關(guān)于敬畏的作文素材

　　敬畏之心，文明的根基
　　
　　安徽 牛銳
　　
　　【話題導(dǎo)入】
　　
　　敬畏，指的是對(duì)事物敬重、畏懼的態(tài)度。一個(gè)人心存敬畏，就能按照自然規(guī)律和道德準(zhǔn)則行事，追求和諧與真、善、美；一個(gè)人心無敬畏，則會(huì)肆無忌憚、為所欲為。我們要敬畏親情、友情，它們是心靈的慰藉；我們要敬畏理想、信仰，它們是精神的支柱；我們要敬畏美麗與崇高，它們是人生的向往；我們要敬畏真誠(chéng)和善良等一切美好的品德，它們是生命的意義。
　　
　　【鏈接·聲音】
　　
　　1.舉例來說，近年來相繼發(fā)生“毒奶粉”“瘦肉精”“地溝油”“彩色饅頭”等事件，這些惡性食品安全事件足以表明，誠(chéng)信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴(yán)重的地步。一個(gè)國(guó)家，如果沒有國(guó)民素質(zhì)的提高和道德的力量，絕不可能成為真正強(qiáng)大的國(guó)家、受人尊敬的國(guó)家。
　　
　　——國(guó)務(wù)院總理溫家寶
　　
　　2.穩(wěn)定、長(zhǎng)久的食品安全，最終取決于全體食品企業(yè)秉持良好職業(yè)道德、守法自律、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)。
　　
　　——國(guó)務(wù)院法制辦
　　
　　3.吃得更安全，生產(chǎn)者的敬畏之心不可少�；仡櫧�年的食品安全事件不難發(fā)現(xiàn)，作為食品安全第一責(zé)任人，一些生產(chǎn)者缺乏對(duì)生命的敬畏、對(duì)法律的敬畏、對(duì)道德的敬畏，不顧產(chǎn)品質(zhì)量，片面追求經(jīng)濟(jì)利益，是問題多發(fā)的主要原因。
　　
　　——《人民日?qǐng)?bào)》
　　
　　【鏈接·名言警句】
　　
　　1.對(duì)萬物的憐惜和恭敬才是真正的敬畏，
　　
　　——弘一法師
　　
　　2.熱愛生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。
　　
　　——周國(guó)平
　　
　　3.只有擁有對(duì)于生命的敬畏之心時(shí)，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機(jī)。
　　
　　——史懷哲
　　
　　【鏈接·素材】
　　
　　塑化劑風(fēng)暴席卷臺(tái)灣
　　
　　前不久，一場(chǎng)“塑化劑風(fēng)暴”席卷了臺(tái)灣。52歲的楊姓檢驗(yàn)員對(duì)一種飲品例行檢測(cè)時(shí)，本來檢測(cè)的是其中是否含有減肥西藥，卻意外發(fā)現(xiàn)里面含有異常物質(zhì)。這位檢驗(yàn)員窮追不舍，最后確認(rèn)這種物質(zhì)是嚴(yán)重危害人體健康的塑化劑。塑化劑是一種化學(xué)原料，大多用于塑膠材質(zhì)當(dāng)中。為了讓飲料看起來更均勻，口感更佳，飲料廠商通常在其中添加由棕桐油、乳化劑等混合而成的添加劑。臺(tái)灣的一些不法廠商為節(jié)約成本，將價(jià)格較貴的棕櫚油換成了塑化劑。調(diào)查顯示，近30年來臺(tái)灣許多飲料食品中都被添加了塑化劑。這是全球首例塑化劑污染案例，波及15個(gè)國(guó)家和地區(qū)，污染規(guī)模世界罕見。
　　
　　事件曝光后，臺(tái)灣管理部門把2011年5月31日稱為塑化劑的“終止日”，緊急查處不能拿出產(chǎn)品安全檢驗(yàn)證明的飲料、果醬等產(chǎn)品，禁止這類產(chǎn)品出售。
　　
　　【素材解讀】
　　
　　1.用來做添加劑的棕櫚油價(jià)格較貴，而塑化劑則價(jià)格低廉，為節(jié)省成本，追求利潤(rùn)最大化，不法廠商不惜鋌而走險(xiǎn)。這種行徑，是對(duì)鮮活生命的漠視，是對(duì)道德、法律的踐踏，沒有任何誠(chéng)信可言。多一份敬畏，少一些肆無忌憚，食品安全才能多一份保障。由此角度思考，此材料適用于“誠(chéng)信”“敬畏法律”“敬畏道德、良心”等話題。
　　
　　2.塑化劑潛伏臺(tái)灣食品行業(yè)近30年，靠一次“意外”才被發(fā)現(xiàn)，這說明食品檢測(cè)機(jī)制存在著巨大漏洞，完善檢測(cè)制度、強(qiáng)化檢測(cè)手段，是食品安全的重要保障。同時(shí)，楊姓檢驗(yàn)員對(duì)可疑物質(zhì)的窮追不舍，也讓我們看到了可貴的責(zé)任心。保障食品安全，更離不開質(zhì)檢部門的責(zé)任感。由此角度思考，此材料適用于“完善制度” “呼喚責(zé)任心”等話題。
　　
　　3.事件曝光后，臺(tái)灣管理部門迅速處理，表現(xiàn)出積極負(fù)責(zé)的態(tài)度，這是對(duì)生命安全的敬畏，也是對(duì)民生的敬畏。由此角度思考，此材料適用于“負(fù)責(zé)”“敬畏民生”等話題。
　　
　　丁俊暉和馬奎爾惺惺相惜
　　
　　斯諾克臺(tái)球運(yùn)動(dòng)員丁俊暉被稱為臺(tái)球神童，但是他的比賽生涯并不是一帆風(fēng)順的，曾經(jīng)有一位對(duì)手是他無法逾越的障礙，那就是英國(guó)著名臺(tái)球運(yùn)動(dòng)員馬奎爾。在和丁俊暉的較量中，馬奎爾多次獲勝，被稱為丁俊暉的“克星”。但是馬奎爾從不倨傲，每次和丁俊暉的比賽都小心謹(jǐn)慎，甚至顯得有些緊張。馬奎爾這樣解釋： “丁俊暉是出色的選手，他的進(jìn)攻總能將你置于壓力之下�！�
　　
　　在過去的一年里，形式逆轉(zhuǎn)，丁俊暉目前的世界排名上升至世界第三，而馬奎爾已經(jīng)退居世界第六了。丁俊暉也多次擊敗馬奎爾，但仍然高度評(píng)價(jià)他， “我還是很享受和他比賽的感覺，為了能和他抗衡我還要更加努力”，“他打球很穩(wěn)，失誤少，非常有耐心”。丁俊暉和馬奎爾互相欣賞，惺惺相惜，成為體壇佳話。
　　
　　【運(yùn)用指導(dǎo)】
　　
　　1.面對(duì)手下敗將丁俊暉，馬奎爾本來可以以其“克星”自居，保持居高臨下的輕松姿態(tài)�？神R奎爾絲毫不敢大意，小心謹(jǐn)慎，這是謙虛，是對(duì)比賽的認(rèn)真，也是對(duì)對(duì)手的敬畏。只有具有這樣的心態(tài)，才能走得更遠(yuǎn)。由此角度思考，此材料適用于“認(rèn)真”“謙虛”“敬畏對(duì)手”等話題。
　　
　　丁俊暉和馬奎爾是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，但是他們并不互相敵視，而是惺惺相惜，把對(duì)手作為自己上升的動(dòng)力。這是一種善于學(xué)習(xí)的精神，也是一種海納百川的胸襟。由此角度思考，此材料適用于“對(duì)手的作用”“善于學(xué)習(xí)”“胸襟”等話題。
　　
　　2.丁俊暉在與馬奎爾的交鋒中雖然屢戰(zhàn)屢敗，但是并沒有自暴自棄，他敢打敢拼，贏得了對(duì)手的尊重和敬畏�？梢�，只有堅(jiān)持不懈，永不放棄，才能贏得對(duì)手的敬畏。由此角度思考，材料適用于“堅(jiān)持”“贏得尊重”等話題。
　　
　　敬畏生命
　　
　　弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時(shí)，要在龕的四角各墊一個(gè)碗，碗中裝水，以免螞蟻等昆蟲爬上遺體后在火化時(shí)被無辜燒死�？春胍环◣煹膫饔洠�讀到這個(gè)細(xì)節(jié)，總是為弘一法師對(duì)生命深徹的憐憫與敬畏之心所深深感動(dòng)。
　　
　　法國(guó)思想家史懷澤曾在《敬畏生命》中寫道：他在非洲志愿行醫(yī)時(shí)，有一天黃昏，看到幾只河馬在河中與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是， “敬畏生命”的思想在他心中驀然產(chǎn)生，并且成了他今后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。
　　
　　其實(shí)，只有擁有對(duì)于生命的敬畏之心時(shí)，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出無限生機(jī)，我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻、枝頭鳴唱的鳥兒、雪山腳下奔跑的羚羊、大海中戲水的鯨魚，等等，無不豐富了生命世界，我們也才會(huì)時(shí)時(shí)處處在體驗(yàn)中獲得“鳶飛魚躍，道無不在”的生命頓悟與喜悅。
　　
　　因此，每次讀到那些關(guān)于生命的故事，我心中總會(huì)深切地感受到生命的無法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母駱駝為了讓即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進(jìn)了潭中；(作文素材　m.gymyzhishaji.com)老羚羊?yàn)榱耸剐×缪蛱由�而一個(gè)接著一個(gè)跳向懸崖，使小羚羊在它們即將下墜的剎那以其為跳板跳到對(duì)面的山上：鱔魚在油鍋中被煎煮時(shí)弓起腹部，只是為了保護(hù)腹中的小鱔魚；母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼在凄冷的月夜嗚咽嗥叫。其實(shí)，不僅僅人類才擁有生命神圣的光輝。
　　
　　有時(shí)候，我們敬畏生命，也是為了更愛人類自己。豐子愷曾勸告小孩子不要肆意傷害螞蟻，他認(rèn)為那樣做不僅僅出于憐憫之心，更是怕小孩子那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍心以后擴(kuò)大開來，以致駕飛機(jī)去轟炸無辜的平民。
　　
　　確實(shí)，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅因?yàn)槿祟愑袘z憫之心，更因?yàn)樗鼈兊拿�運(yùn)就是人類的命運(yùn)：當(dāng)它們被殺害殆盡時(shí)，人類就像是最后一塊多米諾骨牌，也會(huì)倒下。
　　
　　【運(yùn)用指導(dǎo)】
　　
　　敬畏生命是“人文”精神的重點(diǎn)之一，培養(yǎng)學(xué)生敬畏生命是促進(jìn)學(xué)生身心健康和諧發(fā)展的需要，更是教育的重要任務(wù)。敬畏生命也是社會(huì)高度關(guān)注的熱點(diǎn)之一。目前，人們?cè)絹碓阶⒁馍拼�生命、敬畏生命、關(guān)愛生命，然而社會(huì)上仍存在一些不敬畏生命的現(xiàn)象：殘害動(dòng)物、礦難不斷、自殺、藥品制假等，讓人痛心疾首。
　　
　　【延伸思考】
　　
　　（一）敬畏歷史。
　　
　　近兩年盛行“穿越劇”，從《尋秦記》到《穿越時(shí)空的愛戀》，從《神話》到《宮鎖心玉》，還有《步步驚心》《仙劍奇緣》等，讓今人穿越時(shí)空，與古人共同演繹一段荒誕的故事。2011年4月1日，廣電總局電視劇管理司司長(zhǎng)李京盛在中國(guó)電視劇導(dǎo)演委員會(huì)201 1年年會(huì)上表示，如今“穿越劇”有越來越熱的趨勢(shì)，總局不提倡對(duì)歷史表現(xiàn)得太隨意，而時(shí)下泛濫的穿越題材電視劇則需要“冷靜反思和討論”。李京盛還指出：“‘穿越劇’最近一段時(shí)間漸多漸熱，但題材內(nèi)容和表現(xiàn)方式上有很多值得商榷的地方。譬如‘穿越劇’怎么用正確的歷史觀表現(xiàn)歷史？現(xiàn)在的‘穿越劇’很難用歷史觀去衡量，整體的思想內(nèi)涵還沒有提高到‘觀’的歷史高度。新奇怪異的手法層出不窮，人物天馬行空，這樣對(duì)歷史的表現(xiàn)有些過于隨意�！�
　　
　�。ǘ�）敬畏名人。
　　
　　2012年是詩(shī)圣杜甫誕辰1300周年，一組名為“杜甫很忙”的系列圖片在微博上瘋轉(zhuǎn)。在這些再創(chuàng)作的圖片里，杜甫時(shí)而手拿機(jī)槍、時(shí)而揮刀切西瓜、時(shí)而身騎白馬、時(shí)而腳踏摩托……“杜甫很忙”圖片引發(fā)了網(wǎng)絡(luò)熱潮和集體圍觀，不少文化學(xué)者對(duì)此憂心忡忡，紛紛呼吁網(wǎng)友在娛樂的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)尊重傳統(tǒng)文化，應(yīng)當(dāng)給已經(jīng)作古的偉大詩(shī)人一些最起碼的敬意。部分學(xué)者甚至認(rèn)為杜甫很忙圖片的爆紅，折射的是精神干涸、素質(zhì)缺氧的現(xiàn)代社會(huì)怪狀。
　　
　　（三）敬畏民聲。
　　
　　1. 2011年9月21日和11月21日，廣東省陸豐市烏坎村村民兩次集體上訪，向當(dāng)?shù)卣�府反映土地和基層選舉問題，在沒有得到滿意答復(fù)之后，村民開始維護(hù)自身利益，驅(qū)趕村支書，成立臨時(shí)代表理事會(huì)，試圖“收回”被私賣的土地。廣東省委工作組回應(yīng)“陸豐烏坎村群眾的主要訴求是合理的，基層黨委政府在群眾工作中確實(shí)存在一些失誤，村民出現(xiàn)一些不理性行為可以理解”，烏坎的村民維權(quán)行動(dòng)開始走上和解之路。
　　
　　2.青島一年斥資40億植樹一事引起了市民廣泛的爭(zhēng)議。27歲的青島女孩潘琦，在查閱憲法和《山東省行政決策程序》后，清楚了自己的公民權(quán)利。然后，她去沿海一線實(shí)地查看。接下來，她撥打了青島市政務(wù)熱線，尋求官方、權(quán)威答案……經(jīng)過漫長(zhǎng)等待，青島官方終于有了答復(fù)：對(duì)“植樹增綠”行動(dòng)忽視前期宣傳和溝通工作，對(duì)市民和網(wǎng)友提出的問題回應(yīng)不夠及時(shí)，引起市民和網(wǎng)友的不滿等問題，深表歉意。
　　
　�。ㄋ模┚次贩�律。
　　
　　食品安全問題屢屢牽扯國(guó)人的神經(jīng)，不法商人“不流道德的血液”，踐踏法律的底線。2012年4月15日，央視《每周質(zhì)量報(bào)告》曝光河北一些企業(yè)用生石灰處理皮革廢料，熬制成工業(yè)明膠，賣給紹興新昌一些企業(yè)制成藥用膠囊，最終流入藥品企業(yè)，進(jìn)入患者腹中。由于皮革在工業(yè)加工時(shí)，要使用含鉻的鞣制劑，因此制成的膠囊，往往重金屬鉻超標(biāo)。經(jīng)檢測(cè)，修正藥業(yè)等9家藥廠13個(gè)批次藥品，所用膠囊重金屬鉻含量超標(biāo)。
　　
　�。ㄎ澹┚次贰疤斓馈�。
　　
　　所謂“天道”，就是規(guī)律，就是公理。“天道”是永恒的，可以認(rèn)識(shí)，但不可以創(chuàng)造；可以利用，但不可以違背。領(lǐng)導(dǎo)干部敬畏和尊重的“天道”，大而言之，就是遵循人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律。小而言之，就是要敬畏自然規(guī)律。老子日：“人法地，地法天，天法道，道法自然�！比艘�尊重自然規(guī)律，遵循自然規(guī)律，要“天人合一”，不要天人對(duì)立。科學(xué)發(fā)展，和諧發(fā)展，珍惜生態(tài)、珍惜環(huán)境、珍惜資源，給人民以富足，也給人民以藍(lán)天、綠草、清新的空氣和干凈的水。讓今天的人富足安康，也讓后代子孫有賴以生存的資本。敬畏“天道”，還要敬畏人生的神圣。每個(gè)人的生命都是神圣的，每個(gè)人的權(quán)利都是平等的，要維護(hù)和尊重每個(gè)人的尊嚴(yán)，維護(hù)和尊重每個(gè)人的權(quán)利，維護(hù)和尊重每個(gè)人的發(fā)展，創(chuàng)造條件讓人們成就自己的事業(yè)、實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值；維護(hù)和實(shí)現(xiàn)民生，把就業(yè)難、看病難、上學(xué)難、住房難等人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的問題解決好，讓老百姓有活干、能上學(xué)、吃飽飯、穿上衣，居有屋、病有醫(yī)、老有養(yǎng)；保障人民的權(quán)利，發(fā)展民主，讓廣大人民群眾在基層政權(quán)機(jī)關(guān)、基層自治組織、企事業(yè)單位中依法直接行使民主權(quán)利，管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)，真正當(dāng)家做主。
　　
　　（六）敬畏人民。
　　
　　道家講“頭頂三尺有神靈”，為的是要人們常懷敬畏之心，堅(jiān)守信仰。共產(chǎn)黨人不敬畏頭頂?shù)纳耢`，但敬畏身邊的人民。古代開明帝王相信“天地之間，莫貴于民”“水可載舟，亦可覆舟”。馬克思主義認(rèn)為“主權(quán)在民”，共產(chǎn)黨的權(quán)力是人民賦予的，作為受委托者，必須做到尊重人民的意愿，代表人民的利益，忠實(shí)地為人民辦事，否則，人民就會(huì)解除這種委托關(guān)系，收回賦予你的權(quán)力。敬畏人民，就要相信“人民是真正的英雄”，承認(rèn)人民中蘊(yùn)藏著無窮的智慧和巨大的力量，離開人民，我們將一無所有、一事無成；敬畏人民，就要承認(rèn)“民惟邦本，本固邦寧”，以人民的呼聲為第一信號(hào)，以人民的需要為第一選擇，以人民的滿意為第一標(biāo)準(zhǔn)；敬畏人民，就要做到“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”，常思民生之艱難，常查百姓之疾苦，多為群眾辦實(shí)事、做好事、解難事；敬畏人民，還要堅(jiān)持“一切依靠人民”，汲取人民的智慧，依靠人民的力量推進(jìn)工作。
　　
　�。ㄆ撸┚次飞�命。
　　
　　1.在韓國(guó)流行“死一把”活動(dòng)，參與者首先要進(jìn)行一個(gè)以“生命的意義”為題的測(cè)試，留下肖像，寫下遺囑，然后穿上麻布做的壽衣躺進(jìn)棺材里。體驗(yàn)者能在棺材中聽到哭聲，大約15分鐘后，工作人員再打開棺材，體驗(yàn)活動(dòng)結(jié)束。據(jù)主創(chuàng)人員介紹， “死一把”的目的是為了讓人們反省過去，珍惜現(xiàn)在，更好地面對(duì)未來。很多參與者都有類似的感觸： “在棺材里，我非常害怕，想起了母親和逝去的親友�，F(xiàn)在的我已經(jīng)完全不同了，因?yàn)槲乙�活出一個(gè)沒有遺憾的人生�！庇�國(guó)心理學(xué)家弗蘭克·托里斯博士做過一次調(diào)查：如果意識(shí)到生命是一場(chǎng)租賃，你會(huì)對(duì)生活有些什么樣的再認(rèn)識(shí)呢？“珍惜身邊的一切！”這是35%參與者的共同體會(huì)�！坝辛宋�機(jī)與壓力！”這是24%參與者的心態(tài)�！疤幪幇匆�(guī)則辦事！”這是26%參與者的感受。
　　
　　2.美國(guó)加州的金門大橋，被譽(yù)為“自殺天堂”。大橋上掛著一幅標(biāo)語： “花上3分鐘想想家人，你就可以當(dāng)做看風(fēng)景。”在德國(guó)漢堡的阿爾斯特湖邊防止自殺的標(biāo)語上寫著差不多的話： “再給自己5分鐘，你就有能力從這里重生！”巴黎的埃菲爾鐵塔曾掛過這樣的標(biāo)語：“用兩分鐘環(huán)顧美麗的巴黎，你的生活將不再黑暗�！比毡揪┒嫉那逅�寺，因?yàn)榄h(huán)境優(yōu)美成為跳樓自殺者的首選地，工作人員貼出了善意的標(biāo)語： “做一個(gè)深呼吸，你便轉(zhuǎn)身回家。”一個(gè)深呼吸的時(shí)間不過10秒鐘，原來一個(gè)人生死抉擇間轉(zhuǎn)念的時(shí)間最長(zhǎng)只需要短短5分鐘，而最短可能只需要10秒鐘。

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