八年級(jí)上冊(cè)語文教案(集合9篇)
作為一名人民教師，時(shí)常要開展教案準(zhǔn)備工作，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么你有了解過教案嗎？以下是小編精心整理的八年級(jí)上冊(cè)語文教案，僅供參考，大家一起來看看吧。
八年級(jí)上冊(cè)語文教案1
教 學(xué)目 標(biāo)
1、體會(huì)蘊(yùn)含于小說中的父母對(duì)子女濃濃的愛心和淡淡的哀怨。
2、學(xué)習(xí)在曲折的情節(jié)中展示人物鮮明的個(gè)性特征和表現(xiàn)深刻的主題思想。
3、學(xué)習(xí)本文“一波三折，跌宕起伏”的寫法。
重難點(diǎn)
1、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)本文“一波三折，跌宕起伏”的寫法。
2、難點(diǎn)：作品流露出的濃濃的愛心和淡淡的哀怨。
【自學(xué)質(zhì)疑】
結(jié)合學(xué)案內(nèi)容，學(xué)生自學(xué)，小組交流，提出自己的疑惑，組內(nèi)解決問題。教師對(duì)學(xué)生的活動(dòng)進(jìn)行點(diǎn)撥和指導(dǎo)。（此環(huán)節(jié)放在課前）
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
播放音樂《假如愛有天意》，創(chuàng)設(shè)情境。
傳說：上帝創(chuàng)造了人，但沒有精力照顧好他們，所以給每個(gè)人創(chuàng)造了父母。于是有了這么一個(gè)地方，它永遠(yuǎn)在你的心靈最深處，你愿用一生的時(shí)間去呵護(hù)它，這個(gè)地方，叫做“家”；而有這么一顆心，他讓你肆意的索取、享用，卻不要你任何的回報(bào)……這一顆心，就是父母的心。 今天讓我們一起來學(xué)習(xí)獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的日本作家川端康成的作品——《父母的'心》，感受父母的偉大、博愛。
二、交流展示：了解感人故事
1、第一小組代表展示學(xué)案第1題。
�。�1）走近作者
川端康成，日本現(xiàn)代小說家。1968年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。主要作品有《伊豆的舞女》、《雪國》、《古都》等。日本評(píng)論家認(rèn)為川端康成是淡紫色的。紫，淡淡的紫，透溢著隱隱的幽謐和淡淡的哀怨。這是他作品的共同風(fēng)格�！陡改傅男摹吠瑯泳哂羞@種風(fēng)格特征。這也許和他本身的經(jīng)歷有關(guān)。他幼年父母雙亡，后祖父母和姐姐又陸續(xù)病故，孤獨(dú)憂郁伴其一生，反映在作品中就有一種哀怨的情調(diào)和傷感的情緒。
�。�2）給劃線字注音。
瀨戶lài 襤褸lánlǚ 酬謝chóu 函館hán
艙房 cāng 失魂落魄 hún p
2、第二小組代表展示學(xué)案第2題。
用簡潔的語言概括本文內(nèi)容。
本文 本文講述一對(duì)窮夫妻最終拒絕優(yōu)越的條件，不愿把自己的任何一個(gè)孩子給富人的故事。表現(xiàn)了父母
對(duì)子女的崇高愛心。
3、第三小組代表展示學(xué)案第3題。 （學(xué)生板書文中幾件事）
故事是通過哪些具體的情節(jié)來表現(xiàn)這一主題的？這些情節(jié)有什么特點(diǎn)？（請(qǐng)用最簡潔的語言概括）
富人要求領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)孩子
送長子
一波三折 換次子
換女兒
要女兒
分析本篇小說的三要素
人物：窮父母、四個(gè)孩子、貴婦人和她的女傭；
環(huán)境：航行在海上的輪船；
情節(jié)：開端，貴婦人想要領(lǐng)養(yǎng)窮人的一個(gè)孩子；
發(fā)展，窮父母三次換送子女給貴婦人；
高潮，窮父母要回自己的女兒；
結(jié)局，窮人一家六口又團(tuán)員團(tuán)聚了。
�。场⒛阏J(rèn)為本文故事圍繞窮父母送不送孩子情節(jié)有何特點(diǎn)？作用怎樣？
學(xué)生交流：
情節(jié)特點(diǎn)：一波三折，跌宕起伏；
作用：增加文章的可讀性，引人入勝；更突出了貧窮父母內(nèi)心的矛盾和對(duì)子女的愛。
4、討論閱讀本文時(shí)在語速、感情方面應(yīng)該注意些什么？
學(xué)生交流并范讀。
教師指點(diǎn)：語速舒緩，語帶無奈、哀怨，讀出濃濃的愛心、淡淡的哀愁
故事是通過哪些具體的情節(jié)來表現(xiàn)這一主題的？這些情節(jié)有什么特點(diǎn)？
三、合作探究：感受人物形象
1、父母把孩子送出去，抉擇是如此的艱難，內(nèi)心是如此的矛盾，小組合作朗讀5-15節(jié)，在文中畫出能表現(xiàn)這種心理的語句，找出具體的詞語賞析，仔細(xì)體會(huì)課文中所寫的“當(dāng)?shù)鶍尩男摹薄?/p>
（學(xué)生齊讀或小組分讀）配樂《假如愛有天意》
——小組展示：一生讀句子，其他學(xué)生說出表現(xiàn)這種心理的語句，一生總結(jié)。
a、 財(cái)主夫人要求送一個(gè)孩子給她時(shí)？
b、送走長子時(shí)？
c、用次子換回長子時(shí)？
d、用女兒換回次子時(shí)？
e、要回女兒時(shí)？
四、精講點(diǎn)撥：領(lǐng)悟文章主旨
�。ㄙ|(zhì)疑探究：學(xué)生事先提出問題，教師投影展示）
1、你覺得父母要回孩子的哪一次理由最讓你感動(dòng)？為什么？
（ 師總結(jié)：最后一次理由，是實(shí)質(zhì)性的理由，表現(xiàn)了父母對(duì)子女的一顆至親至誠的愛心。）
�。ㄕ�(qǐng)同學(xué)們從文中父母的話語中選出你最受感動(dòng)的語段讀一讀來傳達(dá)你內(nèi)心的感動(dòng)。）
2、課文如果一開頭就寫貧窮父母一個(gè)孩子也不送，不是更能體現(xiàn)父母的愛子之心嗎？文章現(xiàn)在這
樣寫有什么好處？
�。◣熆偨Y(jié)：因?yàn)楦改缚偸菫樽约旱暮⒆又氲模麄兿Ｍ约旱暮⒆幽苓^上好日子。當(dāng)有人開出優(yōu)
越的條件時(shí)，貧窮父母是不能不考慮的，為下文情節(jié)發(fā)展蓄勢(shì)。）
五、拓展遷移：表達(dá)情感
1、過度：文中的父母忍受不了與孩子的骨肉分離，最終把孩子要回了，那么，這一家人今后的命運(yùn)將會(huì)怎樣呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文內(nèi)容展開合理的想象。（小組討論，時(shí)間3分鐘）
結(jié)束語：同學(xué)們，說的多好啊，可以看出你們都是懂事的孩子，都能夠體諒和理解父母。當(dāng)代作家畢淑敏說：“當(dāng)我們年輕的時(shí)候不懂事，當(dāng)我們懂事的時(shí)候不年輕。有許多東西可以彌補(bǔ)，而許多東西無法彌補(bǔ)�！彼猿弥覀兒透改冈谝黄鸬臅r(shí)候，不論他們是貧窮還是富有，都要對(duì)父母多一份關(guān)心，盡一份孝心，也許只是粗茶一杯，也許只是淡飯一碗，但在愛的天平上他們是等值的。因?yàn)椤⑿臒o價(jià)。希望同學(xué)們學(xué)會(huì)用感恩的心來珍視親情、珍愛你的父母！
板書：
父母的心
〔日〕川端康成
主人公：窮父母
↙ ↘
情節(jié) 神態(tài)描寫 → 體會(huì)心理
富人要求領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)孩子 十分猶豫 一
送走長子 眼含熱淚、難割難舍 切
次子換回長子 無精打采 為
女兒換回次子 失魂落魄 子
要回女兒 痛哭失聲 女
八年級(jí)上冊(cè)語文教案2
一、說校本課程
我校校本課程《柑橘文化》從20xx年開始啟動(dòng)實(shí)施，制定了校本課程實(shí)施方案、課程綱要，開發(fā)了各年級(jí)校本課程教材，校本課程《柑橘文化》申報(bào)市級(jí)課題于20xx年12月順利結(jié)題。一直以來，我校高度重視校本課程，得到了縣教研信息中心的精心指導(dǎo)，全體教師認(rèn)真落實(shí)校本課程教學(xué)，全校學(xué)生在校本課程學(xué)習(xí)中提升了素養(yǎng)，也得到了家長和社會(huì)的高度肯定與贊揚(yáng)�！堕夙灐氛n時(shí)是校本課程《柑橘文化》“開發(fā)柑橘”中《柑橘栽培歷史》單元的內(nèi)容，適用于小學(xué)六年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)。
二、說教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)目標(biāo)
�。�1）能朗誦《橘頌》，初步了解詩詞大意。
�。�2）從詩詞中了解中國古代柑橘栽培歷史。
�。�3）淺析愛國詩人屈原的《橘頌》，體會(huì)柑橘的優(yōu)秀品質(zhì)，從中感悟屈原精神
2、學(xué)習(xí)重點(diǎn)
通過淺析《橘頌》，從詩詞中感受中國悠久的柑橘栽培歷史，從中感悟屈原精神。
3、學(xué)習(xí)難點(diǎn)
理解楚辭《橘頌》的.大意
三、說教學(xué)過程
激趣導(dǎo)入
通過展示學(xué)校教學(xué)樓主樓梯墻上的《橘頌》圖片導(dǎo)入新課。
淺析《橘頌》
1、通過試讀、聽媒體讀、自由讀、點(diǎn)名讀等達(dá)到有感情朗讀的要求。
2、學(xué)生對(duì)照手中學(xué)習(xí)單中詩詞注釋初步掌握詩詞大意，教師適當(dāng)點(diǎn)撥。
3、出示課堂交流（一），先小組內(nèi)同學(xué)交流，再小組選派代表班上交流，了解中國古代柑橘栽培歷史，進(jìn)一步理解詩詞大意
認(rèn)識(shí)屈原
1、出示屈原銅像和屈原祠山門圖片，引出《橘頌》作者屈原。出示屈原生平簡介，讓學(xué)生初步了解屈原。
2、出示課堂交流（一），先小組內(nèi)同學(xué)交流，再小組選派代表班上交流，深入感悟屈原精神。
課堂小結(jié)
通過課堂小結(jié)和課后實(shí)踐，深化對(duì)屈原精神的感悟
四、說板書設(shè)計(jì)
1、附板書設(shè)計(jì)
橘
頌
屈原
秭歸人
矢志不渝
榮辱分明
為國為民
上下求索
2、板書設(shè)計(jì)說明
板書內(nèi)容有課題，“屈原，秭歸人”，以及屈原精神的關(guān)鍵詞。力求簡明扼要，抓住重點(diǎn)。
五、說教學(xué)反思
本節(jié)課通過淺析《橘頌》詩篇和感悟屈原精神，不僅讓學(xué)生了解柑橘栽培歷史，還讓學(xué)生初步學(xué)習(xí)《橘頌》，感悟屈原精神，受到屈原文化熏陶。小學(xué)六年級(jí)學(xué)生知識(shí)儲(chǔ)備不足，對(duì)古文楚辭《橘頌》理解有較大難度，另外，對(duì)于屈原，時(shí)空跨度大，感悟屈原精神既是難點(diǎn)也是重點(diǎn)。因此，布置學(xué)生課前搜集屈原資料，課后閱讀屈原詩詞，能更深入的了解屈原。畢竟是小學(xué)生，只能讓學(xué)生初步了解，不能有過高要求。
八年級(jí)上冊(cè)語文教案3
教學(xué)目標(biāo)
一、有感情地朗讀課文，感知課文內(nèi)容，理解文章主旨；
二、學(xué)習(xí)文章托物言志、詠物抒情相結(jié)合的寫作方法；
三、掌握本文重要實(shí)詞，積累文言詞語。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課，板書課題，簡介作者及寫作背景。
二、整體感知：
１、朗讀課文
提出朗讀要求：
�、僮肿诛枬M；
�、诎盐栈{(diào)，采取不同形式的讀。
�。�、小組合作，逐句翻譯。
３、檢查預(yù)習(xí)情況，幻燈片展示：
�、僦攸c(diǎn)字詞；
�、谥攸c(diǎn)句翻譯；
�、弁僮�。
４、齊讀課文，指名背誦。
三、探究、理解課文內(nèi)容
�。薄⒆杂衫首x課文，思考：
開篇作者用哪一個(gè)字來總頌橘？下文又從哪兩個(gè)方面來具體頌橘？
�。�、探究、質(zhì)疑，解決以下幾個(gè)問題：
a、文章從哪些方面來寫橘的`外形美？
b、橘具有哪些美好的精神品質(zhì)？
c、作者對(duì)這樣內(nèi)外兼美的“嘉樹”抒發(fā)了怎樣感情？
d、詩中兩處用了“深固難徙”和“不遷”，這樣重復(fù)使用目的何在？
e、文章只是在頌揚(yáng)橘嗎？若不是，又是寫什么？
�。场⑴錁防首x，再次感受橘的內(nèi)外美。
四、拓展延伸
�。�、古今中外有哪些名人具有“橘”的這種精神？
２、選擇一種植物，仿本文寫法，寫篇抒情短文。
３、全班同學(xué)一起賞析點(diǎn)評(píng)。
五、總結(jié)
六、板書設(shè)計(jì)：
橘頌
外形：綠葉素榮——托物言志
嘉樹
品質(zhì)：獨(dú)立不遷—— 抒發(fā)情感
八年級(jí)上冊(cè)語文教案4
11、中國石拱橋
中學(xué)八年級(jí)語文備課組 主備人：
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、掌握重點(diǎn)詞語，準(zhǔn)確流利地朗讀課文。
永定河上的盧溝橋，修建于公元1189到1192年間。橋長265米，由11個(gè)半圓形的石拱組成，每個(gè)石拱長度不一，自16米到21．6米。橋?qū)捈s8米，路面平坦，幾乎與河面平行。每兩個(gè)石拱之間有石砌橋墩，把11個(gè)石拱聯(lián)成一個(gè)整體。由于各拱相聯(lián)，所以這種橋叫做聯(lián)拱石橋。永定河發(fā)水時(shí)，來勢(shì)很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋卻從沒出過事，足見它的堅(jiān)固。橋面用石板鋪砌，兩旁有石欄石柱。每個(gè)柱頭上都雕刻著不同姿態(tài)的獅子。這些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖。
�。�1）本段的說明對(duì)象是____________ ，它是 典型代表之一。
�。�2）、分析下列語句所采用的說明方法。
�、贅蜷L265米，由11個(gè)半圓形的石拱組成，每個(gè)石拱長度不一，自16米到21．6米。（ ）
�、谟蓝ê影l(fā)水時(shí)，來勢(shì)很猛，以前兩岸河堤常被沖毀，但是這座橋從沒出過事，足見它的堅(jiān)固。（ ）
�、圻@些石刻獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽水聲，有的像注視行人，千態(tài)萬狀，惟妙惟肖。（ ）
（3）、“橋?qū)捈s8米，路面平坦，幾乎與河面平行�！敝械摹凹s”“幾乎”能否去掉？為什么？
�。�4）、你還知道哪些橋？寫出其名字及橋的特點(diǎn)。
6、中國的石拱橋很多，都有相同的特點(diǎn)，作者為什么選擇趙州橋和盧溝橋作為說明的例子？
7、質(zhì)疑問難：閱讀課文過程中，你還有什么疑問需要與同學(xué)共同探討？請(qǐng)把他寫下來。
拓展學(xué)習(xí)
�。�1）茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦，真是密不透風(fēng)，每當(dāng)其間顯現(xiàn)一座石橋時(shí)，仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸，透了一口舒暢的氣。
�。�2）早春天氣，江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲，那纖細(xì)的游絲拂著橋身堅(jiān)硬的石塊，即使碰不見曉風(fēng)殘?jiān)拢?也令畫家銷魂！
�。�3）無論是木橋還是石橋，其身段的縱橫與橋下的水波協(xié)同譜成形與色的樂曲。
�。�2）為了生動(dòng)的說明水有各種各樣的語言，很多地方運(yùn)用了 的修辭方法。
�。�3）說明了水在三種情況下的語言：A ；B ；C 。
（4）用自己的語言概括一下，怎樣才能判斷出壺里的水是否是開的？
拓展學(xué)習(xí)
6、選文采用了什么說明順序來介紹太和殿的？第五段用數(shù)字“28”、“2380”是想說明什么？
7、作者為什么把太和殿作為解說的重點(diǎn)？
8、揣摩文中寫“龍”的句子，探究作者這樣寫的原因。
9、請(qǐng)你當(dāng)導(dǎo)游：假設(shè)你帶的旅游團(tuán)從神武門進(jìn)入故宮，你該怎么向他們介紹故宮？
10、質(zhì)疑問難：閱讀課文過程中，你還有什么疑問需要與同學(xué)共同探討？
拓展學(xué)習(xí)
新集中學(xué)八年級(jí)語文備課組 主備人：
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、查字典，看注釋，掌握重點(diǎn)字詞，正確流利地朗讀課文。
2、理解課文內(nèi)容，了解“屏”的有關(guān)知識(shí)。
例：南朝 《閨怨篇》“屏風(fēng)有意障明月，燈火無情照獨(dú)眠。”
李商隱 《嫦娥》 “云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉�！�
柳永 《迷神引》“水茫茫，平沙雁，旋驚散。煙斂寒林簇，畫屏展�！�
學(xué)習(xí)研討
6、探究理解文中古詩詞的意思，感受濃濃的詩意。課文多處引用古詩詞，這樣有什么好處？
7、 文中運(yùn)用哪些說明方法？將你喜歡的一句摘抄下來，并分析其作用。
例句：
分析：
拓展學(xué)習(xí)
8、閱讀下文，回答問題。
文房四寶
紙、墨、筆、硯是我國傳統(tǒng)的文書工具。由于它們?cè)谶\(yùn)用于書畫藝術(shù)創(chuàng)作上具有特殊的功能，因而被譽(yù)為“文房四寶”。而宣紙、徽墨、湖筆和端硯則又是這“四寶”中的名品。
宣紙是唐代（公元618～907年）制造于安徽省涇縣，曾被朝廷封為貢紙。由于它歷來集散于涇縣附近的宣城，故得名“宣紙”。宣紙蜚聲海外由來已久。在清朝嘉慶年間（公元1796～1820年），宣紙制品曾遠(yuǎn)銷歐洲，引起許多國家重視。英國的'一個(gè)貴族，竟以70個(gè)基尼金的高價(jià)，在倫敦買下了一束用宣紙?jiān)幕ā?/p>
楮片（檀樹皮）和稻草是宣紙的原料。它的制作要用一年左右的時(shí)間，經(jīng)過一百多道工序。這潔白如雪、厚薄均勻、質(zhì)地堅(jiān)韌的宣紙，按厚度分單宣、夾宣、三層以至四層；就吸水性能分為“生宣”和“熟宣”。“生宣”吸水性強(qiáng)，多用于寫意畫，工筆畫則一般使用“熟宣”。由于宣紙具有抗老化、不易破碎等優(yōu)點(diǎn)，所以我國不少古代名家的書法、繪畫真跡能夠長期保存下來。
墨，分松煙墨和油煙墨，是在煙灰中加膠調(diào)劑，而后置鐵臼里搗研制成。質(zhì)量高的墨還在原料中加入麝香、冰片等香料和十幾種中藥，有的還摻入黃金。這樣的墨研磨起來香氣馥郁，書寫后色澤烏艷，墨跡見水不化。古時(shí)制的墨往往有“輕膠萬杵”或“十萬杵”的字樣，意思是料精功到�；漳闹圃焓加谔颇Ｏ鄠骱颖蹦ま沙瑤е鴥鹤油カ暠軄y南徙，看到黃山附近的歙州松多質(zhì)好，就定居在此制墨為生。以歙州古松燒煙制成的墨色澤肥膩，性質(zhì)沉重，再加上奚庭珪鉆研技術(shù)，改進(jìn)搗煙、和膠等方法，墨的質(zhì)量具有“光澤如漆”“其堅(jiān)如玉”的優(yōu)點(diǎn)。
文房四寶中的筆，指的是毛筆。相傳秦始皇的大將蒙恬，監(jiān)筑長城時(shí)，偶然看到城墻上粘有一撮羊毛，隨手扯下，拾取枯木一枝，將羊毛束在一端，造出了我國第一支毛筆。傳說后來蒙恬曾在浙江吳興縣的善璉鎮(zhèn)住過，當(dāng)?shù)厝朔钏麨椤肮P祖”，在鎮(zhèn)上修建了“蒙恬祠”，并開始制造湖筆。湖筆是用上等山羊毛（羊毫）、山兔毛（紫毫）、黃鼠狼尾毛（狼毫）經(jīng)過梳、結(jié)、裝、擇等七十多道工序精制而成。用湖筆書寫、繪畫，落筆重壓時(shí)有腰力，提筆離紙后筆頭尖正成錐形，筆的周身圓渾飽滿，揮毫潑墨，剛?cè)嵯酀?jì)，得心應(yīng)手。
端硯產(chǎn)于廣東肇慶市東郊端溪，據(jù)記載，問世已有一千三百多年。出現(xiàn)硯石的坑洞星羅棋布于端溪兩岸的斧柯山上。端硯的制作分采石、選料、雕刻、配盒等四道工序。用端硯磨的墨經(jīng)久，還極耐凍。傳說晚唐時(shí)，端州梁舉人赴京會(huì)試，時(shí)值隆冬，人家的硯臺(tái)都結(jié)了冰，只有此公硯上的墨水不凍，于是中了進(jìn)士，因而人們也稱端硯為“神硯”。（摘自《人民畫報(bào)》）
�。�1）本文采用了什么樣的說明順序？“四寶”中的名品各有什么特點(diǎn)。
�。�2）體會(huì)本文的行文特點(diǎn)。
一課一得
八年級(jí)上冊(cè)語文教案5
一、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo)：掌握本文的生字詞，理解課文內(nèi)容，把握文章的主旨。
2、能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文的表達(dá)方式及其產(chǎn)生的表達(dá)效果。
3、情感目標(biāo)：領(lǐng)悟列寧格勒的人們?cè)趫?jiān)苦卓絕的環(huán)境中所具有的寧死不屈、百折不撓、堅(jiān)強(qiáng)高貴的精神。
二、教學(xué)重點(diǎn)
學(xué)習(xí)本文在敘述中采用對(duì)比的手法來表現(xiàn)群體的崇高品質(zhì)。
三、教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)列寧格勒人民的人性光芒與人格的高貴。
四、教學(xué)時(shí)數(shù)
1課時(shí)。
五、教學(xué)步驟
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入新課：
同學(xué)們，我們生活在一個(gè)和平年代，過著幸福寧靜的生活。我們遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭、饑餓和寒冷，戰(zhàn)爭的殘酷、恐怖是我們這些生活在和平年代里的人們難以想象的。你們知道生活在巨大的戰(zhàn)爭陰影下的人們是如何生活的嗎？今天我們走進(jìn)《列寧格勒的樹》，去看看被圍困了九百天的列寧格勒城的人們?cè)谏媾R威脅的時(shí)刻，寧愿凍死也不砍伐一棵樹的壯舉，讓我們的靈魂接受一次洗禮，去感受一下人性的光輝吧。
�。ǘ⿻r(shí)代背景：
60多年前，德國法西斯出動(dòng)70萬大軍、1200架飛機(jī)、1500輛坦克和12000門火炮妄圖一舉拿下這座城市，卻受到蘇聯(lián)軍民英勇頑強(qiáng)的抵抗，德軍迅速占領(lǐng)列寧格勒的企圖化為泡影。于是，希特勒下令嚴(yán)密封鎖該城，企圖以斷水、斷糧等手段征服列寧格勒，從而開始了長達(dá)900天的圍困期。面對(duì)險(xiǎn)惡的處境，300多萬英雄的列寧格勒軍民沒有屈服，他們頑強(qiáng)抵抗，依靠在拉多加湖上開辟的“生命之路”，傳奇般地戰(zhàn)勝了饑餓的威脅，挫敗了德軍的罪惡計(jì)劃。
列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)緊緊拖住并消滅了德軍大量有生力量，為蘇軍取得莫斯科保衛(wèi)戰(zhàn)、斯大林格勒保衛(wèi)戰(zhàn)等戰(zhàn)役的輝煌勝利做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而，殘酷的戰(zhàn)爭也使列寧格勒人民付出了巨大代價(jià)。據(jù)材料記載，列寧格勒在圍困期因饑寒交迫致死的人多達(dá)64萬人，死于德軍炮火空襲的有2.1萬余人。
（三）初讀課文，積累字詞。
請(qǐng)同學(xué)們用自己喜愛的方式讀課文，用線畫出你不認(rèn)識(shí)的字，用……線畫出需要積累的詞語。用畫出你喜愛的句子。
1、學(xué)生讀完以后，老師提醒學(xué)生注意：
踉蹌（liàngqiàng）凍餒（něi）
2、需要積累的詞語：
不堪回首戰(zhàn)云密布陰云慘淡魔劍高懸座無虛席
�。ㄋ模┨骄空n文。
1、請(qǐng)學(xué)生有感情地朗讀課文，并說說最使你感動(dòng)的語句有哪些，找出來細(xì)細(xì)讀一讀，品一品，討論交流：哪些細(xì)節(jié)、哪些語句最讓你感動(dòng)？
2．重點(diǎn)討論分析課文的第四自然段。請(qǐng)一位學(xué)生朗讀一遍。
本段寫了悲慘的一幕，但作者沒有對(duì)這一情節(jié)進(jìn)行過多地描寫、渲染，只是用平靜的.筆觸進(jìn)行了簡潔地?cái)⑹�，只交代了三個(gè)必要的細(xì)節(jié)，是哪三個(gè)細(xì)節(jié)呢？
明確：小棺材、凍餒而死的孩子、舊鋪板。
作者只交代了三個(gè)必要的細(xì)節(jié)，既沒有女士臉上的表情，也沒有寒冷對(duì)她臉色和軀體的效果，也看不出作者感情的特殊性，他追求的不是煽情，而是以敘述來說明問題，我們同樣被打動(dòng)了�？磥恚騽�(dòng)人心不光靠描寫、渲染的手法，敘述同樣能產(chǎn)生感動(dòng)的效果，這真是“殊途同歸”�。�
3．請(qǐng)學(xué)生展開豐富的想象，具體地描繪一下當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。
學(xué)生思考并回答。
4．作者一邊進(jìn)行冷靜地?cái)⑹�，一邊又在敘述中進(jìn)行對(duì)比，請(qǐng)同學(xué)們說說對(duì)比表現(xiàn)在哪些方面？
學(xué)生回答后，教師明確：一方面是如此嚴(yán)酷的饑寒，“人們賣房屋，變賣首飾，變賣家具，賣一切可賣之物，只為換取一點(diǎn)可憐的口糧和棉毯”；另一方面卻是：“在最艱苦的900天內(nèi)，列寧格勒城里的人們，沒有為生計(jì)砍伐過一棵樹”，“沒有誰去砍樹生火取暖。”
5．光有這樣的對(duì)比似乎還不太充分，因而作者在此基礎(chǔ)上，又采用了議論、抒情的手法加以補(bǔ)充，請(qǐng)同學(xué)們找出這樣的句子。
學(xué)生回答后，教師明確：
把樹看得比生命更重要的人們是怎樣的人們。那是一群精神強(qiáng)健人格高貴的人。
——這句話在文章中起什么作用？
學(xué)生回答后，教師明確：起了畫龍點(diǎn)睛，點(diǎn)明主旨，深化主題的作用。
6．為了進(jìn)一步印證這一點(diǎn)，作者又例舉了生活在巨大的戰(zhàn)爭陰影籠罩下的列寧格勒的人們的一些生活狀況：劇照貼滿大街小巷，劇院天天夜里開演，觀眾座無虛席；學(xué)校準(zhǔn)時(shí)開學(xué)，上課鈴聲從未間斷……
多么堅(jiān)強(qiáng)高貴的人們啊，在厄運(yùn)、苦難面前，他們?nèi)詮娜莸�、有尊�?yán)地活著。這是一群寧死不屈、百折不撓、精神強(qiáng)健的人，正因?yàn)樗麄兙哂袠湟粯拥膱?jiān)韌挺拔的精神，才有了不讓侵略者前進(jìn)一步的輝煌。
7．能用《日歷》里的語言來描述一下他們是如何度過每一天的嗎？
學(xué)生回答后，教師明確：他們用情感、忠誠、愛心、責(zé)任感，以及創(chuàng)造性的勞動(dòng)去書寫每一天的日歷。
8．900多個(gè)日日夜夜啊，人們生活在饑寒交迫中，即使一個(gè)又一個(gè)離家失所的人凍死在街頭，人們也沒有砍伐一棵樹來取暖，人們何以把樹看得比人的生命更重要呢？
學(xué)生討論、交流，教師明確：生命是是無價(jià)的，但并不代表它是最寶貴的，正如裴多菲在詩中寫道：“生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。”樹的綠色是被圍困的人們心中的希望，的精神寄托。正是這一片綠支撐著他們熬過900個(gè)苦難的日子。
9．請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合《每天誕生一次》的內(nèi)容，想象一下，列寧格勒的人們從煙霧里透出的曙光中醒來時(shí)，看到這片綠，他們會(huì)想些什么？
學(xué)生討論、交流，教師小結(jié)：
他們?cè)谛褋淼囊粍x那可能有一種陌生感，也有一絲慶幸的心理———“我又活過來了？”我還活在自己國家的領(lǐng)土上，明天還能撲向嶄新的太陽，還有見到下一個(gè)黎明的希望。對(duì)他們來說，生命即綠，假使有一天見不著綠了，那么，死亡也就來臨了。
10．同學(xué)們知道老山蘭的故事嗎？在對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，我們的鋼鐵戰(zhàn)士血灑南疆，誓守國土，在炮火硝煙中，日夜陪伴我們戰(zhàn)士的，就是綠色的蘭花，戰(zhàn)士們?nèi)∶袄仙教m”，他們把從陣地上采擷來的蘭花栽在廢棄的空罐頭盆里或栽在陣地前沿的土里，甚至栽在了鋼盔里。戰(zhàn)士們精心呵護(hù)著它們，那墨綠色的葉片給炮火硝煙中的戰(zhàn)士們帶來絲絲生活的慰藉，綠是生命，是和平，是希望，多少人為了心中的那片綠而挺身而出。
和平年代，我們應(yīng)珍惜這份來之不易的綠，人類與綠色應(yīng)和諧相處。想想戰(zhàn)爭年代的那些人們吧！我們有什么理由去摧殘眼前的這片綠呢？請(qǐng)愛護(hù)眼前的一草一木吧，我們將會(huì)從他們身上汲取精神和力量。
五．閱讀比較、探究
如果以《列寧格勒的樹》為材料，你會(huì)如何接著寫《每天誕生一次》或《日歷》呢？試動(dòng)筆寫寫看。
〔參考答案：在《列寧格勒的樹》的故事里，可以找到上述兩篇文章的種種影子，包括共同的、不同的方面。如果與《日歷》接，可以放在保存歲月的方式是把歲月變成永久的詩篇之后，或者放在書寫每一天的日歷那段之后。如果與《每天誕生一次》接，可以接到撲向嶄新的太陽那句之后，也可以接到篇末。當(dāng)然還可以有其他的接寫方式，比如也放到《日歷》的篇末�！�
此項(xiàng)練習(xí)的主要目的是互相解讀這幾篇課文，并不在一定要寫成完全融為一體的一篇文章。還有，可以引用故事的基本素材，也可以只引用片斷，還可以打亂順序，比如從劇院天天開演說起。還要指導(dǎo)學(xué)生在敘述故事時(shí)不是原文照抄，內(nèi)容要適度，文字要與主篇接近。
八年級(jí)上冊(cè)語文教案6
教學(xué)目標(biāo)
1、了解屈原和《楚辭》鑒賞的有關(guān)知識(shí)。
2、掌握課文中重點(diǎn)實(shí)詞的意義和用法。
3、理解詩文大意，并體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛國主義情懷。
4、了解詠物詩的基本特點(diǎn)。
5、培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩詞的能力。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)詠物詩寓情于物的寫作特點(diǎn)和作者寄予詩中的愛國情懷。
教學(xué)時(shí)數(shù)
兩課時(shí)
教學(xué)過程
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
南國多橘，楚地更可以稱之為橘樹的故鄉(xiāng)了�！稘h書》盛稱“江陵千樹橘”，可見早在漢代以前，楚地江陵即已以產(chǎn)橘而聞名遐邇。不過橘樹的習(xí)性也奇：只有生長于南土，才能結(jié)出甘美的果實(shí)，倘要將它遷徙北地，就只能得到又苦又澀的枳實(shí)了。《晏子春秋》所記“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，說的就是這種情況。 這不是一大缺憾嗎？但在深深熱愛著故國鄉(xiāng)土的屈原看來，這種“受命不遷，生南國兮”的秉性，正可與自己矢志不渝的愛國情志相通。所以在他遭讒被疏、賦閑郢都期間，即以南國的橘樹作為砥礪志節(jié)的榜樣，深情地寫下了這首詠物名作——《橘頌》。
二、提問預(yù)習(xí)（小組討論積分）
1、本詩選自（ ），作者（ ），我國（ ）（時(shí)代）偉大詩人，開創(chuàng)了我國詩歌的（ ）風(fēng)格。代表作有（ ） 等。
2、給下列加點(diǎn)字注音：
深固難徙（ ） 剡棘（ ） 圓果摶兮（ ） 梗其有理（ ）
3、解釋下列句子中的詞語。
�、藕蠡始螛�，橘徠服兮（徠： ）
�、剖苊贿w，生南國兮（遷： ）
�、巧罟屉y徙，更壹志兮（壹志： ）
�、仍ω呒瑘A果摶兮（曾： ）
�、杉娎堃诵�，姱而不丑兮（紛缊： ）
⑹深固難徙，廓其無求兮（廓： ）
⑺蘇世獨(dú)立，橫而不流兮（蘇世： ）
�、淌珉x不淫，梗其有理兮（離： ）
三、師范讀課文、生用心體會(huì)作者的思路及情感。
四、誦讀領(lǐng)會(huì)把握詩歌的內(nèi)容和感情。
生自讀課文用自己的話說出詩歌大意。（小組討論）
（明確）天地間嘉美的桔樹，適應(yīng)南方肥壤沃土。稟受天命不可遷植，只肯永遠(yuǎn)生地南楚。根深蒂固難以遷徙，專心致志堅(jiān)定不移。葉兒碧綠花兒素結(jié)，繁枝茂葉令人欣喜。密密枝丫尖尖小刺，圓圓果實(shí)掛滿樹枝。青果黃果色彩斑斕，紋理花色燦爛絢麗。皮色鮮明內(nèi)瓤純潔，猶如君子擔(dān)當(dāng)?shù)懒x。長得繁茂修飾得體，形象脫俗美麗無比。贊嘆你從小立志，與世俗迥然有異。獨(dú)立于世不肯遷移，這志節(jié)多令人驚喜。節(jié)制自守虛心謹(jǐn)慎，始終不會(huì)犯過失咎。秉持美德公正無私，可也天地一樣不朽。我愿與你生死相交，相與為友天長地久。淑麗端莊終不淫逸，生性梗直知情識(shí)理。年齡雖小卻品高潔芳，堪作兄長可為我?guī)煴�。品行高潔好比伯夷，樹立楷模千古光照�?/p>
總結(jié)：
詩人以橘樹為喻，表達(dá)了自己追求美好品質(zhì)和理想的堅(jiān)定意志�！伴佟迸c詩人屈原的形象之間有著緊密的聯(lián)系，體現(xiàn)了詩人屈原忠于楚國，至死不渝的精神，體現(xiàn)了詩人高潔的人格形象等。作者借橘樹贊美堅(jiān)貞不移的品格。作者認(rèn)為橘樹是天地間最美好的樹，因?yàn)樗粌H外形漂亮，“精色內(nèi)白”“文章爛兮”，而且它有著非常珍貴的內(nèi)涵，比如它天生不可移植，只肯生長在南國，這是一種一心一意的堅(jiān)貞和忠誠，再如它“深固難徙，廓其無求”“蘇世獨(dú)立，橫而不流”，這使得它能堅(jiān)定自己的操守，保持公正無私的'品格。最后作者表達(dá)了自己愿意以橘樹為師，與之生死相交的愿望，這也是作者志向的表達(dá)。
第二課時(shí)
五、討論
1、歌德說：“象征的奧妙就在于每個(gè)情節(jié)必須本身就有意義，同時(shí)指向某種意義更大的情結(jié)�！睂�(duì)此你有什么看法？試著舉例子。
松柏：堅(jiān)挺，傲岸，堅(jiān)強(qiáng)，生命力。松：敖霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對(duì)象。
紅豆：借指 男女愛情的信物，比喻男女愛情或朋友情誼。
菊：隱逸，高潔，脫俗。
桃花：象征美人。
蘭：高潔。
月：人生的圓滿、缺憾，思鄉(xiāng)，思親。
2、本文的橘有什么特質(zhì)？請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲈�，它本身的意義在哪里？
3、在本文中橘的象征意義是什么？
4、請(qǐng)同學(xué)們概括文章的主旨。
六、攙扶式鑒賞，教給學(xué)生詩歌的鑒賞方法。
明確（師生共同總結(jié)）
《橘頌》可分兩節(jié)，第一節(jié)重在描述橘樹俊逸動(dòng)人的外美。開筆“后皇嘉樹，橘徠服兮”等三句就不同凡響：一樹堅(jiān)挺的綠橘，突然升立在廣袤的天地之間，它深深扎根于“南國”之土，任憑什么力量也無法使之遷徙。那凌空而立的意氣，“受命不遷”的堅(jiān)毅神采，頓令讀者升起無限敬意！橘樹是可敬的，同時(shí)又俊美可親。詩人接著以精工的筆致，勾勒它充滿生機(jī)的紛披“綠葉”，暈染它雪花般蓬勃開放的“素榮”；它的層層枝葉間雖也長有“剡棘”，但那只是為了防范外來的侵害；它所貢獻(xiàn)給世人的，卻有“精色內(nèi)白”，光彩照人的無數(shù)“圓果”！屈原筆下的南國之橘，正是如此“紛緼宜修”、如此堪托大任！本節(jié)雖以描繪為主，但從字里行間，人們卻可強(qiáng)烈地感受到，詩人對(duì)祖國“嘉樹”的一派自豪、贊美之情。
橘樹之美好，不僅在于外在形態(tài)，更在于它的內(nèi)在精神。本詩第二節(jié)，即從對(duì)橘樹的外美描繪，轉(zhuǎn)入對(duì)它內(nèi)在精神的熱情謳歌。屈原在《離騷》中，曾以“羌無實(shí)而容長”（外表好看，卻無美好的內(nèi)質(zhì)），表達(dá)過對(duì)“蘭”、“椒”（喻指執(zhí)掌朝政的讒佞之臣）等輩“委其美而從俗”的鄙棄。橘樹卻不是如此。它年歲雖少，即已抱定了“獨(dú)立不遷”的堅(jiān)定志向；它長成以后，更是“橫而不流”、“淑離不淫”，表現(xiàn)出梗然堅(jiān)挺的高風(fēng)亮節(jié)；縱然面臨百花“并謝”的歲暮，它也依然郁郁蔥蔥，決不肯向凜寒屈服。詩中的“愿歲并謝，與長友兮”一句，乃是溝通“物我”的神來之筆：它在頌橘中突然攬入詩人自己，并愿與橘樹長相為友，面對(duì)嚴(yán)峻的歲月，這便頓使傲霜斗雪的橘樹形象，與遭讒被廢、不改操守的屈原自己疊印在了一起。而后思接千載，以“行比伯夷，置以為像兮”收結(jié)，全詩境界就一下得到了升華——在兩位古今志士的遙相輝映中，前文所贊美的橘樹精神，便全都流轉(zhuǎn)、匯聚，成了身處逆境、不改操守的偉大志士精神之象征，而高高映印在歷史天幕上了！
從現(xiàn)在所能見到的詩作看�！堕夙灐房胺Q中國詩歌史上的第一首詠物詩。屈原巧妙地抓住橘樹的生態(tài)和習(xí)性，運(yùn)用類比聯(lián)想，將它與人的精神、品格聯(lián)系起來，給予熱烈的贊美。借物抒志，以物寫人，既溝通物我，又融匯古今，由此造出了清人林云銘所贊揚(yáng)的“看來兩段中句句是頌橘，句句不是頌橘，但見（屈)原與橘分不得是一是二，彼此互映，有鏡花水月之妙”(《楚辭燈》）的奇特境界。從此以后，南國之橘便蘊(yùn)含了志士仁人“獨(dú)立不遷”、熱愛祖國的豐富文化內(nèi)涵，而永遠(yuǎn)為人們所歌詠和效法了。這一獨(dú)特的貢獻(xiàn)，無疑僅屬于屈原，所以宋劉辰翁又稱屈原為千古“詠物之祖”。
七、品位詩歌，鑒賞和體會(huì)藝術(shù)技巧。
再讀課文，仔細(xì)體會(huì)詩歌使用的高妙的藝術(shù)技巧，體會(huì)其妙處。
八、遷移延展，開拓視野，提高鑒賞水平。
狼子野心
[清]紀(jì)昀
有富室，偶得二小狼，與家犬雜畜，亦與犬相安。稍長，亦頗馴，竟忘其為狼。
一日，主人晝寢廳事，聞群犬嗚嗚作怒聲，驚起周視，無一人。再就枕，將寐，犬又如前。乃偽睡以俟，則二狼伺其未覺，將嚙其喉，犬阻之，不使前也。乃殺而取其革。
此事從侄虞悼言。
“狼子野心”，信不誣哉！然野心不過遁逸耳。陽為親昵，而陰懷不測(cè)，更不止于野心矣。獸不足道，此人何取而自貽患耶？
注釋
①俟：等待。
②遁逸：深深地隱藏
九、作業(yè)：
請(qǐng)同學(xué)們仿照《橘頌〉的寫作手法，選擇身邊的一件事物進(jìn)行描繪。
八年級(jí)上冊(cè)語文教案7
教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識(shí)與能力：
1、理解并積累“唏噓、詰問、焦灼、伎倆、顛沛、窮愁潦倒、連聲諾諾”等詞語。
2、了解信客職業(yè)及其品質(zhì)。
3、學(xué)習(xí)描寫人物的方法。
4、揣摩佳句，提高品味語言的能力。
�。ǘ┻^程與方法：朗讀法、引導(dǎo)法、討論法、繼續(xù)培養(yǎng)和形成自主合作學(xué)習(xí)方式。把握作者思想感情，揣摩其寫作意圖。
�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀。
1、從信客的風(fēng)雨生涯中、感悟人生。樹立誠信為本的做人理念。
2、把握信客形象。培養(yǎng)學(xué)生潔力自好、待人寬容、任勞任怨、等品格。
重、難點(diǎn)：
1、感受本文的語言、體會(huì)人物品格
2、理解文章思想內(nèi)容，、揣摩品味語言。
教具準(zhǔn)備：多媒體課件、打印好的文字資料。
課時(shí)安排：二課時(shí)
課前準(zhǔn)備：預(yù)習(xí)、識(shí)記字詞、掃清閱讀障礙、閱讀課文、疏通文章脈絡(luò)。
活動(dòng)過程：
第一課時(shí)：
一、情景導(dǎo)入：
同學(xué)們，正如一則廣告語所說的“呼機(jī)、手機(jī)、商務(wù)通”一個(gè)都不能少。電信業(yè)的迅猛發(fā)展，給忙碌的現(xiàn)代人的生活帶來了很大便利，手機(jī)短信拜年已成為一種時(shí)尚，提及20世紀(jì)初期的鄉(xiāng)，對(duì)外通信往往主要依靠一種特殊職業(yè)人——信客。也許人們難以想象，其實(shí)在很長時(shí)期中，信客沉重的腳步是鄉(xiāng)村和城市的紐帶，余秋雨《信客》將向我們講述這段故事�！靶趴蜑檫h(yuǎn)行者們效力，自己
卻是最困苦的遠(yuǎn)行者”。今天，讓我們通過文章《信客》去認(rèn)識(shí)信客，去體會(huì)他的苦澀人生。
二、整體感知：（檢查預(yù)習(xí)情況）（課件展示）
1、正音
2、釋義
3、理清行文脈絡(luò)：做信客的原因——怎么做信客的——怎么不做信客的——為什么當(dāng)教師、校長也是好樣的。
三、啟發(fā)探究：
1、填充信客檔案：信客是我們的主人公，那么他有哪些遭遇，他是怎樣一個(gè)人呢？這是我們首先要了解的。老師設(shè)計(jì)了一個(gè)信客檔案，請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文，從文中捕捉重要信息。老師邊問學(xué)生邊答來填充檔案的內(nèi)容。（課件展示）
職業(yè)：信客。
身體狀況：老犯胃病和風(fēng)濕�。殬I(yè)病）（第12段）
收入情況：收入微�。ǖ�3段）
最高興的事：幾十年來從未失過會(huì)一封信，一件物品：給焦急等待的家屬送去了在外親人的消息；他的工作被鄉(xiāng)親們還有老信客認(rèn)為，得到別人的肯定和表?xiàng)睿ㄐ趴偷男腋？鞓肥墙ㄔ趧e人的幸�？鞓返幕A(chǔ)上的）。
最痛苦的事:報(bào)死訊、被懷疑、被誣陷、被打、被扭送到巡捕房。
最敬重的人：老信客（最后一段）
座右銘：信客信客就是一個(gè)信字（誠信是信客的生命）。
2、用一個(gè)字概括你對(duì)信客這份工作的初步印象(苦)。
3、學(xué)生暢談信客形象，師歸納。
明確：誠信無私、任勞任怨、待人寬容、善良厚道、屬盡職守、潔身自好、忍辱負(fù)重。
四、小結(jié)：
信客就是這樣一個(gè)人：盡管時(shí)常飽受職業(yè)病的困擾；盡管收入永遠(yuǎn)和付出不成正比；盡管有時(shí)還要蒙受無端的猜疑，誣陷和欺凌，但他牢記老信客的教誨，誠信無私，從不雁過拔毛，風(fēng)得忘義；心胸寬廣，所有基、累、辛酸委屈都默默承受；他有情有義，總是以最恰當(dāng)?shù)姆绞教幚磬]件兩頭的難事。他用大半輩子辛勞履行自己的承諾，沒有辜負(fù)大家的期望。
同學(xué)們，這是一個(gè)多么樸實(shí)感人的形象。你們?cè)陂喿x過程中一定也遇到了許多震顫你心靈，讓你感動(dòng)的語句和片斷，下面請(qǐng)你們把它們自由地、小聲地、深情地朗讀出來。
第二課時(shí)
一、品味佳句、體會(huì)風(fēng)格
1、請(qǐng)同學(xué)們把剛才找出來的感動(dòng)你的名子讀給大家聽并對(duì)其作一品析，教師作適當(dāng)引導(dǎo)。（可側(cè)重從它們所表現(xiàn)出的人物品質(zhì)分析它的美感）
它們可能是：
�、俚谌澜�16自然段“闖蕩都市的某個(gè)謀生者……連聲諾諾”
�、诘�18自然段：“直到他流了幾身汗……堆在他的肩上�！�
③第22段中的“傳喚來的同鄉(xiāng)……他不想讓滇沛在外的同鄉(xiāng)蒙受陰影�！�
2、文中還有一些含義豐富的美句，你們都懂它的含義嗎？可以提出來，師生一同討論解決（提示：可從修辭角度，重點(diǎn)詞句等理解它們的深刻含義和表達(dá)效果）
如：①信客信客就在一個(gè)信字。
②信客沉穩(wěn)地點(diǎn)點(diǎn)頭，他看得太多，對(duì)這一切全能理解，都市里的升沉榮辱，震顫著長期遲鈍的農(nóng)村神經(jīng)系統(tǒng)，他是最敏感的神經(jīng)未梢。
�、圻@些眼神，是中國農(nóng)村對(duì)自己的冒險(xiǎn)家們的打分，這些眼神，是千年故土對(duì)城市的.探詢。
�、茏鲂趴偷模偷锰糁桓鄙赖湼５闹�?fù)?dān)，來回奔忙，回鄉(xiāng)的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在他的肩上。
3、歸納本文的語言特點(diǎn)：
�、儋|(zhì)樸的典雅。
�、诰俣謺尺_(dá)。
二、互動(dòng)合作：展示作品人物形象
請(qǐng)學(xué)生依據(jù)課文內(nèi)容試寫一段話，描寫信客基碑上的文字，或某一補(bǔ)白性的文字，鼓勵(lì)學(xué)生在班上交流自己的得意之筆，并作簡要點(diǎn)評(píng)
參考示例：（多媒體顯示）
三、遷移拓展，尋找現(xiàn)實(shí)生活中的信客。
1、在我們的生活中，你有沒有發(fā)現(xiàn)像信客一樣，默默奉獻(xiàn)著，而又處在社會(huì)下層的平凡人？請(qǐng)舉一兩例，并談一談你對(duì)他們的看法。
例如：馬路上維持交通秩序的交通協(xié)管員、清潔工……。
師可補(bǔ)講關(guān)于四川藏族自治縣的鄉(xiāng)村郵遞員王順友的故事。
小結(jié)：他們雖工作平凡，但都在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績。同學(xué)們我們中的大多數(shù)人將來從事的也像信客一樣普通平凡的工作，我們雖然不能做偉大的事情，但我們可以用偉大的愛去做好每一件平凡的小事，將來就算是一名清潔工，你也要像貝多芬繪畫一樣，全身心地投入，熱愛、忠誠于我們的職業(yè)，這樣我們的人生才會(huì)無怨無悔，生命才有意義。課上到這里，老師不禁想起一首歌，歌中這樣唱道……（多媒體展示《好大一棵樹》的歌詞，師生齊讀，讀后放這首歌，在歌聲中結(jié)束本節(jié)課。）
四、中考鏈接：布置作業(yè)
1、按例名仿寫：
例1、同情是一縷春風(fēng)，讓枯禿的枝頭綻出新綠。
同情是 。
例2、信譽(yù)就是你立足社會(huì)的通行證。
信譽(yù)就是你 。
信譽(yù)就是你 。
例3、真誠，友誼的橋梁，沒有它，人們之間就失去應(yīng)有的平和與信賴。
批評(píng)， 。
2、請(qǐng)同學(xué)們以“誠實(shí)為話題，寫一篇小短文，可以談看法，也可以講故事。”
板書設(shè)計(jì)：
信客
脈絡(luò)
做信客的緣起
怎么做信客的
怎么不做信客的
為什么當(dāng)教師、校長是好樣的
品格素質(zhì)
任勞任怨
誠信無私
八年級(jí)上冊(cè)語文教案8
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與技能：
1、理解短文所闡明的深刻道理。
2、掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。
3、了解作者及文體特征。
二、過程與方法：
1、加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，訓(xùn)練學(xué)生的文言語感，督促學(xué)生疏通詞句，翻譯課文，提高
文言文閱讀能力。
2、體會(huì)本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
認(rèn)識(shí)封建社會(huì)不識(shí)人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)今時(shí)代的優(yōu)
越條件，努力學(xué)習(xí)，使自己成為社會(huì)的有用之才。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
一、重點(diǎn)
1、朗讀課文，背誦課文。
2、體會(huì)本文托物寓意的寫法，理解伯樂與千里馬的寓意以及二者之間的關(guān)系。
二、難點(diǎn)
1、引導(dǎo)學(xué)生理解文章表達(dá)的情感。
2、體會(huì)本文簡練、含蓄的語言特點(diǎn)。
教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)
教學(xué)過程
一、情景導(dǎo)入：
同學(xué)們，你們能列舉出有關(guān)馬的成語嗎？（學(xué)生列舉）
�。R不停蹄、馬到成功、馬首是瞻、馬放南山、馬瘦毛長、一馬平川走馬觀花、快馬加鞭、馬革裹尸、龍馬精神、指鹿為馬、千軍萬馬、萬馬奔騰、老馬識(shí)途、天馬行空。）
關(guān)于馬，還有一個(gè) “伯樂相馬”的故事，故事是這樣的：相傳伯樂是春秋時(shí)代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對(duì)它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。
今天我們來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》，相信在學(xué)完課文以后一定會(huì)讓你對(duì)伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。
二、解題，介紹作者、寫作背景
1、前面我們學(xué)過《捕蛇者說》，今天我們又將學(xué)習(xí)《馬說》，有誰能夠講一講“說”在這里的意思？
明確：“說”：是古代的一種議論文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀點(diǎn)，“說”的語言通常簡潔明了，寓意深刻；寫法較靈活，跟現(xiàn)代的雜文大體相似，通常采用以小見大的辦法，借講寓言故事、狀寫事物等來說明事理�！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹榜R說”從字面上可以解作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”
《馬說》運(yùn)用比喻藝術(shù)說理的典范，中國乃至世界最早的人才論文
（板書） ： 人才論文
2、韓愈(768－824)，字退之，唐代鄧州南陽（今河南南陽）人。著名文學(xué)家、思想家，“唐宋八大家”之首。因韓氏是昌黎（河北昌黎）望族，又稱“韓昌黎”。死后謚“文”，世稱“韓文公”。
自幼勤奮苦讀。唐德宗貞元八年（792年，25歲）中進(jìn)士。貞元十九年(803)任監(jiān)察御史時(shí)，因關(guān)中大旱，上書“請(qǐng)寬免民徭而免田租”，被貶為陽山（今廣東陽山）令。唐憲宗元和十二年(817)，隨宰相裴度平淮西有功，升刑部侍郎。因上表諫迎佛骨，得罪憲宗，被貶為潮州刺史。唐穆宗時(shí)，官至吏部侍郎。
在文學(xué)上，他是古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，他反對(duì)漢魏六朝的綺靡文風(fēng)，主張繼承先秦兩漢古文傳統(tǒng)，主張為文明白通暢，對(duì)后代的散文發(fā)展有很大影響。
3、寫作背景：韓愈初登仕途時(shí)，很不得志。曾三次上書宰相請(qǐng)求重用遭冷遇，甚至三次登門被守門人擋在門外。盡管如此，他仍然申明自己有“憂天下之心”，不會(huì)遁跡山林。后相繼依附于節(jié)度使董晉和張建封幕下，郁郁不得志，再加上當(dāng)時(shí)奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視。所以作《馬說》，發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。
三、初讀課文，正音上口：
1、聽課文錄音
要求：明確字音、語氣、節(jié)奏
2、學(xué)生齊讀課文，了解全文大意。
四、再讀課文，整體感知：
1、學(xué)習(xí)課文第一自然段。
�。�1）請(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一自然段。（沉痛、惋惜、同情。低沉緩慢）
�。�2）學(xué)生說出重點(diǎn)字詞的解釋
祗（zhǐ）：只是； 辱：受到屈辱； 駢：兩馬并駕； 槽(cáo)櫪：喂牲口用的槽； 以：因； 稱：著稱。
�。�3）你能解釋以下幾個(gè)虛詞嗎？
虛詞：而、之、以、也
（4）請(qǐng)同學(xué)翻譯第一自然段
世間有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會(huì)經(jīng)常有。所以即使是雄健的馬，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的馬一起死在馬廄里，不會(huì)獲得千里馬的稱號(hào)。
�。�5）思考鞏固：
�、傥恼乱婚_頭，作者是如何闡述“伯樂”與“千里馬”之間的關(guān)系的？
世有伯樂，然后有千里馬。
�。ò鍟� ：論點(diǎn)： 世有伯樂，然后有千里馬
教師強(qiáng)調(diào)：強(qiáng)調(diào)本句是全文的中心論點(diǎn)（也是領(lǐng)起全文作用的句子）說明伯樂知千里馬。
（板書） ： 伯樂 知 千里馬
�、跊]有遇見“伯樂”，“千里馬”會(huì)有怎樣悲慘的遭遇呢？
祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
�。�6）對(duì)于千里馬的遭遇，你心里有什么感覺？
沉痛、惋惜、同情。
�。�7）朗讀本段的語氣、節(jié)奏應(yīng)該怎樣？
低沉緩慢
�。�8）概括段意：說明伯樂對(duì)千里馬命運(yùn)的決定作用。
�。�9）小結(jié)：文章一開篇就提出了“世有伯樂，然后有千里馬”的見解，這就說明了千里馬對(duì)伯樂的依賴關(guān)系，即伯樂對(duì)千里馬有決定的作用，因?yàn)槌畼芬酝鉀]有人能識(shí)別千里馬，既然如此，千里馬的命運(yùn)就決定于是否有伯樂來發(fā)現(xiàn)它了，而實(shí)際的情形是“千里馬常有，而伯樂不常有”，所以千里馬的悲慘命運(yùn)簡直就具有必然性了，不少的千里馬不僅找不到一個(gè)一般水平的牧馬人，而且“祗辱于奴隸人之手”，受盡無知小人的氣，更令人悲憤的是，這些寶馬竟然成雙成對(duì)地死于槽櫪之間，其遭遇之不幸，結(jié)局之慘痛，真非筆墨所能形容，從字里行間可見作者的痛惜之情。
2、學(xué)習(xí)課文第二自然段
�。�1）男同學(xué)朗讀第二自然段（憤怒譴責(zé)。急促、迅猛、高亢。）
�。�2）學(xué)生說出重點(diǎn)字詞的解釋
一食（shí）：吃一頓； 或：有時(shí)； 石：古代的容量單位，十斗為一石； 食（Sì）：通“飼”，喂； 能：能夠； 是：這樣； 才美：才能和美好的素質(zhì)； 見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)；且：尚且； 等：等同； 安：疑問詞，怎么。
（3）你能解釋以下幾個(gè)字嗎？
①虛詞：而、之、也、其
②實(shí)詞：能 食 盡
你能找出本段的通假字嗎？請(qǐng)解釋
食馬者不知其能千里而食也 通“飼” 喂
才美不外見 通“現(xiàn)” 表現(xiàn)
�。�4）請(qǐng)同學(xué)翻譯第二自然段
日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它目行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。（所以）這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質(zhì)也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它目行千里呢？
（5）思考鞏固：
�、佟扒Ю锺R”被埋沒的直接原因是什么？
食不飽，力不足，才美不外見。
（板書） ： 千里馬 才美不外現(xiàn)
教師：如果才美外現(xiàn)了，稱為什么馬？
�。ò鍟� ： 千里馬 才美外現(xiàn) 名馬
②“千里馬”被埋沒的根本原因是什么？
食馬者不知其能千里而食之 第三段中：（其真不知馬也。）
�。ò鍟� ： 食馬者 不知 千里馬
③作者是怎樣對(duì)“食馬者”的無知發(fā)出強(qiáng)烈的譴責(zé)的？
是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
�。�6）對(duì)于食馬者的做法，你心里有什么感覺？
憤怒譴責(zé)
（7）朗讀本段的語氣、節(jié)奏應(yīng)該怎樣？
急促、迅猛、高亢。
�。�8）概括段意：提示千里馬被埋沒的原因。
（9）小結(jié)：這一自然段，作者著力刻畫了“食馬者”與千里馬之間的矛盾，作者先從千里馬的食量說起“一食或盡粟一石”，這是夸張的說法，但這正突出千里馬的食量大大超過普通馬，而這一點(diǎn)決非是那些“食馬者”所能知道的，他們只是按照普通馬的食量來喂養(yǎng)它，所以千里馬“食不飽，力不足，才美不外見”，作者最后發(fā)出“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”把作者對(duì)“食馬者”的無知的憤怒譴責(zé)的感情發(fā)展到高潮。
3、學(xué)習(xí)課文第三自然段
�。�1）女同學(xué)朗讀第三自然段（深刻嘲諷）
（2）點(diǎn)明幾個(gè)重要的字詞的解釋：策、道、材、通、臨、其、邪
（3）你能解釋以下幾個(gè)字嗎？試試看
①虛詞：而、之、以、也、其、策
�、趯�(shí)詞：能 食 盡
你能找出本段的通假字嗎？請(qǐng)解釋
食之不能盡其材 通“才” 才能
其真無馬邪 通“耶” 表示疑問 相當(dāng)“嗎”
�。�4）請(qǐng)同學(xué)翻譯這一自然段
鞭策它，不按正確的方法，喂養(yǎng)又不能使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不懂得它的意思，（只是）拿著鞭子站在它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉！難道果真沒有千里馬嗎？其實(shí)是（他們）真不識(shí)得千里馬啊！
（5）思考鞏固：
�、佟安咧薄笆持薄傍Q之”是什么句式？作用是什么？
排比句式�？偫ú蛔R(shí)馬者不按照千里馬的特性來對(duì)待它。
�、谧髡呤侨绾瓮闯狻笆绸R者”的“不知馬”的'？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！
第二段提出千里馬才美不外現(xiàn)，在食馬者眼中就無馬了。
（板書） ： 千里馬 才美不外現(xiàn) 無馬
�、勰木浔憩F(xiàn)“食馬者”以“知馬者”的身份嘆息的？
嗚呼！其真無馬邪？
�、芪闹心木潼c(diǎn)明了全文的主旨？
其真不知馬也。
�、荼疚牡闹髦际鞘裁矗拷衣丁笆绸R者”“不知馬”。揭露統(tǒng)治者不能識(shí)別人才，摧殘、埋沒人才。
�。�6）朗讀本段的語氣應(yīng)該怎樣？ 深刻嘲諷
（7）概括段意：對(duì)執(zhí)策者的“不知馬”進(jìn)行辛辣的嘲諷。
�。�8）小結(jié)：作者先用揭露矛盾的方法刻畫執(zhí)策者的形象，把“真無馬”與“真不知馬”對(duì)照起來，生動(dòng)地提示了執(zhí)策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知馬也”結(jié)住全文，更有力地表達(dá)了作者的痛切之感。
五、三讀課文，理解寓意、品味意境
1、理解文章的深層寓意
提問：作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅指傳說中的人和物嗎？如果不是，他們分別比喻什么？
明確：不是，“千里馬”比喻人才； （板書）
“伯樂”比喻慧眼識(shí)才者；圣明的君主；能發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人（難遇）
“食馬者”比喻愚妄無知的統(tǒng)治者。
2、作者韓愈寫此文的意圖是什么？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
文章借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象；
表達(dá)作者懷才不遇，有志難酬的憤懣心情。表達(dá)作者強(qiáng)烈的憤慨和深沉的痛惜之情。
3、文章借千里馬的遭遇對(duì)封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才進(jìn)行了控訴，抒發(fā)自己懷才不遇的無奈和憤慨，這種寫作手法叫什么？
教師指出（托物寓意）板書
4、你認(rèn)為十一個(gè)“不”字表達(dá)出什么語氣？
11個(gè)不字，表達(dá)出強(qiáng)烈的否定語氣；
5、文章連用了十一個(gè)“不”字，表達(dá)了怎樣的感情？
明確：表達(dá)了對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的強(qiáng)烈不滿和譴責(zé)。
6、每一自然段都以“也”字作結(jié)，這三個(gè)“也”字所表達(dá)的語氣是否相同？
明確：第一個(gè)“也”流露出無限痛惜之情；第二個(gè)“也”表達(dá)了作者的憤怒譴責(zé)；第三個(gè)“也”是對(duì)“食馬者”的深刻嘲諷。
7、請(qǐng)用自己最喜歡的方式朗讀課文。
要求：讀準(zhǔn)字音、字正腔圓。節(jié)奏分明、把握停連，力求準(zhǔn)確流暢。11個(gè)不字，表達(dá)出強(qiáng)烈的否定語氣；也字，讀出痛惜、憤怒、嘲諷的語氣。
六、擴(kuò)展延伸
我相信大家人人都是千里馬，假如你是今年的大學(xué)畢業(yè)生，面對(duì)難就業(yè)的情況你會(huì)怎么辦？（同學(xué)們自由討論、發(fā)言）
在講究“素質(zhì)”的今天，一匹真正的千里馬必須具備的條件之中，適應(yīng)環(huán)境，發(fā)揮潛能是最重要的
老師寄語：在學(xué)習(xí)生活中，我們不能馬馬虎虎，走馬觀花，更不能指鹿為馬，溜須拍馬，成為害群之馬。有缺點(diǎn)趕快懸崖勒馬，馬上改正。只要我們發(fā)揚(yáng)龍馬精神，馬不停蹄，快馬加鞭，相信大家都能成為千里馬，前途一馬平川，事事馬到成功！
板書設(shè)計(jì)：
馬說 （人才論）
韓愈
八年級(jí)上冊(cè)語文教案9
知識(shí)與能力
1、了解律詩的有關(guān)知識(shí)，學(xué)習(xí)鑒賞律詩的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩的閱讀興趣，提高學(xué)生的誦讀能力。
過程與方法
1、在反復(fù)誦讀的過程中，感受詩歌的格律美。
2、在分析品味詩歌語言的過程中，提高鑒賞古詩的興趣和能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
感受詩歌的格律美，語言美、意境美、情感美，提高審美情趣，激發(fā)對(duì)自然的熱愛、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。
重點(diǎn)
反復(fù)誦讀古詩，培養(yǎng)閱讀興趣，理解每首古詩的內(nèi)容及蘊(yùn)含的情感。
難點(diǎn)
積蓄文化沉淀，提高鑒賞古詩的能力。
誦讀法討論法質(zhì)疑法點(diǎn)撥法
1、錄音機(jī)、范讀帶。（正字正音，感受詩詞的音韻美、節(jié)奏美，體會(huì)作者的思想情感。）
2、投影儀、膠片。（顯示內(nèi)容：生字注音、作者介紹、背景資料、文體知識(shí)、精美插圖、相關(guān)詩詞等。）
3、課件。
在我們祖國燦爛的文明史中，唐詩是一顆璀璨奪目的明珠。唐詩不僅記錄了那個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)情狀，而且為那個(gè)時(shí)代保留了異常生動(dòng)的情緒和心理記憶。唐詩的意象，成了我們民族詩歌代表性的象征，唐詩精神也成了我們民族精神血液的一部分。今天，我們擷取唐詩中的幾顆明珠，一睹唐詩的風(fēng)采。先看第一首《野望》。
王績（約589—644），字無功，號(hào)東皋子，古絳州龍門縣（今山西河津）人，唐代詩人。隋末舉孝廉，除秘書正字。性簡傲，嗜酒，其詩近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放。
律詩是唐朝流行起來的一種中國詩歌體裁，屬于近體詩的一種，因格律要求非常嚴(yán)格而得名。
律詩的格律非常嚴(yán)謹(jǐn)，在句數(shù)，字?jǐn)?shù)，押韻，平仄，對(duì)仗各方面都有嚴(yán)格規(guī)定：
1、律詩每首限定四聯(lián)八句，四聯(lián)依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。五律規(guī)定每句五字，全首共40字；七律規(guī)定每句七字，全首共56字。
2、限定用平聲韻，而且一韻到底，中間不得換韻。
3、每首中間兩聯(lián)必須用對(duì)偶，這是律詩的重要特點(diǎn)。
4、律詩還講究聲韻美，講究押韻，一般二、四、六、八句押韻，押平聲韻。還講究平仄。
王績《野望》
1、播放朗讀錄音，整體感知詩歌內(nèi)容。
2、學(xué)生自由朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀出朗讀節(jié)奏。
東皋（gāo）�。╞ó）暮徙（xǐ）倚犢（dú）
樹樹∕皆秋色，山山∕唯落暉。
3、品析詩句。
�。�1）試分析首聯(lián)在全詩中的作用。
�、俚谝痪涞摹皷|皋”點(diǎn)明地點(diǎn)，“薄暮”點(diǎn)明時(shí)間，“望”字領(lǐng)起中間兩聯(lián)的寫景。第二句呼應(yīng)起尾聯(lián)，表現(xiàn)出哀傷的情感，為全詩奠定了感情基調(diào)。
�、诒憩F(xiàn)了在現(xiàn)實(shí)中找不到知音、得不到賞識(shí)的苦悶、悵惘的心情。
�。�2）頷聯(lián)和頸聯(lián)描寫了一幅什么樣的畫面？它們寫景分別有什么特點(diǎn)？
四句寫薄暮中所見景物。舉目四望，到處是一片秋色，山川籠罩在夕陽的余暉中，越發(fā)顯得蕭瑟。靜謐的背景之上，牧人驅(qū)犢歸家，獵人滿載而回，似乎興致盎然。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖。
（3）請(qǐng)從動(dòng)靜和寫景順序的角度賞析中間兩聯(lián)。
頷聯(lián)總寫秋色，是靜景、遠(yuǎn)景，頸聯(lián)寫牧人與獵馬，是動(dòng)景、近景。這四句詩宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。
�。�4）請(qǐng)從“景”與“情”關(guān)系的角度，賞析本詩的頷聯(lián)。
詩歌頷聯(lián)妙在融情于景。詩中描寫了漫山遍野，樹葉枯黃，更兼殘陽盡染的蕭瑟衰敗景象，景中寄寓了詩人孤獨(dú)、落寞的情懷。
�。�5）結(jié)合全詩內(nèi)容，簡析詩人“長歌懷采薇”的原因。
詩人在現(xiàn)實(shí)生活中輾轉(zhuǎn)漂泊，彷徨苦悶，找不到精神歸宿，又沒有真正的知己，所以只得“長歌懷采薇”，即放聲高歌，追懷伯夷、叔齊那樣的隱逸高士，引為神交密友。
（6）詩人在詩中流露了怎樣的感情？
美麗的秋景，恬淡和平的生活，卻讓詩人發(fā)出了“相顧無相識(shí)”的感慨，表現(xiàn)了百無聊賴的彷徨心情和在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無依、只好追懷古人的落寞心緒。
1、用白描的手法寫景。頷聯(lián)頸聯(lián)中，詩人用白描手法，由遠(yuǎn)到近，靜動(dòng)相映，描繪出一幅山家秋晚圖。
2、借景抒情。用美麗的秋景和帶著牧歌式的田園氣氛反襯詩人內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞。
野望秋野圖蕭瑟衰敗正襯暮歸圖寧靜安詳反襯孤獨(dú)無依
背誦王績《野望》，由律詩引出《黃鶴樓》的學(xué)習(xí)。
崔顥《黃鶴樓》
崔顥（704—754），汴州（今河南開封市）人，唐代詩人。唐開元年間進(jìn)士，官至太仆寺丞，天寶中為司勛員外郎。他秉性耿直，才思敏捷，其作品激昂豪放，氣勢(shì)宏偉，著有《崔顥集》�！度圃姟肥珍浽娝氖住�
1、聽讀，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
晴川歷歷∕漢陽樹，芳草萋萋∕鸚鵡洲。
2、再讀，理解詩句的意思。
�。�1）學(xué)生邊讀邊對(duì)照注釋，理解詩句的含義。
�。�2）學(xué)生討論發(fā)言，老師引導(dǎo)，理解詩句含義。
品讀，體味詩中的情感。
�。�1）前兩聯(lián)由傳說寫起，有什么作用？
從傳說寫到現(xiàn)實(shí)，由傳說的美好與現(xiàn)實(shí)的“空余”尋常江樓構(gòu)成強(qiáng)烈的反差，詩人的悵然若失的情緒表露出來。
�。�2）詩的頷聯(lián)寫到了什么？有什么作用？
“黃鶴一去”把讀者的視野引向茫茫遠(yuǎn)方；“白云千載”又讓人聯(lián)想到上下幾千年的風(fēng)云變幻。只兩句詩，視通萬里，思接千載，創(chuàng)設(shè)出一種蒼茫開闊的意境，抒發(fā)了詩人歲月難再、世事茫然的空幻感，也為下文寫鄉(xiāng)關(guān)難歸的無限愁思鋪墊。
�。�3）頸聯(lián)“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”描繪了怎樣的景象？
詩句描繪出站在黃鶴樓上遠(yuǎn)眺所見的景象，蔥蘢茂盛而富有生機(jī)：晴空萬里，遠(yuǎn)望漢陽，一棵棵樹木清晰可數(shù)；鸚鵡洲上，芳草茂盛，一片蔥綠。這段寫景，描繪了一個(gè)空明、悠遠(yuǎn)的畫面，為引發(fā)詩人的鄉(xiāng)愁設(shè)置了鋪墊。
（4）尾聯(lián)“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁”中詩人“愁”該如何理解？
太陽落山，黑夜來臨，鳥要?dú)w巢，船要?dú)w航，游子要?dú)w鄉(xiāng)，然而天下游子的故鄉(xiāng)又在何處呢？江上的霧靄一片迷蒙，眼底也生出濃濃迷霧，那是一種隱隱的淚花和心系天下蒼生的廣義鄉(xiāng)愁，問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語，思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng)。面對(duì)此情此景，誰人不生鄉(xiāng)愁呢？詩作以一“愁”收篇，準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時(shí)分詩人登臨黃鶴樓的心情，以起伏輾轉(zhuǎn)的文筆表現(xiàn)纏綿的鄉(xiāng)愁，做到了言外傳情，情內(nèi)展畫，畫外余音。
1、意境開闊、氣魄宏大。詩的開頭從黃鶴樓美麗的傳說寫起，仙人、黃鶴引發(fā)人們美好的聯(lián)想。寫到“黃鶴一去”，寫到“白云千載”，意境開闊，引人遐思。
2、風(fēng)景如畫，情真意切。詩的頸聯(lián)描繪了詩人站在黃鶴樓上眺望遠(yuǎn)處所見到的空明悠遠(yuǎn)的畫面，融情于景，眼前景雖美，何處是鄉(xiāng)關(guān)？景中蘊(yùn)含詩人濃濃的鄉(xiāng)愁。
黃鶴樓首聯(lián)引傳說頷聯(lián)發(fā)感慨以景襯情思鄉(xiāng)思親頸聯(lián)繪美景情景交融尾聯(lián)抒鄉(xiāng)情
王維《使至塞上》
王維（701年—761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。王維詩書畫都很有名，多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
開元二十四年，吐蕃發(fā)兵攻打唐朝附屬小國小勃律。737年，節(jié)度使崔希逸打破吐蕃軍。王維奉命出塞犒賞三軍，這實(shí)際上是將王維排擠出朝廷。
初讀，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏，感知詩的內(nèi)容。
�。�1）理解詩句的內(nèi)容
首聯(lián)：以簡練的筆墨敘寫此次出使的經(jīng)歷。
頷聯(lián)：既言事，又寫景，更傳達(dá)出作者幽微難言的內(nèi)心情感。
頸聯(lián)：千古名句，描繪塞外蒼涼壯觀的景象。
尾聯(lián)：借用“燕然勒石”的典故，寫出了將士們保衛(wèi)家國的決心，表達(dá)詩人對(duì)他們的贊美之情。
�。�2）整首詩中，詩人的情感發(fā)生了怎樣的'變化？
從首聯(lián)的“單”字可見其孤獨(dú)寂寞，頷聯(lián)兩個(gè)比喻，表達(dá)詩人的激憤和抑郁，頸聯(lián)描寫塞外壯觀美景，贊嘆之情溢于言表，尾聯(lián)借典故表達(dá)對(duì)戍邊將士的贊美之情。
�。�1）頷聯(lián)中“征蓬”“歸雁”比喻什么？透露了詩人怎樣的情感？
詩人以“征蓬”“歸雁”自比，說自己像隨風(fēng)而去的蓬草，像振翅北飛的大雁。詩人雖然是奉使出塞，卻有漂泊無依之感，暗寫詩人被排擠出京的激憤和抑郁之情。
�。�2）品讀詩的頸聯(lián)“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”。
這兩句詩是千古傳誦的名句，描繪了塞外雄偉壯觀的景象。詩人選取“大漠”“烽煙”“長河”“夕陽”這些意象，畫面開闊，意境雄渾，色彩鮮明。且“直”“圓”兩字精煉傳神，線條簡約，雖景物不多，但層次豐富。這兩句詩充分體現(xiàn)了王維“詩中有畫”的特色。
這首詩描繪了塞外奇特壯美的風(fēng)光，歌頌了戍邊將士保衛(wèi)家國的愛國精神，表達(dá)了詩人因個(gè)人際遇而產(chǎn)生的孤寂和抑郁之情。
使至塞上詩中有畫大漠孤煙長河落日畫中有情贊嘆贊美
1、背誦學(xué)過的三首唐詩。
2、說說每首詩表達(dá)的詩人的情感。
李白《渡荊門送別》
李白（701年—762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”。其詩豪邁奔放、飄逸若仙。代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。
學(xué)生聽讀，整體感知。
�。�1）這首詩的主要內(nèi)容是什么？
寫作者李白出四川至荊門來到楚地時(shí)所見到的景色及感受。
�。�2）這是一首送別詩，詩中表達(dá)了詩人怎樣的情感？
對(duì)故鄉(xiāng)的依依不舍，出蜀游歷的滿腔豪情。
品讀詩句，體味內(nèi)涵。
�。�1）首聯(lián)寫了什么內(nèi)容？
首聯(lián)敘事，交代行蹤。作者從蜀地出來，經(jīng)過荊門來到楚地。
�。�2）頷聯(lián)描繪了怎樣的景象？表達(dá)了詩人怎樣的心情？
“山隨平野盡，江入大荒流。”描繪了船過荊門后長江兩岸特有的景色：山逐漸消失，眼前是一片低平的原野；長江沖出三峽，在茫茫原野中一瀉千里。一個(gè)“隨”字生動(dòng)的將山與平原的位置的變化展現(xiàn)了出來，給人以空間感和流動(dòng)感。一個(gè)“入”字，表現(xiàn)出長江奔騰洶涌的氣勢(shì)。這聯(lián)詩，景中蘊(yùn)藏著詩人初出四川時(shí)的喜悅開朗的心情和青春蓬勃的朝氣。
�。�3）詩的頸聯(lián)描繪了怎樣的景？蘊(yùn)含詩人怎樣的心情？
“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”。詩句借助瑰麗的想象，生動(dòng)的比喻，描繪出船行出三峽后江面平靜，寬廣無邊的綺麗景象。詩人借天鏡“飛”、海樓“結(jié)”，表達(dá)了對(duì)未來生活的無限憧憬和向往。
�。�1）全詩意境高遠(yuǎn)，形象奇?zhèn)�，想象瑰麗。詩的頸聯(lián)寫到“飛天鏡”“結(jié)海樓”，借助豐富的想象，描繪出江面上平靜無波，云霧彌漫的景象，充滿浪漫主義色彩。
�。�2）用詞精煉傳神�！半S”“入”等動(dòng)詞的運(yùn)用，都很凝練傳神，富有表現(xiàn)力。
�。�3）襯托手法。頸聯(lián)中，水中明月如鏡反襯江水之平靜無波；云彩變換構(gòu)成海市蜃樓反襯江岸之遼闊。
這首詩描繪了出蜀經(jīng)荊門至楚地過程中的景象，抒發(fā)了詩人對(duì)故鄉(xiāng)的依依不舍之情及初出四川時(shí)的喜悅之情。
渡荊門送別動(dòng)景隨入渡荊門之景靜景飛天鏡結(jié)海樓送別之情依依不舍
白居易《錢塘湖春行》
白居易（772—846），字樂天，晚年又號(hào)稱香山居士，太原（今屬山西）人，是我國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗，有“詩魔”和“詩王”之稱。代表詩作有《長恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。
朗讀
�、侔盐赵姼韫�(jié)奏自讀—范讀（配樂朗誦）—試讀—齊讀
②把握詩歌感情范讀（配樂朗誦）—學(xué)讀—齊讀—賽讀
品味詩句，把握內(nèi)容
�。�1）通過朗讀詩句，你體會(huì)到這首詩描寫的是哪個(gè)季節(jié)的景色？從哪里看出來的？
早春。從春潮、早鶯爭暖樹、新燕筑窩、亂花、淺草看出。
�。�2）詩人是步行還是騎馬觀賞景致？通過哪句話看出？
騎馬。唐時(shí)，西湖上騎馬游春的風(fēng)俗極盛。從“淺草才能沒馬蹄”看出。
�。�3）詩人騎馬游西湖，所以詩里提到了游蹤，試誦讀全詩兩遍，然后說說詩人的游蹤。
從孤山寺的北面到賈公亭，一路行來，到最后湖東的白堤。
�。�4）你最喜歡這首詩的哪一聯(lián)？說說你喜歡的理由。
三四句，鶯燕爭春光。在幾處向陽的樹枝上，蹦蹦跳跳著早來的黃鶯，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)地唱著春天的歌兒；在濕潤的湖岸邊，不知是新到誰家的小燕子，喃喃啾啾地忙著銜泥筑巢。早鶯尚少，只在“幾處”；新燕不多，不知“誰家”。西湖是鳥兒們理想的天堂，它們中的先到者早早地開始雀躍起來了。詩句在對(duì)鶯歌燕舞的動(dòng)態(tài)寫照中，傳達(dá)出西湖生動(dòng)的早春氣息。
（5）所有的景物中，詩人最喜愛的是什么呢？（品讀末兩句）
詩人最愛湖東的白堤，因?yàn)檫@里綠柳成蔭，景色更是美不勝收，使人久久不忍離去。詩人對(duì)西湖的贊美之情溢于言表。
�。�6）全詩描寫了西湖早春清新優(yōu)美、生機(jī)勃勃的景色，字里行間流露了詩人怎樣的情感？
對(duì)西湖的喜愛，對(duì)自然的熱愛，對(duì)美好事物的熱愛。
詩人描寫了西湖早春鶯飛燕舞、花亂草淺、柳樹成蔭的美麗景象，表達(dá)了詩人對(duì)西湖的喜愛之情，對(duì)自然的熱愛之情，對(duì)美好事物的向往之情。
（1）全詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，格律嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)仗工整。全詩以游蹤為線索描寫西湖美景。從孤山寺的北面到賈公亭，一路行來，最后到湖東的白堤，使整首詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)密。
�。�2）景中寄情，情景交融。詩中描寫了西湖美麗的自然風(fēng)光，在寫景中寄寓作者對(duì)西湖的喜愛之情，對(duì)自然的熱愛之情，對(duì)美好事物的向往之情。
錢塘湖春行（早）鶯（新）燕（亂）花（淺）草初春之景贊賞西湖、熱愛自然
本課的五首詩都是唐代律詩，格律工整，情感真摯，感人至深。而“感人心者，莫乎于情”，課堂上激動(dòng)學(xué)生的是情，打動(dòng)學(xué)生的是情，震撼學(xué)生的仍然是情�？梢赃@么說，沒有情感的教學(xué)是不吸引人的教學(xué)�！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》從提高學(xué)生的人文素養(yǎng)出發(fā)，把情感、態(tài)度、價(jià)值觀列入課程目標(biāo)之中，更可見情感是語文教學(xué)的靈魂。正如蘇霍姆林斯基所說：“沒有一條富有詩意的感情和審美的清泉，就不可能有學(xué)生全面的能力發(fā)展�！�
一、整體入手，潛心會(huì)文
上課伊始，緊扣每首詩題眼設(shè)問，初步感知詩的內(nèi)容，然后讓學(xué)生反復(fù)誦讀，通過“找、畫、寫”的方式潛心會(huì)文，讓學(xué)生通過與文本的對(duì)話，從語言文字中感受詩人的情懷。
二、含英咀華，涵詠真情
在整體感知的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句含英咀華，涵詠真情。比如：“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”、“山隨平野盡，江入大荒流”、“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”等，引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)品味，并通過“以讀激情”的方式，引導(dǎo)學(xué)生深入文本，指導(dǎo)學(xué)生不僅看文字表面的意思，更深入到文本內(nèi)部，發(fā)現(xiàn)文字背后的色彩，感悟文字背后蘊(yùn)含的人物的豐富情感。
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