教師,還應(yīng)該把這些愛化作潤物細無聲的愛心之雨通過教學(xué)實踐灑向所教授的所有學(xué)生。一個人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學(xué)生,難!因此,只有把教育作為一種事業(yè),始終如一地把對學(xué)生的愛進行到底,才能真正地做最好的教師。
在現(xiàn)實生活中,最好的老師,我們每一位教育工作者都想當(dāng),但不是所有人都能當(dāng)上,這是為什么?難道說做最好的老師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信,更缺少了作為純粹教育人的那種激情!要做最好的老師,那就要帶著愛這個教育理念行走在教育道路上,愛教育事業(yè),把教育當(dāng)作自己的一項事業(yè),愛學(xué)生,用真正的愛師愛,去對待學(xué)生,為學(xué)生的的未來服務(wù)!
由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學(xué)會適時適度對自己進行心理調(diào)節(jié),快樂地面對自己的人生和事業(yè),面對你的學(xué)生和家長,只有保持這種積極向上的心態(tài),你就會感動自己的每一天都是充實幸福的。
教師個人讀書心得4
愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。
本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。
《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事,不僅使書中的.人物受到熏陶,同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。
讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"
《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我知道,"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……
透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患遥o我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺判斷,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認自己的錯誤,我絕不會責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的達到,又何必在意學(xué)生是否接受了懲罰。
愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。同樣,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時,學(xué)生會不僅把我們當(dāng)教師,更會把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情。
總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。
教師個人讀書心得5
作者王曉春說,許多人教了很多年書,卻沒有找到當(dāng)老師的感覺,他們要么把自己看成“當(dāng)官的”“管人的”。要么把自己看成家長,要么就是把自己當(dāng)成技術(shù)工人和教書匠,雖然這些角色在一定程度上也都是需要的,但他們不應(yīng)成為主旋律。作為青年教師的我貌似也沒有認真考慮過這個問題,王曉春老師的思想讓我一度開始思考,給自己一個正確的定位。
一、不做“腦力勞動中的體力勞動者”
王曉春老師指出,多數(shù)的教師工作主要靠的是拼體力而不是動腦筋,這種工作方式對人的心靈是一種磨損,其體力則往往會透支。因為教師本來不應(yīng)該主要靠體力來工作,教師并沒有體力勞動者的體力,這不是在發(fā)揮自己的強項,而是在拼命使用自己的弱項。
新一代的教師,應(yīng)該身體健康,精神愉悅,生活豐富多彩,而不應(yīng)是一副慘兮兮需要他人同情的模樣,總之我們從一開始就要避免成為“腦力勞動者中的體力勞動者”,但是要邁小步不要張揚。作者認為,一個優(yōu)秀教師暈倒在講臺前,無論上級怎么表揚他,我們都不要學(xué)他,我們可以敬佩他的精神但不需要學(xué)他那樣的活法。
二、新型教師應(yīng)該努力的方向
多數(shù)教師提高業(yè)績的主要手段之一是靠向外部爭取資源,尤其是爭奪學(xué)生的時間,比如搶占體音美課,搶自習(xí),多留家庭作業(yè)等。青年教師應(yīng)側(cè)重向內(nèi)部挖掘潛力,以少做無用功,提高效率,爭取業(yè)績。
教師甲以犧牲孩子的優(yōu)點為代價提高分數(shù),教師乙卻是主要靠發(fā)揚孩子優(yōu)點的辦法提高孩子的分數(shù),兩位老師都是現(xiàn)實主義者,都希望提高孩子的分數(shù)。從可持續(xù)發(fā)展的'角度看,顯然教師乙的方法優(yōu)于教師甲。這就告訴我們,完全可以在不放棄教育理想的前提下抓分數(shù),我們也完全可以在抓分數(shù)的同時把考試的負面作用降到最低,這樣應(yīng)試教育的負面作用就會一點點被蠶食。
三、讀書要有“學(xué)漁”的心態(tài)
讀書主要不是看作者的結(jié)論和招數(shù),而是揣摩作者的思路,看看人家是怎樣提出問題的,怎樣展開思路的,怎樣驗證自己的想法的,怎樣質(zhì)疑自己的想法的,學(xué)習(xí)人家的思維方式,提高自己的分析問題解決問題的能力,有了這種能力,即使遇到問題一時不知道怎么辦,你也知道通過什么路子去尋找辦法,F(xiàn)在很多教師最致命的弱點不是遇事沒有辦法,而是不知道怎么想辦法,于是只好伸手向別人討招數(shù)。人家要是不給他“拿來就能用的辦法”,他就說人家理論脫離實際。要想當(dāng)先生,先要當(dāng)學(xué)生,如果一個人處于學(xué)生地位時,總是一副“買魚”的學(xué)習(xí)態(tài)度,它處于教師地位時一定是個“賣魚”的,找不到授人以漁的感覺?梢娢覀兊膶W(xué)習(xí)模式?jīng)Q定著我們的教學(xué)理念。要改革我們的教學(xué),先要改造我們的學(xué)習(xí),學(xué)會讀書。
王曉春老師的這本書給我們的建議貼近教育教學(xué)實踐,是一本不可多得的好書。
教師個人讀書心得6
今年假期中,我認真閱讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書。書中從作者步入崗位初期寫起,從青澀寫起,到有一定的經(jīng)歷,到經(jīng)歷豐富,滿腹經(jīng)綸,將自己的成長與成熟一步步介紹給了我們。讀后,使我受益匪淺;叵胛覀儚膮⒓庸ぷ鞯饺缃褡哌^的每一步,李鎮(zhèn)西的教育思想和智慧,對教育觀、學(xué)生觀、班級管理、學(xué)生思想工作、語文教學(xué)的理念和理論,都有其獨到的見解。他的觀點,他對班級的管理,使我感動,折服。
李老師在序言中說:“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的,但你可以最得意;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀……我所謂的‘做最好的自己’,強調(diào)的是自己和自己比——昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己!鲎詈玫淖约骸阋馕吨M可能在自己的職業(yè)中到達自己力所能及的最好程度。〞每每讀到此,我的內(nèi)心便會承受一次新的洗禮:我們在自己的人生道路上,是怎樣的度過自己的每一天呢?在年復(fù)一年,日復(fù)一日的工作中,有沒有一天比一天有進步,教學(xué)程度有沒有一天比一天進步呢?自己有沒有盡力做到最好的自己,成為學(xué)生心目當(dāng)中最好的老師呢?
什么是最好的老師?我在?做最好的老師?這本書中找到了答案,老師應(yīng)用自己博大的愛去溫暖每一位學(xué)生。李老師對學(xué)生愛的執(zhí)著也深深打動了我。為什么李老師能成為名師?一個真正的名師。我想重要的是李老師對教育的一份執(zhí)著,對愛的一種堅持。正如李老師所說“‘愛心與童心’是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線。〞李老師是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的朋友,而且是知心的朋友。正因為他知學(xué)生們的心,他就贏得了教育引導(dǎo)的主動權(quán),同時也贏得了學(xué)生對他的尊重。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求,通過一篇篇文章,通過一個個鮮活的事例,我看到了一位老師對教育事業(yè)的不懈追求,更看到了一個為人師者的愛心,耐心,信心。
作為老師,我們都想過該怎樣幫助那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生,想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的`注意力,想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過該如何讓學(xué)生喜歡自己……但我們也許從未曾真正去想過,學(xué)生到底為什么來上學(xué)?當(dāng)我讀到教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生。〞我震撼,這以深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅于學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生分開學(xué)校后仍牽掛著他們,這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛!
對照李鎮(zhèn)西的教育方法,我發(fā)現(xiàn):自己在教育教學(xué)過程中,有著很多不當(dāng)之處。例如:在對待學(xué)生的態(tài)度上,由于急于求成,常常忍不住對學(xué)生發(fā)火,缺乏教育的技巧;有時,對完不成作業(yè)的學(xué)生,缺少耐心輔導(dǎo),缺少個別引導(dǎo),使學(xué)生對我敬而遠之,師生之間有了代溝。通過讀李鎮(zhèn)西的?做最好的老師?一書,我比照反思自己,深感愧疚,覺得自己與一個好老師的差距還很遠,反思后才認識到:教育上的愛,不是為了到達一個目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氣氛,運用得恰當(dāng),它會把“愛〞自然而然的貫穿于教育的某一個環(huán)節(jié),也會不聲不響的表達在教育的每一個細節(jié),更會潛移默化的浸潤著每一個學(xué)生的心靈。所以,我深深感悟到:因為愛,冰雪會消融;因為愛,枯木會逢春;因為愛,希望綻放華彩,因為愛,所有的生命才收獲了圓滿。
各位老師,雖然沒有最好,但是我們相信可以越來越好,讓我們做自己心中最好的老師,讓自己在教育的舞臺上,演好自己的小角色,許多年后,雖然我們不會都成為名家,但是許多年后,我們一定會桃李滿天下的!
教師個人讀書心得7
本書是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫,在我們這樣的一個在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里,《托幼班創(chuàng)造性課程》無疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù),充分關(guān)注了家庭、社區(qū)和托幼機構(gòu)之間的關(guān)系,關(guān)注了保教人員、家長和社區(qū)成員的關(guān)系,以優(yōu)質(zhì)教育的思想,系統(tǒng)構(gòu)建了托幼機構(gòu)的創(chuàng)造性課程。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的,更是現(xiàn)實的。所謂理想的,就是有追求,有目標(biāo)。有些追求和目標(biāo)基于對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣,設(shè)定幼兒發(fā)展的目標(biāo),是落實課程理想的主要步驟,也是保教人員確定自己的工作目標(biāo)的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,再擬定各類工作計劃。本書所展示的計劃較為具體、直觀,又有示例,清晰明了,有操作性!锻杏装鄤(chuàng)造性課程》給我印象最深的一點,是將一般的.幼兒發(fā)展目標(biāo)落實到個性的幼兒身上,為設(shè)定個別化目標(biāo),真正思考“為孩子及其家庭定做課程”。這個過程,是以評估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書詳細地說明了評估幼兒需要和行為并確定目標(biāo)和行為的進程,示例生動、搞笑。尤其是對幼兒觀察和對觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒好處。此外,該書提出給幼兒規(guī)劃一個能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境,主張“將幼兒的家長和文化帶入托幼機構(gòu)”,這些觀點,一方面體現(xiàn)了教育機構(gòu)環(huán)境的特點,另一方面體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書還在保護幼兒的安全及給予幼兒行為明白等方面提出了許多可操作的策略。
《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實的。當(dāng)規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動時,幼兒的發(fā)展就成為可能!锻杏装鄤(chuàng)造性課程》詳細地說明了在一日生活中如何了解幼兒的需要,如何滿足幼兒的需要,如何明白幼兒具體的行為,如何調(diào)整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動、郊游等等日復(fù)一日的具體行為。涉及特定活動的準(zhǔn)備,涉及幼兒在活動中需要的基本技能,涉及幼兒在活動中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象,涉及幼兒在活動中可能產(chǎn)生的困惑,涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往,當(dāng)然,也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵、引導(dǎo)策略。該書在這些方面的表述是很清晰的,也是具體生動的。
看完《托幼班創(chuàng)造性課程》,我深切感受到,一個優(yōu)秀的幼兒教育課程方案,是扎根于幼兒生活的,是能真實反映幼兒的需要和潛力的,并且有強有力的理論指導(dǎo),有堅實的實踐基礎(chǔ)。我能夠在其系統(tǒng)的指導(dǎo)策略中感受到理論的力量,也能在這些策略中感受到作者們長期的實踐和思考。
教師個人讀書心得8
在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學(xué)陶風(fēng),陶行知先生是我國教育界最富有創(chuàng)新精神的杰出教育家,是我國教育改革的偉大先驅(qū)。學(xué)習(xí)了這位偉大的教育家的《陶行知新論》,讓我的收獲頗豐、感觸很深。作者在書中:“為什么天下的人會如此看重他?這不奇怪,陶行知先生‘愛滿天下,’投之以桃報之以李,滿天下人也愛他就在情理之中了,從許多側(cè)面反復(fù)說的一個意見,陶行知仍然‘活’著,他將長久地‘活’下去!”從陶先生的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望,愛是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。
作為一名幼兒教師,我愛這份工作,愛幼兒,也有著熱情的心態(tài)。可是,也有許多沖動和不理智。教師是凡人,也是普通人,也有喜怒哀樂。當(dāng)多次說服總不肯聽,當(dāng)正面教育被一再地置之腦后,幼兒中錯誤常犯、是非不斷,我們都會煩惱、生氣,甚至失去信心和耐心。每當(dāng)我遇到這樣的情況,我有時也會忍不住想發(fā)脾氣,不給他好臉色看,但想想看我又會覺得很內(nèi)疚。有些幼兒制控能力比較差,有時反復(fù)犯錯,現(xiàn)在我所任教的大一班里,有一個幼兒是屬于各方面自控、動手技能比較弱的那類,他可以隨便在白紙上,想畫啥,就畫啥,像什么,就說什么的,有一次在畫畫時,就拿起紙來折飛機了,嘴巴還嘀嘀咕咕的。當(dāng)時我很生氣,順手把畫紙收掉,他看見我這樣的動作,嚇的朝我看看,又看看被我團的皺巴巴紙,眼淚馬上流下來。我忽然覺得自己不知解釋,開始冷靜下來。我輕聲地問他,是不是現(xiàn)在想畫畫了?他很無奈地看著我,然后點了點頭。我想起在看過的教育故事里,如陶行知說:“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng),才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力!比嗽谟仔‰A段其心理的基本需要中,情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁,哺育幼兒的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師幼關(guān)系。在這種師幼關(guān)系中,孩子不僅樂學(xué),而且個性會得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài),這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來,不帶半根草去”獻身教育的品格,更要有“愛滿天下”的高尚情懷,發(fā)揚“因為能力的差距,更要教師的多多付出,”“因為能力的差別,更要有教師的多多幫助!崩蠋煂λ獌A注真誠的愛心,使幼兒感到老師的親切、集體的溫暖,從而樹起生活的`信心,提高學(xué)習(xí)的積極性。我最后還是給他一張鉛畫紙,讓他重新畫到涂鴉期世界去,還問我:“老師我的好不好……”我沒有責(zé)怪他。孩子,無論他是否聰明,但他們都是可愛的。
我深深地感到,作為一個幼兒教師,我們應(yīng)敞開更大愛的門,接納每一個幼兒,寬容每個幼兒,牽著他們的手,帶著他們一路踏上人生的坦途。今后我更要認真學(xué)習(xí)陶行知教育思想,更有“愛”的教育理論。而在人類全體之中,弱勢群體的生命權(quán)利最缺乏保障,所以他認為弱勢群體最需要愛。學(xué)習(xí)陶行知先生思想,提高自己素質(zhì)教育的自覺性。他的思想我們怎么學(xué)也學(xué)不完,但只要我們朝著這個方向努力,沿著陶先生的足跡一直走下去,我想我們的收獲會很大的,我們的心情也是快樂的。
教師個人讀書心得9
人的一生中,學(xué)習(xí)是必不可少的,正所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落后于時代。
歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。對于我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。
一、讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個領(lǐng)域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風(fēng)險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。
還記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做講演時就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐后,他也沒有間斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
二、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。
牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關(guān)系,好比記憶對于個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的'新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn),通過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實現(xiàn)的。
三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀
人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆,書籍可以使我們的生活變得豐富多彩。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢,靈魂升華。
所以親愛的朋友們,我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的教師,以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
教師個人讀書心得10
教委為每位教師準(zhǔn)備了《致青年教師》,讓我們利用暑期好好閱讀。書中寫了很多教育教學(xué)的常識,把自己遇到過的很多有意思的問題和大家分享,讓這些問題引發(fā)我們對教育的關(guān)注和研究。感觸很深,我想把它與我們老師共勉。
在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責(zé)”的話時,有點驚喜。雖只讀了短短幾十頁吳先生的書我自己心里就有許多感觸:作為一名青年教師,我們可以想的更多。只有團結(jié)、正氣、奮進的集體,才能鞭策我們的進步;只有積極、向上、陽光的形象,才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。我們青年,是真正要自覺起來維護這個集體,推動這個集體,實現(xiàn)集體凝聚的力量。然而,優(yōu)秀集體的全面塑造,良好集體形象的建立,絕非旦夕之間、輕描淡寫即可成就。它需要我們青年教師每個人每時每刻的關(guān)注和努力,需要我們關(guān)注細節(jié),關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。
同時,吳老師也坦誠地揭示了現(xiàn)代教育中如“的確有很難教的學(xué)生”這樣的教育問題。每個人的學(xué)習(xí)過程都很長,成長的環(huán)境也不盡相同;蚨嗷蛏儆行w現(xiàn)某些獨特“個性”的學(xué)生會影響我們的日常教學(xué),似乎這樣的學(xué)生比以前還要多一些,特別在一些非班主任的'課上,這樣的孩子表現(xiàn)的就愈加明顯。以前總信仰一句話“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”,就因為這樣,我們面對一些特殊的孩子,往往會繳盡腦汁,想方設(shè)法證明自己是可以很快轉(zhuǎn)變他(她)的,自己是有能力的,可在有限的課堂時間中,常常這樣為了這一棵樹,卻放棄了一片森林,有些得不償失。吳老師的在書中多次提到、滲透的“不要急”、“慢”讓我為此松了一口氣,我想“盡人事,順天意”也許可以成為我們對待“難教的學(xué)生”的準(zhǔn)則吧
如在《做個有胸襟的教師》和《為什么你的學(xué)生缺乏氣度》中,吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W(xué)生,讓我們的心胸開闊起來。因為教育者的胸襟,是學(xué)生的天地,教育者的胸襟有多寬,學(xué)生的精神天地就有多大。教師胸懷博大,他的學(xué)生才能面朝大海,才能仰望星空。的確,處在青少年期的學(xué)生最易受外界的影響和同化的,老師的一言一行都勢必影響學(xué)生的一生,F(xiàn)今社會的競爭壓力越來越大,教會學(xué)生學(xué)會坦蕩,心胸博大是最好的抵抗壓力、調(diào)整自己的不可替代的方法。
社會上一些極端事件的發(fā)生正是一些心胸狹隘、封閉的人所為,可見,讓我們都做一個有胸襟的大氣老師影響我們的學(xué)生,對整個社會都是有著重要影響的!
教師個人讀書心得11
**學(xué)年的暑期,我有幸參加了南潯區(qū)領(lǐng)雁工程科學(xué)骨干教師培訓(xùn)班,聆聽了多位專家講座,他們都談到了有效的課堂,有效的教學(xué)等問題。另外,我又在暑期接觸到了《有效教師》這本書,用有效作為教師的定語還是第一次看到!队行Ы處煛愤@本書,到底向我們闡述了什么呢,帶著這樣的疑問我讀起了這本書。本書從有效教師的內(nèi)涵到有效教師的發(fā)展環(huán)境,從有效教師的核心素質(zhì)到有效教師的'發(fā)展策略,最后到有效教師的發(fā)展性評價。每個單元都由問到述,由述到論,每一步滲透著對教師的理解和關(guān)愛。從教師的實際出發(fā),讓教師快樂成長,成就教師的成功之路。也讓我對成長為一名有效教師產(chǎn)生許多感悟。
感悟一、教師的成長離不開思考,如果不思考,永遠不會有進步,永遠不會有突破。蘇霍姆林斯基說過:在你的科學(xué)知識的大海里,你教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識,應(yīng)該是滄海一粟。青少年兒童對世界充滿著好奇心,什么都想知道,如果教師沒有比較淵博的知識,就不能恰當(dāng)?shù)鼗卮饘W(xué)生各種各樣的問題。教師的知識不能局限于對自己所教的學(xué)科。所以,教師要不斷學(xué)習(xí),不斷提高教師專業(yè)能力。
感悟二、教師的成長需要愛崗敬業(yè),名言說:熱愛是最好的老師。只要擁有無限的熱情,一個人幾乎可以在任何事情上取得成功。在教師中,敬業(yè)是使所有其他素質(zhì)成為可能的特征。好的教師有很強的敬業(yè)精神,他們以飽滿的熱情投入到幫助學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)中。許多名師,都將他們大部分的精力放在教育孩子的工作中;他們的教育超出了課堂,敬業(yè)精神擴展到了學(xué)校、甚至社會。我也要像他們一樣,把我全部的愛與熱情獻我所從事的教育教學(xué)工作。
感悟三、教師的成長離不開自我反思,美國心理學(xué)家波斯納提出如果一個教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗而不對經(jīng)驗進行深入的思考,那么,即使是有20年的教學(xué)經(jīng)驗,也許只是一年工作的20次重復(fù),除非善于從經(jīng)驗反思中吸取教益,否則就不可能有什么改進。永遠只能停留再一個新手型教師的水準(zhǔn)上。顯然,一個優(yōu)秀教師的成長過程中離不開不斷的教學(xué)反思這一重要的環(huán)節(jié)。反思能提高學(xué)生的學(xué)習(xí),通過反思,教師能獲得改進教學(xué)實踐的專業(yè)知識,還能有助于建立學(xué)習(xí)共同體。
教師個人讀書心得12
今年教師節(jié),我們收到學(xué)校贈予我們的一份禮物:一本老師的心靈圣經(jīng)——《做最棒的老師》。這本書就如同這冬日里的暖陽,和煦絢麗,沁人心脾。它用溫情、智慧和愛,詮釋了教育的真諦,用一個個生動而真切的教育故事,抒寫了教育的篇章。滌蕩著我們的心靈,催促著我們奮起。更有那如珍珠般的“共同品悟”,字里行間,蘊藏著最溫暖的心靈物語,飽含詩意,富有哲理,扣人心扉,浸潤心田。
書中“愛是最好的教育”“成為杰出的班主任”“累,卻快樂著”等11個章節(jié)的每一個教育敘事,都值得我們?nèi)ソ梃b和深思。
還記得那位年輕的語文老師嗎?他希望家境貧困、衣著單薄的曉宇能過上一個溫暖的冬天,特意在班里設(shè)立寫景描寫作文競賽。讓曉宇感到驚訝的是一等獎的獲得者竟然是她,而獎品是她最需要的帽子、圍巾和手套。她不再寒冷,安然度過了一個冬天,直到春暖花開!把┰谡菩模瑫那娜诨膳乃!倍嗝疵篮玫恼Z言,多么美好的老師。他讓曉宇感到,那不是施舍,那是應(yīng)得的獎勵,給予了愛,更給予了尊重。以至于成就了大學(xué)畢業(yè)后的曉宇一次一次地往福利院跑,以同樣的方式給孩子們最需要的東西和最溫暖的愛,讓愛延續(xù)!因為她懂得如何把這份快樂悄悄滲進孩子們自卑的心里!蘇霍姆林斯基說過:“在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時,不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的角落——自尊心。”
還記得那位胖胖的中年女教師嗎?她在上長度測量內(nèi)容時,不僅不介意學(xué)生提出測量她的腰圍,反而一次次激發(fā)孩子們的熱情和興趣,保護了孩子們的好奇心。她一次次綻放的笑容,折射出她的寬容、智慧和博愛之心,孩子們感受到的`是自由而快樂的課堂。
還有“公主教師”袁文婷、善于傾聽的著名主持人林克萊特、擁有完美性格的陸老師、將愛無私奉獻給教育的劉老師……品讀著,總是帶給我們很大的心靈震撼。
每個人都有學(xué)生時代,每個人都有難忘的童年。在我們成長的道路上,跌倒的時候,希望有人扶持;憂慮的時候,希望有人分憂;痛苦的時候,希望有人陪伴;失敗的時候,希望有人鼓勵;成功的時候,希望有人分享。
回想起自己的學(xué)生時代,也是被無盡的師愛暖暖地包圍著。記得小學(xué)時經(jīng)常全身發(fā)紅發(fā)癢,鄭老師不止一次的用自行車載我回家。汗水濕透了他的衣背;每每學(xué)校水井抽不上水,我們沒水蒸飯,拿著飯盒向村里的農(nóng)家討水時,住在學(xué)校不遠的潘老師總是為我們早早準(zhǔn)備了一大缸的水,還親自為我們舀水淘米;還記得陳老師把在外地讀書的姐姐寄給我的信轉(zhuǎn)遞給我時那滿臉的微笑和溫暖的話語;忘不了初三時英語老師不辭辛勞,為我們參加縣英語競賽補習(xí)到很晚,讓我一生受益;更難忘在金師讀書時,恩師突然來學(xué)校看望時候的驚喜……記憶中的很多老師都已經(jīng)不在了,但是他們曾經(jīng)對我無私的關(guān)愛,將永遠定格在我的記憶里。生命有限,教育常青,愛將永恒。
著名教育家巴特爾曾經(jīng)說過:“愛和信任是一種神奇的力量。教師那載有愛和信任的眼光,哪怕僅僅投向?qū)W生一瞥,幼小的心靈也會感光顯影,映出美麗的圖像,她帶給學(xué)生的是精神導(dǎo)向和支持!笔前。腥诵恼,莫過于情;暖人心者,莫過于愛。
老師的生活是瑣碎的,忙碌的,艱辛的,因此我們在愛工作的同時,也要愛自己。雖然我們的物質(zhì)不富有,但是我們的精神很富足,我們桃李芬芳,他們茁壯成長!瞧,我們多么幸福,這么大的校園都是我們的,我們有各種運動的器材和場地,我們有足夠空間為自己的健康和活力加分。讓我們擁有陽光容顏,陽光心態(tài),沐浴冬日暖陽,感受鳥語花香,浸染琴棋書畫,投懷碧海藍天。用心工作,愜意生活,潤澤生命,感動心靈!
教師個人讀書心得13
我認真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時候我們對孩子的生活并不是真正的了解。其實,讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實,作為異物闖入孩子的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)孩子要怎樣做,而是要認真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來此世界的引導(dǎo)者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而孩子關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解孩子各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時,也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導(dǎo)孩子,最大限度促進孩子更快更好的成長。孩子的不一樣年齡階段有著相對應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
0--2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界,無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面,都是孩子在這個年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界,這時的我們要為孩子帶給科學(xué)的視覺環(huán)境,這不僅僅僅單純的是為孩子鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺敏感期的階段的孩子的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的孩子開始用口認識外部世界,所以吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在孩子生活中發(fā)生的'時候,要正視這個問題,而不是絕對性的禁止。孩子在不會用語言表達的階段,他們用口去探索這個未知世界,從口到手這需要一個時刻過程。當(dāng)我們在安全的條件下,采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺,給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著孩子年齡的增長,孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期,到那時,孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反,很多孩子到了上孩子園的年紀(jì)還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長的制止的原因。
2--4歲:這階段的孩子到了上孩子園的年紀(jì),由獨立個體成長到群眾生活。很多時候,我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時不正確的,而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的孩子在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待什么都是我的的孩子,我們要給他們充分的選取,不好譴責(zé)還自我的行為,若是強迫孩子歸還屬于自我的物品給別人,孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)孩子的同時,要給他們足夠的權(quán)利自我決定。而孩子對細小事物的觀察,皮亞杰認為:兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認知和認識外在世界的。所以,兒童起初對世界的認識務(wù)必是從微觀開始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會到觀察細小事物對孩子的重要性。為孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶領(lǐng)孩子進行一節(jié)對亮晶晶的觀察教育活動課遠比經(jīng)常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的孩子的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對孩子進行了解,是用正確的方法引導(dǎo)孩子發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此,很多時候在孩子的日常生活中還會出現(xiàn)排斥一些孩子的個性現(xiàn)象,原先這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時我們要正確認識到孩子的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的孩子和人際關(guān)聯(lián)很差的孩子的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往,而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項很重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候?qū)⒆舆M行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時候,這兩種孩子都會受到教師的關(guān)注,而經(jīng)常會不記得受忽略兒童,不受歡迎,也不受排斥。這時,我會經(jīng)常發(fā)動全班孩子進行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的孩子在某一階段我會采取著重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學(xué)的方法正確的解決孩子之間出現(xiàn)的問題。
年紀(jì)再大一些的兒童,比如4--5歲的中班孩子會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問題等,5--6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們在生活中認真觀察、正確指導(dǎo)孩子走出困惑,不進如此還要重視家園教育,孩子園是孩子的第二個家,是孩子成長的沃土。但只依靠孩子園單方面的教育是不夠的,家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。
很多時候,孩子常常不明白自我犯了錯誤,可是當(dāng)他們一旦意識到就會自我反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待孩子改正錯誤,這是每個孩子在成長中的必經(jīng)過程。教師的耐心教導(dǎo),家長的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅實的基礎(chǔ),促進孩子健康歡樂的成長。
教師個人讀書心得14
羅曼、羅蘭曾經(jīng)說過:“從來沒有人讀書,只有人在書中發(fā)現(xiàn)自己,聯(lián)想自己,升華自己,超越自己!
要達到這樣的效果,我認為讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。也就是說我們并不要求書有幾千甚至幾萬,根本的目的在于對自己讀的書要層層深入,點點掌握;把自己看過的書再看,再看,看得滾瓜爛熟,,能活學(xué)活用;在這個基礎(chǔ)上進行細致、精練的思索,并把這種思考所得運用到自己的生活和工作中,從而提高自己的生活和工作質(zhì)量,提升自己的生命質(zhì)量。下面我就結(jié)合最近讀過的并對我影響較大的幾本書談?wù)勛约旱淖x書心得!
第一本是《賈志敏課堂實錄》,是我自己搜集匯編的。讀賈老師的教育教學(xué)理念、課堂實錄,讓我明確了語文課堂教學(xué)的“根”,字、詞、句、段、篇;聽、說、讀、寫,樹立扎實、樸實、高效的教學(xué)風(fēng)格。從緊扣課題導(dǎo)入,分層次朗讀,抓重點句子指導(dǎo)朗讀,扣重點字詞感悟全文,注重說話訓(xùn)練,讀寫結(jié)合等,在此基礎(chǔ)上鉆研教材,以賈老師的設(shè)計理念來設(shè)計自己的每個教學(xué)環(huán)節(jié)。
第二本是《竇桂梅閱讀教學(xué)精品錄》。眾所周知,竇老師的課大氣磅礴,廣博深邃,揮灑自如,具有巨大的感染力與震撼力,堪稱課堂教學(xué)的藝術(shù)!教學(xué)中,她提倡設(shè)計課堂就是設(shè)計人生;抓住課眼設(shè)置主問題是上好課的關(guān)鍵;預(yù)設(shè)與生成要照耀每一片葉子。竇桂梅老師對我影響最大的是她說過的“設(shè)計課堂,關(guān)鍵靠底蘊---靠獨立思考的勇氣與能力”這句話。因此,每每看到教材,我都不急于搜集課外資料和教學(xué)參考書,而是先熟讀教材,鉆進去,找到文章的主題、課眼,獨立思考,然后進行教學(xué)設(shè)計。最后,用竇老師的教學(xué)理念并結(jié)合學(xué)生實際情況審視我的教學(xué)設(shè)計,調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)。也許一開始要走些彎路,并且道路艱辛,但只有這樣才能快速成長,迅速樹立自己的教學(xué)風(fēng)格。例如《丑小鴨》就是這樣設(shè)計出來的!
第三本是雷玲主編的《課堂深處的精彩—中外教育對比賞析》,書中以美國、日本、英國、澳大利亞等國家一線教師的課堂實錄和國內(nèi)專家對課堂的點評構(gòu)成,深入研究國外一線教師的課堂,不難知道:為什么國外的學(xué)生邏輯思維能力、實踐能力、創(chuàng)造力都很強,而我們的學(xué)生卻只會考試,嚴(yán)重缺乏實踐能力、創(chuàng)造能力了。
其次:《孩子,把你的手給我》、《好老師征服后進生的14堂課》,讓我的心更柔和、更平靜,更能理解學(xué)生、接受孩子的種種不成熟。張德芬的《遇見未知的自己》則讓我更了解自己,更理性思考問題,更熱情對待家庭和生活!
好書多如煙海,看你怎么讀而已!我認為只有善讀,才能象蠶一樣,吃進去的是桑葉,吐出來的是絲。
教師個人讀書心得體會5
昨天終于讀完了《致青年教師》一書,這本書寫的非常好,它為我們青年教師打開了一扇通向真理的窗戶。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為,真是受益匪淺!書中吳非老師通過一個個典型的案例,用其平實的語言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。
讀吳非老師的文字,我懂得了要做一個成熟、理性的教師是不能只靠教齡的累計、豐富的經(jīng)驗和資歷的。
我懂得了“對教師職業(yè)生命負責(zé)”,是教育政策制定者和管理者的職責(zé),更應(yīng)當(dāng)是我們教師自身的追求。
我懂得了一名合格的教師必須是一個“思想者”“學(xué)習(xí)者”“實踐者”“寫作者”。
我懂得了優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,而那“開關(guān)”就在他自己的手里。我還知道了教師的心中沒有陽光,學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗。
書中平實淡雅的文字,真實形象的案例,非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活,讀后讓我對自己的職業(yè),對自己的人生有了更深刻的認識。
《致青年教師》全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的.心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字,仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長談,感受到了教育的另一個境界。
懷揣夢想和激情,走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實際教學(xué)中,我認識到只有熱情的教學(xué)是不完美的,要想對職業(yè)生命負責(zé),必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實踐家。教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語,就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會開出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師,要自覺維護教師的集體,推動這個集體,實現(xiàn)集體凝聚的力量。每時每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起。“教育無小事”,“生活即教育”,一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無需講話,教師本身就是一本教科書,他教給學(xué)生的不僅是知識,還有思想、氣質(zhì)和未來。讀了這本書,我深深理解到,自己需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。
之于“青年教師”,“青年”說明還有很多東西要去學(xué)習(xí),去思考,去理解,去實踐;“教師”說明要傳道授業(yè)解惑,更說明要努力超越,以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負責(zé),無論是對學(xué)生的教育,還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時每刻都要意識到這一點:自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉,不只是為學(xué)生成長所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它更是自己生命價值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺,教藝精湛的師傅,團結(jié)友好的團隊。這是一件多么幸福的事情!
吳非老師的文字,讓我在平實的語調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多,我也只有努力去做到更好!
我要愛所有的孩子!
教師個人讀書心得15
通過參加讀書學(xué)習(xí)活動,我認識到只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時俱進,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才是一名合格的教師。
教師的讀書不僅是學(xué)生讀書的前提,而且是整個教育的前提。教師讀書當(dāng)然不僅是為了學(xué)生。隨著新課程改革的實施,教師“一言堂”已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。
在提倡素質(zhì)教育的今天,我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。在暑期潛心閱讀《給教師的一百條新建議》使我受益匪淺。無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實在太多了,學(xué)生在某個方面的知識可能遠比我們豐富的多,這是個事實。讓學(xué)生了解一個真實的你!一個人在工作之余一定要有自己的業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。一個有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠離自己生活的人去溝通。文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。長期以來,我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對自己的長處和短處其實自身都有較全面的認識,但是真正會去反思還比較少。
鄭杰校長在書上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個人關(guān)起來苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達和傾聽,他能很好地表達自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會自問和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會和別人充分交流,并對不同于自己的觀點抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認為,其實,我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?
葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師!币蠼處煂W(xué)會反思,即強調(diào)教師從反思入手進行教育教學(xué)研究。教師在自我進修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動為思考對象,來對自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動地獲取知識,應(yīng)用知識解決教學(xué)實際問題,提高參與者的自我覺察水平,促進自身能力的發(fā)展。對于教師來說,反思是一個積極的思維活動過程,同時也是積極的行為改進過程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個學(xué)習(xí)過程中教師具有學(xué)習(xí)的主動權(quán)和自主權(quán)。這又是一個不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵、自我強化的過程。
反思是教師成長和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學(xué)活動出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。它是緊貼中小學(xué)教師教育教學(xué)情境的、常規(guī)的、經(jīng)常性的教育教學(xué)研究方式,更有利于教師的成長。反思在手段上主要使用自學(xué)、反思、行為糾正、科研等手段進行。這大大突破了傳統(tǒng)研究方法的時空局限。反思強調(diào)教師的自主學(xué)習(xí)。要使每一位教師學(xué)會學(xué)習(xí),使他們在群體學(xué)習(xí)活動的同時實現(xiàn)個性化。反思強調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。以探究和解決教育教學(xué)工作中的實際問題為基本點。教師的教育教學(xué)工作實踐性很強,如果離開教育教學(xué)實踐,只讀幾本教育理論專著,是不可能真正把握教育教學(xué)工作的。
如果說學(xué)生是在為“明天”而學(xué)習(xí),那么教師就是在為“今天”而學(xué)習(xí),這是現(xiàn)實的目標(biāo)。因此,教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中認識到自己教育教學(xué)活動的不足,覺察到自己以前沒有覺察到的`教育教學(xué)中的習(xí)慣行為及其消極后果;找出驅(qū)動自己教育教學(xué)活動的各種思想觀點到底是什么,它與自己所倡導(dǎo)的理論是否一致,自己的行為結(jié)果與期望是否一致;經(jīng)過這種分析,教師對存在的問題形成更明確的認識,會積極尋找新思想與新策略來解決面臨的問題;教師在解決問題的過程中使教育教學(xué)過程達到更優(yōu)化。由于教師是帶著教育教學(xué)中的實際問題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實效性,使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。
讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,如做《一名稱職的服務(wù)者》,就是說我們做教師的都要為學(xué)生服務(wù),為幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。那么我們又是怎樣服務(wù)于學(xué)生呢?我覺得在我現(xiàn)在的教育中,教師要擺正位置為學(xué)生的服務(wù),應(yīng)該以平等的人格對待學(xué)生。服務(wù)的好壞要學(xué)生來評價。教師還要提高服務(wù)手技能和態(tài)度,把學(xué)生作為服務(wù)的對象,要理解學(xué)生,站在學(xué)生的立場上去看問題,這樣才能更好的為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的過程中,我們有好的心態(tài),學(xué)生就會心存感激。當(dāng)學(xué)生學(xué)會感激之后,才會醒悟,才會更好的回報教師。又如《誰是學(xué)校的主人》讓我知道了學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、教師誰是學(xué)校的主人呢?我們常說學(xué)校要生存就得有生源,就此而言學(xué)生應(yīng)該是學(xué)校的主人?墒菦Q定學(xué)校大事的時候?qū)W生有沒有決定權(quán)呢?那么學(xué)生何來主人之言。那么教師是嗎?領(lǐng)導(dǎo)是嗎?我覺得真正的主人應(yīng)該是我們學(xué)校的每一個成員,只有你以主人翁的態(tài)度對待學(xué)校的一切,那們你就是學(xué)校的主人。還有很多內(nèi)容如《把困難當(dāng)作機會》……給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵,還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。
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