《祝! 3
教學(xué)目標(biāo):
1.準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
2.學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。
3.體會(huì)并理解本文環(huán)境描寫(xiě)的作用,理解本文倒敘手法的作用。
教學(xué)重點(diǎn):準(zhǔn)確把握祥林嫂的形象特征。
教學(xué)難點(diǎn):祥林嫂悲劇的根源。
課 型:教讀。
主要教法:分析指導(dǎo)。
教學(xué)設(shè)想:擬用四課時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。
第 一 教 時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),了解倒敘的作用。
備課時(shí)間:第一周星期天。
上課時(shí)間:第一周星期一。
具體步驟:
一、導(dǎo)入新課:
我們?cè)诔踔性?jīng)學(xué)過(guò)魯迅的小說(shuō)《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》,其中由活潑可愛(ài)而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的孔乙己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說(shuō)——《祝!贰#ò鍟(shū))
二、介紹背景:
《祝!穼(xiě)于1924.2.7., 是魯迅短篇小說(shuō)集《彷徨》的第一篇,最初發(fā)表于1924.3.25.出版的上!稏|方雜志》半月刊第二十一卷第6號(hào)上,后收入《魯迅全集》第二卷。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā),可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政權(quán)雖被推翻,但代之而起的卻是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治,封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒(méi)有徹底摧毀,中國(guó)的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化,他們過(guò)著饑寒交迫的生活,宗法觀(guān)念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝!防铮羁痰卣故玖诉@一時(shí)期中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)面貌。
這一時(shí)期的魯迅基本上還是一個(gè)革命民主主義者,還不可能用馬克思主義來(lái)分析觀(guān)察,有時(shí)就不免發(fā)生懷疑,感到失望。他把這一時(shí)期的小說(shuō)集叫做《彷徨》,顯然反映了其時(shí)自己憂(yōu)憤的心情。但魯迅畢竟是一個(gè)“真的猛士”,“敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”,他決不會(huì)畏縮、退避,而是積極奮斗。
《祝!愤@篇小說(shuō)通過(guò)祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾,深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害,揭示了封建禮教吃人的本質(zhì),指出徹底反封建的必要性。
三、研習(xí)課文:
1、自讀“預(yù)習(xí)提示”,了解小說(shuō)的教學(xué)重點(diǎn),明確教學(xué)目標(biāo)。
2、理清情節(jié),了解倒敘的作用。
。、速讀課文,概括各段內(nèi)容。
提問(wèn):這篇小說(shuō)是按時(shí)間順序敘述,還是另有安排?
明確:本文在序幕以后就寫(xiě)出了故事的結(jié)局,這是采取了倒敘的手法。
提問(wèn):在結(jié)構(gòu)上采取倒敘手法有什么作用?
討論歸納:
設(shè)置懸念,使讀者急于追根溯源探求原委;寫(xiě)祥林嫂在富人們一片祝福中死去,造成了濃重的悲劇氣氛,而且死后引起了魯四老爺?shù)恼鹋,揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾,突出了小說(shuō)反封建的主題。
四、布置作業(yè)。
附板書(shū):
情 節(jié) 內(nèi) 容 起訖段落
序 幕 祝福景象與魯四老爺 1――2
結(jié) 局 祥林嫂寂然死去 3――33
開(kāi) 端 祥林嫂初到魯鎮(zhèn) 34――35
發(fā) 展 祥林嫂被賣(mài)改嫁 54――65
高 潮 祥林嫂再到魯鎮(zhèn) 66――110
尾 聲 祝福景象與我的感受 111
第 二 教 時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):重點(diǎn)分析祥林嫂形象。
備課時(shí)間:第一周星期天。
上課時(shí)間:第一周星期二。
具體步驟:
一、回顧小說(shuō)的三要素:
故事情節(jié)、人物、環(huán)境(社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境)
二、分析祥林嫂形象:
小說(shuō)的主題是靠人物形象來(lái)體現(xiàn)的。這一課的主人公就是祥林嫂。我們只有弄清楚祥林嫂的性格和命運(yùn),才能懂得《祝!返闹黝}。而作為人物形象又是通過(guò)故事情節(jié)──人和人之間的聯(lián)系或沖突表現(xiàn)出來(lái)的。那么,祥林嫂究竟是一個(gè)什么樣的人呢?我們就先來(lái)分析一下故事情節(jié)的開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局,由此來(lái)把握祥林嫂的形象,領(lǐng)會(huì)《祝!返闹黝}。
1.開(kāi)端部分:
①祥林嫂為什么要到魯家做工?
小說(shuō)的一開(kāi)始,祥林嫂就是封建的宗法制度的犧牲品。因?yàn)檎恰案改钢,媒妁之言”,迫使她嫁給一個(gè)“比她小十歲”的丈夫,而丈夫又過(guò)早地喪了命。祥林嫂因此陷入了“嫁而守寡”的悲慘的命運(yùn)之中。按理說(shuō),“年紀(jì)大約二十六七”的祥林嫂是完全可以用自己的勞動(dòng)在農(nóng)村生活下去的,可是 “她家里還有嚴(yán)厲的婆婆”, 于是祥林嫂才被迫逃到魯四老爺家里。
②祥林嫂是怎樣對(duì)待使她“嫁而守寡”、“備受虐待”的宗法制度的呢?
作者通過(guò)祥林嫂在魯家生活的情況,寫(xiě)出了她的爭(zhēng)扎與反抗。
③祥林嫂在魯家的生活是極其悲慘的:……為什么說(shuō)她“反滿(mǎn)足”?
她希望憑借辛勤的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取起碼的生活,尋求一條活路。這就鮮明地揭示出她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)的性格,以及在生活道路上的爭(zhēng)扎。
然而,勤勞、善良的祥林嫂想通過(guò)加倍的勞動(dòng)來(lái)擺脫悲慘的命運(yùn)的愿望,很快破滅了。她在魯家做工只三個(gè)半月,由于魯四老爺?shù)闹С郑ā凹热凰钠牌乓厝ァ烧f(shuō)呢”),被她婆婆像捆牲口一樣,“捆了躺在船板上”,被搶了回去,封建的族權(quán)再次向她伸出了魔掌。
2.發(fā)展部分:
祥林嫂被迫改嫁到深山野 是故事情節(jié)的發(fā)展。在這一部分中,哪些地方寫(xiě)出了封建宗法制度對(duì)祥林嫂的迫害而顯示出了這種迫害是很殘酷的呢?
同一只封建宗法制度的黑手,伸出了兩條繩索,捆住了婦女的脖子,朝著相反的方向緊勒,要把勞動(dòng)?jì)D女置于死地而后快。祥林嫂當(dāng)時(shí)就處在這種極端悲慘的境地中:
族權(quán)迫使她寡而再嫁,夫權(quán)又視此為奇恥大辱,使她忍辱含冤,永遠(yuǎn)生活在恥辱之中。祥林嫂以后的悲劇,都是由此而引起的。
那么,祥林嫂是如何對(duì)待新迫害的呢?
3.高潮部分:
①祥林嫂為什么又一次來(lái)到魯四老爺家?
②有人認(rèn)為,喪夫失子有偶然性,這種看法對(duì)不對(duì)?
喪夫失子似乎有偶然性,然而隱藏在偶然性背后的,是那起決定作用的必然性。祥林嫂的丈夫死于舊社會(huì)中蔓延著的傳染病“傷寒”,阿毛死于祥林嫂的貧困、勞碌。(若不是忙著“打柴摘茶養(yǎng)蠶”,能讓年僅兩三歲的孩子去剝豆嗎?)因此,實(shí)質(zhì)上,是罪惡的政權(quán)奪走了祥林嫂的丈夫和兒子的生命,使她陷于嫁而再寡的境地。作者開(kāi)始把批判的筆觸由封建夫權(quán)、族權(quán)擴(kuò)展到封建政權(quán)。
按照封建宗法觀(guān)念,婦女“出嫁從夫,夫死從子”,一旦喪夫失子,則連在家庭中生存的權(quán)利都被剝奪了。因此,“大伯來(lái)收屋”使祥林嫂走投無(wú)路,只好再一次來(lái)到魯家。她到魯家后,又遭受了更大的打擊。
③在魯四老爺,人們對(duì)待祥林嫂這個(gè)“嫁而再寡”的不幸女人態(tài)度如何?
A.魯四老爺?shù)膽B(tài)度:
魯四老爺站在頑固維護(hù)封建宗法制度的立場(chǎng)上,從精神上殘酷地虐殺她。他暗暗地告誡四嬸的那段話(huà),就是置祥林嫂于死地而又不露一絲血痕的軟刀子。(通過(guò)四嬸先后喊出三句“你放著罷”,殺人不見(jiàn)血地葬送了祥林嫂的性命。)
B.人們的態(tài)度:
人們叫她的“聲調(diào)和先前很不同”。
魯迅用他那犀利的筆鋒,從廣闊的領(lǐng)域里揭示了封建社會(huì)黑暗的程度。
人們對(duì)祥林嫂的態(tài)度,使她感到痛苦與迷惑。她不時(shí)地向人們?cè)V說(shuō)著自己不幸的遭遇,她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說(shuō)鬼又給祥林嫂新的打擊。
C.柳媽說(shuō)鬼:
④祥林嫂是如何對(duì)待這如此沉重的打擊的?其結(jié)果如何? 為了爭(zhēng)得做人的權(quán)利,為了求得一線(xiàn)生存的希望,她在竭盡全力地反抗著:
她背著沉重的精神包袱,整日勞碌著,以便積夠十二元鷹洋,用“捐門(mén)檻”的方法去擺脫人們?cè)陉?yáng)世、陰世間給她設(shè)下的“罪名”,她忍受著咬嚙人心的嘲笑和侮辱,在無(wú)邊的寂寞和悲哀中,默默干了一年,這是何等堅(jiān)韌的反抗精神!
而反抗的結(jié)果,出乎柳媽、祥林嫂的預(yù)想,這血淋淋的事實(shí)深刻地說(shuō)明了:祥林嫂是無(wú)法“贖罪”的,祥林嫂陷入了求生不得,欲死不能的境地。
4.結(jié)局部分:
當(dāng)祥林嫂被折
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