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《狂人日記》讀書心得
時間如快馬般匆匆,一天又過去了,相信你有很多感悟吧,讓我們一起認真地寫一篇日記吧。如何把日記做到重點突出呢?下面是小編整理的《狂人日記》讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《狂人日記》讀書心得1
山有路難行,學海無涯!皶,讓人們認識廣闊的世界。我徜徉在書海中,書海是知識的泉源,讓文學天賦差的人吸得像干海綿,從而讓人看得明亮,眼界開闊。在閱讀的過程中,就像在那里。
屋外,淅淅瀝瀝的中雨如珠簾般傾瀉而下,甚至用神秘的布紗鋪滿了無垠的大地。閑著無聊,慢慢走到書架前,挑了一本我覺得奇怪的書——《狂人日記》,是我姐姐的。因為魯迅的文章太難懂,所以我沒有多讀。要說雨天讀書很愜意,打開第一頁,給我們介紹一下魯迅。魯迅是作家、思想家、革命家。自第一部白話小說《吶喊》問世以來,一直使用魯迅這個筆名。
然而,從目錄到現(xiàn)在已經(jīng)是《狂人日記》了。文章開頭,就像我們描述的趙貴翁的臉,孩子鐵青的臉,路上路人的竊竊私語,讓人納悶。所以我懷著好奇心看完了這本小說。
這部小說是以第一人稱描寫的。主人公生性多疑敏感,有強烈的偏執(zhí)和迫害妄想癥。任何人的一舉一動都認為別人是想害他,讓人覺得他真的是個瘋子。但是他的`思想非;钴S,他的想法非常特別。在這些鋒芒畢露、勾心斗角的封建制度中,他是一個覺醒的知識分子的形象。最后,他呼吁人們拯救兒童,試圖讓人們覺醒,展示他對封建制度的判斷。他對社會充滿希望,希望社會能夠覺醒。小說中,主人公的弟弟講述了一段“吃人”的歷史,同時揭示了中國幾千年的文明史,進一步體現(xiàn)了封建制度的兇殘。封建制度束縛了人們的思想,使人們生活在黑暗中,這提醒人們當時的社會真的很殘酷。
然而
魯迅始終是一位直面現(xiàn)實的勇士,即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然能站起來進行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕,因此,我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護地球、建立綠色家園,有人在“以筆為旌”,尋找人類的終極價值,建設人類美好家園……
書真是人類進步的階梯呀!它不僅讓我豐富了知識,也讓我明白了做人的道理。書是我的好朋友。讓我們揚起自信的風帆,去創(chuàng)建一個美麗的中國。
《狂人日記》讀書心得2
犀利的思想與凝練老辣的語言融為一體,撕開其潛意識里面的自私,冷漠,懦弱等變態(tài)性的劣根心理,使他們在惶惶不安之中受到靈魂的折磨。
狂人的確是一個迫害狂患者,懼有恐懼多疑,知覺障礙和邏輯思維不健全等特征。但作品的主旨并不是要挾下層勞動人民所受到的迫害,更不是一個精神病人的紀實文學,而是要借狂人之口來揭露幾千年封建禮教的吃人本質(zhì)。因而作品的.狂人實際上是一個象征性的形象,是一個站在時代前面的反封建禮教,反封建家族制度的啟蒙者,是一個勇于向傳統(tǒng)世俗社會挑戰(zhàn)和反封建民主主義象征形象。他的超前思想認識是符合歷史發(fā)展趨勢的。
狂人日記》是魯迅所作,也是中國的第一本現(xiàn)代白話小說,內(nèi)容大致上是以一個“狂人”的所見所聞,指出中國文化的朽壞。
從醫(yī)學的角度來看,其突出的癥狀是病者處于一種反應性妄想之中,對于周圍的一切,都可能因某一事物特征引起多疑性反應:或懷疑有人害他,或懷疑有人侮辱他。魯迅用這部小說“顯示了‘文學革命’的實績”,它以“‘表現(xiàn)的深切和格式的特別’,頗激動了一部分青年讀者的心”。的確,《狂人日記》在近代中國的文學歷,是一座里程碑,開創(chuàng)了中國新文學的革命現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。
狂人并不是一般的典型性格,他是象征性的,是整個五四時代先驅(qū)者憤激思潮的藝術(shù)象征,我們從狂人的日記中,感受到的是充滿著批判和追求、深思和戰(zhàn)取的一首氣魄宏大、熱情奔放的時代思潮交響樂。
在那個變態(tài)的社會里,狂恰恰是現(xiàn)實的不狂。
《狂人日記》讀書心得3
說到魯迅的短篇小說,首先想到的是《狂人日記》。
民國時期,患有迫害狂癥的患者寫了日記,在日記中,他的世界充滿了恐懼。他認為周圍的所有人都會吃他,無論是親戚朋友還是街上不認識的過路人,包括他現(xiàn)在養(yǎng)活全家的哥哥。
狂人想:哥哥對我說書的時候,有一次說自己容易吃的偶然討論不好的人,他說不僅應該殺人,還應該當肉寢皮。除了哥哥,周圍發(fā)生的事情也讓這個瘋狂的人相信吃人。狼子村殺了壞人,幾個人挖出他的心肝炒了吃的女人打了她的兒子,罵道:老子啊我要咬你幾口才能生氣!一想到這個,瘋子就從屋頂冷到腳后跟。后來,狂人甚至認為自己在不知不覺中吃過人,大哥把小時候死去的妹妹的肉體放在飯里給狂人吃。
這個狂人生動地描繪了一個人吃人的社會,暴露了當時社會的黑暗?梢哉f,狂人是被當時的非人道主義所逼瘋的。那些封建的想法,如:吃惡人心肝可以壯膽,都在記中表現(xiàn)了出來?袢送春弈切┓饨ǘY教假借道德的名義,宣揚殘忍和暴力。日記的最后,狂人喊著救孩子,這是對舊社會的抵抗和對下一代的擔心。
最令人感動的`是,自己知道這個笑聲中,有正義和勇氣的老人和哥哥都失去了顏色,被我的勇氣壓迫了?袢苏f的這句話,如果我們有勇氣的話,正義站在我們身邊的話,任何不正當?shù)男皻,封建迷信都會解決。
狂人雖然是個喪心病狂的瘋子,但他并不傻,他懂得什么是人性,什么是真善美,他也知道:應該去追求一個真正美好的社會。也許更多像狂人的人出現(xiàn),社會才會更有朝氣。
。
其實,回過頭來再想“狂人”的“狂”,在那個變態(tài)的社會中,反而是真正的不“狂”。魯迅先生只不過想借“狂人”的“狂”來喚醒沉睡的人來_那個充滿血腥味的社會而已。
最后,借用一下教材書上的話來作為我的結(jié)尾,“犀利的思想與凝煉老辣的語言融為一體,撕開其潛意識里面的自私,冷漠,懦弱等變態(tài)性的劣根心理,使他們在惶惶不安之中受到靈魂的折磨!
《狂人日記》讀書心得4
《狂人日記》讀后感今天,我看了一本魯迅的自傳《吶喊》中的《狂人日記》。魯迅是(1881—1939),文學家和思想家和革命家。原名周樟壽,字豫才,后改名樹人,浙江紹興人。
《狂人日記》,描寫了一個迫害狂癥患者的心理活動,把他對生活的感受和心理幻覺雜糅一體?袢顺錾碛诜饨ㄍ练蚣彝。不知什么時候,他的哥哥和一群朋友合伙吃作者,這樣,就他很為難,跟他十幾年的好哥哥,竟然吃自己的弟弟。造成了對社會的恐怖心理。過了很久,才知道,妹妹為什么會莫名其妙地死,原來是哥哥他們吃的。這時,他想起了叫“海乙那”的,眼光和樣子都很難看;時常吃死肉,連極大的骨頭,都要細細嚼爛,咽下肚子去,想起來也叫人害怕。所以,他對吃人社會發(fā)出勇敢的`挑戰(zhàn),相信將來的社會“容不得吃人的人”,喊出了“救救孩子”的呼聲。
合起書本,想起這個社會也有一種很無恥的行為,我就來氣。一天,陽光明媚,我獨自在街上走著。突然一味叔叔不知怎么回事,撞到了一位奶奶。奶奶痛的連聲叫痛,呻吟著:“我的腰啊!我才70,不想死啊。嗚~~嗚~~”那位叔叔看不下去,連忙扶起奶奶,拍了拍灰塵,說:“好了別哭了,我送你去醫(yī)院!笨墒悄棠趟酪膊蝗ィ诘厣。叔叔拿他沒辦法,就塞了五百元就騎著單車消失在人海中。人群議論紛紛;“這人也太不負責任吧!”“就這樣走啦!”“這家伙!”我心想:對啊,就這樣走了!這時那位奶奶站起來,搖搖擺擺拐進了一個陰森的小港。過了一會兒,人群就散了。就在這時候,一位姐姐從小港里出來。我覺得很可疑,就悄悄地跟了上去。姐姐走進了一張公共椅子,和一個男人坐了下來,得意洋洋地說:“看我多厲害,騙了五百元!”什么,原來剛才撞著車是假的!我很吃驚。
雖然我們的生活好了,但世界更復雜了。大家要小心啊!
《狂人日記》讀書心得5
魯迅的第一篇白話《狂人日記》給我留下了深刻的印象。里面的“瘋子”現(xiàn)在在人們眼里是“瘋子”,但我細細品味,有自己的見解。
書中的瘋子說:“我已經(jīng)30年沒有看到月亮了.趙的狗惡狠狠地看了我一眼,看來它很快就會吃了我……”當然,這都是假的。一個人怎么能30年不見月亮呢?狗是如何相遇和進食的?因此,這是“瘋子”瘋癲的想象。如果你真的把這當成一種想象,那你真的是在讀一個瘋子的日記。
在我看來,瘋?cè)丝谥械某匀耸峭ㄟ^批判封建禮教制度毒害出來的,人的心理是扭曲的,但卻要把封建思想灌輸給下一代,把下一代埋葬在這種吃人的封建禮教中。在這樣一個幾乎人人都被封建禮教“吃掉”的社會,被封建禮教毒害太深的人,不得不把未受污染的'人拖入“吃人”的怪圈。
百姓的無知體現(xiàn)在孝子要把肉切好煮了,好給生病的母親吃?梢哉f,其實主人公瘋癲的階段是他從封建禮教中短暫覺醒的時期。可惜當時主人公的覺醒之言只被誤解為瘋話。其實,當世人取笑這個瘋子的時候,他是在心里痛苦地唱著:“世人嘲笑我瘋了,我嘲笑世人看不清楚!
可能是預料到在短暫的覺醒之后,最后會被封建禮教的食人行為所吞噬,所以他在被吞噬之前的最后一篇日記中發(fā)出了一句“沒吃過孩子,還是有?救救孩子們……”打電話。作者通過《狂人日記》呼喚被封建禮教毒害的人的人性回歸。那些沒吃過東西的孩子是唯一沒有被封建禮教毒害的。他們是這個國家和民族的未來。
在這本現(xiàn)實與想象交融的日記中,魯迅表達了他對中國歷史的深刻理解和獨特發(fā)現(xiàn)。我可能達不到這種理解。我只能從老師的角度看我不熟悉的歷史。
《狂人日記》讀書心得6
《吶喊》,這本書是我姐姐的,因魯迅的文章大都看不懂,所以并沒多看。要說在下雨天看書時很愜意的,翻開第一頁,就向我們介紹了魯迅其人,魯迅是個文學家,思想家,革命家。從發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》起,就用了魯迅這個筆名。
然而自目錄后就是《狂人日記》了,文章的開頭就像我們敘述了趙貴翁的臉色,小孩子們鐵青的臉,路上行人交頭接耳的議論等等都讓人匪夷所思,于是我?guī)е闷嫘淖x完了這篇小說。
這篇小說以第一人稱我來敘述,主人公生性多疑,敏感,有強烈的妄想癥和迫害狂想癥的心理活動,任何人的一舉一動都認為別人要害他,讓人覺得他真是一個狂人。但他的思想十分活躍,想法也很特別。在這些鋒芒畢露,勾心斗角的封建制度中,是一個覺醒的知識分子形象,最后他向人們呼吁救救孩子,想讓人覺悟起來,表現(xiàn)出他對封建制度的評判。他飽懷著對社會的希望,希望社會能夠覺醒起來。小說中主人公的哥哥講述了一部“吃人”的歷史,同時也揭露了中國幾千年來的文明史,更加體現(xiàn)了封建制度的兇殘。封建制度束縛了人的思想,使人身活在黑暗當中,讓人想起那時的.社會真是殘暴。
然而,魯迅始終是一位直面現(xiàn)實的勇士,即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然能站起來進行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕,因此,我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護地球、建立綠色家園,有人在“以筆為旌”,尋找人類的終極價值,建設人類美好家園……
書真是人類進步的階梯呀!它不僅讓我豐富了知識,也讓我明白了做人的道理。書是我的好朋友。讓我們揚起自信的風帆,去創(chuàng)建一個美麗的中國。
《狂人日記》讀書心得7
據(jù)說魯迅的話就像一把手術(shù)刀,褪去了人的皮肉,只留下了血淋淋的真相。但也像霹靂,把沮喪的思想劈成焦點,直接擊中靈魂。讀完這些沒有修飾的話,我感到蒼涼。
作者塑造了瘋子的形象,用瘋子的口道出了當時可悲的社會。瘋子本來是孤獨的,他和大多數(shù)人不一樣,所以大多數(shù)人認為瘋子是錯的,是錯的。雖然我認為瘋子被定義為瘋子,但他確實是那個時代罕見的清醒人。他只是沒有邏輯思維,但他不想被時間證明是正確的。他的家人一看到他時,他們關(guān)上門,以免避免;被建議不能再吃人的人生氣;最后,瘋子本人就是一個吃過人的人。狂人自始至終都是孤獨而無人理解的。何其悲哀。就像一個被關(guān)在房間里的人盡力喊叫,但所有的聲音都被關(guān)得死死的,一點也掙脫不了。最后只能被沉重的梁淹沒。
整篇文章向人們傳達的信息是當時封建社會的災難。吃人的'人打著仁義道德的旗號,做著失去良心和動物般的事。作者舉了兩個歷史悠久的例子來展示人性的真相,道德禮儀深受毒害。瘋子試圖勸說周圍的人,但沒有人聽。有些人不知道自己做錯了什么,有些人知道卻不這么認為。我覺得沒有必要在我這一代人中改變,與我的祖先抗爭。他們都在吞噬尚未涉足世界的孩子,腐蝕思想清晰的人。雖然無知,但還是失去了人性。即便如此狂人還是抱著無奈的心態(tài)。讓那個時代的人不再吃人,等于讓他們違背父母,挑戰(zhàn)傳統(tǒng)。他們無知,所以可憐。瘋子的父親和兄弟也是吃人的一員,被自己的骨肉血親傷害更讓他無奈和憤慨。
正如魯迅所寫,有些人已經(jīng)戰(zhàn)斗過,但他們都被所謂正義的人貼上了瘋子的帽子。他們無家可歸,無人可依,最終結(jié)束了自己。連瘋子自己都忍不住吃了妹妹的肉,當他明白這一點時,就是他清醒的時候。這一代人已經(jīng)被同化了,他相信未來不能容忍吃人,唯一的希望只能寄托在孩子身上。然而,孩子們受到父母深入骨髓的病態(tài)思想的影響,未來仍不得而知。最后一句救孩子包含了魯迅對那個社會的憐憫,令人嘆為觀止!
《狂人日記》讀書心得8
這是一部首次用白話文寫的日記,可謂是開創(chuàng)了天河。它描寫的是一個狂人,并且是用日記的形式來書寫的,其實剛開始才看到這個題目的時候,以為是真的狂人,可當自己真正去品讀這部作品的時候,才發(fā)現(xiàn),魯迅先生筆下的“狂人”不僅是指狂人,更是體現(xiàn)出了當時社會的迂腐!
由狂人的日記可以看出當時的“人吃人”極端情況,其實在那個時候,我想這類情況應該是很普遍的了,而魯迅先生卻敢于用筆寫下,他從一個“狂人”的角度,從他的心理,用日記的形式,抒發(fā)出當時百姓對統(tǒng)治者的不滿,更是抒發(fā)了作者魯迅的憤恨。作者寫的是狂人的狂態(tài),實際上筆筆觸動的是當時社會和人生真理的心弦?袢耸怯写硇缘,他不是普通的狂人,他的命運代表著當時統(tǒng)治社會腐敗與百姓的影子。
其實,當我真正的投入身心地去讀的時候,我可以感覺到,在文章中,魯迅先生不時地在暗示著當時統(tǒng)治社會的黑暗,有些也暗示了中國的傳統(tǒng)文化,可謂是用心良苦!魯迅想說明的無非不就是“人吃人”的極端情況!翱袢恕钡拿\也正揭示了這一點,從而對封建社會的.歷史現(xiàn)象作出高度的概括。
或許,在常人的眼中,“狂人”就是一個瘋子,一個不折不扣的瘋子,可是,他們沒有靜下心來認真思考過,魯迅從他的心理著手,來描寫他的變態(tài),他的“狂態(tài)”,是為了什么?如果都按照常人的思路去思考的話,那么也沒有寫這篇文章的必要了。在黑暗的籠罩下。沒有一個人能夠有反抗的資格,換句話說,一旦有人反抗,那那人必死無疑。在這樣統(tǒng)治下的百姓們也就預示著一定得受欺壓,而魯迅筆下的“狂人”不過是其中一個罷 了,可以說他的狂完全是被逼的,無奈的!
我想,這篇充滿哲理性的文章一定可以在文壇繼續(xù)立足下去的,因為真的很棒,在這個寒假,閱讀了這部作品,也早已讓我切身感受到以前社會的庸,《狂人日記》可謂是樹立了一個很好的榜樣!
《狂人日記》讀書心得9
在斯看來就是“吃人的實錄”,在這篇文章中,斯感到前所未有的壓抑感和苦難,這樣的社會,是如此的可怕,“非人性”的觀念,是當今一向存在的,只是我們這一代所未曾用第六感所感應到的,也許,是被電腦慣出了幾許病殤,所以第六感受到了嚴重迫害,就像哈爾濱的那座大橋一樣,其實隱患一向都有著,只是,“時機”不夠成熟罷了!當某些事物變成了一種“靈異”般詭異的時候,斯曾可想,而不知再不知,興許,在此刻《狂人日記》里,寫的有些沉重壓過五指山,可是與此刻而言,對于斯的啟示便是一層又一層的灰煙瘴氣,這樣的瘴氣,已經(jīng)讓我們原本過上百的壽命卻變得僅有還不到70歲。
可悲么!不怎樣可悲,你的思想很深刻又能怎樣,你把問題看的`清澈見底又能怎樣,你奈何不了什么就像文中最終,寫的那樣,救救那些沒有吃小孩的小孩子們?墒撬芫葷此詤群埃瑑叭蛔兂闪恕肮禄暌肮怼钡陌г购艚修D(zhuǎn)移的家底兒資本。
魯迅先生在文中把自我深入“吃人”的人際關(guān)系其中,原先他也一向再“吃人肉”,似乎他恍然的有點“愚魯”,可是呢斯人不知,的確很不知,在文中,看到一句話,一向重復不斷——:“便對么”,他在反問什么,他在吶喊什么,“吃人的人”仍將延續(xù)他們的篇章,而先生呢一向重復:“便對么”,這就讓斯想起少林寺的主持一樣,誠信誦佛,可是,從一個跑偏的想法來說,當?shù)赖潞蜕娲嬖诹藝乐氐拿,試問一下,這解困之法該當何罪呢
回過頭來想想:時刻驚醒自我,一個無窮無盡的使命,斯能做的就是全力而為之,可是不犯拙,是不太可能的了,相似的事情很多很多。
這篇文章讓斯聯(lián)想起一句話:“說高尚,誰在高尚!說低俗,誰又在低俗!”,這是何等暢快淋漓的一句話哉!。∷挂苍谧罱K有一疑問,便是上句話了。
《狂人日記》讀書心得10
爸爸給我借了一本書,題目是《狂人日記》,里面的一章章內(nèi)容讓我看到津津有味。所謂“狂人”就是一個精神錯亂的人物,他語無倫次,意識好象也有些不清,魯迅先生用了非?鋸埖氖址ǎ杩袢酥,說明了中國從前的面貌:人吃人。雖然說文章是虛構(gòu)的,但是泛出恐怖的味道,在看書的那一晚,我?guī)缀跽刮疵。整篇文章讀上去會有怪怪的感覺,流露出十分暗淡的味道,可你只要細細品味這篇小說,就能知道魯迅用一篇簡短的文章敘述了舊中國兒女的絕望,讓我們贊不絕口。
是啊,在當時那個黑暗的舊社會,在那位“狂人”眼里,他不僅想保護自己,又想保護那些千千萬萬人當中又要被“吃”的孩子。作品雖然是一篇狂人的'日記,卻始終圍繞著中國幾千年歷史中不斷發(fā)生的吃人現(xiàn)象展開,其用意就是告訴大家,在寫滿“仁義道德”的歷史中,其實滿本都只寫著兩個字:“吃人”!這是魯迅對封建道德下的定義,也是他多年來思考的結(jié)果。作品通過主人公狂人的眼睛,觀察了他身邊的人:“他們——也有給知縣打過枷的,也有給紳士掌過嘴的,也有給衙役占了他妻子的,也有老子娘被債主逼死的”,然而,他們不但沒有起來反抗吃人的人,反倒也要跟著吃人?袢藶榇硕Щ,作者為此而憤怒:“是歷來如此慣了,不以為非呢?還是喪了良心,明知故犯呢?”在狂人或作者看來,這些人如果不改,最后終會被吃掉的,而未來的希望只能寄托在那些“或者還有”的“沒有吃過人的孩子”身上,因此,他發(fā)出了“救救孩子……”的呼聲。
這篇文章讓我看到了一個我從來沒有看到過的畫面,看到了一個吃人的世界。
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