美德的作文
在學習、工作或生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的 美德的作文，歡迎大家分享。
美德的作文1
有人說寬容是一種修養(yǎng)，是一種美德，而我認為確實如此。寬容使我們有了修養(yǎng)，這種美德一旦發(fā)揚光大，世界滿著愛，使愛無處不在……（摘自于某歌）而當我們學會了寬容的時候，你會覺得世界變得更加美好，你曾經(jīng)與同學們的糾紛，就會化解，那都是因為一種因素〈寬容〉這說明寬容十分重要，所以寬容大家可都要學會哦。
我還清楚的記得，我們的語文書上，寫一個故事，一個關于美國第16任總統(tǒng)；林肯競選的故事。在林肯競選總統(tǒng)的那一刻，遭到了一個參議員的羞辱。那位參議員說："林肯先生，在你開始演講之前，我希望你記住你是一個鞋匠的兒子。"我非常感謝你使我想起我的父親，他已經(jīng)過世了，我一定會永遠記住你的忠告，我知道我做總統(tǒng)無法像我父親做鞋匠做得那么好。"林肯說。
參議院陷入一陣沉默里，林肯轉頭對那個傲慢的參議員說："就我所知，我的父親以前也為你的家人做過鞋子，如果你的鞋子不合腳，我可以幫你改正它。雖然我不是偉大的鞋匠，但我從小就跟隨父親學到了做鞋子的技術。"
然后，他又對所有的參議員說："對參議院的任何人都一樣，如果你們穿的那雙鞋是我父親做的，而它們需要修理或改善，我一定盡可能幫忙。但是有一件事是可以肯定的，我無法像他那么偉大，他的手藝是無人能比的。"說到這里，林肯流下了眼淚，所有的嘲笑都化成了真誠的.掌聲。后來，林肯如愿以償?shù)禺斏狭嗣绹偨y(tǒng)。
作為一個出身卑微的人，林肯沒有任何貴族社會的條件，參議員想要羞辱，他確以和的態(tài)度，去對待，并得到了掌聲，那是一種心靈境界的高潮。并且也正是在寬容的境界下，才使一個出身卑微的林肯摘取了，總統(tǒng)的桂冠。
從這個故事中我們可以看到，寬容是一種修養(yǎng)，是一種美德，學會了寬容會在恰當?shù)臅r候幫助你，或許就會向肯那樣，給你插上了翅膀，得了桂冠，并原自己的夢想。
這就是寬容能給你帶來的好處。學會寬容看是似簡單其實，也蘊含著哲理。所以學會寬容也不是易事，寬容這種美德是要發(fā)揚光大的，這樣世界才會變成美好的人間。
美德的作文2
“天行健，君子以自強不息；地勢坤；君子以厚德載物�！泵慨斂吹焦P記本上的這句話時，我的心都仿佛被重重敲擊了一卜。因為它總是能激發(fā)出我心中一種對美德的崇敬。
我們知道的美德有很多很多種，“百花叢中過，片葉不沽身”是一種清廉的美德；“鏡破不改光，蘭死不改香”是一種忠貞的美德；“一日行一善”是小的美德；“留取丹心照汗青”是大的美德；“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”是文人不屈的美德，“我自橫刀向天笑”是武人寧折不彎的美德。
然而什么是美德呢?古今無數(shù)的圣人猶如在空中閃亮的星，為我們豎立了“德”的榜樣。然而也就像星一樣，他們被世人萬代傳頌的美德和偉業(yè)散發(fā)著燦爛的光芒，照耀著后人，卻總讓我感覺那樣遙遠，盡管我對他們滿心崇敬，卻不知道渺小的自己能否與那樣的美德有任何關聯(lián)。
有一天我看了一本雜志，上面有一封父親寫給未出生孩子的信，文章很短，里面卻有一句讓我忘不了的話：“爸爸只希望你做一個好人……”
從此這句話便深深地印在了我心里，同時也慢慢化解了我心中的迷茫，我漸漸意識到所有的美德都有同一個來源，就是良心。美德就是要憑良心做該做的事，為正確的東西付出努力，為每一個愛你的人認認真真的活下去。
盡管簡單，盡管質樸，但這卻絕不是凡夫庸人的道德。能夠真正把握住良心的人，就會不難理解屈原的剛毅，關羽的忠義，魯迅、朱自清的錚錚鐵骨，因為他們和許許多多其他偉人一樣，也是憑著一種良心，一種精神在特殊的時候做出了特殊的選擇。
因此我覺得，在某種意義上，所有普遍的好人在這一點上和圣人們有了可通之處，即使凡人們遇不到那種要他做出生死抉擇的情況，也應該憑著道德良心，像一個真正的人那樣去生活。
佛語有云：“一人一如來，一樹一菩提�！蹦切┮簧軌蜃裱@一原則去生活的人，應該也就可以稱圣了吧?
有人說，這世界上有許多種人，有站著的人，有躺著的.人，有跑著的人，有醒著的人，有醉著的人，有奴顏牌膝的人，有剛正不阿的人……而道德卻是值得人用一生的時間去完善和追求的，因此，我只希望自己將來能夠成為一個大寫的人，一個站著的人。憑著良知，走過每一個無愧于心的日子。
美德的作文3
美德是黑暗中的路燈，照亮我們向遠方前進的路；美德是迷惘時的指向標，助我們做出正確的選擇；美德是優(yōu)秀的軟實力，展現(xiàn)我們的人生精彩。老子曰：“人之立身，所貴者在德�！迸c美德同行，是人生意義的所在。
人要活得有意義，就要活在人之根本上，堅守心中那份道德，與美德同行，不要讓美德漸行漸遠，最后只剩下空白的軀殼。但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德彌補，而一個道德不全的人卻很難用知識彌補�！币粋�女大學生剛畢業(yè)就去了法國，開始了半工半讀的留學生活。后來，她發(fā)現(xiàn)當?shù)氐墓步煌ㄊ亲灾U費，可以利用這個漏洞逃票。此后，她經(jīng)常逃票上車，還沾沾自喜，甚至還找了一個安慰自己的理由：自己是窮學生，能省就省吧。畢業(yè)后，她去找工作，收到的回應是：“你曾經(jīng)有多次逃票的現(xiàn)象，學歷雖高，但美德缺失，我們不招缺德的員工�！边@個故事深刻地反映了美德的重要性。美德是一種行為，我們應從故事中吸取教訓，堅守我們的傳統(tǒng)美德，不要讓自己成為“無知”的人。
堅守美德，就是要堅守我們做人的`底線，遵守社會法律法規(guī)，踐行社會主義核心價值觀，繼承我們傳統(tǒng)道德。紀曉嵐聽了一個人云亦云的故事后，發(fā)表了自己的見解：“世于違禮之事，動曰某某曾為之。夫不論事之是非，但論事之有無，自古以來，何事不曾有人為之，可一一據(jù)以借口乎？”美德從古到今一直都是備受關注的，我們常常會發(fā)現(xiàn)，在一些要排隊的場所里，有些想插隊的人會想辦法和隊伍中的人聊一聊，接著就理所當然地插進隊伍來。這樣插隊雖然看似小事，但反映了這些人的道德缺陷。如果每個人都堅守美德，堅守做人的道德底線，整個社會就會開滿美麗的道德之花，點綴著我們美好的生活。
美德就在我們日常微小一言一行中，我們傳承好美德，與美德同行，要做到：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”堅守心中那份執(zhí)著，共建文明和諧社會。
美德的作文4
中華民族自古以來就是一個注重個人修養(yǎng)的“文明古國”，一種執(zhí)著的追求，一次美麗的笑容，都能體現(xiàn)一個人的文明，文明的社會，自然就需要我們這一群文明的祖國花朵。
其實做一個文明的花朵并不難，生活中有許許多多你不曾注意過的小細節(jié)都能體現(xiàn)你的文明，比如：不要踐踏草地，不要亂丟垃圾……
每個人都是想做文明人的，就是不知道該怎么辦，我是一個文明的花朵，下面就有我的文明事跡，如果你有興趣的話，不妨跟隨我的腳步，一起去看看吧！
那是一個大雨滂沱的.日子，我很幸運的拿雨傘來了，我走在平滑的馬路邊。忽然，一個陌生的身影映入了我的眼簾：她渾身濕透，雨水無情地敲打著她那紅撲撲的臉蛋，她在大雨中緩慢的走著。我的身后好像有一股神奇的力量在推動著我，我為小姑娘撐傘，。她似乎覺出了異常，她那天真可愛的眼神在我的心中留下了深深的烙印。我送小姑娘回家了，離別時，她用稚嫩聲音對我說：“大姐姐謝謝你，再見了！”我笑了笑說：“不用謝，你回家要記得換衣服哦，別把自己弄感冒了，再見！”雖然我淋濕了一大半，但我的心里卻美滋滋的，那胸前的紅領巾仿佛更加鮮艷了呢！
文明的事跡還多著呢！我記得那是一個星期三的下午，我走在放學回家的路上，哼著小曲。忽然，我看見一個老爺爺正拄著拐杖顫顫巍巍地走著。老爺爺那精力了滄桑的臉上布滿了皺紋，他那一頭白發(fā)如霜似雪，老爺爺瘦得像顆干紅棗。他正一步一步慢慢走著，看樣子他是要過馬路。我的良知不斷讓我前進，“老爺爺，讓我來扶您過馬路吧！”我熱心地說。老爺爺和藹可親地說：“好�。∧强梢闊┠懔�！”我扶老爺爺過了馬路。老爺爺感激地對我說：“謝謝你呀！小朋友！”“不用謝，這是我們文明少年應該做的！”我摸摸我胸前的紅領巾說。望著老爺爺遠去的背影，我的心海蕩起了喜悅的浪花。
啊！文明在我心！讓人人都擁有文明的好美德，讓文明美德伴我成長！
美德的作文5
美德，是人心靈深處的美好品德，它如一盞艷麗奪目的燈。有兩個人，讓這盞燈大放光彩。
在高一千三百多米的大山上，生活著一群天真活潑的孩子們。這兒的人民十分貧窮：衣服沒好好的一件，飯沒好好的一頓。也因為貧窮，他們只能過著日出而作，日落而息的生活。在山莊最顯眼的地方有一所學校。說是學校，其實也只是“間小屋。此刻，這所狹小的.學校里面密密麻麻地擠著一百多名學生，他們正在翹首以盼著什么，是什么呢？
在這破落的小山村旁，一輛車正沿著一條彎彎曲曲的小路盤旋而上，車上坐著兩位滿頭白發(fā)的老人。他們才剛踏進學校呢，就被孩子們圍住了，“朱老師！”“孫老師！”
他們便是這個山莊兩位教師――一朱敏才與他的妻子。說起來，你也許不信！眼前這位貌不驚人，樸素無華的老人竟曾是一位赫赫有名、叱咤風云的外交官。退休的他本可以在北京富足的過完自己的享樂之年，可他卻和妻子堅持去貧困山區(qū)支教。他們到了鄉(xiāng)村，第一件事就是為孩子們辦新課、買課本、買衣服，把兩三百萬熬不猶豫地全給了這個小山村。
他倆住的地方極為寒酸：一間小房間，要當臥室、廚房、浴室來用，他們一個月通常只能洗一兩次澡，到了冬天，還沒法洗。他們和公共衛(wèi)生間之隔一扇，房子通常有飄來的惡臭味。這些這些，這夫妻倆全挺過來了。他們的到來，猶如一只神奇的畫筆，為孩子們枯燥的童年“畫板”，描繪出燦爛的一筆。他們的到來，使原本靜寂的小山莊充滿了孩子們天真無邪的笑聲。
支教的辛苦讓朱敏才患上了高血壓。年過古稀的他在支教的第十個年頭突發(fā)腦溢血。搶救后的朱敏才用顫抖的雙手寫出的第一句話竟然是――“我還想上課”！
這夫妻倆是多么地令人感動！這種內在美如蜜糖般灌入了每個人的心間。他倆如兩只在天空中飛舞的螢火蟲，身上閃閃發(fā)光。他們助人為樂，舍己為人。市上這樣的人還有許許多多，無論他們從事什么工作，可他們都有一個同樣的品質――美德！他們如一顆顆的種子，在祖國的大地上綻放出美麗的鮮花！讓我們向他們學習，繼承中華美好的傳統(tǒng)美德！
美德的作文6
哭是美。因為哭泣宣泄著悲傷與憂愁，而悲傷憂愁與抑郁恰是文人眼中最美的情感。黛玉葬花，流的是淚，葬的是春。恍惚間，哭泣中夾雜了預示佳人命薄的氣息，令人惋惜流淚。這正是哭的好處：傳染悲傷。一份快樂兩人分享，就變成了兩份快樂；而兩人一同感受一個痛苦，就變成了半份。紅塵中，歲月里，傳說是人們閑暇時的糕點，而品嘗的卻正是這已傳淡的悲哀。嫦娥奔月，這夫妻相離時刻，經(jīng)過萬人傳頌，凄慘化為了凄美，人們只道在絕美佳人的眉間，看見一絲緊蹙；霸王別姬，四面楚歌，萬千江東子弟愁悵而絕望的心情，在抽泣中，成為英雄美人相別離的配樂；長坡上，貴妃自縊，玄宗疾首慘怛，昔日的英武明皇，此刻竟無法留住愛妃的'性命，然時過境遷，人們只道，曾經(jīng)的“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”，卻也是這個下場。只剩下對佳人的惋惜。
恰如歌德的《少年維特之煩惱》，播撒開的郁悒，如春天的種子，在少年們心中成長，無數(shù)少年競相模仿書中主人公的姿態(tài)，衣著，更重要的是失敗的戀情引起的共鳴。于是，哭在復制悲傷時，卻也傳達了人性的高貴。哭是德。劉玄德這位被天下人所推崇的有德厚道者，因為最愛哭泣，所以這哭，卻也漸被人同化為美德。曾有古諫，今時說來，也就是古人要求：在看見父母長者們做有不對的地方時，應該勸勉他們，不聽，則再勸，再不聽，再勸，如是再三，迫不得已，便應以哭諫。司馬光的觀點無疑透露出了哭在古時的重要性，父母有錯，君王有誤，無不是以哭為武器，以達到德的地步。
古文中亦常有記載，說某大臣衣冠凌亂，披頭散發(fā)，來到朝堂中一哭一訴。君王聽進去了，于是人民得益，便夸君賢明臣有德。歷來為人所鄙視的小女子一哭二鬧三上吊的把戲，竟也成了高明有德的手段。于是乎，哭也被傳為德行。如此，哭是美德，既播撒了凄美高貴，又流傳了千古懿德。人得一生不會不哭，有人甚至哭比笑多。我們都被傷過，不愿再接觸痛苦。先天的反應讓我們拒絕他人哭泣，拒絕傳來的痛苦�？扇巳瞬灰彩侨缡菓Q哭？放下被蛇咬后怕繩的戒心，盡情哭吧，一起哭吧，因為哭可以是被放縱的美德。
美德的作文7
所謂“美德少年”——就是有著至善至純美麗品德的好少年，它不是一張純粹簡單的獎狀，而是浸透著一言一行的修身品行。在我們身邊的美德少年真是數(shù)不勝數(shù)，但有一位美德少年讓我印象深刻，她就是已經(jīng)離我們遠去的周婷。
周婷是淮安市漣水縣麻垛鎮(zhèn)嚴莊小學的一名小學生。4月23日下午，她與伙伴玩耍時，為救一個8歲的落水男孩而獻出了自己的生命。周婷是個懂事的孩子，在學校每年都是“三好學生”，如果哪家父母有事不能來接孩子，幼兒園老師都會請周婷將孩子代為送回家，她生前還按照學校的要求出來了一期關于五一勞動節(jié)的.黑板報，這也是她留給學校的最后一個禮物。
從周婷的身上我看到了當代少年兒童應具備的美德，同時也讓我深深地感覺到自己身上的不足之處，知道了自己該怎么去做。
首先，我要學會做人，做一個有愛心的人。爺爺常常教育我說，一個連自己的親人都不愛的人怎么會愛天下人呢？我要先學會愛自己的家人：給爸爸媽媽泡上一杯茶，放上一雙拖鞋，盛上一碗飯，事情雖小，卻說不盡女兒對父母的愛；我還要把這樣的愛帶到學校，尊敬老師，爭當老師的小助手；關心同學，積極地為同學服務。長大了，我還要把這種愛延續(xù)給天下人，熱情地為天下人服務。其實愛就是付出，付出也是一種快樂，付出的越多，內心就會感到充盈，幸福感就會越強，在不經(jīng)意的付出中會驚喜地發(fā)覺自己也同時收獲了。
其次，我要學會為天下人服務的本事。我們現(xiàn)在的學習就是為學好為人民服務的本事打基礎。門門功課優(yōu)秀將是我努力的新目標。媽媽還為我買了許多書，讓我在書海里遨游，博取知識。我以后會更加勤奮學習，為達到這一目標而不懈努力。
美德是一曲美妙的音符，根植在每個人的心里。美德是靈魂的力量，催人奮進。美德是生命的財富，讓你尋到生命的價值。美德是一種境界，無時不在，無所不在。讓我們相約美德，攜手共進美德，爭當“美德少年”！
美德的作文8
從前的我不懂得尊重別人，但自從經(jīng)歷了那件事后，我終于明白，尊重也是一種美德。
那是一次放學的路上，途中我被幾個農(nóng)民工攔住，一個胡子拉碴，嘴上叼著香煙人的沖我問道：“小俠們，菜市場是不是從這里走？”
聽了他們的話，我心里很不是滋味，頓時火冒三丈，想發(fā)火頂撞，可又不敢，便一聲不吭地繼續(xù)往前走。
“喂！問你話呢！”一個人在身后大聲嚷道，態(tài)度很蠻橫。
我假裝沒聽見，加快腳步，走掉了。
走了一會兒，我又遇上了一位老奶奶。她笑容可掬，語氣溫和地對我說“小朋友，請問一下，航運巷怎么走？”
一位老人，竟然對我這么個“小俠們”彬彬有禮，真的讓我著實感動。于是，我仔子細細地為她指明方向。她聽后感激得連連道謝。我忙說：“不用謝，這是我應該做的'。其實，我應該感謝你才對�！�
老人被我說糊涂了，一臉不解的神情，說：“我向你問路，你謝我什么呀？”
“是您讓我體會到了被尊重的美好！”我快樂并幸福地笑著。
尊重是種美德，被人尊重，就是一種幸福。這使我不由得想起了那次在學校發(fā)生的事。
那天，我的同桌被老師叫去了辦公室。因為忘記帶語文書了，沒經(jīng)同桌的同意，便私下拿了他的語文書，還不小心將他的語文書給弄丟了。我想，這下糟了，他肯定不會放過我�？墒�，我想錯了。他知道后，并沒有責怪我，也沒有要我賠，反而安慰我說：“沒事的，我再買一本，誰沒犯過錯？”他的寬容，他對我的尊重，深深地感動了我，讓我很是過意不去，因為從前他弄丟了我的東西，我總會對他破口大罵，弄得他無地自容，很沒面子。
如今，我終于懂得了尊重的重要，尊重讓我把丟失的東西又找了回來。尊重是種美德！你尊重他人，自然就會得到他人的尊重，同時，被人尊重，也是一種幸福。不是嗎？
美德的作文9
東周出孔丘，南宋有朱熹，中國古文化，泰山與武夷�！备＝ㄎ湟纳脚c朱子理學有著不可分割的聯(lián)系。朱熹從14歲起，在武夷山從學、著述、授徒、生活50多年，朱子理學在這里萌芽、成熟、傳播。
福建省武夷山市官方2日向記者表示，將借鑒閩南、客家國家級文化生態(tài)保護區(qū)經(jīng)驗，加強朱子文化的歷史、文化、旅游資源普查，加強書院文化的挖掘、整理和弘揚，加快朱子文化生態(tài)保護區(qū)核心區(qū)建設。
作為宋代理學的集大成者，朱子文化對后世影響深遠，其所創(chuàng)立的閩學體系包含豐富的哲學思想、人文精神、道德理念，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
為弘揚傳統(tǒng)文化，宣傳國學思想，武夷書院講壇2日在福建武夷山正式啟動。歷史記載，武夷書院位于隱屏峰下平林渡九曲溪畔，是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建，為其著書立說、倡道講學之所。
根據(jù)規(guī)劃，武夷書院講壇每年舉行六講，邀請海內外朱子文化專家學者做主題演講。同時，武夷山正著手加快修復一批書院，將其打造為普及朱子文化、傳播儒學思想的'重要平臺。
朱文公第二十九世裔孫、華東師范大學終身教授朱杰人表示，在中國大力倡導“一帶一路”戰(zhàn)略的背景下，具有現(xiàn)實意義的朱子文化正迎來多重機遇，將會促進中華文化海內外的傳播和交流。
武夷山市官方還披露，將實施朱子文化建設“五項工程”，建立朱子遺跡遺存數(shù)據(jù)庫，對五夫鎮(zhèn)、風景名勝區(qū)等重點區(qū)域朱子文化遺產(chǎn)實施有針對性的保護修復;適時提升一批文化保護單位和非物質文化遺產(chǎn)的規(guī)格。
作為東亞文明的象征，朱子學傳入日本、朝鮮、歐洲等地區(qū)后，至今影響深遠。在對外交流方面，武夷山將推動朱子文化對外交流，配合舉辦“朱子之路”研習營、海峽論壇配套活動等對臺對外朱子文化交流活動。
美德的作文10
尊老愛幼是傳統(tǒng)美德，在生活中我們會遇到許許多多的事情，比如在公交車上，給老人、孕婦或者兒童讓座，這是一件非常光榮的事情。
放暑假后的一天中午，烈日炎炎，我和同學坐公交車去玩，上了公交車我們才發(fā)現(xiàn)，這里面好多好多的人，連一個空的座位都沒有了，尤其還有好多叔叔阿姨站在那里。我和媽媽也只好站在那里，等別人下車之后才有座位坐。不知不覺過了好多個站，下了好多人，于是我和同學找了一個座位坐下來。
公交車又到了一站，當車門打開時，上來一位，上了年紀的老爺爺和一位老奶奶，他們住著拐杖，一拐一拐的慢慢的往車中央挪動，發(fā)現(xiàn)沒有一個座位，他只好靠著旁邊的座位。在那位爺爺?shù)呐赃呑晃皇迨�，那位叔叔帶著眼鏡，手里拿著一捆報紙正在吃著東西了，他好像沒有看見老爺爺似的，一點也不管。旁邊還有一位阿姨，在那里坐著，手里面玩著手機，低著頭，好像根本就沒有看見老爺爺?shù)拇嬖凇?/p>
這就是所謂的“睜眼瞎”現(xiàn)在有好多人是這個樣子，為了自己，寧愿當做沒看到也不顧他人。
我看著他們都好像沒有讓座的意思，我有點看不下去了，于是我就和同學商量了一下，打算把我們兩個的座位讓給那兩個老人，同學也贊成這個做法，于是我們對著老爺爺和老奶奶說：“老爺爺，你來我這里坐吧，我把我的座位讓給你坐。”“老奶奶，你來我這里做吧，我把我的座位讓給你做”老爺爺和老奶奶看我那么熱情地給他們讓座，于是，他們笑瞇瞇的對我說：“小朋友你真是好孩子啊，謝謝你！”老爺爺慢慢的坐到了我的座位上，老奶奶坐到了同學的座位上。我的心里感到很高興。
美德，是至善至純至高人性的結晶。它源自生活又融入生活，不僅僅是你有美德之稱就行了，在這個現(xiàn)實生活中有許多事是不公平的`，有美德的人總是被遺忘，而沒有美德的人卻被加上美德的美稱。其實讓座是一種美德，一種做人的美德，一個有著高尚的品格的人習慣！
讓座是一種美德！
美德的作文11
英國的蕭伯納曾經(jīng)說過：“節(jié)儉乃充分利用生命之藝術，崇尚節(jié)儉乃諸美德之本�！蓖瑯樱�(jié)儉也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
人類社會總是不斷發(fā)展，物質生活也日益豐富，人們的生活方式和消費觀念也在不斷變化，這是無庸置疑的事實。但這與提倡節(jié)儉并不矛盾。
英國女王伊麗莎白二世常說的一句話“節(jié)約便士，英鎊自來”，每天深夜她都親自熄滅白金漢宮小廳堂和走廊的燈，她堅持皇家用的牙膏要擠到一點不剩。號稱“車到山前必有路，有路必有豐田車”的日本豐田公司，勞保手套破了要一只一只的換，辦公紙用了正面還要用反面，廁所的水箱里放一塊磚用來節(jié)水。一個貴為一國之尊、一個是世界著名的跨國公司，節(jié)約意識如此強烈，不能不令人贊嘆！
電視紀錄片《毛澤東》有這樣一個鏡頭，毛澤東的保健醫(yī)生拿起一條毛澤東生前用的毛巾毯，上面滿是補釘。他曾多次勸主主席換條新的，都被拒絕了。這是毛澤東真實生活的寫照。毛澤東在延安時穿的一套舊軍裝洗得發(fā)白，補釘就有16塊。他的'一雙舊拖鞋，鞋底都磨出了洞，鞋幫綻了線，卻縫補好繼續(xù)穿。他曾說：“一條毛巾毯我換得起，但共產(chǎn)黨人艱苦奮斗的精神丟不起�！边@就是毛澤東，樸實而又節(jié)儉。
如今，有許多人為了擺闊，出去吃飯的時候就點許多菜，吃不完也不打包，嫌太沒面子。電視上有一則廣告說：中國人浪費的糧食相當于2億人的口糧。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬元，一年就能節(jié)約大約50億，能建起5000所希望學校，能讓近千萬個失學孩子重返校園�？梢姡珜趦�節(jié)約對于我們這樣一個大國家是多么重要。
大到國家，小到家庭，不分貧富大小，如果節(jié)儉文明之風盛行于世，將是國之本，家之幸。節(jié)儉，是一種美德，請從我做起，從身邊的點滴小事做起吧。
美德的作文12
中華美德是中華民族和中國人的立身之本，是中華文明的精華，對于我們每個人乃至整個中華民族都是至關重要的。
當我們每天清晨背著書包，滿懷求知的渴望來到美麗的校園，坐在寬敞明亮的教室里，無憂無慮的學習的時候，我們可曾想過，在這一切的背后凝聚了多少人的辛勞？上課時我們暢游在知識的海洋里不斷成長，那是老師們精心備課，科學的組織教學活動，來把我們引導；上學路上我們路過的街道整潔干凈，那是清潔工人們在晨曦中一點點把它打掃；午餐時，我們坐在餐桌旁吃著可口的飯菜，那是農(nóng)民伯伯們頂著烈日、歷經(jīng)風霜、辛勤勞作把它們創(chuàng)造……還有很多很多，似乎很難說盡。人們在不同的工作崗位上，分擔著不同的任務，盡職盡責，分工協(xié)作，共同建設我們的美好生活。
我們作為21世紀的小學生應該為祖國的未來、地球的美麗，盡自己的一份力。
今天早上，我下樓打羽毛球，看到草坪上雜草叢生、還有一些生活垃圾。我想起老師對我們說：“愛護環(huán)境人人有責�！蔽冶阆露Q心清理雜草和垃圾。我于是放下了羽毛球拍，開始拔雜草，撿垃圾。不一會太陽紅著臉羞答答的從天邊一縱一縱的慢慢升起。我臉上的汗珠像斷了線的珍珠似的不停往下掉。這時跑來了幾個小朋友問：“姐姐，你拔這干啥？”我邊擦汗邊說：“我們的社區(qū)這么美麗，有的人卻不愛護它，亂丟垃圾，我們是社區(qū)的一員，有義務保護它，你們說對不對呀？”他們異口同聲的說：“對，我們也來拔�！蔽覀儙讉�邊拔草，邊唱歌，一會的.功夫我們就給草坪上的雜草和垃圾清理干凈了�？粗覀兊膭趧映晒�，我心里美滋滋的。
同學們，讓我們從現(xiàn)在行動起來，從小事做起，從自己做起，讓哺育我們成長的地球媽媽變得更美。讓所有為人民服務的人體現(xiàn)他們應有的價值，我們更應該好好學習，將來為祖國的繁榮富強，添磚加瓦。
美德的作文13
中華民族的良好美德一代傳一代，可是在二十一世紀的社會我們看到了什么，大街的小偷明目張膽的搶劫，卻沒有一個人上前幫忙，就算小偷經(jīng)過他的身旁，他也無動于衷。這種情況還發(fā)生在公共汽車上。我便遇到過一次。
星期天，小姨帶著我去廣場游玩。我們坐在公交車上，我無聊的開始數(shù)著人數(shù)，就在這時我看到一位中年男子將手小心翼翼的伸到一位婦女的衣兜里，我立刻起身想警告那位阿姨，就在這千鈞一發(fā)之際，坐在我旁邊的小姨拽住了我，阻止了我的脫口而出，我好奇的向后望去，就見小姨微微搖頭，我硬生生的壓下想說話的沖動。不一會，車到站了，我再也忍不住了，問小姨：為什么不讓我說出來？小姨答道：你這樣的舉動是好的，但是小偷可不這樣想。他有可能將你記下，再報復你的。我沉默了，那就讓小偷為所欲為，逍遙法外嗎，相信當今社會與小姨一樣思想的.人還有許多。那么不久的將來這個世界，我們美好的世界將會被這些不法分子所毀滅。
當然，也不乏“英雄”的出現(xiàn)。就在七月底的下午兩位婆媳在河邊廝打，嘴里還罵著，一個不慎雙雙掉入河里，媳婦被幸運的救了上來，反觀婆婆卻沒有那么幸運了，他被激流給卷入了河里，岸邊的人群越聚越多，這時一位中老年人脫下襯衫果斷地跳入河里向老婆婆游去。終于經(jīng)過了13分鐘的救助，那位婆婆終于被救上了岸，而那位英雄也被請上了舞臺。那位英雄名叫劉衛(wèi)初，是一位50多歲的爺爺，他不畏危險挺身而出，最后累得咳血，成為了每個人心目中的“平民英雄”。而后他說出的那番話更是令我震驚：站在這個舞臺上，我挺不好意思的。其實就是一個普通的農(nóng)民做了一件普通的事情�？吹接腥寺渌腿ゾ�，這也不是第一次了。孩子們都挺支持我的，我也很高興。雖說自己年紀越來越大，身手也沒有原來那么矯健了，但是要是下次還遇到有人落水，那么我肯定還會奮不顧身的沖在最前頭。雖然是一小段話但卻說出了人間的真諦。在一位將近70的老爺爺身上我仿佛看到了雷鋒，看到了我們中華民族引以為豪的良好美德。
這,不就是" 弘揚中華美德 引領幸福成長”嗎?
美德的作文14
愛默生說過：良好的禮貌是由巨大的犧牲組成的。文明禮儀是每團體本身的涵養(yǎng)，它就好像一棵小樹，只需你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，生長。雖微乎其微，但卻是我們每團體都不能短少的。
往年我們奉化市正在竭盡全力爭創(chuàng)省級文明示范城市，很多意愿者打“前鋒”，上街做宣傳和監(jiān)視任務。剛好遇上星期天，我就跟隨媽媽離開了人頭攢動的惠政路步行街，也為創(chuàng)立任務做點小奉獻。我們先分發(fā)宣傳單，然后媽媽拿著火鉗撿渣滓，我提著塑料袋裝渣滓。也有路人會獵奇地多看我們兩眼，我有點不好意思，媽媽鼓舞我：“看看你胸前的吊牌，我們是榮耀的監(jiān)視員，要給奉化市民們做無聲的典范！”
媽媽還給我講了以前當監(jiān)視員時發(fā)作的一件事情：一個抱小孩的婦女坐在步行街的木椅上，一邊吃桂圓，一邊把桂圓皮隨手丟在街面上，媽媽上前勸說，那位婦女有點悻悻然地不吃了，木然地坐著，媽媽就在她面前彎腰撿果皮。也許是心里內疚，那位抱小孩的女人坐不住了，把孩子放在椅子上，也默默地彎下了腰……“有時分，舉動的力氣更大于說教”，媽媽說，“所謂的文明，也許就是一個小小的'舉動�！�
美德，似乎也曾經(jīng)“遺傳”了，我們這些懂事的孩子也不一定懂得什么中華美德，美德或許只是一個實詞，曾經(jīng)沒有人關注它了。我們該當樹立正確的作風，講文明話，做文明人；該當擁有中華美德，做好下一代。我們有才能，也有義務去使身邊的人明白文明的意義，并以身作則，使文明人人皆知。我們本身要發(fā)揚中華美德，做最好的本人，做一點一滴都要考慮，并大大發(fā)揚、贊譽、傳達這中華百年不朽的美德。
我行文明事，我揚美德風，文明美德伴我行，我在文明以及美德的約束教誨下，成為真正的新世紀少年！
美德的作文15
我們中國是一個有著五千年文化的國家，而在我國文化這本書中最重要的一頁叫中華美德。這些美德不但造就了許多杰出人物，而且還為中國五千年文明做出了巨大貢獻。
像孔融。他們家有兄弟七人，而孔融在他們兄弟七人中排行第六。他們兄弟七人在一起學習游戲總是互相謙讓、和和睦睦�？兹谒臍q那年，家鄉(xiāng)的梨子豐收，家里的桌子上放著一盤子梨子，全家人圍著準備吃梨。哥哥們讓弟弟先拿，而孔融不挑好的不拿大的，卻揀了一只最小的梨子。父親問他：“這么多梨子，你怎么拿了一只最小的呢?”孔融回答說：“我年紀小，應該拿最小的，大的讓給哥哥們吃�！备赣H又問：“弟弟不是比你更小嗎?”孔融說：“我比弟弟大呀，我應該把大的讓給弟弟吃�！庇H朋好友知道了這件事后，紛紛稱贊說：“4歲的孩子就知道讓梨，長大后一定是一個不平凡的人。果不其然，等孔融長大后成了東漢著名的文學家、學者。”
公元前110年，漢朝史官司馬談在臨終時交代自己的兒子司馬遷：做史官時千萬不要忘記自己所寫作的史書。司馬遷哭著答應了父親的請求。這就是要寫作的`《史記》�？墒�，在他著手寫《史記》不久，就牽連進了李陵案件。因為李陵與匈奴打仗，戰(zhàn)敗后就降了匈奴，漢武帝大為生氣，司馬遷為安慰漢武帝，就說李陵可能是假投降，漢武帝認為他是替李陵說情，就把他投進了監(jiān)獄，并施以最嚴酷的刑罰——宮刑。遭受此打擊，他曾萌發(fā)出自殺的念頭，但想到父親的遺愿，他含垢忍辱，歷經(jīng)20年，終于完成了《史記》，并成為中國古代偉大的史學家。
還有張良。他在投奔劉邦前，有一天坐在邳橋上，見一位老者不慎將鞋落入橋下，張良主動下橋為老人撿鞋，并為老人穿上。老人為張良知敬老之舉所感動，送給張良一本兵書，張良憑此助劉邦打天下，屢立戰(zhàn)功。
以上這些只是中華民族文明這個浩瀚無邊的海洋中的一部分。雖然這些被我們敬佩的人中都能找到中華美德，但是他們已成為過去，要想讓這些美德繼續(xù)傳承下去，就要靠我們的不斷努力。不能因為物質生活的提高而舍棄這些精神財富。
【 美德的作文】相關文章：
美德的作文02-07
美德優(yōu)秀作文08-21
寬容是美德作文08-03
關于美德的作文02-11
誠信美德作文02-09
家庭美德作文02-06
關于美德作文06-13
美德故事作文04-01
有關美德作文06-09
寬容的美德作文03-17