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實(shí)用的高考作文600字錦集七篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編幫大家整理的高考作文600字8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
高考作文600字 篇1
從前有一個(gè)古老的故事:“光榮的荊棘路:一個(gè)叫做布魯?shù)碌墨C人得到了無(wú)上的光榮和尊嚴(yán),但是他卻長(zhǎng)時(shí)期遇到極大的困難和冒著生命的危險(xiǎn)。”我們大多數(shù)的人在小時(shí)已經(jīng)聽(tīng)到過(guò)這個(gè)故事,可能后來(lái)還讀到過(guò)它,并且也想起自己沒(méi)有被人歌誦過(guò)的“荊棘路”和“極大的困難”。故事和真事沒(méi)有什么很大的分界線(xiàn)。不過(guò)故事在我們這個(gè)世界里經(jīng)常有一個(gè)愉快的結(jié)尾,而真事常常在今生沒(méi)有結(jié)果,只好等到永恒的未來(lái)。
世界的歷史象一個(gè)幻燈。它在現(xiàn)代的.黑暗背景上,放映出明朗的片子,說(shuō)明那些造福人類(lèi)的善人和天才的殉道者在怎樣走著荊棘路。
這些光耀的圖片把各個(gè)時(shí)代,各個(gè)國(guó)家都反映給我們看。每張片子只映幾秒鐘,但是它卻代表整個(gè)的一生——充滿(mǎn)了斗爭(zhēng)和勝利的一生。我們現(xiàn)在來(lái)看看這些殉道者行列中的人吧——除非這個(gè)世界本身遭到滅亡,這個(gè)行列是永遠(yuǎn)沒(méi)有窮盡的。
我們現(xiàn)在來(lái)看看一個(gè)擠滿(mǎn)了觀(guān)眾的圓形劇場(chǎng)吧。諷刺和幽默的語(yǔ)言象潮水一般地從阿里斯托芬的“云”噴射出來(lái)。雅典最了不起的一個(gè)人物,在人身和精神方面,都受到了舞臺(tái)上的嘲笑。他是保護(hù)人民反抗“三十僭主”的戰(zhàn)士。他名叫蘇格拉底,他在混戰(zhàn)中救援了阿爾西比亞得和生諾風(fēng),他的天才超過(guò)了古代的神仙。他本人就在場(chǎng)。他從觀(guān)眾的凳子上站起來(lái),走到前面去,讓那些正在哄堂大笑的人可以看看,他本人和戲臺(tái)上嘲笑的那個(gè)對(duì)象究竟有什么相同之點(diǎn)。他站在他們面前,高高地站在他們面前。
你,多汁的,綠色的毒胡蘿卜,雅典的陰影不是橄欖樹(shù)而是你!
高考作文600字 篇2
郭氏尊重好人,卻未重用;厭惡壞人,卻未清除。兩方面都不能徹底,結(jié)怨反多,使其城池變?yōu)橐黄瑥U墟。而一位高材生因初出茅廬,未引起國(guó)家重視。當(dāng)他在外國(guó)成名時(shí),政府竟不惜一切代價(jià),請(qǐng)他歸國(guó)。從這兩則故事可以看出要使國(guó)家興旺發(fā)達(dá),就必須懂得愛(ài)護(hù)人才,重視人才。
首先,要想治國(guó)安邦,國(guó)家昌盛,必須重視人才。唐太宗李世民曾說(shuō)過(guò):“以人為鏡,可以明得失!彼运苤匾暼瞬,且用人惟賢,不拘一格。魏征曾與李世民有過(guò)一段過(guò)節(jié),然而李世民不但不記舊恨,而且還重用魏征,拜他為大夫。魏征是個(gè)有學(xué)問(wèn)的人才,并敢于大膽進(jìn)諫,使唐太宗一生中少犯了許多錯(cuò)誤。后來(lái)唐太宗為了納賢,還確立了一套科舉制度,選拔了大批優(yōu)秀人才。在他的統(tǒng)治時(shí)期,國(guó)家更加興旺,社會(huì)更加安 定,經(jīng)濟(jì)與文化得到了較快地發(fā)展。這個(gè)時(shí)期被譽(yù)為“貞觀(guān)之治”。他為何能將國(guó)家管理得這么好呢?這正由于他“以人為鏡”,認(rèn)識(shí)到人才的重要性,能善于用人,愛(ài)護(hù)人才,不像郭氏那樣不重用好人,使之城池?cái)⊥觯兂蓮U墟。
其次,要使國(guó)家事業(yè)發(fā)達(dá),必須重用好人,清除壞人。隋煬帝妒忌心極強(qiáng),他妒忌那些才華超過(guò)他的人,并把他們殺害了。他還寵信重用一些專(zhuān)門(mén)阿諛?lè)畛械谋氨杉樵p的小人,致使隋朝很快地滅亡了。隋煬帝不但沒(méi)有重用好人,也沒(méi)有清除壞人,而且聽(tīng)信小人之言,增強(qiáng)了壞人的勢(shì)力,隋朝迅速衰敗是情理中的'事。
再次,要招納人才,禮賢下士,要肯花大代價(jià)。比利時(shí)政府為了使高材生博爾德特回國(guó),不惜一切代價(jià),把建筑一艘驅(qū)逐艦的專(zhuān)款拔出,來(lái)建筑一座式樣與巴黎巴斯德研究院相同的研究院。博爾德特大為感動(dòng),終于返回自己的祖國(guó)。因此我們必須肯花大代價(jià),才能招納大量?jī)?yōu)秀人才,為國(guó)家作貢獻(xiàn)。
我國(guó)正處在社會(huì)主義初級(jí)階段,現(xiàn)代化建設(shè)更需要培育大量?jī)?yōu)秀人才,只有懂得愛(ài)護(hù)人才,重視人才,才能振興中華,實(shí)現(xiàn)四化。
高考作文600字 篇3
“一個(gè)人要活得像一支隊(duì)伍!
我在劉瑜的書(shū)中看到這句話(huà)時(shí),文字的感染力就像勵(lì)志的雞血注入了我的血管,那時(shí)的自己固執(zhí)地覺(jué)得,“生活”就是“生”下來(lái),“活”下去,而且要漂亮地“活”下去。
可漸漸地,我發(fā)現(xiàn),無(wú)論怎樣,我都不可能強(qiáng)大到如同一支隊(duì)伍,我只是一個(gè)人。
也許跟我們從小受到的教育有關(guān),也許跟時(shí)代氛圍有關(guān),我看到很多人活得像一句口號(hào)、一副標(biāo)語(yǔ)。我驚詫于他們?nèi)绾文茏龅竭@一點(diǎn),而他們反過(guò)來(lái)批評(píng)我,說(shuō)我太懦弱,太消極?墒牵麄儾荒芨嬖V我,生而為人,存活于世,面對(duì)人生的創(chuàng)痛,如何能做到毫無(wú)感知?
近幾年,網(wǎng)上越發(fā)頻繁地出現(xiàn)類(lèi)似“xxx成功準(zhǔn)則”,“xx教你如何做人”之類(lèi)的帖子,對(duì)于這種東西,我發(fā)自?xún)?nèi)心的抵觸。我始終覺(jué)得沒(méi)有一個(gè)人的成功可以復(fù)制,又何必沿著別人走過(guò)的軌跡規(guī)劃自己的人生呢?也許你會(huì)說(shuō),這樣可以讓你更快地變強(qiáng)大,避開(kāi)一些挫折和困苦?晌铱傆X(jué)得人應(yīng)該自己長(zhǎng)大,學(xué)會(huì)那些東西,也許在某種程度上是能夠保護(hù)自己,失去的卻是自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和自由的意志。自己摔跟頭,自己爬起來(lái),頭破血流也沒(méi)什么,擦干凈,以后長(zhǎng)個(gè)記性,再遇到類(lèi)似的事情,即使無(wú)法避害消災(zāi),但仍可以用最溫和的方式去處理,哪怕做的比較笨拙,也好過(guò)被那些文章教成一副精怪模樣。
人真的'不必逼自己去做不像自己的那種人,強(qiáng)大固然是好,但脆弱和柔軟也沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò),一個(gè)人不用活得像一支隊(duì)伍,一個(gè)人只要活得像一個(gè)人就行了,有尊嚴(yán),有追求,有夢(mèng)想,也有軟弱和頹唐的時(shí)候。
我們沒(méi)有必要因?yàn)樽约旱呐橙醵p蔑自己,一個(gè)真實(shí)的、有血有肉的人,他的人生一定會(huì)有些痛苦和困頓的時(shí)刻,但更可貴的是,從由痛苦引發(fā)的思考中,我們能有所汲取。
當(dāng)初,我固執(zhí)地認(rèn)為一個(gè)人要活得像一支隊(duì)伍一樣強(qiáng)大,但現(xiàn)在,我覺(jué)得活得真實(shí)比活得強(qiáng)大更重要。
高考作文600字 篇4
曾經(jīng),聽(tīng)過(guò)一個(gè)只畫(huà)了一條線(xiàn)便獲得一萬(wàn)美元酬金,靠技術(shù)知識(shí)獲取巨額財(cái)富的故事。如今,我卻知道,其實(shí),故事還有下半部分,那就是為了報(bào)答恩人放棄走向事業(yè)巔峰。如果是我在講述這個(gè)故事,我是斷然不會(huì)舍棄下半部分,而會(huì)全文講述的。
在這個(gè)完整的故事中,上文體現(xiàn)的是知識(shí)能為生活帶來(lái)巨額的財(cái)富,而下文表達(dá)的則是心懷感恩。感恩是比財(cái)富更有價(jià)值的事,所以,我必將全文講述,而且重點(diǎn)突出下半部分。
機(jī)遇是留給有準(zhǔn)備的人,擁有便不要放過(guò)。
斯坦門(mén)茨在眾專(zhuān)家都解決不了的難題面前,順利排除故障并開(kāi)出了高額酬金。斯坦門(mén)茨抓住了機(jī)遇,用知識(shí)換取了巨額財(cái)富。對(duì)于我們,也應(yīng)抓住生活中的機(jī)遇!包S金時(shí)代,不在我們背后,乃在我們面前;不在過(guò)去,乃在將來(lái)。”誠(chéng)如李大釗所言,當(dāng)下的美好時(shí)代就在我們面前,抓住機(jī)遇,就能成為時(shí)代的弄潮兒。在這個(gè)知識(shí)付費(fèi)的時(shí)代,不斷彰顯自身的價(jià)值;在面前,敢于發(fā)聲;在機(jī)遇面前,敢于把握。這便是故事的上半部分告訴我們的道理:用知識(shí)武裝自己,抓住機(jī)遇,獲取財(cái)富。
不過(guò),即使擁有一躍而上的機(jī)遇,也不能忘記自己要心懷感恩。
斯坦門(mén)茨在流浪中得到一位小老板的幫助,后來(lái)在面對(duì)高薪聘請(qǐng)下,他選擇了拒絕,因?yàn)樗x擇了感恩。這也是整個(gè)故事的重點(diǎn)之所在,如今的'時(shí)代浪潮中,夾雜著機(jī)遇。有些人,抓住了機(jī)遇,卻被利益沖走了一顆感恩之心。如去年的一個(gè)熱門(mén)話(huà)題:某高校畢業(yè)的天之驕子,十多年與家中斷絕往來(lái),音信全無(wú),只因父母有一次沒(méi)有及時(shí)匯款供他消費(fèi)。這是家庭之殤,也是社會(huì)之殤。對(duì)于這樣的人,對(duì)父母都不能懷有一顆感恩之心,在社會(huì)中,又怎能有所成就與作為呢?感恩應(yīng)融入人的內(nèi)心,于家人,于社會(huì)都是不可或缺的。即使是在名和利的誘惑之下,也要心懷感恩,不負(fù)他人,無(wú)愧于己。
不負(fù)機(jī)遇,心懷感恩,是當(dāng)代青年人要從這篇故事中學(xué)習(xí)到的正能量。時(shí)代在前進(jìn),社會(huì)在發(fā)展,但珍藏于每個(gè)人內(nèi)心的善良不能改變。感恩,時(shí)刻準(zhǔn)備著……
高考作文600字 篇5
在古老綿中國(guó)文化和悠久的歷史長(zhǎng)河中,永遠(yuǎn)閃爍著歌頌愛(ài)情的篇章,不論是美麗古老的神話(huà),還是歷史傳記。
在天愿做比翼鳥(niǎo),在地愿為連理枝的梁山伯與祝英臺(tái),詮釋了愛(ài)情的永恒與堅(jiān)貞,雖然他們只是短暫的相遇,遭到家庭的反對(duì),最終未能共結(jié)連理。
美麗神話(huà)傳說(shuō)中的牛郎和織女,他們雖然每年七夕才相會(huì)一次,只有這么短暫的相聚,但是他們心中永恒不變的信念支持著他們,這難道不是更好的詮釋了他們之間的愛(ài)情,直到天荒地老,?菔癄,永不改變?
詩(shī)經(jīng)中對(duì)永恒的愛(ài)情歌頌與贊美永不止息,漢樂(lè)府也不遜色。
“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲草,蒲草紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。”《孔雀東南飛》中,焦仲卿和妻劉氏之間的約定,在封建禮制和封建家長(zhǎng)制的'逼迫下,兩個(gè)有情人最終被迫分離,但他們并沒(méi)有妥協(xié)。最終,他們用他們自己短暫的生命去與封建禮制對(duì)抗,詮釋了他們對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞和永恒。雖然這是個(gè)悲劇,但卻能引發(fā)我們?yōu)橹钏肌?/p>
一代才子陸游,也不免隱入了愛(ài)情的深淵中,雖是悲劇,但也為后人留下了一段佳話(huà),與唐婉在園中再次相遇,兩人縱使相遇應(yīng)不識(shí),有話(huà)卻無(wú)言相對(duì),只留下了“紅酥手,黃藤酒,滿(mǎn)城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄……”最后各自離開(kāi),但回家后,唐婉因憂(yōu)郁而死,陸游為之傷心欲絕。造成如此悲劇,雖說(shuō)與封建制有著密切的聯(lián)系,但他們不應(yīng)屈服,堅(jiān)信彼此之間的愛(ài)情是永恒的。
而當(dāng)今,卻有著褻瀆愛(ài)情的人,他們用權(quán)力、金錢(qián)來(lái)交換愛(ài)情。為此,我們不能不為之深思。
愛(ài)情是永恒美麗的,即使只擁有短暫的愛(ài)情,它將永遠(yuǎn)活在彼此心中。
“兩情若是長(zhǎng)久時(shí),又豈在朝朝暮暮!
高考作文600字 篇6
請(qǐng)救救北京的符號(hào)。
北京是一座歷史悠久的城市,歲月的雕飾在北京的各個(gè)角落留下了珍貴的符號(hào),等待人們慢慢撿拾?墒侨藗儗(duì)于這咱恩惠,又做了些什么?
想那方方正正的四合院,青灰色的瓦,一片古韻中,它懷抱著鄰里之間的情誼與幸福,四合院無(wú)疑是北京的符號(hào),可如今,皇城腳下又留幾抹青灰?四方天地間還剩多少鄰里溫情?轟鳴中,四合院作為北京的符號(hào),支離破碎。
想那咦咦呀呀的胡琴、臉譜上的花,一座戲臺(tái)間,演出著千年間的悲歡離合。京劇無(wú)疑是北京的符號(hào),可如今,“戲臺(tái)小世界,世界大戲臺(tái)”的對(duì)聯(lián)又有幾家掛?劇目中的經(jīng)典又有幾人能詳?喧鬧中,京劇作為北京的符號(hào),越走越遠(yuǎn)。
想那叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)捻戣F,叫賣(mài)的吆喝,一條條胡同中,因?yàn)橛辛四菢銓?shí)而又如音樂(lè)般的吆喝聲變得生機(jī)勃勃。小貶的吆喝是北京的符號(hào),可如今,“磨剪子咧——磨菜刀——”的歌曲只剩下幾人傳唱?少了吆喝的糖葫蘆又是怎樣的孤單?靜謐中,吆喝作為北京的符號(hào),消失在一片藍(lán)天中。
想那天橋的雜耍,想那琉璃廠(chǎng)的書(shū)畫(huà)……我站在元大都城垣遺址向外遠(yuǎn)眺。以前,眼前是遠(yuǎn)山,是落日,是一個(gè)喧鬧的北京在我腳下快樂(lè)的流淌。而如今,高大的四通橋讓我感到歷史的`渺小,還有一種莫名的悲哀,為了那些已逝的,即逝的,北京的符號(hào)。
請(qǐng)救救北京的符號(hào)!
當(dāng)我們走在繁華的王府井時(shí),當(dāng)我們仰視中關(guān)村的雙螺旋時(shí),當(dāng)我們走上世紀(jì)壇,當(dāng)我們走進(jìn)首都博物館,我們可以感到這些新符號(hào)給北京帶來(lái)的自豪與驕傲。但我們更不應(yīng)該忘記,北京之所以成為北京,是因?yàn)槟切┘磳⒊蔀闅v史的舊符號(hào),那些用無(wú)言的支持來(lái)充當(dāng)北京根基的人、物、事,沒(méi)有皺紋的老人是悲哀的,沒(méi)有廢墟的遺址是無(wú)力的,沒(méi)有塵土的古董是蒼白的。同樣,失去了四合院、京劇、吆喝、天橋雜耍、琉璃廠(chǎng)書(shū)面的北京是平庸而浮淺的。在這些古老的符號(hào)消失之前,在北京依然還是北京的時(shí)候,我想呼喊:
請(qǐng)救救北京的符號(hào)。
高考作文600字 篇7
《草房子》帶給我的是一種純真而又無(wú)言的美,書(shū)雖然已經(jīng)讀完,但思緒總是被它牽動(dòng)著,一幅幅動(dòng)人的畫(huà)面浮現(xiàn)在眼前,久久揮之不去。
有時(shí)抬頭眺望窗外,一排排金黃的草房子仿佛佇立在眼前,房子里蹦跳著調(diào)皮但富有正義感的桑桑;天真而純潔的紙?jiān)拢驹诖斑呁兄X袋遙望;堅(jiān)持不懈,努力奮斗的杜小康用堅(jiān)毅的眼神凝視黑板,企圖改變紅門(mén)里的命運(yùn)。草房子外的草地上,一個(gè)瘦小的江南小蠻子,怕在草地上數(shù)著羊,絲毫不理會(huì)別人異樣的眼光,這就是細(xì)馬。
禿鶴對(duì)尊嚴(yán)的執(zhí)著追求,秦大奶奶在生命最后一刻閃耀著的人格光輝,杜小康與抵抗厄運(yùn)時(shí)的`悲愴與優(yōu)雅······這一切,既清楚又朦朧地展現(xiàn)在少年桑桑的眼里,也讓我們感到蕩漾在草房子里的悲憫情懷。
草房子里的每一個(gè)故事都撼動(dòng)人心,由始至終充滿(mǎn)著美感,讓人無(wú)法言喻。獨(dú)有的溫情,在人與人的關(guān)系日趨疏遠(yuǎn)、情感日趨冷漠的今天,喚醒了人們內(nèi)心深處的溫情,也顯得彌足珍貴、格外感人。
窗外,推土機(jī)的轟鳴聲不絕于耳,塵土飛揚(yáng)在高樓中,讓人看了別有一番滋味;道旁樹(shù)木的枝葉早已枯萎,皺皺巴巴地低垂著,連新抽出芽的嫩葉,也裹上了一層厚厚的灰塵;樹(shù)上一段枝干躺在地上多日,竟無(wú)一人將枝干移走,只記得繞道而行。草房子里隨處可見(jiàn)的溫情,在繁華的城市里,隨著城市的發(fā)展,如同水在鍋上,滋滋幾聲蒸發(fā)在冷漠中不再是無(wú)數(shù)人揮灑眼淚的地方。
溫情,不應(yīng)該再是一種語(yǔ)言,而應(yīng)是一種品質(zhì),讓城市不再冷漠,不應(yīng)再是無(wú)數(shù)人揮灑眼淚的地方,讓愛(ài)溢滿(mǎn)人間!
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