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反對(duì)功利主義教育
反對(duì)功利主義教育教育追求短期行為、急功近利,背離自身宗旨和規(guī)律的功利傾向日益嚴(yán)重。教育的功利性不僅破壞人的可持續(xù)發(fā)展和教育事業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,也必將危害整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)。認(rèn)清和克服教育的功利性勢(shì)在必行。
一、功利主義教育的表現(xiàn)
第一,在教育目標(biāo)上,重成才,輕成人。教育的本真是培養(yǎng)真正的人和真正培養(yǎng)人,是關(guān)注人身心的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。然而,功利化的教育卻重智育,輕德體;重特長(zhǎng),輕全面發(fā)展;關(guān)注成名成家,忽視如何做人。其結(jié)果,教育成了智育,學(xué)生發(fā)展片面,難成大器。
第二,在教育價(jià)值取向上,重經(jīng)濟(jì)效益,輕教育質(zhì)量。當(dāng)前的教育,無論是公辦學(xué)校還是民辦學(xué)校,無論是高等教育還是普通教育,無論是制度化教育還是非制度化教育,辦學(xué)的重要目的之一就是贏利。學(xué)校收費(fèi)大到十余萬的學(xué)費(fèi)或擇校費(fèi),小到百十元的書本費(fèi)、學(xué)雜費(fèi)、服裝費(fèi)、補(bǔ)課費(fèi)、上機(jī)費(fèi),等等。項(xiàng)目之多,金額之大令人吃驚。教育成了創(chuàng)收的手段,金錢的多少成了學(xué)生能上什么學(xué)校的分水嶺。結(jié)果是既增加了家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),又帶來了教育的不公平,影響了社會(huì)主義教育的形象和聲譽(yù),也客觀上使一些高素質(zhì)人才因貧窮而流失。一些函授教育和自考教育,管理松懈,亂發(fā)文憑。辦“教育”的是為了賣文憑,來“上學(xué)”的是為了買文憑。有賣有買,皆大歡喜。結(jié)果是有了文憑,沒有水平,坑了自己,害了國(guó)家。一些學(xué)校為了賺錢,無限制地盲目擴(kuò)招。不管學(xué)生程度如何,只要有錢就行;不管教室大小、學(xué)生多少,只要能裝下就行。結(jié)果錢是賺了,但犧牲的卻是教育的質(zhì)量。一些教師教書不為育人為賺錢。把學(xué)生看作撈錢的對(duì)象,為辦班賺錢,課上該講的課下講,課內(nèi)該講的課外講。
第三,在教育行為上,背離教育規(guī)律,重結(jié)果,輕過程。首先,忽視學(xué)生是正處于成長(zhǎng)中的人,無視學(xué)生作為一個(gè)社會(huì)個(gè)體的正常社會(huì)交往需要和人生體驗(yàn)。認(rèn)為學(xué)生的任務(wù)就是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成了唯一,分?jǐn)?shù)成了命根子,文憑成了終極目的。這樣,學(xué)校加班加點(diǎn)補(bǔ)課,學(xué)生反反復(fù)復(fù)做題。教師成了教書的機(jī)器,學(xué)生成了考試的機(jī)器。其次,采取拔苗助長(zhǎng)的做法,幼兒教育小學(xué)化,低年級(jí)教育高年級(jí)化。孩子在學(xué)校和家長(zhǎng)的要求和監(jiān)督下,總是要完成遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己年齡階段的教育任務(wù)。在孩子應(yīng)該用心靈去體驗(yàn)世界和他人,應(yīng)該快快樂樂地游戲的時(shí)候,童年與童真都被功利化的教育無情地剝奪了。第三,誰升學(xué)有望就重視誰,誰升學(xué)無望就忽視誰。成績(jī)好,一切都好;成績(jī)差,一切都差。一些學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生往往因不堪教師的歧視和挖苦而輟學(xué)流失。這種教育行為既違背教育的公平原則,也背離了教師的職業(yè)道德。
第四,在教育的途徑上,教學(xué)成了唯一的途徑,豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)被排除在人的培養(yǎng)途徑之外。學(xué)校搞封閉教育,脫離社會(huì)、脫離生活、脫離人民。教育只為考試,教書是為了分?jǐn)?shù),學(xué)習(xí)也是為了分?jǐn)?shù)?际裁淳徒淌裁,怎么考就怎么教;考什么就學(xué)什么,怎么考就怎么學(xué)。離開社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不僅人的知識(shí)難于轉(zhuǎn)化為能力和信仰,人的社會(huì)性難于生成,人的和諧發(fā)展也難于實(shí)現(xiàn)。悠悠萬事,分?jǐn)?shù)第一;教育途徑,教學(xué)唯一。一些學(xué)生只把讀書看作是改變自己命運(yùn)的唯一手段,對(duì)社會(huì),對(duì)人生都是一片漠然。其結(jié)果是一些學(xué)生分?jǐn)?shù)不低,素質(zhì)不高,發(fā)展片面;個(gè)人主義至上,集體主義缺失;既未成人,更未成才;厭惡勞動(dòng),崇尚享受。
二、功利主義教育的危害
教育的功利性之所以如此泛濫,主要原因是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下人們對(duì)利益追求的無限擴(kuò)大和拜金主義的影響,人們對(duì)金錢、名利的追求越來越強(qiáng)烈。教育也由一方凈土成為人們追名逐利的地方。
教育功利性對(duì)教育本身具有極大的傷害。破壞社會(huì)的發(fā)展、人的發(fā)展和教育自身的發(fā)展。首先,教育功利性使整個(gè)教育徹底背離了社會(huì)主義的教育方針。教育方針要求使每一個(gè)人都獲得全面發(fā)展,而功利性的教育在排斥了一部分所謂升學(xué)無希望的學(xué)生的同時(shí),對(duì)人的全面發(fā)展也造成了破壞。在追求升學(xué)率,重視智育的旗幟下,人的德、體首先被拋棄,而人的個(gè)性和創(chuàng)造性也在標(biāo)準(zhǔn)答案和題海戰(zhàn)術(shù)中被徹底扼殺。無論教師的教,還是學(xué)生的學(xué)都是出于功利的目的,教育被功利性徹底異化了。其次,教育功利性破壞了人的培養(yǎng)規(guī)律和教育的可持續(xù)發(fā)展。十年樹木,百年樹人。教育必須近期效果與遠(yuǎn)期效果并重。然而,功利性的教育卻只顧眼前,不顧長(zhǎng)遠(yuǎn);只要名利,不要事業(yè)。教書為賺錢,讀書是為了考試等等功利思想和行為都在危害教育事業(yè)的健康發(fā)展。長(zhǎng)期以來,我國(guó)在學(xué)術(shù)領(lǐng)域缺少大師級(jí)人物,產(chǎn)生不了諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,教育難辭其咎。因?yàn)榻逃耘c優(yōu)秀人才的培養(yǎng)是格格不入的,與整個(gè)教育事業(yè)的大發(fā)展也是格格不入的。(東北師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,130024)
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