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《我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》指瑕

時間:2022-08-17 16:51:48 語文論文 我要投稿
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《我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》指瑕

高語第五冊課文《我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》,立論充分,論證嚴密,同時又條理清晰,說服力極強,是一篇優(yōu)秀的文學評論。但也存在一些瑕疵,現指出如下,與同仁商榷。 
① ……而其中的錯誤、疏漏、粗糙之處,后來在文人再創(chuàng)作的《三國演義》中都得到了改正與潤色、豐富,從而取得了更高的藝術成就。
“錯誤”可與“改正”對應,但“疏漏”不能與“潤色”對應,“粗糙”也不能與“豐富”對應。正確的是,“疏漏”與“豐富”對應,“粗糙”與“潤色”對應。原句前后內容對應錯亂,應該改為:“……而其中的錯誤、疏漏、粗糙之處,后來在文人再創(chuàng)作的《三國演義》中都得到了改正、豐富與潤色,從而取得了更高的藝術成就。” 
② 文人與民間創(chuàng)作結合的創(chuàng)作方式,使得中國古典小說呈現了重視情節(jié)的特點。 
“文人與民間創(chuàng)作”實在無法“結合”。結合:“人或事物間發(fā)生密切聯系。”(《現代漢語詞典》)也就是說,人只能與人結合,事物只能與事物結合,而人是不能與事物結合的。比如,我們不能把“理論與實踐相結合”說成“理論與人相結合”。同樣,“文人”也不能與“民間創(chuàng)作”(事物)相“結合”。原句可以改為:“文人創(chuàng)作與民間創(chuàng)作結合的創(chuàng)作方式……”也可以改為:“文人參與民間創(chuàng)作的創(chuàng)作方式……” 
③ 史傳文學作品如《左傳》《史記》等則采取“實錄”的態(tài)度寫人物,寫得真實豐滿、有血有肉。
句中頓號使用有誤,當改作逗號。并列短語作謂語或補語時,短語之間應該用逗號,不用頓號。在這里,“真實豐滿”和“有血有肉”是并列短語,作“寫”的補語成分,所以它們之間應當用逗號。 

《我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》指瑕