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關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的作文：無(wú)法撤離的西線
關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的作文：無(wú)法撤離的西線文／陳露露
作為一個(gè)女生，我一直無(wú)法理解戰(zhàn)爭(zhēng)。母親們經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的等待，經(jīng)歷了嘔吐、焦慮、分娩，冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)、懷著最美麗的柔情，最終使生命誕生�？墒菓�(zhàn)爭(zhēng)，卻只要一瞬間，就可以把這些生命的奇跡從世界上抹得干干凈凈。
所以要問(wèn)我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度的話，我只能說(shuō)我不懂戰(zhàn)爭(zhēng)。人們可以對(duì)不公正或是侮辱感到憤怒，或者仇恨。但是對(duì)于一種完全無(wú)法控制，迅速降臨的巨大災(zāi)難，卻只會(huì)感到無(wú)限的恐懼與迷惘。戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)惡魔到底是因?yàn)槿祟惖哪囊粯蹲�，才帶著地獄的火來(lái)到人間？
從古至今，所有的偉大的描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的文學(xué)作品，一定不會(huì)回避這個(gè)問(wèn)題�！逗神R史詩(shī)》認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)是由人類的原始欲望所挑起的，是來(lái)自神靈的懲罰——為了海倫的美貌，所有人都失去了理智，許多城市由于屠殺從希臘的版圖上徹底消失。這個(gè)最初的解釋幾乎被所有悲憫的文學(xué)家所引用借鑒。
“我們?cè)谶@兒，目的是保衛(wèi)我們的祖國(guó)�？墒欠▏�(guó)人在那里，目的也是為了保衛(wèi)他們的祖國(guó)。究竟誰(shuí)對(duì)呢？”
“大多數(shù)情況是這樣，一個(gè)國(guó)家侵犯了另一個(gè)國(guó)家�！�
“一個(gè)國(guó)家？這我可不明白了，德國(guó)的一座山無(wú)法侵犯法國(guó)的一座山。或者一條河，一片樹(shù)林，一塊麥地，也無(wú)法侵犯他人�！�
上面的對(duì)話，來(lái)自雷·馬克的《西線無(wú)戰(zhàn)事》。沒(méi)有欲望的德國(guó)國(guó)土和河流永遠(yuǎn)不會(huì)為了自己而去侵犯任何一個(gè)人——這就是祖國(guó)。而蠢蠢欲動(dòng)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的，是“國(guó)家”，是一片土地上所有的人的集合，他們的意志由少數(shù)人所掌控，他們被煽動(dòng)著去奪回本該屬于他們的東西——或者搶劫應(yīng)該屬于他們的東西。歸根到底，戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)自人類的私欲，這就是一戰(zhàn)，和神話中的特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有任何本質(zhì)的區(qū)別。
1916年，是一戰(zhàn)爆發(fā)的第3年。德國(guó)青年們響應(yīng)號(hào)召，紛紛志愿投軍，他們經(jīng)歷了痛苦乏味的訓(xùn)練，終于到了他們能夠懲罰法國(guó)佬的前線�？墒乔闆r卻和他們想的完全不一樣。 (作文大全 m.gymyzhishaji.com) 他們的戰(zhàn)友貝姆在一次沖鋒中被射中了雙眼，大家以為他已經(jīng)死了，把他留在了前線。到了夜晚，人們忽然聽(tīng)見(jiàn)他的慘叫，看到他在陣地上亂爬。年輕人們第一次感受了一個(gè)生命在戰(zhàn)爭(zhēng)中，是多么渺小、丑陋、沒(méi)有尊嚴(yán)。他們沒(méi)有責(zé)怪那些在后方唱著戰(zhàn)歌，鼓動(dòng)他們來(lái)到戰(zhàn)場(chǎng)的人，雖然他們一邊嘴里喊著勝利，一邊接受由別人的生命換來(lái)的光榮。雖然他們既是唱詩(shī)班，又是劊子手。
“因?yàn)椋藗內(nèi)绻堰@也稱為罪過(guò)，那這還成什么世界呢？世界上有千萬(wàn)個(gè)坎托雷克，他們個(gè)個(gè)都深信，自己是在用適合自己的方式去做最好的事情。”
他們選擇了原諒，他們明白這一切都來(lái)得不合理，可是世界上總有一部分人要替別人去死，要被弱肉強(qiáng)食，而這不合理就是最大的合理。在一種近乎自暴自棄又極度求生的復(fù)雜心境中，年輕人們一個(gè)一個(gè)倒下�？四骼铮烙谕葌�。戰(zhàn)地醫(yī)院的條件無(wú)法阻止他身體的迅速腐敗。海埃，被打穿了頭�？J斯基，死在了主人公保爾的肩膀上。他曾經(jīng)在最寸草不生的戰(zhàn)地上找到黃油、酒和面包，他簡(jiǎn)直就是一個(gè)奇跡。
經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的年輕人再也無(wú)法回到課堂上，聽(tīng)席勒和歌德的對(duì)話，聽(tīng)牛頓的自言自語(yǔ)。這一切都不再重要，因?yàn)樯D(zhuǎn)瞬即逝，而學(xué)校精心設(shè)計(jì)的要灌輸給他們的價(jià)值觀和道德，在生死面前幾乎渺小得像一個(gè)謊言，背后寫(xiě)著兩個(gè)巨大的血紅的字——私欲。他們也無(wú)法再回到家里，坐在母親的身邊哭泣。在西線的戰(zhàn)場(chǎng)上，你必須是騙子、強(qiáng)盜、殺人犯，年輕人無(wú)法向家人傾訴哪怕萬(wàn)分之一的痛苦和恐懼，也無(wú)法解釋為什么無(wú)法開(kāi)口。
保爾總是一遍又一遍地幻想，要是他的腿再往右邊移十厘米，海埃的腰再?gòu)澫氯ノ謇迕住墒撬荒茉傧胂氯ィ驗(yàn)檫@是他們所有人的命運(yùn)。沒(méi)有人能從西線上撤退，死去的，還有活著的。
所以要問(wèn)我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)度的話，我只能說(shuō)我不懂戰(zhàn)爭(zhēng)。
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