語(yǔ)文教案9篇（優(yōu)選）
作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。教案要怎么寫(xiě)呢？以下是小編精心整理的語(yǔ)文教案9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文教案 篇1
教材分析：《歸航》是一篇短篇小說(shuō)。講述了一些漁民最黑時(shí)歸航時(shí)與兇險(xiǎn)的大海頑強(qiáng)，斗爭(zhēng)，最終平安歸來(lái)的故事，歌頌了漁民不畏艱險(xiǎn)，勇于戰(zhàn)勝困難的.精神
目標(biāo)：
1. 有感情的朗讀課文
2. 勇敢戰(zhàn)斗，執(zhí)著前行和精神。
3. 培養(yǎng)學(xué)生朗讀能力。
重難點(diǎn)：體會(huì)漁民不怕艱險(xiǎn)的精神。
教具：多媒體
教程：
一、 導(dǎo)入新課
1.利用課文前的導(dǎo)語(yǔ)，揭示課文。
2.整體感知課文內(nèi)容，請(qǐng)學(xué)生自由讀課文。
3.說(shuō)說(shuō)課文主要講了什么。
4.在課文中進(jìn)行批注。
二．朗讀精彩段落，體會(huì)課文內(nèi)涵。
1．學(xué)生選自己喜歡玩的段落，自由的朗讀。
2.學(xué)生邊聽(tīng)邊想象當(dāng)時(shí)的情景。
三．討論：是什么使?jié)O民們戰(zhàn)勝了困難，順利歸航。
四．積累內(nèi)化。
1．有感情的朗讀課文。
2把自己的感受寫(xiě)在日記里。
四． 積累好詞好句。
五． 作業(yè)：朗讀課文。
語(yǔ)文教案 篇2
知識(shí)目標(biāo)： 讀懂課文，理解文中所表達(dá)的思想傾向
能力目標(biāo)： 學(xué)會(huì)從文中的語(yǔ)句分析人物形象
情感態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)會(huì)正確看待友誼與禮物的關(guān)系
教學(xué)重點(diǎn)： 學(xué)會(huì)從文中的語(yǔ)句分析人物形象
教學(xué)難點(diǎn)： 讀懂課文，理解文中所表達(dá)的思想傾向
教學(xué)和學(xué)習(xí)方法：探究、討論
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、 導(dǎo)入：
同學(xué)們，這里有兩樣?xùn)|西：一樣是一堆金錢(qián)，一樣是幾個(gè)窮朋友。假如讓你選擇其中你需要的東西，你選什么好呢?(窮朋友)為什么這樣選擇?(朋友珍貴，友情珍貴。友情是用金錢(qián)換不來(lái)的)沒(méi)有人認(rèn)為金錢(qián)貴重，金錢(qián)萬(wàn)能嗎?(搖頭)的確。最珍貴的東西是友情。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的真正的朋友�！毕Ａ_多德說(shuō)：“世界上沒(méi)有比一個(gè)既真誠(chéng)又聰明的朋友更可貴的了�！彼雇胸愓f(shuō)：“財(cái)富不是朋友，而朋友卻是財(cái)富。”然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，有不少人重錢(qián)輕情義，尤其是大人們，他們的這種重財(cái)輕義的思想往往給孩子們幼小的心靈帶來(lái)了不利的影響。一件由羚羊木雕引起的故事就說(shuō)明了這一點(diǎn)。今天我們要共同地學(xué)習(xí)一下張之路的'文章——《羚羊木雕》
二、 作者簡(jiǎn)介。(幻燈展示)
張之路，1945年生，山東諸城人。1968年畢業(yè)于北京師范學(xué)院物理系。曾任中學(xué)教師多年。1982年調(diào)中國(guó)兒童電影制片廠，現(xiàn)任該廠文學(xué)部主任。1977年開(kāi)始發(fā)表作品。主要有電影文學(xué)劇本《霹靂貝貝》《磨表》《傻鴨子歐巴兒》及同名中篇小說(shuō)，話劇《雙龍花盆》，童話集《野豬的首領(lǐng)》《大鼻頭和黑眼圈》，小說(shuō)集《在樓梯拐角》《題王》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《第三軍團(tuán)》等。1992年被登錄于國(guó)際兒童讀物聯(lián)盟榮譽(yù)名冊(cè)。
三、木雕鑒賞(幻燈展示)讓同學(xué)們欣賞我國(guó)木雕藝術(shù)家在木雕藝術(shù)上的卓越成就。進(jìn)而了解羚羊木雕這種藝術(shù)品。
四、檢查預(yù)習(xí)
找出課文中的生字生詞，，給它們注音、解釋，學(xué)會(huì)運(yùn)用。
(1)犄角(jī)：物體兩個(gè)邊沿相接的地方，本課指桌面的兩個(gè)邊沿相接的地方。
(2)仗義：講義氣，仗：拿著，引申為主持、講求。
(3)形影不離：成語(yǔ)。像物體跟它的影子那樣分不開(kāi)，形容彼此關(guān)系密切。
(4)挽回：扭轉(zhuǎn)已成的不利局面。挽：拉，引申為扭轉(zhuǎn)。
(5)寒顫(zhàn)：本課指因受冷而身體顫動(dòng)。[注意]也作“寒戰(zhàn)”。
(6)反悔：對(duì)以前允諾的事后悔而不承認(rèn)。
(7)光彩：原指顏色和光澤，也用來(lái)比喻光榮。本課指后者。
(8)逮(dǎi)：捉，捕。
(9)攥(zuàn);用手握住。
五、整體感知(合作探究)
1. 圍繞羚羊木雕發(fā)生了什么事情?請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括。
本文說(shuō)的是，“我”把羚羊木雕送給了最要好的朋友萬(wàn)芳，父母發(fā)覺(jué)了，逼“我”去要回來(lái)，“我”被逼無(wú)奈，只得硬著頭皮開(kāi)口，讓萬(wàn)芳把羚羊還“我”�！拔摇睂�(duì)朋友這樣反悔，傷心極了。
2.整體感知
本文圍繞“羚羊木雕”展開(kāi)故事，故事情節(jié)依矛盾的沖突，由發(fā)生、起因、高潮和結(jié)局組成。請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言理清文章的結(jié)構(gòu)層次，找出起止點(diǎn)。
發(fā)生 查問(wèn)木雕 倒敘 1 —16
起因 贈(zèng)送木雕 插敘 17—23
高潮 逼取木雕 順敘 24---35
結(jié)局 傷心難過(guò) 順敘 36---38
3.課文中出現(xiàn)了幾個(gè)人物?6個(gè)人
4.他們的性格特點(diǎn)相同嗎?
5.分角色朗讀課文，體會(huì)人物的性格特點(diǎn)，研究文章的主題
6.討論本文的主題。
六、作業(yè)
1.再讀課文，進(jìn)一步理解人物的性格特點(diǎn)。
2.找出重點(diǎn)語(yǔ)句，進(jìn)一步理解分析，挖掘文章的中心。
3.找出文章的寫(xiě)作特點(diǎn)。
語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)要求
1、能正確、流利地朗讀課文。
2、學(xué)會(huì)本課8個(gè)生字，綠線內(nèi)的5個(gè)字只識(shí)不寫(xiě)，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、激發(fā)探索宇宙奧秘的興趣和志向，培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
教學(xué)重難點(diǎn)
理解詩(shī)意，激發(fā)探索宇宙奧秘的興趣和志向。
一、從歌曲入手，引出課題，學(xué)習(xí)串字。
1、你們剛才唱的是哪個(gè)動(dòng)畫(huà)片中的主題曲?那你們一定非常熟悉和喜歡動(dòng)畫(huà)片中的主人公藍(lán)貓吧!
(藍(lán)貓)先給大家出一個(gè)字謎：門(mén)里一張口學(xué)生說(shuō)謎底，老師出卡片.
2、老師想知道，在家里的時(shí)候，你遇到問(wèn)題，喜歡問(wèn)誰(shuí)?(問(wèn)爸爸、問(wèn)媽媽,讀卡片)
3、在一個(gè)晴朗的夜晚，有兩個(gè)喜歡問(wèn)問(wèn)題的孩子仰望銀河，產(chǎn)生了很多想象，于是他們就--------出示詞卡：?jiǎn)栥y河。誰(shuí)想讀讀?
4、誰(shuí)知道這個(gè)詞中的第2個(gè)字念什么?(銀—板書(shū)拼音和生字)
a、這個(gè)音節(jié)可以拼讀嗎?為什么?
b、你看，這個(gè)字的哪部分比較熟悉?藍(lán)貓老師出的第二道題就是與金字旁和艮字有關(guān)的.內(nèi)容，請(qǐng)看大屏幕。(出題)發(fā)小組合作單。
A 你認(rèn)識(shí)的帶有金字旁的字有哪些?把小組討論的結(jié)果記錄下來(lái)。
B 帶有“艮”的字，你認(rèn)識(shí)幾個(gè)?能不能寫(xiě)下來(lái)。(很狠恨跟根銀)
喜歡做哪道題就做哪道題。
匯報(bào)A題：
1、看了這些帶有金字旁的字你發(fā)現(xiàn)了什么?(帶有金字旁的字一般都與金屬有關(guān))
2、對(duì)，我們學(xué)的這個(gè)“銀”就是哪個(gè)銀?(白銀、銀子、銀圓、銀錢(qián))
匯報(bào)B題：
1、小組交流 2、出示：很狠恨跟根銀
二、學(xué)習(xí)課文。
1、范讀課文 2、學(xué)生自讀
三、學(xué)習(xí)第一節(jié)。
1、指名讀，其他同學(xué)思考：讀前兩行詩(shī)時(shí)，你發(fā)現(xiàn)了什么?隨機(jī)出示第一段書(shū)面形式和詩(shī)歌形式(一個(gè)詞重復(fù)出現(xiàn)了兩次)
討論：1、在你學(xué)過(guò)的課文和詩(shī)歌中，發(fā)現(xiàn)過(guò)這樣的句子嗎?說(shuō)出來(lái)給大家聽(tīng)一聽(tīng)。
2、討論這兩個(gè)同樣的句式重復(fù)出現(xiàn)你突出了什么?(為了突出強(qiáng)調(diào)自己要說(shuō)的話。)
3、怎么讀才能達(dá)到這種效果?你找一句讀一讀。(第二句加重語(yǔ)氣)
4、說(shuō)說(shuō)文中的小朋友先向銀河提了提了哪兩個(gè)問(wèn)題?
板書(shū)：魚(yú)兒水草小朋友
出示銀河圖：根據(jù)板書(shū)誰(shuí)來(lái)試著問(wèn)問(wèn)銀河?
5、出示句子比較：
(1)在你清澈的河水里，有戲水的小朋友嗎?
(2)在你清澈的河水里，有沒(méi)有戲水的小朋友?
6、練習(xí)說(shuō)話
銀河啊，在你()里，有()嗎?有()嗎?
7、看板書(shū)試背第一節(jié)。
四、學(xué)習(xí)課文第二段。
1、輕聲自讀，思考：接著小朋友又向誰(shuí)提了哪兩個(gè)問(wèn)題?
2、讀后指名對(duì)對(duì)著銀河問(wèn)一問(wèn)，練習(xí)感情朗讀
板書(shū)：客輪、貨船、航標(biāo)燈
出示“南來(lái)北往”的場(chǎng)景，說(shuō)說(shuō)什么是南來(lái)北往。
3、它們指的是什么?你知道航標(biāo)燈有什么用嗎?
4、朗讀第二段，各自讀，齊讀。
5、練習(xí)說(shuō)話：銀河啊，在你()里，有()嗎?有()嗎?它們()嗎?
看板書(shū)試背第二節(jié)
6、對(duì)比第一、第二節(jié)。
五、自學(xué)第三、第四節(jié)。
1、自學(xué)第三、四節(jié)。要求弄清每節(jié)中的小朋友向銀河問(wèn)了哪兩個(gè)問(wèn)題?
2、用線劃出來(lái)。如果有不理解的句子或詞語(yǔ)，請(qǐng)?jiān)谂赃叜?huà)上小問(wèn)號(hào)。
3、分小組交流
4、說(shuō)說(shuō)老師該板書(shū)些什么?隨機(jī)在電腦里出示斜拉橋、攔河大壩、葛洲壩水力發(fā)電站。
5、說(shuō)話練習(xí)
6、試背第四第五節(jié)。
六、學(xué)習(xí)第五節(jié)。
1、文中的小朋友對(duì)著銀河問(wèn)了這么多問(wèn)題，其實(shí)他還有有好多好多的問(wèn)題要問(wèn)，你能猜猜他還會(huì)問(wèn)些什么?你也有問(wèn)題嗎?來(lái)試著問(wèn)問(wèn)。
2、所有問(wèn)題你能解答嗎?為什么?
3、是啊，文中的小朋友非常想知道銀河里到底有什么，于是他怎么說(shuō)的?“總有一天是什么意思?
4、齊讀第五小節(jié)，說(shuō)說(shuō)你讀了那個(gè)小朋友的話后有什么想法?板書(shū)：總有一天去做客
5、看板書(shū)，試背。
七、總結(jié)，激發(fā)探究大自然的奧秘。
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解這首詩(shī)的民歌特色。
2、掌握詩(shī)文的含義。
3、了解木蘭形象。
教學(xué)時(shí)間：二教時(shí)
第一教時(shí)
一、解題。
簡(jiǎn)介這首詩(shī)產(chǎn)生的年代和木蘭其人。
�、龠@是一首民歌，是人民大眾的口頭集體創(chuàng)作，經(jīng)過(guò)文人潤(rùn)色后用文字記錄下來(lái)。民歌是可以歌唱的，這首詩(shī)最后四句是歌唱者對(duì)詩(shī)中主人公木蘭的頌贊之辭。
�、谶@首詩(shī)一般都認(rèn)為產(chǎn)生在北朝北魏的統(tǒng)治期間(386557)。北魏(又稱后魏)曾跟當(dāng)時(shí)北方的柔然族多次交戰(zhàn)，詩(shī)中提到的黑山燕山正是作戰(zhàn)的地點(diǎn)，在魏太武帝期間戰(zhàn)爭(zhēng)尤為慘酷，至449年才徹底擊敗柔然。
�、勰咎m可能實(shí)無(wú)其人，所以姓花、姓朱、姓魏、姓木蘭之說(shuō)均系猜測(cè)或捕風(fēng)捉影，我們用不著追究。北方民族尚武，女子也不例外，木蘭女英雄的形象可能是據(jù)此創(chuàng)造出來(lái)的
二、正音、解詞。
三、教師范讀、學(xué)生齊讀后討論這首詩(shī)的民歌特色。
步驟是：(1)教師范讀后提出問(wèn)題：這首詩(shī)在語(yǔ)言風(fēng)格上跟前一個(gè)單元里的文人詩(shī)歌有什么不同?
(2)學(xué)生齊讀一遍后答問(wèn)。
(3)根據(jù)學(xué)生答問(wèn)情況再提問(wèn)，再齊讀全詩(shī)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)民歌的敘事手法。
�、僭�(shī)中大部分都是口頭語(yǔ)，特別是人物的語(yǔ)言如阿爺無(wú)大兒兩句、可汗問(wèn)所欲四句、同行十二年兩句，跟平時(shí)說(shuō)話并無(wú)二致，可見(jiàn)民歌是人民大眾的口頭集體創(chuàng)作。也有個(gè)別書(shū)面語(yǔ)句如萬(wàn)里赴戎機(jī)四句，這是詩(shī)在流傳過(guò)程中經(jīng)文人修改、潤(rùn)色的結(jié)果。
�、诿窀钄⑹鲁Ｗプ≈攸c(diǎn)加以鋪排，鋪排的辦法很多：
排比：如爺娘聞女來(lái)六句、東市買(mǎi)駿馬四句。
復(fù)沓：如：?jiǎn)柵�、女亦二句、旦辭八句(復(fù)沓跟疊句的區(qū)別是：疊句不換字，而復(fù)沓可以更換個(gè)別詞語(yǔ)。)
頂真(又稱聯(lián)珠)：如軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名壯士十年歸，歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂出門(mén)看火伴，火伴皆驚忙。
�、勖窀璧幕拘问绞撬木湟还�(jié)，偶爾也有六句一節(jié)的。本詩(shī)共14節(jié)(可讓學(xué)生自行劃分，除第8、11、12三節(jié)各6句而外，其余都是四句一節(jié))。
�、苊窀柚杏腥N基本手法：敘述，稱賦；比喻，稱比；由一事物(往往有具體的形象)引出本題，稱興。(可讓學(xué)生先分析開(kāi)頭兩句和結(jié)尾四句，提出興和比；再說(shuō)中間這就是賦。)
四、誦讀練習(xí)。
步驟是：(1)歸納各段大意，再合并為四大段，分段進(jìn)行背誦練習(xí)；(2)每段先齊讀，再以點(diǎn)撥方式作誦讀指導(dǎo)，然后自由練習(xí)背誦；(3)檢查背誦。下面只寫(xiě)出誦讀指導(dǎo)的要點(diǎn)。
第一段(第1至4節(jié))：木蘭決定代父從軍。
要先設(shè)想這個(gè)五口之家在征兵令下達(dá)后的困難處境。
�、偾皟删鋵�(xiě)木蘭平日在家勞動(dòng)的情形，應(yīng)讀得緩慢些，讀后作稍長(zhǎng)停頓。為什么?(要讓讀者想象她不僅勤勞，而且技巧嫻熟。)
�、诓宦�?wù)l不聞呢?(父親)這是木蘭見(jiàn)到軍帖之后，出現(xiàn)了不尋常的情況：停機(jī)而嘆。父親感到奇怪這正是情節(jié)的開(kāi)端，當(dāng)輕聲徐徐而讀。讀完，徑直接讀問(wèn)女二句。
�、勰咎m答父問(wèn)的基調(diào)是深沉的，但其間又有變化。木蘭本有所思，為什么偏要說(shuō)無(wú)所思、無(wú)所憶?(寬慰老父)昨夜一節(jié)表達(dá)了怎樣的思想感情?(憂國(guó)憂家)如此低沉的詩(shī)句該怎么讀呢?(低而緩)到段末，感情有變化嗎?(轉(zhuǎn)為堅(jiān)定)愿為兩句應(yīng)當(dāng)讀得懇切些。
至此，木蘭已說(shuō)出自己的打算，可是父親(還有母親、阿姊)同意嗎?(同意)但詩(shī)中不提，這是一次跳躍。為制造懸念，讀后可作稍長(zhǎng)停頓。
第二段(第5至7節(jié))：木蘭置辦戰(zhàn)具后奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。
要設(shè)想青年人紛紛置辦戰(zhàn)具的熱烈圖景和北方廣闊原野的畫(huà)面，但最重要的是，要在自己頭腦里出現(xiàn)木蘭策馬飛奔的英雄形象。
�、贃|市一句是承上文市鞍馬而來(lái)，但中間又有跳躍，該怎么讀呢?(要突然振起)下面三句呢?(要加快節(jié)奏)為什么?(軍情緊急，刻不容緩。)
�、诘�6、7兩節(jié)既有敘事，又有抒情，詩(shī)中是怎樣敘述萬(wàn)里征途的?(辭爺一宿黃河；辭黃河一宿黑山，兩天就走完了，概括得多好。)抒發(fā)了怎樣的感情?(思親；向往戰(zhàn)斗)黃河流水鳴濺濺給人怎樣的感受?(悲壯)胡騎鳴啾啾呢?(戰(zhàn)斗的激情。)
敘述和抒情二者哪一件為主?(抒情)思親和向往戰(zhàn)斗二者哪一種為主?(向往戰(zhàn)斗)可見(jiàn)，這段當(dāng)用抒情的調(diào)來(lái)讀，既剛強(qiáng)又柔婉。
五、布置作業(yè)。
1．背誦全詩(shī)。
2、熟練地掌握詩(shī)文的意思。
第二教時(shí)
一、繼續(xù)分析詩(shī)文。
1、第三段(第8至10節(jié))：十年戰(zhàn)斗生活，入朝受賀，辭宮不就。
這三節(jié)課本原作兩段，有兩個(gè)場(chǎng)面。讀第8節(jié)，要設(shè)想出平沙列萬(wàn)幕，部伍各見(jiàn)招；中天懸明月，令嚴(yán)夜寂寥(杜甫《后出塞·其二》)的圖景；讀第9、10節(jié)，要設(shè)想出朝廷慶功盛典的情況。(李白詩(shī)句隱隱五風(fēng)樓，峨峨橫三川。王侯象星月，賓客如云煙可資參考。)
朗讀前還要解決一個(gè)問(wèn)題：詩(shī)中寫(xiě)十年戰(zhàn)斗生活，為什么只寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)夜景而不寫(xiě)木蘭作戰(zhàn)中的表現(xiàn)?目的是通過(guò)兩處側(cè)面描寫(xiě)(策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)同行十二年，不知木蘭是女郎)可以看出，無(wú)論是最高統(tǒng)治者還是普通戰(zhàn)士，都把木蘭視為出類拔萃的戰(zhàn)斗英雄。這樣，木蘭的英雄形象在學(xué)生心中就變得更加鮮明了。
�、偃f(wàn)里兩句寫(xiě)木蘭到戰(zhàn)場(chǎng)后回憶此番行軍歷程(上文聞燕山胡騎鳴表明已到戰(zhàn)場(chǎng))，讀時(shí)須有蒼涼慷慨之感，中速。
�、谒窔鈨删涓爬四咎m十年戰(zhàn)斗生涯，宜用悲壯聲調(diào)讀，引發(fā)聽(tīng)者的想象，用慢速；然后急轉(zhuǎn)直下，讀將軍兩句，可加快速度。
③歸來(lái)四句，由莊嚴(yán)轉(zhuǎn)為熱烈。
�、芸珊怪畣�(wèn)要讀得親切，木蘭答語(yǔ)要讀得樸實(shí)無(wú)華、自然平易，才能再現(xiàn)女英雄的本色她只是代父為國(guó)效力，毫無(wú)居功之心。
2、第四段(第11至13節(jié))：家人親切歡迎，木蘭恢復(fù)女兒妝。
要設(shè)想出家人迎接的具體圖景：理紅妝、殺豬宰羊，當(dāng)在出郭之前；出郭相迎的豈止?fàn)斈?姊、弟、鄉(xiāng)鄰必當(dāng)一同前往。還要設(shè)想木蘭家中居室的分布狀況。誦讀的基調(diào)是熱烈、歡快，但其間亦略有變化。
�、偌胰藲g迎一節(jié)要有喜慶的氣氛，節(jié)奏最快。
�、谀咎m一到家，就是一副天真的女兒情態(tài)，節(jié)奏稍稍放慢，宜輕聲讀，以表現(xiàn)木蘭對(duì)故居的親切感和對(duì)女兒妝的喜愛(ài)。讀到貼花黃，應(yīng)作一頓，為高潮蓄勢(shì)。
③見(jiàn)伙伴一節(jié)是全詩(shī)高潮，首句說(shuō)木蘭，宜讀得平緩，至驚忙要突然振起；伙伴語(yǔ)的重音在十二年不知上，十二年后應(yīng)作一頓。
3、歌者贊辭(最后一節(jié))
前三句都是鋪墊，最后一句才是正意所在，語(yǔ)調(diào)當(dāng)由平緩發(fā)展高昂。安能句本可寫(xiě)作安能辨雄雌，但這樣寫(xiě)語(yǔ)意就平淡無(wú)奇了，加上我是二字，才能表達(dá)出歌者對(duì)木蘭的崇敬感情；此句當(dāng)讀得字字清晰，擲地有聲，切莫吃掉其中任何一字。
二、分析木蘭形象。
1．讓學(xué)生想象木蘭形象前后的變化。擬將課文分三個(gè)部分讓學(xué)生口頭描述，凡合理的想象都應(yīng)加以肯定。以下要點(diǎn)僅供參考：
(1)參軍前的木蘭(第1至4節(jié))：是一個(gè)勤勞勇敢的少女，．平日除織布而外，也練習(xí)騎馬射箭，褰裳逐馬如卷蓬；她關(guān)心國(guó)家大事，體恤父母的艱難；她代父從軍，是經(jīng)過(guò)反復(fù)深思的。
(2)參軍后的木蘭(第5至10節(jié))：木蘭穿上戎裝，橫刀躍馬，英姿颯爽，與男兒無(wú)異。在行軍途中，她走馬如飛，捷下萬(wàn)仞岡，俯身試搴旗；夜晚宿營(yíng)，她既思親又渴望參加戰(zhàn)斗，心潮澎湃如黃河流水。在戰(zhàn)場(chǎng)上，她左右馳突，劍動(dòng)而敵奔，曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。在朝廷的慶功會(huì)上，她顏色平易，毫無(wú)居功之心，深得天子喜愛(ài)，她只向天子陳述自己惟一的愿望：要回到父母身邊。
(3)到家以后的木蘭(第11至13節(jié))：她生活在一個(gè)充滿親情的家庭里，她換上了女兒妝，依舊是父母膝下活潑可愛(ài)的女兒。
2．讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)千余年來(lái)膾炙人口的原因。
要點(diǎn)有二：①木蘭是人民大眾理想中的英雄，她在祖國(guó)安全受到嚴(yán)重威脅時(shí)挺身而出，替父從軍，這種勇毅的精神受到世世代代人們的敬重；尤其重要的是，她勇敢作戰(zhàn)，戰(zhàn)功赫赫，不是為了貪圖官爵，而是視為自己對(duì)祖國(guó)，對(duì)人民應(yīng)盡的責(zé)任，她是真正的人民英雄。②木蘭又是個(gè)感情極其豐富的人，在征兵令下達(dá)后，她為父親年老又無(wú)大兒而停機(jī)嘆息；在行軍途中的夜晚，她回憶起爺娘呼喚自己的親切聲音；在慶功會(huì)上；她卻急于回到故鄉(xiāng)的土地上，跟家人團(tuán)聚，跟故鄉(xiāng)人民一同過(guò)和平勞動(dòng)的生活，如此美好的感情在世世代代人們的心中也能引起強(qiáng)烈的反響。
三、解釋詩(shī)中的互文。
意思是一聯(lián)中的兩句互相補(bǔ)充，須合解，正式名稱叫互文足義，例如將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸，說(shuō)的是，有些將軍和壯士戰(zhàn)死沙場(chǎng)，另一些將軍和戰(zhàn)士勝利歸來(lái)。此類互文甚多，須用心發(fā)現(xiàn)。二是詩(shī)中的數(shù)字如十、十二、百、千等，無(wú)非是言其多，不能看作確數(shù)。這兩種情況，不只是在本詩(shī)中有，在其他古代詩(shī)篇中也有。
四、布置作業(yè)。
1．熟練地背誦全詩(shī)。
2．從下面的題目中任選一題編一段故事，
木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上
木蘭在回故鄉(xiāng)的途中
木蘭到家第二天
《觀刈麥》教案
一、背景、作者簡(jiǎn)介：
白居易(公元772年-846年)，字樂(lè)天，祖籍太原(今山西太原南)，后遷下(今陜西渭南北)，一身經(jīng)歷了代宗、德宗、憲宗、穆宗、敬宗、文宗、武宗七朝。曾任過(guò)周至尉、左拾遺、左贊善大夫、江州司馬、杭州刺史、蘇州刺史、太子少傅等官。白居易前期有熱情，有銳氣，是個(gè)同情人民，敢于反映民間疾苦，敢于揭露官場(chǎng)貴族黑暗面的官吏和詩(shī)人。后期銳氣消失，棱角磨平，潛心佛事，以知足長(zhǎng)樂(lè)，獨(dú)善其身自居。白居易的詩(shī)歌以通俗淺顯著稱，今留有作品三千多首，他自己分之為諷諭詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)、雜律詩(shī)四類，元稹為之編輯為《白氏長(zhǎng)慶集》。
《觀刈麥》是白居易任周至縣縣尉時(shí)有感于當(dāng)?shù)厝嗣駝趧?dòng)艱苦、生活貧困所寫(xiě)的一首詩(shī)，作品對(duì)造成人民貧困之源的繁重租稅提出指責(zé)．對(duì)于自己無(wú)功無(wú)德又不勞動(dòng)卻能豐衣足食而深感愧疚，表現(xiàn)了一個(gè)有良心的封建官吏的人道主義精神。這首詩(shī)作于唐憲宗元和二年(807)，詩(shī)人三十六歲。周至縣在今陜西省西安市西�？h尉在縣里主管緝捕盜賊、征收捐稅等事。正因?yàn)榘拙右字鞴艽耸�；所以他�?duì)勞動(dòng)人民在這方面所受的災(zāi)難也知道得最清楚：收割。
二、分析全詩(shī)。
全詩(shī)分四層，第一層四句，交代時(shí)間及其環(huán)境氣氛。農(nóng)家少閑月，五月人倍忙，下文要說(shuō)的事情就發(fā)生人倍忙的五月。這兩句總領(lǐng)全篇，而且一開(kāi)頭就流露出了作者對(duì)勞動(dòng)人民的同情；夜來(lái)南風(fēng)起，小麥覆隴黃，一派豐收景象，大畫(huà)面是讓人喜悅的。可是誰(shuí)又能想到在這豐收景象下農(nóng)民的悲哀呢?
第二層八句，通過(guò)具體的一戶人家來(lái)展現(xiàn)這人倍忙的收麥情景。婆婆、兒媳婦擔(dān)著飯籃子，小孫兒提著水壺，他們是去給地里干活兒的男人們送飯的。男人天不亮就下地了；女人起床后先忙家務(wù)，而后做飯；小孫子跟著奶奶、媽媽送飯時(shí)一齊到地里。她們是要在飯后和男人們一道干下去的。你看這一家忙不忙呢?足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。這四句正面描寫(xiě)收麥勞動(dòng)。他們臉對(duì)著大地，背對(duì)著藍(lán)天，下面如同籠蒸，上面如同火烤，但是他們用盡一切力量揮舞著鐮刀一路向前割去，似乎完全忘記了炎熱，因?yàn)檫@是虎口奪糧，時(shí)間必須抓緊呀！婦姑：媳婦、婆婆，古時(shí)媳婦稱婆婆叫姑，稱公公叫舅。荷：肩挑；用籃子盛著食物，這里即指飯籃。壺漿：用壺裝著水，這里即指水壺。田：給田里干活的人送飯。丁壯：成年的男勞力�？�。惜：珍惜．舍不得浪費(fèi)。天氣如此之熱，白天又如此之長(zhǎng)，而人們卻竭力苦干，就怕浪費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間，可見(jiàn)人們對(duì)即將到手的麥子的珍惜程度。惜字在這里用得非常好，是用一種違背人之常情的寫(xiě)法來(lái)突出人們此時(shí)此地的感情烈度。白居易的《賣(mài)炭翁》中有可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒之語(yǔ)，愿字的用法與此處惜字的用法正同。
笫三層八句，鏡頭轉(zhuǎn)向一個(gè)貧婦人，她被捐稅弄得破了產(chǎn)，現(xiàn)時(shí)只能以拾麥穗為生，這是比前述闔家忙于收麥者更低一個(gè)層次的人。你看她的形象：左手抱著一個(gè)孩子，臂彎里掛著一個(gè)破竹筐，右手在那里撿人家落下的麥穗。這有多么累，而收獲又是多么少��！但有什么辦法呢?現(xiàn)在是收麥的時(shí)候，還有麥穗可撿，換個(gè)別的時(shí)候，就只有去沿街乞討了。而她們家在去年、前年，也是有地可種、有麥可收的人家呀，只是后來(lái)讓捐稅弄得走投無(wú)路，把家產(chǎn)，土地都折變了，至使今天落到了這個(gè)地步。秉：拿著。田家：這里指一個(gè)莊稼戶的產(chǎn)業(yè)。輸：交納。
第四層六句，寫(xiě)詩(shī)人面對(duì)豐收下出現(xiàn)如此悲慘景象的自疚自愧。事：從事。歲晏：年底。作品的題目叫《觀刈麥》，而畫(huà)面上實(shí)際出現(xiàn)的，除了刈麥者之外，卻還有一個(gè)拾麥者，而且作者的關(guān)心也恰恰是更偏重在后者身上。他們二者目前的貧富苦樂(lè)程度是不同的，但是他們的.命運(yùn)卻有著緊密的聯(lián)系。今日凄涼可憐的拾麥穗者是昨日辛勞忙碌的刈麥者；又安知今日辛勞忙碌的刈麥者明日不淪落成凄涼可憐的拾麥者呢?只要有繁重的捐稅在，勞動(dòng)人民就永遠(yuǎn)擺脫不了破產(chǎn)的命運(yùn)。作者在這里對(duì)當(dāng)時(shí)害民的賦稅制度提出了尖銳批評(píng)，對(duì)勞動(dòng)人民所蒙受的苦難寄寓了深切的同情。而且不是一般的同情，是進(jìn)而把自己擺進(jìn)去，覺(jué)得自己和勞動(dòng)人民的差別太大了，自己?jiǎn)栃挠欣ⅰ＿@時(shí)的白居易的詩(shī)歌確實(shí)反映了勞動(dòng)人民的思想情緒，呼出了勞動(dòng)人民的聲音。
這首詩(shī)寫(xiě)作上的基本特點(diǎn)是不帶任何夸張地、如實(shí)地描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景。他選取了舉家忙碌和凄涼拾穗這兩個(gè)鏡頭，使之構(gòu)成強(qiáng)烈對(duì)比。前者雖然苦、雖然累，但他們暫時(shí)還是有希望的，至于后者，則完全是朝不保夕了。兩個(gè)鏡頭所表現(xiàn)的場(chǎng)面、氣氛、形象、心理都很好。
詩(shī)的最后發(fā)議論，這是白居易諷諭詩(shī)的共同路數(shù)。這首詩(shī)的議論不是直接指向社會(huì)病根，而是表現(xiàn)為自疚自愧，這也是一種對(duì)整個(gè)官僚貴族社會(huì)的隱約批評(píng)。白居易才是一個(gè)三百石的小小縣尉呀，那些大官僚、大貴族們難道不應(yīng)該有更大的自疚自愧嗎！賦稅是皇帝管的，白居易無(wú)法公開(kāi)反對(duì)，他只能用這種結(jié)尾來(lái)達(dá)到諷諭的目的。
三、布置作業(yè)。
熟練地背誦全詩(shī)。
《破陣子》教案
一、朗讀（破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之）注意正音。
二、作者簡(jiǎn)介
辛棄疾（11401207）字幼安，號(hào)稼軒，南宋歷城（今山東濟(jì)南）人，出生時(shí)金人已占領(lǐng)家鄉(xiāng)十二年。1161年，他組織兩千人參加了耿京領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民抗金起義軍。南渡后的辛棄疾進(jìn)呈過(guò)《美芹十論》《九議》等恢復(fù)中原的大計(jì)，但朝廷均未予采用，只委派他一些閑散官職，最后在江西鉛山抑郁而死，年六十八歲。辛棄疾發(fā)揚(yáng)了蘇軾的詞風(fēng)，后世以蘇、辛并稱，是文學(xué)史上杰出的豪放詞人。著有（稼軒長(zhǎng)短句）
三、解題
為陳同甫賦壯詞以寄之：給陳詞甫作一首雄壯的詩(shī)歌，寄給他。陳同甫：即陳亮，同甫是他的字。陳亮也是南宋詞人。宋光宗紹熙四年1193）考取進(jìn)土第一名，授鑒書(shū)建康府判官，未赴任而卒。為人才氣超邁，喜談兵，論政重事功，思想出入王霸之間，具有積極的用世精神。生平主張抗金最力；在他的作品中，，處處表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想。
四．賞析
辛棄疾的這首投贈(zèng)之作自稱壯詞，全篇以壯語(yǔ)貫穿始終。作者根據(jù)他三十年前抗金的戰(zhàn)斗經(jīng)歷和他矢志恢復(fù)中原的理想，運(yùn)用浪漫主義手法，在詞里描繪了一個(gè)幻想中雄壯兵營(yíng)生活畫(huà)面。首句醉里挑燈看劍形象地顯示出殺敵的壯志。夢(mèng)回以后，寫(xiě)綿延的兵營(yíng)中響起了號(hào)角聲，軍樂(lè)聲、戰(zhàn)旗飄揚(yáng)，兵士飽餐，這一切有聲有色地描繪了沙場(chǎng)點(diǎn)兵的壯盛軍容。下片馬作的盧飛快兩句寫(xiě)自己希望能夠馳騁沙場(chǎng)，沖鋒陷陣。想象著實(shí)現(xiàn)了卻君王天下事，贏得生前身后名的壯志。然而現(xiàn)實(shí)卻是可憐白發(fā)生，為壯志難酬表示極大的憤慨。前九句寫(xiě)得酣暢淋漓，反襯了這一句的分量，正是對(duì)茍且偷安的南宋朝廷的有力批判。
五、布置作業(yè)。
熟練地背誦全詩(shī)。
語(yǔ)文教案 篇5
【教學(xué)目的】
1．欣賞文章中富有趣味性的寫(xiě)人記事（重在細(xì)節(jié)）的特點(diǎn)。
2．品味本文平實(shí)而有韻味的語(yǔ)言風(fēng)格。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1．欣賞文章中富有趣味性的寫(xiě)人記事。
2．品味平實(shí)而有韻味的語(yǔ)言。
【教學(xué)方法】文本研習(xí)、自讀探究 【課時(shí)安排】一課時(shí) 【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入課文
金岳霖是著名的國(guó)學(xué)大師，作者對(duì)老師充滿敬愛(ài)的感情，本文即是這種感情真誠(chéng)流露的見(jiàn)證。但是作者寫(xiě)作本文，采取了一種輕松活潑、幽默滑稽的筆法，讓世人看到一個(gè)極其富于個(gè)性的活生生的金岳霖。
�。ò鍟�(shū)文題） 出示資料金岳霖介紹。
金岳霖（1895—1984），中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家、邏輯學(xué)家。字龍蓀，湖南長(zhǎng)沙人。1926年在北京清華大學(xué)任教授，創(chuàng)辦清華大學(xué)哲學(xué)系。1954年被選為中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員，1979年被選為中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。1953年加人中國(guó)民主同盟，曾任中央委員、中央常委。1956年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1954年后歷任全國(guó)政協(xié)第二、四、五、六屆委員，還曾被選為第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表。
金岳霖在中華人民共和國(guó)建立前，主要精力集中在教學(xué)和學(xué)術(shù)研究上。發(fā)表了幾十篇哲學(xué)和邏輯論文，出版了《邏輯》《論道》《知識(shí)論》3部專著。在哲學(xué)本體論方面，他提出了“道”“式”“能”三個(gè)基本哲學(xué)范疇，認(rèn)為個(gè)別事物都具有許多殊相，而殊相表現(xiàn)共相。個(gè)別事物還具有一種不是殊相和共相的因素，這就是能。那些可以有能但不必有能的“樣式”就是可能。由所有可能構(gòu)成的析取就是式。他認(rèn)為。能出入于式中的可能是事物的變動(dòng)生滅乃至整個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的過(guò)程和規(guī)律，也就是道。在認(rèn)識(shí)論方面，金岳霖肯定有獨(dú)立于認(rèn)識(shí)主體的本然世界。金岳霖是把西方現(xiàn)代邏輯介紹到中國(guó)的主要人物。他推動(dòng)了中國(guó)對(duì)現(xiàn)代邏輯的研究，并培養(yǎng)了許多邏輯學(xué)者。
今天我們學(xué)習(xí)生活中的感性的金岳霖先生，不再崇高不再離我們那么遙遠(yuǎn)。
二、附：作者介紹：
汪曾祺（192O～1997） 現(xiàn)、當(dāng)代作家。江蘇高郵人。1939年考入昆明西南聯(lián)合大學(xué)中文系，深受教寫(xiě)作課的沈從文的影響。1940年開(kāi)始發(fā)表小說(shuō)。
1943年大學(xué)畢業(yè)后在昆明、上海任中學(xué)國(guó)文教員和歷史博物館職員。1946年起在《文學(xué)雜志》、《文藝復(fù)興》和《文藝春秋》上發(fā)表《戴車匠》、《復(fù)仇》、《綠貓》、《雞鴨名家》等短篇小說(shuō)，引起文壇注目。1950年后在北京文聯(lián)、中國(guó)民間文學(xué)研究會(huì)工作，編輯《北京文藝》和《民間文學(xué)》等刊物。1962年調(diào)北京京劇團(tuán)（后改北京京劇院）任編劇。著有小說(shuō)集《邂逅集》、《羊舍的夜晚》、《汪曾祺短篇小說(shuō)選》、《晚飯花集》、《寂寞與溫暖》、《茱萸集》，散文集《蒲橋集》、《塔上隨筆》，文學(xué)評(píng)論集《晚翠文談》，以及《汪曾祺自選集》等。另有一些京劇劇本。短篇《受戒》和《大淖記事》是他的獲獎(jiǎng)小說(shuō)。作品被譯成多種文字介紹到國(guó)外。他以散文筆調(diào)寫(xiě)小說(shuō)，寫(xiě)出了家鄉(xiāng)五行八作的見(jiàn)聞和風(fēng)物人情、習(xí)俗民風(fēng)，富于地方特色。作品在疏放中透出凝重，于平淡中顯現(xiàn)奇崛，情韻靈動(dòng)淡遠(yuǎn)，風(fēng)致清逸秀異。
三、在學(xué)課文之前，先掃清字詞障礙（略）
四、文本研習(xí)：
1、這是一篇回憶性散文，第一段總領(lǐng)全文，其中有個(gè)句子是全文的核心句，這核心句中有個(gè)詞是全文的文眼，請(qǐng)讀第一段找出來(lái)？
明確： “西南聯(lián)大有很多有趣的教授，金岳霖先生是其中的一位”文眼是：有趣。
2、金岳霖先生是如何有趣的呢？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽課文找出體現(xiàn)先生有趣之處！
明確：a.樣子有點(diǎn)怪——讓人莞爾 b.提問(wèn)方式別出心裁——今天穿紅毛衣的女同學(xué)回答問(wèn)題 c.幽默的答問(wèn)——以希奇古怪的問(wèn)題回答希奇古怪的提問(wèn) d.枯燥的學(xué)問(wèn)——他覺(jué)得好玩 e.對(duì)話式教學(xué)——像蘇格拉底一樣，興之所至、自由隨意
f.講座時(shí)停下來(lái)捉跳蚤把玩——不拘小節(jié)大有六朝名士捫虱而談的餓遺風(fēng)。
g.他和云南斗雞同桌用餐和教授的孩子比試水果的大小——孩子氣十足，充滿了赤子之心、童心未泯。
小結(jié)：這個(gè)學(xué)術(shù)上聰明過(guò)人，在現(xiàn)實(shí)生活中，確是個(gè)讓人發(fā)笑，率真可愛(ài)，不拘小節(jié)，自由隨意，孩子氣十足充滿了赤子之心的有趣的金先生正是因?yàn)樘貏e的率真。
3、“有趣”是金先生的主要特色，在其身上，還有重情的一面，試作分析。
五、明確：
�。�1）給逝去的人林徽因過(guò)生日——重于情深于情。其情也特別的深特別的純粹特別的真摯特別的偉大。第十段中說(shuō)金先生是個(gè)單身漢，這緣于他對(duì)林徽因的真摯深沉的感情！
林徽因是個(gè)建筑學(xué)家，曾參與國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)，她還是個(gè)詩(shī)人、中國(guó)現(xiàn)代作家，風(fēng)華絕代、聰明過(guò)人，她嫁給梁思成后，金先生為她終身未娶，將愛(ài)情轉(zhuǎn)化為友情，與梁林夫婦結(jié)為友誼深厚的朋友，和他們一家始終比鄰而居，給他們照顧孩子。在林徽因死后還給她過(guò)生日，可見(jiàn)金先生重于情深于情�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》上說(shuō)：“圣人忘情，最下不及情，情之所鐘，正在我輩�！比绻@個(gè)我輩能囊括一些人的話，金先生算一個(gè)吧，我們也就算最下不及情的那一類吧。
�。�2）金先生重情不僅是對(duì)林徽因?qū)ζ渌艘彩侨绱�。文中還有一個(gè)細(xì)節(jié)體現(xiàn)了金岳霖先生重情,是那個(gè)地方？
明確：在第五段中林國(guó)達(dá)溺水而亡后，一向有趣的金岳霖先生在嘆惋林國(guó)達(dá)死了很不幸之余，竟然一節(jié)課都沒(méi)有笑容。
這是一個(gè)什么樣的人��！在講座時(shí)停下來(lái)，當(dāng)著學(xué)生的面捉跳蚤把玩，也是一個(gè)在林徽因死后還給她過(guò)生日的人，讓我們用什么話來(lái)評(píng)介他呢！也許我們無(wú)從說(shuō)起，那么還是用汪曾祺的.文字來(lái)概括吧！請(qǐng)同學(xué)們找出文中可以用來(lái)概括金先生特點(diǎn)的那句話？
明確：誰(shuí)又能想到坐在平板三輪車上東張西望的老人是這樣一位一肚子學(xué)問(wèn)，為人天真熱愛(ài)生活的大哲學(xué)家。
就讓我們借這來(lái)看作對(duì)金岳霖先生一生的特點(diǎn)的概括吧。
一肚子學(xué)問(wèn)”前文沒(méi)有說(shuō)明，在第十三段中作了說(shuō)明，請(qǐng)同學(xué)們齊讀第十三段！
4、通過(guò)以上有關(guān)金岳霖先生行事的描寫(xiě)，表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點(diǎn)？
明確：金岳霖具有特殊的性格、特殊的外貌、特殊的言行，他的性格較為復(fù)雜，在學(xué)術(shù)上聰明過(guò)人，但在現(xiàn)實(shí)生活中，不諳世故，頭腦單純；他待人真誠(chéng)、坦蕩，但學(xué)生覺(jué)得他很可笑。他一心只想學(xué)問(wèn)之事，以致對(duì)社會(huì)人事的感受理解與眾不同，于是從內(nèi)心到外表都特立獨(dú)行，沒(méi)有想到要從眾從俗，也正是這種孤獨(dú)精神和單純心理，才使他靜心做學(xué)問(wèn)，成就了他的學(xué)問(wèn)品格。
六、這種沖淡雋永同時(shí)還體現(xiàn)在字里行間，使本文的語(yǔ)言呈現(xiàn)什么特色？
明確：本文語(yǔ)言平實(shí)而有韻味，像朱自清的《背影》一樣自然而然少做作，文字簡(jiǎn)練，不事夸張，只求辭達(dá)而已，但卻能很好地表現(xiàn)人物的本來(lái)面目，表達(dá)作者的寫(xiě)作意圖。
讀讀課文第九——十一段體會(huì)一下。
也許老作家行文至此，自己都沒(méi)有意識(shí)到具有感染力的簡(jiǎn)潔而暢達(dá)的文風(fēng)已凝聚在字里行間，使全文恬淡而有韻味克制而有神采。
七、 作業(yè)
同學(xué)們上學(xué)多年，一定遇見(jiàn)過(guò)許多老師同學(xué)，他們一定有許多有趣的、有特點(diǎn)的、讓人發(fā)笑的言行舉止。當(dāng)堂講講。
語(yǔ)文教案 篇6
我今天說(shuō)課的內(nèi)容是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)教科書(shū)二年級(jí)上冊(cè)，第22課《窗前的氣球》。
說(shuō)教材：
本文敘述了一個(gè)動(dòng)人的故事。天真活潑的科利亞因患有傳染病而被醫(yī)院隔離治療，躺在床上的科利亞是多么的孤單，多想飛到伙伴們的身邊一起去感受那朗朗的書(shū)聲，一起去操場(chǎng)奔跑、去歡笑。心有靈犀的同學(xué)們感受到了科利亞的孤獨(dú)，給他送去了一個(gè)飄著的氣球，氣球給科利亞帶來(lái)了一聲問(wèn)候、一張笑臉、一陣驚喜。通過(guò)這篇課文讓我們看到了一份真摯的友誼，窗前的氣球?qū)⒓?dòng)著孩子們的顆顆童心，凈化著孩子們幼小的心靈，引導(dǎo)著孩子們打開(kāi)想象的大門(mén)，飛向真情的天空。這是一篇面向孩子們進(jìn)行情感熏陶的好教材。我教的是第一課時(shí)。我認(rèn)為閱讀教學(xué)最重要的是指導(dǎo)學(xué)生把課文讀準(zhǔn)、讀正確、讀流利、讀出感情；還有認(rèn)字，積累語(yǔ)言和體現(xiàn)正確價(jià)值觀，在這個(gè)理念指導(dǎo)下，我根據(jù)二年級(jí)學(xué)生特點(diǎn)，定下以下課時(shí)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：認(rèn)識(shí)“科、亞”等7個(gè)字。會(huì)寫(xiě)“病”兩個(gè)字。
過(guò)程與方法：正確、流利、有感情地朗讀課文。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)同學(xué)之間的真摯友誼。
下面我就簡(jiǎn)單講講我昨天這堂課的設(shè)計(jì)意圖：
一、設(shè)置懸念，導(dǎo)入新課
因?yàn)楸菊n的難點(diǎn)是體會(huì)人物前后的情感變化進(jìn)而讓孩子們感受到同學(xué)之間的深情厚誼，特別是科利亞一開(kāi)始的那種真沒(méi)意思的心情二年級(jí)的孩子不一定能完全體會(huì)，所以一開(kāi)始，我通過(guò)課前談話，讓學(xué)生生說(shuō)說(shuō)開(kāi)心的事，引出假如有一天你不能再享受這些快樂(lè)了，你有什么感受，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比初步體會(huì)失去這些快樂(lè)后的孤獨(dú)、難過(guò)的心理，為課文的情感體驗(yàn)做好一定鋪墊。
二、自主識(shí)字
識(shí)字、寫(xiě)字是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。但是二年級(jí)學(xué)生已經(jīng)掌握了初步的識(shí)字方法，我覺(jué)得應(yīng)該把識(shí)字的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，突出學(xué)生富有個(gè)性化的識(shí)字方法，因此，本課教學(xué)中我拋棄了原先的那個(gè)要學(xué)生先看拼音讀、再去拼音讀、然后識(shí)記字形這樣按部就班的方法教學(xué)而是利用小組合作學(xué)習(xí)的方法，給學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)空間、時(shí)間，讓他們自己突破識(shí)字難關(guān)。并利用請(qǐng)生字寶寶下來(lái)的游戲鞏固識(shí)字效果并以趣激發(fā)。保持學(xué)生持續(xù)學(xué)習(xí)的熱情。
三、以角色體驗(yàn)來(lái)解讀文本、朗讀課文
健康的孩子不一定能體會(huì)病床上的科利亞的孤單與寂寞。因而，可能會(huì)出現(xiàn)學(xué)生對(duì)這一部分課文領(lǐng)會(huì)不深、掌握不牢的情況。教師在此環(huán)節(jié)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生與科利亞融為一體。這樣才能真正進(jìn)入科利亞的內(nèi)心世界，達(dá)到進(jìn)入文本的目的。剛開(kāi)始設(shè)計(jì)這份教案的時(shí)候，我是這樣設(shè)計(jì)的：讓學(xué)生所以教學(xué)1、2自然段時(shí)為了讓學(xué)生理解課文中科利亞的真沒(méi)意思，我先用課件出示科利亞一個(gè)人靜靜地躺在病床上，呆呆地望著窗戶的情景圖，并配上讓人感到孤獨(dú)寂寞的低調(diào)音樂(lè)，加上科利亞的獨(dú)白，：我生病住在醫(yī)院里覺(jué)得真沒(méi)意思。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入情境后，讓學(xué)生結(jié)合課文中的詞句談?wù)劄槭裁纯评麃啎?huì)覺(jué)得沒(méi)有意思？引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)說(shuō)科利亞在醫(yī)院里不能做什么，只能怎么樣？來(lái)體會(huì)科利亞的孤獨(dú)、沒(méi)意思。
四、以空白點(diǎn)為突破點(diǎn)來(lái)激發(fā)想象，鼓勵(lì)創(chuàng)新
愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并用是知識(shí)進(jìn)化的源泉”。人的童年時(shí)期是培養(yǎng)、發(fā)展想象力的最佳時(shí)期。
課文留有不少空白點(diǎn)，例如：科利亞獨(dú)自一人躺在病床上時(shí)的孤獨(dú)心理，這為孩子們的想象提供了廣闊的空間。同時(shí)，這個(gè)空白點(diǎn)也是學(xué)生們理解文本中科利亞沒(méi)意思的心理的突破點(diǎn)。剛開(kāi)始設(shè)計(jì)這一環(huán)節(jié)的時(shí)候我是這樣想的：讓學(xué)生先說(shuō)說(shuō)科利亞會(huì)想什么？然后我給學(xué)生一個(gè)句式：科利亞靜靜地躺在病床上，呆呆地望著窗戶，他想起以前……而現(xiàn)在……這樣一個(gè)句式去寫(xiě)。試教的時(shí)候，學(xué)生表現(xiàn)不是很好，也體會(huì)不到科利亞的`這種孤獨(dú)，沒(méi)意思，而且這樣教費(fèi)時(shí)很長(zhǎng)。所以我就改成利用多媒體課件播放一段動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，讓學(xué)生耳濡目染，刺激學(xué)生的感官。很快地進(jìn)入了科利亞的心理，從而激發(fā)他們進(jìn)一步想象：假如你是此時(shí)的科利亞，你還會(huì)想什么？我覺(jué)得這一環(huán)節(jié)比起原先的教法課堂效果好了很多。學(xué)生有所感悟反過(guò)來(lái)影響了我，上課的時(shí)候我看到一個(gè)孩子在聽(tīng)的時(shí)候，眼睛微微紅了一下，就在那一剎那我心里涌過(guò)一陣酸楚。
五、略讀課文，感悟情感
我覺(jué)得課堂40分鐘是十分有限的，怎樣用有限的時(shí)間去獲取盡可能多的收效。我認(rèn)為我們教師對(duì)教材的取舍是非常重要的。因?yàn)檎n文3、4自然段內(nèi)容淺顯易懂，根本不用老師多講。因此，我在這里采取了略處理，通過(guò)過(guò)課件播放第三自然段引出第四自然段，然后讓學(xué)生讀讀第四自然段想想此時(shí)科利亞的心情又是這樣的，你從哪里體會(huì)到了？進(jìn)而引出本課的重點(diǎn)也是難點(diǎn)，小伙伴們透過(guò)氣球給科利亞送去的是什么？讓學(xué)生體會(huì)同學(xué)之情，我本來(lái)想讓學(xué)生能說(shuō)出：?jiǎn)柡�、關(guān)心就行了，但是東城小學(xué)二（5）很不錯(cuò)，他們能體會(huì)到氣球帶來(lái)的是溫暖、同學(xué)友誼等等。
六、拓展延伸 情滿課堂
本文的價(jià)值在于教育學(xué)生“懂得珍惜友情，獲得美好的人生體驗(yàn)”。所以這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生寫(xiě)祝福的預(yù)設(shè)實(shí)質(zhì)是發(fā)現(xiàn)學(xué)生的愛(ài)心，教育學(xué)生關(guān)愛(ài)他人，是人生最快樂(lè)的事情。最后老師送出禮物讓學(xué)生有感情讀兒歌回歸整體，讓師生達(dá)到情感的共鳴，點(diǎn)明了主題。這里我本來(lái)還有一段《歌聲與微笑》的音樂(lè)，讓學(xué)生能在輕松快樂(lè)的氛圍中表達(dá)自己的心聲，可是由于我的疏忽，忘記放音樂(lè)，我覺(jué)得挺遺憾的。
最后，我談?wù)勎疑狭诉@節(jié)課后的一點(diǎn)小感觸。我記得有位老師說(shuō)過(guò)這樣的故事，他說(shuō)在猶太人的家庭里，當(dāng)孩子稍微懂事的時(shí)候，母親就會(huì)翻開(kāi)《圣經(jīng)》，滴上幾滴蜂蜜，讓孩子去吻《圣經(jīng)》，這種儀式的用意不言而喻，書(shū)是甜的。
是的，書(shū)是甜的；我希望，語(yǔ)文，也應(yīng)該是甜的。這節(jié)課我感受到了兩個(gè)“甜”。體驗(yàn)創(chuàng)設(shè)情境，讀“可愛(ài)的”一句，孩子仰起一張張可愛(ài)的笑臉，他們感受到了科利亞的開(kāi)心，他們的內(nèi)心也是甜的。我的心也是甜的。
指導(dǎo)長(zhǎng)句讀
扎扎實(shí)實(shí)地帶學(xué)生讀長(zhǎng)句子，一遍一遍又一遍，孩子們讀通了，讀順了，也讀好了，他們也感受到進(jìn)步是“甜”的。
我想：語(yǔ)文的甜，是認(rèn)識(shí)與發(fā)現(xiàn)的快樂(lè)，是品味與賞析的愉悅，是表達(dá)與交流的酣暢；語(yǔ)文的“甜”，是一次精彩的發(fā)言，是一個(gè)會(huì)心的眼神，是一抹自信的神采；語(yǔ)文的甜，更是師生心靈交匯的那一瞬間……
但是，畢竟我還年輕，我的課堂還很稚嫩，課堂中還存在很多不足之處，還不可能體會(huì)到這么多的甜，希望各位多多批評(píng)指正，讓我今后的語(yǔ)文課堂能多感受一點(diǎn)“甜”，謝謝大家！
語(yǔ)文教案 篇7
一、教學(xué)目標(biāo)。
1、認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，認(rèn)識(shí)新部件，并能按筆順規(guī)則正確、工整第書(shū)寫(xiě)4個(gè)生字，感受漢字美。
2、正確流利地朗讀古詩(shī)，背誦古詩(shī)。
3、感受古詩(shī)展示的美好意境，激發(fā)閱讀的興趣。
二、教學(xué)準(zhǔn)備。
1、教師：準(zhǔn)備生字卡片，課件（詩(shī)文畫(huà)面）、朗讀錄音帶。
2、學(xué)生：借助漢語(yǔ)拼音試讀課文。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
認(rèn)識(shí)8個(gè)生字，會(huì)寫(xiě)4個(gè)字，正確流利地朗讀課文與背誦課文。
四、建議課時(shí)：
1課時(shí)。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)。
�。ㄒ唬﹦�(chuàng)設(shè)情景，引入課題。
1、小朋友們，喜歡看動(dòng)畫(huà)片嗎？老師今天就請(qǐng)大家一起看動(dòng)畫(huà)片�。úシ沤虾商撩谰埃�
2、觀察表達(dá)，你看到了什么地方有什么？誰(shuí)在干什么？
�。ǘ┏踝x全詩(shī)，學(xué)習(xí)生字。
1、借助拼音初讀全詩(shī)，畫(huà)出生字，讀準(zhǔn)字音。
2、同桌相互比賽讀生字。
3、教師檢測(cè)掌握生字情況。
4、齊讀全詩(shī)。
�。ㄈ┰僮x全詩(shī)，了解詩(shī)意。
1、抽學(xué)生讀詩(shī)句，采取不同形式引導(dǎo)學(xué)生朗讀感悟。
2、請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)想到了什么畫(huà)面，心情怎么樣。
（四）指導(dǎo)朗讀、背誦。
1、自由練習(xí)讀詩(shī)，一邊練習(xí)讀一邊想畫(huà)面。
2、采用多種形式比賽讀。
3、背誦詩(shī)歌。
�。ㄎ澹⿵�(fù)習(xí)生字、指導(dǎo)書(shū)寫(xiě)。
特別指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好“采”和“魚(yú)”兩個(gè)字。
六、板書(shū)。
12、江南
魚(yú)
魚(yú)
蓮葉
魚(yú)
魚(yú)
語(yǔ)文教案 篇8
教學(xué)重點(diǎn)：
1， 象征的藝術(shù)手法；排比和反問(wèn)的修辭方法。
2， 準(zhǔn)確而富有感情的語(yǔ)言。
3， 白楊樹(shù)的象征意義。
教學(xué)難點(diǎn)：
象征的`藝術(shù)手法。
預(yù)習(xí)要求：
1， 閱讀預(yù)習(xí)一，了解本文的.寫(xiě)作背景。
2， 完成預(yù)習(xí)三，1，3
1， 給下列字注音：
錯(cuò)綜氈子外殼昔主宰垠砥懨逸暈圈倔強(qiáng)虬枝婆娑楠木頎
2， 解釋下列詞語(yǔ):（四音節(jié)合成詞要求說(shuō)出結(jié)構(gòu)）
視野黃綠錯(cuò)綜妙手偶得錘煉主宰垠坦蕩如砥倦怠潛滋暗長(zhǎng)懨懨旁逸斜出參天婆娑偉岸縱橫決蕩秀頎
教時(shí)安排：
2教時(shí)
語(yǔ)文教案 篇9
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解文章中心內(nèi)容；
2、深入探究，質(zhì)疑思辨，理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義；
3、引導(dǎo)學(xué)生深入思考人生意義，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。
教學(xué)重點(diǎn)：深入探究，質(zhì)疑思辨，理解重點(diǎn)語(yǔ)句的含義
教學(xué)方法：師生討論
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
預(yù) 習(xí)：自讀課文，積累下列詞語(yǔ)：佇立 挑剔 伉儷 慰藉 暮靄 風(fēng)燭殘年（比喻人到了接近死亡的晚年） 格格不入（形容彼此不協(xié)調(diào)，不相容） 風(fēng)雨不蝕 多愁善感（經(jīng)常發(fā)愁和傷感。形容人思想空虛，感情脆弱。）
完成課后第一大題；并劃分全文結(jié)構(gòu)。
�。康囊饬x：整體把握全文，做好名言摘抄）
教 學(xué) 過(guò) 程
一、學(xué)生交流《人生的境界》讀書(shū)筆記，由此思考人生的意義。
二、解題：標(biāo)題“人是什么”，好像是要給“人”下定義，其實(shí)是論述人生的意義。
三、解決課后第一大題
愛(ài)因斯坦：人的本質(zhì)是由社會(huì)規(guī)定的，人的物質(zhì)生活和精神生活都為社會(huì)所支配，人是社會(huì)的。/人可以通過(guò)自我努力，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。/做一件合理的事情，生活就有奇異的光彩。
評(píng)論：這個(gè)回答明確而又質(zhì)樸，能為我們欣然接受。/這個(gè)回答使人自強(qiáng)不息。/愛(ài)因斯坦一生朝氣蓬勃，光霽日月。
雨果：生命是短暫的。 評(píng)論：非常憂郁，特別暗淡，充滿悲觀主義色彩。
歌德：我這一生基本上只是辛苦地工作。
評(píng)論：詩(shī)人的一生實(shí)在是富有偉大創(chuàng)造力、為人類文化作出了很大貢獻(xiàn)的一生。
康德：人是借助想像力創(chuàng)造文化的生物，人就是不斷地進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，工作是使人得到快樂(lè)的最好方法。
評(píng)論：康德的回答是他一生從事創(chuàng)造性腦力勞動(dòng)、辛勤耕耘的總結(jié)。
孔子：生無(wú)所息。
評(píng)論：不妨賦予嶄新的含義，寫(xiě)在我們的旗幟上，為中華民族騰飛于世界而奮力拼搏�！聲r(shí)代的人應(yīng)該為中華民族騰飛于世界而奮力拼搏，生無(wú)所息。
討論：愛(ài)因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師在談?wù)摗叭耸鞘裁础边@一問(wèn)題時(shí)的態(tài)度有什么區(qū)別？
雨果、加繆兩人的觀點(diǎn)是憂郁、悲觀、消極的。而歌德、康德、愛(ài)因斯坦、孔子等人的觀點(diǎn)是積極樂(lè)觀的。
討論：作者說(shuō)這些東西方哲學(xué)家竟有如此一致的見(jiàn)解，這個(gè)一致性體現(xiàn)在哪里？
他們的`共同點(diǎn)就是人活著就要工作，就要?jiǎng)?chuàng)造，就不能停下來(lái)。
四、劃分全文結(jié)構(gòu)
全文共分為兩大部分。
前一部分列舉愛(ài)因斯坦、雨果、加繆、歌德、康德、孔子等大師對(duì)“人是什么”這個(gè)問(wèn)題的回答。中心點(diǎn)是，人生的意義在于不斷工作。這一部分實(shí)質(zhì)上就是把握現(xiàn)時(shí)。
后一部分進(jìn)一步向過(guò)去與未來(lái)展開(kāi)，實(shí)質(zhì)上就是向人的心理活動(dòng)方面展開(kāi)，可以更好地理解積極的人生態(tài)度為什么在于把握現(xiàn)時(shí)，不斷工作。
對(duì)前一部分問(wèn)一個(gè)為什么，就可以領(lǐng)會(huì)前后的聯(lián)系：為什么歌德、康德、愛(ài)因斯坦、孔子都認(rèn)為人生就是不斷工作，他們不畏勞苦的動(dòng)力從何而來(lái)?這樣一問(wèn)，就知道后一部分正是回答這個(gè)問(wèn)題的。
�。ㄒ部梢赃@樣理解，前一部分是引用名人格言說(shuō)明人生的意義；后一部分是闡述自己的觀點(diǎn)，人應(yīng)該是什么，人生的意義應(yīng)該是什么。或：第二部分是在前人論述的基礎(chǔ)上，用過(guò)去、現(xiàn)時(shí)、未來(lái)的思路闡述“人是什么”，闡述人生的意義在于不斷追求，不斷工作。）
作者將人生劃分為以往、現(xiàn)時(shí)和未來(lái)三個(gè)部分，認(rèn)為“人是由三部分組成的：對(duì)往事的追憶、對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握和對(duì)未來(lái)的憧憬”，作者對(duì)三個(gè)組成部分一一展開(kāi)論述。（學(xué)生劃分出這三個(gè)部分。）
思考討論：
對(duì)往事的追憶，有好幾層意義。第一，回憶給人慰藉和快樂(lè)；第二，回憶增強(qiáng)憧憬未來(lái)的信心和勇氣；第三，即使回憶痛苦的往事也是甜美的憂郁，能給人最高的美學(xué)享受；第四，回憶又是許多文藝作品創(chuàng)造心理動(dòng)機(jī)之一，是構(gòu)成文藝作品的一大內(nèi)容，這樣的作品能夠勾起人們對(duì)往事的回憶；第五，追憶往事可以彌補(bǔ)現(xiàn)時(shí)生活中的缺陷和不足，也是愿望的實(shí)現(xiàn)。
對(duì)未來(lái)的憧憬，即希望、理想和追求，支配著人類的一切活動(dòng)，不斷追求，充滿希望的人，正是孔子所說(shuō)的“生無(wú)所息”的生活強(qiáng)者。不斷的追求，使人感到真正幸福和滿足。
對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握，就是要珍惜并牢牢地把握現(xiàn)時(shí)每一分鐘，努力工作。把握現(xiàn)時(shí)是實(shí)現(xiàn)希望的前提和保證。
對(duì)往事的追憶、對(duì)現(xiàn)時(shí)的把握、對(duì)未來(lái)的憧憬，三者有不可分割的聯(lián)系。失去對(duì)往事的回憶和對(duì)未來(lái)的希望，就難以把握現(xiàn)時(shí)。把握不了現(xiàn)時(shí)的人則不成其為人。回憶固然有其意義，畢竟是遠(yuǎn)了、暗了的暮靄，對(duì)未來(lái)的希望才是近了、亮了的晨光。
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