三體讀后感

　　篇一：三體讀后感
　　
　　在若干年前，自從我學(xué)會(huì)了上網(wǎng)，我就很少開(kāi)始買(mǎi)實(shí)體書(shū)，說(shuō)實(shí)話，作為一個(gè)喜愛(ài)文字的人，這樣的習(xí)慣真有點(diǎn)難以啟齒，但是事實(shí)如此，在我看來(lái)，當(dāng)我付出了不菲的上網(wǎng)費(fèi)之后，能夠免費(fèi)地看到那些正式出版的書(shū)籍中看不到的文字時(shí)，當(dāng)然更加提不起我買(mǎi)書(shū)的欲望。
　　
　　我很少買(mǎi)書(shū)，可并不代表我從不買(mǎi)書(shū)，而劉慈欣的《三體》系列，是少數(shù)能夠激起我的購(gòu)買(mǎi)欲的好書(shū)，其實(shí)，在買(mǎi)之前，《三體》系列我早就迫不及待從網(wǎng)上下載到手機(jī)上看過(guò)了，但是，這樣的好書(shū)，如果不買(mǎi)正版，感到實(shí)在對(duì)不起作者，遂從當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上買(mǎi)了一套正版。
　　
　　這些年來(lái)，劉慈欣的《三體》系列在我們這些科幻迷心目中期望值，絲毫不亞于去年韓寒高調(diào)推出的《獨(dú)唱團(tuán)》，所不同的是，刺天他們?cè)诳戳恕丢?dú)唱團(tuán)》之后，紛紛感到大失所望，而我等科幻迷們?cè)诳嗫嗟却�了大約三年以后，終于看到了《三體》系列最后一本《三體Ⅲ？死神永生》正式出版，這部代表中國(guó)科幻小說(shuō)最高水平的巔峰之作，也終于沒(méi)有讓我失望，《三體》系列，一部比一部精彩，每一部都保持了極高的水準(zhǔn)。
　　
　　《三體》是一部典型的劉慈欣式的硬科幻小說(shuō)，在《三體》系列里面，我看到了劉慈欣對(duì)人性、對(duì)社會(huì)以及對(duì)文明發(fā)展方向的深刻理解與預(yù)言。
　　
　　《三體》主要講述了地球在三體文明的威脅下，地球人之間發(fā)生的背叛與忠誠(chéng)的故事，也可以說(shuō)是個(gè)生存與死亡的故事。
　　
　　面對(duì)科技水平遠(yuǎn)超地球的三體文明，在它們對(duì)地球的真實(shí)意圖未曾暴露之前，地球人表現(xiàn)出了各種不同的反應(yīng)，有的主張綏靖投降，有的主張強(qiáng)硬抵抗，然而，事實(shí)證明，面對(duì)強(qiáng)于自己的敵人，希冀表現(xiàn)出刻意的友善和卑下的順從，是無(wú)法得到侵略者的同情，從而改變他們的固有意圖的，在實(shí)力差距過(guò)于懸殊的狀態(tài)下，弱者所表現(xiàn)出來(lái)的各種行為和謀略，在它們看來(lái)，都是弱小及可笑的，從事期望于防守反擊和以弱勝?gòu)?qiáng)，終究是不切實(shí)際的。
　　
　　在冷兵器時(shí)代，我們尚可依靠數(shù)量及縱深的優(yōu)勢(shì)茍延殘喘，然后等待時(shí)機(jī)反擊，可是，一旦到了信息時(shí)代和太空時(shí)代，技術(shù)上的微小差距就能夠完全決定雙方的勝負(fù)，三體侵略軍僅僅依靠一個(gè)先鋒探測(cè)器“水滴“，就完全打垮了地球聯(lián)軍幾千艘大型宇宙戰(zhàn)艦，面對(duì)科技遠(yuǎn)超自己的三體文明，地球毫無(wú)還手之力。
　　
　　地球文明當(dāng)然也有一些終極手段，可以跟三體文明進(jìn)行兩敗俱傷式的死斗，可是，科技上面，尤其是軍事科技的巨大差距，使得三體文明無(wú)需地球文明照面，在數(shù)百光年之外，就可以完全摧毀地球的抵抗力量。
　　
　　這樣的情形，是相當(dāng)令人沮喪的，面對(duì)強(qiáng)大到無(wú)法對(duì)抗的敵人，我們應(yīng)當(dāng)怎么辦？《三體》為我們提供了一副相當(dāng)悲觀的前景：由于科技水平遠(yuǎn)超地球文明，三體文明將有力量控制地球的科技發(fā)展，通過(guò)一種“智子”科技，將地球的科技水平始終壓制在某一層面，無(wú)法接觸更高深的科技知識(shí)。雖然地球人可能比三體人更聰明，發(fā)展更迅速，但是就像日本對(duì)待中國(guó)一樣，它始終將核心科技掌握在自己手里，不讓中國(guó)人接觸更尖端的技術(shù)，并且通過(guò)知識(shí)產(chǎn)權(quán)等科技壁壘阻擋中國(guó)得到最新的科技，從而達(dá)到它所宣揚(yáng)的：“保持對(duì)中國(guó)在科技領(lǐng)域20——30年的領(lǐng)先水平，永遠(yuǎn)將中國(guó)壓在后面”。
　　
　　與三體文明之間的斗爭(zhēng)，地球文明的處境就像30年代的中國(guó)，文化、科學(xué)全方位落后于日本，國(guó)內(nèi)內(nèi)耗不斷，一盤(pán)散沙，在沒(méi)有外力干預(yù)的情況下，單純依靠自己的力量，幾乎注定要被日本滅亡，唯一的區(qū)別就是滅亡的時(shí)間早晚。
　　
　　我不知道劉慈欣在設(shè)定三體文明時(shí)，有沒(méi)有聯(lián)想到日本，但是，從他的文中，從他對(duì)三體文明的描述中，我分明看到了一絲日本的影子：自制、有效率、信念堅(jiān)定、勇于吸收不同文明的優(yōu)點(diǎn)來(lái)彌補(bǔ)自身的不足。這些，都是一個(gè)強(qiáng)大民族所具備的優(yōu)秀基因。
　　
　　《三體》在文中提到了一個(gè)非常有意思的命題，當(dāng)人類在面對(duì)三體迫在眉睫的進(jìn)攻時(shí)，為了保存有生力量，少數(shù)人會(huì)毫不猶豫地拋棄了民主原則，而走向?qū)Ｖ�，因�(yàn)�，在危機(jī)面前，專制將更有效率，也更有決斷力，正因?yàn)檫@樣，在面對(duì)三體文明的超科技武器“水滴”的進(jìn)攻中，在個(gè)別具有“堅(jiān)強(qiáng)意志”的人的帶領(lǐng)下，避開(kāi)了沒(méi)有效率和冗長(zhǎng)的民主程序，通過(guò)攻擊自己的盟友從而得到了必要的生存資源，為地球文明的存續(xù)保留了希望。
　　
　　盡管這是一部科幻小說(shuō)，但是，這些情節(jié)的設(shè)置的確為我們提出了一個(gè)課題：當(dāng)面臨生死關(guān)頭（或你自己覺(jué)得面臨生死關(guān)頭）的時(shí)候，個(gè)人或一部分人是不是有權(quán)通過(guò)剝奪其他人的利益（甚至生命），從而保障自身的存續(xù)？
　　
　　坦白說(shuō)，劉慈欣對(duì)這段情節(jié)的設(shè)置，凸顯出了我國(guó)知識(shí)分子和西方文化之間的巨大差異，西方的文學(xué)作品或影視作品里面，就很少或幾乎不敢大肆宣揚(yáng)這種理念，我們不敢想象，西方的電影里面會(huì)出現(xiàn)這樣的畫(huà)面：兩艘正在宇宙中逃亡的地球飛船，但是他們的目的地很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到除非其中一艘飛船另一艘飛船的人全部殺死，然后把資源集合起來(lái)才能達(dá)到目的地。為了一部分人的生存，必須有人要挺身而出，做出這樣一個(gè)殘忍的決定，于是，另外一部分人就這樣被“舍棄了”。
　　
　　所有人都知道這樣做是不對(duì)的，但是，不同的文化和社會(huì)背景使得我們?cè)诿鎸?duì)這樣的選擇時(shí)，將會(huì)相對(duì)容易地做出截然相反的決定。
　　
　　大陸的文學(xué)和影視作品中，很少會(huì)接觸或討論這樣的“假設(shè)”，犧牲“一小部分”，從而保證更大多數(shù)的利益，這種觀念在我們心目中已經(jīng)根深蒂固，舉個(gè)體育領(lǐng)域的例子，就好像我國(guó)乒乓球當(dāng)中的“讓球”行為一樣，我們當(dāng)然知道這種行為是違規(guī)和不道德的，但是它的好處是我們通過(guò)“讓球”犧牲了一些球員的利益，將會(huì)在另一種利益——“團(tuán)體利益”中得到更好的結(jié)果。
　　
　　我們往往沒(méi)有意識(shí)到，我們?cè)谶@樣做的時(shí)候，已經(jīng)失去了對(duì)手的尊重、喪失了道德和公平競(jìng)爭(zhēng)的體育精神，最重要的是，我們用一種“偽道德”來(lái)強(qiáng)迫那一小部分人做出犧牲，卻從來(lái)沒(méi)有顧及過(guò)他們的感受。
　　
　　一部分人有沒(méi)有權(quán)力決定另一部分人的生死或犧牲他們的利益，從而滿足自身的某種需要？即便是在某些極端的條件之下，他們有這樣的權(quán)力嗎？也許在實(shí)際操作中，在我們的人類歷史中，我們也承認(rèn)，通過(guò)不道德的手段達(dá)到目的的案例不在少數(shù)，也許從最終結(jié)果來(lái)看，可能這樣的選擇的確是所有選擇里面最好的，但是，這樣的行為，終究是應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)的。
　　
　　回到《三體》本身，在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，當(dāng)初依靠殺死隊(duì)友奪取資源，從而逃脫三體文明的追殺，并通過(guò)“宇宙黑暗森林”法則，拯救了地球的兩支地球艦隊(duì)，終于還是受到了地球聯(lián)合政府的審判和追殺，在誘捕了其中一艘飛船后，另一艘飛船識(shí)破了地球政府的意圖，徹底遠(yuǎn)離地球，逃往宇宙深處。
　　
　　雖然在道德上，那兩艘地球飛船上的全體船員應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)，但是，當(dāng)?shù)厍蛭拿髟谶@兩艘飛船的努力下，剛剛逃脫了三體文明的毀滅性打擊，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，居然要置全人類的救命恩人（那兩艘飛船的全體船員）于死地，這段情節(jié)還是令我感到有些突兀，我知道，劉慈欣設(shè)置這樣的情節(jié)，是有他的道理的，并且在我們現(xiàn)實(shí)的歷史中，也是有相類似的案例存在，但是，從感情上，我真很難接受“地球政府”會(huì)做出這樣不近人情的決定。
　　
　　通過(guò)某種不道德的行為，卻在事實(shí)上得到了最佳和最有效地結(jié)果，那這種“不道德”的行為，還是不是應(yīng)當(dāng)受到譴責(zé)呢？劉慈欣雖然沒(méi)有直接說(shuō)出答案，但是，他的書(shū)從另一方面給出了答案：人們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻警惕自己內(nèi)心中的魔鬼，警惕自己不要做出傷害他人的舉動(dòng)，哪怕你認(rèn)為這種舉動(dòng)的目的是高尚的。我們應(yīng)當(dāng)克制自己的欲望，當(dāng)你自認(rèn)為站到道德的制高點(diǎn)而做出一些傷害他人的行動(dòng)時(shí)，請(qǐng)千萬(wàn)要記住，目標(biāo)的崇高并不代表可以采用無(wú)恥的手段去實(shí)現(xiàn)。
　　
　　從整個(gè)宇宙層面來(lái)說(shuō)，地球文明是微不足道的存在，從整個(gè)地球歷史來(lái)說(shuō)，5000年的人類文明史更是不值一提，人類匆匆百年的生命，放在永恒的宇宙，就好比一剎那之中的一剎那。
　　
　　《三體》的結(jié)尾，劉慈欣對(duì)宇宙死亡的描述，這似乎有點(diǎn)脫離了科學(xué)，走到玄幻的道路上，然而，仔細(xì)一想，卻也未必，以劉慈欣的技術(shù)背景，他所描繪的宇宙末日，想必也是有著物理學(xué)方面的依據(jù)吧。
　　
　　雖然宇宙滅亡了，但是，劉慈欣終究為人類留下了希望，在三體文明的幫助下，地球文明延續(xù)了下來(lái)，這個(gè)情節(jié)也很令我感到糾結(jié)，作為一個(gè)在宇宙中遠(yuǎn)非高級(jí)的文明，作為一個(gè)尚處于低級(jí)發(fā)展?fàn)顟B(tài)的文明，地球文明有幸能夠跟一些宇宙間的頂級(jí)文明一樣，有機(jī)會(huì)生存并繁衍，恐怕實(shí)在是作者的一廂情愿。
　　
　　三體文明作為想要謀奪地球家園，滅亡地球文明的敵人，并且兩者都因?yàn)閷?duì)方的原因?qū)е伦约旱募覉@被其他高級(jí)的文明所毀滅，這兩者原本應(yīng)該是不共戴天的仇人才對(duì)，可是，三體人為什么會(huì)幫助人類？他們是出于什么目的？
　　
　　關(guān)于《三體》系列，還有很多很多內(nèi)容是我不解和深思的，這是一部偉大而宏大的科幻小說(shuō)，要完全理解它，那也許是等我再讀第二遍甚至第N遍《三體》的時(shí)候才可能吧。
　　
　　篇二：三體讀后感
　　
　　首先說(shuō)一下《三體》真的是非常贊的小說(shuō)。
　　
　　整個(gè)故事大氣輝宏，天體物理知識(shí)與曲折的情節(jié)完美結(jié)合，看完讓人大呼過(guò)癮。
　　
　　當(dāng)一個(gè)世界用光年來(lái)表達(dá)距離，用億年來(lái)表達(dá)時(shí)間的時(shí)候，我才深深感到自己的渺小，一切一切，在宇宙的進(jìn)程中，都只是一段微不足道的東西。
　　
　　當(dāng)然，除去那些超贊的情節(jié)，我更欣賞小說(shuō)里面對(duì)人性的討論。
　　
　　當(dāng)葉文潔向未知的三體世界發(fā)送信息，讓他們來(lái)取代地球文明的時(shí)候，我能感受到她對(duì)人類或者說(shuō)是對(duì)人性的絕望，我沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)文革也想象不了文革，但是從葉文潔身上，還是可以看到這場(chǎng)浩劫給人性的重創(chuàng)――多次失望到最終絕望。想到我的一個(gè)朋友也跟我說(shuō)過(guò)，單純并不難，難的是你經(jīng)歷了許多事情，卻還能保持單純。
　　
　　文中的這句話給我留下了很深的印象“在瘋狂面前，理智是軟弱無(wú)力的�！标P(guān)于這個(gè)，我想了一下。我自己本身是一個(gè)喜歡理性的人，盡管理智在瘋狂面前是多么的無(wú)力，但是，如果能在一個(gè)瘋狂的環(huán)境保持理智，更是不易。
　　
　　羅輯，一個(gè)被選中為面壁者的普通人。在巨大的壓力下，運(yùn)用自己的智慧，震懾住了三體人，保護(hù)地球免受侵占。之后又作為地球的執(zhí)劍人保護(hù)了地球幾十年，被奉為神靈。(m.gymyzhishaji.com)可是最后，他又被控訴多年前他的一次暴露一個(gè)星系位置的試驗(yàn)可能毀滅了一個(gè)文明。這里我不得不感嘆人的善變，當(dāng)別人需要你的時(shí)候，可能會(huì)客客氣氣的，當(dāng)你不再有作用了，便形同陌路。另外，這里羅輯被控訴毀滅了一個(gè)文明。那么，我們是否有權(quán)利去毀滅一個(gè)文明，甚至只是剝奪生命？地球上的某個(gè)和你不相關(guān)的會(huì)死去，然后你會(huì)得到許多許多的錢(qián)。問(wèn)題是，你會(huì)按下嗎？”，也想到前幾天泛讀課老師問(wèn)的，（二戰(zhàn)期間）你（一個(gè)德國(guó)少年）會(huì)不會(huì)去射殺一個(gè)俄國(guó)的俘虜（他是你的敵人）。我想了很久，我覺(jué)得我還是不會(huì)去剝奪別人的生命，非要給出理由的話，第一是換位思考我也不希望成為被奪去生命的人，第二就是小說(shuō)中也有提到的 人可能跟其他文明不一樣的地方就是 人 有愛(ài)。
　　
　　上面我說(shuō)的關(guān)于人有愛(ài)的這一點(diǎn)，在另一個(gè)主角程心身上也得到了體現(xiàn)，她的兩次抉擇“不暴露三體文明的位置、讓星環(huán)城投降”，就是一種人性的體現(xiàn)。當(dāng)然，她的選擇，一次讓人類面臨被三體文明侵占的危險(xiǎn)，另一次讓人類失去造光速飛船，避免滅掉打擊的機(jī)會(huì)。看起來(lái)出于人性的選擇卻導(dǎo)致了悲劇的結(jié)果，是不是她的選擇錯(cuò)了呢？我想不是的，微博上@奶牛Denny說(shuō)過(guò)“做你所堅(jiān)信的事，有可能很多年很多年，都不會(huì)有人來(lái)認(rèn)可你，贊賞你。更不會(huì)被幾百人、幾千人在公共場(chǎng)合贊許。 人生沒(méi)有任何決定是錯(cuò)誤的，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)無(wú)法知道另外一個(gè)選擇是否是正確的。 但是，總有一天，有人會(huì)很誠(chéng)心地告訴你，你一直在做正確的事�！蔽矣X(jué)得，我們要審慎地做出決定，然后，就去堅(jiān)持它。
　　
　　再看小說(shuō)中另一個(gè)讓我印象深刻的句子“弱小和無(wú)知不是生存的障礙，傲慢才是�！边@樣的例子太多了，包括我自己都會(huì)犯這種錯(cuò)誤，有時(shí)候總會(huì)習(xí)慣地自以為是�，F(xiàn)在我看來(lái)，謙虛而不失自信，是一種好的姿態(tài)。
　　
　　三部小說(shuō)非常的長(zhǎng)，有些東西看完就忘了，一些當(dāng)時(shí)的感想也沒(méi)留下來(lái)。還是非常推薦《三體》這三部小說(shuō)的。

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