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感動(dòng)中國(guó)人物吳孟超簡(jiǎn)介和先進(jìn)事跡
吳孟超（1922年8月31日-2021年5月22日），福建閩清人，著名肝膽外科專家，中國(guó)科學(xué)院院士，中國(guó)肝臟外科的開(kāi)拓者和主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，李莊同濟(jì)醫(yī)院終身名譽(yù)院長(zhǎng)，被譽(yù)為“中國(guó)肝膽外科之父”和有可能獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)大陸學(xué)者之一。下面跟著小編來(lái)看看感動(dòng)中國(guó)人物吳孟超簡(jiǎn)介和先進(jìn)事跡吧！希望對(duì)你有所幫助。
感動(dòng)中國(guó)人物吳孟超院士個(gè)人簡(jiǎn)介：
中國(guó)科學(xué)學(xué)院院士，中國(guó)肝臟外科的開(kāi)拓者和創(chuàng)始人，2005年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)獲得者。1922年生于福建，畢業(yè)于上海同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院，1991年當(dāng)選為中國(guó)科學(xué)學(xué)院院士，1996年被中央軍委授予“模范醫(yī)學(xué)專家”榮譽(yù)稱號(hào)，2006年榮獲2005年度國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。吳孟超是中國(guó)肝臟外科的開(kāi)拓者和創(chuàng)始人、國(guó)際肝癌研究的重要開(kāi)拓者、肝臟外科事業(yè)的重要推動(dòng)者。1996年，吳孟超創(chuàng)建了我國(guó)第一所肝膽外科�？漆t(yī)院和肝膽外科研究所。先后獲得國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)等獎(jiǎng)勵(lì)近40項(xiàng)和各種榮譽(yù)30多項(xiàng)。創(chuàng)造了中國(guó)肝臟外科的無(wú)數(shù)個(gè)第一：翻譯出版第一部中文版《肝臟外科入門(mén)》專著；制作出中國(guó)第一具完整的肝臟血管鑄型標(biāo)本；成功完成第一例肝臟外科手術(shù)；創(chuàng)造了間歇性肝門(mén)阻斷切肝法和常溫下無(wú)血切肝法；成功完成世界第一例中肝葉切除術(shù)；切除迄今為止世界最大的肝海綿狀血管瘤；成功進(jìn)行世界第一例腹腔鏡下的肝癌切除手術(shù)；率先提出巨大肝癌先經(jīng)綜合治療再行手術(shù)切除的“二期手術(shù)”概念等，以這些創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)和成就成為國(guó)際肝膽外科界的杰出人物。
感動(dòng)中國(guó)人物吳孟超院士先進(jìn)事跡材料：
吳孟超院士的先進(jìn)事跡和高尚醫(yī)德在媒體上廣泛宣傳后，在全社會(huì)引起了強(qiáng)烈反響。著名報(bào)告文學(xué)作家王宏甲在與吳老接觸半個(gè)月后撰寫(xiě)的這篇人物傳記，把吳孟超院士放在中國(guó)歷史上蒼生大醫(yī)的背景中去考量，追溯他的性格、心志、學(xué)識(shí)在20世紀(jì)的祖國(guó)如何形成。每個(gè)民族都有自己引為驕傲的人物，吳孟超就是這樣的人物之一。他是曾獲國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)的杰出院士，是擁有55年黨齡的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。時(shí)值建黨90周年，我們特首發(fā)此文以饗讀者。
第一章
這是個(gè)近乎神奇的人，他仿佛就是為了戰(zhàn)勝侵害人類生命的肝癌，而來(lái)到這個(gè)世界。
在他出生的時(shí)候，還沒(méi)有一個(gè)中國(guó)醫(yī)生做過(guò)一例成功的肝臟外科手術(shù)。1960年，他打破了這個(gè)零記錄，成為中國(guó)第一個(gè)主刀成功施行了肝臟手術(shù)的外科醫(yī)生。這年他38歲。
至今，他已經(jīng)做了1.4萬(wàn)余例肝臟手術(shù)，這是個(gè)世無(wú)其匹的數(shù)據(jù)。令人驚嘆的數(shù)據(jù)還有：其中肝癌切除手術(shù)9300多例，成功率達(dá)到98.5%，有近30%的患者已活過(guò)了10年。迄今，如果肝癌手術(shù)后復(fù)發(fā)，人們更覺(jué)得不好辦了。在他這里，經(jīng)他初次手術(shù)和復(fù)發(fā)后再手術(shù)的肝癌患者，生存時(shí)間最長(zhǎng)者已有45年，今已82歲，仍然健在。這些成就對(duì)于人類與肝癌的搏斗，無(wú)疑是巨大鼓舞。
他有一雙神奇的手，比一般人的手要小，顯得精致而靈巧。他青年時(shí)期曾“下放”到黃土高原去搞醫(yī)療，也經(jīng)歷過(guò)知識(shí)分子都要參加的勞動(dòng)，那是個(gè)講究手里有老繭才光榮的年代，他勞動(dòng)時(shí)總戴著手套，防止長(zhǎng)繭。這在那時(shí)，不免要給他帶來(lái)麻煩，但他覺(jué)得他這雙手不是他自己的，是上蒼給他要他給病人做手術(shù)的。他一直小心翼翼地保護(hù)著他那雙比女人的手更加細(xì)皮嫩肉的手。沒(méi)有一點(diǎn)兒繭的手，才能更敏銳地感覺(jué)到病人肝臟內(nèi)部的微妙信息……人們通常以為打開(kāi)腹腔做手術(shù)，是看著做的，其實(shí)不盡然。有些腫瘤長(zhǎng)在肝葉重疊的深處，眼睛看不見(jiàn)。
配合他做手術(shù)的護(hù)士說(shuō)，他的手指上長(zhǎng)著眼睛。因?yàn)樗鍪中g(shù)有時(shí)并不看腹腔，而是舉頭或閉目，他的手在患者腹腔內(nèi)探索……誰(shuí)也看不見(jiàn)那手在里面做什么，卻見(jiàn)他忽然就把腫瘤摘出來(lái)了。他今年已90高齡，仍然在做手術(shù)，最多時(shí)一天要做3臺(tái)。這是真的，我目睹了他仍在主刀手術(shù)的全過(guò)程。他平日握筆的手有些兒微微顫抖，但只要一握住手術(shù)刀就不抖了。
我還注意到他握筆的姿勢(shì)就像握手術(shù)刀，筆桿是直立的，寫(xiě)字像要刻字似的。每個(gè)人不管長(zhǎng)大后做什么，總是先學(xué)會(huì)寫(xiě)字的，用硬筆寫(xiě)字的現(xiàn)代人，握筆姿勢(shì)一生都不會(huì)改變。可是，這個(gè)外科醫(yī)生，從小就習(xí)慣了的握筆姿勢(shì)竟然被他日后握手術(shù)刀的姿勢(shì)改變了。這需要一種怎樣的歷程才可能改變？
這個(gè)非常杰出的人，叫吳孟超。
第二章
吳孟超3歲還不會(huì)走路，長(zhǎng)大后身高只有1.62米，學(xué)醫(yī)后申請(qǐng)當(dāng)外科醫(yī)生就因個(gè)子矮曾被拒絕。沒(méi)有人會(huì)想到，這個(gè)3周歲后才終于站起來(lái)的孩子，將來(lái)會(huì)海內(nèi)外走得那么遠(yuǎn)，會(huì)攀登到人類肝臟外科領(lǐng)域幾乎是獨(dú)步最高峰。
他生于福建省閩清縣白樟鄉(xiāng)后壟村，小村山清水秀，但田地少，種糧不夠吃，他的父親在他3歲那年就“下南洋”謀出路去了。日后吳孟超回顧，他3歲還不會(huì)走路，因嚴(yán)重營(yíng)養(yǎng)不良所致�！拔业膵寢屖峭B(yǎng)媳。”這也是家里太窮的一個(gè)證據(jù)。
我由此想，吳孟超生在貧窮的農(nóng)村，先天嚴(yán)重不足，對(duì)今天所有成長(zhǎng)中的孩子，尤其是窮鄉(xiāng)僻壤的孩子，都是很大的鼓舞！因而，比他的杰出成就更值得追溯的大約是：這個(gè)昔日先天不足的孩子，怎樣成為中國(guó)當(dāng)代醫(yī)學(xué)界的一位巨人！
第三章
吳孟超的生日是農(nóng)歷七月初九。中國(guó)在商周時(shí)期就把農(nóng)歷七月定為秋季的第一個(gè)月，稱之孟秋。吳孟超生于七月，小時(shí)候的名就叫孟秋。孟秋上初中后，給自己改名為孟超。這是我所看到——從他內(nèi)心發(fā)出的第一個(gè)渴望自強(qiáng)的信號(hào)。
此后的吳孟超，一生都在努力地超越自己，超越環(huán)境對(duì)他的束縛，包括父母的愛(ài)與期望交織在一起的“父母意志”對(duì)他的束縛。17歲，他就經(jīng)歷了一次重要超越。
他5歲時(shí)隨母親去投奔在馬來(lái)西亞做工的父親。家里窮，父母只供得起這個(gè)矮小的孩子讀書(shū)，起初是期望他學(xué)了知識(shí)將來(lái)能有飯吃。不料他書(shū)念得非常好，讀完初中，當(dāng)?shù)貨](méi)高中，父母決心送他去英國(guó)繼續(xù)讀書(shū)，這時(shí)是指望他將來(lái)長(zhǎng)了學(xué)問(wèn)改變一家人的命運(yùn)�？墒�，吳孟超卻堅(jiān)持要回國(guó)。
這是1940年，中國(guó)正在日寇的鐵蹄下遭受蹂躪。吳孟超17歲半，為什么要離別父母弟妹回國(guó)？這是個(gè)值得追思的問(wèn)題。
他在馬來(lái)西亞上的學(xué)校是當(dāng)?shù)厝A僑辦的，叫“光華學(xué)�！保〉氖枪庖腥A的意思。校名是孫中山先生題寫(xiě)的，孫中山還寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)：“求知求義最重實(shí)踐，做事做人全憑真誠(chéng)。”此聯(lián)成了這所學(xué)校的校訓(xùn)。知識(shí)不僅有助于一個(gè)人謀生，知識(shí)里是有一個(gè)日益增長(zhǎng)的大世界的。祖國(guó)正被侵略，學(xué)校里的課程也變了，華僑教師給學(xué)生們講祖國(guó)、講正義、講國(guó)內(nèi)的英勇抗戰(zhàn)，講得熱淚盈眶。青年是有熱血的，青年吳孟超是初中的班長(zhǎng)，他的心中不再只有一個(gè)家，更有祖國(guó)，一個(gè)寬廣遼闊的很大的祖國(guó)！
他在實(shí)現(xiàn)著人生中極其重大的一個(gè)超越，從關(guān)心自己的家到關(guān)心祖國(guó)！他的熱血和情感在為此激動(dòng)，他已經(jīng)無(wú)法服從父親的愿望，無(wú)法僅僅為改變一家人的生活處境而去英國(guó)讀書(shū)……他深知父母在五六個(gè)孩子中只培養(yǎng)他一人讀書(shū)，自己肩負(fù)著全家的厚望，可是他堅(jiān)持要回國(guó)……回國(guó)能干什么，去打仗，還是去讀書(shū)？國(guó)內(nèi)還有平靜的課堂嗎？他自己也不清楚，只想要回國(guó)。1940年1月，他是與6位同學(xué)一起回國(guó)的，可見(jiàn)那個(gè)年代懷有一腔報(bào)國(guó)熱血的青年是不少的。吳孟超成為吳孟超，必還有他個(gè)人的因素。
第四章
但是，現(xiàn)在我們還無(wú)法放下大環(huán)境來(lái)尋索吳孟超的個(gè)人因素�！熬胖荼闉⒗柙�，國(guó)內(nèi)大環(huán)境是這樣猛烈地改變著每個(gè)人的生活。華北確實(shí)已放不下一張平靜的書(shū)桌，北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)均南遷，眾師生徒步數(shù)千里匯集云南昆明，組成西南聯(lián)大�！扒飷u，終當(dāng)雪。中興業(yè)，須人杰……”西南聯(lián)大的校歌就是這樣唱的。
日軍的飛機(jī)炮艦是科技所支撐的……災(zāi)難深重的祖國(guó)在強(qiáng)烈呼喚著中國(guó)讀書(shū)人學(xué)科技，南中國(guó)匯聚著中國(guó)教育最杰出的教授群體和來(lái)自全國(guó)各地的讀書(shū)人，吳孟超與同學(xué)們回國(guó)到達(dá)昆明，一入境就接觸到一個(gè)為救國(guó)而拼命教學(xué)的環(huán)境。這是前所未有的為拯救祖國(guó)而匯聚到一起拼命教書(shū)讀書(shū)的驚濤駭浪！
吳孟超成為其中的一滴水，他在這里讀高中，此后與許多懷抱工業(yè)救國(guó)理想的同學(xué)一樣，想考工學(xué)院。這期間他與吳佩煜發(fā)生了戀愛(ài)，吳佩煜來(lái)自杭州。他們是在頻繁躲避日機(jī)轟炸的日子里萌生愛(ài)情的，到處可見(jiàn)被日機(jī)炸死炸傷的軀體，還有病痛疾苦的人民。吳佩煜的理想是學(xué)醫(yī)，并影響了吳孟超，兩人一同考入了同濟(jì)大學(xué)醫(yī)學(xué)院。
無(wú)論學(xué)工還是學(xué)醫(yī)，都有很多學(xué)生，吳孟超如何能脫穎而出？我們似乎應(yīng)該來(lái)研究一下這位個(gè)體了。
第五章
但是，還有一個(gè)外因不能忽視。
吳孟超說(shuō)他深受裘法祖教授的影響和指導(dǎo)。裘法祖1914年生于杭州，獲德國(guó)慕尼黑大學(xué)醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)博士學(xué)位，在二戰(zhàn)中曾挽救無(wú)數(shù)德國(guó)人的生命。裘法祖的手術(shù)做得非�？旖萘骼�，“一個(gè)多余的動(dòng)作都沒(méi)有”，乃至以嚴(yán)謹(jǐn)著稱的德國(guó)人都對(duì)他敬佩不已，譽(yù)之“當(dāng)代中國(guó)外科之父”。1947年吳孟超首次聽(tīng)到裘法祖講課，心受震撼，這成為他選擇當(dāng)外科醫(yī)生的重要因素。
可他醫(yī)學(xué)院畢業(yè)后申請(qǐng)做外科醫(yī)生被拒絕，以致畢業(yè)后即失業(yè)。這年正是1949年，他27歲。8月，解放軍華東軍區(qū)人民醫(yī)學(xué)院向社會(huì)招聘醫(yī)生，吳孟超去應(yīng)聘，仍報(bào)外科，遇到這所醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院外科主任鄭寶琦。鄭寶琦1946年曾赴美國(guó)辛辛那提醫(yī)學(xué)院進(jìn)修。鄭寶琦當(dāng)場(chǎng)錄取了吳孟超。因鄭寶琦從吳孟超的眼神中，從他回答問(wèn)題的簡(jiǎn)明扼要中，看到了一種沉穩(wěn)、堅(jiān)定的氣質(zhì)。鄭寶琦回顧說(shuō)，他當(dāng)時(shí)想，自己要的是這種氣質(zhì)，而不是身材。所以，鄭寶琦的慧眼識(shí)人，也是不能忽略的。
然而外科的分支有很多，吳孟超如何瞄準(zhǔn)了肝臟手術(shù)？
這仍然得益于裘法祖的指引。
今天回望吳孟超的道路，似乎可以這樣說(shuō)，一個(gè)人年輕的時(shí)候，心中是要有自己敬仰的高山流水的。裘法祖確實(shí)是外科界的高山流水。在二戰(zhàn)中的德國(guó)，他曾經(jīng)“從頭到腳什么手術(shù)都做”，因轟炸造成的創(chuàng)傷可傷及任何部位。這使裘法祖對(duì)各種外科手術(shù)都了解。1956年吳孟超正考慮自己究竟該向外科的哪個(gè)專業(yè)發(fā)展，他去向裘法祖請(qǐng)教。導(dǎo)師告訴他，現(xiàn)在世界上醫(yī)學(xué)發(fā)展很快，但肝臟外科還是薄弱學(xué)科，中國(guó)在這個(gè)領(lǐng)域幾乎是空白。裘法祖建議吳孟超去做這個(gè)難題。
這不是一個(gè)輕易的建議。因肝臟血管非常密集，無(wú)法解決止血問(wèn)題，就無(wú)法避免患者流血不止而死，因此肝臟被視為手術(shù)禁區(qū)。導(dǎo)師的建議，基于對(duì)吳孟超的了解和信任。今天看來(lái)，吳孟超聽(tīng)從了導(dǎo)師的指路，無(wú)疑是他通往未來(lái)極重要的選擇。
中國(guó)是肝癌高發(fā)國(guó)家。據(jù)2005年的一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字，中國(guó)乙肝病毒攜帶者多達(dá)1.2億，全球每年新發(fā)數(shù)十萬(wàn)名肝癌患者，約一半在中國(guó)。這意味著肝臟手術(shù)治療有多么巨大的需要。由此溯到1959年，整個(gè)中國(guó)還在等待著能做肝臟外科手術(shù)的醫(yī)生。一旦突破這個(gè)禁區(qū)，這就是必有大貢獻(xiàn)的領(lǐng)域。
第六章
人有高志，當(dāng)從基礎(chǔ)做起。1956年的吳孟超去跑圖書(shū)館，據(jù)說(shuō)幾乎找遍了他能翻到的所有藏書(shū)目錄，只找到一本英文版的《肝臟外科入門(mén)》。就這本“入門(mén)”，已萬(wàn)分珍貴。
吳孟超拿著書(shū)去告訴導(dǎo)師，裘法祖則對(duì)他說(shuō)：你盡快把它翻譯成中文吧，讓更多我國(guó)醫(yī)生能看到。
這是個(gè)重要情節(jié)。此前，吳孟超只想到閱讀它，還沒(méi)有想到翻譯它。導(dǎo)師這話，不是一般的鼓勵(lì)。裘法祖心里想著的不只是一個(gè)吳孟超，導(dǎo)師在想著中國(guó)的肝臟外科，導(dǎo)師心里裝著中國(guó)無(wú)數(shù)的肝臟疾病患者。當(dāng)年吳孟超不僅尊矚翻譯了這本英文書(shū)，更為珍貴的是他繼承了導(dǎo)師心中總是裝著患者的偉大的情感。所以，2011年5月，吳孟超站在人民大會(huì)堂的講臺(tái)上做報(bào)告，他說(shuō)他的榮譽(yù)“屬于教導(dǎo)我做人行醫(yī)的老師們……”在這里，他更強(qiáng)調(diào)老師教他“做人”，這“做人”比“醫(yī)術(shù)”重要。
1958年吳孟超給醫(yī)院寫(xiě)報(bào)告要求向肝臟外科進(jìn)軍。醫(yī)院批準(zhǔn)他和張曉華、胡宏凱三名軍醫(yī)聯(lián)合攻關(guān)，這就是中國(guó)肝臟外科史上著名的“三人小組”，吳孟超任組長(zhǎng)。
《肝臟外科入門(mén)》的原作者是美國(guó)人，該書(shū)沒(méi)有涉及肝臟手術(shù)的止血方法。而止血方法是肝臟手術(shù)必須解決的首要難題�！叭诵〗M”從研究肝臟解剖入手，經(jīng)300多天，終于制作出肝臟血管鑄型標(biāo)本。隨著肝臟血管構(gòu)造如同珊瑚般呈現(xiàn)，把他們自己都嚇一跳，肝臟內(nèi)大大小小的血管多達(dá)幾千條，這猶如打開(kāi)了一座神秘的宮殿，而怎么認(rèn)識(shí)它，仍然是個(gè)難題。
經(jīng)深入的持續(xù)研究，他們創(chuàng)造性地提出了一個(gè)肝臟結(jié)構(gòu)“五葉四段”解剖學(xué)理論。如果通俗地說(shuō)，我想大約可以這樣理解，肝臟就像一棵血管樹(shù)，有主干有分支，按照各個(gè)分支相對(duì)獨(dú)立的血管體系，大致分為“五葉四段”比較合理。做手術(shù)不能僅僅切除腫瘤，而是要把長(zhǎng)著腫瘤的那部分肝臟切除。有了“五葉四段”理論，看看腫瘤長(zhǎng)在哪葉哪段，把這個(gè)部分前端的主要血管找到，加以結(jié)扎，然后才可以切除長(zhǎng)了腫瘤的這一段肝葉。
由于摸清了肝臟血管的走向和分布規(guī)律，1960年吳孟超主刀實(shí)施了中國(guó)第一例成功的肝臟腫瘤切除手術(shù)。從理論到實(shí)踐，這標(biāo)志著中國(guó)醫(yī)生掌握了打開(kāi)肝臟禁區(qū)的鑰匙。
肝臟手術(shù)出血多，止血難，是個(gè)世界性難題。此時(shí)國(guó)際上普遍采用西方的“低溫麻醉法”，就是把病人麻醉后放到冰水里，等體溫降到32度以下再進(jìn)行手術(shù)，這可以減少出血，卻也容易引起多種感染和并發(fā)癥，手術(shù)死亡率很高。吳孟超想探索新的方法。一天，手術(shù)后洗手，忽然，他從自來(lái)水龍頭的一開(kāi)一關(guān)中得到啟發(fā)。他想，如果在病人的肝動(dòng)脈和門(mén)靜脈上裝個(gè)“開(kāi)關(guān)”，就像自來(lái)水龍頭的開(kāi)關(guān)那樣，把血攔截在肝臟外面，到一定時(shí)間打開(kāi)，恢復(fù)供血，就在這一開(kāi)一關(guān)的間歇期間切除腫瘤，不是可以大大減少出血嗎？
這是個(gè)有如從“水壺冒氣”、“蘋(píng)果落地”中得到啟發(fā)那樣的啟發(fā)，吳孟超經(jīng)過(guò)在動(dòng)物身上反復(fù)試驗(yàn)，取得最佳參數(shù)，接著就在臨床上大獲成功，手術(shù)成功率一下子提高到90%以上。這是1963年，吳孟超就此發(fā)明了“常溫下間歇性肝門(mén)阻斷切肝法”，改變了西方沿用已久的傳統(tǒng)技術(shù)。
正是運(yùn)用這項(xiàng)發(fā)明，吳孟超在1963年為一位中肝葉生癌的農(nóng)村婦女成功實(shí)施了世界上第一例中肝葉切除手術(shù)，這位婦女叫陸小芬。何以又是“第一例”？因中肝葉是肝臟血管最豐富的部位，外科界曾把它看作“禁區(qū)中的禁區(qū)”。吳孟超的這項(xiàng)發(fā)明，以及他在中肝葉施行大手術(shù)的成功，均屬于破解了世界性的難題。
此時(shí)的吳孟超以接二連三的突破性成就，證明了他沒(méi)有辜負(fù)鄭寶琦、裘法祖對(duì)他的預(yù)見(jiàn)。不論昨天還是今天，比他的醫(yī)術(shù)更重要的，是他身上確實(shí)有一種非凡的氣質(zhì)，而比他的氣質(zhì)更寶貴的是他有一顆總在為患者著想的心。
他提出要辦進(jìn)修班，把“五葉四段”理論和他發(fā)明的肝臟手術(shù)新方法教給廣大外科醫(yī)生。有人曾提醒他：外科醫(yī)生靠的就是一手絕活，教給別人，你的優(yōu)勢(shì)就沒(méi)了。他說(shuō)：我國(guó)有幾十萬(wàn)肝癌患者，靠我們幾個(gè)人救不了那么多病人，只有把技術(shù)傳播出去，才能挽救更多人的生命！他自編教材，親手示范，把新技術(shù)毫無(wú)保留地教給了來(lái)進(jìn)修的外科醫(yī)生，帶出了1000多名“吳氏刀法”傳人。這使中國(guó)肝臟外科手術(shù)的整體水平得以提升，走到了國(guó)際肝臟外科的領(lǐng)先地位。吳孟超作出上述突破性成就的年月，是中國(guó)與西方缺少交流的年月，但他的“常溫下間歇性肝門(mén)阻斷切肝法”還是傳到了西方，這是吳孟超對(duì)人類的貢獻(xiàn)。改革開(kāi)放后，吳孟超于1979年9月應(yīng)邀出席在美國(guó)舊金山召開(kāi)的國(guó)際外科學(xué)會(huì)第二十八屆會(huì)議，參加這次大會(huì)的有60多國(guó)的2000多名外科專家，代表著世界外科的最高水平。吳孟超在大會(huì)作的15分鐘學(xué)術(shù)報(bào)告，被稱為“舊金山刮起吳旋風(fēng)”。
因吳孟超報(bào)告的病例和相關(guān)數(shù)字令西方震撼，譬如肝癌手術(shù)成功率已達(dá)到91.2%，手術(shù)死亡率僅8.8%，有6例已生存10年以上……醫(yī)學(xué)是一種世界性的語(yǔ)言，在外科醫(yī)生聽(tīng)來(lái)，那并不是枯燥的數(shù)據(jù)，它有如貝多芬命運(yùn)交響曲那強(qiáng)勁的樂(lè)章，所有的醫(yī)生都能聽(tīng)懂那些數(shù)據(jù)所凝聚的巨大生命意義和深刻的人道精神，以及為此付出的種種艱難和艱險(xiǎn)。
第七章
我沒(méi)有統(tǒng)計(jì)過(guò)吳孟超究竟帶出了多少研究生，我以為比有關(guān)數(shù)字更重要的是吳孟超鼓勵(lì)學(xué)生超越他。你已知道，“常溫下間歇肝門(mén)阻斷切肝法”是吳孟超發(fā)明的經(jīng)典手術(shù)方法。在他的鼓勵(lì)下，他的學(xué)生周偉平教授在2004年發(fā)明了“不阻斷下腔靜脈全肝血流阻斷切肝法”；楊甲梅教授在2006年發(fā)明了“半肝完全血流阻斷下無(wú)血切肝術(shù)”。肝臟手術(shù)技術(shù)一次再一次得到發(fā)展，手術(shù)成功率因此不斷提高�？梢�(jiàn)吳孟超心中最看重的是患者的康復(fù)。
外科界有人認(rèn)為，吳孟超確實(shí)帶出了在手術(shù)上可以與他難分伯仲的學(xué)生。更令我敬佩的是，吳孟超培養(yǎng)研究生，多有不是做手術(shù)的醫(yī)生。這可以追溯到吳孟超1979年舊金山國(guó)際會(huì)議回國(guó)后，他沒(méi)有陶醉在贊揚(yáng)聲中，而是看到，光靠手術(shù)治療是不能從根本上解決肝癌問(wèn)題的，自此把人才培養(yǎng)的重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到基礎(chǔ)研究上。就在這一年，他招收首批碩士研究生陳訓(xùn)如、屠振興，為他們定的研究方向是“肝癌的早期診斷”。
他主導(dǎo)建立了中國(guó)第一個(gè)肝癌基礎(chǔ)研究實(shí)驗(yàn)室，并以自己的影響力陸續(xù)把學(xué)生派往歐美國(guó)家去留學(xué)。今天，成為中國(guó)肝臟醫(yī)學(xué)領(lǐng)域領(lǐng)軍人才的吳孟超學(xué)生，多是吳孟超從普通醫(yī)生和普通學(xué)生中發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)起來(lái)的。
第八章
吳孟超還有一項(xiàng)努力，在他一生的奮斗中具有突出意義，我必須敘述。在有了“三人小組”后，吳孟超爭(zhēng)取在醫(yī)院外科里分出一個(gè)獨(dú)立的“肝臟外科”，那是中國(guó)第一個(gè)肝臟外科。接著把肝臟外科變成了一所肝膽外科醫(yī)院，就在長(zhǎng)海醫(yī)院的母體里發(fā)展，所謂“院中院”，同時(shí)成立了肝膽外科研究所。再走一步，就從長(zhǎng)海醫(yī)院分離出來(lái)，成為獨(dú)立的“東方肝膽外科醫(yī)院”。迄今，它不僅是“中國(guó)唯一”也是“全球唯一”的一所肝膽外科醫(yī)院。
如果缺少一個(gè)有規(guī)模的戰(zhàn)斗堡壘、一個(gè)擔(dān)當(dāng)起重任的指揮中心，怎么跟肝癌作戰(zhàn)，怎么能凝聚起戰(zhàn)勝肝癌所需要的多方面人才！有了這個(gè)特種戰(zhàn)斗團(tuán)體，凝聚了一大批人才，吳孟超領(lǐng)導(dǎo)著他的團(tuán)隊(duì)陸續(xù)拓展了巨大肝癌二期切除術(shù)、肝硬化肝癌局部根治性切除術(shù)、肝癌復(fù)發(fā)再手術(shù)、腹腔鏡下肝腫瘤切除術(shù)、肝移植等幾十項(xiàng)高難度手術(shù)。
今天，治療肝癌的方法已有很多種，但很多患者并不清楚，同是肝癌患者，身體的基礎(chǔ)情況與腫瘤卻有很大差異，可以采用最適合的方法治療。但不少醫(yī)院能運(yùn)用的方法往往只有少數(shù)幾種，某個(gè)患者去掛一個(gè)專家號(hào)，這位專家可能只會(huì)做一種切除術(shù)，或只會(huì)做肝移植。接診后，如果能幫助患者抉擇，用什么方法治療更合適，那就好了�？墒遣簧賹＜�，一方面因?qū)I(yè)分得過(guò)細(xì)而使判斷力受限，另一方面是責(zé)任心也受到腐蝕……于是，不必做肝移植的做了，不能開(kāi)的刀開(kāi)了，導(dǎo)致的嚴(yán)重后果，則往往被認(rèn)為原本就是不治之癥。而且，醫(yī)患合同書(shū)已經(jīng)把醫(yī)方的責(zé)任都排除干凈了，患者家屬也簽字了。
在吳孟超領(lǐng)導(dǎo)的這所醫(yī)院，不僅僅是吳孟超的手術(shù)成功率高、治愈率高。為什么？因?yàn)樵谶@里，不論哪位醫(yī)生接診，首先要判斷這個(gè)患者適合用哪種方式治療。如果來(lái)院時(shí)已不能承受手術(shù)，則需先用怎樣的治療為患者創(chuàng)造可承受手術(shù)的條件。還有，是否需要化療，或其他輔助治療。這所醫(yī)院還有中醫(yī)科，吳孟超重視中醫(yī)聯(lián)合治療。這一切都需要制定出治療方案，記錄在案，要經(jīng)受檢驗(yàn)。有沒(méi)有違規(guī)的醫(yī)生？有。吳孟超發(fā)現(xiàn)了，是不留情面的。
在這個(gè)醫(yī)學(xué)進(jìn)步以及醫(yī)院市場(chǎng)化的社會(huì)大背景上，我們看到，吳孟超身上最可寶貴的并非他的醫(yī)術(shù)，而是他那顆總在為患者著想的心。最能體現(xiàn)他那顆心的也許莫過(guò)于他堅(jiān)持的“吳孟超星期二門(mén)診”。
第九章
吳孟超曾一度沒(méi)有坐鎮(zhèn)門(mén)診。但陸續(xù)有患者攔路求醫(yī)，而且，多是跑了許多醫(yī)院，沒(méi)人收治的，怎么辦？
已經(jīng)配合吳孟超做了5000多臺(tái)手術(shù)的護(hù)士長(zhǎng)程月娥這樣說(shuō)過(guò)：“吳老的門(mén)診病人都是條件最差的。”我問(wèn)什么意思？她說(shuō)，一是病很重，二是很窮。我再細(xì)問(wèn)，知道這“窮”的含義包括一看就知道這是包不起紅包的，何況病很重，說(shuō)治不了，不收你，不算錯(cuò)誤。但到吳老這里，吳老就收下來(lái)了。
看到有這樣的病人求醫(yī)無(wú)門(mén)，吳孟超覺(jué)得是自己的恥辱。他恢復(fù)了他的“星期二門(mén)診”。設(shè)在星期二，因吳孟超作為東方肝膽外科醫(yī)院的院長(zhǎng)，周一有必要的院務(wù)工作，星期二上午安排門(mén)診，可見(jiàn)已非常重視。他還經(jīng)常外出主持學(xué)術(shù)會(huì)議，參加重大疑難疾病會(huì)診。盡管如此繁忙，他仍堅(jiān)持看門(mén)診，碰到外出誤了“星期二門(mén)診”的，他回來(lái)后要補(bǔ)上。
他的“星期二門(mén)診”共12個(gè)號(hào)，掛號(hào)必須實(shí)名，而且需要患者過(guò)去的病歷。這么做是為了杜絕號(hào)販子炒號(hào)，否則吳孟超的一個(gè)號(hào)幾千元都有人要。如果說(shuō)他堅(jiān)持的“星期二門(mén)診”是先進(jìn)事跡，這里其實(shí)是有憂傷的。這些“星期二故事”折射出，貧富差距在以貨幣的形式改變著不同人群的命運(yùn)。不斷進(jìn)步的先進(jìn)醫(yī)學(xué)，更好的醫(yī)療環(huán)境和優(yōu)質(zhì)服務(wù)，是向富人傾斜的……吳孟超能改變什么嗎？每周12個(gè)號(hào)，他能做多少呢？能做多少就做多少吧！
有人建議吳孟超的掛號(hào)費(fèi)理當(dāng)高一些，吳孟超不同意，而是始終與其他專家號(hào)一樣。吳孟超籌建肝膽醫(yī)院，得到了多方支持，但經(jīng)費(fèi)仍有缺口，有人建議，你們醫(yī)院的肝癌治療費(fèi)與其他醫(yī)院相比低不少，放開(kāi)一點(diǎn)，錢就來(lái)了。吳孟超說(shuō)，醫(yī)療費(fèi)長(zhǎng)個(gè)一兩萬(wàn)，對(duì)有錢人不算啥，可對(duì)不少老百姓來(lái)說(shuō)，就會(huì)有人進(jìn)不了醫(yī)院的門(mén)，上不了手術(shù)臺(tái)，甚至失去生的希望。
吳孟超還盡量給病人開(kāi)便宜的藥，不做不必要的重復(fù)檢查。他還要求本院醫(yī)生都要想方設(shè)法為患者減輕負(fù)擔(dān)。如今做手術(shù)，可以用器械縫合，方法簡(jiǎn)便，但要增加費(fèi)用。吳孟超說(shuō)：“咔嚓”一聲，一千多元就花掉了，這可是一個(gè)農(nóng)村孩子讀書(shū)一年的費(fèi)用！這個(gè)90歲的科學(xué)家堅(jiān)持用手工縫合，是不是有點(diǎn)像個(gè)納鞋底的鄉(xiāng)村婦女？正是這個(gè)形象，聯(lián)系著一種偉大的傳統(tǒng)。
2005年，吳孟超被推薦參評(píng)國(guó)家最高科技獎(jiǎng)，上級(jí)派人對(duì)他進(jìn)行考核，確定第二天上午和他談話。機(jī)關(guān)考慮這是件大事，取消了他原定的手術(shù)。吳老得知后，堅(jiān)持手術(shù)不能推遲�？己私M的同志感到不解：這是個(gè)什么病人，怎么這么重要？第二天下午談話時(shí)禁不住問(wèn)了一句：“吳老，上午在給誰(shuí)做手術(shù)啊？”吳孟超說(shuō)：“一個(gè)河南的農(nóng)民，病得很重，家里又窮，鄉(xiāng)親們湊了錢才來(lái)上海的，多住一天院，對(duì)他們都是負(fù)擔(dān)。實(shí)在抱歉，讓你們等我了�！笨己私M的同志聽(tīng)了肅然起敬。我們還能說(shuō)什么呢？
第十章
在中國(guó)歷史上，最令人驕傲的外科醫(yī)生莫過(guò)于華佗。他用“麻沸散”給病人施行剖腹手術(shù)，是世界醫(yī)學(xué)史上應(yīng)用全身麻醉進(jìn)行手術(shù)治療的最早記載。華佗被尊為“外科鼻祖”。華佗家族是個(gè)望族，到華佗出生時(shí)已衰微。其名“佗”，有負(fù)載之意，寄寓著家族期望他振興門(mén)庭。長(zhǎng)大后的華佗卻肩負(fù)起另一種重?fù)?dān)。他處在東漢末，戰(zhàn)亂頻仍，疫病流行。當(dāng)時(shí)的著名詩(shī)人王粲曾有《七哀》詩(shī)曰“出門(mén)無(wú)所見(jiàn)，白骨蔽平原”。華佗不只是外科醫(yī)生，他精通內(nèi)、婦、兒、針灸各科，還精于藥學(xué)，“麻沸散”便是在此基礎(chǔ)上的創(chuàng)造。他是個(gè)想盡各種方法去解決生民病苦的醫(yī)生。所以一生不愿做官，愿奔走民間，行醫(yī)客旅，拯救了無(wú)數(shù)生命。
中國(guó)最著名的藥王是孫思邈，他的故鄉(xiāng)陜西省耀縣孫家源有中國(guó)最壯觀的藥王廟，其中還有后人紀(jì)念孫思邈父母的殿堂。他的父母怎么也不會(huì)想到，他們的自小多病的兒子日后會(huì)成為名垂千古的醫(yī)生。在婦女的命運(yùn)令人心酸的時(shí)代，孫思邈的醫(yī)學(xué)巨著《千金要方》把《婦人方》列在卷首，接著是《少小嬰孺方》，由此也為中醫(yī)婦科和兒科發(fā)展為專科奠定了基礎(chǔ)。何謂千金，孫思邈在《序》中寫(xiě)道：“人命至重，有貴千金�！�
有心觀察可一再看見(jiàn)，歷史上那些醫(yī)學(xué)圣手，都因有一顆深切關(guān)懷平凡生命的偉大心靈，才會(huì)聚精會(huì)神、全力以赴地去鉆研醫(yī)術(shù)治病救人，才積累起高超醫(yī)術(shù)。這樣的醫(yī)生就是蒼生大醫(yī)！
吳孟超繼承了這種偉大的品德。已經(jīng)90高齡的吳孟超孜孜不倦地為建設(shè)中的安亭新院奔忙，其實(shí)是在為自己去世之后的肝癌防治事業(yè)深謀遠(yuǎn)慮、鞠躬盡瘁。他期望通過(guò)這個(gè)巨大的肝癌研究和防治中心，把中國(guó)和世界上有志于這項(xiàng)事業(yè)的人才會(huì)聚于此，通過(guò)30—50年的努力，找到阻止肝癌形成和治療肝癌的根本途徑，最終戰(zhàn)勝肝癌！所以，我以為吳孟超就是為了戰(zhàn)勝肝癌而來(lái)到這個(gè)世界的。
拓展：學(xué)習(xí)吳孟超先進(jìn)事跡心得體會(huì)
走近吳孟超，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，他平時(shí)的工作很普通也很繁瑣。他也會(huì)發(fā)火，也會(huì)流淚。但這絲毫不妨礙我們從他的身上讀出這樣一個(gè)道理：成大業(yè)者必有大愛(ài)。
說(shuō)服父母，只身回國(guó)，用手術(shù)刀突破一個(gè)又一個(gè)肝臟外科禁區(qū)，建立我國(guó)肝臟外科理論和技術(shù)體系，成為國(guó)際肝膽外科界公認(rèn)的杰出人物。由于他的努力，無(wú)數(shù)疑難重癥患者的生命得以挽救。沒(méi)有對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)的熱愛(ài)，吳孟超完成不了這樣的大業(yè)。
心中始終裝著病人，出差前總要到病房走一遍；到了外地第一件事是打電話詢問(wèn)病人情況；回家后先要查看病人來(lái)信。凡是經(jīng)他做過(guò)手術(shù)的病人，多年后再見(jiàn)，往往仍能叫出名字�！拔也慌率中g(shù)失敗，‘晚節(jié)’不保，想方設(shè)法為病人解決問(wèn)題才是我的‘晚節(jié)’！”“任何時(shí)候也不要怠慢我的病人�！痹趨敲铣砩希瑢�(duì)病人的大愛(ài)是那樣的至真至誠(chéng)、細(xì)膩入微。因這樣的愛(ài)而感動(dòng)得潸然淚下的又何止是病人。
有人說(shuō)，吳孟超是一位“神奇老人”。他創(chuàng)建了中國(guó)的肝膽外科并帶領(lǐng)學(xué)科團(tuán)隊(duì)走在世界前列，至今以89歲高齡仍然在柳葉刀尖上領(lǐng)舞。同樣是一種無(wú)邊的大愛(ài)，支撐著吳老仍然活躍在醫(yī)學(xué)科技的前沿，依然忙碌在全心全意為病人服務(wù)的行列中。
今年適逢建黨90周年，也是醫(yī)改攻堅(jiān)之年，我們學(xué)習(xí)吳孟超，就是希望藉此振奮精神，激勵(lì)更多“吳孟超式”的醫(yī)務(wù)工作者涌現(xiàn)出來(lái)。
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