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莊子語(yǔ)錄

時(shí)間:2024-06-06 16:43:15 經(jīng)典語(yǔ)錄 我要投稿

莊子語(yǔ)錄匯總50句

  一尺之捶,日取其半,萬(wàn)世不竭。本文是小編為大家推薦的莊子語(yǔ)錄,供各位參考。

莊子語(yǔ)錄匯總50句

1、澤雉十步一啄,百步一飲,不蘄畜乎樊中。神雖王,不善也。

2、乘夫莽眇之鳥,以出六極之外,而游無(wú)何有之鄉(xiāng),以處壙垠之野。

3、形在江海之上,心存魏闕之下,故寂然凝慮,思接千載,悄然動(dòng)容,視通萬(wàn)里。

4、人心險(xiǎn)于山川,難于知天。

5、學(xué)者,學(xué)其所不能學(xué)也;行者,行其所不能行也;辯者,辯其所不能辯也。知止乎其所不能知,至矣。

6、大道不稱,大辯不言。

7、遁天倍情,忘其所受。

8、子非魚,安知魚之樂(lè)。

9、德有所長(zhǎng),形有所忘。

10、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間。

11、天地雖大,其化均也;萬(wàn)物雖多,其治一也;人卒雖眾,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,無(wú)為也,天德而已矣。

12、天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。

13、憂喜更相接,樂(lè)極還自悲。

14、忘其肝膽,遺其耳目。

15、巧者勞而知者憂,無(wú)能者無(wú)所求。

16、為事逆之則敗,順之則成。

17、夢(mèng)飲酒者,旦而哭泣;夢(mèng)哭泣者,旦而田獵。方其夢(mèng)也,不知其夢(mèng)也。

18、天下有道,圣人成焉,天下無(wú)道,圣人生焉。

19、飽食而遨游,泛若不系之舟。

20、日方中方睨,物方生方死。

21、以無(wú)厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。

22、吾生也有涯而知也無(wú)涯,以有涯隨無(wú)涯殆矣。

23、言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!

24、形在江海之上,心存魏闕之下,故寂然凝慮,思接千載,悄然動(dòng)容,視通萬(wàn)里。

25、學(xué)者,學(xué)其所不能學(xué)也;行者,行其所不能行也;辯者,辯其所不能辯也。知止乎其所不能知,至矣。

26、天下盡殉也。彼其所殉仁義也,則俗謂之君子;其所殉貨財(cái)也,則俗謂之小人。其殉一也,則有君子焉,有小人焉;若其殘生損性,則盜跖亦伯夷已,又惡取君子小人于其間哉!

27、忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無(wú)事之業(yè),是謂為而不恃,長(zhǎng)而不宰。

28、絕跡易,無(wú)行地難。為人使易以偽,為天使難以偽。

29、德有所長(zhǎng)而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此謂誠(chéng)忘。

30、其耆欲深者,其天機(jī)淺。

31、不知乎?人謂我朱愚。知乎?反愁我軀。不仁,則害人;仁,則反愁我身。不義,則傷彼;義,則反愁我己。

32、藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約若處子,不食五谷,吸風(fēng)飲露。乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外。

33、夫千里之遠(yuǎn),不足以舉其大;千仞之高,不足以極其深。禹之時(shí),十年九潦,而水弗為加益;湯之時(shí),八年七旱,而崖不為加損。夫不為頃久推移,不以多少進(jìn)退者,此亦東海之大樂(lè)也。

34、庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。

35、何謂道?有天道,有人道。無(wú)為而尊者,天道也;有為而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之與人道也,相去遠(yuǎn)矣,不可不察也。

36、日出而作,日入而息。逍遙于天地之間,而心意自得。

37、意有所至而愛(ài)有所亡。可不慎邪?

38、不為福先,不為禍?zhǔn)。感而后?yīng),迫而后動(dòng),不得已而后起。

39、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也,不如兩忘而化其道。

40、薪盡火傳,不知其盡。

41、陰陽(yáng)于人,不翅于父母,彼近吾死而我不聽(tīng),我則悍矣,彼何罪焉。

42、不仁則害人,仁則反愁我身;不義則傷彼,義則反愁我己。

43、人心險(xiǎn)于山川,難于知天。

44、以天下為沈濁,不可與莊語(yǔ),以卮言為曼衍,以重言為真,以寓言為廣。

45、感而后應(yīng),迫而后動(dòng),不得已而后起。

46、甘其食,美其服,樂(lè)其俗,安其居,鄰國(guó)相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來(lái)。

47、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,而心意得意。

48、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。

49、方其夢(mèng)也,不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉,覺(jué)爾后知其夢(mèng)也。

50、吾生也有涯,而知也無(wú)涯。以有涯隨無(wú)涯,殆已。已而為知者,殆而已矣。

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