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《揚(yáng)州慢》
《揚(yáng)州慢》1
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《揚(yáng)州慢》2
一、選題和指導(dǎo)思想
選題之前，跟兩位科長和教學(xué)師傅進(jìn)行了詳細(xì)溝通，大家的一致意見是選一首短小精悍的古詩詞會比較有探討價值，現(xiàn)在又正在上粵教版必修三，于是跟另兩位“同課異構(gòu)”的老師商量后選了《揚(yáng)州慢》，因為這首詞用典較多，跟我們此前學(xué)過的大量“吊古傷今”詩詞有較大聯(lián)系和比較價值。
此前有幸到山東杜郎口中學(xué)觀摩并學(xué)習(xí)其以“336”為代表的新型課堂模式，受到很大震動和啟示，所以就在結(jié)合我�！�135和諧課堂模式”的基礎(chǔ)上做了一些小嘗試。
二、教學(xué)設(shè)計反思
A、學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計與反思
本著課堂教學(xué)目標(biāo)簡約化的原則，我將這堂課的教學(xué)目標(biāo)定位為如下兩點：
1、通過詞句賞析體味詞的“黍離之悲”；
2、體味該詞的寫作手法。
定這兩個教學(xué)目標(biāo)一方面可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩歌的具體內(nèi)容體味其情感，另一方面又可以系統(tǒng)總結(jié)并正確運(yùn)用詩歌鑒賞的相關(guān)手法。
但也存在一些問題：一個是這兩個教學(xué)目標(biāo)有一些重復(fù)的嫌疑，比方說通過詞句賞析體味詞的“黍離之悲”中就會運(yùn)用了相關(guān)藝術(shù)手法，這樣有些概念就容易混淆、模糊，這讓我們體會到在以后制定教學(xué)目標(biāo)時一定要堅持簡約化、具體化、細(xì)致化、有針對性的原則。
B、教學(xué)重難點設(shè)計與反思
通過課前跟學(xué)生和相關(guān)老師的溝通，對學(xué)生在古詩詞方面的學(xué)情有了一個基本的了解，學(xué)生對詞句的賞析和寫作手法的分析都有了一個初步的認(rèn)知，所缺乏的就是具體運(yùn)用和一些概念的模糊混淆問題。諸如寫作手法、修辭手法；移情、通感、擬人等等的區(qū)別與聯(lián)系。
鑒于此，我將本節(jié)課的重點設(shè)計為“體味詞的寫作手法和‘黍離之悲’”，這樣一方面兼顧了教學(xué)目標(biāo)，另一方面體現(xiàn)了二者之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系。
難點設(shè)計為“移情手法”的賞析并進(jìn)行拓展延伸，因為很多同學(xué)還是第一次接觸“移情手法”，很有必要進(jìn)行一個難點的拓展并學(xué)會具體運(yùn)用。
但通過課堂實踐證明，環(huán)節(jié)進(jìn)展中雖然是環(huán)環(huán)推進(jìn)，但并未能很自然的體現(xiàn)這種邏輯的銜接，稍嫌生硬。同時，對移情手法的賞析老師沒有做到示范分析，使得部分同學(xué)未能很好領(lǐng)略到分析的路子，耽誤了課堂的效率。
這說明，課堂的邏輯性，教師的案例分析示范在教學(xué)過程中是非常重要的。
C、導(dǎo)學(xué)案設(shè)計與反思
我的導(dǎo)學(xué)案設(shè)計主要分為六個部分：
1、知識銜接：主要是三個部分：姜夔的生平，體現(xiàn)“知人論世”的原則；寫作背景：昔日揚(yáng)州的繁華盛景與作者寫這首詞時的蒼茫景象；《黍離》附錄，因為整首詞都是圍繞“黍離之悲”來展開的，所以了解《黍離》的寫作緣由和具體內(nèi)容非常有必要，這個環(huán)節(jié)主要是學(xué)生預(yù)習(xí)用；
2、初步感知：這個環(huán)節(jié)設(shè)計了一個注意點和四個初步感知的問題，一個注意點是誦讀過程中對字音、節(jié)奏、情感的把握；四個初步感知的問題主要是按照邏輯順序初讀感知后用原文回答，較簡單，該環(huán)節(jié)可以在預(yù)習(xí)階段大部分解決；
3、深入品讀，檢測展示：主要就是詞句的賞析和寫作手法的賞析，這個是本節(jié)課的.核心與關(guān)鍵，該部分由課前準(zhǔn)備、課堂討論與展示構(gòu)成（投影展示）；
4、拓展延伸：由該詞的寫作手法賞析延伸出“移情”手法來，對移情的概念進(jìn)行分析，讀示范，品佳句。做到理論與實踐結(jié)合，學(xué)以致用，該部分由老師講解，學(xué)生討論展示（口頭展示）構(gòu)成；
5、小結(jié)全詞，聽吟唱音頻，再次體味《揚(yáng)州慢》的“黍離之悲”，結(jié)束課堂；
6、課外導(dǎo)讀《唐宋詞十七講之姜夔》（葉嘉瑩），加深理解，體味詞之美學(xué)意蘊(yùn)。
導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計原則是體現(xiàn)杜郎口學(xué)習(xí)心得與學(xué)校的“135和諧課堂模式”；遵循一條主線，環(huán)環(huán)相扣、循循善誘的邏輯性原則；問題設(shè)置堅持層次性原則。
導(dǎo)學(xué)案的主要問題是：學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點不夠明確，具體，有混淆和重復(fù)之嫌；問題設(shè)置過多；初步感知與深入品讀部分層次性還不夠明顯，初步感知有喧賓奪主之嫌。這也提醒了我在以后的導(dǎo)學(xué)案設(shè)計中要更加具有層次感、邏輯性和簡約化。
三、教學(xué)過程反思
原計劃的教學(xué)過程是：導(dǎo)入+初步感知8分鐘；深入品讀，檢測展示16分鐘；拓展延伸，學(xué)以致用13分鐘；小結(jié)全詞聽吟唱音頻3分鐘。合計40分鐘。
實際操作過程如下：導(dǎo)入+初步感知12分鐘；監(jiān)測展示16分鐘；拓展延伸，學(xué)以致用11分鐘；小結(jié)全詞聽吟唱音頻3分鐘。合計42分鐘。
從對比不難看出，我的實際操作中拖堂2分鐘；導(dǎo)入與初步感知用時過長。這一方面反映出我的公開課隨機(jī)應(yīng)變能力還有待進(jìn)一步加強(qiáng)。同時，在以后的導(dǎo)入課堂與初步感知環(huán)節(jié)還有待進(jìn)一步壓縮。
四、課堂教學(xué)效果反思
根據(jù)課后與學(xué)生的溝通以及周周清的檢測反饋不難看出，學(xué)生對這堂課還是留下了很深刻的影響。當(dāng)然，這跟公開課的強(qiáng)大陣容效果是分不開的。但也有明顯不足之處，比方說學(xué)生在做詩歌鑒賞題的時候就將擬人與移情手法混淆，說明我的點評還不夠細(xì)致到位。
總的來說，通過這樣一次難得的機(jī)會，我獲得了成長，也認(rèn)識到自身的不足，鑒于此，我將從以下幾方面進(jìn)行改進(jìn)：
一、立足文本并進(jìn)行反復(fù)推敲，首先生發(fā)出自己的理解與感動；
二、勇于嘗試新的教學(xué)方法和教學(xué)模式，力爭將杜郎口所學(xué)與我校的“135和諧課堂理念”在自己的課堂中常態(tài)化，將課堂主動權(quán)交給學(xué)生，要樹立每一節(jié)課都是公開課的意識，備好每一節(jié)課，上好每一節(jié)課；
三、上課目標(biāo)要明確化、精細(xì)化、簡約化，目標(biāo)和內(nèi)容不宜過多，關(guān)鍵是要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致品讀、啟發(fā)思維并將其內(nèi)化；
四、要更加注重知識的遷移和延伸，引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)以致用”。
語文教學(xué)是一門博大精深的學(xué)問，初涉教壇的我還有很長的路要有，還有很大的提升空間。在以后的教學(xué)過程中，我會繼續(xù)堅持“發(fā)現(xiàn)不足，明確方向，銳意進(jìn)取”的原則，努力解決問題，獲得成長。
最后，萬分感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師冒著酷熱蒞臨課堂指導(dǎo)，這給了我很大的鼓舞和動力，正是各位的真知灼見幫我減少了彎路，明確了方向。謝謝！
《揚(yáng)州慢》3
詩詞教學(xué)，一直我都想得的一個突破，這不僅是教學(xué)的需要，也是我個人興趣和特長充分發(fā)展的需要。因此，我選擇了《揚(yáng)州慢》作為課題。其一，知人論世；其二，誦讀涵詠；其三，整體把握；其四，理解想象；其五，遷移創(chuàng)造。
基于學(xué)生的實際情況，我在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置上，沒有追求面面俱到，而只是截取了一個側(cè)面。從這首詞的形式入手，再深入發(fā)掘其中的深層含義和思想感情。因此，我分別把這首詞中所運(yùn)用的對比手法和化用前人詩句的藝術(shù)手法，設(shè)置為教學(xué)的重點和難點。思路是先從形式著手，整體把握住本首詞的意思，以及它所采用的藝術(shù)技巧。
教學(xué)過程中，我首先設(shè)置了繁華富麗的揚(yáng)州作為場景，讓同學(xué)們首先去欣賞和贊嘆這樣的揚(yáng)州。然后，以一種巨大落差導(dǎo)入詞中的揚(yáng)州。在分析本首詞時，也始終以揚(yáng)州作為線索。通過讓同學(xué)們分析昔日的揚(yáng)州和今日的揚(yáng)州，了解其中對比的手法，并整體把握主旨。然后，再以名句為核心，來分析詞中的意象和情感變化。這樣，既了解到化用前人詩句是本詞的一大特色，同時又深入到意象之中，揣摩其中的深層內(nèi)涵。
雖然，我已經(jīng)基本達(dá)到了自己的教學(xué)目標(biāo)。但是，在整個教學(xué)的過程中，我過多的停留在形式的講解上，并沒有深入到詞的意象的`內(nèi)涵中去，沒有突破形式達(dá)到根本。在講授名句“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”時，我僅僅是讓同學(xué)知道，這里是化用了杜牧詩《贈別》中的“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如”，而沒有徹底深入到“春風(fēng)十里”與“薺麥青青”這兩個意象的內(nèi)涵中去。其他的名句鑒賞也僅僅是停留在藝術(shù)手法上。《黍離》之悲未被激起，整個的課堂被形式所掩蓋。因此這樣的一堂課就顯得比較的薄，缺乏應(yīng)有的厚度。
另外，囿于課堂的設(shè)計，在活動教學(xué)的組織上也顯得比較單調(diào)；課堂上還出現(xiàn)了不少細(xì)節(jié)問題，這些都是我今后教學(xué)中應(yīng)該克服的。
《揚(yáng)州慢》4
詩歌鑒賞題在高考中越來越不可忽缺。對古詩詞的考查，不是孤立的鑒賞評價，它要求與認(rèn)讀、理解、分析能力綜合在一起。考查學(xué)生對作品形象的感知和對情感的審美把握。所以，它一向是學(xué)生最頭疼得分率最低的一道題，我們距離古人的時代已經(jīng)久遠(yuǎn)，很難理解古人在面對這個世界時的獨特感受，不了解古人漂泊的感傷，更不明白詩人內(nèi)心深處的文化沖突和多重人格。有時即使讀懂了一首詩，也很難用非常地道的語言將其準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來。今天我們學(xué)一些詩歌鑒賞的手法。
虛實結(jié)合
古詩的“虛”，指直覺中看不見摸不著，卻又能從字里行間體味出的那些虛象和空靈的境界；“實”則是指客觀世界中存在的實象、實事、實境。
一、古詩中的“虛”“實”運(yùn)用
1、眼前之景為實，想象虛構(gòu)構(gòu)之景為虛
以《雨霖鈴》為例：寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處，蘭舟催發(fā)，執(zhí)手相年淚眼，竟無語凝噎。這些詩句，寫的都是眼前的實景實事實情，是“虛”。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。這三句，則是半虛半實。今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘月。這三句，是想象之景，屬虛寫。
2、現(xiàn)實之景為實，已逝之景之境、神仙鬼怪世界和夢境為虛
以《念奴嬌赤壁懷古》為例：亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。這是蘇軾游黃崗城外的赤鼻磯所見到的景象，當(dāng)算是“實”。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。這三句，再現(xiàn)了火燒赤壁這一歷史畫面，顯然不是發(fā)生在眼前的實景，故屬虛寫。
3、形象為實，抽象為虛；有限為實，無限為虛
以《虞美人》為例：一江春水向東流。這一句，寫愁緒。愁緒本是很抽象，李煜卻將之化成了“一江春水”氣勢洶涌，不可遏止，化抽象為形象，化虛為實。
又如《游園不值》：春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。這兩句，以少勝多，以有限之紅杏表現(xiàn)無限之春意。這是化實為虛。
4、側(cè)面為實，正面為虛
以馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》：小橋流水人家。這一句子以溫馨景象，反襯人的孤獨、凄涼的心境。
5、虛實結(jié)合的作用
虛實結(jié)合，可大大豐富詩中的意象，開拓詩中的意境，為讀者提供廣闊的審美空間，充實人們的審美趣味。有時能形成強(qiáng)烈的對比，有時能形成渲染烘托，從而突出詩歌的中心。
襯托
一、基礎(chǔ)部分
襯托，可分為正襯和反襯，也叫映襯。用類似的或反面的事物，使主要事物更加鮮明突出，從而達(dá)到強(qiáng)烈的表達(dá)效果，以此表現(xiàn)特殊的意境或獨特的情感。
1、正襯，是用相同的東西來襯托
如李白的《贈汪倫》：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。三四句，形象鮮明地烘托出汪倫對詩人的真摯純潔的深厚感情。
2、反襯，是用相反的東西來襯托
如王維的《鳥鳴澗》：人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。
詩中寫到了花落、月出、鳥鳴這些動的景物，既使詩顯得富有生機(jī)而不枯寂，同時又通過動，更加突出了春澗的寂靜。
二、襯托在古詩中的運(yùn)用
襯托在古詩中，可用于寫景，也可以用于狀物，還可用于抒情。詩人根據(jù)實際需要，使襯托呈現(xiàn)出如下一些具體形式：
1、冷暖相襯
如李白《夢游天姥吟留別》：熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
這里，詩人先勾繪天門打開前的冷暗色調(diào)，然后再涂抹天門打開的暖亮色調(diào)。以天門打開為界，前面越冷暗，后面就顯得越暖亮，冷暗與暖亮相互映襯，在色調(diào)的對比中，使詩在氣勢上形成了一個由低沉到高昂的波瀾，為后面神仙的出場渲染了神奇的背景。
2、動靜相襯
如王維的《山居秋暝》：明月松間照，清泉石上流。
頷聯(lián)描寫?zhàn)┰庐?dāng)空，青松如蓋，是靜景描寫，山泉清冽，流瀉山石之上，是動景描寫。山泉因雨后水量充足，流勢增大，從石上流過，淙淙有聲，以動襯靜，反襯出山中的寧靜。
3、樂哀相襯
如賈至的《春思》：草色青青柳色黃，桃花歷亂李花香。東風(fēng)不為吹愁去，春日偏能惹恨長。這首詩用了以樂景寫哀的手法,以前兩句所寫的春天的絢爛的春光，反襯內(nèi)心的愁恨。 又如司空曙的《喜外弟盧綸見宿》： 靜夜四無鄰，荒居舊業(yè)貧。雨中黃葉樹，燈下白頭人。以我獨沉久，愧君相見頻。平生自有分，況是蔡家親。這首詩，則用哀景來寫樂情，詩人很高興與表弟盧綸寄宿在自己家。
4、大小相襯
如杜甫的《旅夜書懷》：飄飄何所似，天地一沙鷗。
這一句，以天地之大來襯沙鷗之小，以廣闊的天地反襯自己像一只孤零零的“沙鷗”一樣無依無傍的落寞惆悵，傳達(dá)出一個人在現(xiàn)實與歷史長河中無力自主的無奈。
5、聲寂相襯
如王維的《鹿柴》：空山不見人，但聞人語響。這首詩第一句，先正面描寫空山的杳無人跡，寫的是“寂”，第二句，空山并非一片靜默死寂，偶爾傳來一陣人語聲。這是寫“聲”。這兩句，聲寂相襯，以局部的、暫時的“響”反襯出全局的、長久的空寂。空谷傳音，愈見空谷之空；空山人語，愈見空山之寂。人語響過，空山復(fù)歸于萬籟俱寂的境界；而且由于剛才那一陣人語響，這時的空寂感就更加突出。
6、正反相襯
如李白《蜀道難》：上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。詩人寫蜀道難行，先從正面著手，上面突兀而立的高山，擋住了太陽神的運(yùn)行；下面曲折回環(huán)的河川，沖波激浪。然后宕開一筆，借黃鶴與猿猱來反襯，千里翱翔的黃鶴不得飛度，輕疾敏捷的猿猴也愁于攀緣，不言而喻，人行走就難上加難了，正反結(jié)合，極力狀寫蜀道的難行。
7、明暗相襯
如唐劉方平的《月夜》：更深月色半人家, 北斗闌干南斗斜。通過明暗互襯來表現(xiàn)夜的靜謐和天空的寂靜。
8、虛實相襯
如姜夔的《揚(yáng)州慢》：過春風(fēng)十里，盡薺麥青青�！按猴L(fēng)十里”，寫往日揚(yáng)州城十里長街的繁榮景象；“盡薺麥青青”，寫詞人今日所見的凄涼情形。前者為“虛”，后者為“實”，這一“虛”一“實”，兩相映襯，寄寓了昔盛今衰的感慨。
9、以景襯境
如劉禹錫《石頭城》：山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回。
在這里，詩人是用潮水反襯“故國”的荒涼冷落，是為以景襯境。
10、以景襯情
如白居易《琵琶行》：潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。這一詩句，描繪蕭瑟的秋景，以增添離別的哀愁。醉不成歡慘將別，別時茫茫江浸月。送客的主人與相別的客人，于船中執(zhí)手無言，遙望江面，唯有茫茫的萬頃碧波之上灑下皎潔的月光。這里的江邊月景，襯托了別離的憂傷。
11、側(cè)面烘托
如白居易《琵琶行》：忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。在茫茫秋月浸江，主客慘別的江岸，相對無言的凄清時刻，“忽聞水上琵琶聲”，竟使“主人忘歸客不發(fā)”，動心移情的音樂，不僅使人流連忘返，還誘得人們?nèi)ァ皩ぢ暟祮枴保@從側(cè)面烘托了樂聲的藝術(shù)魅力和感人力量。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。從外部環(huán)境上加以烘托，側(cè)面表現(xiàn)琵琶女彈奏的魅力。
比興
“比”“興”是古代詩歌的常用技巧。對此，宋代朱熹有比較準(zhǔn)確的解釋。他認(rèn)為：“比者，以彼物比此物也” “興者，先言他物以引起所詠之詞也。”通俗地講，“比”就是譬喻，是對人或物加以形象的比喻，使其特征更加鮮明突出。“興”就是起興，即借助其他事物作為詩歌發(fā)端，以引起所要歌詠的內(nèi)容�！氨取迸c“興”常常連用。
“比”“興”的運(yùn)用
1、“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”“桑之落矣，其黃而隕”（《衛(wèi)風(fēng)?氓》）
在這里，既有“比”，也有“興”。比單純的“興”或“比”更富于藝術(shù)魅力。詩人以桑葉來比喻棄婦由青春煥發(fā)到芳華己逝的轉(zhuǎn)變。桑葉“沃若”與“黃隕”的對比，不僅暗示女主人公的容貌由青春而至衰老，而且象征了女主人公與“氓”的愛情由盛而衰。由鳩食桑葚引出女子對負(fù)心男子的沉迷，充滿了沉痛和悲哀。
2、“孔雀東南飛，五里一徘徊” （《孔雀東南飛》）
在這里，詩人以孔雀向南飛去卻不愿失偶分離來象征焦仲卿和劉蘭芝的恩愛依戀。既有“比”，也有“興”，為全詩定下了一種纏綿悱惻的情調(diào)。
3、“譬如朝露，去日苦多”“明明如月，何時可掇”“山不厭高，水不厭深”（《短歌行》）
這三處，單用“比”，以“朝露”喻人生易逝，以“明明如月”喻才德高盛，以山、海喻胸懷寬廣，接納人才越多越好。
4、“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年” （《錦瑟》）這里以錦瑟起興，追憶華年。商隱享年不足五十，故此借“五十弦”起興，暗喻生平，引發(fā)以下“一弦一柱”之思憶。
比興手法的作用
能激發(fā)讀者的聯(lián)想，增強(qiáng)意蘊(yùn)，產(chǎn)生形象鮮明、詩意盎然的藝術(shù)效果。
白描
白描也是詩歌表現(xiàn)手法之一，主要用樸素簡煉的文字描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。它要求抓住對象的特征，如實地勾勒出人物、事件、景物的情態(tài)面貌。
“白描”在古詩中的運(yùn)用
1、刻畫人物，不繪背景，只突出主體
如白居易的《賣炭翁》：賣炭翁，伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高，市南門外泥中歇。
在這首小型敘事詩中，作者以白描的手法，成功地塑造了賣炭老翁的感人形象�！皾M面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑。”這十四個字的肖像描寫，不僅準(zhǔn)確地表現(xiàn)了賣炭翁的職業(yè)和年齡特征，而且使人想到他的辛酸勞作和痛苦生活。長期受煙火熏烤使皮膚變色，終日扒摸木炭把十指沾黑，而“兩鬢蒼蒼”又表現(xiàn)出賣炭翁的凄楚和衰老。
用白描手法刻畫人物，三言兩語就能揭示人物的外貌、神態(tài)，使讀者如見其人。
2、敘寫事件，不求細(xì)致，只求簡明
如聶夷中的《田家》：父耕原上田，子屬山下荒；六月禾未秀，官家已修倉。
這首詩表現(xiàn)田家的悲苦命運(yùn)，沒有大肆鋪張，用語簡煉，詩人冷靜地敘述田家的生活與遭際：父親在原田上耕種，兒子在山邊開墾荒地，他們不惜流血流汗，想盡辦法擴(kuò)大耕種，增加收獲，以維持生計，圖個日子過得好一點。然而，在青黃不接的六月，田地里的莊稼還沒有成熟，“官家”早已迫不及待地修繕糧倉，張開血盆大口，只等著禾苗成熟，便如數(shù)搜刮進(jìn)自己的倉里。全詩沒有半句議論抒情，卻深刻地提示了農(nóng)民深受苦難的根源。
用白描手法用于敘事，使人感到線條明晰，言簡意真。
3、描寫景物，不尚華麗，務(wù)求樸實
如馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬
詩人連用九個名詞，分別描繪了“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”九個意象，成一幅蒼涼寂寥的秋景圖，表現(xiàn)出濃烈的思鄉(xiāng)之情。盡管作者不著一個哀字，但是悠悠哀愁在這樣蕭瑟蒼涼的暮景中盡露無遺。
用白描手法寫景，可讓人快速抓住景物的特征，體會作者所寄寓的感情。
注意
白描，有別于細(xì)描。細(xì)描是對事物的主要特征作細(xì)致入微的刻畫。這種描寫，文字絢麗，色彩斑斕，有如鏤金錯彩，絢麗華美。常運(yùn)用對比、比喻、擬人、夸張等修辭手法。白描則是強(qiáng)調(diào)簡單質(zhì)樸，不重詞藻修飾與渲染烘托。
渲染與烘托
渲染，是在需要強(qiáng)調(diào)的地方濃墨重彩，使畫面形象的某一方面。烘托，是用水墨或色彩在物象的輪廓外面渲染襯托，使物象明顯突出。
在古典詩歌中，渲染就是從正面著意描寫，烘托指從側(cè)面著意描寫，起一種烘云托月的作用。
烘托與襯托容易混同。烘托與襯托相同之處是都著眼于“托”，即使某種事物、某個形象、某種情感得到凸顯。但兩者的手段方式不同，襯托主要通過該事物（或形象、或情感）和與其相似或相對的事物（或形象、或情感）的對照映襯來完成；
而烘托主要通過該事物（或形象、或情感）外在的側(cè)面描寫來實現(xiàn)。即《藝概》中所說：“春之精神寫不出，以草樹寫之；山之精神寫不出，以煙霞寫之”。
渲染：如漢樂府民歌《江南可采蓮》：江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉南北。詩中“魚戲蓮葉東”四句的渲染，使得全詩生動活潑，音調(diào)優(yōu)美，把水上采蓮的畫面和人們采蓮時的.歡愉的情緒活靈活現(xiàn)地展示在讀者面前。
烘托：
1、以物烘托人
如《詩經(jīng)?秦風(fēng)?蒹葭》中首章的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，次章的“蒹葭凄凄，白露未晞”，末章的“蒹葭采采，白露未已”，寫出蘆葦?shù)念伾缮n青至凄清到泛白，把深秋凄涼的氣氛渲染得越來越濃，烘托出詩人當(dāng)時所在的環(huán)境十分清冷，心境十分寂寞。
再如白居易的《琵琶行》中，琵琶女第一曲彈完，“東船西舫悄無言，未見江心秋月白”。這個情景描寫真切地烘托出聽者沉湎于動人的藝術(shù)境界中，醉心神往的情思，含蓄地描繪了音樂的神妙動人。
2、以人烘托人
如著名的漢樂府民歌《陌上桑》，對羅敷外貌的描寫：“行者見羅敷，下?lián)埙陧�；少年見羅敷，脫帽著綃頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤；來歸相怨怒，但坐觀羅敷�！弊髡咭庥麡O寫羅敷之美，卻未對羅敷的美貌作任何正面描寫，而是通過描寫行者、少年、耕者、鋤者見到羅敷時的驚嘆、贊賞、癡迷等各種反應(yīng)，烘托出了秦羅敷的美貌，把讀者的聯(lián)想向篇處延伸、擴(kuò)散，從而間接構(gòu)成了極為活躍的視覺藝術(shù)效果。難怪茅盾先生贊揚(yáng)道：“不寫羅敷的美貌，而羅敷的絕世美貌躍然紙上，這真是前無古人的藝術(shù)描寫�！�
又如蘇軾的《念奴嬌?赤壁懷古》，作者要塑造的人物形象是周瑜，卻從“千古風(fēng)流人物”說起，由此引出赤壁之戰(zhàn)時的“多少豪杰”，最后才集中為周瑜一人，烘托了周瑜在作者心中的主要地位——他的感慨主要是因周瑜而發(fā)。
3、以物烘托物
如王維的《鳥鳴澗》“月出驚山鳥，時鳴春澗中”，描繪出一幅極其完美的春山月夜圖。在這春山中，萬籟都陶醉于那種夜的色調(diào)、夜的寧靜里了。因此，當(dāng)月亮升起，給這夜幕籠罩的空谷帶來皎潔銀輝的時候，使幽谷前后景象頓時發(fā)生了變化，這時習(xí)慣于山谷靜默的鳥兒，似乎連月出也帶來新的刺激，居然鳴叫起來。這種以鬧襯靜的寫法，不僅沒有破壞春山的安謐，反而襯托得春夜山澗更加幽靜。
再如王籍的《入若耶溪》“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”，若耶溪山林一片幽靜，唯有不時傳來一兩聲“蟬噪”“鳥鳴”。靜寂，本是無聲，有聲則打破了靜寂。但是詩人偏偏說因為那一兩聲“蟬噪”“鳥鳴”，山林愈發(fā)顯得幽寂了。作者有意識地運(yùn)用“蟬噪”“鳥鳴”之動來烘托一種靜的境界。由此可見詩人匠心獨運(yùn)之功。王籍在這里通過“寂外有音”的烘托藝術(shù)手法創(chuàng)造出一種幽靜恬淡的藝術(shù)境界，令人神往不已。
實際上，在古詩中，渲染、烘托兩種手法往往是結(jié)合在一起使用的。特別是在借景抒情類的詩歌作品中，往往是選用渲染的手法描摹景物塑造意境，再通過景物（意境）來烘托人物情感。
《揚(yáng)州慢》5
《揚(yáng)州慢》這首詞寫于宋孝宗淳熙三年(1176)冬至日，詞前的小序?qū)懽鲿r間、地點及寫作動因均作了交待。姜夔因路過揚(yáng)州，目睹了戰(zhàn)爭洗劫后揚(yáng)州的蕭條景象，悲嘆今日的荒涼，追憶昔日的繁華，作了這首詞，以寄托對揚(yáng)州昔日繁華的懷念和對今日山河破的哀思。
原文：
淳熙丙申正日,予過維揚(yáng)。夜雪初霽,薺麥彌望。入其城則四壁蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔,因自度此曲。千巖老人以為有《黍離》之悲也。
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒，都在空城。
杜郎俊賞，算而今、重到須驚�？v豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生。
注釋
�、倩醋螅核卧谔K北和江淮設(shè)淮南東路和淮南西路，淮南東路又稱淮左。
�、谥裎鳎簱P(yáng)州城東一亭名，景色清幽。
③春風(fēng)十里：借指昔日揚(yáng)州的最繁華處。
�、芎R窺江：1129年和1161年，金兵兩次南下，揚(yáng)州都遭慘 重破壞。這首詞作于1176年。
⑤杜郎：唐朝詩人杜牧，他以在揚(yáng)州詩酒清狂著稱。
�、耷鄻菈簦憾拍痢哆z懷》，“十年一覺揚(yáng)州夢，贏得青樓薄幸名�！�
�、叨臉颍涸趽P(yáng)州西郊，傳說有二十四美人吹簫于此。
�、鄻蜻吋t藥：二十四橋又名紅藥橋，橋邊生紅芍藥。
賞析:
盡管姜夔一生以游士終老，但白石詞并不僅僅是游士生涯的反映，展現(xiàn)在他筆下的是折射出多種光色的情感世界。誠然，由于生活道路和審美情趣的制約，較之辛詞，姜詞的題材較為狹窄，對現(xiàn)實的反映也略顯淡漠。但他并不是一位不問時事的世外野老。姜夔身歷高、孝、光、寧四朝，其青壯年正當(dāng)宋金媾和之際，朝廷內(nèi)外，文恬武嬉，將恢復(fù)大計置于度外。姜夔也曾因此而痛心疾首，深致慨嘆。淳熙二年，他客游揚(yáng)州時便有感于這座歷史名城的凋敝和荒涼，而自度此曲，抒寫黍離之悲。在作年可考的姜夔詞中，這是最早的一首。上片由“名都”、“佳處”起筆，卻以“空城”作結(jié)，其今昔盛衰之感昭然若揭。
“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青”，自虛處傳神，城池荒蕪、人煙稀少、屋宇傾頹的凄涼情景不言自明，這與杜甫的“城春草木深”(《春望》)用筆相若�！按猴L(fēng)十里”，并非實指一路春風(fēng)拂面，而是化用杜牧詩意，使作者聯(lián)想當(dāng)年樓閣參差、珠簾掩映的盛況，反照今日的衰敗景象。“胡馬窺江”二句寫金兵的劫掠雖然早已成為過去，而“廢池喬木”猶以談?wù)搼?zhàn)事為厭，可知當(dāng)年帶來的戰(zhàn)禍兵燹有多么酷烈!陳廷焯《白雨齊詞話》認(rèn)為：“‘猶厭言兵’四字，包括無限傷亂語，他人累千百言，亦無此韻味�！苯~以韻味勝，其佳處即在于淡語不淡，其中的韻味反倒是某些濃至之語所不及的.。
“清角”二句，不僅益增寂凄，而且包含幾多曲折：下有同仇敵愾之心，而上無抗金北伐之意，這樣，清泠的號角聲便只能徒然震響在兵燹之余的空城。詞的下片，作者進(jìn)一步從懷古中展開聯(lián)想：晚唐詩人杜牧的揚(yáng)州詩歷來膾炙人中，但如果他重臨此地，必定再也吟不出深情繾綣的詩句，因為眼下只有一彎冷月、一泓寒水與他倘佯過的二十四橋相伴;橋邊的芍藥花雖然風(fēng)姿依舊，卻是無主自開，不免落寞。尤其“二十四橋”二句， 愈工致，愈慘淡，可謂動魄驚心。蕭德藻認(rèn)為此詞“有黍離之悲”，的確深中肯綮。
《揚(yáng)州慢》6
教學(xué)目的：
1、理解宋詞婉約派風(fēng)格特點：情景交融、低沉傷感、講究和諧
2、掌握虛實結(jié)合寫作方法
3、體味傷古懷今情感及“清冷”意境
教學(xué)重點：抓詞眼“空城”，分析景物“清冷”特點，體味《黍離之悲》感情
教學(xué)課時：一課時
教學(xué)步驟：
一.解題：
揚(yáng)州是我國的歷史文化名城之一，素有“淮左名都”之譽(yù)。遠(yuǎn)在公元前486年的春秋戰(zhàn)國時期揚(yáng)州就開始建城，至今已有2480余年的歷史。揚(yáng)州曾沿用過廣陵、江都、維揚(yáng)等名稱。古今揚(yáng)州皆是旅游勝地，早在六朝時，就有“腰纏十萬貫，騎鶴上揚(yáng)州”之說。揚(yáng)州自古以來，即為人文薈萃之地，唐代揚(yáng)州更是名家林立。揚(yáng)州的古代文明和燦爛文化，也牽動了帝王的情懷和游興，隋煬帝三下?lián)P州看瓊花，康熙、乾隆六下?lián)P州，給揚(yáng)州留下了眾多的歷史古跡。唐徐凝《憶揚(yáng)州》：“天下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州�！笨梢姰�(dāng)時揚(yáng)州盛極一時。揚(yáng)州，在隋、唐、北宋間是著名的繁華之地。古代詩人曾用“春風(fēng)十里揚(yáng)州路”，“十里長街市井連”等詩句來描繪它的市容。晚唐大詩人杜牧一生致愛揚(yáng)州，曾在此流連十年之久，這里有他無數(shù)的浪漫回憶，留下他無數(shù)的動人詩篇。但是南宋時金兵兩次侵犯揚(yáng)州，揚(yáng)州城變得破敗不堪，詞人感慨今昔，寫下這首詞，抒發(fā)了“黍離”之悲。
慢：慢詞，依曲調(diào)舒緩的慢曲填詞。
二.作者介紹：
姜夔（1155-1221）字堯章，號白石道人，江西鄱陽人,南宋著名詞人，音樂家。少年時期流寓湘、鄂間，后移往湖州(今浙江)，漫游蘇、杭、維揚(yáng)等地，與范成大、楊萬里、辛棄疾等人交往。布衣終生,以清客身份周游四方，常作達(dá)官貴人坐上客。他具有多方面的才能:善書法，精音樂，在詞壇上屬婉約派（騷雅派）。他主張嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?格律和章法，反對油腔滑調(diào)，不寫淫詞穢語；在文學(xué)上刻意求工而不流于浮艷輕靡，對后世有較大影響。他屢試不中，沒有做過官，遂他托身權(quán)貴門下，一生過著清客生活，生活閑適，和當(dāng)時的社會現(xiàn)實相脫離，以致視野不闊，情調(diào)低沉，這在他的詩詞中有明顯的反映。曾說“南山仙人何所食，夜夜山中煮白石，世人喚作白石仙，一生費齒不費錢�！庇靡宰越馄淝蹇�。著有《白石道人詩集》。其詞作多詠物紀(jì)游，但也暗寓國家分裂、江河變異之慨。其作品精工典雅,意蘊(yùn)諧婉，但也有用典過多、詞意幽晦等特點。在南宋詞壇上，姜夔、辛棄疾、吳 文 英鼎足而三，成為騷雅詞派的代表作家，在宋詞的發(fā)展史上占有重要地位。
三.背景介紹:
在姜夔生活的年代里，南宋小王朝國勢危弱，長江以北的淮河一帶已成為荒蕪的邊地。但大多數(shù)的士大夫卻只顧宴飲逸樂，不思恢復(fù)。在詞人早期直至晚年的部分作品中，能針對這種情況，反映了一定的愛國精神和不滿現(xiàn)實的思想，特別是晚年時，他那力主恢復(fù)，同情淪陷區(qū)人民的思想傾向較之早期作品有進(jìn)一步的發(fā)展。
姜夔的詞，常有小序，提示寫作緣由和主旨，大都語言精練，文筆優(yōu)美，一散一韻，值得并讀。
《揚(yáng)州慢》是姜夔早期的代表作，抒發(fā)作者路過揚(yáng)州時對昔盛今衰悲涼痛惜的情緒。三、新課講授
四.整體把握
1、范讀全詞,正音正字。
2、齊讀課文，結(jié)合注釋，疏通文義，重點點撥。
《揚(yáng)州慢》7
【作品介紹】
《揚(yáng)州慢·瓊花》是宋代詞人鄭覺齋為數(shù)不多的作品中較出名的一首詞。覺齋此詞，在詠花中兼寫情事，句句隱有人在，不即不離，便有著較為深詠的情味。
【原文】
揚(yáng)州慢·瓊花
弄玉輕盈，飛瓊淡濘，襪塵步下迷樓。①試新妝才了，炷沉水香毬②。記曉剪③、春冰馳送，金瓶露濕，緹騎星流④。甚天中月色⑤，被風(fēng)吹夢南州⑥。
尊前⑦相見，似羞人、蹤跡萍浮。問弄雪飄枝，無雙亭⑧上，何日重游？我欲纏腰騎鶴⑨，煙霄遠(yuǎn)、舊事悠悠。但憑闌無語，煙花三月⑩春愁。
【注釋】
�、倥瘢合鄠鳛榇呵飼r秦穆公之女，后與蕭史一起升天仙去。“飛瓊”，許飛瓊，西王母的侍女�！暗瓭簟�，這里指飛瓊的衣裝素淡�！耙m塵”，本曹植《洛神賦》“凌波微步，羅襪生塵”，詞中謂仙女的步履輕盈�！懊詷恰�，點出揚(yáng)州。隋煬帝在揚(yáng)州建行宮，回環(huán)四合，誤入者不得出，名曰迷樓。
�、谙銡拢阂环N銅制的薰香用的球，中分三層，圓轉(zhuǎn)不已，叮放置在被褥中問，其香煙不滅。
③曉剪：清晨將瓊花剪下。
�、芫燆T：古代當(dāng)朝貴官的前導(dǎo)和隨從的騎士。星流：流星快馬。
⑤天中月色：形容瓊花淡黃的色彩。
⑥南州：指臨安。臨安在揚(yáng)州之南．故稱之為“南州”。
⑦尊前：酒杯前。
⑧無雙亭：亭名．在揚(yáng)州后土祠旁，北宋詩人宋郊建。
�、崂p腰騎鶴：指重游揚(yáng)州，用《殷蕓小說》中的典故，參見趙以夫《揚(yáng)州慢》詞注。
⑩煙花三月：指陽春三月，語本李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。”
【白話譯文】
瓊花，像輕盈雅淡的仙女，試罷新妝，滿身香氣，走下樓來。遙想當(dāng)日煬帝賞花情景：在清晨剪下像春冰般寒潔的瓊花，插入金瓶中時還沾有晨露，由護(hù)衛(wèi)皇帝出行的騎士以流星快馬送至行宮供煬帝賞玩。此番在臨安出現(xiàn)的、經(jīng)過移根再植的花，原是她的精魂被風(fēng)吹至。
曾在揚(yáng)州看到過的瓊花，如今也漂泊到了江南在酒筵前相見。想起無雙亭畔那“天下無雙”的瓊花，如雪般素潔，在春風(fēng)中搖動；不知自己何時能重游揚(yáng)州，再睹那美妙的豐姿？自己重游揚(yáng)州，已成妄想，唯有悵望云霄，緬懷舊事而已。在這煙靄迷離、繁花旖旎的春三月，只有獨倚闌干，默默無語。
【創(chuàng)作背景】
在我國的名花中，瓊花，可算是最珍異和神秘的了。相傳揚(yáng)州后土祠有瓊花一株，為唐人所植，本大而花繁，香如蓮花，清馥可愛，天下無別株。北宋詩人宋郊建亭花側(cè)，名曰“無雙亭”。南宋淳熙以后，花匠以聚八仙花接木移植，流傳遂廣。詞人趙以夫得友人折贈瓊花數(shù)枝，召聚諸賢詠賞，并作《揚(yáng)州慢》詞，這首詞是鄭覺齋當(dāng)時應(yīng)和而作。詞人為趙以夫的朋友或幕客。
【賞析】
開始數(shù)語，就本題發(fā)揮，并將人與花合寫。
上片首句人花合寫互相映襯。既是瓊花之瑩潔，又是女子輕盈體態(tài)。女子新妝試罷．于香霧繚繞中幽思綿綿。瓊花產(chǎn)于揚(yáng)州，因此詠瓊花之作大多或直接或間接地提到揚(yáng)州，有趙以夫《揚(yáng)州慢》一詞為證。前五句以女仙設(shè)喻，描繪瓊花的態(tài)、色、味，并沒有作形狀的描寫，而著力寫瓊花的豐神。以仙女來比瓊花，寫出它不同凡花的花姿、花色、清香。雖然詞人未作工細(xì)的描繪，但卻傳出了瓊花的精神。
“記曉”三句，承上“迷樓”，追懷瓊花昔日為御物，被星夜送入宮中以供煬帝觀賞的`盛事�！吧跆熘性律�，被風(fēng)吹夢南州”兩句，轉(zhuǎn)入眼前的瓊花，對照今日冷落，也是女子韶華不復(fù)的感傷。趙以夫原唱《揚(yáng)州慢》詞序云：“瓊花大而瓣厚，其色淡黃�！薄熬燆T星流”，寫出煬帝賞花心情之切，從側(cè)面烘托出瓊花之出眾不凡。以“天中月色”擬之，可謂恰到好處�！澳现荨北痉褐改戏街菘�，此指臨安。詞言瓊花“被風(fēng)吹夢（到）南州”，下語極迷離恍惚。詞開首既屢以仙女比擬瓊花。則瓊花亦像仙女一樣有夢魂。想象富有情致。
下片寫夢境，相會之時還念未來離別，攜手賞花期盼下次重游。由“吹夢南州”一語點出新意。在酒筵前相見者，是花是人，已融為一體，故加以擬人化的描寫：“似羞人、蹤跡萍浮”。詞人曾在揚(yáng)州看到過瓊花，而今也一樣飄泊來到江南，難怪有“蹤跡萍浮”之感了。詞人不由得陷入深深的回憶之中。”問弄雪飄枝”三句是問花語，顯出一片癡情，見出詞人對瓊花的由衷喜愛。秦觀《瓊花》詩云：“無雙亭上傳觴處，最惜人歸月上時。相見異鄉(xiāng)心欲絕，可憐花與月應(yīng)知�！编嵲~所寫情境，與之相似。
“我欲”二句，寫詞人欲往揚(yáng)州而不得的感慨�！袄p腰騎鶴”，這里使用的是一個著名的典故，也即原是說，話說一個人很貪婪，他既要腰纏萬貫，又要長生不老，而且還要到風(fēng)景秀美的揚(yáng)州去玩兒；熟語所謂”腰纏十萬貫，騎鶴上揚(yáng)州“，說的就是這么一回事兒。而在此詞里，作者謂自己重游揚(yáng)州，已成妄想，唯有悵望云霄，緬懷舊事而已。“但憑闌無語，煙花三月春愁”，這兩句有無限情韻。想纏腰騎鶴追尋歷歷往事，結(jié)語卻是夢回惆悵。煙花三月的綺麗景致．觸發(fā)女子無限愁情。李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》詩：“煙花三月下?lián)P州�！痹谶@煙靄迷離、繁花旖旎的春三月，懷念揚(yáng)州的悠悠舊事，更觸起了濃重的春愁，詞人獨倚闌干，默默無語。下片的構(gòu)思與趙以夫不大相同，趙作是通過賦花抒發(fā)揚(yáng)州的盛衰之感，此詞是借瓊花移植到臨安就與揚(yáng)州時大不相同這一現(xiàn)象發(fā)出感慨，花移地之后香色不如前，人呢？欲去揚(yáng)州探花，這是不能實現(xiàn)的夢。再說楊州的瓊花還是從前風(fēng)姿嗎？重重慨嘆交織在一起，實有無限傷感之情，從而使詞的意境更為幽遠(yuǎn)了。結(jié)拍兩句含不盡之情于言外誦之令人感嘆。
名家點評
周汝昌等人云：覺齋此詞，在詠花中兼寫情事，句句隱有人在，不即不離，便有著較為深永的情味。
【作者介紹】
鄭覺齋，宋代詞人，生平待考。《全芳備祖》和《陽春白雪》錄其詞共三首。更多古詩詞賞析內(nèi)容請關(guān)注“”
《揚(yáng)州慢》8
原文：
揚(yáng)州慢·淮左名都
姜夔
淳熙丙申至日，予過維揚(yáng)。夜雪初霽，薺麥彌望。入其城，則四顧蕭條，寒水自碧，暮色漸起，戍角悲吟。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。千巖老人以為有“黍離”之悲也。
淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊賞，算而今重到須驚�？v豆蔻詞工，青樓夢好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？
揚(yáng)州慢字詞解釋：
�、艙P(yáng)州慢：詞牌名，又名《郎州慢》，上下闋，九十八字，平韻。此調(diào)為姜夔自度曲，后人多用以抒發(fā)懷古之思。
�、拼疚醣辏捍疚跞辏�1176）。至日：冬至。
�、蔷S揚(yáng)：即揚(yáng)州（今屬江蘇）。
�、人j麥：薺菜和野生的麥。彌望：滿眼。
⑸戍角：軍營中發(fā)出的號角聲。
⑹千巖老人：南宋詩人蕭德藻，字東夫，自號千巖老人。姜夔曾跟他學(xué)詩，又是他的侄女婿。黍離：《詩經(jīng)·王風(fēng)》篇名。據(jù)說周平王東遷后，周大夫經(jīng)過西周故都，看見宗廟毀壞，盡為禾黍，彷徨不忍離去，就做了此詩。后以“黍離”表示故國之思。
�、嘶醋竺迹褐笓P(yáng)州。宋朝的行政區(qū)設(shè)有淮南東路和淮南西路，揚(yáng)州是淮南東路的首府，故稱淮左名都。左，古人方位名，面朝南時，東為左，西為右。名都，著名的都會。
�、徒猓▁iè）鞍少駐初程：少駐，稍作停留；初程，初段行程。
�、未猴L(fēng)十里：杜牧《贈別》詩：“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如�！边@里用以借指揚(yáng)州。
�、虾R窺江：指金兵侵略長江流域地區(qū)，洗劫揚(yáng)州。這里應(yīng)指第二次洗劫揚(yáng)州。
�、袕U池喬木：廢毀的池臺。喬木：殘存的古樹。二者都是亂后余物，表明城中荒蕪，人煙蕭條。
⒀漸：向，到。清角：凄清的號角聲。
⒁杜郎：即杜牧。唐文宗大和七年到九年，杜牧在揚(yáng)州任淮南節(jié)度使掌書記�？≠p：俊逸清賞。鐘嶸《詩品序》：“近彭城劉士章，俊賞才士�！�
⒂豆蔻：形容少女美艷。豆蔻詞工：杜牧《贈別》：“娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初�！�
�、郧鄻牵杭嗽�。青樓夢好：杜牧《遣懷》詩：“十年一覺揚(yáng)州夢，贏得青樓薄幸名�！�
�、斩臉颍簱P(yáng)州城內(nèi)古橋，即吳家磚橋，也叫紅藥橋。
�、旨t藥：紅芍藥花，是揚(yáng)州繁華時期的名花。
揚(yáng)州慢翻譯：
淳熙年丙申月冬至這天，我經(jīng)過揚(yáng)州。夜雪初晴，放眼望去，全是薺草和麥子。進(jìn)入揚(yáng)州，一片蕭條，河水碧綠凄冷，天色漸晚，城中響起凄涼的號角。我內(nèi)心悲涼，感慨于揚(yáng)州城今昔的變化，于是自創(chuàng)了這支曲子。千巖老人認(rèn)為這首詞有《黍離》的悲涼意蘊(yùn)。
揚(yáng)州是淮河?xùn)|邊著名的大都，在竹西亭美好的住處，解下馬鞍少為停留，這是最初的路程。過去是十里春風(fēng)一派繁榮景色，而我如今看到卻長滿薺麥葉草一片青青。自從金兵進(jìn)犯長江回去以后，荒廢了池苑，伐去了喬木，至今還討厭說起舊日用兵。天氣漸漸進(jìn)入黃昏，凄涼的號角吹起了冷寒，這都是在劫后的揚(yáng)州城。
杜牧有卓越的鑒賞，料想今天，重來此地一定吃驚。即使“豆蔻”詞語精工，青樓美夢的.詩意很好，也困難表達(dá)出深厚的感情。二十四橋仍然還在，卻橋下江中的波浪浩蕩，凄冷的月色，處處寂靜無聲。懷念橋邊的紅芍藥，可每一年知道它替什么人開花繁生！
揚(yáng)州慢創(chuàng)作背景：
此詞作于宋孝宗淳熙三年（1176），時作者二十余歲。宋高宗紹興三十一年（1161），金主完顏亮南侵，江淮軍敗，中外震駭。完顏亮不久在瓜州為其臣下所殺。根據(jù)此前小序所說，淳熙三年，姜夔因路過揚(yáng)州，目睹了戰(zhàn)爭洗劫后揚(yáng)州的蕭條景象，撫今追昔，悲嘆今日的荒涼，追憶昔日的繁華，發(fā)為吟詠，以寄托對揚(yáng)州昔日繁華的懷念和對今日山河破的哀思。
揚(yáng)州慢賞析：
盡管姜夔一生以游士終老，但白石詞并不僅僅是游士生涯的反映，展現(xiàn)在他筆下的是折射出多種光色的情感世界。誠然，由于生活道路和審美情趣的制約，較之辛詞，姜詞的題材較為狹窄，對現(xiàn)實的反映也略顯淡漠。但他并不是一位不問時事的世外野老。姜夔身歷高、孝、光、寧四朝，其青壯年正當(dāng)宋金媾和之際，朝廷內(nèi)外，文恬武嬉，將恢復(fù)大計置于度外。姜夔也曾因此而痛心疾首，深致慨嘆。淳熙二年，他客游揚(yáng)州時便有感于這座歷史名城的凋敝和荒涼，而自度此曲，抒寫黍離之悲。在作年可考的姜夔詞中，這是最早的一首。上片由“名都”、“佳處”起筆，卻以“空城”作結(jié)，其今昔盛衰之感昭然若揭�！斑^春風(fēng)十里，盡薺麥青青”，自虛處傳神，城池荒蕪、人煙稀少、屋宇傾頹的凄涼情景不言自明，這與杜甫的“城春草木深”（《春望》）用筆相若�！按猴L(fēng)十里”，并非實指一路春風(fēng)拂面，而是化用杜牧詩意，使作者聯(lián)想當(dāng)年樓閣參差、珠簾掩映的盛況，反照今日的衰敗景象。“胡馬窺江”二句寫金兵的劫掠雖然早已成為過去，而“廢池喬木”猶以談?wù)搼?zhàn)事為厭，可知當(dāng)年帶來的戰(zhàn)禍兵燹有多么酷烈！陳廷焯《白雨齊詞話》認(rèn)為：“‘猶厭言兵’四字，包括無限傷亂語，他人累千百言，亦無此韻味。”姜詞以韻味勝，其佳處即在于淡語不淡，其中的韻味反倒是某些濃至之語所不及的�！扒褰恰倍�，不僅益增寂凄，而且包含幾多曲折：下有同仇敵愾之心，而上無抗金北伐之意，這樣，清泠的號角聲便只能徒然震響在兵燹之余的空城。詞的下片，作者進(jìn)一步從懷古中展開聯(lián)想：晚唐詩人杜牧的揚(yáng)州詩歷來膾炙人中，但如果他重臨此地，必定再也吟不出深情繾綣的詩句，因為眼下只有一彎冷月、一泓寒水與他倘佯過的二十四橋相伴；橋邊的芍藥花雖然風(fēng)姿依舊，卻是無主自開，不免落寞。尤其“二十四橋”二句， 愈工致，愈慘淡，可謂動魄驚心。蕭德藻認(rèn)為此詞“有黍離之悲”，的確深中肯綮。
個人資料：
姜夔(kuí) （1154-1221），字堯章，號白石道人，漢族，饒州鄱陽（今江西省鄱陽縣）人。南宋文學(xué)家、音樂家。他少年孤貧，屢試不第，終生未仕，一生轉(zhuǎn)徙江湖，靠賣字和朋友接濟(jì)為生。他多才多藝，精通音律，能自度曲，其詞格律嚴(yán)密。其作品素以空靈含蓄著稱，姜夔對詩詞、散文、書法、音樂，無不精善，是繼蘇軾之后又一難得的藝術(shù)全才。姜夔詞題材廣泛，有感時、抒懷、詠物、戀情、寫景、記游、節(jié)序、交游、酬贈等。他在詞中抒發(fā)了自己雖然流落江湖，但不忘君國的感時傷世的思想，描寫了自己漂泊的羈旅生活，抒發(fā)自己不得用世及情場失意的苦悶心情，以及超凡脫俗、飄然不群，有如孤云野鶴般的個性。姜夔晚居西湖，卒葬西馬塍。有《白石道人詩集》、《白石道人歌曲》、《續(xù)書譜》、《絳帖平》等書傳世。
《揚(yáng)州慢》9
揚(yáng)州慢·深圳
文/白山黑水
深圳風(fēng)光，名揚(yáng)華夏，鄧公揮筆文章。
又毗鄰香港，獨厚得天幫。
卅載建功傳四海，公交地鐵，高價徜徉。
架高橋，，群樓林立，南粵飛揚(yáng)。
區(qū)區(qū)卅載，看而今，雄震鄰邦。
世界巨頭來，輕工基地，電子之王。
昔日漁村安在？，邊民苦、望海無糧。
看如今豪貴，誰為斗米心傷？
揚(yáng)州慢·深圳風(fēng)光
文/白山黑水
深圳風(fēng)光，名揚(yáng)四海，鄧公妙筆輝煌。
改革開放策，獨厚得天幫。
卅載建功傳五岳，公交地鐵，高架徜徉。
望鵬城,高樓林立，南粵名揚(yáng)。
區(qū)區(qū)卅載，看如今，雄震鄰邦。
世界巨頭來，輕工基地，電子之王。
昔日漁村安在？，邊民苦、望海無糧。
看如今華夏，誰為祖國爭芳？
揚(yáng)州慢·圓月傷
文/白山黑水
圓月君喪，天昏地暗，如麻心亂彷徨。
故人乘鶴去，一夜雪加霜。
屋漏卻逢連夜雨，肝腸寸斷，涕淚誰幫？
望蒼天,淚雨滂沱，如夢剛剛。
憶婚廿載，苦難嘗，犬子成長。
父子搏拼忙，打工四海，來日方長。
子孝夫妻同度，雖然苦、倒也無妨。
往事如煙滅，問天路在何方？。
揚(yáng)州慢·雪
文/白山黑水
刺骨寒風(fēng)，隆冬臘月，蕊仙飛瀉天宮。
看鮮花朵朵，似玉砌蒼穹。
向天望，銀裝素裹，晶瑩玉蕊。
剔透蓬松。綻團(tuán)芳、布滿環(huán)宇，飄灑天空。
梅開數(shù)朵，報春歸、骨瘦枝中。
數(shù)枝艷花紅，芳香四溢，溢滿寒宮。
北國風(fēng)光優(yōu)美，長城外，一派隆冬。
夜空中，穿巷走街，燈火如龍。
《揚(yáng)州慢》10
一、導(dǎo)語設(shè)計
800多年前，金人十萬鐵騎踐踏揚(yáng)州城，留下了滿目創(chuàng)痍。十五年之后，一位21歲的詞人，目睹了破碎的河山，難抑心中的悲涼，于是他自度聲律，獨創(chuàng)詞牌，寫下了《揚(yáng)州慢》這首詞。這位詞人就是姜夔，這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)這首詞。（書題）
二、作者簡介及詞題
1、 姜夔，字堯章，號白石道人，鄱陽（今江西波陽）人，生卒年不詳。他是南宋中期向后期過渡時期的代表詞人，其詞上承周邦彥，下開吳文英、張炎一派，詞風(fēng)清空峭拔，格調(diào)甚高，有《白石道人詩集》、《白石道人歌曲》。姜夔屢次考進(jìn)士都不中，一生未入仕途，只好往來于官宦之家，是清客幕僚一類的人物。由于他精于書畫、擅長音樂、能詩善文，具有多方面藝術(shù)才能，所以很受高級士大夫的賞識，曾自言“凡世之所謂名公巨儒，皆嘗受其知矣”。
2、再看看詞牌。“慢”是什么意思呢？
也就是舒緩的意思�？梢姳驹~是曲調(diào)舒緩，宜于抒情的“慢詞”；"揚(yáng)州慢"一曲是姜夔首創(chuàng),故詞牌即詞題;因?qū)懡俸髶P(yáng)州又是慢詞,故稱"揚(yáng)州慢";慢詞與長調(diào)同中有別,前者就曲調(diào)而言,讀時宜慢;后者則就字?jǐn)?shù)而言,按習(xí)慣,91字以上稱為長調(diào).
三、朗讀
1、現(xiàn)在我們就先來整體感知這首詞，一起來聆聽課文朗讀帶。（放范讀帶）
2、雖然聽了朗讀帶，但是:詩是要讀的,詩中的佳妙處只有靠反復(fù)的誦讀品味才能悟得.
請同學(xué)們自由朗讀
3.推薦一位同學(xué)朗讀
（師小結(jié)：讀得很好，聲情并茂，透過你的朗讀我的確感受到了作者的黍離之悲）
4．全班齊讀
四、研讀序言
請同學(xué)們默讀序言部分，思考：序中都交代了什么？
（學(xué)生：時間——冬至，夜雪初晴。地點——揚(yáng)州。
詩人感情——愴然。
序?qū)ξ覀兝斫庠娪惺裁醋饔媚�？能否看見詩歌的主題呢？讓學(xué)生讀P40注釋12）
師："禾黍"是一個重要的意象,與此同類的還有麥秀.以后大家在鑒賞古詩詞的時候,看到了"黍離""麥秀"這樣的字樣時候,就要注意一下,看作者是否在表達(dá)"黍離之悲".讀詩講詩要抓住序言和注解,這是一種很好的學(xué)習(xí)方法.希望大家今后多加注意.
五、分析課文
(過渡語)這首詞是怎樣體現(xiàn)的黍離之悲呢？請同學(xué)們結(jié)合詩句分小組討論。
{ “自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。”那個“厭”字很妙。沒有生命的景物帶上了人的感情，生動地表現(xiàn)人們對戰(zhàn)爭的厭惡。:毀棄的城池高大的樹木至今依然厭惡談起那場罪惡的戰(zhàn)爭.在修辭上采用的是擬人手法,將"廢池喬木"人格化,意味著它們作為揚(yáng)州浩劫的目擊者,對戰(zhàn)爭的恐怖,金兵的兇殘仍然記憶猶新;在表達(dá)上,不明說人而說無生命的"廢池喬木"態(tài)度,是退一步的委婉說法,連池和樹都厭惡戰(zhàn)爭,更不用說人了.這樣的理解更能讓讀者體會到人民對侵略戰(zhàn)爭的痛恨,更能體會到詞人對名都?xì)в趹?zhàn)火的痛惜之情。}
�。◣熜〗Y(jié)） 古人曾說：以我觀物，物皆著我之色彩。詞人用擬人手法，抒情更加蘊(yùn)藉含蓄，委婉動人。物猶如此，人何以堪？這就極好的表達(dá)了對戰(zhàn)爭的厭惡，對發(fā)動侵略戰(zhàn)爭的“胡人”——這里的“胡”當(dāng)指金國——的痛恨，也表達(dá)了對遭遇戰(zhàn)亂的人民的同情，對受戰(zhàn)火摧殘的河山的痛惜之情。短短八個字，寄托著如此深重的情愁，可謂言簡意豐了。后人也高度評價這幾句，說，“‘猶厭言兵’四字，包括無限亂傷語。他人累千百言，亦無此韻味�！�
{“漸黃昏，清角吹寒，都在空城�！薄皾u”字，表明詞人佇立良久，陷入悲涼之中，不知不覺就到了黃昏，而黃昏，又格外的令人惆悵。“清”修飾“角”，很特別的味道，跟“寒”、“空”用在一起，表現(xiàn)揚(yáng)州的荒涼冷落。“寒”字，它不僅表明號角聲音在寒氣中飄蕩，而且還讓人內(nèi)心涌起一股寒流。}
（師小結(jié)）作家用觸覺寫聽覺，把所聞所感交織在一起，使“黍離之悲”更為具體。
{二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲”。
"蕩"在這里的意思是搖曳.水中橋影與月影無聲地?fù)u曳,渲染出一種死一般的寂靜與蕭條,突出"空城"揚(yáng)州,傳達(dá)出詞人極其沉痛的情懷:過去二十四橋明月夜,笑語盈盈,簫聲悠悠,如今卻已蕩然無存了.
冷月"運(yùn)用通感手法,將視覺化為觸覺,"無聲"是擬人,將月人格化.
.這幾句表現(xiàn)出了揚(yáng)州城物是人非的情景,"二十四橋仍在",但心情,感情,已是"冷月無聲",也表達(dá)出了揚(yáng)州城的凄冷,同時也隱含了人們被戰(zhàn)爭摧殘的痛苦.}
�。◣熜〗Y(jié)）這三句，猶如特寫鏡頭，我們仿佛看到詞人俯首低吟的形象，感受到揚(yáng)州的冷落凄清，而詞人斬不斷的愁緒，恰如寒夜中蕩漾的水波和揉碎的月影，意境格外動人。
{念橋邊紅藥，年年知為誰生。
冬天到了，春天還會遠(yuǎn)嗎？詞人想象來年春天，紅藥蓬蓬勃勃的生長起來，開出絢麗的花朵。只可惜，這樣的美麗，不知道是為誰而綻放。抒發(fā)了傷感之情。}
師：對，因為故國凄涼，物是人非而傷感痛惜。杜甫游覽成都武侯祠也有過類似的嘆息，比如——生齊：映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
師：對,它們都體現(xiàn)出一種"寂寞開無主"的味道.花開燦爛,但卻無人欣賞,這是怎樣的一種凄涼的景況!“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同�！庇纱耸惆l(fā)了作者情感。
{淮左名都，竹西佳處——空城。 杜郎俊賞，豆蔻詞工，青樓夢好——重到虛驚，難賦深情。
春風(fēng)十里——薺麥青青，廢池喬木。 二十四橋明月夜——冷月無聲。
生：作者用以前揚(yáng)州的.繁華反襯現(xiàn)在揚(yáng)州的荒涼。詞人大膽大量化用杜牧詩意，回憶揚(yáng)州昔日的繁華，把杜郎俊賞、豆蔻詞工和青樓夢好，與風(fēng)流散盡、好景難覓、深情難賦作了鮮明的對比，以之作為反襯，生動地表現(xiàn)了詞人對國事的憂患。而那些曾經(jīng)的繁華與如今的蕭索又恰好形成了一種對比,抒發(fā)了黍離之悲。}.
六、歸結(jié)手法
1、同學(xué)們已經(jīng)把詞分析得比較全面了。如果說“黍離之悲”是作者的思想感情的話。（板書：情）
那么，這些（指生成的板書）可以用什么字來概括呢？（生：景）
作者正是通過景抒發(fā)了情，同時正因為有這種情所以才看到這樣的景。這叫什么手法？
（生齊答：情景交融）（師板書）
2、再看看這些景，都是親眼看到的么？（把板書分為實景，虛景。）
�。▽Α凹t藥”質(zhì)疑。生議論，一派贊成是實景，一派贊成是虛景。
師：來聽聽大家的意見。生：親眼看到的。因為二十四橋附近盛產(chǎn)紅藥，詞人看到了二十四橋，也看到了橋邊的紅藥。
生：我反對。因為當(dāng)時是“至日”，也是“夜雪初霽”的寒冬，紅藥不可能在那時開花。所以應(yīng)該是想象中的景物。
師：還有理由嗎？請結(jié)合語境思考。生：“念”是“想到”的意思。所以是虛寫。
師：對了。柳永《雨霖鈴》里說“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。”的“念”是想到的意思。所以紅藥是虛景）
師：寫景上用了什么手法呢？（生齊答：虛實結(jié)合）（師板書）
師：虛景實景相互補(bǔ)充，相得益彰，更好地表現(xiàn)了情感。
七、課堂總結(jié)
這節(jié)課我們重點學(xué)習(xí)了賞析詞的兩種手法。抒情上情景交融，寫景上虛實結(jié)合。以后望同學(xué)們能加以運(yùn)用。
八、拓展
師：我們知道，南宋的文人中，把家國憂患作為創(chuàng)作的主旋律的，主要有辛棄疾和陸游，想一想，它們的不同之處。
生：它們主題一樣，風(fēng)格不同，感覺辛棄疾和陸游的作品更悲壯一些。
師：說得很好�！稉P(yáng)州慢》的情調(diào)是衰涼而低沉的，它只是無奈的感慨、哀愁的嘆息，卻缺乏激昂亢奮的精神力量這正是詞人獨特的風(fēng)格，謂之“清空”。[板書：清空]本詞即是“清空”的代表作，它的勝人之處在于：詞的情感蘊(yùn)藉含蓄，少有豪壯激烈的情懷；詞的語言、意象，不是色彩鮮麗或雍容華貴的，而是偏向于淡雅素凈。
師：最后，請在《揚(yáng)州慢》的音樂聲中，回讀全詞。
九、教學(xué)反思
一首看似短小的詞想講清講透并非易事。“臺上一分鐘，臺下十年功”用在講課上非常恰切。四十分鐘的課在課下卻不知要付出多少時間去準(zhǔn)備，才能駕馭得了課堂。我感謝我的師傅，如果沒有他的督促，我可能也象其他人一樣隨便應(yīng)付了事了�？墒墙�(jīng)過這幾日的折磨，我對于如何統(tǒng)觀一首詞，頓悟了一些，這就是進(jìn)步，自己不去經(jīng)歷，就無論如何都不會收獲的。
講完課之后，除了師傅，也沒有人評價我講的優(yōu)點和不足。我突然對所謂的“人際交往”都有了些心靈的啟示。以前，我有時會覺得師傅年紀(jì)大了，也沒有多少榮譽(yù)的光環(huán)在頭上，覺得教課嘛，也都不過如此。其實不然，經(jīng)過這次師傅的幾次點撥，我就想到了一個詞“高屋建瓴”。自己要學(xué)習(xí)的東西還太多太多。
路漫漫其修遠(yuǎn)，吾將上下而求索……
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