地方文獻學術(shù)研討會在臺北召開

　　10月16日至18日,由臺灣漢學研究中心精心組織的“地方文獻學術(shù)研討會”在臺北市中山南路20號國際會議廳舉行。會議子題是:地方文獻之?集;地方文獻之整理;地方文獻之研究;地方文獻之利用。會議采取大會交流的形式進行。與會人員150人左右,報名代表190人。參加會議的有學術(shù)界的專家、學者、圖書文獻工作者和地方文史工作室的有識之士。其中受邀參加會議的大陸代表15人,實際出席的12人。有大學教授、社會科學研究人員,如80高齡的來新夏先生;有國家圖書館和湖南、首都、廣東、浙江、山東等省市圖書館從事地方文獻工作的領導及專業(yè)人員;還有日本、加拿大、香港等國家和地區(qū)的代表6人。提交大會的論文33篇,其中大陸方面15篇,臺灣方面12篇。為配合研討會的召開,還舉辦了臺灣地方文獻資料展覽,內(nèi)容包括日據(jù)時期(即日本占領臺灣的時期)的明信片,涵蓋臺灣情調(diào)、原住民風俗、山水、動植物、軍警�？找约芭_灣本島和澎湖地區(qū)之風土文物等;臺灣新編方志;各縣市文化中心出版的有關地方文獻。另外,將大陸資料室開架展出,主要是各省、市、縣新修方志和各級文史資料。館藏“文史資料”之豐富,令大陸代表詫異�！拔氖焚Y料”大多為各級政協(xié)、文史委編撰的“內(nèi)部資料”,發(fā)行渠道閉塞,臺灣中央圖書館是通過何種途徑收集到范圍如此之廣的地方文史資料。筆者咨詢過臺灣漢學研究中心資料組組長,對方笑而不答或答非所問,只是說這是他多年努力的結(jié)果。可見臺灣方面對地方文獻的重視,收集大陸地方文獻的重點是地方志、地方文史資料,還有地方年鑒和譜牒等。

筆者有幸忝列大陸代表之末,會后有所思、有所感。其一:臺灣方面明確地方文獻研究為地方文獻工作的一部分,是地方文獻工作領域的延伸和深化。《會議簡介》中說:“所謂地方文獻工作,既是一項文化事業(yè)也是一種學術(shù)事業(yè),涵蓋多種層級的學術(shù)文化工程,包括地方文獻的調(diào)查、征集、采集、整理、保存、管理、理論探索與學術(shù)研究;既需要踏實的田野工作(指具體的地方文獻業(yè)務工作),也需要理論框架的建構(gòu),以經(jīng)驗結(jié)合理論,記錄該一地區(qū)的發(fā)展軌跡和歷史演變,提供日后地方建設和行政單位施政的參考和依據(jù)”�！暗胤轿墨I”之概念已為臺灣學術(shù)界所認同。以此次會議而論,圖書館組織的地方文獻學術(shù)研討會,大多數(shù)代表是大學教授、副教授和從事人文科學研究的人員。報名代表190人,其中圖書館代表51人,而中央圖書館的代表14人,大陸圖書館代表8人,臺灣縣、鄉(xiāng)圖書館的代表僅29人。會議交流論文33篇,其中22篇的內(nèi)容涉及地方志、家譜族譜、金石、碑刻、戶冊檔案、地圖等方面的地方文獻,而真正從圖書館角度出發(fā)講地方文獻收集整理、開發(fā)利用的只有7篇,大陸的占了6篇,只有一篇是臺灣師范大學陳昭珍教授撰寫的,題目是《歐美公共圖書館地方文獻之征集及其服務現(xiàn)況》。象這樣一種會議格局,與大陸是迥然有別的。在大陸,“地方文獻”是圖書館界,又主要是公共圖書館界的專用名詞,其他各界似乎沒有使用“地方文獻”這一術(shù)語,雖然社會科學界有很多人在研究有關地方政治、經(jīng)濟、文化、人物的文獻資料,都從未見人提出過這樣就是進行地方文獻研究,也可能是筆者的孤陋寡聞。權(quán)威性的工具書《辭�！酚小暗胤剑兀亍钡霓o條若干,獨不見有“地方文獻”。圖書館界召開的地方文獻學術(shù)研討會,也只是自己打鑼,自己唱戲而已�？梢姟暗胤轿墨I”作為一種概念并沒有受到學術(shù)界的認可。同時,開展地方文獻研究,也沒有被圖書館界所重視。公共圖書館界開展的地方文獻工作,似乎也只是包括地方文獻的收集、整理、開發(fā)、利用等工作環(huán)節(jié),對研究是忽視的,甚至把地方文獻研究排斥在地方文獻工作范圍之外,認為地方文獻研究是科研工作者的事。因此,公共圖書館有必要強化“地方文獻”的概念意識,促使“地方文獻”向其他領域的概念滲透。圖書館除繼續(xù)做好地方文獻的收集、整理、開發(fā)、利用工作外,要重視對地方文獻的研究,進而培植圖書館的學術(shù)研究能力,提升圖書館的學術(shù)地位。

其二,臺灣方面關于地方文獻的概念很明晰,即“凡與本地相關的公私文書,如歷代圖籍、私人著述、個人資料、報刊、譜志、文契、圖像以及戶籍、產(chǎn)權(quán)、物價、稅收等等施政檔案”。從這次學術(shù)研討會的內(nèi)容和所舉辦的展覽能得到很好的驗證。在大陸,對地方文獻概念,基本趨向認同,但仍然存在分歧。大陸圖書館界的一些學者喜歡咬文嚼字,標新立異。有著名圖書館界專家,既界定“地方文獻是記錄有某一地域知識的一切載體”,又籠統(tǒng)地把地方出版物、地方名人著述劃歸為“地方文獻的有機組成部分”,令人莫明所以。筆者多次著文強調(diào)明確地方文獻概念是做好地方文獻工作的前提,吁請有關權(quán)威部門把地方文獻概念用“標準”規(guī)范起來。終因人微言輕,收效甚微。再次懇請一些知名的圖書館學專家、學者,不要想當然定“概念”,務必深入到地方文獻工作實踐中,去下一番調(diào)查研究的功夫,然后把實踐上升為理論吧。

〔出處〕 圖書館2002(6)

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