傳說的作文

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對作文都不陌生吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家收集的傳說的作文，希望能夠幫助到大家。

傳說的作文1

　　“六月六”相傳這是龍宮曬龍袍的日子。因為這一天，差不多是在小暑的前夕，為一年中氣溫最高，日照時間最長，陽光輻射最強的日子，所以家家戶戶多會不約而同的選擇這一天“曬伏”，就是把存放在箱柜里的衣服晾到外面接受陽光的暴曬，以去潮，去濕，防霉防蛀。

　　民間說“六月六”百索子撂上屋�！跋鄠鱾魈焐系呐＠尚呛涂椗�星被銀河分割在兩岸，一年中只有”七月初七”這一天可以相會。但在他們中間卻橫阻著一條銀河，又沒有渡船，怎么辦呢？所以六月六這一天，天下的兒童多要將端午節(jié)戴在手上的“百索子”撂上屋讓喜鵲銜去，在銀河上架起一座象彩虹一樣美麗的`橋，以便牛郎和織女相會。

　　相傳這一天是“小白龍”回家的日子。因為“小白龍”犯了天條，被龍王父親囚禁在很遠的一個小島上，失去了行動自由。唯有六月六這一天，龍王恩準(zhǔn)其回家探母。“小白龍”由于探母心切，所以一路上晝夜兼程，帶來了驚雷閃電，狂風(fēng)暴雨。

　　伏日，古人說：伏是“隱伏避盛暑”的意思，伏日祭祀，遠在先秦已見著錄。古書上說，伏日所祭，“其帝炎帝，其神祝融”。炎帝傳說是太陽神，祝融則是炎帝玄孫火神。傳說炎帝叫太陽發(fā)出足夠的光和熱，使五谷孕育生長，從此人類不愁衣食。人們感謝他的功德，便在最熱的時候紀(jì)念他。因此就有了“伏日祭祀”的傳說。

　　《小暑六月節(jié)》：“倏忽溫風(fēng)至，因循小暑來。竹喧先覺雨，山暗已聞雷。戶牖深青靄，階庭長綠苔。鷹鹯新習(xí)學(xué)，蟋蟀莫相催�！�

傳說的作文2

　　很久以前，有一個跟著哥嫂過活的孤兒，既聰明又勤快，可嫂嫂仍嫌棄他，鳘不亮就趕他上山放牛，大家都叫他牛郎，向年后，哥嫂和牛郎分家，狼心的嫂嫂只給他一間破劃房，一頭老牛。從此，牛郎白天放牛，砍柴，晚上就和老牛同睡在那間破劃房內(nèi)。

　　一天，牛郎趕牛走進一片陌生的樹林，這里山青水秀、鳥語花香。牛郎見到九個仙女駕著祥云落在河的草地上，然后脫去五彩霓裳，跳進清澈見底的河水里，牛郎盯著一個最年輕是美麗的仙女。科看入神，這時老牛突然說話：“她是天上的織，只要拿走五彩霓裳，她就會做你的妻子�！迸＠汕那牡匮刂鴺鋸�，悄悄拿走織女的五彩霓裳。天近午時，其它仙女紛紛穿起五彩霓裳，駕著祥云而去。唯獨找不到五彩霓裳的織女留下。這時，牛郎從樹要后走出，請求織女做他的妻子織女見牛郎忠厚老實，勤勞健壯脈脈含羞的點點頭。

　　牛郎織女喜結(jié)良緣后，男耕女織，互敬互愛。兩年后，織女生下一男一。然而天帝聞知織女下嫁人間，勃然大怒。七月初七，王母奉旨帶著天兵天，捉織女，悲痛欲絕的牛郎在老牛的'幫助下，用蘿筐挑著兒女追上天去。眼看追上，王母撥下金簪一劃，牛郎腳下立刻出現(xiàn)一條波濤洶涌的天河。

　　肝腸寸斷的織女和挑兒女的牛郎，一個在河?xùn)|一個在河西，遙望對泣哭聲感動喜鵲，霎時無數(shù)的喜鵲飛向天河，搭起一座鵲橋，牛郎織女終于可以在鵲橋上相會，王母無奈，只好允許牛郎織女每年的七月初七在橋上相會一次。

傳說的作文3

　　相傳在很久很久以前，天上并沒有雨娘娘。那時候，雨娘娘只是一個普通的農(nóng)民。日出耕田，日落歸家洗衣做飯，侍奉公婆，相夫教子。即便如此，還是擺脫不了貧窮。

　　有一年，婆婆得了一場大病。藥材里面需要有昂貴的肉做引子。雨娘娘家窮啊，沒錢賣肉。怎么辦呢？后來，雨娘娘還是給床上的婆婆送來了一碗肉湯。婆婆只吃了一口就打破了碗，說："你給的是什么肉？比我身上的還老，你是不是把好肉偷吃了？"

　　雨娘娘搖搖頭，并沒有多說什么。而可惡的婆婆卻向上帝哀求，訴苦，說雨娘娘如何如何不孝……雨娘娘哭了。

　　婆婆的哀求傳到了雷公的耳朵里，雷公是位莽漢，不問三七二十一，信以為雨娘娘是個不孝敬老人的'人。用雷電子劈死了雨娘娘。

　　在換穿喪服時，婆婆發(fā)現(xiàn)雨娘娘的身上少了一塊肉，雷公也看見了，才知道自己誤殺了好人。于是把雨娘娘帶到了天上，請求玉帝升了神仙。

　　玉帝為了讓雷公不再誤殺好人，就讓雨娘娘跟在雷公身旁，監(jiān)督雷公。

　　從此，才有了雨娘娘。

傳說的作文4

　　春節(jié)是我國一個古老的傳統(tǒng)節(jié)日，也是全年最重要的一個節(jié)日，因此春節(jié)的習(xí)俗也多種多樣。因為相傳年獸怕紅色，怕火光與怕響聲，所以人們便有貼春聯(lián)、放鞭炮、敲鑼打鼓等習(xí)俗。不同時期、不同地區(qū)、不同民族的習(xí)俗都不相同。

　　在浙江的.春節(jié)中，活動豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。在農(nóng)歷臘月二十三日，傳說這日是“灶王爺上天”之日，因此家家要祭灶神。人們認(rèn)為灶王爺上天在玉皇大帝面前美言幾句，便會給家里帶來幸福，可保佑來年一家平安。因此，每年臘月二十三，家家戶戶都要祭祀灶神，請求他上天后多說好話、吉利話。民間傳說，灶王爺上天專門告人間善惡，一旦那家被告有惡行，大罪要減壽三百天，小罪要減壽一百天。

　　農(nóng)歷臘月二十四掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾。其用意是要把一切“窮運”、“晦氣”統(tǒng)統(tǒng)掃出門。

　　除夕是指每年農(nóng)歷臘月的最后一天的晚上，它與春節(jié)(正月初一)首尾相連。過十二點就是大一歲。壓歲錢是由長輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完，由長輩發(fā)給晚輩，并勉勵兒孫在在新的一年里學(xué)習(xí)長進，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下。

　　這就是浙江的春節(jié)民俗。

傳說的作文5

　　在勞動中，她結(jié)識了一位憨厚老實的漁民青年海鵬，兩情繾綣，朝夕相依。不幸的是，耿直的海鵬聽信了矮子的讒言，要仙女摘下手鐲給他作定情信物，仙女聽后淚如泉涌，向海鵬傾訴了自己的身世。原來仙女是南海龍王的女兒，龍宮中八個管家婆為防她思凡遁逃，每人給她套上一個手鐲，只要脫下一只，她就會死去。然而海鵬卻不愿相信仙女的話，他鬼迷心竅，轉(zhuǎn)身要走。仙女為明心志，猛力拉下一只手鐲，旋即死在情人懷里。海鵬此時悔恨已晚，飲聲泣血，哀天慟地。九州環(huán)長老為這人神之的深情厚愛所感動，引導(dǎo)海鵬上九州島，找到一株““還魂草”， 并囑咐他“還魂草”必須用男人的'鮮血澆灌，才能長大作藥用，救人命。于是海鵬每天用自己的鮮血澆灌“還魂草”。日復(fù)一日，年復(fù)一年，精誠所至，金石為開，“還魂草”終于長大，救活了仙女。

　　從此，仙女真正來到人間。成親那天，她和姑娘們在海邊拾到一枚碩大無比的海蚌，挖出一顆舉世無雙的寶珠，于是，仙女高擎著寶珠，獻給德高望重的九州長老。

傳說的作文6

　　我讀完《西湖民間故事》后，了解了許多許多關(guān)于西湖的小故事。有：明珠、金牛湖、杏嬋、白娘子、小黃龍、精忠柏、玉泉、一線天其中我最喜歡的是明珠這個神話故事。

　　明珠這個神話故事主要講的是，住在天河?xùn)|邊石窟里面的玉龍和住在天河西邊大森林里面的金鳳，它們在一個仙島上面發(fā)現(xiàn)了一塊亮閃閃的石頭，它們都想把這塊石頭琢磨成一顆珠子，它們用盡自己所有的本領(lǐng)終于把這塊石頭打磨成了一顆閃閃發(fā)光的明珠，而且日日夜夜的守護著這顆明珠。誰知道有一天我們的皇母娘娘發(fā)現(xiàn)了這顆閃閃發(fā)光的.明珠，她派了天兵天將乘著玉龍和金鳳睡覺的時候把它偷走了。玉龍金鳳醒來發(fā)現(xiàn)明珠不見了，它們找遍了所有的石窟和仙山的每一個角落都沒有找到這顆它們費盡心血打造的明珠。有一天，金鳳無意間發(fā)現(xiàn)原來是皇母娘娘偷走了明天，金鳳喊上玉龍一起想起要回明珠，誰知道皇母娘娘不打算還給它們，金鳳和玉龍想搶回明珠，在你爭我奪中一不小心明珠掉了下去，金鳳和玉龍馬上去追明珠可是明珠一落地就變成了現(xiàn)在的西湖，它們不想走想留在這里守護者這顆它們費盡心血打造的明天，玉龍變成了玉龍山，金鳳變成了鳳凰山永永遠遠的陪伴著西湖旁邊，永遠守護者這顆璀璨的明珠。

　　從這個神話故事中我發(fā)現(xiàn)了，只要是自己或者別人用心去做的事或者物都是來之不易的，我們要珍惜、保護它們。

傳說的作文7

　　傳說盤古開天辟地，女媧用黃泥造人，日月星辰各司其職，子民安居樂業(yè)，四海歌舞升平。后來共工與顓頊爭帝位，不勝而頭觸不周之山，導(dǎo)致天柱折，地維絕，四極廢，九州裂，天傾西北，地陷東南，洪水泛濫，大火蔓延，人民流離失所。

　　女媧看到她的子民們陷入巨大災(zāi)難之中，十分關(guān)切，決心煉石以補蒼天。于是她周游四海，遍涉群山，最后選擇了東海之外的海上仙山—天臺山。天臺山是東海上五座仙山之一，五座仙山分別由神鰲用背駝著，以防沉入海底。女媧為何選擇天臺山呢，因為只有天臺山才出產(chǎn)煉石用的五色土，是煉補天石的絕佳之地。

　　于是，女媧在天臺山頂堆巨石為爐，取五色土為料，又借來太陽神火，歷時九天九夜，煉就了五色巨石36501塊。然后又歷時九天九夜，用36500塊五彩石將天補好。剩下的.一塊遺留在天臺山中湯谷的山頂上。

　　天是補好了，可是卻找不到支撐四極的柱子。要是沒有柱子支撐，天就會塌下來。情急之下，女媧只好將背負(fù)天臺山之神鰲的四只足砍下來支撐四極。可是天臺山要是沒有神鰲的負(fù)載，就會沉入海底，于是女媧將天臺山移到東海之濱的瑯琊，就是今天日照市濤雒鎮(zhèn)一帶。至今天臺山上仍然留有女媧補天臺、補天臺下有被斬了足的神鰲和補天剩下的五彩石，后人稱之為太陽神石。女媧補天臺

　　女媧補天之后，天地定位，洪水歸道，烈火熄滅，四海寧靜。人們在天臺山載歌載舞，歡慶補天成功，同時在山下建立女媧廟，世代供奉，朝拜者絡(luò)繹不絕，香火不斷。

傳說的作文8

　　農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋節(jié)。在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節(jié)”。

　　相傳古代齊國丑女無鹽，幼年時曾虔誠拜月，長大后，以超群品德入宮，但未被寵幸。某年八月十五賞月，天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來。月中嫦娥，以美貌著稱，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

　　在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋京師。八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義。有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。明清以來，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行；許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。

　　今天，月下游玩的習(xí)俗，已遠沒有舊時盛行。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的'親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

　　中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。

傳說的作文9

　　上古時有一座叫久云的山，此山困北海、斷南山，葬北方真武帝、隕九幽地藏王。山上住著一群修煉的妖獸，它們常常對上山的人和動物下手，久而之，此山成了境地。

　　這一天，一個女子闖進了此山，她一路降妖除魔打到了山頂，此戰(zhàn)打得天昏地暗、日月無光，最終女子將群妖困在久云山之下，而她則在上面建了一座廟，名“紅塵”，久云山也在這一戰(zhàn)一崩為二，從此人間再無妖獸困擾。女子頭戴鳳冠，身披朱雀毛絨，跨騎白虎，身后跟著玄武，可呼風(fēng)喚雨移山填海，她常常漫步在云彩之間，游戲于紅塵之中。

　　鎮(zhèn)壓群妖后，女子也不知從什么時候起習(xí)慣了幻化成普通人在每月的初九到山下的人間去游玩，慢慢的她就有了自己的名字，“九久”取天長地久之意，她希望時間能永遠停留在這一天。

　　時光流逝，歲月如梭，轉(zhuǎn)眼就是幾千年，久云山還是兩截，九久已遠去。山上常年翠綠山下多了一座廟，凝望著眼前的廟宇，回憶了遠去的故事，仿佛就發(fā)生在昨天。

　　強者的路，是自信；弱者的.路，是迷茫。為什么九久的故事能流傳下來，九久也是人，但她卻走了一條不平凡的路。

傳說的作文10

　　很久很久以前，在府內(nèi)（大分市），有個叫中屋玄通的窮商人。

　　有一次，玄通去浦邊賣酒，走過高崎山的山腳下。這時，不知從哪傳來“吱，吱”的聲音，聽著很是痛苦�！斑@聲音是怎么回事！”玄通急急忙忙往有聲音的.方向去，看到猴子在地上打滾。仔細一看，才發(fā)現(xiàn)是一只大螃蟹夾在猴子的一只腳上了。玄通覺得猴子很可憐就急忙把螃蟹拿了下來。然后像是在勸說猴子一般，對著它說道：“好了好了。一定很痛吧。不過螃蟹和你和我一樣都是生物，所以就放過它吧�！比缓缶桶洋π贩帕�。

　　到了第二天，玄通像往常一樣經(jīng)過高崎山的山腳去賣酒時，又聽到了猴子“吱，吱”的叫聲。一看是昨天的那只猴子不停地在向玄通發(fā)出邀請�！笆裁矗�是希望我過來？”玄通雖然覺得不可思議，可還是跟著猴子走了過去。過了一會后，就來到了涌出清水的大石頭前面�！爸ㄖ�，吱吱”猴子指著那水，玄通無意間嘗了一口后叫了一聲：“這，這是酒啊。而且是上等的酒啊。”那清水居然不是水，而是天然的酒啊。

　　原來是猴子為了報告之前的救命之恩，把流傳在猴子之間的秘密酒告訴了玄通。就這樣玄通把那酒拿去賣，不久就成了九州的第一酒富翁。那酒就被稱為“猴酒”，而且就算是現(xiàn)在的高崎山，和這傳說相關(guān)的猴酒也還在賣。

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