參加集體備課的心得體會(huì)

　　心中有不少心得體會(huì)時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編整理的參加集體備課的心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。

參加集體備課的心得體會(huì)1

　　11月27日上午,我有幸參與了國(guó)培基地校平遙試驗(yàn)中學(xué)的政治集體備課活動(dòng)。本次活動(dòng)的集體備課組由學(xué)校的名師主持，參加的各位教師積極發(fā)言，建言獻(xiàn)策，教研員們暢談了對(duì)集體備課的看法，指出集體備課中存在的問(wèn)題及困惑，大家探討了解決問(wèn)題的方法。老教師做了重要指導(dǎo)，各位教師積極溝通互動(dòng)，氣氛熱鬧、融洽。

　　下面談?wù)勎覅⑴c這次集體備課的心得體會(huì)。

　　一.要有科學(xué)合理的方法

　　這次集體備課，學(xué)校備課組強(qiáng)調(diào)了在每次集體備課中都確定一位主備人，主備人介紹自己的教學(xué)構(gòu)思，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，教法，學(xué)法，教學(xué)時(shí)數(shù)，教學(xué)構(gòu)思，教學(xué)設(shè)計(jì)等，其他成員進(jìn)展補(bǔ)充、刪減、矯正，初步形成教學(xué)設(shè)計(jì)預(yù)案，最終備課組長(zhǎng)總結(jié)，形成共案。這是集體備課的好模式，值得貫徹。

　　二.集思廣益，博采眾長(zhǎng)。

　　集體備課為教師們供應(yīng)了一個(gè)相互溝通的平臺(tái)，同事們進(jìn)展教研溝通，學(xué)生的學(xué)習(xí)，也利于我們教師自身素養(yǎng)的了解他人的教學(xué)思路和方法，相互取長(zhǎng)補(bǔ)短，推陳出新，這既有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，也利于我們教師自身素養(yǎng)的提高。

　　三.組織形式可以敏捷多樣。

　　集體備課，在辦公室其實(shí)隨時(shí)都能進(jìn)展。我覺(jué)得大家可以建立一個(gè)集體備課用的筆記本，將自己的發(fā)言材料和每次的活動(dòng)過(guò)程都記錄下來(lái)，甚至在辦公室中教師們相互的自由的切磋也可以記錄下來(lái)，這樣，效果會(huì)更好些。這種筆記也可以用教學(xué)反思的形式進(jìn)展記錄。

　　四.針對(duì)局部教師提出的`集體備課時(shí)間安排難，下面農(nóng)村學(xué)校同年級(jí)班級(jí)少，集體備課不好組織等問(wèn)題提出幾點(diǎn)建議：

　　1.網(wǎng)絡(luò)備課。

　　有條件的學(xué)�？山M織網(wǎng)絡(luò)集體備課。指定初備教師先形成預(yù)案，公布在校本教研網(wǎng)上，提出存在問(wèn)題等，集體備課組的其他教師課余抽空登陸發(fā)表意見(jiàn)，提出改良方法等進(jìn)展研討，最終由備課組長(zhǎng)綜合教師們的意見(jiàn)形成共案并實(shí)施。

　　2.解決備課組教師人手缺乏的問(wèn)題。

　　農(nóng)村中學(xué)可以全組參加組織集體備課。各年級(jí)的教師分別組成年級(jí)備課組進(jìn)展集體備課，以解決備課組人手缺乏的問(wèn)題。

參加集體備課的心得體會(huì)2

　　上海有個(gè)程紅兵老師，教語(yǔ)文的，是一個(gè)非常有名氣的特級(jí)教師，名校長(zhǎng)。他當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)一直從高一帶到高三。他說(shuō)了一句話我一直記憶猶新，就是勤于課前，懶于課上，思于課下。只有勤于課前，才可能懶于課上。所以課前的備課尤為重要。

　　備課被什么呢？

　　備 繁體字寫(xiě)作“備”很復(fù)雜，許慎的《說(shuō)文解字》里說(shuō)“備，慎也”慎字從字形看，心真，從字義看：謹(jǐn)慎，慎密。備怎么會(huì)說(shuō)是慎呢？原來(lái)是從精神上，思想上來(lái)理解。我們說(shuō)態(tài)度決定一切。真正的備，首先要從思想上、精神上高度重視、謹(jǐn)慎為之。其次，才是從物質(zhì)上、行動(dòng)上預(yù)備、準(zhǔn)備。這樣才可以做到有備無(wú)患。

　　備課也就是這樣。備課的精神、思想重視除了我們要有一貫的愛(ài)崗敬業(yè)外，還有一層就是“新課改理念”，所以，在新課改理念的指導(dǎo)下進(jìn)行的備課才是有效的。學(xué)習(xí)課改理念這種準(zhǔn)備是上位的，看似無(wú)用，其實(shí)無(wú)所不用。

　　一、研讀課標(biāo)、把握新理念。

　　研讀課標(biāo)我們通過(guò)讀前言，把握基本理念，讀目標(biāo)，增強(qiáng)目標(biāo)意識(shí)，還應(yīng)讀“實(shí)施建議”提高操作能力。“實(shí)施建議”部分分別就教材編寫(xiě)、課程資源的開(kāi)發(fā)與利用、教學(xué)和評(píng)價(jià)提出具體建議。這些建議對(duì)于我們非常寶貴，可以說(shuō)是“金玉良言”；讀“附錄”和孩子一起成長(zhǎng)。課標(biāo)附錄里，有幾十個(gè)案例，這些案例在說(shuō)明中指出了案例適用年級(jí)和學(xué)生相關(guān)知識(shí)背景的分析，并為教學(xué)中如何設(shè)計(jì)呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容、如何設(shè)計(jì)數(shù)學(xué)活動(dòng)、如何運(yùn)用這些素材提出了操作性、針對(duì)性強(qiáng)的實(shí)施意見(jiàn)，認(rèn)真解讀這些案例，就能從較高的視角高瞻遠(yuǎn)矚、瞻前顧后、整體把握小學(xué)階段的數(shù)學(xué)內(nèi)容。

　　“磨刀不誤砍柴工”研讀課程標(biāo)準(zhǔn)就是“磨刀”就是把力氣用在刀刃上。可惜的是我們很多老師沒(méi)有意識(shí)到它，沒(méi)有重視它，只顧埋頭使勁“砍柴”而忽視了輕松的“磨刀”

　　二、在領(lǐng)會(huì)了課標(biāo)新理念的基礎(chǔ)上，備課我們還要“鉆研教材”

　　教材是教師落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基本載體，是最基本的課程資源。如果把課程標(biāo)準(zhǔn)比作圓心，那么教師對(duì)教材的理解、把握就是半徑，無(wú)論圓有多大多大，都離不開(kāi)圓心，圓的大小確有半徑來(lái)決定。所以教師要用自己領(lǐng)會(huì)的課程標(biāo)準(zhǔn)的精神來(lái)駕馭教材。

　　我們區(qū)從xx年開(kāi)始使用北師大版教材，教材在十來(lái)年里，先后修訂了很多次，從最初老師認(rèn)為的`只見(jiàn)情境不見(jiàn)內(nèi)容，到現(xiàn)在的第四版，確實(shí)變化很大。我們要研讀教材，從教材的編寫(xiě)特點(diǎn)、編排體例、練習(xí)設(shè)計(jì)全面了解。既要了解了各年級(jí)教學(xué)內(nèi)容，也理清各年級(jí)之間數(shù)學(xué)知識(shí)的銜接，能夠更加有效的把握教材，確立正確的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)重難點(diǎn)，靈活有效的使用好教材。

　　三、了解學(xué)生，讀懂學(xué)生

　　如何讀懂學(xué)生這是數(shù)學(xué)教學(xué)和數(shù)學(xué)教育研究的核心問(wèn)題。學(xué)是教的前提，只有理解了學(xué)生是如何學(xué)習(xí)的、學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)出現(xiàn)哪些困難以及如何去診斷這些困難，才能進(jìn)行有效的教學(xué)。

　　備課時(shí)要備學(xué)生，了解學(xué)生原有的知識(shí)狀況和學(xué)習(xí)能力，了解學(xué)生的興趣和愿望，把教學(xué)定位在“最近發(fā)展區(qū)”同時(shí)把教材和學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感結(jié)合起來(lái)，使教學(xué)充滿生活氣息和生命活力。只有真正研究學(xué)生、讀懂學(xué)生，才能設(shè)計(jì)出符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。只有讀懂學(xué)生，我們的課堂教學(xué)才能做到扎實(shí)高效。所以備課時(shí)還要讀懂學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)；讀懂學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)；了解學(xué)生的困難。

參加集體備課的心得體會(huì)3

　　課堂效率是教育工作永恒不變的話題，集體備課則是對(duì)教學(xué)工作進(jìn)展全程優(yōu)化的校本教研活動(dòng)。它彌補(bǔ)了個(gè)人教育才智、學(xué)問(wèn)上的盲點(diǎn)，引發(fā)了參加者思維的碰撞，長(zhǎng)善救失，取長(zhǎng)補(bǔ)短，補(bǔ)充了教師自身個(gè)體的缺乏，明顯地提高了教育教學(xué)效果。同時(shí)，這種既有個(gè)體積極參加，又有群體通力合作的備課方式，有助于教師在高起點(diǎn)上進(jìn)展，博覽眾長(zhǎng)，進(jìn)而形成自己的教學(xué)風(fēng)格，有效提升學(xué)校教師的整體專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。但是如何讓集體備課真正成為建立在學(xué)習(xí)根底上的研討，實(shí)踐根底上的反思溝通，防止集體備課變成集體“抄課”呢?

　　一、反復(fù)研讀吃透教材

　　語(yǔ)文教材與其他學(xué)科的教材不同，教學(xué)目標(biāo)不是明顯地?cái)[在那里，而是需要反復(fù)討論教材，進(jìn)展挖掘。無(wú)論是學(xué)問(wèn)力量方面，還是情感態(tài)度價(jià)值觀方面，無(wú)論是工具性，還是人文性都隱含在文本中，這就要求教師在備課時(shí)必需仔細(xì)研讀，吃透教材。特殊在集體備課中面對(duì)一組教材時(shí)更需要細(xì)心研磨，合理整合。

　　(一)不同層面?zhèn)浣滩?/p>

　　每一位教師在對(duì)自己擔(dān)當(dāng)?shù)膯卧�組進(jìn)展備課時(shí)要從三個(gè)不同的層面上進(jìn)展備課。一是針對(duì)全冊(cè)進(jìn)展備課。不僅要明確新課標(biāo)中本學(xué)年段的目標(biāo)和任務(wù)，還要明晰本冊(cè)教材的重點(diǎn)教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)。同時(shí)還要留意同一學(xué)問(wèn)的連接和貫穿，相鄰單元內(nèi)容上的聯(lián)系和運(yùn)用。二是針對(duì)每篇文本進(jìn)展備課。提出詳細(xì)的教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)。如有的'教師實(shí)行這樣的做法：先把每篇課文的學(xué)問(wèn)點(diǎn)一一分解，按冊(cè)分類(lèi)歸納，得出一個(gè)完整的學(xué)問(wèn)系列，然后進(jìn)展分析。做到在有所側(cè)重、有所聯(lián)系。留意學(xué)問(wèn)點(diǎn)的連接和貫穿。

　　(二)細(xì)致深入讀教材

　　備課時(shí)，每一位教師對(duì)教材不僅研讀，而且朗讀。通過(guò)研讀旨在把握文本的內(nèi)涵要點(diǎn)，把握課文內(nèi)容，理清紋理脈絡(luò)，明白課文的寫(xiě)作特點(diǎn)等。通過(guò)朗讀，促使備課人盡快進(jìn)入課文，入情入境，在吟詠中感覺(jué)文字的韻律，體驗(yàn)語(yǔ)言的節(jié)奏，領(lǐng)悟文本的韻味，體察的情感，找到授課的心理感悟點(diǎn)。

　　(三)高廣角度展教材

　　這里所說(shuō)的深讀是指以教材為起點(diǎn)，最大程度的開(kāi)發(fā)可以利用的一切可以利用的課程資源，到達(dá)教材解讀的深度與高度，拓展教學(xué)內(nèi)容的廣度，充分發(fā)揮集體的才智，形成合力，使師生在教與學(xué)的過(guò)程中共同成長(zhǎng)。這里所指的深讀拓展，不僅僅是對(duì)于一課教學(xué)內(nèi)容的拓展，而且還包括對(duì)課文的相關(guān)評(píng)論、課文的原著、課文的其他作品、與課文同題材的相關(guān)作品拓展閱讀等。

　　二、討論學(xué)情多種預(yù)設(shè)

　　由于社會(huì)環(huán)境與文化背景的差異，學(xué)生在學(xué)習(xí)習(xí)慣和方式、學(xué)習(xí)力量和水公平方面都不同程度地存在著差異。這些差異必定會(huì)反映在教學(xué)中，因此在備課時(shí)必需進(jìn)展預(yù)設(shè)。

　　這種預(yù)設(shè)主要從三方面加以考慮：第一分析學(xué)生已有的學(xué)習(xí)水平。無(wú)論是新編入的課文還是老教材，無(wú)論是識(shí)字、閱讀還是口語(yǔ)習(xí)作，不管從哪一方面語(yǔ)文學(xué)習(xí)都不是從零開(kāi)頭的，對(duì)每一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)在他進(jìn)入校門(mén)前都已具備了肯定的根底。這些根底有多厚，與詳細(xì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)內(nèi)容有多少聯(lián)系，教師在備課時(shí)都要做到心中有數(shù)。其次詳細(xì)分析生與生間的個(gè)體差異。每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)傾向和共性特點(diǎn)各具特色，這些在備課時(shí)都要加以區(qū)分，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)形式，從多個(gè)方面進(jìn)展預(yù)設(shè)和預(yù)備。第三分析學(xué)生對(duì)教材的反響。詳細(xì)到一篇課文，不同的學(xué)生會(huì)產(chǎn)生不同的感知和反響。那么他們對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有多少認(rèn)知，會(huì)關(guān)注哪些方面，可能忽視哪些方面教師在備課中都要有所把握和了解。

　　針對(duì)以上學(xué)情，教師在備課中一般采納以下做法：一是預(yù)留變化空間，依據(jù)教學(xué)實(shí)際做出相應(yīng)的調(diào)整，這一調(diào)整主要依靠教師教學(xué)機(jī)靈的發(fā)揮。二是在備課時(shí)，做好教學(xué)預(yù)案。至少應(yīng)預(yù)備一種預(yù)案。

　　三、融入特長(zhǎng)張揚(yáng)共性

　　語(yǔ)言教學(xué)是一種藝術(shù)，語(yǔ)文備課是一種共性化的藝術(shù)行為。多年來(lái)統(tǒng)一的模式化要求，助長(zhǎng)的是教師們復(fù)制教參，抄寫(xiě)教案的風(fēng)氣。試想：假如教師們可以用自己方式和風(fēng)格，進(jìn)展制造性備課，必定會(huì)調(diào)動(dòng)他們的制造性和積極性。因此在對(duì)教材的把握和學(xué)情的分析的根底上我們又嘗試讓組里的每一位教師在備課和設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)權(quán)衡自己的優(yōu)勢(shì)和缺乏，融入自己的特長(zhǎng)，進(jìn)展制造性備課。

　　我們的課堂反對(duì)作秀式的表演，但是假如教師能恰當(dāng)?shù)赝ㄟ^(guò)自身語(yǔ)文素養(yǎng)的展現(xiàn)來(lái)表現(xiàn)語(yǔ)文的魅力，便可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，起到言傳身教的作用。所以我們?cè)诩�體備課的根底上又要求每位教師依據(jù)自己的特長(zhǎng)適當(dāng)融入一些能展現(xiàn)個(gè)人語(yǔ)文風(fēng)采的環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮出自身的優(yōu)勢(shì)。

　　四、反思溝通整體拉升

　　在集體備課的根底上上好每一堂課，并不意味著思索的終結(jié)，備課的終結(jié)。我們要求組里每一位教師在教學(xué)完畢后進(jìn)展深入的反思，這種反思不應(yīng)是三言兩語(yǔ)的應(yīng)付，而是針對(duì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)、每一次師生溝通、生本對(duì)話的歸納總結(jié)，試著從中提煉珍貴的閃光點(diǎn)，并把它上升到理論的高度。

　　自我反思完成后堅(jiān)持進(jìn)展溝通互動(dòng)，在溝通的過(guò)程中，每一位教師都在自己與他人思維火花的碰撞中，拓展了視野，圓潤(rùn)了自我，提升了自己的力量與水平。從而拉升了全組教師的備課水平。

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