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學(xué)會(huì)感恩，珍愛(ài)生命作文
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家最不陌生的就是作文了吧，根據(jù)寫作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編為大家整理的學(xué)會(huì)感恩，珍愛(ài)生命作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
學(xué)會(huì)感恩，珍愛(ài)生命作文1
這幾天我讀了一本書，名叫《白輪船》，作者是欽吉斯·艾特瑪托夫，出生在前蘇聯(lián)吉爾吉斯加盟共和國(guó)�！栋纵喆繁粴w為中篇小說(shuō)，但視為長(zhǎng)篇小說(shuō)也未為不可。因?yàn)樗淖至看�，人物眾多，而結(jié)構(gòu)也比較獨(dú)特：收錄七個(gè)獨(dú)自成篇，彼此又聯(lián)系較為緊密的短篇小說(shuō)。主人公是一個(gè)七歲的小男孩，父親母親雖生下了他，但不久又都離開了他，各自重新建立了新家庭，留下他和外公外婆生活在一起。
《白輪船》主要講了這樣一個(gè)故事：在深林中，住著三戶人家：小男孩和外公外婆，別蓋伊因姨媽和姨父奧羅茲庫(kù)爾、年輕媳婦古莉查瑪同謝大赫瑪。他們重要工作是看護(hù)森林，防止別人偷伐樹木。奧羅茲庫(kù)爾是護(hù)林員，謝大赫瑪給他幫忙，男孩的外公，也是他的岳父，被他“雇擁”，因此，除了基本的倫理關(guān)系外，奧羅茲庫(kù)爾與男孩外公，還存在著上下級(jí)關(guān)系。也正因如此，兩人之間經(jīng)常爆發(fā)沖突。
在男孩的生活中，日常的“娛樂(lè)”是在森林中奔跑，跟各種各樣的.石頭說(shuō)話，聽(tīng)外公反復(fù)講述長(zhǎng)角鹿媽媽的故事。當(dāng)他逐漸長(zhǎng)大后，外公送給他一個(gè)書包每天騎馬送他上學(xué)。在空閑時(shí)間，男孩經(jīng)常會(huì)來(lái)到山頂，手拿望遠(yuǎn)鏡看著湖上的白輪船——他父親在上面工作；他還會(huì)想象著自己變成一條魚，游到白輪船上，父子團(tuán)圓。這是俄語(yǔ)文學(xué)中少見(jiàn)的精靈一般純潔的兒童形象。
不過(guò)，小男孩，這個(gè)山之子的生活中，也有些那么不如意的地方：外婆不疼他，經(jīng)常冷言冷語(yǔ)，將其視為外人；姨媽別蓋伊因沒(méi)生育，長(zhǎng)期遭到丈夫奧羅茲庫(kù)爾的家暴，卻從不反抗，甚至還一直內(nèi)疚；男孩沒(méi)有父母的疼愛(ài)，整天只能與書包、石頭交流，很少有人有意識(shí)地呵護(hù)他幼小的心靈，在進(jìn)入成人世界之前，他已經(jīng)見(jiàn)識(shí)到了太多成人的不堪，尤其是外公獵殺長(zhǎng)角鹿這件事，直接促使他對(duì)成人世界感到“惡心”，最終投水而死。
小男孩的最終命運(yùn)，與圣艾克絮佩里的《小王子》中的主人公——小王子多么相似，在長(zhǎng)成大人之前，他們便失去了生命。無(wú)論是小男孩，還是小王子，都呼應(yīng)了“永遠(yuǎn)的少年”這一原型，他們注定了不會(huì)來(lái)到成人世界。不過(guò)，誰(shuí)能知曉，這到底是福氣，還是悲劇呢？福氣指的是不必被卷入成人世界，麻痹自己的心靈；而悲劇指的是，一個(gè)年輕生命的凋亡，生命諸多可能性尚未展開。
跟小男孩短暫而痛苦的命運(yùn)相比，我更加深刻感受到我們大家生活在這個(gè)時(shí)代是多么的幸福！在我不小心跌倒時(shí)，爸爸媽媽及時(shí)鼓勵(lì)我站起來(lái)，甚至伸出溫暖的雙手拉我起來(lái)；在我遇到難題不會(huì)做的時(shí)候，哥哥伏下身來(lái)，耐心地給我講解解題過(guò)程；在學(xué)校里和小伙伴產(chǎn)生小矛盾時(shí)，老師和同學(xué)們的及時(shí)排解和安慰，讓友誼之舟重新?lián)P帆遠(yuǎn)航……正是因?yàn)橛辛诉@些溫暖與幸福，讓我進(jìn)一步感受到了小男孩的痛苦與悲哀。所以我們從小要有感恩的心，熱愛(ài)身邊的善良友愛(ài)的人，珍惜自己年輕、寶貴的生命。
學(xué)會(huì)感恩，珍愛(ài)生命作文2
一條感恩圖報(bào)的新聞，讓人動(dòng)容。4月2日《新民晚報(bào)》的頭版頭條，講了一個(gè)來(lái)自蘇州的讀者，要尋找一位好心的“上海叔叔”。24年前，他一出生就患有一種罕見(jiàn)的血液病，若不及時(shí)換血，有生命危險(xiǎn)。找到一位叫張瑞德的建筑工人后，這位血型相配的建筑工人二話不說(shuō)，爽快地表示，孩子需要多少血，就抽多少血。為了記住這位救命恩人，父母將他取名為“張瑞德”；4歲時(shí)，母親帶他看望過(guò)救命恩人；后來(lái)救命恩人搬了家，失去了聯(lián)系�，F(xiàn)在他找上媒體，要找到那位好心的“上海叔叔”。
非常不巧的是，同一天《新民晚報(bào)》的頭版倒頭條，有一條題為《不懂感恩，受助孩子讓人心寒》的新聞，講的是某區(qū)青少年保護(hù)辦公室的工作人員，十幾年來(lái)為3000多名孤兒和貧困家庭孩子牽線搭橋，使他們得到社會(huì)各界的資助，其中大部分已經(jīng)大學(xué)畢業(yè)。這些受助者中，很少有人想到要對(duì)那些幫助過(guò)他們的人說(shuō)一聲“謝謝”；有些認(rèn)養(yǎng)過(guò)的孤兒，見(jiàn)了認(rèn)養(yǎng)人，竟然故意繞道避開，滿眼冷漠，毫不在乎。
一熱一冷的兩條新聞，至少說(shuō)明：懂得感恩的人，肯定是有的；缺乏良好的感恩教育，卻也是不爭(zhēng)的事實(shí)。要知道，沒(méi)有感恩節(jié)的中國(guó)，并不缺乏感恩傳統(tǒng)。“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，就是一種極高的感恩境界，不僅要求感念，還要求回報(bào)�！敖Y(jié)草”、“銜環(huán)”之類的典故，更是為了讓人深信感恩之效。那么，我們的感恩教育，到底出了什么問(wèn)題，才使那么多的人缺失感恩這一不可缺失的為人品質(zhì)？
我看過(guò)一位初中學(xué)生寫的作文，題為《道一聲“謝謝”為什么那么難》，其中寫了她心中的'許多困惑：為什么讀英語(yǔ)課文，凡是生活對(duì)話，開口一個(gè)“thankyou”，閉口一個(gè)“thankyou”？而讀語(yǔ)文課文，凡是到了要感謝的時(shí)候，要么就是“還來(lái)不及說(shuō)一聲‘謝謝’，他就走遠(yuǎn)了”；要么就是“千言萬(wàn)語(yǔ)也說(shuō)不盡心里的感激之情”？難道真的會(huì)連說(shuō)一聲“謝謝”也來(lái)不及嗎？既然千言萬(wàn)語(yǔ)都說(shuō)不盡的“感激之情”，為什么最后連一聲“謝謝”也省掉了呢？
學(xué)生的困惑，也是整個(gè)社會(huì)的困惑。莫非是“大恩不言謝”的傳統(tǒng)，成了拒絕道謝的托辭？莫非是所謂的“含蓄”、“內(nèi)向”，成了道謝的性格障礙？莫非是崇尚做了好事不留名，倒成了某些人不僅知恩不報(bào)，甚至連一聲“謝謝”也懶得說(shuō)的借口？……其中的荒謬自不待言，但尷尬的事實(shí)更不容回避。解除這一困惑的辦法并不復(fù)雜。連學(xué)生也知道，感恩教育要從學(xué)會(huì)說(shuō)一聲“謝謝”開始。大恩當(dāng)言謝，只是光“謝”是不夠的；“含蓄”不能把對(duì)人的禮貌也“蓄”了起來(lái)；做了好事不留名是一種高尚，得了好處不感恩卻是一種缺德。讓“來(lái)不及說(shuō)一聲‘謝謝’”的滑稽少一點(diǎn)，“千言萬(wàn)語(yǔ)說(shuō)不盡感激之情”的時(shí)候，道一聲“謝謝”必不可少！
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