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七年級(jí)歷史教案

時(shí)間：2024-11-24 17:59:23 歷史教案我要投稿

七年級(jí)歷史教案14篇（薦）

　　在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，往往需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么你有了解過(guò)教案嗎？以下是小編整理的七年級(jí)歷史教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

七年級(jí)歷史教案14篇（薦）

　　七年級(jí)歷史教案篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　元謀人、北京人、山頂洞人的發(fā)現(xiàn)及生活情況；舊石器時(shí)代、氏族與氏族公社。

　　通過(guò)對(duì)教材的閱讀和學(xué)習(xí)，使學(xué)生初步掌握祖國(guó)境內(nèi)的最早居民相貌與生活的情況。以教材為藍(lán)本并附以一些課外內(nèi)容，如：考古資料、圖片資料、文字記載、本地遺跡等讓學(xué)生見(jiàn)識(shí)到歷史學(xué)科的豐富多彩從而開(kāi)拓眼界。

　　引導(dǎo)學(xué)生分析元謀人-北京人-山頂洞人這些祖國(guó)境內(nèi)最早的人類不斷進(jìn)化、演變的過(guò)程，幫助學(xué)生探究這一過(guò)程中起重要作用的因素，從而使學(xué)生體會(huì)到勞動(dòng)創(chuàng)造世界和人類本身。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)使用教材、分析教材并從中吸取有效信息的方法。通過(guò)介紹我國(guó)是世界目前發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義感情。

　　教學(xué)建議

　　重點(diǎn)分析

　　北京人及其生產(chǎn)、生活情況是重點(diǎn)。因?yàn)楸本┤说目脊刨Y料十分豐富，得到了完整的頭蓋骨和較多生產(chǎn)生活遺跡，可以充分證明北京人制造工具、使用天然火等情況，區(qū)別人和動(dòng)物，證明勞動(dòng)創(chuàng)造了人。

　　山頂洞人。山頂洞人的生活地域與北京人相同，與北京人相比較,在體質(zhì)和腦容量方面與現(xiàn)代人更加接近，掌握的生產(chǎn)技術(shù)等方面也有了很大進(jìn)步。從對(duì)比中可以了解到人類的演進(jìn)過(guò)程。

　　難點(diǎn)分析

　�、艑�(duì)一些專有名詞的理解是難點(diǎn)，如：原始社會(huì)、氏族公社等。由于學(xué)生年齡小，以前接觸歷史知識(shí)很少，加之時(shí)代久遠(yuǎn)理解起來(lái)比較困難。

　�、苿趧�(dòng)創(chuàng)造了人是難點(diǎn)。初一的學(xué)生尚未接觸到社會(huì)發(fā)展史，對(duì)于人類進(jìn)化的知識(shí)幾乎是空白，恩格斯的話對(duì)于初一的學(xué)生理解起來(lái)一定很吃力，需教師循循善誘。

　　教法建議

　　教師讓學(xué)生思考“山頂洞人比北京人有哪些進(jìn)步”井引導(dǎo)學(xué)生從體質(zhì)特點(diǎn)、制造工具、使用火、社會(huì)組織形式、觀念等幾個(gè)方面進(jìn)行比較，初步學(xué)會(huì)通過(guò)對(duì)比認(rèn)識(shí)、理解歷史知識(shí)的方法。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)示例

　　教學(xué)重點(diǎn)：北京人、山頂洞人

　　教學(xué)難點(diǎn)：原始社會(huì)、氏族公社、勞動(dòng)創(chuàng)造了人

　　教法設(shè)計(jì)：

　　教師講解，學(xué)生分析討論相結(jié)合；建議有條件的地區(qū)（如北京、陜西）可以參觀原始社會(huì)遺址。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　導(dǎo)入新課：同學(xué)們，我們都知道，人類是萬(wàn)物的主宰，是地球的主人，有人類才有人類社會(huì)的歷史，那么最早的人是怎么來(lái)的？上帝造人的傳說(shuō)（講上帝造人的故事），盤(pán)古開(kāi)天辟地、女?huà)z造人的傳說(shuō)（讓學(xué)生講故事），反映了人類對(duì)自身的困惑。隨著科學(xué)的發(fā)展，人們終于認(rèn)識(shí)到，人類是生物進(jìn)化的結(jié)果，是由古猿的一支發(fā)展來(lái)的。今天我們就帶著這些問(wèn)題去學(xué)習(xí)第一課，祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類。

　　一、祖國(guó)境內(nèi)最早的人類

　　1、元謀人

　　建議教師先讓學(xué)生看書(shū)第一頁(yè)“我國(guó)遺址分布圖”同時(shí)告訴學(xué)生我們的祖國(guó)地域遼闊，肥沃的土地是我們的衣食之潭，眾多的江河給我們灌溉之利，縱橫的山脈，茂密的森林蘊(yùn)藏著豐富的寶藏。早在遠(yuǎn)古時(shí)期，中華民族的祖先就勞動(dòng)、生息、繁衍在這片富饒、美麗的土地上。提出問(wèn)題“在這些遠(yuǎn)古人類中，誰(shuí)是我國(guó)最早的人類？他的發(fā)現(xiàn)時(shí)間和地點(diǎn)？”學(xué)生讀書(shū)，并回答問(wèn)題。教師在肯定學(xué)生的回答后，簡(jiǎn)單補(bǔ)充一些有關(guān)元謀人的知識(shí)。教師再次向?qū)W生提出問(wèn)題，“看完我國(guó)遺址分布圖后同學(xué)們有什么感想？”學(xué)生的`答案中會(huì)有分布較多或均勻的說(shuō)法，教師少作補(bǔ)充后指出，我國(guó)是世界上目前發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家，從而激發(fā)學(xué)生的自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。

　　二、北京人

　　關(guān)于北京人建議教師先介紹有關(guān)賈蘭坡教授的故事和北京人頭蓋骨發(fā)現(xiàn)、失蹤的經(jīng)過(guò)，引起學(xué)生的興趣，同時(shí)告誡他們——落后就要受欺，落后就要挨打這個(gè)顛撲不破的真理。同時(shí)引入一個(gè)考古學(xué)知識(shí)即只有發(fā)現(xiàn)了頭蓋骨才能復(fù)員古代人類的面貌。這就是為什么元謀人的相貌不能夠復(fù)員而北京人可以。引起學(xué)生興趣后，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材。

　　1、地點(diǎn) 北京西南周口店龍骨山山洞里。

　　1929年，我國(guó)考古學(xué)家裴文中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完整的頭蓋骨，奠定“北京人”在科學(xué)上的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。以后，考古學(xué)家在周口店又先后發(fā)現(xiàn)了五個(gè)比較完整的北京人頭骨，還有152枚牙齒、10多塊上、下肢骨。同時(shí)出土的文化遺物，有石器和經(jīng)過(guò)打擊的石片10萬(wàn)多件，有用火的遺跡，還有虎類、鹿類等100多種動(dòng)物骨化石，其中腫骨鹿和鬣狗就各有20xx多個(gè)個(gè)體。

　　2、距今年代約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年。

　　3、北京人的體質(zhì)特征

　　建議教師讓學(xué)生觀察北京人頭部復(fù)原像，并試著說(shuō)一說(shuō)北京人的的體質(zhì)特征。學(xué)生可能回答不全，教師補(bǔ)充。（前額很低，眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出，頭部微微前傾，還殘留某些猿類的特征）。

　　4、生活情況：

　�、攀褂么蛑剖鳌１本┤说纳a(chǎn)工具北京人把石塊敲打成粗糙的石器，使用這種打制石器的時(shí)代，叫作舊石器時(shí)代。北京人還把樹(shù)枝砍成木棒，作為狩獵和采集的工具。會(huì)不會(huì)制造工具，是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。當(dāng)年，北京人就是用這些石器的木棒，采集植物的根、莖和果實(shí)，捕捉動(dòng)物，還用石器來(lái)剝割動(dòng)物的皮和肉。學(xué)生看課本上《北京人使用的石器》圖，圖上左邊的石器為砍砸器，邊緣經(jīng)過(guò)打擊，砍砸器用來(lái)砍伐木柴和狩獵用的木棒；右邊的為刮削器，用于刮削木棒。

　�、埔呀�(jīng)使用天然火。指導(dǎo)學(xué)生自習(xí)教材有關(guān)使用天然火的內(nèi)容并且看課本上《北京人用火取暖照明、燒烤食物》圖，并描述途中的景象（四個(gè)人在燒火取暖，一個(gè)人兩手抱著雙肩，似乎身子還在發(fā)冷，洞口一人人右手舉著火把，左手摟著柴草，洞外是黑洞洞的，遠(yuǎn)方的天空似有一些星星）。教師提問(wèn)：北京人會(huì)使用天然火之后是人類進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步？（北京人用火燒烤食物，還用火照明，防寒、嚇跑野獸。用火燒烤食物，吃到了熟食，縮短了消化的過(guò)程，減少了疾病，促進(jìn)了體質(zhì)的發(fā)展。北京人使用火，就增強(qiáng)了征服自然的能力。）

　　⑶過(guò)著群居生活。讓學(xué)生閱讀北京人的群居生活的段落，討論：北京人為什么過(guò)群居生活？北京人群居生活的情況怎樣？學(xué)生結(jié)合課文和一些相關(guān)知識(shí)，應(yīng)較容易地回答出答案。（北京人生活的環(huán)境險(xiǎn)惡，工具簡(jiǎn)單粗糙，只靠個(gè)人力量，無(wú)法生活下去。所以，北京人為了生存，不得不幾十個(gè)人在一起，依靠集體的力量打野獸，采集植物果實(shí)、根莖，過(guò)著群居生活。）（北京人共同勞動(dòng)，分享勞動(dòng)果實(shí)，生活艱苦。）

　　通過(guò)北京人的生活情況的分析，使學(xué)生明白艱難險(xiǎn)惡的自然環(huán)境逼迫類人猿為生存而斗爭(zhēng)，制造簡(jiǎn)單粗糙的工具去獲取食物，這個(gè)過(guò)程就是勞動(dòng)。勞動(dòng)促進(jìn)了人的發(fā)展。如果不是環(huán)境險(xiǎn)惡，類人猿不需勞動(dòng)即能獲得食物，人類也就不會(huì)出現(xiàn)了。所以說(shuō)：勞動(dòng)創(chuàng)造了人。

　　5、北京人與山頂洞人的區(qū)別：

　　名稱

　　時(shí)間

　　相貌

　　用火

　　工具

　　社會(huì)生活

　　學(xué)生通過(guò)此表格的填寫(xiě)，不但加深了對(duì)北京人和山頂洞人的了解，而且對(duì)于人類在漫長(zhǎng)的演化過(guò)程中是的發(fā)展、進(jìn)步的有了比較，有利于學(xué)生對(duì)教材的理解。

　　教師總結(jié)：人類歷史的發(fā)展是漫長(zhǎng)的也是艱難的，在祖國(guó)境內(nèi)最早的居民之后又有哪些人類活動(dòng)，讓我們繼續(xù)去學(xué)習(xí)去探索。

　　七年級(jí)歷史教案篇2

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：兩宋時(shí)期人們衣食住行以及娛樂(lè)和傳統(tǒng)節(jié)日上的新的發(fā)展和特點(diǎn)。

　　2、思想教育目標(biāo)：兩宋時(shí)期，人民的生活水平高度發(fā)展，尤其在衣食住行方面，以此激發(fā)學(xué)生的自豪情感。通過(guò)對(duì)衣食住行和城市娛樂(lè)，傳統(tǒng)節(jié)日等方面發(fā)展的介紹，使學(xué)生體會(huì)到，這個(gè)時(shí)期的精神文明之所以能取得卓越的成就，依靠的是社會(huì)的安定和各個(gè)民族之間的交往。

　　3、能力培養(yǎng)目標(biāo)：通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生從史學(xué)的角度感知兩宋時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌，從而提高學(xué)生對(duì)歷史某一時(shí)期社會(huì)發(fā)展的理解能力。

　　二、教學(xué)方法：

　　以講述法為主的綜合教學(xué)。

　　三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　重點(diǎn)：衣食住行，包括娛樂(lè)和節(jié)日的發(fā)展內(nèi)容和特點(diǎn)。

　　難點(diǎn)：為什么這個(gè)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌會(huì)有這樣的繁榮特點(diǎn)。

　　四、教學(xué)過(guò)程：

　　復(fù)習(xí)提問(wèn)上堂課的知識(shí)。經(jīng)濟(jì)重心的南移過(guò)程，以及為什么南方經(jīng)濟(jì)能有很大的'發(fā)展的原因是什么。在南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮的情況下，兩宋時(shí)期人們的衣食住行和娛樂(lè)等很多方面有著跟以往不同的新的風(fēng)貌，我們來(lái)學(xué)習(xí)第11課。

　　一、衣食住行等習(xí)俗的變化

　　1、衣北宋初年穿衣節(jié)儉，各級(jí)官員的服色有嚴(yán)格規(guī)定，普通百姓只能穿黑白兩色的衣服。后來(lái)奢侈風(fēng)氣盛行。婦女纏足的陋習(xí)開(kāi)始傳播。還有在兩宋時(shí)期，從穿戴的服飾上，可以辨認(rèn)出士、農(nóng)、工、商從事行業(yè)的特點(diǎn)。

　　2、食兩宋時(shí)期的飲食也很豐富。早市和夜市的小吃很多。還有這個(gè)時(shí)期南方個(gè)北方的居民在飲食上有著不同的特色。北方人吃羊肉多，主食是面食。而南方人吃魚(yú)肉多，主食是稻米。（講講產(chǎn)生差異的原因。簡(jiǎn)介一下這個(gè)時(shí)期一些在飲食上有貢獻(xiàn)的人物。）

　　3、住兩宋時(shí)期，農(nóng)村百姓的住房簡(jiǎn)陋，以茅屋為主。城市居民的住房多為四合院。

　　4、行宋朝缺馬，人們多用牛車(chē)和驢車(chē)。達(dá)官貴人出門(mén)多乘轎子，士大夫騎驢和騾。那時(shí)的交通也很發(fā)達(dá)，邸店很多，旅店業(yè)興旺。

　　二、熱鬧的瓦子和歡樂(lè)的節(jié)日

　　1、熱鬧的瓦子

　　隨著城市的繁榮，宋代的市民階層不斷壯大，市民文化生活也豐富起來(lái)。東京城內(nèi)就有許多娛樂(lè)兼商業(yè)場(chǎng)所叫“瓦子”。瓦子里面圈出許多專供演出的圈子，稱為“勾欄”。

　　2、歡樂(lè)的節(jié)日

　　今天的傳統(tǒng)節(jié)日，像春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等，在宋代都有了。最受到重視的是春節(jié)，宋代稱為元旦。（介紹這些節(jié)日的風(fēng)俗習(xí)慣）

　　七年級(jí)歷史教案篇3

　　課題

　　清朝前期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和閉關(guān)政策

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．知識(shí)識(shí)記a康乾盛世B閉關(guān)政策C資本主義萌芽

　　2．能力培養(yǎng) 運(yùn)用馬克思主義基本觀點(diǎn)具體問(wèn)題具體分析

　　3．情感教育a康乾盛世B閉關(guān)政策導(dǎo)致中國(guó)落后

　　重難點(diǎn)

　　1．重點(diǎn) 清朝前期的閉關(guān)政策和資本主義的緩慢發(fā)展

　　2．難點(diǎn) 資本主義萌芽發(fā)展的障礙

　　教學(xué)過(guò)程

　　訓(xùn)練引導(dǎo)及反饋調(diào)整

　　指導(dǎo)啟導(dǎo)疏導(dǎo)

　　一、導(dǎo)入新課

　　二、新授

　　〈一〉清朝前期經(jīng)濟(jì)的發(fā)展〔板書(shū)〕

　　1、康熙帝恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的措施

　　a、獎(jiǎng)勵(lì)墾荒屯田〔板書(shū)〕

　　b、重視興修水利

　　c、多次減免租稅

　　d、提倡勤儉節(jié)約

　　小結(jié) 這些措施的實(shí)行鞏固清朝的統(tǒng)治

　　促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展雍正帝繼承父業(yè)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，到乾隆時(shí)期社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出繁榮景象

　　2、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展情況

　　a、耕地面積的擴(kuò)大與人口的增長(zhǎng)

　　b、糧食產(chǎn)量的大幅度提高

　　c、經(jīng)濟(jì)作物種植面積的擴(kuò)大

　　歷史教案－歷史，標(biāo)簽：七年級(jí)上冊(cè)歷史教案，七年級(jí)下歷史教案，

　　農(nóng)業(yè)的發(fā)展是手工業(yè)的前提

　　問(wèn) 清朝前期的手工業(yè)比明朝更加發(fā)達(dá)，表現(xiàn)在哪些方面？

　�、佟⒐膭�(lì)商人開(kāi)礦

　�、凇⒛暇�、廣州的`絲織業(yè)后來(lái)居上，超過(guò)蘇州

　　③、景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的規(guī)模比過(guò)去大

　�、�、邊疆少數(shù)民族手工業(yè)也發(fā)展起來(lái)

　　在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)上商業(yè)業(yè)繁榮起來(lái)

　　3、商業(yè)發(fā)展和商業(yè)城市的出現(xiàn)

　　北京、蘇州、揚(yáng)州都是繁華的城鎮(zhèn)

　　4、讓學(xué)生思考，集體討論

　　清朝前期的經(jīng)濟(jì)，為何能逐步得到恢復(fù)和發(fā)展。

　　啟導(dǎo)

　　歷史上把這個(gè)時(shí)期稱為什么？〔康乾盛世〕

　　疏導(dǎo)

　　人民的反抗斗爭(zhēng)

　　清朝政府調(diào)整政策

　　人民群眾辛勤勞動(dòng)

　　七年級(jí)歷史教案篇4

　　1教學(xué)分析

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　知識(shí)與能力通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解張騫兩次出使西域、中央政府對(duì)西域?qū)嵭泄茌�、絲綢之路、班超出使西域等基本史實(shí)，思考和認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系識(shí)讀《張騫拜別漢武帝出使西域圖》《張騫出使西域路線圖》《絲綢之路線路圖》《漢代海上絲綢之路》，獲取有效信息學(xué)習(xí)張騫為報(bào)效祖國(guó)不畏險(xiǎn)阻，勇于開(kāi)拓的進(jìn)取精神過(guò)程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　【重點(diǎn)難點(diǎn)】

　　教學(xué)重點(diǎn)：張騫通西域；“絲綢之路”

　　教學(xué)難點(diǎn)：正確認(rèn)識(shí)絲綢之路的文化內(nèi)涵及其在中西方交流史上的重要地位

　　2教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入新課

　　葡萄原產(chǎn)亞洲西部，世界各地均有栽培，世界各地的葡萄約95%集中分布在北半球。那么，這種水果是什么時(shí)候傳入中國(guó)的呢？

　　學(xué)習(xí)第14課《溝通中外文明的“絲綢之路”》，你就會(huì)得到答案了。

　　二、新課講授

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：張騫通西域

　　1．教師講述：西域指的是今甘肅玉門(mén)關(guān)和陽(yáng)關(guān)以西，今天新疆地區(qū)和更遠(yuǎn)的地方。西漢初，西域小國(guó)林立，人口最多的有幾十萬(wàn)，最少的不到200人。許多國(guó)家都受到匈奴的控制和奴役。

　　2．教師補(bǔ)充：經(jīng)過(guò)文景之治以及漢武帝的大一統(tǒng)，西漢國(guó)力強(qiáng)盛起來(lái)，漢匈的力量對(duì)比發(fā)生了很大變化，武力反擊匈奴侵?jǐn)_的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。

　　3．材料展示：漢武帝頒布《招賢令》：“我大漢王朝，歷經(jīng)幾代先皇的休養(yǎng)生息，現(xiàn)民殷國(guó)富，兵強(qiáng)馬壯。吾皇雄才大略，志在四方。為保境安民，徹底根除匈奴之患，擬聯(lián)合大月氏，夾擊匈奴。現(xiàn)招募有膽有識(shí)、果敢忠義之人，代表大漢王朝出使大月氏。事成之后，賞良田美宅、黃金百兩。如有勇者，速來(lái)報(bào)名，欽此！”

　　4．教師過(guò)渡：渴望為國(guó)建功立業(yè)的張騫，毅然應(yīng)募。

　　5．圖片展示：觀察教材圖片《張騫出使西域路線圖》

　　6．學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材，把張騫兩次出使西域做一個(gè)比較。提示：

　　第一次背景漢武帝反擊匈奴目的為聯(lián)合大月氏夾擊匈奴時(shí)間公元前138年結(jié)果了解了西域第二次漢了解西域，控制了河西走廊加強(qiáng)漢與西域的聯(lián)系公元前119年溝通西域7.教師提問(wèn)：想象張騫在出使西域過(guò)程中會(huì)遇到哪些挫折？我們應(yīng)學(xué)習(xí)他的什么精神？

　　提示：挫折：自然環(huán)境惡劣；被匈奴俘虜；食物匱乏等。精神：不怕困難，百折不撓，為國(guó)家利益，不顧個(gè)人安危等。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：絲綢之路

　　1．教師提問(wèn)：

　　(1)名字的由來(lái)：“絲綢之路”是指起始于古代中國(guó)，連接亞洲、非洲和歐洲的古代商業(yè)貿(mào)易路線。分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。

　　(2)“陸上絲綢之路”：是連接中國(guó)腹地與歐洲諸地的陸上商業(yè)貿(mào)易通道，漢武帝派張騫出使西域形成其基本干道。它以西漢時(shí)期長(zhǎng)安為起點(diǎn)(東漢時(shí)為洛陽(yáng))，經(jīng)河西走廊和新疆地區(qū)，到達(dá)中亞、西亞，甚至更遠(yuǎn)的歐洲。

　　(3)“海上絲綢之路”：是古代中國(guó)與外國(guó)交通貿(mào)易和文化交往的海上通道，海上絲綢之路形成于秦漢時(shí)期，發(fā)展于三國(guó)至隋朝時(shí)期，繁榮于唐宋時(shí)期，轉(zhuǎn)變于明清時(shí)期，是已知的最為古老的海上航線。

　　2．路線：

　　(1)陸上絲綢之路(口訣：長(zhǎng)河新，安息大)

　�、匍L(zhǎng)安→②河西走廊→③今新疆地區(qū)→④安息(中亞、西亞)→⑤大秦(歐洲) (2)海上絲綢之路

　�、偕綎|沿岸→②穿過(guò)黃�！鄣竭_(dá)朝鮮、日本和①東南沿海港口出發(fā)→②經(jīng)中南半島南下→③繞過(guò)馬來(lái)半島→④穿過(guò)馬六甲海峽→⑤孟加拉灣沿岸→⑥抵達(dá)印度半島南端和錫蘭

　　3．絲綢之路的地位和作用：

　　絲綢之路不僅是中外經(jīng)濟(jì)的交流通道，還是中外科學(xué)技術(shù)和思想文化交往的重要通道。絲綢之路是古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，對(duì)于中國(guó)同其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用。

　　目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：對(duì)西域的管理

　　1．學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材，歸納西域都護(hù)設(shè)立的時(shí)間、職能、內(nèi)容。 (1)時(shí)間：公元前60年。 (2)職能：總管西域事務(wù)。

　　(3)意義：標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)，其管轄范圍包括今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)。 2．學(xué)生自主學(xué)習(xí)：閱讀教材，歸納班超出使西域的時(shí)間、原因、結(jié)果。 (1)時(shí)間：東漢明帝時(shí)(公元73年)。 (2)原因：為了恢復(fù)中原和西域的交往。 (3)結(jié)果：西域各國(guó)重新與漢朝建立聯(lián)系。

　　3．思維拓展：談?wù)勀銓?duì)今天建設(shè)“一帶一路”的感想。

　　提示：實(shí)行“一帶一路”，有利于促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作，加強(qiáng)同周邊國(guó)家的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)；有利于區(qū)域融合，促進(jìn)相關(guān)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高對(duì)外開(kāi)放水平；有利于帶動(dòng)我國(guó)西部地區(qū)的發(fā)展，縮小東西部的差距；有利于推動(dòng)西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略，提高人民生活水平。這充分展示了中國(guó)主動(dòng)參與國(guó)際事務(wù)的積極姿態(tài)和負(fù)責(zé)任大國(guó)的`形象，表明中國(guó)將在力所能及的范圍內(nèi)承擔(dān)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任與義務(wù)，為世界和平、繁榮與穩(wěn)定做出更大貢獻(xiàn)。

　　三、課堂總結(jié)

　　本節(jié)課的內(nèi)容可以用“三個(gè)一”來(lái)概括：一位人物：張騫通西域，為中西交通暢通和經(jīng)濟(jì)文化交流做出重大貢獻(xiàn)。

　　一個(gè)事件：公元前60年西漢政府設(shè)置西域都護(hù)，今新疆及巴爾喀什湖以東、以南的廣大地區(qū)開(kāi)始隸屬中央政府管轄，成為我國(guó)不可分割的一部分。

　　一座橋梁：絲綢之路架起了東西方文明的友誼之橋。

　　3板書(shū)設(shè)計(jì)

　　4教學(xué)反思

　　通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題讓學(xué)生思考、小組合作、教師點(diǎn)評(píng)補(bǔ)充，從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和合作交流能力。通過(guò)張騫和班超的事跡，學(xué)習(xí)他們報(bào)效祖國(guó)、不屈不撓、勇于冒險(xiǎn)和開(kāi)拓的精神，強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)思想和開(kāi)拓進(jìn)取的意識(shí)。采用了教師分析和示意圖來(lái)幫助學(xué)生加強(qiáng)對(duì)絲綢之路的記憶。

　　七年級(jí)歷史教案篇5

　　一、轉(zhuǎn)變理念

　　歷史是一門(mén)古老的學(xué)科，初中歷史的課堂教學(xué)卻不是暮氣沉沉的。墨守成規(guī)的傳統(tǒng)教學(xué)漸行漸遠(yuǎn)，全新的教學(xué)理念因?qū)W(xué)生個(gè)體需求的尊重而誕生，創(chuàng)設(shè)生機(jī)勃勃的課堂成為每位教師的理想。因此，我在教學(xué)設(shè)計(jì)中力避“教”和“學(xué)”的簡(jiǎn)單相加，努力追求師生良性互動(dòng)、共同發(fā)展的課堂教學(xué)新格局，嘗試構(gòu)建平等、民主、寬松、和諧的師生關(guān)系，實(shí)踐引導(dǎo)者、促進(jìn)者與欣賞者的角色。

　　二、解讀教材

　　實(shí)現(xiàn)了教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變，對(duì)教材的理解和把握也會(huì)隨之改變。我認(rèn)為，《初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)將教材的定位從單純的知識(shí)傳承載體轉(zhuǎn)變?yōu)橛行W(xué)習(xí)的輔助工具，教材的功能須通過(guò)教師的設(shè)計(jì)與引導(dǎo)，學(xué)生參與教學(xué)方能體現(xiàn)。

　　從地位與作用看：本課居于第二單元《經(jīng)濟(jì)重心的南移和民族關(guān)系的發(fā)展》的第三課，既對(duì)兩宋社會(huì)風(fēng)貌進(jìn)行了總體描述，又從中體現(xiàn)了民族融合的重要主題。

　　從內(nèi)容與目標(biāo)看：（知識(shí)與能力：）學(xué)生在學(xué)習(xí)本課的過(guò)程中，將了解宋代社會(huì)生活的大概風(fēng)貌，包括當(dāng)時(shí)流行的服飾、飲食的主要特點(diǎn)、居住條件和房屋建筑的樣式、交通工具、文化娛樂(lè)活動(dòng)以及節(jié)慶風(fēng)俗等，并通過(guò)辨別宋代社會(huì)衣食住行各方面變化，嘗試從圖片、詩(shī)詞等資料中捕捉有效信息，領(lǐng)略宋代的社會(huì)風(fēng)貌，從而使自己的識(shí)圖能力、判斷能力、分析能力和知識(shí)遷移的能力的到鍛煉，并且運(yùn)用聯(lián)系和發(fā)展的眼光看待歷史的發(fā)展，認(rèn)識(shí)到文化是特定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映，理解宋代社會(huì)生活發(fā)生變化的原因。（情感、態(tài)度與價(jià)值觀：）在對(duì)宋代社會(huì)風(fēng)貌呈現(xiàn)出萬(wàn)千氣象的原因的討論中，學(xué)生將在教師引導(dǎo)下發(fā)現(xiàn)豐富多彩的宋代社會(huì)生活，是宋代高度發(fā)達(dá)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)，是民族交往民族融合的結(jié)果，同時(shí)還感受到中華文化的博大精深及其傳承性，對(duì)中華民族的`歷史和文化的認(rèn)同感油然而生，民族自豪感增強(qiáng)。（過(guò)程與方法：）為了實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)，我設(shè)計(jì)為學(xué)生提供更多直觀感性的材料，盡可能拉近歷史與他們的距離；創(chuàng)設(shè)情境、讓全班同學(xué)帶領(lǐng)卡通人物“游覽”東京，體驗(yàn)宋代的社會(huì)生活，力爭(zhēng)將探究式的學(xué)習(xí)方法融入愉快的學(xué)習(xí)。在此過(guò)程中，我和學(xué)生都將有目的、有計(jì)劃的使用交互式電子白板，在每個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)留下自主學(xué)習(xí)的痕跡，為課后小結(jié)做準(zhǔn)備。

　　從側(cè)重點(diǎn)看：宋朝的服飾變化與瓦子的出現(xiàn)可能是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中較難理解的內(nèi)容，我將之視為本課的重點(diǎn)與難點(diǎn)，為解決這兩個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)任務(wù)，我設(shè)計(jì)一方面：為學(xué)生提供適量課外材料，為他們通過(guò)觀察、比對(duì)，主動(dòng)歸納宋朝服飾的時(shí)代特點(diǎn)創(chuàng)造條件；另一方面：引導(dǎo)學(xué)生研讀課文、緊扣課本，嘗試從中為瓦子的種種特征找出依據(jù)，幫助學(xué)生及時(shí)、科學(xué)地使用教材這一學(xué)習(xí)工具。

　　三、分析學(xué)情

　　課程改革的沖擊下，歷史課堂已經(jīng)不能封閉自為。我的教學(xué)對(duì)象是初一學(xué)生，他們天真活潑，好動(dòng)、好奇、好問(wèn)，早已經(jīng)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、圖書(shū)館、影視作品、報(bào)刊雜志等各種渠道接觸歷史，他們更喜歡直觀有趣的歷史資料，并且樂(lè)于參與教學(xué)，善于想象。進(jìn)行本課教學(xué)時(shí)，他們學(xué)習(xí)過(guò)了宋朝時(shí)期各民族政權(quán)并立及民族間交往的相關(guān)知識(shí)，了解本課的歷史背景；還初步具備了閱讀、分析、比較史料的學(xué)科能力，為參加本課豐富多彩的學(xué)生活動(dòng)做好了準(zhǔn)備。由此，我得出結(jié)論：學(xué)生學(xué)習(xí)本課的知識(shí)、能力與心理準(zhǔn)備已經(jīng)充分。.

　　四、展示流程

　　停留于設(shè)計(jì)層面的教學(xué)是沒(méi)有實(shí)際意義的，實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)的過(guò)程令我興奮，也令我成長(zhǎng)。接下來(lái)，我將逐步展示我的教學(xué)流程。

　　第一步：知識(shí)鋪墊

　　為幫助學(xué)生更好的理解宋代社會(huì)風(fēng)貌的歷史背景，我和學(xué)生一同簡(jiǎn)單的回顧過(guò)往所學(xué)的知識(shí)，包括兩宋時(shí)期漢族及少數(shù)民族政權(quán)的更迭、民族間交往等，其間，我使用白板的遮屏功能，暫時(shí)遮擋課題，以幫助學(xué)生集中注意力，使知識(shí)回顧更高效。

　　第二步：輕松導(dǎo)入

　　展示本課主題之后，我為學(xué)生播放新近上映的動(dòng)畫(huà)片《麥兜響當(dāng)當(dāng)》的片段，主要內(nèi)容是基于張擇端《清明上河圖》的3D動(dòng)畫(huà)，初步展現(xiàn)宋代市井生活的畫(huà)卷，課堂氣氛立刻輕松、愉快起來(lái)，學(xué)生興趣盎然。

　　第三步：自主選擇

　　看完短片，我向?qū)W生請(qǐng)教卡通人物“麥兜”與短片中的主角“麥子”是什么關(guān)系，并詢問(wèn)：同學(xué)們是否愿意帶著麥兜一同見(jiàn)識(shí)其祖先生活的真實(shí)世界，得到肯定的答復(fù)后，顯示今天的學(xué)習(xí)游歷任務(wù)：宋代的“衣”、“食”、“住”、“行”、“娛”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境并提問(wèn)大家想最先了解兩宋時(shí)社會(huì)生活的哪一方面。我會(huì)充分尊重學(xué)生的選擇，讓學(xué)生感受“我的課堂我做主”。

　　民以食為天，在實(shí)際的教學(xué)中，絕大多數(shù)學(xué)生和我都首選了解兩宋的飲食文化，隨后我們將進(jìn)入對(duì)宋代飲食的學(xué)習(xí)。這個(gè)自主選擇環(huán)節(jié)的設(shè)置消除了學(xué)生與我的距離感，他們發(fā)覺(jué)：在生活上師生是完全平等的，這將為后面的教學(xué)活動(dòng)營(yíng)造更加民主的氛圍，鼓勵(lì)孩子們大膽的參與教學(xué)活動(dòng)。

　　第四步：互動(dòng)學(xué)習(xí)

　　由此開(kāi)始，學(xué)生進(jìn)入了本節(jié)課學(xué)習(xí)的主體部分，在我的引導(dǎo)下，學(xué)生將分版塊，通過(guò)各種預(yù)設(shè)的活動(dòng)、使用電子白板，逐步完成對(duì)兩宋社會(huì)風(fēng)貌的認(rèn)識(shí)與總結(jié)。我的教學(xué)預(yù)設(shè)是隨機(jī)的，下面我依據(jù)實(shí)際教學(xué)中學(xué)生的選擇順序逐步講述這節(jié)課的教學(xué)流程。

　　1．兩宋的“食”：

　　教師使用白板資料庫(kù)將事先準(zhǔn)備好的食物圖片和名稱拖放到屏幕為學(xué)生活動(dòng)做準(zhǔn)備

　　學(xué)生活動(dòng)1：學(xué)生使用白板游戲“猜猜猜！”——請(qǐng)學(xué)生使用電子白板將圖片拖拽至相應(yīng)的名稱。

　　這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)目標(biāo)是通過(guò)一人上臺(tái)操作，全班學(xué)生共同出謀劃策，激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí)，鼓勵(lì)其大膽嘗試、積極交流。

　　學(xué)生活動(dòng)2：說(shuō)說(shuō)飲食——自主歸納兩宋飲食特點(diǎn)

　　完成前一個(gè)活動(dòng)后，我引導(dǎo)學(xué)生回歸課本，結(jié)合課文內(nèi)容與我提供的課外素材，結(jié)合政權(quán)更迭、社會(huì)性質(zhì)等知識(shí)討論、歸納宋代的飲食特點(diǎn)，得出隨著政權(quán)南遷，主要的食材發(fā)生了變化、華麗美味的食物僅屬于統(tǒng)治階層等結(jié)論。

　　學(xué)生使用白板填寫(xiě)板書(shū)——學(xué)生依據(jù)剛才討論所得，在白板上將飲食的特點(diǎn)填寫(xiě)完整。

　　在這一活動(dòng)中，學(xué)生將使用電子白板把自己的學(xué)習(xí)所得與我預(yù)設(shè)的板書(shū)相結(jié)合，同時(shí)，學(xué)生板書(shū)的頁(yè)面將留存在電子白板的資料庫(kù)中，成為最后我回顧本節(jié)課學(xué)習(xí)的重要素材。

　　2．兩宋的“衣”

　　服飾是一個(gè)時(shí)代主流思想和審美情趣的體現(xiàn)，兩宋服飾的特點(diǎn)是本課的重點(diǎn)與難點(diǎn)所在，在這個(gè)版塊里，學(xué)生將通過(guò)三個(gè)活動(dòng)發(fā)現(xiàn)宋代服飾深受經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族融合和封建思潮的影響。

　　學(xué)生活動(dòng)1：以“衣”取人——依據(jù)服飾為圖中人物的身份高低排序

　　學(xué)生們都明白不能以貌取人的道理，我以一反常規(guī)的表達(dá)，引起學(xué)生的好奇，并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文中的相關(guān)知識(shí)，仔細(xì)觀察圖片，大膽猜測(cè)圖中人物的身份貴x。學(xué)生們充分發(fā)揮想象力，不僅運(yùn)用了本課所述的有關(guān)宋代服飾的知識(shí)，還運(yùn)用了封建社會(huì)不同階層生活境遇的差距等知識(shí)。思維能力較強(qiáng)的學(xué)生還會(huì)進(jìn)而得出剝削階級(jí)被消滅后，服飾也不再體現(xiàn)著階級(jí)的差異。

　　學(xué)生活動(dòng)2：各抒己見(jiàn)——評(píng)價(jià)纏足、說(shuō)說(shuō)你最欣賞的美

　　纏足陋習(xí)的真實(shí)圖片和大文豪蘇軾對(duì)小腳之美的詠嘆之間形成的強(qiáng)烈對(duì)比是最能激起學(xué)生討論的素材，在活動(dòng)中，學(xué)生不僅能明確的判斷纏足是否美，還能將初中政治課中關(guān)于培養(yǎng)正確審美觀的內(nèi)容與歷史學(xué)習(xí)相滲透。

　　學(xué)生活動(dòng)3：看圖識(shí)變——觀察圖片，發(fā)覺(jué)宋代服飾的變化特點(diǎn)

　　觀察圖片、獲取信息是歷史學(xué)科能力的一部分，學(xué)生在對(duì)比和交流中發(fā)現(xiàn)宋代服飾的動(dòng)態(tài)發(fā)展及主要特征。

　　學(xué)生使用白板填寫(xiě)板書(shū)——學(xué)生依據(jù)剛才討論所得的結(jié)論在白板上將宋代服飾的變化及特點(diǎn)填寫(xiě)完整。

　　3．宋代的“娛”

　　日常的娛樂(lè)與節(jié)慶活動(dòng)是宋朝的精神生活的主要內(nèi)容，它既屬于統(tǒng)治階層又屬于廣大市民與農(nóng)民，它基于宋代物質(zhì)文明水平的上升，且包含深邃的傳統(tǒng)文化。該板塊我組織了以下活動(dòng)：

　　學(xué)生活動(dòng)1：學(xué)生使用白板我說(shuō)《元日》——播放節(jié)日?qǐng)D片及《元日》詩(shī)文，請(qǐng)學(xué)生自己上臺(tái)為同學(xué)們解讀詩(shī)中展示宋朝節(jié)日風(fēng)俗的詞句

　　在這一活動(dòng)中，學(xué)生不僅主動(dòng)學(xué)習(xí)，還將自己的探究成果與大家分享，當(dāng)了一回小老師，學(xué)習(xí)的自信和主人翁意識(shí)自然得以增強(qiáng)；講述過(guò)程中，學(xué)生還結(jié)合自己的發(fā)言使用電子白板的繪畫(huà)功能標(biāo)明要點(diǎn)，動(dòng)手能力、語(yǔ)言組織能力均得到了綜合訓(xùn)練；講述完畢，我給予學(xué)生即時(shí)的、熱情的贊揚(yáng)，激勵(lì)大家更積極地投入后面的活動(dòng)。

　　七年級(jí)歷史教案篇6

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、借助鄉(xiāng)土歷史——齊國(guó)歷史的獨(dú)特魅力，引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生覺(jué)得歷史并不遙遠(yuǎn)，歷史就在身邊，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探討，善于搜集處理信息的方法，通過(guò)問(wèn)題導(dǎo)學(xué)，啟動(dòng)學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，并形成自己的情感、態(tài)度價(jià)值觀，認(rèn)識(shí)各國(guó)不斷改革，是國(guó)富兵強(qiáng)的根本。

　　2、通過(guò)對(duì)齊桓公、晉文公和越王勾踐建立霸業(yè)過(guò)程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到國(guó)興靠治，人興靠明確的追求目標(biāo)和堅(jiān)忍不拔的毅力。興人是興國(guó)的關(guān)鍵。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　1、本課的重點(diǎn)是齊、晉稱霸。齊、爭(zhēng)霸體現(xiàn)了大國(guó)爭(zhēng)霸的政治、軍事特點(diǎn)。兩國(guó)都通過(guò)改革實(shí)現(xiàn)了富國(guó)強(qiáng)兵，齊國(guó)憑借政治威勢(shì)，晉國(guó)憑借軍事勝利，都取得了霸主的地位。由此，改革與強(qiáng)國(guó)的關(guān)系，政治*斗爭(zhēng)與軍事斗爭(zhēng)的互動(dòng)影響，對(duì)于理解和把握春秋戰(zhàn)國(guó)的朝代特征，有重要意義。

　　2、本課的難點(diǎn)是春秋爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)國(guó)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)的不同，東方六國(guó)再也無(wú)力抵御秦軍的進(jìn)攻等表述中，就隱含著歷史走向統(tǒng)一趨勢(shì)的意思，要指導(dǎo)學(xué)生分析理解。

　　教學(xué)過(guò)程

　　導(dǎo)入：同學(xué)們，我們生在山東，長(zhǎng)在淄博，齊魯大地，物產(chǎn)豐盈，人杰地靈。誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)看，為什么稱山東稱為齊魯大地?齊國(guó)古都出現(xiàn)在哪一歷史時(shí)期?引出課題。

　　提問(wèn)：東周從何時(shí)開(kāi)始，它分為哪兩個(gè)歷史時(shí)期?為什么取名春秋戰(zhàn)國(guó)?(明確春秋戰(zhàn)國(guó)是兩個(gè)歷史時(shí)期)

　　一、春秋爭(zhēng)霸

　　(一)、第一霸主齊桓公

　　出示史料：

　　“平王立，東遷于洛邑，避戎寇。平王之時(shí)，周室衰微，諸侯強(qiáng)并弱，齊、楚、秦、晉始大，政由方伯�！薄妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》

　　閱讀材料回答：

　　1、春秋時(shí)期為什么出現(xiàn)諸侯爭(zhēng)霸的局面?(根據(jù)材料答出王室衰微)

　　2、春秋時(shí)期出現(xiàn)了哪些主要霸主?最早稱霸中原的是誰(shuí)?

　　3、假如你是齊桓公，應(yīng)該怎樣作才能成就霸業(yè)?請(qǐng)同學(xué)們充當(dāng)謀士，為齊桓公獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。小組討論，選出代表發(fā)言。

　　教師對(duì)學(xué)生的發(fā)言給予鼓勵(lì)，然后做一概括總結(jié)。

　�、冽R國(guó)東方，盛產(chǎn)魚(yú)鹽。出示春秋形式圖，顯示齊國(guó)的位置。

　　②任用管仲，改革內(nèi)政。(插入“管仲與齊桓公圖”,問(wèn)：你知道管仲與齊桓公的故事嗎?談?wù)勀銓?duì)齊桓公的看法。)

　�、邸白鹜跞烈摹睘樘�(hào)召，擴(kuò)充疆界�！白鹜跞烈摹钡暮x是什么?

　　過(guò)渡：齊桓公以后即起參與爭(zhēng)霸的是晉國(guó)和楚國(guó)。晉楚數(shù)次聯(lián)合盟國(guó)在中原地區(qū)的對(duì)決，先后持續(xù)百余年，是春秋時(shí)代最壯觀的景象。

　　(二)、晉楚爭(zhēng)霸

　　1、這兩國(guó)爭(zhēng)霸的情況怎樣?哪位同學(xué)能說(shuō)說(shuō)看?(培養(yǎng)學(xué)生概述歷史事件，口頭表達(dá)的能力)

　　2、奠定晉文公成為霸主的戰(zhàn)役是什么?

　　3、為什么本處于劣勢(shì)的晉軍能取得勝利?

　　4、想一想春秋時(shí)期，齊國(guó)和晉國(guó)能夠迅速?gòu)?qiáng)大的共同原因是什么?今天有哪些歷史啟迪?

　　5、除了中原各國(guó)的爭(zhēng)霸，還有南方的哪些國(guó)家也加入了爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)?

　　6、你聽(tīng)說(shuō)過(guò)臥薪嘗膽的故事嗎?你從中受到什么啟發(fā)?

　　春秋時(shí)期的兩百多年間，諸侯們打了四百多場(chǎng)大戰(zhàn)。到春秋末期，初期的`一百多個(gè)諸侯國(guó)銳減到二十幾個(gè)了。到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要只有七雄，這說(shuō)明了什么?(出示春秋戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖。此題有些難度，可對(duì)照地圖，學(xué)生討論，然后回答。)

　　二、戰(zhàn)國(guó)七雄：

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，形成七雄并立的局面，出示戰(zhàn)國(guó)七雄示意圖，讓學(xué)生觀察它們的地理位置，說(shuō)出有什么特點(diǎn)?(教師總結(jié)口訣：“齊楚秦燕趙魏韓，東南西北到中間”這七雄中，哪些國(guó)家變化?誰(shuí)能指圖說(shuō)說(shuō)看?(如果學(xué)生能回答出三家分晉和“田氏代齊”可不作講解)

　　1、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是一個(gè)人才輩出的時(shí)代，由家鄉(xiāng)梓童山的鬼谷洞，引出軍事家孫臏龐涓，學(xué)生了解桂陵、馬陵之戰(zhàn)。

　　2、請(qǐng)大家想一想，身處這樣一個(gè)環(huán)境中，一個(gè)國(guó)家怎樣才能避免被消滅的厄運(yùn)呢?

　　3、如果你是當(dāng)時(shí)的預(yù)言家，請(qǐng)你預(yù)測(cè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的走向(或歷史發(fā)展趨勢(shì))是什么?哪國(guó)最有能力主宰歷史?

　　4、戰(zhàn)國(guó)七雄的局面是怎樣被打破的?長(zhǎng)平之戰(zhàn)中秦取勝的原因是?

　　三、課堂小節(jié)：出示歷史歌謠，小節(jié)本課。

　　七年級(jí)歷史教案篇7

　　【第一課：我的家在哪里】

　　一、課程目標(biāo)

　　(1)1-1使用地球儀、地圖等等工具，知道它們的主要特點(diǎn)和功能。

　　(2)1-2恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用表示地理方位和位置的術(shù)語(yǔ)。

　　(3)2-2參與調(diào)查活動(dòng)，了解本地自然條件和社會(huì)生活的主要特點(diǎn)及顯著變化。

　　教學(xué)要求

　　(1)知識(shí)目標(biāo)：初步掌握地圖三要素。

　　(2)情感目標(biāo)：從自己所在的社區(qū)入手，感受社區(qū)的生活，體會(huì)社區(qū)的功能。

　　(3)能力目標(biāo)：能根據(jù)平面圖上的方向，描述一個(gè)地點(diǎn)的具體位置;能用比例尺計(jì)算圖上某兩地之間的距離。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn)：地圖三要素

　　教學(xué)難點(diǎn)：地圖知識(shí)的運(yùn)用

　　三、教學(xué)準(zhǔn)備

　　同學(xué)們收集的各種各樣的地圖;對(duì)自家周?chē)h(huán)境的調(diào)查。

　　四、教學(xué)方法

　　情境式、活動(dòng)式

　　五、教學(xué)過(guò)程

　　導(dǎo)入

　　老師上節(jié)課請(qǐng)同學(xué)們了解自家周?chē)?環(huán)境，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位討論、交流。

　　教師總結(jié)：我們每個(gè)家庭都生活在城市的社區(qū)里，家在社區(qū)中的位置，是我們了解與認(rèn)識(shí)社區(qū)的出發(fā)點(diǎn)�！币錾鐓^(qū)概念。

　　七年級(jí)歷史教案篇8

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.知識(shí)與能力

　　通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。

　　2.過(guò)程與方法

　　利用視頻、圖片、文字資料等各種歷史資料培養(yǎng)學(xué)生的歷史想象能力和分析能力。

　　3.情感態(tài)度價(jià)值觀

　　通過(guò)學(xué)習(xí)是學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)是遠(yuǎn)古人類的發(fā)源地之一，為人類的文明做出了巨大的貢獻(xiàn)，從而激發(fā)起學(xué)生的民族自豪感。

　　【教學(xué)重點(diǎn)】

　　元謀人、北京人的特點(diǎn)。

　　【教學(xué)難點(diǎn)】

　　內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，只有依據(jù)考古發(fā)掘成果進(jìn)行科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的基本內(nèi)容。

　　【教學(xué)方法】

　　合作、探究、交流

　　【課前準(zhǔn)備】

　　多媒體課件、相關(guān)視頻

　　【課時(shí)安排】

　　1課時(shí)

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　激趣導(dǎo)入

　　自從有了人類，就開(kāi)始了人類歷史。人類社會(huì)經(jīng)歷了一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程，那么，最早的人類產(chǎn)生在什么地方，又是怎樣產(chǎn)生的呢？我們今天就來(lái)探討人類的奧秘。

　　二、新課學(xué)習(xí)

　　(一)元謀人

　　教師：俗話說(shuō)的好，樹(shù)是有根的，水是有源的。那么，同樣道理，我們?nèi)祟惖睦献嫦仁窃鯓映霈F(xiàn)在地球上的呢？關(guān)于人類的出現(xiàn)你知道有哪些說(shuō)法嗎？

　　學(xué)生：中國(guó)有女?huà)z摶土造人說(shuō)。

　　學(xué)生：西方有上帝造人說(shuō)。

　　多媒體展示

　　教師：無(wú)論中國(guó)還是西方的神話有一個(gè)共同的觀點(diǎn)，人是神創(chuàng)造的。我們?nèi)祟惞媸恰吧瘛眲?chuàng)造的的嗎？那么我們?nèi)祟惖降资窃鯓赢a(chǎn)生的呢？我們來(lái)看一組圖片。(多媒體展示)

　　(多媒體展示祖國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古人類遺址圖)

　　教師：元謀人產(chǎn)生的時(shí)間在什么時(shí)候？

　　學(xué)生：距今約一百七十萬(wàn)年

　　教師：考古學(xué)家在哪里發(fā)現(xiàn)的元謀人足跡。

　　學(xué)生：云南元謀縣

　　教師：那元謀人的生產(chǎn)生活情況怎么樣？

　　學(xué)生：會(huì)制造工具，知道用火

　　教師：元謀人的社會(huì)地位如何？

　　學(xué)生：元謀人是我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類。

　　教師：早在1965年5月1日，新中國(guó)的科學(xué)工作者在云南省元謀縣發(fā)現(xiàn)兩顆牙齒和一些粗糙的石器，經(jīng)科學(xué)家鑒定，這是遠(yuǎn)古人類的遺物，距今約有170萬(wàn)年，我們稱他們?yōu)樵\人(多媒體展示)

　　北京人的發(fā)現(xiàn)

　　教師：北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山上，遺址堆積層厚40多米，遺址最先于1921年被發(fā)現(xiàn)，后來(lái)人類學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3枚牙齒，將活動(dòng)在這里的古人類命名為“北京直立人”或“北京人”。

　　教師：結(jié)合文章內(nèi)容找出重點(diǎn)。

　　教師：北京人在什么時(shí)期出現(xiàn)的？

　　學(xué)生：距今約七十萬(wàn)年至二十萬(wàn)年

　　教師：北京人在哪里發(fā)現(xiàn)的呢？

　　學(xué)生：北京西南周口店龍骨山的山洞里

　　教師：北京人具有什么特征呢？

　　學(xué)生：保留了猿的某些特征

　　教師：北京人的發(fā)現(xiàn)過(guò)程是怎樣的？

　　學(xué)生：周口店北京人遺址最先于1921年被發(fā)現(xiàn)。后來(lái)人類學(xué)家根據(jù)在遺址中發(fā)現(xiàn)的3枚牙齒，將它命名為“中國(guó)猿人北京種”，俗稱“北京直立人”或“北京人”。

　　學(xué)生：1929年，中國(guó)青年學(xué)者裴文中發(fā)現(xiàn)第一個(gè)北京猿人頭蓋骨，同年又發(fā)現(xiàn)用火遺跡。

　　學(xué)生：1936年，在同一地點(diǎn)發(fā)掘出土3個(gè)北京猿人頭蓋骨。此后，這一遺址進(jìn)行了多次發(fā)掘，共出土40多個(gè)個(gè)體的直立人化石以及近10萬(wàn)件石器和大量的動(dòng)物化石。

　　教師：北京人發(fā)現(xiàn)有什么作用？

　　學(xué)生：為科學(xué)家復(fù)原北京人的特征和生活狀況作出了重要的證據(jù)。

　　問(wèn)題思考：化石是怎么形成的？對(duì)于我們研究早期人類有什么作用？

　　學(xué)生：化石是怎樣形成的化石是埋藏在地層里的古代生物的遺物。最常見(jiàn)的化石是由牙齒和骨骼形成的。古代動(dòng)物死后，尸體的內(nèi)臟、肌肉等柔軟的組織很快便會(huì)腐爛，牙齒和骨骼因?yàn)橛袡C(jī)質(zhì)較少，無(wú)機(jī)質(zhì)較多，卻能保存較長(zhǎng)的時(shí)間。

　　學(xué)生：化石的發(fā)現(xiàn)對(duì)我們復(fù)原北京人的特征和生活環(huán)境提供了重要證據(jù)。

　　教師：北京人的發(fā)現(xiàn)具有怎樣的社會(huì)地位？

　　學(xué)生：北京人遺址是世界上出土古人類遺骨和遺跡最豐富的遺址，1987年入選世界遺產(chǎn)名錄。

　　(三)北京人的特征

　　教師：北京人具有什么特點(diǎn)？

　　學(xué)生：頭部像猿人。前眉脊骨粗壯，顴骨高突，嘴巴前伸，沒(méi)有明顯的下頜。

　　學(xué)生：手腳分工明顯會(huì)制造和使用工具像人。

　　教師：下面我們來(lái)看一組圖片通過(guò)比較古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部你得出什么樣的結(jié)論？

　　學(xué)生：北京人還保留了猿的某些特征。(多媒體展示圖片)

　　教師：北京人的生產(chǎn)和生活狀況怎樣？

　　學(xué)生：生活狀況：獵取動(dòng)物、采集植物果實(shí)為食，會(huì)使用火來(lái)燒烤食物、照明、驅(qū)寒。

　　學(xué)生：使用工具：石器、骨器、木棒、鹿角等。

　　教師：在遺址中，還發(fā)現(xiàn)了虎、豹、熊、鹿、野豬等許多獸骨化石，在這樣險(xiǎn)惡的環(huán)境里，只靠單個(gè)人的力量，無(wú)法生活下去。因此，他們往往幾十個(gè)人在一起，共同勞動(dòng)，共同分享勞動(dòng)果實(shí)，過(guò)著群居的生活。這就形成了早期的原始社會(huì)。(多媒體展示)

　　教師：上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲(chóng)蛇。—《韓非子》韓非子為什么這樣說(shuō)？

　　學(xué)生：猛獸出沒(méi)、險(xiǎn)惡異常。

　　學(xué)生：打制石器、簡(jiǎn)易木棒。

　　學(xué)生：團(tuán)結(jié)就是力量。他們想到的辦法是群居。

　　學(xué)生：所以就形成早期的'原始社會(huì)。

　　思考：北京人的火是怎么來(lái)的？

　　學(xué)生：煤的自燃

　　學(xué)生：雷電生火

　　學(xué)生：偶然碰撞生火

　　學(xué)生：森林自燃生火

　　(多媒體展示有關(guān)火的圖片)

　　教師：即使沒(méi)有兇猛野獸，一個(gè)人也難生活，尋找食物成了難題。只有群居，男女分工狩獵和采集才能維持生存。所以北京人采取了群居生活，這就是早期的原始社會(huì)。

　　教師：請(qǐng)問(wèn)：他們用火做什么呢？

　　學(xué)生：燒烤食物

　　學(xué)生：驅(qū)趕野獸

　　學(xué)生：照明御寒

　　教師：思考我長(zhǎng)得很像猿，卻叫我北京人，你看我是人嗎？

　　學(xué)生：你長(zhǎng)得的確很像猿，但你手腳分工明顯，還會(huì)使用天然火啦，最重要的是你會(huì)制造和使用工具了，所以你真的是人了！

　　教師：想象一下北京人的一天是怎樣生活的？

　　學(xué)生：北京人過(guò)群居生活，是由生產(chǎn)力水平的極端低下和環(huán)境的險(xiǎn)惡所決定的。

　　教師：北京人發(fā)現(xiàn)的意義

　　學(xué)生：北京人的發(fā)現(xiàn)對(duì)研究古人類進(jìn)化具有重要的意義，是世界迄今所知發(fā)現(xiàn)的最豐富，材料最齊全的直立人遺址。

　　學(xué)生：1987年北京人遺址被聯(lián)合國(guó)列為世界文化遺產(chǎn)名錄。

　　三、課堂總結(jié)

　　本課我們除了學(xué)習(xí)了元謀人、北京人、山頂洞人之外，后來(lái)我們通過(guò)考古我們又發(fā)現(xiàn)了藍(lán)田人、丁村人等等很多的遠(yuǎn)古人遺址，因此我國(guó)成了世界上發(fā)現(xiàn)古人類遺址最豐富的國(guó)家，這是中華民族的驕傲，這說(shuō)明我們腳下這塊土地是一方沃土，我們?yōu)橹湴梁妥院馈?/p>

　　四、課堂練習(xí)

　　1.研究歷史的第一手資料，要通過(guò)(C)

　　A.神話傳說(shuō)

　　B.史書(shū)記載

　　C.考古發(fā)掘

　　D.學(xué)者推斷

　　2.在從猿到人的進(jìn)化過(guò)程中起主要作用的(A)

　　A.勞動(dòng)

　　B.火的使用

　　C.直立行走

　　D.制造和使用工具

　　五、作業(yè)布置

　　1.背誦本課知識(shí)點(diǎn)

　　2.做練習(xí)冊(cè)

　　七年級(jí)歷史教案篇9

　　重點(diǎn)和難點(diǎn)：

　　一、重點(diǎn)：

　　1、大運(yùn)河的開(kāi)鑿

　　2、科舉制的創(chuàng)立

　　二、難點(diǎn)：

　　1、大運(yùn)河為什么在隋朝時(shí)開(kāi)鑿？

　　2、進(jìn)士科的創(chuàng)設(shè)標(biāo)志著科舉制正式形成。

　　3、就隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河的功過(guò)和科舉制的作用引導(dǎo)學(xué)生勇于多角

　　度提出問(wèn)題，共同探究，并做出解釋。

　　教學(xué)方法：

　　以學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)為主。

　　教學(xué)時(shí)間：

　　2課時(shí)

　　導(dǎo)學(xué)程序：

　�。ê�(jiǎn)要復(fù)習(xí)上冊(cè)知識(shí)，導(dǎo)入新課）

　　一、隋朝統(tǒng)一南北：

　　1、隋朝的建立，弄清楚隋建立的時(shí)間、建立者及都城所在地。

　　2、就定都長(zhǎng)安，要求學(xué)生歸納隋以前還有哪些朝代在此建都。

　　3、隋統(tǒng)一南北講清時(shí)間及所滅的政權(quán)。其意義結(jié)合“隋朝出現(xiàn)了

　　前所未有的繁榮景象”講解。

　　二、大運(yùn)河的開(kāi)鑿：

　　1、隋煬帝下令開(kāi)鑿大運(yùn)河

　　2、大運(yùn)河是南北交通的大動(dòng)脈

　　3、大運(yùn)河的作用

　　三、科舉制的創(chuàng)立：

　　1、隋文帝通過(guò)分科考試選拔人才

　　2、隋煬帝創(chuàng)設(shè)進(jìn)士科，科舉制正式形成

　　3、科舉制的作用和影響

　�。▽�(dǎo)學(xué)小結(jié)）

　　就隋的建立和統(tǒng)一南北的有關(guān)知識(shí)提問(wèn)，指出隋開(kāi)鑿的大運(yùn)河和創(chuàng)立的科舉制對(duì)后世影響巨大。請(qǐng)一至二位學(xué)生簡(jiǎn)要?dú)w納這兩個(gè)歷史事件的影響。

　　課后作業(yè)：

　　1、（)年，（）廢北周皇帝，建立隋朝，定都(）。

　　2、（)年，隋朝滅掉南方的`(），南北統(tǒng)一，結(jié)束了長(zhǎng)期的分裂局面。

　　3、605年，( )下令開(kāi)鑿大運(yùn)河。

　　4、大運(yùn)河以（)為中心，北通（），南達(dá)（），全長(zhǎng)(）多千米。

　　5、開(kāi)鑿大運(yùn)河的意義或作用：大運(yùn)河的開(kāi)鑿，對(duì)南北（)和(）起了很大的作用。

　　6、開(kāi)鑿大運(yùn)河的目的：隋朝統(tǒng)一后( )。

　　7、開(kāi)科舉制先河的是（)。（）又創(chuàng)設(shè)(），科舉制正式形成。

　　8、隋文帝創(chuàng)立科舉制的目的：改革（)的辦法，通過(guò)分科考試(）。

　　9、科舉制打破了（)的限制，給一般的知識(shí)分子提供了（）的機(jī)會(huì)；同時(shí)，為統(tǒng)治者(）拓寬了道路。隋朝創(chuàng)立的科舉制對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，以后各朝都相繼沿用。

　　10、隋末農(nóng)民起義軍中（)、（）領(lǐng)導(dǎo)的(）勢(shì)力最大。

　　七年級(jí)歷史教案篇10

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　一、知識(shí)能力：識(shí)記大澤鄉(xiāng)起義的時(shí)間、領(lǐng)導(dǎo)人；理解陳勝吳廣起義的歷史意義；培養(yǎng)用積極觀點(diǎn)和積極分析方法認(rèn)識(shí)和分析歷史問(wèn)題的能力；學(xué)習(xí)因果分析的方法。

　　二、過(guò)程與方法：通過(guò)分析秦始皇，為鞏固同意采取的措施引入新課；通過(guò)分析秦的x和陳勝吳廣的關(guān)系，及陳勝吳廣的起義與秦滅亡的關(guān)系，學(xué)習(xí)因果關(guān)系的方法。

　　三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：揭露秦的x，肯定和贊揚(yáng)陳勝吳廣起義的首創(chuàng)精神及xx的歷史功績(jī)；認(rèn)識(shí)階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力和人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的推動(dòng)作用。

　　【教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)及教學(xué)突破】

　　重點(diǎn)：1、大澤鄉(xiāng)起義2、秦朝的滅亡

　　難點(diǎn)：1、秦朝x對(duì)農(nóng)民起義的影響、項(xiàng)羽劉邦反秦活動(dòng)的作用

　　【教學(xué)突破】

　　秦始皇的x、秦二世的x是導(dǎo)致農(nóng)民起義爆發(fā)的主要和根本原因，而陳勝吳廣起義又是導(dǎo)致秦朝滅亡的直接原因，因此，本課的重難點(diǎn)有著較大的內(nèi)在聯(lián)系，要引導(dǎo)學(xué)生把握這些知識(shí)，最主要的是抓住其內(nèi)在聯(lián)系，分析因果關(guān)系，串聯(lián)知識(shí)點(diǎn)，以突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)。

　　【教學(xué)準(zhǔn)備】

　　教師：1、秦末農(nóng)民起義動(dòng)態(tài)圖課件2、秦x內(nèi)容的課件

　　學(xué)生：1、收集“焚書(shū)坑儒”的有關(guān)史料2、收集陳勝吳廣的相關(guān)史料

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　一、引入新課

　　1、談話：上一節(jié)課我們學(xué)習(xí)了解了我國(guó)歷第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家的建立，而這個(gè)國(guó)家的便是“千古一帝”———秦始皇。為了鞏固統(tǒng)治，秦始皇采取了一系列措施，有政治的'、經(jīng)濟(jì)的、也有思想文化的，而這個(gè)思想文化方面的措施卻成為引發(fā)農(nóng)民起義的x之一。這是為什么呢？讓我們進(jìn)入今天的新課————陳勝吳廣起義。

　　2、講解：秦始皇是一位偉大的封建帝王，其在中國(guó)歷的功績(jī)不可抹滅，但是她有極其殘暴，政治上專制x，經(jīng)濟(jì)上橫征暴殮，而且還有嚴(yán)酷的刑罰，而最讓人痛心的莫過(guò)于“焚書(shū)”和“坑儒”。請(qǐng)學(xué)生代表講解自己收集的有關(guān)“焚書(shū)坑儒”的史料。

　　二、起義的原因

　　1、肯定學(xué)生收集的史料，告訴學(xué)生秦始皇“焚書(shū)坑儒”的初衷，是為了鞏固在思想文化領(lǐng)域的統(tǒng)治，但結(jié)果去鉗制了思想、摧殘了文化、破壞了人才。秦始皇的x還體現(xiàn)在殘酷和剝削以及嚴(yán)酷的刑罰。

　　2、組織學(xué)生閱讀56頁(yè)有關(guān)秦始皇x的輔欄內(nèi)容及相關(guān)圖片資料，深入理解秦x。

　　3、引導(dǎo)學(xué)生了解秦始皇死后，胡亥奪位且昏庸殘暴，可補(bǔ)充“指鹿為馬”的成語(yǔ)加深學(xué)生的認(rèn)識(shí)。

　　三、大澤鄉(xiāng)起義

　　1、講述引導(dǎo)：秦二世的昏庸殘暴，加速了秦的滅亡，也是引發(fā)秦末農(nóng)民起義的重要原因，而直接的原因卻是因?yàn)檠诱`軍期。到底是怎么回事情呢。同學(xué)們閱讀57頁(yè)輔欄里的內(nèi)容后就會(huì)知道大澤鄉(xiāng)起義是怎么爆發(fā)的了。（在教師引導(dǎo)下閱讀教材，了解到陳勝吳廣本是秦軍隊(duì)中的小官，但是因天氣原因誤了軍期，無(wú)奈之下，揭竿而起。

　　2、出示秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖的動(dòng)態(tài)課件，講解：就是在這樣的情況下，公元前209年，陳勝吳廣在大澤鄉(xiāng)起義，我國(guó)歷第一個(gè)大規(guī)模的農(nóng)民起義由此開(kāi)始。（看課件學(xué)生了解時(shí)間地點(diǎn)）

　　3、指圖分析，告訴學(xué)生大澤鄉(xiāng)起義后，起義軍東征西戰(zhàn)，取得了較大的成果，但是由于經(jīng)驗(yàn)不足，吳廣陳勝先后被害。陳勝吳廣犧牲后，農(nóng)民起義繼續(xù)發(fā)展，其中以項(xiàng)羽劉邦領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義最為。

　　四、秦朝的滅亡

　　1、分析秦末農(nóng)民起義形勢(shì)圖，告訴學(xué)生，繼陳勝吳廣之后，項(xiàng)羽和劉邦的隊(duì)伍逐漸強(qiáng)大，其中項(xiàng)羽率部在巨鹿殲滅秦軍主力，這就是歷的巨鹿之戰(zhàn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材輔欄里的史料。

　　2、讀最后一部分材料（明確秦朝滅亡的時(shí)間和標(biāo)志，也理解到秦朝滅亡就是秦末農(nóng)民起義的結(jié)果

　　五、教師總結(jié)

　　七年級(jí)歷史教案篇11

　　課標(biāo)內(nèi)容：1、了解隋朝科舉制度的主要內(nèi)容。

　　2、以大運(yùn)河為例，體會(huì)中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和創(chuàng)造力。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　一、知識(shí)與能力：① 隋朝的建立；②隋朝統(tǒng)一的時(shí)間及其意義；③大運(yùn)河開(kāi)鑿的時(shí)間、南北起止及中心點(diǎn)；④大運(yùn)河的作用；⑤隋文帝開(kāi)科舉制的先河；⑥隋煬帝創(chuàng)設(shè)進(jìn)士科，科舉制正式形成；⑦科舉制的作用和影響。

　　1、結(jié)合《隋運(yùn)河》圖講解大運(yùn)河的開(kāi)鑿，培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)圖能力和結(jié)合圖文理解歷史知識(shí)的能力。

　　2、聯(lián)系隋以前中國(guó)古代的主要選官制度，說(shuō)明隋創(chuàng)立科舉制的作用和意義，培養(yǎng)學(xué)生綜合說(shuō)明問(wèn)題的能力。

　　3、通過(guò)對(duì)隋煬帝的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生全面辯證地評(píng)價(jià)歷史人物的能力。

　　4、通過(guò)課后題“比較隋朝和秦朝，看看它們有哪些相似的地方”，培養(yǎng)學(xué)生比較分析問(wèn)題的能力。

　　二、過(guò)程與方法

　　1、通過(guò)對(duì)隋朝統(tǒng)一及其歷史作用的學(xué)習(xí)，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的大趨勢(shì)。

　　2、結(jié)合課中題，補(bǔ)充歷代詩(shī)人對(duì)隋大運(yùn)河的詠嘆，對(duì)隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河的功過(guò)進(jìn)行討論。結(jié)合卡通問(wèn)答中有關(guān)科舉制的介紹和課后題，對(duì)科舉制的作用進(jìn)行討論。通過(guò)這些活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生勇于從不同角度提出問(wèn)題，在共同探討的過(guò)程中，對(duì)歷史事件做出評(píng)價(jià)。

　　三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

　　1、通過(guò)本課學(xué)習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到國(guó)家的統(tǒng)一、安定有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

　　2、了解隋運(yùn)河是世界上最古老、最長(zhǎng)的運(yùn)河，至今還在發(fā)揮重要作用，它的開(kāi)鑿顯示了中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧和力量。

　　3、理解科舉制的作用，初步認(rèn)識(shí)人事制度建設(shè)對(duì)國(guó)家的`重要性。

　　重點(diǎn)和難點(diǎn)：一、重點(diǎn)： 1、大運(yùn)河的開(kāi)鑿

　　2、科舉制的創(chuàng)立

　　二、難點(diǎn)： 1、大運(yùn)河為什么在隋朝時(shí)開(kāi)鑿？

　　2、進(jìn)士科的創(chuàng)設(shè)標(biāo)志著科舉制正式形成。

　　3、就隋煬帝開(kāi)鑿大運(yùn)河的功過(guò)和科舉制的作用引導(dǎo)學(xué)生勇于多角

　　度提出問(wèn)題，共同探究，并做出解釋。

　　教學(xué)方法： 以學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)為主。

　　教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)

　　導(dǎo)學(xué)程序：

　　（簡(jiǎn)要復(fù)習(xí)上冊(cè)知識(shí)，導(dǎo)入新課）

　　一、隋朝統(tǒng)一南北：1、隋朝的建立，弄清楚隋建立的時(shí)間、建立者及都城所在地。

　　2、就定都長(zhǎng)安，要求學(xué)生歸納隋以前還有哪些朝代在此建都。

　　3、隋統(tǒng)一南北講清時(shí)間及所滅的政權(quán)。其意義結(jié)合“隋朝出現(xiàn)了

　　前所未有的繁榮景象”講解。

　　二、大運(yùn)河的開(kāi)鑿： 1、隋煬帝下令開(kāi)鑿大運(yùn)河

　　2、大運(yùn)河是南北交通的大動(dòng)脈

　　3、大運(yùn)河的作用

　　三、科舉制的創(chuàng)立： 1、隋文帝通過(guò)分科考試選拔人才

　　2、隋煬帝創(chuàng)設(shè)進(jìn)士科，科舉制正式形成

　　3、科舉制的作用和影響

　　（導(dǎo)學(xué)小結(jié)）

　　課后作業(yè)：

　　1、（）年，（）廢北周皇帝，建立隋朝，定都（）。

　　2、（）年，隋朝滅掉南方的（），南北統(tǒng)一，結(jié)束了長(zhǎng)期的分裂局面。 3、605年，（）下令開(kāi)鑿大運(yùn)河。

　　4、大運(yùn)河以（）為中心，北通（），南達(dá)（），全長(zhǎng)（）多千米。

　　5、開(kāi)鑿大運(yùn)河的意義或作用：大運(yùn)河的開(kāi)鑿，對(duì)南北（）和（）起了很大的作用。

　　6、開(kāi)鑿大運(yùn)河的目的：隋朝統(tǒng)一后（）。

　　7、開(kāi)科舉制先河的是（）。（）又創(chuàng)設(shè)（），科舉制正式形成。

　　8、隋文帝創(chuàng)立科舉制的目的：改革（）的辦法，通過(guò)分科考試（）。

　　9、科舉制打破了（）的限制，給一般的知識(shí)分子提供了（）的機(jī)會(huì)；同時(shí)，為統(tǒng)治者（）拓寬了道路。隋朝創(chuàng)立的科舉制對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，以后各朝都相繼沿用。

　　10、隋末農(nóng)民起義軍中（）、（）領(lǐng)導(dǎo)的（）勢(shì)力最大。

　　七年級(jí)歷史教案篇12

　　教學(xué)目標(biāo)

　　引導(dǎo)學(xué)生掌握官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)的歷史作用、曹操能夠統(tǒng)一北方的原因、赤壁之戰(zhàn)曹操失敗的原因以及三國(guó)鼎立局面形成的原因。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　教學(xué)重點(diǎn):

　　官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和三國(guó)鼎立的形成。

　　教學(xué)難點(diǎn):

　　如何正確認(rèn)識(shí)三國(guó)鼎立是歷史的進(jìn)步，即怎樣看待三國(guó)鼎立這一局面。如何全面評(píng)價(jià)曹操、諸葛亮等歷史人物。

　　教學(xué)工具

　　多媒體教具

　　教學(xué)過(guò)程

　　導(dǎo)入新課:

　　1、由同學(xué)們所熟悉的《三國(guó)演義》小說(shuō)、電視劇導(dǎo)入到歷史上的三國(guó):

　　同學(xué)們，你們有沒(méi)有看過(guò)小說(shuō)《三國(guó)演義》，電視劇有沒(méi)有看過(guò)?你對(duì)里面那些人物印象最深刻?(諸葛亮、曹操)

　　教師講述:《三國(guó)演義》是中國(guó)四大古典小說(shuō)之一，它反映了東漢末年到三國(guó)的歷史，東漢末年，天下大亂，亂世出英雄，英雄造時(shí)勢(shì)，那是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代。

　　2、今天，讓我們一起穿越時(shí)空，走進(jìn)1800年前的東漢、三國(guó)時(shí)代。

　　新課探究

　　一、群雄逐鹿說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)

　　(一)官渡之戰(zhàn)

　　分析官渡之戰(zhàn)前東漢末年的社會(huì)背景，曹操力量的發(fā)展壯大，視頻展示官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)，說(shuō)明戰(zhàn)爭(zhēng)的影響。探討官渡之戰(zhàn)曹操勝利的原因。

　　1、官渡之戰(zhàn)前的形勢(shì):東漢末年軍閥割據(jù)

　　《東漢末年軍閥割據(jù)形勢(shì)圖》結(jié)合曹操的《蒿里行》進(jìn)行闡述。

　　東漢末年，宦官、外戚交替干政，皇室衰落，黃巾起義，軍閥割據(jù)，戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，就如曹操的《蒿里行》所描述的“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”，民不聊生，餓殍遍野,老百姓渴望國(guó)家統(tǒng)一，天下太平。

　　2、官渡之戰(zhàn)

　　曹操的勢(shì)力發(fā)展壯大起來(lái)之后，與黃河以北袁紹發(fā)生了沖突，爆發(fā)了歷史上著名的官渡之戰(zhàn)。公元200年，袁紹率10萬(wàn)大軍南下，進(jìn)攻曹操，曹操只有3、4萬(wàn)軍隊(duì)，敵強(qiáng)我弱，曹操該怎么打呢?他采納了誰(shuí)的策略?

　　(1)讓學(xué)生帶著以上的問(wèn)題觀看視頻《官渡之戰(zhàn)》，請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單復(fù)述官渡之戰(zhàn)的歷史典故。

　　(2))出示一段文字材料，讓學(xué)生歸納官渡之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)、結(jié)果和影響

　　200年，袁紹率十萬(wàn)大軍，進(jìn)攻曹軍，主力直逼曹軍所在地官渡。曹軍只有三四萬(wàn)人，雙方交戰(zhàn)互有勝負(fù)。后來(lái)，曹操采納降將許攸的計(jì)策，襲擊袁軍屯糧處，火燒全部糧草。袁軍軍心動(dòng)搖，曹軍趁機(jī)進(jìn)攻，大敗袁軍。袁紹帶領(lǐng)數(shù)百騎兵狼狽逃回河北。官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定基礎(chǔ)。

　　(3)探討官渡之戰(zhàn)曹操以少勝多原因

　　曹操招賢納士，善聽(tīng)正確意見(jiàn);袁紹驕傲輕敵

　　(4)探討曹操實(shí)力壯大的`原因

　　政治上:(1)“挾天子以令諸侯”

　　(2)重視人才，招賢納士

　　經(jīng)濟(jì)上:(1)招募流亡農(nóng)民墾荒

　　(2)組織兵士耕田(屯田)

　　過(guò)渡:統(tǒng)一北方→統(tǒng)一天下(課件展示《觀滄�！�)

　　師生互動(dòng):曹操寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)《觀滄海》，大家還記不記得?我們一起來(lái)欣賞《觀滄海》，并跟隨它一起朗讀。

　　1、從詩(shī)中體現(xiàn)出曹操在統(tǒng)一北方后，還有怎樣的雄心壯志?(這首詩(shī)是曹操追趕袁紹的殘余力量，來(lái)到渤海之濱寫(xiě)的，他登上碣石山，登高望遠(yuǎn)，面對(duì)茫茫大海，有感而發(fā)。它表現(xiàn)了曹操胸懷天下的英雄氣概)

　　2、要實(shí)現(xiàn)他的雄心壯志，有什么障礙嗎?(劉備、孫權(quán))

　　(二)赤壁之戰(zhàn)

　　1赤壁之戰(zhàn)前的形勢(shì)。

　　公元xxx年，曹操率20萬(wàn)大軍南下，當(dāng)時(shí)南方的劉備與孫權(quán)，敵強(qiáng)我弱，該怎么打呢?

　　2、赤壁之戰(zhàn)的經(jīng)過(guò)

　　播放視頻《赤壁之戰(zhàn)》，讓學(xué)生感受激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面;并結(jié)合《赤壁之戰(zhàn)》的動(dòng)畫(huà)講解，讓學(xué)生自己歸納出赤壁之戰(zhàn)的基本史實(shí)(時(shí)間、地點(diǎn)、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果、特點(diǎn)、影響)

　　師生互動(dòng):請(qǐng)學(xué)生分享有關(guān)赤壁之戰(zhàn)的歷史典故，教師引導(dǎo)總結(jié)。

　　3、探討:赤壁之戰(zhàn)，曹操為什么失敗?

　　孫劉聯(lián)軍:組成聯(lián)軍，戰(zhàn)略得當(dāng);采用火攻，戰(zhàn)術(shù)得當(dāng);利用氣候、地理?xiàng)l件

　　曹操:客觀，官兵來(lái)自北方;主觀，因?qū)嵙?qiáng)大而驕傲自滿;松懈、輕敵;戰(zhàn)術(shù)失誤

　　4、歸納、比較官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)

　　5、以史為鑒:不要驕傲，善于借鑒和采納別人的建議，做事要有恰當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>

　　二、三分天下話三國(guó)

　　赤壁之戰(zhàn)，曹操打敗，逃回北方，公元220年，曹操病逝。同一年，他的兒子曹丕廢漢獻(xiàn)帝，東漢滅亡，魏國(guó)建立，都城在洛陽(yáng)。

　　1、三國(guó)鼎立的形成

　　動(dòng)畫(huà)展示三國(guó)鼎立的形成。

　　列出三國(guó)建立的時(shí)間、都城、建立者。強(qiáng)調(diào)魏國(guó)代漢，曹操是東漢末年人，不是三國(guó)的。

　　2、三國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展

　　通過(guò)圖片展示三國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，幫助學(xué)生區(qū)分三國(guó)發(fā)展各有特色。

　　3、合作探究:從東漢末年的混戰(zhàn)割據(jù)到三國(guó)鼎立局面的形成是進(jìn)步還是倒退?

　　三國(guó)鼎立雖是三分天下，但卻實(shí)現(xiàn)了局部的統(tǒng)一，有利于當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)恢復(fù)與發(fā)展，為全國(guó)的統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。相對(duì)于東漢末年軍閥割據(jù)混戰(zhàn)，生產(chǎn)遭到嚴(yán)重破壞來(lái)說(shuō)，是歷史的進(jìn)步。

　　三、浪花淘盡論英雄

　　以曹操為例，通過(guò)對(duì)歷史史實(shí)和文學(xué)藝術(shù)作品中描述的情節(jié)的比較，提高學(xué)生對(duì)歷史事實(shí)和文學(xué)創(chuàng)作的分辨能力。

　　1、從《三國(guó)演義》里對(duì)曹操，到名人眼里的曹操，到你眼里的曹操，最后老師總結(jié)。幫助學(xué)生辨別歷史事實(shí)和文學(xué)創(chuàng)作。

　　2、學(xué)生自由發(fā)揮，選擇自己喜歡的三國(guó)人物進(jìn)行評(píng)價(jià)。

　　課后小結(jié)

　　以板書(shū)梳理本課內(nèi)容，作為小結(jié)。

　　板書(shū)

　　七年級(jí)歷史教案篇13

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1．基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：李春營(yíng)建趙州橋，雕版印刷術(shù)和《金剛經(jīng)》，僧一行測(cè)量子午線，《唐本草》，孫思邈和《千金方》。

　　2．思想教育目標(biāo)：

　�。�1）隋唐時(shí)期各族人民在前代文化基礎(chǔ)上，注意吸收文化成果，共同創(chuàng)造出光輝燦爛的文化成就，不僅是中國(guó)封建文化的高峰，也是當(dāng)時(shí)世界文化的高峰，為人類文明的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)，這是中華民族的驕傲，值得我們自豪，由此激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)感情。

　　（2）隋唐文化中的每一項(xiàng)科技成果無(wú)一不是經(jīng)過(guò)發(fā)明者無(wú)數(shù)次試驗(yàn)、鉆研、認(rèn)真學(xué)習(xí)前人成果取得的，我們要學(xué)習(xí)他們?yōu)榭茖W(xué)而獻(xiàn)身的精神。

　　3．能力培養(yǎng)目標(biāo)：

　�。�1）通過(guò)分析李春、僧一行、孫思邈的事跡，培養(yǎng)學(xué)生全面評(píng)價(jià)歷史人物的能力。（2）結(jié)合《隋唐時(shí)期我國(guó)科技成就一覽表》的設(shè)計(jì)和填寫(xiě)，培養(yǎng)學(xué)生列表綜合歸納問(wèn)題的能力。

　　二、重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　重點(diǎn)：李春、孫思邈的成就，雕版印刷術(shù)。

　　難點(diǎn)：唐朝時(shí)期的醫(yī)學(xué)。

　　三、教法：?jiǎn)l(fā)式談話法，朗讀或?qū)W生講述故事。

　　四、教學(xué)過(guò)程

　　【導(dǎo)入新課】隋唐時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，政治清明，交通發(fā)達(dá)，民族融合，中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁，教育制度先進(jìn)，這些為我國(guó)文化的繁榮發(fā)展提供了有利條件，各族人民共同努力創(chuàng)造了燦爛的文化，今天我們主要學(xué)習(xí)了解隋唐科技方面的杰出成就。

　　【講授新課】

　　一、高超的建筑水平

　　趙州橋。請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系小學(xué)語(yǔ)文課本上學(xué)過(guò)的一篇課文，指出圖中橋的名稱、設(shè)計(jì)者，什么時(shí)候建造的？是隋朝時(shí)期一個(gè)叫李春的工匠設(shè)計(jì)并主持建造的，原名叫安濟(jì)橋，現(xiàn)在叫“趙州橋”。

　　趙州橋，原名安濟(jì)橋，位于今天河北趙縣的洨河上，建于隋煬帝大業(yè)年間（605—616年）。全長(zhǎng)52．82米，寬9.6米，橋上有3股道，中間走車(chē)馬，兩側(cè)行人。橋的凈跨度長(zhǎng)達(dá)37．37米，是當(dāng)時(shí)中外跨度最大的石拱橋。橋的跨度雖大，但拱高只有7．23米。橋面坡度平緩，有利于交通和運(yùn)輸。

　　趙州橋的建筑有怎樣的特點(diǎn)？1．大拱兩端上方各有兩個(gè)小拱，可以減輕橋身重量和橋基的壓力；遇到洪水，小拱排水，增加了排水量，減弱激流對(duì)橋身的沖擊，這種“敞肩式”的橋梁設(shè)計(jì)符合力學(xué)原理。結(jié)構(gòu)科學(xué)，堅(jiān)固耐用，防洪省料。2．橋跨度大，弧形平，既可以增大排水功能，又使橋面坡度平緩，便于車(chē)馬往來(lái)，還可以節(jié)省工料。3．整個(gè)橋型，大小拱相配，輪廊清晰，線條柔和，在雄偉中顯出秀逸、輕盈、勻稱。歷代詩(shī)人寫(xiě)了許多詩(shī)篇贊美趙州橋。

　　“架石飛梁盡一虹，蒼龍?bào)@蟄背磨空”（宋代一詩(shī)人）

　　“百尺高虹橫水面，一彎新月出云霧”（明·祝萬(wàn)祉）

　　趙州橋的兩側(cè)欄桿、欄板和柱子也裝飾得十分華美。石欄板上雕刻的蛟龍，有的互相纏繞，有的回盤(pán)相望，有的張目怒視，有的做成二龍戲珠，有的嘴里吐出美麗的水花，變幻多端，“若飛若動(dòng)”。它是隋代石刻的`精華，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

　　趙州橋?qū)ξ覈?guó)各地橋梁的建造影響很大。在中外橋梁史上，趙州橋占有突出地位，趙州橋建成700多年后，歐洲才出現(xiàn)類似的石拱橋，如14世紀(jì)法國(guó)的賽雷橋，但在一百八十年前早已毀壞。趙州橋至今已經(jīng)歷了一千三百多年，是現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋，歷經(jīng)地震，任憑風(fēng)吹雨打，仍屹立于洨河上。

　　趙州橋，這座具有高度科學(xué)水平和藝術(shù)水準(zhǔn)的工程技術(shù)，是我國(guó)勞動(dòng)人民勤勞和智慧的結(jié)晶，是中華民族的驕傲，我們?yōu)槟阕院馈?/p>

　　2．長(zhǎng)安城和含元殿

　　唐都長(zhǎng)安是在隋都大興城的基礎(chǔ)上擴(kuò)建而成的。它東西約九千七百多米，南北長(zhǎng)約八千六百多米，是今天西安舊城面積的十倍。長(zhǎng)安城規(guī)模龐大，“長(zhǎng)安百萬(wàn)家”，是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市。長(zhǎng)安城市、坊分開(kāi)，東西對(duì)稱，城內(nèi)街道、住宅規(guī)劃得有如棋盤(pán)，全城街道整齊寬直，樹(shù)木成行，兩邊有排水設(shè)施；這些都是我國(guó)城市建筑史上的新創(chuàng)造。

　　它不僅在當(dāng)時(shí)給日本、新羅等國(guó)都市營(yíng)造以巨大影響，而且對(duì)以后我國(guó)的城市建設(shè)也有深遠(yuǎn)的影響，極大地發(fā)展和豐富了我國(guó)城市建筑的獨(dú)特風(fēng)格和優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　簡(jiǎn)要介紹唐大明宮含元殿：大明宮位于長(zhǎng)安城東北的龍首原上，居高臨下，唐太宗時(shí)開(kāi)始修建。含元殿是大明宮的正殿，皇帝每年元旦、冬至舉行大朝會(huì)，以及閱兵、獻(xiàn)俘等主要儀式，都是在此殿舉行，其性質(zhì)相當(dāng)于北京故宮的太和殿，面積也基本相當(dāng)。

　　隋唐時(shí)期的建筑，規(guī)模宏大，氣魄雄渾，整齊而不呆板，華美而不纖巧�！碧釂�(wèn)：我國(guó)古代的四大發(fā)明是什么？（造紙術(shù)、火藥、指南針、印刷術(shù)）

　　二、雕版印刷術(shù)的發(fā)明

　　1．隋唐發(fā)明雕版印刷術(shù)

　　印刷術(shù)發(fā)明前，人們用手抄書(shū)，這既費(fèi)時(shí)耗力，又易出錯(cuò)。到隋唐時(shí)人們發(fā)明了雕版印刷術(shù)，什么是雕版印刷術(shù)呢？“雕版印刷是把要印的書(shū)稿反刻在一塊塊木板上，讓字面凸出，然后在字面上涂墨，覆上紙，輕輕一刷，字跡就印在紙上成為正字了。”這種印刷術(shù)是人們從印章和拓石中受到啟發(fā)而發(fā)明的。印刷術(shù)是復(fù)制文字和圖畫(huà)的方法，我國(guó)很早就有了好幾種復(fù)制文字和圖畫(huà)的方法，如印章和拓石，這就是印刷術(shù)的先驅(qū)。

　　印刷術(shù)的發(fā)明，不是偶然的，它來(lái)源于生活的體驗(yàn)，來(lái)自于具體的實(shí)踐，離不開(kāi)人們的觀察、思考、創(chuàng)新。因此，我們要時(shí)刻關(guān)注我們的行動(dòng)，做科技創(chuàng)新的有心人，去總結(jié)、探索、創(chuàng)造、革新，成為對(duì)人類社會(huì)有貢獻(xiàn)的人物。

　　2．世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷品《金剛經(jīng)》

　　唐朝雕版印刷的原本，多已失散�，F(xiàn)在所看到的《金剛經(jīng)》，長(zhǎng)約488厘米。卷首為佛像畫(huà)，后為經(jīng)文。畫(huà)著釋迦對(duì)弟子們說(shuō)法的神話故事，四周環(huán)繞的天神也在靜聽(tīng)，大家神色肅穆。畫(huà)面精美，線條流暢，字體整齊，渾樸厚重，著墨均勻，刀法純熟，是優(yōu)美的版畫(huà)藝術(shù)。這部《金剛經(jīng)》是現(xiàn)存世界上最早的標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。

　　3．雕版印刷術(shù)的貢獻(xiàn)

　　隋唐時(shí)期，雕版印刷“熟練工匠，一天可印兩千張”，對(duì)我國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)。此后，逐步傳到國(guó)外，唐朝時(shí)期，朝鮮和日本來(lái)我國(guó)的留學(xué)生學(xué)到許多工藝技術(shù)，包括印刷技術(shù)。十二世紀(jì)，我國(guó)的雕版技術(shù)傳到埃及，并西傳到歐洲。雕版印刷術(shù)，是我國(guó)勞動(dòng)人民對(duì)世界文化發(fā)展的偉大貢獻(xiàn)。

　　三、唐朝的醫(yī)學(xué)成就

　　1．貞觀時(shí)，辦分科醫(yī)學(xué)校（早西方200年）

　　2．《唐本草》（世界之最）

　　唐高宗時(shí)期，由宮廷主持編寫(xiě)的一部藥物學(xué)著作，它總結(jié)了1000多年來(lái)的藥物學(xué)知識(shí)，圖文并茂。這是世界上第一部由國(guó)家編訂的藥典，早西方800多年。

　　3．孫思邈（“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾于此”）

　　孫思邈醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚（指導(dǎo)學(xué)生看教材小字內(nèi)容得此結(jié)論）。用畢生精力研究醫(yī)學(xué)，虛心學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)，搜集民間藥方，親臨深山老林采集藥物，經(jīng)過(guò)不斷修改補(bǔ)充，寫(xiě)成《千金方》，即取“人命至重，有貴千金”之意�！肚Ы鸱健酚涊d了五千多個(gè)藥方，淘汰了古代醫(yī)書(shū)中一些不合理藥方，吸取了民間同疾病作斗爭(zhēng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是我國(guó)醫(yī)學(xué)史的重大革新。孫思邈被人們尊稱為藥王。

　　隋唐時(shí)期各族人民在前代文化基礎(chǔ)上，共同創(chuàng)造出輝煌燦爛的科技成果，不僅是中國(guó)封建文化的高峰，也是當(dāng)時(shí)世界文化的高峰，為人類文明的發(fā)展做出了杰出的貢獻(xiàn)，這是中華民族的驕傲，值得我們自豪。

　　七年級(jí)歷史教案篇14

　　說(shuō)課內(nèi)容：《中國(guó)歷史》第二冊(cè)第一單元第3課開(kāi)元盛世

　　一、說(shuō)教材

　　1、教材地位

　　本課是人教版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)七年級(jí)下冊(cè)第3課的教學(xué)內(nèi)容。隋唐時(shí)期是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的鼎盛階段，唐玄宗開(kāi)元年間的空前繁盛更是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展的頂峰，在隋唐史乃至中國(guó)古代史教學(xué)中處于重要地位，是增強(qiáng)學(xué)生民族自豪感，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的好教材。為使學(xué)生對(duì)“開(kāi)元盛世”形成的原因和盛世全貌有一個(gè)相對(duì)全面的認(rèn)識(shí)，在隋唐史教學(xué)中，我進(jìn)行了一些調(diào)整：《開(kāi)元盛世》一課主要內(nèi)容包括“開(kāi)元之治”，盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮，上承“貞觀之治”，下啟盛唐民族、對(duì)外交往和科技文化。

　　2、教學(xué)目標(biāo)：

　　1、基礎(chǔ)知識(shí)：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解唐朝開(kāi)元時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展情況，包括“開(kāi)元之治”、農(nóng)業(yè)的新發(fā)展、手工業(yè)技術(shù)的提高以及商業(yè)的繁榮等主要史實(shí)。

　　2、能力與方法：通過(guò)課前讓學(xué)生分組搜集資料，進(jìn)行信息加工，培養(yǎng)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，合作探究的能力；利用多媒體課件進(jìn)行圖片、史料展示輔助教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象、對(duì)比能力。

　　3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到唐玄宗前期唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)水平超過(guò)了以往任何一個(gè)朝代，而且居于當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)地位，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感；通過(guò)對(duì)這一時(shí)期精美的絲織品和陶瓷工藝的教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和審美情趣。

　　3.本課重點(diǎn)及處理： “盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”是本課教學(xué)的重點(diǎn)，盛世最重要的反映在經(jīng)濟(jì)繁榮方面，盛唐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。利用課本導(dǎo)讀框中杜甫詩(shī)《憶惜》，讓學(xué)生朗讀后，依據(jù)詩(shī)句內(nèi)容分析開(kāi)元盛世的社會(huì)情景，利用課本內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材內(nèi)容，從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)三個(gè)方面歸納盛唐經(jīng)濟(jì)繁榮的具體表現(xiàn)，并利用圖片資料直觀感受。

　　4.本課難點(diǎn)及突破：對(duì)曲轅犁、筒車(chē)的結(jié)構(gòu)、原理和先進(jìn)性的理解：曲轅犁、筒車(chē)是唐朝先進(jìn)的農(nóng)具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進(jìn)性，學(xué)生不易理解，難以形成準(zhǔn)確的概念。而且，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生對(duì)直觀形象事物容易接受的特點(diǎn)，我分別展示出：曲轅犁和直轅犁對(duì)比簡(jiǎn)圖、筒車(chē)與翻車(chē)示意圖，讓學(xué)生通過(guò)觀察比較，分析這兩種農(nóng)具的先進(jìn)性，從而突破難點(diǎn)。

　　二、說(shuō)學(xué)生：

　　我所講的這節(jié)課面對(duì)的是初一學(xué)生，他們好奇心強(qiáng)，思維活躍，喜歡動(dòng)手去做，動(dòng)口去表達(dá)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)，但仍處于感性認(rèn)識(shí)階段。而我所講的內(nèi)容偏重經(jīng)濟(jì)方面，理性強(qiáng)，學(xué)生理解難度大。為此在教學(xué)中，我利用多媒體課件輔助教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)直觀的思維情境，鼓勵(lì)啟發(fā)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口，從而完成知識(shí)的“認(rèn)知—理解—內(nèi)化”。

　　三、說(shuō)教法

　　結(jié)合實(shí)際情況，本課教學(xué)我準(zhǔn)備采用講述法，提問(wèn)法、導(dǎo)讀法、多媒體等多種教學(xué)手段。在聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)兩方面同時(shí)帶動(dòng)學(xué)生聽(tīng)課的積極性和主動(dòng)性，并通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)，使學(xué)生積極思考，達(dá)到傳授知識(shí)、思想教育和培養(yǎng)能力的教學(xué)目的。

　　四、說(shuō)學(xué)法

　　學(xué)生學(xué)習(xí)需要掌握一定的方法。針對(duì)本課特點(diǎn)，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采用閱讀法，歸納法、比較法等多種學(xué)習(xí)方法。一方面要教給學(xué)生認(rèn)真觀察，積極思考的方法和培養(yǎng)學(xué)生概括主要內(nèi)容的.能力；一方面要教給學(xué)生分析問(wèn)題的方法，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，發(fā)展學(xué)生的思維和能力。在教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)教法和學(xué)法的有機(jī)結(jié)合和高度統(tǒng)一。

　　五、據(jù)以上教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)，圍繞開(kāi)元年間政治、經(jīng)濟(jì)兩個(gè)中心，設(shè)計(jì)若干問(wèn)題進(jìn)行如下教學(xué)設(shè)計(jì)：

　　教學(xué)過(guò)程：

　�。◤�(fù)習(xí)）提問(wèn)：同學(xué)們，上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了第二課《貞觀之治》的有關(guān)內(nèi)容，你對(duì)上一節(jié)內(nèi)容中哪一個(gè)歷史人物最感興趣，為什么？這樣可通過(guò)復(fù)習(xí)上一節(jié)內(nèi)容，引發(fā)學(xué)生興趣，既可以起到承上啟下的作用，又可以使學(xué)生很快進(jìn)入課堂角色，與老師產(chǎn)生共鳴，一起進(jìn)入學(xué)習(xí)本課內(nèi)容的氛圍中。

　�。▽�(dǎo)入）用杜甫詩(shī)《憶昔》創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生通過(guò)想象對(duì)開(kāi)元時(shí)期的特點(diǎn)有所了解，引導(dǎo)學(xué)生帶著兩個(gè)問(wèn)題：“開(kāi)元盛世”是怎樣取得的？社會(huì)繁盛到何等景象？導(dǎo)入新課

　　一、開(kāi)元之治

　　1、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，設(shè)問(wèn)：唐玄宗統(tǒng)治前期開(kāi)元盛世的局面是如何形成的？學(xué)生討論時(shí)教師指導(dǎo)學(xué)生怎樣歸納問(wèn)題，注意條例清楚，語(yǔ)言精練。并穿插：唐玄宗走馬任姚崇、考核縣令、捕蝗圖，說(shuō)明唐玄宗勵(lì)精圖治。

　　2、玄宗與太宗統(tǒng)治時(shí)期有哪些相同地方？列表對(duì)比，前后聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生分析比較概括能力，其中補(bǔ)充擴(kuò)展，增加生動(dòng)性。通過(guò)比較，概括玄宗改革政策影響：開(kāi)元之治。

　　二、盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮

　　“盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮”是本課教學(xué)的重點(diǎn)，盛世最重要的反映在經(jīng)濟(jì)繁榮方面，盛唐經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，主要反映在農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上。

　　1、利用課本導(dǎo)讀框中杜甫詩(shī)《憶惜》，讓學(xué)生朗讀后，依據(jù)詩(shī)句內(nèi)容分析開(kāi)元盛世的社會(huì)情景，讓學(xué)生處理史料，培養(yǎng)學(xué)生分析史料，處理史料信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生歷史信息加工能力。

　　2、指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合課本談?wù)勌瞥?jīng)濟(jì)盛世景象的表現(xiàn)？學(xué)生討論時(shí)教師依然指導(dǎo)學(xué)生怎樣歸納問(wèn)題，注意條例清楚，語(yǔ)言精練。培養(yǎng)學(xué)生歸納問(wèn)題的能力和習(xí)慣。

　　3、曲轅犁、筒車(chē)是唐朝先進(jìn)的農(nóng)具，但是它們的結(jié)構(gòu)原理和先進(jìn)性，學(xué)生不易理解，難以形成準(zhǔn)確的概念。而且，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于農(nóng)具的了解又極少，因此農(nóng)業(yè)工具的改進(jìn)是本課教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生對(duì)直觀形象事物容易接受的特點(diǎn)，我分別展示出：曲轅犁與直轅犁對(duì)比簡(jiǎn)圖、筒車(chē)與翻車(chē)示意圖，讓學(xué)生通過(guò)觀察比較，分析這兩種農(nóng)具的先進(jìn)性，從而突破難點(diǎn)。

　　4、在手工業(yè)方面，通過(guò)展示越窯青瓷與邢窯白瓷，再提供一些唐三彩的圖片和資料，讓學(xué)生通過(guò)觀察，感受一下唐代陶瓷業(yè)的成就；這樣既加強(qiáng)了教學(xué)的直觀性，又引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

　　5、商業(yè)的繁榮：主要通過(guò)對(duì)長(zhǎng)安城的繁盛來(lái)體現(xiàn)，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，出示長(zhǎng)安城平面示意圖，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)觀察，概括長(zhǎng)安城的布局特點(diǎn)。想象體會(huì)長(zhǎng)安城的繁盛，它既是當(dāng)時(shí)各民族交往的中心，又是一座國(guó)際性的大都市。

　　小結(jié)：通過(guò)以上政治、經(jīng)濟(jì)情況歸納，自然而然地推出：唐朝進(jìn)入全盛時(shí)期，即 “開(kāi)元盛世”。

　　三、指導(dǎo)學(xué)生討論如何評(píng)價(jià)唐玄宗

　　通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，對(duì)唐玄宗的前期有了認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材最后一段內(nèi)容，通過(guò)對(duì)唐玄宗前后期的對(duì)比對(duì)唐玄宗進(jìn)行評(píng)價(jià)。學(xué)生討論后先請(qǐng)一位學(xué)生大膽地說(shuō)，其他同學(xué)補(bǔ)充，培養(yǎng)學(xué)生客觀地評(píng)價(jià)歷史人物的能力和學(xué)生合作解決問(wèn)題能力。

　　課堂小結(jié)：

　　應(yīng)掌握一、二、三、四，即：

　　一個(gè)歷史人物——唐玄宗

　　二個(gè)歷史概念——“開(kāi)元之治”、“開(kāi)元盛世”

　　三個(gè)方面成就——農(nóng)業(yè)“三新”：新工具、新品種、新技術(shù)

　　手工業(yè)“二行”：絲織、陶瓷

　　商業(yè)“一市”：長(zhǎng)安

　　四個(gè)世界之最——①生產(chǎn)工具曲轅犁和筒車(chē)

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　　④世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》

　　這樣就將本課的知識(shí)更加清晰明了，便于學(xué)生記憶。