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有關(guān)素材積累作文集錦7篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過作文嗎?下面是小編為大家收集的素材積累作文7篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
素材積累作文 篇1
探索成功之路(姚明在NBA)
姚明憑借自己的實力,在競爭激烈的NBA中成長,他不僅為中國籃球隊員的成長探索出了一條成功之路,還成為了中國籃球的驕傲。相比于姚明而言,三大中鋒中另外一位在NBA打拼的中國球員巴特爾近期已逐漸淡出我們的視野。在被魔術(shù)隊無情拋棄之后,大巴一邊與傷病做著頑強的斗爭,一邊苦苦等待著聯(lián)盟中某支球隊的召喚。這位曾經(jīng)在賽場上叱咤風(fēng)云的鐵面漢子還在無盡的等待中,探索著自己的成功之路。
探索是孜孜不倦的追求(居里夫人的故事)
1896年,法國物理學(xué)家亨利貝克勒發(fā)現(xiàn)了元素放射線,這引起了居里夫人極大的興趣,激起了她童年時就具有的探險家的好奇心和勇氣。她認(rèn)為,這是個絕好的研究課題,就同丈夫彼埃爾商量研究這種射線的性質(zhì)和來源。
這是一項艱苦的任務(wù),彼埃爾東奔西跑,最后才在他原來工作過的理化學(xué)校借到一間又寒冷又潮濕的小工作間。
在研究過程中,她發(fā)現(xiàn),能放射出那奇怪光線的不只有鈾,還有釷。她把這些光線稱為“放射線”。居里夫人在進一步的研究中發(fā)現(xiàn),可能還有一種物質(zhì)能夠放射光線。這種光線要比鈾放射的光線強得多。她認(rèn)為,這種新的物質(zhì),也就是還未被發(fā)現(xiàn)的新元素,只是極少量地存在于礦物之中。她把它定名為“鐳”。
居里夫婦必須從瀝青鈾礦中分離出鐳來,但是這種礦很稀少,礦中鈾的'含量極少,價格又很昂貴,他們根本買不起。后來,他們得到了奧地利政府贈送的一噸已提取過鈾的瀝青礦的殘渣,開始了提取純鐳的實驗。
1906年,彼埃爾。居里在一場意外的車禍中喪生。居里夫人極為哀痛,但這并沒有動搖她獻(xiàn)身科學(xué)的意志。她決心把與丈夫共同開拓的科學(xué)事業(yè)進行下去。1910年,居里夫人成功地分離出金屬鐳,分析出鐳元素的各種性質(zhì),精確地測定了它的原子量。
素材積累作文 篇2
孩子們轉(zhuǎn)動地球儀,紛紛說出自己的答案。兩三通發(fā)言之后,一個穿灰夾克的孩子舉手說了一段有些含混的話:“我覺得每一個地方都是先迎來黎明的。(地球)每轉(zhuǎn)到一邊的時候,另外一邊就不是(向著)太陽了,而另外一邊轉(zhuǎn)過來它又變成向著太陽了。它又成了第一個。又轉(zhuǎn)一回后,反方向那邊又迎來了。最開始它是第一次,這回也是第一次。每一個都最先迎來黎明!
這孩子說得很快,跟繞口令似的。他的“繞口令”沒有得到老師的任何回應(yīng)。他剛說完老師就叫了另一個學(xué)生回答。當(dāng)然,多數(shù)學(xué)生的答案一致而正確:北京先迎來黎明。
使我感動的事發(fā)生在教師們的評課活動中。在同事們稱贊和提建議后,上課的老師自評說,學(xué)生基本上都懂了,但也還是有個別糊涂的學(xué)生,比如說“每一個都最先迎來黎明”的那個。
校長就是在這時接話的。
“這個孩子已經(jīng)超越了這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),可以說他的`發(fā)言是這節(jié)課最精彩的發(fā)言。他的發(fā)言正好可以解釋這節(jié)課以后的內(nèi)容——北京和紐約哪個先迎來黎明?他在討論一開始就預(yù)感到了。他已經(jīng)認(rèn)識到了循環(huán),認(rèn)識到了周而復(fù)始,這邊是白天那邊是晚上,那邊是白天這邊是晚上,這邊再到了白天,那邊又是晚上,那憑什么說誰先誰后呢?他已經(jīng)站在空間(太空)看問題了。”
我要是那位女教師,也要苦苦修煉出一對校長這樣的耳朵,并且要在無論哪節(jié)課上都記得用心篩選那些有價值的“雜音”,不糟蹋學(xué)生超越了本節(jié)課目標(biāo)的“真懂”信號。我仿佛又看到我的導(dǎo)師組長戴維,一位瘦瘦的、戴著眼鏡的猶太裔教授,美國科學(xué)教育的重量級人物,正舉起一根手指,笑瞇瞇地、第一萬零一次地重復(fù)他最心愛的名言——“教學(xué)的目標(biāo)是理解學(xué)生想法的本質(zhì)!”
素材積累作文 篇3
【素材展示】
據(jù)了解,這批學(xué)生來自山東科技大學(xué),大都來自農(nóng)村,他們深知過年回家對農(nóng)民工是多么重要,他們也知道買張過年回家的票是多么不容易,他們更知道買不到票的農(nóng)民工的那種無助。作為大學(xué)生,他們覺得有時間、懂電腦,有義務(wù)幫助這些在這個城市打拼一年的外鄉(xiāng)人,他們很想對農(nóng)民工說一聲:青島謝謝你!
負(fù)責(zé)人告訴記者,他們知道大多數(shù)農(nóng)民工不會上網(wǎng)訂票,排隊購票又不容易,學(xué)生們希望能幫幫他們,一年了,對農(nóng)民工來說再苦再難也要回家。據(jù)了解,學(xué)生們在現(xiàn)場登記了不少農(nóng)民工的購票意向,搶到票后,他們會及時把票送到農(nóng)民工身邊。本次活動負(fù)責(zé)人楊彥澤表示,希望有更多的.人來愛心接力,為身在他鄉(xiāng)的異鄉(xiāng)人出份力。
【素材解讀】
1.幫助他人,從點滴做起。人是需要尊重、理解、寬容、關(guān)心和幫助的。在日常生活里,一句“謝謝”,一句問候,一句道歉,一個微笑,都將給你和他人的心中帶來溫暖,帶來希望,使生活中充滿友愛,充滿陽光。
2.傳遞愛心。愛是純潔的,是無私的,是不朽的。愛,無處不在,有愛的地方就有歡笑,就有感動的淚水。愛,會讓世界的每個角落里放射出萬丈光芒!愛,不分大小;愛,可以傳遞。
【適用話題】
幫助他人、傳遞愛心、尊重、做力所能及的事
素材積累作文 篇4
1、寬容
開頭: 寬容是人類生活中至高無尚的美德。因為寬容包含著人的心靈,因為寬容可以超越一切,因為寬容需要一顆博大的心。因為寬容是人類情感中最重要的一部分,這種情感能融化心頭的冰霜。而缺乏寬容,將使個性從偉大墮落成連平凡都不如。
結(jié)尾: 生活,往往紛繁,又常常平淡。正因為寬容如水,使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈;正因為寬容似火,使平淡通過鍛燒日趨鮮明;更因為有這詩般的寬容,才賦予人生以藝術(shù),賦予生命以永恒。
2、諒解
開頭:諒解如一杯清茶,沖淡彼此之間的誤會;諒解像一縷春風(fēng),吹化人間隔膜的冰層;諒解像一只寒梅,預(yù)示心靈來春的溫情;諒解是一架彩虹,讓就不相逢的情感放射光彩。
結(jié)尾:逝者如斯,歷史的浪花淘盡了王朝的恩怨情仇,當(dāng)今既沒有了一方霸主,也沒有了雄風(fēng)王者;我們在追求團結(jié)、奮進、和諧、平等,我們同樣應(yīng)該獨守那份恬然與空明,用每一句話沒一種表情向人們昭示諒解,協(xié)同人們用諒解交往。
把握諒解,社會便會進步;
把握諒解,人類便擁有財富。
3、理解
開頭:理解,是友誼的結(jié)晶;理解,是從信任中開出的鮮花;理解,是人與人之間關(guān)愛的光環(huán)。它能讓誤會變成點綴美麗的小瑕疵,于社會中,人們相互的理解,能使這個大家共有的家園更加繁榮、安定。
結(jié)尾:相信總有一天誤會能變成一朵美麗的`花,因為它由理解來澆灌!
4、分享
開頭:孤寂人生,誰來聆聽你心中的清音?望眼未來,誰來領(lǐng)略你眼中的精彩? 山青青,水盈盈,彈一曲“高山流水”,震徹群山,激揚層浪。于是俞伯牙與鐘子期共同欣賞這份相遇相知的情。人生得一知己足矣!
結(jié)尾:分享是一種博愛的心境,學(xué)會分享,就學(xué)會了生活。
分享是一種思想的深度,深思的同時,你分享了朋友的痛苦。
分享是一種生活的信念,明白了分享的同時,明白了存在的意義。
快樂的分享,痛苦的承擔(dān)。在你與人分享的時候,就肩負(fù)著一份重任。讓他更快樂,讓痛苦全部溜走,讓陽光灑滿你的心靈。
5、集體利益
開頭:集體,是什么概念?集體就是一個團隊,所謂的團結(jié),就是關(guān)心集體,熱愛集體、回報集體,下面我就講講、、、、、、
結(jié)尾:正因為這樣,我們一定要團結(jié)團結(jié),因為我們是一個集體、、、、、、
6、回報
開頭:(1)綠草如茵,那是草兒在回報春天;鮮花繽紛,那是花兒在回報陽光;白雪千里,那是雪兒在回報朔風(fēng)。生活,因回報而美麗。
。2)綠葉盡情地釋放自己,映襯了荷花,擠出了陰涼,雖然沒有人贊賞,最后枯黃而死,但它相信,明年的夏天依舊綠意盎然。 雪,忍受深深的孤寂,用自己的軀體保護農(nóng)作物,雖然最后融化成了水,但它不后悔,因為農(nóng)民會因此展開笑顏。 梅,迎著風(fēng)雪,一枝獨放,雖然不能改變周圍環(huán)境的寂冷,但它堅信,第一個報春的消息,迎來萬紫千紅的滿園春色就是它最好的回報。
。3)在熙熙攘攘的人群中,在匆匆忙忙的腳步中,我聽到了一種聲音,天使的聲音,好人總有好夢,付出總有回報。
結(jié)尾:世人總是希望這個世界給自己多少回報,卻忽略了自己到底為這個世界付出了多少。天地間那桿無形的大秤對每個人都是公平的,只有付出才會有回報。誠如一首所唱:世間自有公道,付出總有回報;說到不如做到,要做就做最好……我們只有讓自己付出,讓自己做得最好,我們的生活才會更加美好。
7、感恩
開頭:落葉在空中盤旋,譜寫著一曲感恩的樂章,那是大樹對滋養(yǎng)它大地的感恩;白云在蔚藍(lán)的天空中飄蕩,繪畫著那一幅幅感人的畫面,那是白云對哺育它的藍(lán)天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會,因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦
結(jié)尾:懷著一顆感恩的心,去看待社會,看待父母,看待親朋,你將會發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會感恩,因為這會使世界更美好,使生活更加充實。
8、集體溫暖
開頭:雷鋒叔叔曾經(jīng)說過:一滴水只有放進大海里才永遠(yuǎn)不會干涸,一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。
結(jié)尾:“一棵小樹,難經(jīng)風(fēng)吹雨打;百里森林,能頂呼嘯狂風(fēng)!弊屛覀冎鲃雨P(guān)心集體,熱心為集體做事,誠心為集體服務(wù)吧!
9、師生情
開頭:有一種職業(yè)最美麗,那就是教師;有一道風(fēng)景最雋永,那就是師魂;有一種情感最動人,那就是師生情。我們擁有同一顆熾熱的太陽,我們擁有同一片廣闊的天空,在同一片天空下,我們用愛播撒著希望……
結(jié)尾:老師是無私的,他不求得到學(xué)生的回報;老師是“好面子”的,他希望自己的學(xué)生成才。作為學(xué)生,我們難道不應(yīng)該真誠敬獻(xiàn)滿腔的熱情、無限溫暖和一顆赤誠的心嗎?
10、奉獻(xiàn)
開頭:奉獻(xiàn)是秋天的白云川點綴了藍(lán)天,也詩化了自己;奉獻(xiàn)是大海里的一滴水,既壯闊了大海,也提升了自我。
結(jié)尾:“落紅不是
素材積累作文 篇5
侃侃而談
解釋:侃侃:理直氣壯,從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說話。指人理直氣壯、從容不迫地說話。古時候用來形容人善于交談,有風(fēng)度。
成語故事:
在周朝的等級制度中,大夫是諸侯下面的一個等級。其中又分為兩等,最高一級稱為卿,即上大夫,其余稱為下大夫。
孔丘是春秋末期的思想家、政治家、教育家,又是個儒家學(xué)派的創(chuàng)始者。但他在當(dāng)時的地位僅相當(dāng)于下大夫。
孔子大力宣傳“仁”的學(xué)說,并提出“仁”的執(zhí)行要以“禮”為規(guī)范,極力維護貴族等級秩序,所以他是一個一舉一動、一言一行都力求合乎周禮的人。在家鄉(xiāng),在朝廷上;和上大夫說話,和下大夫說話,他都有不同的舉止和言語。
平時,在家鄉(xiāng)與鄉(xiāng)親們談話,他顯得溫和恭順,好像不善辭令的樣子;但在祭祀和朝見的.場合,他卻十分善言,只是比較謹(jǐn)慎罷了。在朝廷上,當(dāng)國君不在場時,與下大夫說話,他言談毫無顧忌,侃侃而談,顯得從容不迫;但和上大夫說話,他和顏悅色,十分謙恭;如果國君臨朝,在國君面前,他一切都按朝儀去做,小心謹(jǐn)慎,還怕有不妥之處。
應(yīng)該說,孔子提倡的禮教,是中華民族傳統(tǒng)文化的組成部分,即使從這個時侯來說,也仍有一定的積極意義。
素材積累作文 篇6
近幾年的高考作文發(fā)展態(tài)勢走向清晰地告訴人們:要切實“關(guān)注社會、關(guān)注人生、關(guān)注大事、關(guān)注人文”。具體地說,就是要求考生能撰寫出具有“五性”的素質(zhì)佳作,即“時代性、社會性、應(yīng)用性、思辯性、哲理性”。
假如你是高二學(xué)生,希望自己在明年高考作文得分上有較大突破,那么從現(xiàn)在起應(yīng)該做好以下三件實事:
要對寫作素材進行積累
杜甫言“讀書破萬卷,下筆如有神”,陸游語“汝果欲學(xué)詩,工夫在詩外”,他倆的弦外之音就是朱熹在《觀書有感二首》中所道由的“問渠哪得清如許?為有源頭活水來”的真義。
筆者建議同學(xué)們可以從中外名著的閱讀、報刊雜志的剪貼、人群交談的收集、影視欣賞的采擷、新聞信息的聆聽、專題報告的吮吸、哲理散文的札記等諸多方法 中,去廣泛積累儲存,使自己在音樂、舞蹈、繪畫、戲劇、建筑、書法、篆刻、科技、財經(jīng)、文體的大文化、大文學(xué)、大藝術(shù)中快速升華,提高個人觀察社會、感悟 人生、闡發(fā)理念的能力。
對音樂素材的人文積淀
欣賞音樂不僅可以提高我們的審美情趣,在緊張學(xué)習(xí)的空閑時間里,細(xì)心聆聽維也納古典樂派代表人物弗朗茲·海頓、莫扎特和貝多芬等音樂大師的美妙音樂,閱讀有關(guān)他們的人物傳記及樂曲介紹,加以充實自己。
對口頭表述進行訓(xùn)練
前蘇聯(lián)阿·托爾斯泰在他的《論戲劇創(chuàng)作·劇本》中有這樣一句精彩的話:“讓你珍惜語言,讓每一個字都像利箭一樣,一直射到觀眾的心坎上!”筆者理解為:每個人要學(xué)會說話,并且要說出精彩的.話。
當(dāng)今社會對“說”提出了更高的要求,一個“不會說或說不好”的人,應(yīng)該是“學(xué)能的畸型兒、人才的偏頗者”。因此,希望同學(xué)們要抓緊不到一年的時間,在 課內(nèi)外、校內(nèi)外、家內(nèi)外、社內(nèi)外主動積極、想方設(shè)法地開口說話,讓自己在問題的探究、群體的辯論、活動的演講、課間的談?wù)f、師生的對話、雙親的交流、外人 的接觸上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的個人口才,讓大家慢慢對你的口頭表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在語文課前的“演講”活動中,自 己要充分把握這一表現(xiàn)機遇,從素材、立論、語言、感情、評說、典例、層次等方面做好切實準(zhǔn)備,把個人的演講作為一次口頭作文訓(xùn)練的最佳途徑,作為邏輯思維 嚴(yán)格外顯的重要形式之一。倘若在任何場合的說話,都能采取類似“演講”活動這樣的態(tài)度的話,這對轉(zhuǎn)化為文字的精彩撰寫將打下堅實的基礎(chǔ)!
古人有云:“為文章”要“陶冶萬物”,“如靈丹一粒,點鐵成金也”。其言之意蘊是希望我們撰文要“去陳言”,務(wù)必創(chuàng)新。
同學(xué)們在高三語文學(xué)習(xí)階段,應(yīng)更加注重動手動筆,要經(jīng)常運用簡潔明快的點評、闡述、補敘、概括、解說、描繪、賞析等技巧手段,對生活中的事、人、物、 景、狀、情、理加以有序有意的記敘、說明、議論、描述、抒情。當(dāng)然,在語言文字的表達(dá)中,不論是遣字造句,還是表情達(dá)意,均該堅持求質(zhì)不求量、求好不求 快、求精不求粗、求深不求淺、求新不求俗的原則。比如例舉對李白《贈汪倫》七絕詩的賞析表達(dá),應(yīng)該細(xì)細(xì)品味詩情真感、文字內(nèi)意,力求寫出精煉雅致的鑒賞簡 評。筆者試涂拙文如下:《贈汪倫》這首“離別詩”,有二大藝術(shù)特色:其一,將真摯情誼化無形為有形,寓意深厚濃烈;其二,巧妙設(shè)置送別場景,并只聞其聲不 見其人,更顯熾熱眷戀!寫好之后,反復(fù)默讀,反復(fù)思索,反復(fù)修改。只要認(rèn)真切實地好好寫作,一定能讓自己在文字表達(dá)的功力上有所提升!
以上就是“高二語文學(xué)習(xí):如何積累作文素材”的所有內(nèi)容,希望對大家有所幫助!
素材積累作文 篇7
1、養(yǎng)不教,父之過。這句話重點的字是“過”和“教”。“過”的意思不僅僅是過錯,更多的情況是違反,改動的意思,違反改動的是什么呢,叫做"正常的規(guī)律"!敖獭敝傅氖且粋過程,意思包含身體力行,以身作則,上行下效。到現(xiàn)在“教”的含義要加上文化教育的成分,但是主要還是指父親對孩子的示范作用,示范的內(nèi)容包含道德,禮儀,技能,勵志等;所以“養(yǎng)不教父之過”這句話的意思應(yīng)該是,在養(yǎng)育孩子的過程中,作為父親應(yīng)該以身作則的教孩子,如果作為孩子的父親沒有這樣做的話,就違反了正常的'規(guī)律。
2、新時代背景下,應(yīng)該賦予“養(yǎng)不教,父之過”新的含義:“生養(yǎng)了孩子,如果只是給孩子提供吃穿等物質(zhì)生活,卻不好好的教育孩子,讓孩子沒有接受良好的學(xué)校教育和家庭教育,那就是父母的責(zé)任!焙⒆尤绻霈F(xiàn)的問題,那么父母都要承擔(dān)責(zé)任,只要父母教育理念一致,齊心協(xié)力,共同給孩子指引人生的道路,才能讓孩子受到更好的教育,未來發(fā)展的更好。
3、教不嚴(yán),師之惰。懲戒歸根結(jié)底對學(xué)生起到的只是一個震懾,警戒的作用,當(dāng)教師連懲戒的權(quán)利都失去之后,剩下的只能是對學(xué)生一昧的遷就跟隱忍。在學(xué)生最應(yīng)該明白規(guī)矩重要性的成長期,給他一個沒有規(guī)矩的環(huán)境,是很難保證該學(xué)生以后成為一個對社會有用,孝敬父母,誠實處理,守規(guī)矩的人的。一位面對熊孩子唯唯諾諾的老師,絕不是一位稱職的老師。
4、教育是個嚴(yán)肅的事業(yè)。孩子不聽話,不完成作業(yè),老師當(dāng)然要教要管。屢教不改只能是進行懲誡……這種嚴(yán)肅背后是一種擔(dān)當(dāng),是一種責(zé)任,我們應(yīng)該支持。因為這種擔(dān)當(dāng)這種責(zé)任是塑造靈魂,傳承文化……老師不管,孩子就學(xué)不好;老師太溫柔,孩子就不學(xué)好。老師、家長和孩子的關(guān)系:家長是養(yǎng)分,培育根系的成長,根枝強壯,樹葉繁茂。老師是園丁,不斷地修理枝葉,成形成材……老師,家長和學(xué)生是一種塑選生命和靈魂的和諧的社會關(guān)系。
5、僅僅是供養(yǎng)兒女吃穿,而不好好教育,是父母的過錯。只是教育,但不嚴(yán)格要求就是做老師的懶惰了。玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;而人要是不懂得學(xué)習(xí),以自己的知識、技能來實現(xiàn)自己的價值,就不懂得禮儀,不能成才。
6、如果不對違反紀(jì)律、不愛學(xué)習(xí)的孩子進行懲戒,只是單純地與孩子口頭講道理,久而久之,孩子或許會把教師、家長的話當(dāng)作耳邊風(fēng)。讓孩子遇到一個心中有愛、手中有尺、眼中有光、胸中有度的好老師,這是所有家長的期盼。作為家長,我們也必須要支持老師的工作,我們也需要不斷學(xué)習(xí)和成長。教育懲戒是以教育學(xué)生為根本目的,懷著關(guān)愛學(xué)生的態(tài)度對犯錯或違反規(guī)定和規(guī)則的學(xué)生實施否定性的批評、處罰等,以警示學(xué)生。
7、教育懲戒作為一種教育和管理學(xué)生的方式,在中國教育史上由來已久,諸如“養(yǎng)不教父之過,教不嚴(yán)師之惰”“棍棒底下出孝子”“不打不成才”等。目前,一方面,賞識教育和關(guān)愛教育在教育界頗為盛行,遏制體罰、禁止變相體罰學(xué)生在社會上的呼聲一直很高;另一方面,教師想管而不敢管或不知如何管也日益成為困擾一線教師的難題。
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