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月亮與六便士讀書心得通用15篇
當(dāng)我們有一些感想時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家收集的月亮與六便士讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
月亮與六便士讀書心得1
新年讀完的第一本書是毛姆的《月亮和六便士》,讀的是英文原版,沒有刻意查單詞,吭哧吭哧地也理解了大概意思。在具備一定英語基礎(chǔ)的前提下,讀英語原文比起讀譯文更有意趣,至少在理解作者風(fēng)格和原意方面具有優(yōu)勢(shì),也能感受到英語遣詞造句的微妙美感。目前正快速地再讀一遍中文譯本,復(fù)查自己的理解是否準(zhǔn)確,并體會(huì)譯者怎樣實(shí)現(xiàn)“信達(dá)雅”。
在閱讀之前,我知道《月亮和六便士》很有名,毛姆也很有名,知道這大概是一個(gè)股票經(jīng)紀(jì)人拋下優(yōu)渥生活和妻子兒女,一心追求繪畫夢(mèng)想的故事。在閱讀之后,我知道原來本書主角原型為高更,原來主角不是一個(gè)典型的破釜沉舟、收獲崇拜與贊譽(yù)的英雄,原來人的一生,舍棄與得到都必須作出堅(jiān)定的選擇。
主角Strickland性格獨(dú)特、復(fù)雜。書中的敘事人“我”感覺他是被一股神秘的力量攫住,其力量之強(qiáng)大讓人無法抗拒,甘愿冒險(xiǎn)。在四十歲的年紀(jì)告別如日中天的事業(yè),放棄舒適的生活,拋妻棄子,藏身于巴黎破舊的旅館,五年來穿著同一身衣服,過著每天只喝一瓶牛奶吃一條面包的日子,只為了畫畫。關(guān)鍵是,幾乎沒有人認(rèn)可他的畫,而他也不在乎畫畫是否能給自己帶來名利——他只是要畫,他不得不畫。
從世俗的角度來看,Strickland簡(jiǎn)直可以說是個(gè)“惡棍”了,離開妻子子女,對(duì)熱心幫助他的Stroeve冷嘲熱諷,“拐跑”Stroeve的妻子,成為導(dǎo)致她自殺的原因......對(duì)于別人的評(píng)價(jià),他從來嗤之以鼻。他不在乎他人的看法,是真的不在乎!坝腥艘舱f他們不在乎別人對(duì)自己的看法,但這多半是自欺欺人。一般而言,他們能夠自行其是,是因?yàn)閯e人看不出他們的怪異想法,最多因?yàn)槿逯旱闹С,他們才敢一意孤行。如果一個(gè)人的離經(jīng)叛道切合他所在的階層的行事作風(fēng),那他在世人面前違反常規(guī)倒也不難。這會(huì)讓他洋洋得意。既標(biāo)榜了自己的勇敢,又不用擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)!钡,Strickland“就像是一個(gè)身上抹油的摔跤手,你根本抓不住他;這就給了他自由,讓你火冒三丈!眰鹘y(tǒng)對(duì)他無可奈何,所有的批評(píng)諷刺、風(fēng)言風(fēng)語都不能刺激他的自尊心,只能換得他的哂笑。
也許這種特立獨(dú)行恰是讓他偉大的地方,他對(duì)于會(huì)占據(jù)時(shí)間精力的欲望、愛情、瑣事和別人的看法感到憤懣,他想要擺脫它們的束縛,將全部精神集中在繪畫這一件事上。他不善言辭,唯有通過畫畫來表達(dá)旺盛的生命力和深藏在心的感受。從井井有條的倫敦到燈紅酒綠的巴黎,再到原始而寧靜的大溪地,Strickland終于找到了能夠讓耳朵清靜,讓靈魂棲息的地方。在孤島山野里,在被麻風(fēng)折磨的日子里,在眼盲之后,他不止息地畫著,直到呈現(xiàn)出一幅幅攝人心魄的作品,直到生命的終結(jié)。
月亮還是那個(gè)月亮。有些人看到嫦娥,有些人看到環(huán)形山,有些人看到飛船,有些人從不仰望。隨波逐流,泯然眾人,現(xiàn)世安穩(wěn)。
“我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,我也看到它井然有序的幸福,但是,我的血液里有一種強(qiáng)烈的沖動(dòng),渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸總讓我驚懼。我的心渴望更加驚險(xiǎn)的生活。只要我能有所改變——改變和不可預(yù)知的冒險(xiǎn),我將踏上嶙峋怪石,哪怕激流險(xiǎn)灘。”
用這本書來開啟新一年的冒險(xiǎn),甚好。
我對(duì)故事中的主人公查爾斯·斯特里克蘭德不感興趣!他的`特立獨(dú)行太過驚世駭俗,如果僅僅是驚世駭俗也就罷了。偏偏,他的驚世駭俗還一次又一次的傷害了那些曾經(jīng)愛過他,甚至給予他巨大幫助的人以巨大的傷害,這讓我實(shí)在受不了。
盡管從小到老,我一向以為我是個(gè)特立獨(dú)行的人,不太在意別人對(duì)自己的看法。但是與查爾斯·斯特里克蘭德相比,我簡(jiǎn)直太有人情味了。也許,正如書中所言:“假冒的特立獨(dú)行也不能掩飾平庸的本質(zhì)”。我想,我的特立獨(dú)行只不過是想掩飾我平庸的本質(zhì)罷了。
書中,我最感興趣的人物是迪爾柯·斯特羅伊夫。他是一位長(zhǎng)相滑稽的荷蘭畫家。雖然繪畫天賦不高,但是富有極高的藝術(shù)鑒賞力;雖然為人有點(diǎn)傻里傻氣,不諳世情,但是真誠(chéng)善良,寬容大度;雖然朋友一再有負(fù)于他,但是他總是以德報(bào)怨。他給我的震撼:一是他的愛才之心,盡管此“才”并不與他惺惺相惜;一是他的愛人之情,盡管他所愛的人并不愛他。
這是我第一次讀毛姆的作品,感覺書的前面部分語言非常幽默,后面部分語言非常富有哲理。
《月亮和六便士》是一本值得一讀的好書。盡管讀完之后,我對(duì)“月亮”心生恐懼,對(duì)“六便士”卻心有戚戚焉。
月亮與六便士讀書心得2
小說以旁觀者的身份,描述了一個(gè)天才畫家的心路歷程和成長(zhǎng)之路。
從世俗的角度說,他是一個(gè)自私卑劣的人,他拋家棄子,背叛朋友戀人,無視他人的感受;從個(gè)人的角度,他是一個(gè)不顧一切追求夢(mèng)想的人,是一個(gè)偉大的藝術(shù)家。是非論斷,任人評(píng)說。
藝術(shù)家的精神世界往往不是常人可以理解的,我也沒有太高的藝術(shù)素養(yǎng),但是從文章中還是可以感受到畫家對(duì)藝術(shù)執(zhí)著的追求,超越了普通人的情感,愛情、親情、友情這些都變得云淡風(fēng)輕。你可以說他是自私的,自私到活著只為了追求自己的藝術(shù)境界,忽視了一切。但正是因?yàn)槿绱,他才變得更有魅力,更加偉大。他不是一個(gè)好丈夫、好父親、好朋友、好人,他拋棄了世俗的角色和束縛,任性的只求宣泄自己的藝術(shù)熱情,從這一點(diǎn)來說,他是單純的、幸福的`和值得人敬仰的。
之前看介紹說,這是一本有關(guān)人生的意義的書,有偉大的夢(mèng)想,堅(jiān)定的追求個(gè)人的夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值,無疑是正確的。但作為一個(gè)平凡的人,最難的往往是第一步,生活的瑣碎、日復(fù)一日的家庭生活,現(xiàn)實(shí)的冰冷,讓人忘了初心,丟失了自我,生命的意義更多的回歸到社會(huì)對(duì)人最基本的要求,只是為了實(shí)現(xiàn)生命的延續(xù),成為人類發(fā)展中微不足道的一顆塵埃。
也許偉大的人畢竟是少數(shù),有偉大夢(mèng)想并能有所作為的人更是鳳毛麟角,作為一個(gè)普通的人,幸福的定義可能變得更加的簡(jiǎn)單、容易,舒適的生活、美滿的家庭、他人的認(rèn)可,令人敬仰的社會(huì)地位……
夫復(fù)何求,可是有了這些,人的內(nèi)心就會(huì)感覺幸福嗎?這些都只是外在的事物而已,是你內(nèi)心追求的東西嗎?
藝術(shù)是畫家的精神寄托,唯一的追求,在這條路上他會(huì)經(jīng)歷挫折、瓶頸、突破、打擊,但這個(gè)過程對(duì)他來說是痛苦和幸福的,即使沒有得到世人的認(rèn)可,那又怎樣?幸福這件事本就是唯心的。
一個(gè)人強(qiáng)大的內(nèi)心源于自己豐富的精神世界。從小我們就學(xué)習(xí)各種知識(shí),建立了自己的知識(shí)體系、認(rèn)知體系,逐漸形成了個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀、道德觀,其實(shí)都是在修煉自己的精神世界。
修身養(yǎng)性齊家治國(guó)平天下,多少年來是中國(guó)文人追求的境界,從內(nèi)在到外在,從個(gè)人、到家、到社會(huì),不能不說很好。而修身養(yǎng)性更是人一輩子要做的事情。
人生沒有對(duì)與錯(cuò),看看的別人的人生,思量一下自己的人生,是一種豐富、一種提升,從這個(gè)角度來說,這是本好書,值得一讀。
關(guān)于書名——月亮就像藝術(shù),高雅、高潔,六便士就像生活,瑣碎而現(xiàn)實(shí),一個(gè)生活在俗世里追求藝術(shù)的畫家,為了追求藝術(shù)而活。
月亮與六便士讀書心得3
兩周前看完毛姆的《月亮和六便士》,一直在猶豫是否要寫一篇讀后感,我怕自己膚淺的認(rèn)知不足以理解本書的深刻。但是有股力量催促著我思考,并將思考的結(jié)果化諸文字,F(xiàn)在,端坐窗邊,沐浴在晨光之中,碼字。
“生活不止眼前的茍且,還有詩和遠(yuǎn)方!
《月亮和六便士》無疑書寫的是一個(gè)關(guān)于理想和現(xiàn)實(shí)之間的故事。月亮代表高高在上的`理想,六便士則象征以金錢和實(shí)利為核心的世俗的物質(zhì)生活。每個(gè)時(shí)代都需要一些仰望星空的人,因?yàn)樗麄兇砹俗罴儩嵉纳顮顟B(tài),完全為了理想和信念而生存的人。癲狂而偉大的靈魂總在最少數(shù),大多數(shù)人是既低頭尋找六便士,又不時(shí)抬頭看向月亮。
“仿佛我突然闖進(jìn)某個(gè)陌生的世界,那里有著不同的價(jià)值觀。人并不能做他想做的自己,而只能做他不得不做的自己。”
書中這兩句話讓我記憶猶新,我們常常被固定的思維模式所束縛卻不自知,年歲漸長(zhǎng)不過是加固了那些模式。我喜歡閱讀,喜歡聆聽他人的話語,因?yàn)檫@常常讓我看見不一樣的世界,那里對(duì)價(jià)值及意義有不同的衡量標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然有時(shí)候我們更需要去聽他們未出口的話語。
人生一世,似乎有許多選擇,想來有無數(shù)種可能?删拖裰魅斯固乩锟颂m,他只是完成了自己的信仰,成為了那個(gè)不得不成為的自己。這不是悲觀或者簡(jiǎn)單的宿命論,是他付諸行動(dòng)所書寫的一生。讀者褒貶不一,以自己的價(jià)值觀考量值不值得,他不在乎。
作者理性而睿智,只是靜靜解剖著人性。面對(duì)這場(chǎng)精神與現(xiàn)實(shí)的博弈,你選擇什么?作者:林香玉
月亮與六便士讀書心得4
夢(mèng)想是一種力量,夢(mèng)想也是一種選擇。海子說:“我們最終都要遠(yuǎn)行,在追夢(mèng)的路上最終都要與稚嫩的自己告別,告別是通向成長(zhǎng)的苦行之路”。
選擇無處不在。面朝大海,春暖花開,是海子的選擇;人不是生來被打敗的,是海明威的選擇;人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛,是司馬遷的選擇。
為夢(mèng)想而進(jìn)行選擇,是一次又一次自我重塑的過程,讓我們不斷地成長(zhǎng),不斷地完善。如果說,人生是一次不斷選擇的旅程,那么當(dāng)千帆閱盡,最終留下的,就是一片屬于自己的獨(dú)一無二的風(fēng)景。
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮!便y行家查爾斯,人到中年,事業(yè)有成,為了追求內(nèi)心隱秘的繪畫夢(mèng)想,突然妻別子,棄家出走。在異國(guó)他鄉(xiāng),他貧病交加,對(duì)夢(mèng)想?yún)s愈發(fā)堅(jiān)定執(zhí)著。
月亮觸不可及,六便士卻觸手可得,放棄所有的一切,只為追尋心中那可觸不可及的繪畫理想,這本就需要極大的勇氣與個(gè)性。選擇月亮的人很難為別人所理解,即使得不到金錢,那些追逐夢(mèng)想的人在追逐的過程中依然很快樂。
人世漫長(zhǎng)得轉(zhuǎn)瞬即逝,有人見塵埃,有人見星辰。查爾斯就是那個(gè)終其一生在追逐星辰的人。
書中有一段是這樣說的:
我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺點(diǎn)什么。我承認(rèn)這種生活的社會(huì)價(jià)值,我也看到了它的井然有序的幸福,但是我的血液里卻有一種強(qiáng)烈的愿望,渴望一種更狂放不羈的'旅途。我的心渴望一種更加驚險(xiǎn)的生活! “做自己最想做的事,生活在自己喜愛的環(huán)境里,淡薄寧靜、與世無爭(zhēng),這難道是糟蹋自己?jiǎn)?與此相反,做一個(gè)著名的外科醫(yī)生,年薪一萬鎊,娶一位美麗的妻子,就是成功嗎?我想,這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的意義,取決于他認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù),對(duì)自己有什么要求。” “世界上只有少數(shù)人能夠最終達(dá)到自己的理想。每個(gè)人都是不被詢問地來到這個(gè)世界,也許一開始命運(yùn)就賦予他波折,讓他不好活,也許有人到頭來都沒遇上大災(zāi)大難。但總的來說,能在有限的生命中找尋并實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,這才是一個(gè)人活著真正的意義所在。
其實(shí)我們每天思考的是生活的雞毛蒜皮,關(guān)注的是一大推實(shí)利瑣事。上學(xué)、考試、就業(yè)、升遷、賺錢、結(jié)婚、買車、買房……層層疊疊,一切都是為了活下去,而且總是企圖按照世俗的標(biāo)準(zhǔn)活得像樣一些,大家似乎已經(jīng)很不習(xí)慣在這樣的思維慣性中后退一步,審視一下自己,問:“難道這就是我夢(mèng)想嗎?這事就是一生所需要的一切嗎?
也許我們真實(shí)的需要被掩蓋了,“需要”變成了“想要”,而“想要”的內(nèi)容則來自于左顧右盼后與別人的盲目比賽。明明保證營(yíng)養(yǎng)就夠,但所謂飲食文化把這種實(shí)際需要推到了山珍海味、極端豪華的地步;明明只求舒適安居,但裝潢文化把這種需要異化為宮殿般的奢侈追求…大家都像馬拉松比賽一樣跑得氣喘吁吁,勞累和壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了實(shí)際需要,掩蓋了我們的真實(shí)想法。
我們的生活真的不僅只有眼前的實(shí)例瑣事,還有詩和遠(yuǎn)方,也許查理是一扇窗,請(qǐng)讓屬于我們自己的白月光照進(jìn)我們的心窗。
命原比我們想象的幸福,而我們欲望卻把它想象成為殘酷的戰(zhàn)場(chǎng),放下虛無的包袱,輕裝上陣,欣賞并熱愛出現(xiàn)在生命中的每一個(gè)靈魂。愿每一個(gè)生命都能抱樸歸真、
有人說我們這個(gè)時(shí)代不缺機(jī)會(huì),所以也勢(shì)必會(huì)讓每個(gè)人面臨很多的選擇,那么是遵從自己的內(nèi)心還是隨波逐流,是直面挑戰(zhàn)還是落荒而逃,是選擇喧囂一時(shí)的功利還是選擇恒久平靜的善良,無論如何,希望每一個(gè)人都能做出一個(gè)在日后回想不讓自己后悔的選擇。
月亮與六便士讀書心得5
知道毛姆是從《月亮和六便士》開始的,最初對(duì)這本書感興趣僅僅是因?yàn)闀軐懸,那種理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾好似自始至終都存在我們的追求之中。后來,了解了毛姆的其他作品《人生枷鎖》《刀鋒》等等,只不過都不曾拜讀。去年網(wǎng)上書店做活動(dòng),順便就把毛姆的這本《月亮和六便士》放入了購物車,書到手后,束之高閣,直到三月份才想起去認(rèn)真的讀一下。
書的內(nèi)容很簡(jiǎn)單,寫的是畫家查爾斯?斯特里克蘭死后成名,關(guān)于他的傳說甚囂塵上,而“我”作為他曾經(jīng)的朋友,踏上了追憶他的道路!拔摇币娮C了他從證券公司毅然決然辭職并不辭而別“拋棄妻子”從倫敦到了巴黎追求繪畫的瘋狂;我看到了他忘恩負(fù)義,為了他的藝術(shù)勾引了朋友的妻子,又將他拋棄;我聽說了他從馬賽千方百計(jì)來到了他苦苦追尋的夢(mèng)想之地—塔希提島直到最后死于麻風(fēng)病。在“我”看來他的前半生本本分分,后半生瘋狂而已無情。但是查爾斯?斯特里克蘭一生卻是那么富有爭(zhēng)議和啟發(fā)。讓我們思考理想與現(xiàn)實(shí)的'問題。
可是,就我而言,佩服查爾斯?斯特里克蘭追求夢(mèng)想的努力,但不喜歡在追求理想的道路上忽視了人與人之間的情感,也許在他看來情感都是一種束縛,“愛情是一種病”,因此他離開了妻子、拋棄了情人,最后找到了一個(gè)伴侶。
《月亮和六便士》,就行理想和卑微的現(xiàn)實(shí)一樣。我們每個(gè)人骨子里都有著不同的理想。只不過在歲月中被埋藏了,偶爾在記憶中找尋到到她,也只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看一下,不敢講她拾起,有很多理由,擔(dān)心未來、擔(dān)心家庭,其實(shí)更多的還是不舍得放棄可見的未來去追尋還是虛無漂亮的未來,怕的是在追尋中不斷的挫敗,因此我們才老老實(shí)實(shí)躲避在避風(fēng)港里。雖然查爾斯?斯特里克蘭是一個(gè)不可理喻的瘋子、執(zhí)迷不悟的傻子、冷酷無情的負(fù)心漢,可是他的內(nèi)心充滿著熱氣和理想,一直在追求著他心中的美,并不惜燒掉道德和社會(huì)的羈絆。也許這就是真本書的真正意義吧。
月亮與六便士讀書心得6
毛姆在小說中深入探討了生活與藝術(shù)兩者的矛盾與相互作用。小說所揭示的逃避現(xiàn)實(shí)的主題,與西方許多人的追求相吻合,成為20世紀(jì)的流行小說。
“毛姆以高更為靈感所寫的小說《月亮與六便士》,毫無疑問杜撰超過事實(shí)!薄霸诮酉聛淼氖昀,高更認(rèn)為他最終能夠享受成功的果實(shí),讓一家人團(tuán)圓。”對(duì)比小說與現(xiàn)實(shí)可以發(fā)現(xiàn),高更對(duì)繪畫的追求有其因果關(guān)系與過程發(fā)展,而思特里克蘭德的出走則非常突兀與過于激烈,再加上作者利用虛構(gòu)的情節(jié)與敘事手段上的技巧,就塑造了一位不通人情世故與不食人間煙火的'所謂純粹意義上的藝術(shù)家。比起高更的出走,主人公斯特里克蘭德的出走完全不符合現(xiàn)實(shí)的邏輯,對(duì)于讀者來說更是不可理解。其實(shí)這里有更深層次的原因可以說明毛姆如此寫作的目的。即毛姆自我欲望的虛擬滿足。
六便士是當(dāng)時(shí)英國(guó)貨幣的最小單位,有個(gè)朋友跟毛姆開玩笑說,人們?cè)谘鐾铝習(xí)r常常忘了腳下的六便士,毛姆覺得這說法挺有意思,就起了這個(gè)書名,甚是開玩笑的語氣。月亮代表高高在上的理想,六便士則是現(xiàn)實(shí)的代表。
月亮與六便士讀書心得7
1、人生那么短,我們應(yīng)該把時(shí)間用來自己想做的事上。盡管現(xiàn)實(shí)有很多無奈,我們可以學(xué)著做減法,當(dāng)你不那么貪心,不去跟別人比,你便可以集中自己的精力做自己想做的事。
2、很多時(shí)候我們真的沒必要那么在乎別人的看法,也沒必要那么在乎名和利,內(nèi)心的真實(shí)和坦然才更重要!皺M看成嶺側(cè)成峰”,同樣一件事,不同的人會(huì)有不同的看法,你不可能讓所有人滿意,無論你做什么都會(huì)有人說不好,所以請(qǐng)戒掉討好型人格,多考慮事情本身,多考慮自己最真實(shí)的感受,做好當(dāng)下該做的事情就好。不要為自己做過的事情后悔,也不要為沒到來的將來擔(dān)憂,記住此時(shí)此地,做最好的自己。
3、人與人的活法是不一樣的,你得承認(rèn)差異和差距。學(xué)會(huì)接納別人的不同,也坦然面對(duì)自己的不一樣。
4、偉大是要付出代價(jià)的,那些偉人身邊的人往往比常人付出的也多得多。在事業(yè)中,正是他的執(zhí)著才讓他取得成功,但在生活中,往往表現(xiàn)得固執(zhí)。所以,生活在一個(gè)平凡的家庭也挺好的,享受平凡人的幸福也不錯(cuò)。
5、雖然我能理解,但是我還是不能原諒或贊成斯特里克蘭拋妻棄子去追求理想的做法。可能他的畫作能帶給人們很大的'精神引領(lǐng)和享受,但是在他妻子毫無過錯(cuò)的情況下毅然決然地拋棄她們,這實(shí)在不是值得提倡的一種做法。
6、月亮與六便士這本書也告訴了我應(yīng)該盡量講真話,這樣才不會(huì)陷入人云亦云的怪圈,做事沒那么多瞻前顧后。
7、讀完之后心情有點(diǎn)沉重,為里面人物的命運(yùn),也為殘酷的現(xiàn)實(shí)生活,不過,生活還在繼續(xù),我們還是要好好過下去。生命那么短,永遠(yuǎn)保持心中的美好,盡量做自己想做的事。
月亮與六便士讀書心得8
卸去繁瑣的工作,我終于在寒假的時(shí)候翻開了毛姆的大作《月亮與六便士》,這個(gè)塵封在我書桌上半年多的精裝書,終于被我剝?nèi)チ朔馑堋?/p>
一開始吸引我的是它的書名—月亮與六便士,兩個(gè)看起來毫無關(guān)聯(lián)的事物,會(huì)發(fā)生哪些故事呢?懷著這顆好奇心,我一面讀著晦澀難懂的人名、地名,一面領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖。就像作者本人一樣,一開始我并不認(rèn)為思特里克蘭德就是本書的主人公,因?yàn)樗椒擦,幾乎沒有可以寫的地方。直到突然有一天,他失蹤了,毫無征兆、毫無理由的消失在大家的視野。各種猜測(cè)、各種質(zhì)疑他統(tǒng)統(tǒng)不理會(huì),因?yàn)樗呀?jīng)下定決心要放棄安逸的生活去追求心中的理想。此后,為了生存,他輾轉(zhuǎn)去了許多地方,但經(jīng)歷無數(shù)波折后,他選擇去了原始森林并娶了一位土著人為妻,這段時(shí)間,他開始大量創(chuàng)作,并將自己的創(chuàng)作才能發(fā)揮到極致?伤郎癫]有放過這位胸懷理想的藝術(shù)家,一場(chǎng)麻風(fēng)奪去了他的性命。他在生命盡頭的日子里,不屈不撓,在雙目失明的情況下創(chuàng)作出藝術(shù)瑰寶?上,遵照他本人生前遺愿,這個(gè)瑰寶同他一起進(jìn)入了天堂,因?yàn)檫@幅畫的完成,讓他的靈魂得到了解脫,他感覺自己追求的東西已經(jīng)得到,在驕傲與蔑視間,他又將它毀掉了。
讀了這本書,我的內(nèi)心久久不能平靜,一方面我被思特里克蘭德追求藝術(shù)的執(zhí)著與無謂所打動(dòng),另一方面我對(duì)自己碌碌無為的生活進(jìn)行了反思。
思特里克蘭德心中有份遠(yuǎn)大的理想,這份理想曾經(jīng)被殘酷的現(xiàn)實(shí)所淹沒、曾經(jīng)被人世間的溫情所遮蓋、曾經(jīng)被安逸的生活所塵封。但這份理想從未消失,它在慢慢的發(fā)芽、生長(zhǎng)。而我我也有理想,這個(gè)理想也從未消失,可是它什么時(shí)候才能更茁壯?我忘了曾有多少個(gè)早晨,當(dāng)萬物還在深睡、當(dāng)太陽還在夢(mèng)里的時(shí)候,我的心臟會(huì)突然像聽到什么指令一樣,砰砰砰地快速跳動(dòng)起來,腦海中塵封的理想便褪去浮華,一點(diǎn)點(diǎn)膨脹、膨脹,直到渾身的血液都像沸騰起來一樣,毫無方向的亂竄一氣。于是,漫漫長(zhǎng)夜,我與理想進(jìn)行了零距離接觸,各種思想也進(jìn)行了強(qiáng)烈的`碰撞。等到鬧鐘一響,我睜開布滿紅血絲的眼睛,洗了把臉,看著鏡子中日漸滄桑的自己,同情的嘲笑了一下,便開始像機(jī)器一樣工作。
我也曾想過放下乏味的現(xiàn)實(shí)去追求我崇高的理想,可是我做不到像思特里克蘭德那樣放棄親情、友情、甚至做人的尊嚴(yán)去追求理想。也沒有信心像他那樣在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域?yàn)樯鐣?huì)、為人類做出貢獻(xiàn)。這對(duì)我來說是一場(chǎng)幾乎沒有勝算的博弈,到頭來,我會(huì)落得一無所有,甚至背負(fù)絕情絕義的罵名。他能忍受常人不能忍受的痛楚,所以他取得了常人不能取得的成就。
看了思特里克蘭德的故事,我覺得他是只勇敢的青蛙,適時(shí)地跳出了蒸煮自己的鍋爐,而我卻是只呆頭青蛙,雖然不甘心被溫暖的小鍋爐束縛,也很向往美麗的田野與池塘,但是卻怎么也不敢跳出去,因?yàn)槲覜]有足夠的才華去支撐膨脹的野心!
月亮與六便士讀書心得9
“我想美是一種玄妙而奇異的東西,只有靈魂飽受折磨的藝術(shù)家才能從混亂的世界中提煉出來。”這是《月亮與六便士》中讓我印象深刻的一句話,我認(rèn)為大概這是對(duì)主人公思特里克蘭德為了尋找美,為了尋求某種精神意義的提要。
當(dāng)我看完這本小說,覺得他是一個(gè)奇怪的人,像是不屬于這個(gè)世界的人,在迷惑的過程中,但也同時(shí)為這個(gè)藝術(shù)家所震撼。他原是證券交易所的經(jīng)紀(jì)人,生活雖不富裕,但日子也算平平淡淡。他有美麗漂亮的妻子與一對(duì)聰明的兒女。有一天他突然獨(dú)自跑到巴黎去了,別人都以為他是出軌了,其實(shí)不是,他說:“我要畫畫兒”。讀到這里,我認(rèn)為他是個(gè)冷漠無情的人。
在別人以為他只是一時(shí)興起,在無味的生活中想要尋找點(diǎn)樂子,誰知這個(gè)決定改變了他以后的生活。這個(gè)年過四十的男人就像是著了魔一樣,如饑似渴的在尋找著什么,他對(duì)美好生活里的六便士視而不見,而是一個(gè)轉(zhuǎn)身堅(jiān)定的抬頭看見了月亮。
這條路并不順利。他雖為了畫畫,可從沒有把畫賣出去過于是過著顛沛流離的生活。他對(duì)人冷漠,但我認(rèn)為這只是他的一個(gè)面具。施特略夫是個(gè)滑稽的胖子,他收留了思特里克蘭德,但卻被他背叛,然而他卻心滿意足的畫出了自己所需要的美。
在后來他與一個(gè)土著人一起在島上生活,在這里他一心一意的.畫著畫,卻再次遭遇了命運(yùn)的考驗(yàn)——他得了可怕的麻風(fēng)病,盡管如此他依然沒有放棄畫畫,并在臨終前完成了自己的愿望,收獲到了精神的滿足。
要我說,他的一生最偉大在于就是他從未后悔過,即使生活的磨難讓他低于現(xiàn)實(shí),但他并不放棄,仍然堅(jiān)持著自己我行我素的生活方式,不屈于人下,不卑于命運(yùn)!懊\(yùn)讓他扼住了咽喉,但并未讓他窒息。”
讀到最后讓我迷惑不解的是他為什么要燒掉這間畫滿了人類原始社會(huì)、帶給人美的無窮享受的屋子,我想著一位奮力尋求表現(xiàn)手段的備受折磨的靈魂最后終于解脫了自己,這是他的夙愿。
月亮與六便士讀書心得10
毛姆的文字有太大的魅力,總是吸引著我不斷的往下看,看到最后一頁的時(shí)候,突然腦子里一個(gè)聲音在說:“你應(yīng)該再看一遍,認(rèn)真、仔細(xì)、慢慢的看一遍!
書的封皮上寫著,“月亮是那崇高而不可企及的夢(mèng)想,六便士是為了生存不得不賺取的卑微收入,多少人只是膽怯地抬頭看一眼月亮,又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士”。其實(shí),當(dāng)你看完整本書的時(shí)候發(fā)現(xiàn),全書沒有一處提到六便士,但又時(shí)時(shí)刻刻在透露著關(guān)于“六便士”的問題。我時(shí)時(shí)刻刻都懷揣著去遠(yuǎn)行的想法,然而總是被各種各樣的“在乎”纏住腳,怎么也挪不動(dòng)腳步。世界上肯定還有千千萬萬和我一樣有諸多想法的.人,絕大部分應(yīng)該也是像我一樣被各種各樣的“在乎”纏身,無法動(dòng)身。懦弱,大概就是我們冠于自己的代名詞,家庭,朋友還有那每一份可憐的“六便士”無一不牽絆著我們。斯特里克蘭果真就像毛姆所寫的,他在決定畫畫之后,像靈魂出竅,像被強(qiáng)大的惡魔附身,像在全世界之外,又像全世界都是他一個(gè)人的。我們大概永遠(yuǎn)也做不到像斯特里克蘭一樣,全然不顧周遭的世界以及世人各色的眼光。所以在遇到像斯特里克蘭一樣的人時(shí),我們有的不僅是羨慕還有佩服,他們有我們所沒有的勇氣,還有放棄全世界的決心。我都覺得文中的“我”在很多時(shí)候是對(duì)斯特里克蘭充滿了嫉妒,喜歡又嫉妒,正因?yàn)椤拔摇弊霾坏剿菢硬恍家活櫟膽B(tài)度,所以才在很多時(shí)候被憤怒占據(jù)整個(gè)身心。前兩天看了岡仁波齊,那時(shí)覺得沒有信仰的人可怕,但有信仰的人更可怕,畫畫之于斯特里克蘭就像朝圣之于那些藏民們,斯特里克蘭在決定了要畫畫之后,就一直在朝著自己心里的神山前進(jìn)。心中有且只有這么一個(gè)念頭,他最終成功了。
而我們?cè)谶@“六便士”的地域里越陷越深。
月亮與六便士讀書心得11
幾年前的一則新聞報(bào)道,說湖南有一個(gè)法官,工作十余載,突然提出辭職,辭職信寫得是文采斐然。骸俺鮿t喜正義之伸張,樂法律得施行,不屑媚俗,安于清貧。久矣疲命于雜務(wù),掣肘各情形,荒于教子,未盡孝心……”也就是說,這位法官在熟悉的軌道奮斗了多年后,突然做出了180度的人生改變,確實(shí)讓很多人無法理解。
然而,其做法之所以能夠在網(wǎng)上瘋傳,正是因?yàn)樗隽撕芏嗳讼胱鰠s沒有勇氣做的選擇,而從某種層面上來說,這跟90年前《月亮與六便士》里的那個(gè)男一號(hào)一樣。
他們都是因?yàn)閷?duì)長(zhǎng)年累月的那種看似幸福的生活產(chǎn)生了無可救藥的厭倦和迷失,懷疑所做的一切違背了初心,于是毅然決然地采取了行動(dòng),只為了找尋內(nèi)心的那朵藍(lán)蓮花,正如我們?cè)跁锼x到的一樣:
“做自己最想做的事,生活在自己喜歡的環(huán)境里,淡泊寧靜,與世無爭(zhēng),這難道是糟蹋自己?jiǎn)?與此相反,做一個(gè)著名的外科醫(yī)生,年薪一萬鎊,娶一位美麗的.妻子,就是成功嗎?我想,這一切都取決于一個(gè)人如何看待生活的意義,取決于他認(rèn)為對(duì)社會(huì)應(yīng)盡什么義務(wù),對(duì)自己有什么要求。”
正所謂一百個(gè)人的心中有一百個(gè)哈姆雷特,在《月亮和六便士》里,相信每個(gè)人也會(huì)有不一樣的解讀。
有的人讀到了孤獨(dú):“我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里,只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想;而這些符號(hào)并沒有共同的價(jià)值,因此它們的意義是模糊的、不確定的!
有的人讀到了絕望的愛:“女人可以原諒男人對(duì)他的傷害,但是永遠(yuǎn)不能原諒他對(duì)她做出的犧牲。”
但我卻讀到了一個(gè)再渺小不過的生命,為了遵循自己的內(nèi)心,寧愿付出財(cái)富親情,甚至是生命也在所不惜——這種選擇,與其說是主動(dòng)的選擇,倒不如說是一種無奈的接受,接受我們內(nèi)心的渴望在召喚。畢竟這種渴望,即便我們能夠逃避一時(shí),也逃不了一輩子。
月亮與六便士讀書心得12
最近我看了一本書,名叫《月亮和六便士》。這本書是20世紀(jì)著名作家毛姆最著名的作品,暢銷了一個(gè)世紀(jì)。
當(dāng)我看到書封面上的一行字時(shí),我立刻被吸引住了:滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。但在閱讀的過程中,并沒有提到月亮和六便士,而講的是:“我”是一名年輕的作家,在一個(gè)意外的機(jī)會(huì)遇見了銀行家查爾斯·斯特里克蘭。誰知斯特里克蘭為了心中隱秘的繪畫夢(mèng)想,棄家出走到巴黎。他對(duì)世俗的'一切都冷酷無情,不屑一顧,他曾迫使愛他而拋棄丈夫的布蘭奇自殺。但他對(duì)藝術(shù)有著一種非同尋常,無法抗拒的熱情。最終他來到與世隔絕的塔希提島,娶妻生子,最終雙目失明,疾病纏身。但他完成了一幅最為偉大的作品,但在臨死前,他委托自己的土著妻子一把火燒了一切。我這才知道,月亮指高高在上的理想,而六便士指的是俗世與金錢。
毛姆把眾多的寫作手法運(yùn)用的爐火純青,就像他自己講故事似的,一切似乎都那么真實(shí)與生動(dòng)。我看完后,差點(diǎn)以為這一切都是真的,真有斯特里克蘭這個(gè)人。我仿佛不在看書,而在坐在火爐邊聽毛姆講故事,不禁沉浸在其中。
再看看這本書的主角,不屈不撓的斯特里克蘭。他只為自己的畫畫理想,放棄了家庭,放棄了名譽(yù)。貧窮潦倒,疾病纏身,可從未放棄自己的理想,這就是信念,這就是真正的持之以恒!但他卻沒看到自己的成功。一個(gè)人有了自己的理想和目標(biāo),持之以恒,不忘初心,才能達(dá)成自己的目標(biāo),才能獲得成功!斯特里克蘭的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)!
《月亮和六便士》是一本好書,我希望大家有空看看,一定能獲得心靈上的收獲。
月亮與六便士讀書心得13
讀這本書搞笑的是,你會(huì)對(duì)主人公克蘭德哭笑不得,既愛又恨。他是個(gè)不懂人情世故,不近人情,不在乎他人看法,不在乎與畫畫無關(guān)的一切事物的人。愛他,是因?yàn)樗乃鏊鶠槎紴榱怂膲?mèng)想,我無力總結(jié)他的一生是怎樣為了畫畫做出怎樣的犧牲。用克蘭德的話說,“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎”,而如今有多少個(gè)能像他這樣為夢(mèng)想不顧一切呢。恨他,是因?yàn)樗麪奚磺,包括他人。(在所有人都不看好克蘭德的'情況下,一個(gè)畫家卻認(rèn)為他畫得很好,是個(gè)了不起的畫家,還經(jīng)常借錢給他,幫助他。在他身無分文、邋里邋遢,病的幾乎要死的時(shí)候把他帶到自己家里,親自貼身服侍他到病愈,沒有一句感謝,還占用了人家的畫室,拐了人家妻子,畫家只好獨(dú)自離家出走。三個(gè)月后,突然間,畫家的妻子自殺了,而他什么表示都沒有,像是沒發(fā)生過一樣。只留下了這個(gè)可憐女人的畫。他還明說,他根本不愛她,只是需要一位模特,畫完了,就沒用了。)
不得不說毛姆是個(gè)講故事的高手,他以第一人稱“我”為線索,很多時(shí)候都在自言自語的對(duì)話,但是夾雜著各種心理學(xué)的細(xì)致描寫,非常有趣。挺簡(jiǎn)單無聊的事情也被他描述得好像很有內(nèi)容。剛開始讀著枯燥,提不起什么興趣,突然一個(gè)大轉(zhuǎn)折讓你愛不釋手。(我表達(dá)能力實(shí)在太有限了,此刻感覺自己就像毛姆所描述的克蘭德一樣,想極力地表達(dá)自己,卻揮手舞腳地都說不出一些完整的句子來。)
月亮與六便士讀書心得14
每個(gè)人對(duì)待生命和生活的意義不同,所以才有了五彩繽紛的美景和故事;當(dāng)今社會(huì)物欲橫流,很多人都被現(xiàn)實(shí)的欲望綁架,無法活出真實(shí)的自己,讀完《月亮和六便士》后會(huì)讓自己駐足反思,到底想要什么樣的生活?曾經(jīng)的夢(mèng)想是什么?活著的意義是什么?人性的弱點(diǎn)是什么?
《月亮和六便士》代表了兩個(gè)不同世界,夢(mèng)想是天上的月亮,現(xiàn)實(shí)是地上的六便士,不同的追求決定了不同的人生!無論為了生活而追求現(xiàn)實(shí)的理想,還是為了追求理想而放棄現(xiàn)實(shí)的生活,人生百態(tài),都是一次生命的旅程,每一種生命體驗(yàn)都需要被尊重,你不懂別人的靈魂,就不要對(duì)別人的選擇評(píng)頭論足。
通過對(duì)比,毛姆把理想與現(xiàn)實(shí),純真與偽善,真摯與虛榮,用最原始的方式把人性的弱點(diǎn):虛偽、貪婪和懦弱赤祼祼地展現(xiàn),用無情冷酷的純真撕掉熱情似火的'偽善面具,讓真善靈魂回歸原始,回歸自然!
生命是一場(chǎng)旅行,愿我們都可以在追逐夢(mèng)想的過程中不被紙醉金迷的現(xiàn)實(shí)所打敗,愿我們?cè)谌松穆飞夏軌蚴冀K保持初心,不被人性的軟弱金錢的利劍所拖累!
但愿活出真善美不是一種錯(cuò)。
月亮與六便士讀書心得15
從去年到今年,我一直被一個(gè)男人震撼著。他是一位小有成就的證券經(jīng)紀(jì)人,有一個(gè)還算貌美賢惠的妻子,有一雙聽話懂事的兒女。在外人看來,他的生活是幸福而優(yōu)渥的?墒牵蝗挥幸惶,他毫無征兆地從自己生活的世界里徹底消失了。
對(duì),這個(gè)人就是思特里克蘭德,英國(guó)小說家威廉?薩默塞特?毛姆的作品《月亮與六便士》中的主人公。
對(duì)于思特里克蘭德的倏然消失,他妻子只有一個(gè)想法:他同自己喜歡的女人私奔了。熟識(shí)他的人也這么想他。
在俗世人的眼中,似乎一個(gè)男人只可以為了女人,為了私情拋卻一切。換句話說,追逐愛情的男人世人尚可接受,倘若是追逐其他,比如夢(mèng)想,就可能被冠以離經(jīng)叛道、荒謬有加。
思特里克蘭德的妻子是這樣評(píng)判沒失蹤前的丈夫的:
跟你說啊,他壓根沒有文藝細(xì)胞;就是個(gè)大俗人;他在證券交易所做事,是個(gè)普通經(jīng)紀(jì)人。估計(jì)能把你無聊死。這樣一個(gè)被她估計(jì)會(huì)把人無聊死的丈夫,卻毫無來由地“與人私奔了”,她覺得不可思議。她拜托別人去浪漫之都巴黎尋找,果然如她所想,找到了。但是,思特里克蘭德又并不如她所認(rèn)為的有了“一同私奔的女人”,他只是獨(dú)自一人,寄居在一家寒酸的小小的旅館里,口袋里所剩僅100來磅。
并沒有什么迷住他的女人,真正迷住他的只有顏料與畫布。
原來,思特里克蘭德之所以從現(xiàn)有的生活中抽身而退,僅僅是因?yàn)樗r(shí)候的畫家夢(mèng)想。小時(shí)候就想當(dāng)個(gè)畫家的思特里克蘭德,被他父親勒令學(xué)經(jīng)商,他父親認(rèn)為藝術(shù)不賺錢?墒牵谒氖畾q之際,這個(gè)夢(mèng)想像一根針,不時(shí)地狠命地錐他,錐他的心,令他無法漠視。
在一家小酒館里,當(dāng)委托人詢問他為何要拋妻棄子來巴黎過如此窮困不堪的生活時(shí),思特里克蘭德毫不猶豫平靜地回答:“我要畫畫。”那人很是不屑,說你都四十了,他回答說,所以要趕緊行動(dòng)。他甚至覺得自己比十八歲的年輕人更有畫畫的天分。
“你憑什么覺得自己有天分?”
他沒有立即作答,兀自凝視來往人潮,卻視而不見。他的回答等于沒有回答:
“我非畫不可!
因?yàn)榉钱嫴豢,他在巴黎不被同行待見、甚至被?dāng)成“笑料”也無所謂;因?yàn)榉钱嫴豢,哪怕整整五年穿著“污跡斑斑襤褸不堪幾乎散成布絲”的衣服也無所謂;因?yàn)榉钱嫴豢,他幾乎餓死在小旅館里也無所謂……后來他四處流浪,在馬賽,他甚至蹲過夜間收容所,連活命的小錢都無法掙到。
在思特里克蘭德的夢(mèng)中,有一座美麗的島嶼,那就是大溪地。他想千方百計(jì)隨別人的船只來到了大溪地,在此畫畫,結(jié)婚生子,與他的土著小妻子愛瑪生活在那座遺世獨(dú)立的田園里。后來,思特里克蘭德得病雙目失明,窮困潦倒而逝。在他貧病交迫中,雙目失明的他在自己的小木房子的四面墻壁上畫下了一幅絕世之作,這也是他作為藝術(shù)家的巔峰之作,可是,他命令愛瑪在他去世之后銷毀殆盡。他清楚地知道,自己創(chuàng)造了一個(gè)絕美的世界,然而出于驕傲和輕蔑,又令愛瑪把它完全毀掉。
逐夢(mèng)的思特里克蘭德是美的,美到令人震撼,美到令人窒息。
在這個(gè)世界上,一個(gè)人正在進(jìn)行的工作恰好是自己夢(mèng)寐以求的,這樣的幾率微乎其微。每個(gè)人都有屬于自己的美好夢(mèng)想。當(dāng)醫(yī)生的厭惡沒有休息、陪伴家人的日子,渴望那種朝九晚五的清閑自在;朝九晚五的人又羨慕事業(yè)有成、自當(dāng)老板的實(shí)業(yè)家;沒有成為老師的想當(dāng)老師;沒有當(dāng)成設(shè)計(jì)師的又想成為設(shè)計(jì)師……這一切向往都不是空穴來風(fēng),都不是得隴望蜀,而是內(nèi)心有夢(mèng),卻因現(xiàn)實(shí)的羈絆而止步。
我自己年輕時(shí)從沒有想過要當(dāng)一名教師,高中時(shí)代就極渴望成為一個(gè)與詩有關(guān)聯(lián)的`人,或者與小說有關(guān)聯(lián)的人也不錯(cuò)。我甚至在高中復(fù)讀的最后一晚徹夜不眠,決定放棄繼續(xù)求學(xué),回到我的小鎮(zhèn)體驗(yàn)生活,寫出令自己滿意的文字。時(shí)隔多年,當(dāng)這個(gè)夢(mèng)在心底沉睡年數(shù)之后,我遇到了他——思特里克蘭德。讀后感讀完《月亮與六便士》,我的心豁然開朗,拿起筆,寫下了一些小詩。雖然在別人眼里它們不算什么,卻是我自己靠近夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)腳步。
生活教我們學(xué)會(huì)了茍且,卻不忘給我們?cè)姾瓦h(yuǎn)方。為了所謂的夢(mèng)想,我們或許根本學(xué)不來思特里克蘭德的決絕,但是,我們完全可以在夜深人靜孤獨(dú)自處之時(shí),抑或緊張的工作之余狂熱地追逐一把。能否實(shí)現(xiàn)交給時(shí)間去裁決,我們只需要享受追逐夢(mèng)想的美好過程。
如果你正打算踏上追夢(mèng)的旅程;如果你為何時(shí)踏上追夢(mèng)之旅正猶豫不決;或者,你內(nèi)心深處埋藏著一個(gè)美好得令你心醉的夢(mèng),我建議你馬上打開這本書——《月亮與六便士》,隨著思特里克蘭德的精彩故事推開自己的逐夢(mèng)之窗,你會(huì)發(fā)現(xiàn),逐夢(mèng)的人真的很美。
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