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端午節(jié)詩歌現(xiàn)代

時間:2024-10-28 10:20:28 詩歌 我要投稿

端午節(jié)詩歌現(xiàn)代

  在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)常接觸到詩歌吧,詩歌的內(nèi)容是社會生活的最集中的反映。還苦于找不到好的詩歌?下面是小編為大家收集的端午節(jié)詩歌現(xiàn)代,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

端午節(jié)詩歌現(xiàn)代

端午節(jié)詩歌現(xiàn)代1

  艾草,已掛在門前佩帶香包的孩子,滿街奔跑站在歲月的岸邊

  大人們將雄黃酒緩緩倒下剝開粽子

  剝開延綿千年的歷史剝開千年的.情緣

  而我,獨想一桿青竹撐起一江余韻

  撐起永恒的紀念

  撥開五月的漣漪

  溯源而上,屈原

  以水鳥的姿勢

  將你的名字

  從汨羅,銜起

  五月的天空,風輕云淡楚國的往事,隨風鋪展那個壯志滿懷,長衣飄飄劍不離手的愛國詩人以一個千古凌空

  縱身千年的嘆息

  任琴瑟的悲音

  在山谷,聲聲呼嘯

端午節(jié)詩歌現(xiàn)代2

  兩個粽子,一個鹽蛋

  以陳詞濫調(diào)的風格

  單位食堂

  程序化這個古老的節(jié)日

  天下著細雨,雨無言

  也許過了幾千年

  真的無話可說,即使

  當初的汨羅江,慟聲如潮

  曾經(jīng)浩淼的江河

  似乎流干了所有的淚

  在本來意義已忘卻的日子

  綿延了千年的龍舟

  擱淺于黑色的淤泥

  出污泥而不染

  已化為傳說中的`神話

  不容于世俗的純潔的靈魂

  要想一塵不染,去夢中的天堂

  再也無法找到干凈的路

  上天,天黑

  入河,河污

  無數(shù)的短信飛來

  提醒我們記得這個日子

  為了告之

  活著的我還記得活著的你

  盡管

  冷漠的雨

  還在一如既往地下

端午節(jié)詩歌現(xiàn)代3

  端午節(jié)

  汨水滔滔千里奔,

  粽香陣陣百家聞。

  如今節(jié)假抒懷念,

  屈子能知更樂群。

  端午節(jié)的思念,懷念屈原

  歷史的時空浩浩蕩蕩,風云席卷,延續(xù)了幾千年!

  千年風雨滌蕩著民族興衰,榮辱不屈,書寫著傳承的詩篇,

  那是古老的國度一脈相承,恒久不變的優(yōu)秀內(nèi)涵。

  那是華夏兒女共同戰(zhàn)天戰(zhàn)地,取得的'光輝與燦爛!

  而今,同樣的節(jié)日縱貫長空,卻歷經(jīng)千年,

  而今,同樣的血脈延續(xù)著那同樣的懷念。

  每一年,在五月初五的端午節(jié)日這一天,

  粽香的氛圍中露出人們歡快的容顏。

  神州浩土之上,鑼鼓喧天,由東到西,由北到南,

  喝彩聲中,龍舟健兒們熱火朝天。

  嬉笑的孩童齊聚一堂衣著光鮮,

  傾聽著老人口中關(guān)于端午節(jié)的淵源。

  歷史的塵埃卷起無盡風霜,好似時空隧道在向我互換。

  我再一次踩著前人的足跡,走向原點,

  恍然間,已徘徊在了遙遠的汨羅江畔,

  我向著江的對岸大聲呼喚,

  卻看到了屈原那雙深邃的雙眼!

端午節(jié)詩歌現(xiàn)代4

  奶奶黃土布做成的香袋上,

  屈大夫吟哦著千年的感傷。

  父親灰白的艾草崗立在門楣,

  清氣蕩逐著污濁別想隱藏。

  媽媽的粽香飄游在鄰家屋里,

  友睦的歡聲如佛音引吭梵唱。

  一脈相承傳不朽的端午節(jié)啊,

  愛國愛家愛人是你永遠的大愛無疆。

  風霜悄悄浸白了父母滿頭的黑發(fā)

  歲月滄桑了他們皺紋縱橫的臉龐。

  操碎了的心兒從來不曾想歇下,

  高飛的鷹線永遠拴在他們心上。

  我在生活河流的這一頭不辭辛勞,

  父母們在河流的那一頭拼命奔忙。

  真情遙寄相思密的端午節(jié)啊,

  我們要在你的關(guān)愛下重鑄燦爛輝煌。

  他鄉(xiāng)端午文/王曾家

  是誰,又重提起去歲的端午

  讓我在睡夢中都忘記不了的粽子的味道?

  故鄉(xiāng)的粽子啊

  他鄉(xiāng)的淚滴

  從去年

  到今年

  是誰,把去歲初秋的露水

  當作東海鮫神的珍珠?

  還悄悄地放在我的枕邊

  將我的思鄉(xiāng)情結(jié)

  從心底

  流到鼻尖

  是誰,彈起了瑟瑟的琵琶

  在這盛夏的夜里?

  琴弦聲里的哀傷

  喚起我對鄉(xiāng)魂的拾撿

  如煙的往事

  一串,一串

  是誰說啊,“獨在異鄉(xiāng)為異客”?

  故鄉(xiāng)的端午啊

  就是那滿天的繁星

  在我的腦海中閃爍

  就是那遍地的知了

  在我的耳邊傾訴

  故鄉(xiāng)啊

  我這流浪的兒子

  何時

  何時才能滿載著他鄉(xiāng)的愁緒

  與財富

  搭上那回鄉(xiāng)的快班?

  端午隨想文/第五只眼

  今又端午

  菖蒲與艾草在門戶上發(fā)著馨香

  一個峨冠博帶的詩人

  佩著長劍,通過千年后的.奈何橋

  挨家挨戶收集頂禮與膜拜

  粽子綻香,雄黃酒飄香

  醉醺醺的詩人想起了自己的劫數(shù)

  萬萬沒想到當年的懷石一跳

  就跳出了一個端午

  跳出了一個萬民朝拜的節(jié)日

  楚懷王何在,頃襄王何在,鄭袖們何在

  而我一個徘徊郁悶的詩人

  卻與龍舟同在,香囊同在

  與歲月同在,與日月星辰同在

  哀民生之多艱者

  為民請命者,為之上下求索者

  百姓懷念他。就是死了

  也放在心中永遠地給予祭奠

  端午情懷文/夢羽云袖

  六月里,朝霞映染的今天

  艾葉包裹著甜甜的心愿

  傾聽糯米相連的情意

  暖暖的祝福

  縮短了時空的距離

  思念啊

  染紅天邊的云霞

  一縷粽香飄到你的心上

  只想,只想

  快樂暖著守望的目光

  甜蜜

  繞著相知韻清

  只想,只想

  將這份溫馨

  灑滿關(guān)愛的天空

  芬芳里攜起誼水情長

  只想,只想

  就這樣守著一池碧水

  用淡雅清秀的蓮香潤筆

  和你一起,和你一起

  舞墨飛花

  讓靈魂

  在波光靈動的純凈里

  自由吟哦

  捧起一縷蘭香

  滴翠成章

  聽生命在我們的詩歌里

  幸福的歌唱

端午節(jié)詩歌現(xiàn)代5

  從古越民族的圖騰祭祀

  到屈原的悲憤投江

  偉大的民族,悠久的歷史

  古老的傳統(tǒng)節(jié)日一一端午節(jié)

  打小我記事兒以來

  老家的人俗稱的五月節(jié)

  眨眼間到了

  南方的龍舟

  北方的旱船

  包粽子,煮雞蛋,炸糖糕

  還有水煮大蒜

  老人家強迫著

  用大蒜水洗把臉

  神靈地說能避邪

  小時候,生活窘迫的年代

  小孩兒盼著五月節(jié)

  那天能吃上難得的熟雞蛋

  大人們整理著農(nóng)具

  鐮刀磨得光光的

  倍足了勁兒

  迎接著麥收的到來

  又到了一年的端午節(jié)

  麥收的季節(jié)也跟著來了

  笨拙的.農(nóng)具早下了崗

  農(nóng)業(yè)機械化,聯(lián)合收麥機

  讓農(nóng)民們腰桿直了起來

  農(nóng)田水利建設(shè),農(nóng)排灌溉工程

  告別了看天吃飯的年代

  旱澇保豐收

  農(nóng)民說話的底氣足了

  在記憶中

  那些年過端午節(jié)

  經(jīng)常在田地里,麥場上

  這些年的端午節(jié)

  在家中

  家家戶戶,熱熱鬧鬧

  和和諧諧,甜甜蜜蜜

  端上了粽子,糖糕,大蒜

  采幾把新鮮的艾葉掛門前

端午節(jié)詩歌現(xiàn)代6

  《端午日賜衣》

  【唐】 杜甫

  宮衣亦有名,端午被恩榮。

  細葛含風軟,香羅疊雪輕。

  自天題處濕,當暑著來清。

  意內(nèi)稱長短,終身荷圣情。

  端午佳節(jié),杜甫十分開心。此時的他剛被拜為左拾遺,得到皇帝的賞識,他覺得非常榮幸。而且皇帝又賜下名貴的宮衣,杜甫的心情,那叫一個美呀!連帶著,杜甫把這宮衣還狠狠地夸了一番呢!

  《競渡詩》

  【唐】盧肇

  石溪久住思端午,館驛樓前看發(fā)機。

  鼙鼓動時雷隱隱,獸頭凌處雪微微。

  沖波突出人齊譀,躍浪爭先鳥退飛。

  向道是龍剛不信,果然奪得錦標歸。

  唐代時,劃龍舟十分盛行,唐代的許多皇帝曾親自觀看龍舟競賽。這首七言律詩,描繪了端午時節(jié)龍舟賽上,鼙鼓初擊,獸頭吐威,萬人助喊,多船競發(fā)的動人場景。

  《端午》

  【唐】李隆基

  端午臨中夏,時清日復長。

  鹽梅已佐鼎,曲糵且傳觴。

  事古人留跡,年深縷積長。

  當軒知槿茂,向水覺蘆香。

  億兆同歸壽,群公共保昌。

  忠貞如不替,貽厥后昆芳。

  這是唐玄宗李隆基在端午節(jié)時寫的一首詩詞。此時已是仲夏,鹽梅佐酒,與眾人共飲。祝百姓們越來越好,眾大臣共同輔佐創(chuàng)造昌明的社會,如果大家都這么忠貞不二,那么后世子孫一定會福澤綿延。

  《和端午》

  【宋】張耒

  競渡深悲千載冤,忠魂一去詎能還。

  國亡身殞今何有,只留離騷在世間。

  《和端午》是北宋詩人張耒的七言絕句。作者從端午競渡紀念屈原的千載冤魂說起,雖然忠烈之魂一去千載哪里還能回還啊,國破身死的屈原現(xiàn)在還能有什么呢,只留下千古絕唱之離騷在人世間了。

  《乙卯重五詩》

  【宋】陸游

  重五山村好,榴花忽已繁。

  粽包分兩髻,艾束著危冠。

  舊俗方儲藥,羸軀亦點丹。

  日斜吾事畢,一笑向杯盤。

  《乙卯重五詩》具體描寫了南宋在端午節(jié)這天的生活習慣。作者吃了兩角的粽子,高冠上插著艾枝。依舊俗,又忙著儲藥、配藥方,為的是這一年能平安無病。到了晚上,他身心愉快地喝起酒來。

  從中可以看出江南端午風俗,既有紀念屈原的意思,又有衛(wèi)生保健的內(nèi)容。

  《六幺令·天中節(jié)》

  【宋】蘇軾

  虎符纏臂,佳節(jié)又端午。

  門前艾蒲青翠,天淡紙鳶舞。

  粽葉香飄十里,對酒攜樽俎。

  龍舟爭渡,助威吶喊,憑吊祭江誦君賦。

  感嘆懷王昏聵,悲戚秦吞楚。

  異客垂涕淫淫,鬢白知幾許?

  朝夕新亭對泣,淚竭陵陽處。

  汨羅江渚,湘累已逝,惟有萬千斷腸句。

  這首描寫端午節(jié)詞作,上片“述今”之端午節(jié)民間活動諸況,下片追敘屈原投湘水而死的人生故事。蘇軾一生坎坷,幾上幾下,最后客死異鄉(xiāng),與屈原不無一些相似之處。不難理解,蘇軾看似在感慨屈原,又何嘗不是在傷情自己呢!

  《漁家傲》

  【宋】歐陽修

  五月榴花妖艷烘,綠楊帶雨垂垂重。

  五色新絲纏角粽。

  金盤送,生綃畫扇盤雙鳳。

  正是浴蘭時節(jié)動,菖蒲酒美清尊共。

  葉里黃鸝時一弄。

  猶瞢忪,等閑驚破紗窗夢。

  這一年端陽節(jié),友人邀請歐陽修去做客,席上,歐陽修作了這首詞。該詞的上片描寫端午節(jié)的風俗,用“榴花”、“楊柳”、“角粽”等端午節(jié)的標志性景象營造了端午節(jié)喜悅的情緒,下片描寫端午節(jié)人們沐浴更衣、飲雄黃酒驅(qū)邪的'場景。全詞反映出詞人過節(jié)時的恬淡閑適的生活情態(tài),給人以身臨其境之感。

  《午日觀競渡》

  【明】邊貢

  共駭群龍水上游,不知原是木蘭舟。

  云旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。

  屈子冤魂終古在,楚鄉(xiāng)遺俗至今留。

  江亭暇日堪高會,醉諷離騷不解愁。

  《午日觀競渡 》是明代詩人邊貢的一首關(guān)于端午節(jié)的七言律詩,描寫了端午節(jié)賽龍舟的場景,流露出自己對愛國民族英雄的崇敬之情,同時也是對自己在仕途道路上的一種憂慮。

  此詩從端午節(jié)期間戲水,賽龍舟的風俗開始寫起,觸景生情,表明了對屈原的思念,對異鄉(xiāng)的端午風俗的贊同,在閑暇的日子里還有一絲絲閑愁。

  《節(jié)令門·端陽》

  【清】李靜山

  櫻桃桑椹與菖蒲,更買雄黃酒一壺。

  門外高懸黃紙?zhí),卻疑賬主怕靈符。

  過端陽節(jié)的時候,買了櫻,桃,桑椹,菖蒲,而且買了雄黃酒,并且在家門口貼上了黃符紙,雖然貼了這么多辟邪的東西,但是還是擔心債主找上門來,這首詩表現(xiàn)了貧困人民過端午的真實生活情況,幽默中帶著一點苦澀。

  《摸魚兒·午日雨眺》

  【清】納蘭性德

  漲痕添、半篙柔綠,蒲梢荇葉無數(shù)。

  臺榭空蒙煙柳暗,白鳥銜魚欲舞。

  紅橋路,正一派、畫船蕭鼓中流住。

  嘔啞柔櫓,又早拂新荷,沿堤忽轉(zhuǎn),沖破翠錢雨。

  蒹葭渚,不減瀟湘深處。

  霏霏漠漠如霧,滴成一片鮫人淚,也似汨羅投賦。

  愁難譜,只彩線、香菰脈脈成千古。

  傷心莫語,記那日旗亭,水嬉散盡,中酒阻風去。

  這首詞寫端午節(jié)雨中眺望的感觸。上片寫雨中景色,頗富詩情畫意.新荷、畫船、紅橋一一掠過,生機盎然。下片扣住端午,由后人的懷念隱約透露出一絲愁緒。

  詞人對屈原的憑吊語其實隱含了詞人自己的今昔之慨和身世之感,深厚郁勃,沉致幽婉了。全詞通過運用典故,寓情于景,將詞人的愁緒與對戀人的思念之情表達地淋漓盡致。

端午節(jié)詩歌現(xiàn)代7

  無非是多了一天假日

  在西北偏僻的小鎮(zhèn),叫端午

  無非是多了市場的叫賣

  在舉國傳統(tǒng)文化的大餐,叫米糕

  我們對節(jié)日的意義知之甚少,二千七百年歷史結(jié)晶的海鹽

  我們對夫子的理解微乎其微,嗚呼的哀嘆演繹成通俗白話

  無非是泛泛的臧否時事,街頭巷尾,飯后茶余

  俗子揮舞的緊箍咒不念美猴王,念取經(jīng)的和尚

  無非是卸妝后素顏朝天,才能坦然面對交錯的航線

  無非是紅歌嘹亮的海泱泱,淹沒事無巨細所謂的規(guī)則

  夫子,你自汨羅而來,春秋戰(zhàn)國的陰謀如何更迭演變

  香草深處,濁的還是被清的看見,顯露與生俱來的原型……

  想象,無非是水鄉(xiāng)龍舟此起彼伏的.號子呼號正氣長存

  無非是父老鄉(xiāng)親揉一把艾草,包一口肉粽,沉降而下

  江南煙雨蒙蒙,五更不歇,緬懷魚蝦追隨的瘦削堅骨……

  原諒吧,夫子,鈣質(zhì)的吸收依賴充足的陽光和維生素AD

  傳承《離騷》豪邁的歌者,有誰勇于承擔先祖些微哀痛?

  無非像葦草營營茍茍隨風搖曳,站在河灘,岸上,傍水而生

  冥冥標記自己的海拔和坐標。老來眼前的事比一生的事都重要!

端午節(jié)詩歌現(xiàn)代8

  一、《端午節(jié)的懷念》

  回到吃粽子的家里,

  回到掛菖蒲的門前,

  回到飄滿艾香的城市與鄉(xiāng)村,

  回到屈原縱身的一跳,

  回到詩歌本身。

  一條止于湖南的河流,

  卻流經(jīng)中國每一個人的`心靈。

  打撈也罷,求索也罷。

  龍舟再快,也不過是,

  時間的一枚梭子。

  端午節(jié),中國老百姓,

  自發(fā)地一個節(jié)日。

  幾千年地打撈,

  幾千年地存在,

  應(yīng)該比什么都重要都深刻。

  一個偉大的主題,

  一個偉大的身影,

  一個痛苦的問號和句號,

  一塊問路的石頭和一顆,

  求索的頭顱,

  至今佇立江邊。

  汩羅江,一條永遠流淌著,

  詩歌的光榮與夢想的河流。

  二、《在端午,聆聽》

  菖蒲行走,艾草聯(lián)歡。

  陳愛,掬捧經(jīng)年的。

  淚。藏進衣角,掛在舊時的月勾。

  往事如水,取出,

  《離騷》的厚重,在失衡的雨季,

  層層疊疊。將無奈引入巢。

  五月,一首詩站在門外,

  不由自主地昂首。

  興奮粒粒粽香,往下的詩句,

  在一段段記憶話潮。

  此刻,汨羅江,

  被一枚葉子,帶進塵世的杯盞。

  不用淚,不用愁。

  只愿詩意如故,

  把苦澀泡淡,枯葉喊綠。

  曾經(jīng)包裹的憂心,經(jīng)過千年洗禮,

  再去聆聽,龍舟小調(diào)。

  畫面上早已積滿了;幸福。

  一個朝代的寒,被另一個朝代暖和。

端午節(jié)詩歌現(xiàn)代9

  循著粽葉飄香

  掬一把幽情

  和著那支千古如斯的招魂曲

  把汩羅江畔的悲情再度點燃

  一位長發(fā)行吟的詩人

  正路漫漫其修遠兮

  而馭寶馬駕香車的'夢里馳騁

  終作生命的最后一躍

  綰結(jié)了文人的惆悵

  也潮濕了歷史的篇章

  從此

  五月初五

  這個永恒的祭日

  卻成了不屬于任何節(jié)日的節(jié)日

  癡情的人們

  總會在艾草的熏香里

  把《離騷》的厚重化為

  粽葉和糯米的清香

  然后再一粒粒地

  慢慢咀嚼

端午節(jié)詩歌現(xiàn)代10

  粽子情

  剪裁夏季的盛妝

  嗅一朵玫瑰花的暗香

  揉進蜂巢親釀甜蜜

  柊葉還是那樣翠綠

  給一個個玉體做著得體的嫁裝

  懷揣一顆安靜的心

  把今年的粽子

  特意包了南國的紅豆

  送到你的口中

  只為守候一段情的緣分

  咬一口精軟

  里面有我撰寫的情書

  平仄的詩韻里有風花雪月的故事

  當然還有扮演著主角的`你我

  在一起的日子

  我們只猜中了開頭

  卻沒猜到結(jié)尾

  就像這多情的端午節(jié)

  用五色線都拴不住時光

  最終還是以祭奠來結(jié)束

  無論是愛的慈悲

  還是淵緣里的真情厚意

  都將會投進汨羅江

  嫣然成幸福的笑靨直到永遠

端午節(jié)詩歌現(xiàn)代11

  龍舟龍舟把一個日子,放在海里保留了一千年

  讓六月,在自釀的米酒香與鄉(xiāng)村一起,醉紅

  六月敲響的鑼鼓,喚醒蘇州的畫舫

  在海未退潮之前,一夜趕來

  與龍舟站成妖嬈,讓路邊的熱浪擠出一塊空地點燒香粉,飄浮銀灘的容貌

  來自遠方的笑容,與龍舟柔合搖曳人的海和舟的海,改變了海的'色彩海母漂過的痕跡,驚動膽怯的走馬燈蟹打破常規(guī),趕集似的觀望龍的衣裳,裹著臉與海談情說愛

  每一句甜言蜜語,都是故鄉(xiāng)緩緩的浪潮

端午節(jié)詩歌現(xiàn)代12

  這一天

  我早早地打開門窗

  晨光頃刻滲透心房

  隨之,《離騷》的血

  在脈管里膨脹

  此刻,門庭上的艾葉

  露出一截香甜的表情

  我拾起思緒

  再次把它寄存歷史的檔案

  菖蒲,駕一葉扁舟

  直抵兩千多年歷史的河岸

  我抬眼遠望

  汨羅江上的楚風,徐徐向我吹來

  民族之魂的悲歌

  我無法拔掉痛徹心底的根源

  也不知《天問》,打開了幾許心窗

  《九歌》的長風

  又該撐起誰的端陽

  這一天

  餐桌上的粽香,蛋香,酒香

  怎么也比不上母親慈祥的臉龐

  遠走彼岸的母親

  丟下艾草,丟下那把菖蒲扇

  也丟下端午的一只角

  在一座介子山上,噓嘆超度的歲月

  就因為這樣的端午

  沒有母親擺放的碗筷

  我無法端起杯中那些嘮叨的日月

  這一天

  不諳歷史的父親,也有點憔悴

  他不理粽子,也不理雄酒

  甚至對眼前搖晃的'艾葉也發(fā)脾氣

  但我深知

  他無法想到朝歌里,那把血流涌動的神劍

  也不知道汨羅江,是載著誰的悲戚

  讓良知,掩卷難眠

  更不可能知道,那個投江的兄弟

  用詩魂,撐出一個傳統(tǒng)的節(jié)日

  我轉(zhuǎn)換角度,發(fā)現(xiàn)

  是端陽的高熱量,燒著了他的心房

  這一天

  追根溯源,注定是個黯然神傷的日子

  我不是詩人,要不,汨羅江畔

  一定會有我佇立江風中

  沉思,徘徊,抑或是打撈一首詩的孤影

  但我一雙讀詩的慧眼

  依然會定格在這一天

  去理療一下《離騷》的痛

  會追尋《天問》和《九歌》的足跡

  深切懷念一個讓民族復活的亡靈

端午節(jié)詩歌現(xiàn)代13

  在我收割麥子的時候

  我不得不停下來

  整理一下自己的思緒

  為一個人

  為一個兩千年前和我一般流浪的人

  我的手已經(jīng)拿不動筆桿

  所以它的用途只能是

  在麥子成熟的季節(jié)

  將麥子反反復復撫摸

  從秸稈到麥穗

  都浸滿了這種糧食的

  味道

  當年屈子將筆桿丟進水里時

  一定聽到了很清脆的聲音

  聽到這種聲音時一定笑了

  一定把一首詩也丟進去了

  還有一個人的身體

  還有憤懣

  不然我的眼前怎么總也抹不了

  那雙憂郁的眸子

  在這個端午

  我把一個詩人對另一個詩人的'

  思念用麥秸稈編成

  丟在這撫育萬物的大地上

  連同飽滿得象水珠一樣的麥粒

  希望更多的屈原一樣的詩人生長。

端午節(jié)詩歌現(xiàn)代14

  龍舟龍舟把一個日子,放在海里保留了一千年

  讓六月,在自釀的米酒香與鄉(xiāng)村一起,醉紅

  六月敲響的鑼鼓,喚醒蘇州的`畫舫在海未退潮之前,一夜趕來與龍舟站成妖嬈,讓路邊的熱浪擠出一塊空地點燒香粉,飄浮銀灘的容貌

  來自遠方的笑容,與龍舟柔合搖曳人的海和舟的海,改變了海的色彩海母漂過的痕跡,驚動膽怯的走馬燈蟹打破常規(guī),趕集似的觀望龍的衣裳,裹著臉與海談情說愛

  每一句甜言蜜語,都是故鄉(xiāng)緩緩的浪潮

端午節(jié)詩歌現(xiàn)代15

  在小年和老年一同聞到粽子香 一同串起

  鳳尾竹的綠裳

  池塘和海洋能屏住呼吸嗎

  快樂的風

  可否讓絕望的痛苦者的青春有一次搖頭

  海洋哭泣已是千呼萬喚 千山萬嶺

  誰能阻止這場突如其來的風暴

  誰能阻住它不要越過地中海 不要越過高加索

  不要跨過懷王視野中的'玉門 不要

  在地平線孤單獨白

  漢界與楚河

  心中的江心中的河

  生于斯亦止于斯

  汨羅 你身邊一條凄風苦雨的木船與界碑

  載你心中的不系之舟

  國大 大不過海基

  心寬 寬不過四肢與五官圍砌的一方炊煙一方爐火

  城墻寬 寬不過楚園的方 楚園的圓

  寬不過隸屬楚城里約定俗成的腦殼方與圓

  加微信吧

  我們談?wù)摪刂?苦艾 金錢草 蒲葦

  談?wù)撏陼r聲聲母親喚兒歸

  還能屏住呼吸嗎

  說楚楚如玉 生海內(nèi)

  海內(nèi)存知已

  說一個千古如斯圓圓的楚玉盤

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