洋思中學(xué)課堂教學(xué)模式的反思

 

課堂是學(xué)校進行教育活動的重要場所，學(xué)校的教學(xué)任務(wù)主要通過課堂教學(xué)去完成，學(xué)生的在校時間80%在課堂里，學(xué)生在課堂里的生活是學(xué)生在學(xué)校中的主要生活。因此，學(xué)校課堂生活的質(zhì)量關(guān)系著學(xué)生生活的質(zhì)量和學(xué)校教育成效。

當(dāng)前，我國中小學(xué)課堂教學(xué)存在著三大難題：一是教師在課堂上講得太多，不利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力；二是學(xué)生的課外作業(yè)太多，加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)；三是每個學(xué)校都有大量后進生，許多任課教師和班主任都束手無策。江蘇省泰興市洋思中學(xué)卻較好地解決了這些問題：每堂課教師講授不超過4分鐘，其余的時間全部讓學(xué)生自學(xué)；每堂課的作業(yè)當(dāng)堂布置當(dāng)堂完成，沒有課外作業(yè)；學(xué)校基本不存在后進生問題，全校學(xué)生的每一門課考試成績都在90分以上，好多外地外校教不好的“差生”送到洋思來都變好了。因此，我們多角度的審視洋思經(jīng)驗，具有重要的借鑒價值和啟發(fā)意義。

一

洋思中學(xué)課堂教學(xué)模式是在長期的教學(xué)改革實踐中形成的。

洋思中學(xué)的課堂教學(xué)改革始于20世紀(jì)80年代，當(dāng)時，學(xué)校剛創(chuàng)辦，設(shè)備簡陋，生源差，教師多數(shù)是代理教師、民辦教師。他們上課“滿堂灌”，從上課一直講到下課。學(xué)生從上課一直聽到下課，似乎在看戲，聽說書。教師常常一堂課講不完一道例題，學(xué)生作業(yè)都壓到課外做，結(jié)果抄襲嚴(yán)重，幾乎一人對、全班對，學(xué)生作業(yè)本上找不到一道錯題。嚴(yán)峻的現(xiàn)實使洋思人認(rèn)識到，提高教學(xué)質(zhì)量主要應(yīng)靠課堂，課上做一道題，也比課外做千道題強。于是，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就狠抓了“當(dāng)堂完成作業(yè)”，逼著老師少講。蔡林森帶領(lǐng)全體教師堅持不懈地抓當(dāng)堂完成作業(yè)，形成制度，嚴(yán)格考核，獎優(yōu)罰劣�！皩W(xué)生當(dāng)堂完成作業(yè)”這一改革的具體目標(biāo)雖然很簡單，在實現(xiàn)這一目標(biāo)的過程中困難重重，但洋思人終究堅持下來了，邁出了課堂教學(xué)改革關(guān)鍵的第一步。

從“課堂作業(yè)當(dāng)堂完成”到“明確課堂教學(xué)目標(biāo)”，這是洋思初中課堂教學(xué)改革的第二步。教學(xué)目標(biāo)具有很強的導(dǎo)向作用，要在課堂教學(xué)中實施素質(zhì)教育，教師首先要確立素質(zhì)教育的思想，明確每一章每一節(jié)乃至每節(jié)課的素質(zhì)教育目標(biāo)，即課堂教學(xué)目標(biāo)必須素質(zhì)化。他們上課堅持用“示標(biāo)----導(dǎo)標(biāo)----測標(biāo)----補標(biāo)”目標(biāo)教學(xué)法。大膽跳出了單純“認(rèn)知”的圈子，堅持不超大綱、不超教材，凡大綱教材中己刪去的內(nèi)容不教，練習(xí)冊、復(fù)習(xí)資料一律不用，不增加教學(xué)內(nèi)容，不加大教學(xué)難度。這一步改革，他們特別強調(diào)課堂“教學(xué)目標(biāo)”必須素質(zhì)化，特別強調(diào)“當(dāng)堂訓(xùn)練”宜不少于15分鐘，重視課前的預(yù)習(xí)、課后的作業(yè)和課外輔導(dǎo)，力爭“堂堂清”、“天天清”、“周周清”。該模式要求學(xué)生完成訓(xùn)練任務(wù)必須按時，不得拖拉，要“堂堂清”。教師批改學(xué)生的練習(xí)作業(yè)和個別輔導(dǎo)也必須及時，做到“堂堂清”、“日日清”，以防學(xué)生問題的積累。

“教學(xué)目標(biāo)”示標(biāo)后，教材中學(xué)生通過自學(xué)就會了的，能不能不教？學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，無論教師講得多么好，不調(diào)動學(xué)生的積極性，不讓他們自學(xué)，不培養(yǎng)自學(xué)能力，是無論如何也學(xué)不好的。為此，他們進行了第三步課堂教學(xué)改革。他們強調(diào)以人為本，以學(xué)為本，努力把教的過程轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的過程。改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。問題讓學(xué)生自己去揭示，知識讓學(xué)生自己探索，規(guī)律讓學(xué)生自去發(fā)現(xiàn)，學(xué)法讓學(xué)生自己去歸納，效果讓學(xué)生自己去評價。從而形成了“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”課堂教學(xué)的基本結(jié)構(gòu)模式，其教學(xué)過程分為“先學(xué)”，“后教”，“當(dāng)堂訓(xùn)練”三個基本步驟�！跋葘W(xué)”就是教師用簡潔的語言或投影片來揭示本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，然后提出自學(xué)的內(nèi)容、要求、方法及自學(xué)的時間，接著讓學(xué)生自學(xué)。自學(xué)的形式較多，可以學(xué)例題、讀課文、看注釋、做實驗，發(fā)現(xiàn)問題及時做上記號，做與例題相類似的習(xí)題等；“后教”并不是完全由老師講解，而是將遇到的疑難問題先讓學(xué)生通過相互討論，相互交流，自己來解決，學(xué)生實在解決不了的老師再作出點撥，適當(dāng)講解�！爱�(dāng)堂訓(xùn)練”實際上是分兩次訓(xùn)練，但兩次的要求不一樣。第一次訓(xùn)練在學(xué)生自學(xué)例題或課文后進行，主要是橫仿練習(xí)，只要求學(xué)生基本會做，不會做的可以再看例題或課文。第二次訓(xùn)練就是課堂作業(yè)，也就是達標(biāo)檢測，要求學(xué)生在課堂上完全獨立地、快節(jié)奏地完成。整個課堂教學(xué)真正體現(xiàn)了教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，課堂的全過程是學(xué)生動腦，動口、動手學(xué)習(xí)的過程，所有學(xué)生都處在主動積極，緊張有序的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，暴露出的問題及時解決，學(xué)生的主體地位和素質(zhì)教育目標(biāo)達到了落實。

洋思中學(xué)課堂教學(xué)模式是教師長期教學(xué)經(jīng)驗的沉積，并不是一朝一夕就形成的。那種企圖通過到洋思中學(xué)聽幾堂課，回去就把洋思中學(xué)課堂教學(xué)模式運用自如，是著實可笑的。

二

洋思中學(xué)課堂教學(xué)模式是在特定的條件下才能發(fā)揮效力的。

1、嚴(yán)明的責(zé)任制。洋思初中以常規(guī)管理要求為準(zhǔn)則，以教學(xué)為中心，制定了各類人員崗位責(zé)任制、各項工作管理考核評比獎罰制度，逐步形成民主、科學(xué)、嚴(yán)密的調(diào)控機制。既有備、講、改、輔、考的過程管理目標(biāo)，也有學(xué)生鞏固率、合格率、畢業(yè)率、優(yōu)秀率的“四率”指標(biāo)，更有學(xué)生德育、教師業(yè)務(wù)進修和傳幫帶的工作要求�？荚囈恢笔侨藗冴P(guān)注的熱點，也是洋思實踐教學(xué)責(zé)任制考核的重要內(nèi)容。他們從提高洋思教學(xué)質(zhì)量的目的出發(fā)，改進考試方式，控制考試頻率，講究考試效果。洋思初中嚴(yán)格按大綱教材命題，不出偏題怪題，注意代表性，強調(diào)覆蓋面，以盡量反饋出學(xué)生掌握知識的情況，暴露出教學(xué)中存在的問題�？荚囈院�，學(xué)校組織教師統(tǒng)計試卷中各項錯誤率，寫出質(zhì)量分析報告，召開質(zhì)量分析會議，針對學(xué)生在考試中出現(xiàn)的問題，分析課堂教學(xué)的弱點，指定改進措施，從而使教學(xué)質(zhì)量不斷提高。洋思初中每人都有一本考核薄，功過得失逐一記載，據(jù)此量化結(jié)分，以分講獎，獎罰分明。這樣敢抓善管，把墻上講的教學(xué)全程常規(guī)逐步內(nèi)化為教師學(xué)生的習(xí)慣，進而形成了好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。

2、正確的學(xué)生觀。在洋思中學(xué)，學(xué)生有本地的，也有外地的；有所謂的好學(xué)生，但更多是所謂的差學(xué)生。他們有的是父母無暇照顧，有的是家長管不了，還有的是犯了錯誤停學(xué)……但洋思中學(xué)沒有放棄任何一個學(xué)生，抓“最后一名學(xué)生”洋思人有三“錦囊”：一是合理分班，學(xué)校將基礎(chǔ)差的學(xué)生分散到各個班，調(diào)動競爭的力量。二是結(jié)對幫扶，排座位時有意安排他們與優(yōu)秀同學(xué)同桌，調(diào)動合作的力量。三是特別關(guān)注，調(diào)動情感的力量。課上老師提問最多的是這些學(xué)生，板演最多的是這些學(xué)生，釋疑、點撥最多的是這些學(xué)生。課后談心交流最多的是這些學(xué)生。老師不僅關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，也關(guān)心他們的生活、思想、情感，以全方位的人文關(guān)懷激勵學(xué)生奮發(fā)向上，使過去備受老師冷落和歧視、家長打罵的后進生有了自尊、自信。

3、有效的執(zhí)行力�！叭�清”，即“堂堂清、日日清、周周清”，其實就是要求學(xué)生做到“課堂上能掌握的不留到課后”、“今日事今日畢”、“適時溫故知新，鞏固提高”。道理說起來并不深奧復(fù)雜，但真正按照這個要求并能持之以恒做下去，實在是難，很難。洋思“沒有教不好的學(xué)生”，很大程度上是因為做到了這一點�！叭�清”中，最重要的是“堂堂清”，他們堅持考什么就教什么、學(xué)什么，讓學(xué)生掌握或基本掌握每堂課所學(xué)的新知識。每天早晨，文科教師跟基礎(chǔ)差的學(xué)生一起學(xué)習(xí)單詞，學(xué)習(xí)課文，演習(xí)習(xí)題、學(xué)習(xí)課文，每天中午，理科教師幫助基礎(chǔ)差的學(xué)生糾正錯誤，演練習(xí)題，力求做到“日日清”，防止學(xué)生將學(xué)習(xí)中的問題逐漸積累，以致積重難返。他們實施周五驗收制度，主要驗收數(shù)學(xué)、英語兩門學(xué)科。單周驗收數(shù)學(xué)，雙周驗收英語。教導(dǎo)主任、教研組長當(dāng)驗收組長，任課老師和班上尖子生當(dāng)驗收員，班與班對調(diào)驗收。不合格的學(xué)生，雙休日教師給其“補清”，有時也請家長“培補”�！疤锰们�、日日清、周周清”是一個既定的目標(biāo)，學(xué)生、教師甚至家長都感到有了責(zé)任，于是一起鉚足了勁，朝著這個目標(biāo)努力�！叭�清”已內(nèi)化為洋思的一種學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性，“清”不了的學(xué)生越來越少了。

4、濃厚的文化場。在平時的教學(xué)過程中，學(xué)校狠抓了集體備課。備課時，先把去年最好的教師的教案復(fù)印給大家，由老教師給大家講教案，疏通教材；然后大家修改教案，比誰改得多、改得好；各自改好后，進行集中交流，取眾人之長，由有經(jīng)驗的老教師執(zhí)筆、定案；再把定下的教案印發(fā)給大家。上課前，個人根據(jù)本班實際，再對教案作適當(dāng)調(diào)整。每節(jié)課上完后，必須寫好教后一得。授課時，徒弟總是一節(jié)不漏地聽師傅的先行課，師傅也總是一節(jié)不漏地聽徒弟的匯報課，及時發(fā)現(xiàn)、研究問題，并通過評課會、計劃會、總結(jié)會、考后分析會及各種交流會等多種形式的會議，相互交流意見和建議、群策群力，揚長避短地解決教學(xué)中普遍存在的問題。敬業(yè)、奉獻、團結(jié)、進取這是洋思的“無價之寶”，是洋思事業(yè)發(fā)達的“精神底子”。每年暑假，學(xué)校都要舉行新教師師德培訓(xùn)班，讓優(yōu)秀教師作事跡報告，讓老教師介紹學(xué)校創(chuàng)業(yè)的艱辛歷程，使新教師一進校首先受到洋思精神的熏陶。平時工作中，老教師的一言一行也無時無刻不在影響青年教師。艱苦奮斗、無私奉獻、團結(jié)協(xié)作、創(chuàng)新進取，老洋思人的這些優(yōu)秀品質(zhì)很快就在新教師身上打下了深深的烙印。在濃厚的文化場中，“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”課堂教學(xué)的基本結(jié)構(gòu)模式被每個人演譯到了極致，從而產(chǎn)生了整體效應(yīng)。

任何教學(xué)模式都必須在特定的條件下才能發(fā)揮效力，沒有洋思中學(xué)教師的奉獻精神，沒有洋思中學(xué)學(xué)生的規(guī)規(guī)距距，沒有上上下下的持之以恒，就不會有“洋思效應(yīng)”。許多學(xué)校學(xué)習(xí)模仿“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”課堂教學(xué)的基本結(jié)構(gòu)模式，最后不了了之，關(guān)鍵是缺少了洋思中學(xué)的嚴(yán)明的責(zé)任制、正確的學(xué)生觀、有效的執(zhí)行力和濃厚的文化場。

三

洋思中學(xué)課堂教學(xué)模式不是完美的、終止的。

無論是教師還是學(xué)生都是以整體的生命，而不是生命的某一方面投入到各種學(xué)校教育活動中去。因此，任何學(xué)校教育活動都會對人的身心產(chǎn)生影響。所以，每一項學(xué)校教育活動都應(yīng)顧及教師、學(xué)生多方面的發(fā)展。課堂教學(xué)，作為教學(xué)的基本活動形式更應(yīng)該關(guān)注這一點。從這一角度去審視洋思中學(xué)的課堂教學(xué)，洋思經(jīng)驗有以下幾個問題值得研究：

1、課堂不應(yīng)是知識的“交易所”。

把豐富復(fù)雜的課堂教學(xué)過程簡括為“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”特殊的認(rèn)識活動，把它從整體的生命活動中抽象、隔離出來，是洋思中學(xué)課堂教學(xué)模式的最根本缺陷。它忽視了課堂教學(xué)過程中人的因素之突出表現(xiàn)，使課堂教學(xué)變得機械、沉悶和程式化，缺乏生氣與樂趣。洋思中學(xué)課堂教學(xué)“先學(xué)”的形式較多，可以學(xué)例題、讀課文、看注釋、做實驗，發(fā)現(xiàn)問題及時做上記號，做與例題相類似的習(xí)題等，其實質(zhì)是讓學(xué)生以知識為中心，以教材為中心，“復(fù)制”知識，學(xué)生為接受知識而存在。由于過分地強調(diào)知識的習(xí)得，學(xué)生也就漸漸地只是習(xí)慣于運用老師所講的步驟，所教的方法，永無休止地在題山題海中反復(fù)模仿，再三操練，以期求得答案的正確一致，分?jǐn)?shù)的滿意可人，如此一來，孩子們的應(yīng)試水平著實提高了，然而這種效仿使活的生命個體成為僵硬的工具，忽視了課堂是人的世界、是活的世界、是一個豐富多彩的情感世界，使思想無樂趣而言。洋思課堂的“當(dāng)堂訓(xùn)練”，從教學(xué)效果檢測內(nèi)容看，基本側(cè)重在知識本身的識記理解上，側(cè)重在當(dāng)堂會做習(xí)題上。應(yīng)該說，這比讓學(xué)生當(dāng)堂不會做習(xí)題或把大量練習(xí)壓到課后去做是一大進步，這也是課堂效益的重要體現(xiàn)。但如果從素質(zhì)教育的角度思考教學(xué)效果的測定內(nèi)容，許多應(yīng)有的學(xué)科基本素質(zhì)不是僅僅做習(xí)題能夠檢測的。

學(xué)生正處在人生的成長發(fā)展階段，他們的成長過程無論是智慧成長還是精神生成都是生命使然。讓課堂成為學(xué)生精神家園就是使社會需要與個體需要、理想需要與現(xiàn)實需要相融相生，結(jié)合得更為完美�！跋葘W(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”究其實質(zhì)，還是以知識為中心的課堂，乃是社會需要或個體理想需要的一種畸形反映，是以犧牲學(xué)生成長的現(xiàn)實需要為代價而換取的。它拋開了學(xué)生當(dāng)下需要，而一味地進行不是基于生活的社會性需要或純功利性的理想需要的教育，這種教育不僅無助于學(xué)生的健康成長，無助于社會的發(fā)展，相反會阻礙或有害于個體與社會發(fā)展。

2、課堂不單是學(xué)生“解決問題”的場所。

傳統(tǒng)的智育觀將智育主要理解為知識的傳授與灌輸。學(xué)生的智力主要表現(xiàn)在對知識信息的接收、加工、存儲和應(yīng)考能力。今天，我們認(rèn)為洋思中學(xué)智育工作抓得好，主要依據(jù)是其量化的學(xué)生鞏固率、合格率、畢業(yè)率和優(yōu)秀率�？梢姡瑳]從根本上跳出傳統(tǒng)智育觀的圈子�，F(xiàn)代智育觀，“是一種理解他周圍世界，并能機智地對付周圍世界挑戰(zhàn)的能力”�，F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為：智力的核心是思維能力，是獨立思考、選擇創(chuàng)造及適應(yīng)周圍世界的能力。要發(fā)展學(xué)生的思維能力，教師必須要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘蘊藏在學(xué)科知識及其結(jié)構(gòu)中前人創(chuàng)造知識的思維方式和規(guī)律，并能將其移植到學(xué)生的認(rèn)識結(jié)構(gòu)之中；教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生思維的敏捷性、靈活性，還要進一步培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性和批判性……為此，課堂教學(xué)不能僅是簡單的達標(biāo)教學(xué)，不是讓學(xué)生簡單地“解決問題”，還應(yīng)善于鼓勵學(xué)生不斷地“發(fā)現(xiàn)問題”。如果用這樣的智育觀去考察洋思中學(xué)，就應(yīng)該弄清楚洋思中學(xué)的智育觀中含有多少學(xué)生思維能力、創(chuàng)造能力和社會適應(yīng)力的內(nèi)容？

創(chuàng)新能力己經(jīng)成為一個民族是否具有競爭能力、是否能立于不敗之地的關(guān)鍵。而問題意識、問題能力是創(chuàng)新性、創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。這就要求教師為學(xué)生設(shè)計環(huán)境，激發(fā)學(xué)生獨立探索提出高質(zhì)量的問題，培養(yǎng)學(xué)生多向思維的意識與習(xí)慣。這種方法不是以設(shè)問組織課堂教學(xué)，也不是站在問題面前去分析、尋找解決問題的辦法，而是由教師創(chuàng)設(shè)提出問題的實際環(huán)境，刺激學(xué)生提出高質(zhì)量的問題。一堂課下來，教師應(yīng)該給學(xué)生留下問題，假如沒有給學(xué)生留下問題，這堂課不能說是成功的。反觀洋思中學(xué)的課堂，“大部分的時間都是學(xué)生們在那里興致勃勃地學(xué)，教師只是點撥誘導(dǎo)，設(shè)置疑問，解決疑問。”洋思的課堂教學(xué)所關(guān)心的不是刺激學(xué)生提出高質(zhì)量的問題，而是學(xué)生學(xué)習(xí)自主、訓(xùn)練自主的學(xué)習(xí)品質(zhì)。讓學(xué)生帶著問題進課堂、帶著問題出課堂方面，限于師資眼界，還更多地停留在經(jīng)驗層次上，缺乏一種理論的自覺，這正是洋思所需要進一步研究與提高的著眼點。

3、課堂不應(yīng)該是教師刻板表現(xiàn)的舞臺。

教學(xué)是科學(xué)與藝術(shù)的結(jié)合，從教學(xué)實踐中歸納、總結(jié)出來的教學(xué)經(jīng)驗就其內(nèi)容、形式也會顯示出不同的個性特點。教學(xué)模式是對經(jīng)驗的總結(jié)，是對教學(xué)規(guī)律的把握。建立教學(xué)模式，對提高教師隊伍整體素質(zhì)、規(guī)范化管理能起到積極作用。但是，洋思初中把自己提倡的教學(xué)模式，定性為自己學(xué)校的辦學(xué)特色，上百名教師的學(xué)校，上課一種模式，千篇一律，按一種模式教學(xué)。這種情形下，“教學(xué)模式”往往會扼殺教師的教學(xué)個性。課堂教學(xué)對教師而言，不只是為學(xué)生成長所作的付出，不只是別人交付任務(wù)的完成，它同時也是教師生命價值和自身發(fā)展的體現(xiàn)。課堂教學(xué)要充分張揚教師、學(xué)生的教學(xué)個性。教學(xué)要有統(tǒng)一的要求，但無須也不該要統(tǒng)一的方法。教師要有統(tǒng)一的規(guī)矩，但無須也不該要統(tǒng)一的個性。

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教育的最高境界應(yīng)該是教無定法，學(xué)無定法。絢麗多姿的課堂需要個性飛揚的教師，教學(xué)管理者應(yīng)鼓勵教師在教學(xué)方法、教學(xué)技巧、教學(xué)手段上標(biāo)新立異。

“先學(xué)后教”對學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)無疑有促進作用，洋思中學(xué)教師在課堂教學(xué)中把引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)放到教學(xué)的首位，教師在引導(dǎo)自學(xué)和發(fā)現(xiàn)、幫助學(xué)生克服學(xué)習(xí)困難上下工夫，這種先學(xué)后教的教學(xué)要求有效地制約了習(xí)慣于“滿堂灌”的教師，這對建立“以學(xué)生為主體”的教學(xué)基本模式是十分重要的。但是我們不能忽略切實發(fā)揮“師”的作用。有些屬于教師該講的內(nèi)容必須講清楚、講準(zhǔn)確、講精彩。但走進洋思課堂不難發(fā)現(xiàn)，有的課缺乏教師的精彩講解和必要的知識拓展。教師教學(xué)思想、教學(xué)觀點、教學(xué)素質(zhì)與特長往往各不相同，在教學(xué)模式的選擇、運用上必然會體現(xiàn)出不同的個體風(fēng)格。即便是同一種教學(xué)模式，不同素質(zhì)、特長的教師運用起來也會體現(xiàn)出不同的風(fēng)格。應(yīng)當(dāng)鼓勵廣大教師根據(jù)教材、學(xué)生、自身的特點在基本模式的基礎(chǔ)上大膽發(fā)展創(chuàng)造，使教學(xué)模式呈現(xiàn)出個性色彩，而不是簡單歸一。唯有多樣化、個性化的教學(xué)模式，才會有更廣泛的適應(yīng)性，模式發(fā)展才會永葆旺盛的生命力。

洋思中學(xué)為我們提供的絕不僅僅是一個簡單的課堂教學(xué)模式，更不能把洋思的經(jīng)驗簡單地說成“一堂課只講4分鐘”。應(yīng)該說，洋思中學(xué)的實踐使我們不得不改變我們傳統(tǒng)保守的教育觀念與落后的教育行為，因為我們過去不敢相信的口號在這里已成為現(xiàn)實；我們想做而沒有做到的事情，他們做到了；多少年來一直不能解決的教育難題，他們解決了；我們多年的教育夢想由他們實現(xiàn)了。因此，今天我們學(xué)習(xí)洋思，不是簡單的模仿，而應(yīng)該是解讀與反思。

     

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在洋思中學(xué)培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得體會07-24

學(xué)習(xí)“洋思經(jīng)驗”的方案08-13

聽洋思中學(xué)校長劉金玉講座有感08-22

課堂教學(xué)模式辨析08-17

[思品論文]思想品德課課堂教學(xué)模式的探索08-17

重思商業(yè)模式08-05