寫學(xué)習(xí)的境界的作文1000字

寫學(xué)習(xí)的境界的作文1000字
　　學(xué)之三境
　　
　　學(xué)習(xí)是一段過程，是人一生的經(jīng)歷，如果想不斷地提升自己，就必須注重學(xué)習(xí)。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)有三大境界。
　　
　　子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。這其實(shí)是學(xué)習(xí)的第一境界——樂學(xué)。有人說，學(xué)習(xí)不過是天天抱書啃，年年一次考，何談什么樂趣？這樣的人又如何能學(xué)好呢？他們體會不到學(xué)習(xí)的快樂，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種任務(wù)，即使能應(yīng)對考試，但早晚會徹底喪失學(xué)習(xí)的能力，也許會成為書果子。晉朝的陶淵明好讀書，而且“每有會意，便欣然忘食”，這就是把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的快樂。陶淵明是一代名家，他的體會不正告訴我們要樂學(xué)嗎？
　　
　　所謂的學(xué)習(xí)第二大境界是苦學(xué)�！墩撜Z》中有一章說：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢在回也！”顏回能夠把貧苦棄之身外，勤奮學(xué)習(xí)，絲毫不覺得苦，因而成為了孔子十分鐘愛的優(yōu)秀弟子。這就告訴我們：學(xué)習(xí)就不能怕苦。現(xiàn)在有許多學(xué)生，從小就是在“蜜壇”里“泡著”，學(xué)習(xí)上怕苦怕累，碰到一點(diǎn)難題就變得十分無奈，只會怨天怨人。在學(xué)校中，嫌菜不好吃，洗衣服麻煩，這樣就產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，開始逃學(xué)，逃課，這如何能學(xué)得好？當(dāng)然最終只能是一事無成。這樣看來，只要我們做到能“堪其憂，不改其樂”，在學(xué)習(xí)上有番成就便不遠(yuǎn)了。
　　
　　善學(xué)是學(xué)習(xí)的第三境界�！墩撜Z》中說的“君子食無求飽，居無求安。敏于事而慎于肓，就有道而正焉�？芍^好學(xué)也矣！”就很好地表明了這一觀點(diǎn)。在我看來，“善學(xué)”有兩層含義：一是要找到學(xué)習(xí)的正確方法。方法因人而異，但始終離不了確立目標(biāo)，虛心請教，多想多做等要點(diǎn)。方法對了，才能學(xué)得輕松。二是要明白學(xué)習(xí)的作用。學(xué)習(xí)不僅是學(xué)知識，還要學(xué)習(xí)做人的方法，學(xué)高尚的道德。學(xué)習(xí)是完善自我的必經(jīng)之路，因此，要真正做到“就有道而正焉”。
　　
　　當(dāng)今世界，知識在不斷地更新，時(shí)代要求我們要不斷地去學(xué)習(xí)。因此，樂學(xué)、苦學(xué)、善學(xué)三大學(xué)習(xí)的境界是我們要努力去達(dá)到的。進(jìn)入了這三種境界，我們的學(xué)習(xí)效果就會天天向上的。
　　
　　【點(diǎn)評】
　　
　　這是一篇比較規(guī)范的議論文。文章選取《論語》的三句話作為分論點(diǎn)樂學(xué)、苦學(xué)、善學(xué)來論證學(xué)習(xí)的三境界，立意新穎別致。特別值得稱道的是文章分論點(diǎn)的表述：“這其實(shí)是學(xué)習(xí)的第一境界——樂學(xué)”，用代詞“這”確認(rèn)，擲地有聲；“所謂的學(xué)習(xí)第二大境界是苦學(xué)”，用“所謂”闡釋，謙遜中透著堅(jiān)定；“善學(xué)是學(xué)習(xí)的第三境界”，直接用中心詞“善學(xué)”形成判斷，無庸置疑。由此，文章的立論嚴(yán)謹(jǐn)且語言表述富有變化，極具說服力并打動人心。
　　
　　

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