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淺談建構(gòu)新型閱讀教學(xué)模式、培養(yǎng)創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力
淺談建構(gòu)新型閱讀教學(xué)模式、培養(yǎng)創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力
芙蓉區(qū)大同小學(xué) 陳 瑤
在科技信息技術(shù)發(fā)展日新月異的今天，學(xué)校怎么推進(jìn)素質(zhì)教育，培養(yǎng)造就21世紀(jì)的優(yōu)秀人才？江澤民總書(shū)記在全國(guó)教育工作會(huì)議上的一段重要講話(huà)為我們教育工作者指明了方向：“面對(duì)世界科技飛速發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們必須把增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力提高到關(guān)系中華民族興衰存亡的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。教育在培育民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面，肩負(fù)著特殊的使命”。創(chuàng)造力是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的靈魂。顯然，以培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的人才為目標(biāo)的創(chuàng)新教育才是素質(zhì)教育的歸宿。小學(xué)語(yǔ)文是義務(wù)教育階段的一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，也是培養(yǎng)民族素質(zhì)這項(xiàng)偉大工程中的一項(xiàng)奠基工程，無(wú)疑要承擔(dān)創(chuàng)新教育的重任。因此，更新教育觀念，破舊立新，在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力尤為重要。
一、傳統(tǒng)閱讀教學(xué)之我見(jiàn)。
課堂教學(xué)是語(yǔ)文基本功的主要訓(xùn)練場(chǎng)。閱讀教學(xué)課時(shí)最多。深化語(yǔ)文教學(xué)改革，最要緊的和第一位的是加大閱讀教學(xué)改革的力度，大力提高閱讀教學(xué)的效率。有不少教育專(zhuān)家都認(rèn)為：“目前，高效率的語(yǔ)文課很少�！币岣唛喿x教學(xué)效率，我們就應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)閱讀教學(xué)加以認(rèn)真分析和研究，以便破除傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的弊端，努力改革閱讀教學(xué)。
傳統(tǒng)閱讀教學(xué)是從50年代起就在前蘇的教育學(xué)家凱洛夫和葉希波夫的教育理論影響下形成的。記得我讀小學(xué)的時(shí)候，就接受了“組（組織教學(xué)）一復(fù)（復(fù)習(xí)舊知）一新（傳授新知）一鞏固（鞏固練習(xí)）”這一閱讀教學(xué)模式。在這種課堂教學(xué)模式的四個(gè)環(huán)節(jié)中，“傳授新知”是中心環(huán)節(jié)，教師要講深講透，字詞句段篇要面面俱到，“組織教學(xué)”和“復(fù)習(xí)舊知”也為這一環(huán)節(jié)做準(zhǔn)備，“鞏固練習(xí)”即讓生作業(yè)，鞏固掌握所學(xué)的新知。我認(rèn)為，這種傳統(tǒng)教學(xué)模式之所以用了幾十年，因它是經(jīng)過(guò)多年來(lái)眾多語(yǔ)文教師、專(zhuān)家在教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的，并有大量的專(zhuān)著和教材問(wèn)世，曾推動(dòng)了我國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)。它具備的優(yōu)點(diǎn)是：能充分發(fā)揮老師的主導(dǎo)作用，強(qiáng)調(diào)學(xué)科的性質(zhì)和文章的價(jià)值，注重字、詞、句、段、篇的講讀、理解，重視復(fù)習(xí)舊知，鞏固新知，低、中、高各年級(jí)的學(xué)生可在規(guī)定的時(shí)間里掌握該學(xué)科的知識(shí)。教法簡(jiǎn)單，易操作，也實(shí)用于應(yīng)試教育。但是，這種以教師為中心的閱讀教學(xué)模式已不適應(yīng)當(dāng)代教育形勢(shì)發(fā)展的需要，不適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。正如北京師范大學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)研究所
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的問(wèn)題。按這樣的理論設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)，學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)少，大部分時(shí)間處于被動(dòng)接受狀態(tài)，學(xué)生的主動(dòng)性、積極性很難發(fā)揮，更不利于創(chuàng)造型人材的成長(zhǎng)。”的確如此，我在語(yǔ)文教學(xué)中也是深有感觸和教訓(xùn)的。我也和不少教師一樣發(fā)現(xiàn)了傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的主要弊端是“以教師為中心”。越來(lái)越多的教學(xué)工作者，針對(duì)這種以教師為中心的滿(mǎn)堂灌的“填鴨式”模式進(jìn)行了一些改革，出現(xiàn)了“導(dǎo)學(xué)式”、“啟發(fā)式”、“自學(xué)討論式”、“精講多練式”等多種閱讀教學(xué)模式，力圖改變教師“一言堂”或者“一問(wèn)一答”的老師牽著學(xué)生鼻子走的方式。我也感到這些教學(xué)模式好的方面是能注重學(xué)生參與，注重手腦并用，對(duì)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性起了一定的作用，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力和思維習(xí)慣。但是，由于學(xué)生有差異，加上老師要在有限的時(shí)間內(nèi)教完教材，完成大綱規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，應(yīng)付考試，所以，在課堂上無(wú)法注重學(xué)生的興趣和情感，不可能讓全體學(xué)生參與有關(guān)活動(dòng)，往往是少數(shù)優(yōu)生得到活動(dòng)機(jī)會(huì)多，而大多數(shù)學(xué)生只是陪襯，這顯然不符合素質(zhì)教育必須“著眼于受教育群體”、“面向全體學(xué)生”、“注重開(kāi)發(fā)受教育者的潛能”培養(yǎng)創(chuàng)造型人才的要求。這此教學(xué)模式仍然有傳統(tǒng)教學(xué)的新弊端。因此，要提高課堂閱讀教學(xué)效率，必須端正教育指導(dǎo)思想，更新教學(xué)觀念，充分認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的利與弊，破除重知識(shí)而輕能力；重結(jié)果而輕過(guò)過(guò)程；重記憶而輕思維（尤其是創(chuàng)新思維）；重優(yōu)塵而厭差生；重應(yīng)試而輕實(shí)踐、輕素質(zhì)培養(yǎng)的片面教學(xué)思想，樹(shù)立全面的教學(xué)任務(wù)觀，把授知育能育德益身益心有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，深化語(yǔ)文閱讀教學(xué)改革。
二、小語(yǔ)“四結(jié)合”教學(xué)之我見(jiàn)。
鄧小平同志指出：“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)”。面臨21世紀(jì)世界上各種挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性，中華民族能否躋身于世界前列？改革教育模式，實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，塑造新一代創(chuàng)造型人才是全民族、全社會(huì)都非常關(guān)注的重大課題。教育現(xiàn)代化其中包括教育設(shè)施現(xiàn)代化和教育手段現(xiàn)代化。隨著計(jì)算機(jī)的普及，現(xiàn)代教育技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體計(jì)算機(jī)教學(xué)網(wǎng)絡(luò)正逐步進(jìn)入了學(xué)校。有了現(xiàn)代化的設(shè)施，就必須更新教育手段，因此，我們的觀念必須要從一本書(shū)、一支筆、一塊黑板的傳統(tǒng)教學(xué)中解放出來(lái)，大膽應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)進(jìn)行教學(xué)改革。
《小語(yǔ)“四結(jié)合”教學(xué)改革試驗(yàn)研究》是國(guó)家教委基礎(chǔ)教育司于1994年批準(zhǔn)立項(xiàng)的重點(diǎn)科研項(xiàng)目。它是以現(xiàn)代教學(xué)理論建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，以計(jì)算機(jī)技術(shù)為手段，把小學(xué)語(yǔ)文教育與計(jì)算機(jī)教育融為一體的提高課堂教學(xué)效率的一項(xiàng)全新的試驗(yàn)，是語(yǔ)文教學(xué)的一場(chǎng)革命，它不僅是教學(xué)設(shè)施與手段的變革，還是教育思想和理論、教材觀念與形式、教學(xué)結(jié)構(gòu)與方法的徹底變革。它的具體任務(wù)是探索“語(yǔ)言教學(xué)”、“閱讀教學(xué)”和“作文教學(xué)”新型的教學(xué)模式，以便改革與優(yōu)化傳統(tǒng)的教學(xué)。它的主要目標(biāo)是改革傳統(tǒng)的以教師為中心的教學(xué)模式。建構(gòu)一種既能發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又能充分體現(xiàn)學(xué)生認(rèn)知主體作用的新型教學(xué)模式，目的是為了培養(yǎng)學(xué)生成為“創(chuàng)新型、創(chuàng)造型、會(huì)思考、會(huì)動(dòng)手”的優(yōu)秀人才。美國(guó)著名教育心理家面魯姆認(rèn)為：“許多學(xué)生之所以未能取得優(yōu)異的成績(jī)，問(wèn)題不在智力方面，而在于未能得到適合于他們各自特點(diǎn)所需要的教學(xué)幫助和時(shí)間。
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”小語(yǔ)“四結(jié)合”教學(xué)就可以解決這一問(wèn)題。還可以實(shí)現(xiàn)人民教育
三、建構(gòu)新模式，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力
1、建構(gòu)“四結(jié)合”閱讀教學(xué)模式。
閱讀教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的主要訓(xùn)練場(chǎng)，輻射廣，學(xué)生的知識(shí)、技能、思維、情操等素質(zhì)教育都可以通過(guò)閱讀教學(xué)獲得。傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)既沒(méi)發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，也忽略了對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造思維和實(shí)踐能力的培養(yǎng)�！八慕Y(jié)合”閱讀教學(xué)，由于有建構(gòu)主義學(xué)理論的指導(dǎo)和多媒體計(jì)算信息技術(shù)的介入，為在閱讀教學(xué)中構(gòu)建新型的閱讀教學(xué)模式注入了新鮮血液。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“興趣是最好的老師�！蔽覈�(guó)古代教育家孔子也曾說(shuō)過(guò)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！闭f(shuō)明興趣對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)有著十分重要的作用。認(rèn)知心理告訴我們，人們對(duì)知識(shí)和事物的認(rèn)識(shí)往往是以直觀感覺(jué)開(kāi)始的，年齡越小的兒童越是明星。他們對(duì)生動(dòng)、具體、形象、色彩鮮艷的事物容易感興趣。因?yàn)槎嗝襟w計(jì)算機(jī)具有提供文本、圖片、靜止圖像、動(dòng)畫(huà)、聲音、視頻等教學(xué)信息的能力，為此，“四結(jié)合”教學(xué)就可大大激發(fā)學(xué)生的興趣。我們可以在閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)上，重點(diǎn)抓住三條：
（1）注重學(xué)習(xí)情景創(chuàng)設(shè)。創(chuàng)設(shè)情景，以激發(fā)學(xué)生興趣為前提；以突破教學(xué)重難點(diǎn)為內(nèi)容；與優(yōu)化教學(xué)方法相結(jié)合；與培養(yǎng)創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力相結(jié)合；與陶冶學(xué)生情操相協(xié)調(diào)。
（2）允許發(fā)揮學(xué)生主體作用。教學(xué)設(shè)計(jì)中抓住“情景激趣”、“自學(xué)質(zhì)疑”、“協(xié)作學(xué)習(xí)
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”、“會(huì)話(huà)表達(dá)”四個(gè)重要環(huán)節(jié)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。
（3）完成學(xué)生獲取知識(shí)的意義建構(gòu)。教學(xué)設(shè)計(jì)中，十分注重“議論評(píng)議”、“發(fā)散思維”、“遷移聯(lián)想”三個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)效果反饋的回授心理效應(yīng)，讓學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行科學(xué)的確認(rèn)。
2、什么是創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。
創(chuàng)新思維即創(chuàng)造型思維。創(chuàng)造性思維的特點(diǎn)是“靈活、獨(dú)特、新穎”，而且人人都具有創(chuàng)造性思維。就小學(xué)而言，創(chuàng)新思維包涵有：積極動(dòng)腦、思維多向、求異；想象大膽、豐富、新穎；口語(yǔ)和書(shū)面表面流暢、靈活、生動(dòng)；接受事物主動(dòng)、敏銳；與人交往主動(dòng)、熱情、大方；辦事有條理、有影響力等等。兒童是創(chuàng)新思維培養(yǎng)的最佳時(shí)期，他們往往憑關(guān)敏銳觀察、直接理解、整體判斷、迸出靈感、豁然頓悟、多元求異、創(chuàng)造想象等來(lái)認(rèn)識(shí)事物和思考問(wèn)題，這些都是創(chuàng)新思維的重要表現(xiàn)形式。
實(shí)踐能力的含義很廣，泛指人們?cè)趶氖赂脑熳匀缓透脑焐鐣?huì)有意識(shí)的活動(dòng)中具備的能力。對(duì)小學(xué)生而言，我認(rèn)為實(shí)踐能力不光是指動(dòng)手操作和社會(huì)實(shí)踐的能力，還包涵以下內(nèi)容，如：獲取知識(shí)并應(yīng)用知識(shí)的能力；寫(xiě)作的能力；獲取信息的能力；積累語(yǔ)言文字的能力；處理資料的能力；生活自理的能力；與人交往的能力等等。
3、在“四結(jié)合”閱讀教學(xué)中，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。
學(xué)生創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力都與語(yǔ)文這門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科互為關(guān)聯(lián)。閱讀教學(xué)中重視創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力的培養(yǎng)是相當(dāng)重要的。運(yùn)用多媒體網(wǎng)絡(luò)開(kāi)拓信息通道，充分利用課外調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。讓他們?cè)跊](méi)有任何羈絆的情況下自主學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自由操作，充分利用課件里貯備的課文朗讀，生字詞庫(kù)，課文動(dòng)畫(huà)，有關(guān)資料，實(shí)踐錄像等，讓學(xué)生在網(wǎng)上瀏覽查閱，自由徜徉，做到“六可”：可調(diào)、可看、可讀、可勾、可寫(xiě)、可議。教師則運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控或參與小組討論，最后通過(guò)師生交互、屏幕示范、上機(jī)作業(yè)、效果評(píng)價(jià)等方式檢測(cè)學(xué)習(xí)效果。一般是通過(guò)“創(chuàng)設(shè)情景”、“自學(xué)質(zhì)疑”、“閱讀理解”、“協(xié)作學(xué)習(xí)”、“議論評(píng)議”、“發(fā)散思維”、“遷移聯(lián)想”等環(huán)節(jié)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，通過(guò)利用課件自主學(xué)習(xí)，“動(dòng)手勾畫(huà)”、“協(xié)作交流”、“資料查詢(xún)”、“上機(jī)練習(xí)
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”等環(huán)節(jié)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。誠(chéng)然，在以上各環(huán)節(jié)中對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力培養(yǎng)也不能截然分開(kāi)，它們是一個(gè)統(tǒng)一的有機(jī)體。這種閱讀教學(xué)模式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力具有極大的優(yōu)勢(shì)。例如上二年級(jí)語(yǔ)文《看月食》一課，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情景來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，在研制月食這一動(dòng)畫(huà)課件時(shí)，有意識(shí)地把月亮變化過(guò)程集中化、明晰化，使情景既富有科學(xué)性，也具有啟發(fā)性，設(shè)置“大玉盤(pán)”、“像小船”、“像鐮刀”、“像眉毛”、“像細(xì)鉤”、“像面鑼”等典型形狀。注意擴(kuò)展課文中未能敘述出來(lái)的形狀，啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀。這樣學(xué)生思維活躍了，又通過(guò)創(chuàng)設(shè)太陽(yáng)、地球、月亮在太空運(yùn)行的宏觀景象，不僅讓學(xué)生理解月食的成因，還從中激發(fā)其探索宇宙奧秘的濃厚興趣，這樣，學(xué)生的創(chuàng)造思維不斷得到了發(fā)展。又如上《小池》這首古詩(shī)時(shí)，可以利用課件的動(dòng)畫(huà)、音樂(lè)，帶學(xué)生由“境”入“情”，訓(xùn)練學(xué)生想象能力。讓學(xué)生眼看畫(huà)面，口誦詩(shī)句，體會(huì)意境，誘發(fā)想象，對(duì)“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔”的詩(shī)句，傳統(tǒng)教學(xué)，教師講解費(fèi)力，學(xué)生理解吃力。而“四結(jié)合”教學(xué)，學(xué)生不僅理解了字面意思，還從那“重重疊疊的山石，一股細(xì)流緩緩流出”的畫(huà)面聯(lián)想到泉眼就像一位慈祥的母親，舍不得自己的孩子遠(yuǎn)離，不愿多流出一點(diǎn)；聯(lián)想到池塘邊茂密的樹(shù)陰就像那愛(ài)美的姑娘，在這晴天柔和的風(fēng)光里，以池為鏡梳妝打扮的美景。這說(shuō)明學(xué)生已體會(huì)到了詩(shī)的作者對(duì)山、水、植物的情意，對(duì)大自然的熱愛(ài)。再如上《烏鴉喝水》一課時(shí)，找準(zhǔn)切入點(diǎn)和讓生續(xù)編故事，訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散思維和求異思維。用“烏鴉把一個(gè)一個(gè)石子入進(jìn)瓶子里，讓水位升高，才喝到水的”作為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生想象：“如果沒(méi)有小石子，烏鴉又該用什么辦法才能喝到水？”讓每個(gè)學(xué)生把想法都輸入計(jì)算機(jī)，避免了只有少數(shù)優(yōu)生得到訓(xùn)練的現(xiàn)象。這樣，學(xué)生的辦法可多了：有的可以設(shè)想把瓶子傾斜，用兩塊石頭架住就可以喝到水；有的可以設(shè)想找一根麥管就能吸到水；有的可以設(shè)想把棉紗條或布條的一端放入水巾，另一端搭在瓶口也能喝到水…….還有學(xué)生可以編出《烏鴉又上當(dāng)了》的故事：“這次狐貍知道烏鴉不會(huì)再聽(tīng)他的花言巧語(yǔ)，就想了一個(gè)說(shuō)烏鴉壞話(huà)的辦法，激起烏鴉的怒火，烏鴉破口大罵，結(jié)果他嘴里的肉掉下來(lái)又被狐貍叨走了……這樣學(xué)生從中揭示了一個(gè)道理：喜歡聽(tīng)奉承話(huà)容易上當(dāng)，聽(tīng)了不好聽(tīng)的話(huà)，不冷靜對(duì)待也容易上當(dāng)。老師讓學(xué)生先說(shuō)后寫(xiě)，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，還鍛煉了口頭發(fā)表能力和寫(xiě)作能力。
綜上所述，如果能認(rèn)真學(xué)習(xí)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，轉(zhuǎn)變觀念，摒棄傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的主要弊端，加強(qiáng)專(zhuān)題研究，認(rèn)真實(shí)踐，構(gòu)建“四結(jié)合”閱讀教學(xué)新型模式。發(fā)揮“四結(jié)合”優(yōu)勢(shì)，形成寬松的支持性氛圍，學(xué)生就能得到全面、全體、個(gè)性的發(fā)展，學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力都能得到大大提高。因此，我認(rèn)為，“四結(jié)合”閱讀教學(xué)模式，在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰ι嫌泻艽蟮某尚А?/p
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