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高一下冊語文《游褒禪山記 》教案

時(shí)間:2023-10-29 07:07:19 高一語文教案 我要投稿
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高一下冊語文《游褒禪山記 》教案

  在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前,可能需要進(jìn)行教案編寫工作,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。寫教案需要注意哪些格式呢?下面是小編精心整理的高一下冊語文《游褒禪山記 》教案,希望對大家有所幫助。

高一下冊語文《游褒禪山記 》教案

  教材簡析:

  《游褒禪山記》是北宋的政治家、文學(xué)家王安石的一篇補(bǔ)世力作。這篇游記,敘述他和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過,并借今生發(fā)議論,說明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù),成就一番事業(yè),除了要有一定的物質(zhì)條件外,更需要有堅(jiān)決的志向和頑強(qiáng)的毅力,并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。游記立意超卓,指向鮮明,言簡而意豐,言近而旨永。“吟詠之間吐吶珠玉之聲,眉睫之前卷舒風(fēng)云之色”,自創(chuàng)新格而彌足名貴,彪炳千古而有無限的可發(fā)掘性。

  本課是高中中學(xué)語文課本第二冊第五單元中的第二篇文言文。本單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容是宋代散文!读鶉摗泛汀队伟U山記》是教讀課文,《伶官傳序》和《石鐘山記》是自讀課文。《六國論》和《伶官傳序》都是借古諷今的史論,《游褒禪山記》和《石鐘山記》都是因事說理的游記!队伟U山記》顯然引領(lǐng)了《石鐘山記》。

  此前,學(xué)生學(xué)習(xí)文言文已經(jīng)有了重點(diǎn)初中三年的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),上了高中中學(xué)后又掌握了不少的文言知識。因此,學(xué)生學(xué)習(xí)這篇淺易的文言文其實(shí)不會(huì)感到特別的吃力。高中中學(xué)語文教學(xué)大綱對學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的要求是:能夠誦讀淺易文言文,理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容,背誦一定數(shù)量的名篇。重點(diǎn)掌握常見的150個(gè)文言實(shí)詞、18個(gè)文言虛詞和主要文言句式在課文中的用法。根據(jù)這一要求,確定本課的教學(xué)目的和重難點(diǎn)。

  教學(xué)目的:

  一、認(rèn)知目的——學(xué)習(xí)本文中名詞活用為動(dòng)詞、形容詞活用為動(dòng)詞的用法。了解文言虛詞“以”、“其”的意義與用法。學(xué)習(xí)本文從記游到議論,即事明理的寫作方法。

  二、能力目的——熟讀背誦,培養(yǎng)學(xué)生瀏覽文言文的能力。

  三、情感目的——體會(huì)治學(xué)處世皆須堅(jiān)決意志,并且要深思慎取的道理。

  教學(xué)重點(diǎn):

  一、重點(diǎn)積攢名、曰、文、進(jìn)、奇、好、出、極、觀、求、險(xiǎn)等文言實(shí)詞的意義。

  二、掌握虛詞“以”、“其”的意義與用法。

  三、詞類活用。

  教學(xué)難點(diǎn)

  一、掌握文章說理深刻、章法嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽魈攸c(diǎn)。

  二、體會(huì)本文所論述的道理。

  教法運(yùn)用:

  指導(dǎo)思想:

  堅(jiān)持以“老師為主導(dǎo),學(xué)生為主體,訓(xùn)練為主線”的“三主”的教學(xué)思想以及素質(zhì)教育的方向,培養(yǎng)學(xué)生良好的瀏覽習(xí)慣,開展學(xué)生健全的認(rèn)知構(gòu)造,激勵(lì)學(xué)生積極的情感因素,使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

  教學(xué)構(gòu)想:

 一、本文是一篇文言文,文字上有一定的障礙,應(yīng)在課前梳理分明。

  二、本文又是一篇游記,可與學(xué)過的舊課文進(jìn)行聯(lián)絡(luò)比較。

  三、為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,可利用多媒體伎倆展示相關(guān)的風(fēng)光圖片以及作者的游程(制作成多媒體課件)。

  四、為了掌握本文重要的文言詞語,可利用多媒體伎倆展示相關(guān)課堂題。

  教學(xué)方法:

  誦讀法———古詩文需要熟讀背誦。

  串*———文言文需要疏通文意。

  發(fā)問法———課堂上需要師生互動(dòng)。

  比較法———新舊知需要溫故知新。

  討論法———課堂上需要活潑氛圍。

  練習(xí)法———教學(xué)上需要精講多練。

  教學(xué)媒體:

  錄音機(jī)、多媒體課件、幻燈片。

  學(xué)法指導(dǎo):

 高一學(xué)生對文言文瀏覽已具備了一些基礎(chǔ)知識和積攢,但對如何學(xué)習(xí)文言文,還是一個(gè)新課習(xí)題,因此老師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法,運(yùn)用已有的知識框架同化新信息,建立新的智能,逐漸走向獨(dú)立學(xué)習(xí)的境界。

  一、引導(dǎo)學(xué)生利用課文注釋,使用工具書自己翻譯,須要時(shí)老師進(jìn)行點(diǎn)撥、解難,培養(yǎng)自學(xué)能力。

  二、告訴學(xué)生翻譯文言文要遵循的原則。

  三、調(diào)動(dòng)學(xué)生思考、討論、交流的積極性,老師適時(shí)點(diǎn)撥,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問習(xí)題、解決問習(xí)題的能力。

  四、提示學(xué)生重復(fù)誦讀課文,領(lǐng)會(huì)文章所論述的道理。

  五、鼓舞學(xué)生及時(shí)匯總學(xué)習(xí)文言文的方法,注意積攢文言文知識。

  教學(xué)程序:

  教學(xué)本課可安排2課時(shí)。

  第一課時(shí):

 、艑(dǎo)入新課:

  首先給學(xué)生介紹毛澤東的七絕詩《為李進(jìn)同志習(xí)題所攝廬山仙人洞照》:“暮色蒼?磩潘,亂云飛渡仍沉著。天生一個(gè)仙人洞,無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰!睂W(xué)生通過誦讀體會(huì)了“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”一句的含義。隨后因勢利導(dǎo),引出課習(xí)題,指出今天我們要學(xué)習(xí)的王安石的《游褒禪山記》,就含有類似的深邃哲理。

  ⑵整體感知:

  先用錄音機(jī)播放課文朗誦,再組織學(xué)生誦讀全文,了解文章大意,從整體上把握文章內(nèi)容。糾正不正確的讀音。并以發(fā)問的形式檢查學(xué)生的理解情況:

 、僬n文中記游局部,集中于文中哪幾段?(第⑴2節(jié))

 、谖闹械谌蔚淖h論是針對哪局部內(nèi)容闡發(fā)的?(第2節(jié))

  得出怎樣的結(jié)論?(故非有志者不能至也。盡吾志也而不能至者,可以無悔矣。)

 、畚闹械谌蔚淖h論是針對哪局部內(nèi)容闡發(fā)的?(第3節(jié))

  得出怎樣的結(jié)論?(此所以學(xué)者不可以不深思慎取之也。)

  2 / 5

  ④請同學(xué)們讀課文,從文中找出能夠作為"無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰"注腳的語句(“世之奇?zhèn)、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”)。

 、菍懽黜樞颍

 。、本名與別名的由來

 。、記游洞經(jīng)過

  C、抒發(fā)游洞的感嘆

  D、簡寫由仆碑而產(chǎn)生的感想

 。、補(bǔ)記同游之人、記游時(shí)間

 、日n文剖析:

  A、引導(dǎo)學(xué)生自讀前兩段,讓學(xué)生敘述游山經(jīng)過。從學(xué)生的答復(fù)中提出重點(diǎn)實(shí)詞的解釋方法。

  (“舍”在注釋中解釋為“筑舍定居”,其根據(jù)是什么?曾見過的類似的句子有哪些?這樣解釋是古漢語的什么特點(diǎn)?——名詞活用作動(dòng)詞,曾學(xué)過“驢不勝怒,蹄之”、“公將鼓之”等。總結(jié)歸納:“慧褒始舍于其址”,在“其址”前邊的必須是個(gè)動(dòng)詞,來表示慧褒的動(dòng)作。因此,從“舍”的名詞必須引申開去,會(huì)想到“舍”是由人建造給人居住的,故釋為“筑舍定居”。這即是從詞的位置以及詞的關(guān)系來揣摩詞的意義。因此,識詞辨義要考查語言環(huán)境,不但在句中看,還要注意句與句的關(guān)系。前兩段中用法相近的還有:以故其后名之曰“褒禪”。名:名詞作動(dòng)詞,“命名”之意。火尚足以明也。明:形容詞作動(dòng)詞,“照明”之意。這即是詞類活用)

 。隆⒁园l(fā)問方式考察學(xué)生對文章的理解情況。

  (1)第1節(jié)中為何提及仆碑及仆碑上的文字?

  (為后文作伏筆,作者仔細(xì)考證仆碑上的文字,探究事物的本源,充分體現(xiàn)了“求思之深”的探索精神,這也是“深思慎取”的依據(jù)。)

  (2)第2節(jié)略與詳是怎樣安排的?其中有哪些比照?這些比照的作用是什么?

 。詫懹吻岸础T攲懹魏蠖醇八娝。)

 。ū日沼校呵岸春蠖

  平曠幽深

  甚眾已少、又少

  余所至淺好游者所至深

  還有見到奇景的欣喜與出洞的懊悔相比。)

 。ㄗ饔茫簽樽h論作鋪墊。)

 。谩⒄n堂訓(xùn)練:

  匯總“名、曰、文、進(jìn)、奇、好、出、極”的意義與用法。

  完成課后練習(xí)第二、三習(xí)題。

  第二課時(shí):

 、艑(dǎo)入新課;

  第二段詳寫游后洞的經(jīng)過,著重寫在力尚足、火尚明的情況下,竟隨“怠者”而返的遺憾心情。還有前洞與后洞的比照,都為第4段的議論打下伏筆。

  ⑵思考,答復(fù)第2自然段的條理:

  第一層:開頭到“遂與之俱出”,記游洞經(jīng)過。

  第二層:“蓋余所至”到段末,追記后洞所見并表達(dá)遺憾的心情。

  ⑶誦讀第三段:

  老師范讀并交叉評點(diǎn),及時(shí)進(jìn)行發(fā)問和展開討論。

  發(fā)問

  ①古代游記中寫感受,常用一句話來概括全文的主旨,例如《醉翁亭記》末段:“太守之樂其樂”“醉能同其樂”二語即是該文的主旨。說說本文的主旨可用哪句話來概括。

  (“盡吾志而不能至者,可以無悔矣。”)

 、谧髡哒f“不能至”是針對什么說的?

  (不能達(dá)到洞的深處,見不到“非常之觀”。)

 、圻@本來是件有“悔”的事,為什么作者又說“可以無悔”呢?

 。ㄒ?yàn)橐呀?jīng)“盡吾志”了。)

 、堋氨M吾志”是什么意思?

 。閷(shí)現(xiàn)自己的愿望作的努力。)

  小結(jié):“盡吾志”是這句話的要害。

  討論

 、佟氨M吾志”這句話跟前段記游中哪句話是前后呼應(yīng)的?

 。ā岸嘁嗷谄潆S之而不得極夫游之樂也”。)

 、凇皹O夫游之樂”是針對什么說和?

 。ㄖ炼粗钐。)

 、蹫槭裁吹搅硕吹纳钐幉拍堋皹O夫游之樂”呢?

 。ā叭胫睿溥M(jìn)愈難,而其見愈奇”,“非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”。)

 、茏髡摺盎凇钡恼嬲蚴鞘裁矗

 。S之止。)

  小結(jié):“隨之止”是放棄自己的意愿,不做的努力而屈服他人,這正是本句的要害。

  由此得出本段的結(jié)論:要有志。

 、茸x析第4段:

  學(xué)生朗誦,然后展開討論。

 。1)“古書之不存”跟上文哪句話相呼應(yīng)?

  (其文漫滅。)

 。2)“后世之謬其傳”又是跟哪句話相呼應(yīng)?

  (今言“華”如“華實(shí)”之“華”者,蓋音謬也。)

 。3)這樣說來,這兩句話是不是專指碑文筆跡含糊和“花山”被誤傳為“華山”這兩件事說的呢?為什么?

 。ú皇牵仁菍V,又是泛指,而且重在泛指。從“何可勝道也哉”中,看出它是泛指文字流傳或刊印的訛誤。)

  小結(jié):這就是從個(gè)別引申出一般的寫法,也表現(xiàn)了作者的闊大胸襟,看問習(xí)題有思想高度。

  由此得出本段的結(jié)論:要深思慎取。

 、陕灾v第五段:了解古人寫游記結(jié)尾的寫法和作用。

  ⑹總結(jié)歸納擴(kuò)展:

  中心思想。(這篇游記敘述作者和幾位同伴游褒禪山的經(jīng)過,并借今生發(fā)議論,說明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù),成就一番事業(yè),除了要有一定的物質(zhì)條件外,更需要有堅(jiān)決的志向和頑強(qiáng)的毅力,并提出治學(xué)必須采取“深思而慎取”的態(tài)度。)

  寫作特色。(因事見理、敘議結(jié)合,重點(diǎn)突出、詳略恰當(dāng),構(gòu)造緊密、前后呼應(yīng))

  感悟交流。(各人用一句話說說自己學(xué)習(xí)本文后的感想)⑺課堂練習(xí):

  整理虛詞“其”字的用法(結(jié)合練習(xí)“三”)。完成課后練習(xí)“一”。

 、滩贾米鳂I(yè):

  課后練習(xí)“四”。

  課后背誦課文。

  板書設(shè)計(jì):

  要力求體現(xiàn)程序性、概括性、指導(dǎo)性、藝術(shù)性。 《游褒禪山記》王安石

  記敘記山(山→院→洞→碑)仆碑(1節(jié))游洞(前洞→后洞)后洞(2節(jié))議論怠出而悔有志、力、物(3節(jié))漫滅謬傳深思慎。4節(jié))

  因事見理、敘議結(jié)合重點(diǎn)突出、詳略恰當(dāng)構(gòu)造緊密、前后呼應(yīng)