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我從哪里來(lái)教學(xué)反思
篇一:我從哪里來(lái)教學(xué)反思上課之前,我問(wèn)學(xué)生:“你們知道自己從哪里來(lái)的嗎?”學(xué)生的回答果然不出我的意料:“媽媽說(shuō)我是從路邊撿回來(lái)的!薄皨寢屨f(shuō)我是從垃圾堆里抱來(lái)的。”這個(gè)敏感的話(huà)題常常使年輕的父母因?yàn)閷擂味眠@樣的回答來(lái)搪塞孩子,但是孩子的好奇心并不會(huì)因?yàn)榧议L(zhǎng)的回避而消失。
為了正面引導(dǎo)孩子對(duì)于了解這一問(wèn)題,本節(jié)課我要完成兩個(gè)教學(xué)目標(biāo):1、讓學(xué)生了解自己在媽媽肚子里的成長(zhǎng)過(guò)程。2、體驗(yàn)媽媽十月懷胎的辛苦,從而培養(yǎng)愛(ài)媽媽的情感。
在本課的教學(xué)方法上,考慮到學(xué)生的年齡特點(diǎn),在介紹生命的形成、成長(zhǎng)和分娩的過(guò)程中,我主要采用圖片和動(dòng)畫(huà)的形式,通過(guò)卡通語(yǔ)言的講解,讓學(xué)生了解生命的形成過(guò)程,并通過(guò)圖片的展示,讓學(xué)生充分理解自己在媽媽肚子里的成長(zhǎng)過(guò)程。課堂上,我還讓學(xué)生充分交流課下觀察到的身邊懷孕的人的感受,讓孩子認(rèn)識(shí)生命的起源和感受生命的喜悅。為了讓學(xué)生真正體會(huì)到媽媽孕育嬰兒的辛苦,我安排了拓展活動(dòng):讓學(xué)生課下把準(zhǔn)備好的有重量的物體綁在身上,通過(guò)帶重物活動(dòng),讓學(xué)生親身體會(huì)媽媽?xiě)言袝r(shí)的辛苦,激發(fā)愛(ài)媽媽的情感。
一節(jié)課按我的計(jì)劃結(jié)束了,下課后我忽然想到一個(gè)問(wèn)題:如果在交流的過(guò)程中讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)觀察到的媽媽是如何保護(hù)肚子里的寶寶的,這樣定會(huì)更能激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)媽媽的情感。
篇二:我從哪里來(lái)教學(xué)反思
“我從哪里來(lái)?”這是懵懂的孩子喜歡問(wèn)的問(wèn)題,也是孩子最早對(duì)生命的思考,同時(shí)這也是父母最覺(jué)得尷尬的問(wèn)題,說(shuō)的淺顯,可能會(huì)誤導(dǎo)孩子,說(shuō)得直白,孩子不一定能了解。這節(jié)課,在一定意義上這是孩子早期性教育第一課。翻閱多種資料后,我決定以“種子說(shuō)”來(lái)回答孩子這一疑問(wèn)。
先以“孫悟空是從哪里來(lái)的?”“小鳥(niǎo)是從哪里來(lái)的?”來(lái)引起學(xué)生的興趣,并引申出“我從哪里來(lái)的?”然后以一個(gè)孩子的錄音故事來(lái)回答“我從哪里來(lái)”這一問(wèn)題的許許多多答案,而科學(xué)家認(rèn)為“寶寶是爸爸的種子在媽媽的土壤里發(fā)了芽,長(zhǎng)成的生命之花!备⒆觽円赃@樣一個(gè)比喻來(lái)讓他們有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí),然后再步步遞進(jìn)。媽媽的肚子里有一個(gè)專(zhuān)門(mén)為我們準(zhǔn)備的房子,這個(gè)房子叫子宮。剛剛住進(jìn)這個(gè)房子的時(shí)候,大家有一個(gè)一樣的名字叫細(xì)胞。小細(xì)胞通過(guò)臍帶吸收了媽媽的營(yíng)養(yǎng),漸漸長(zhǎng)大了,于是就改名字了,叫胚胎。胚胎在媽媽肚子里越來(lái)越大,改名叫胎兒。(m.gymyzhishaji.com)胎兒在媽媽肚子里住了9 個(gè)月,想出來(lái)和爸爸、和大家打招呼了,出生的胎兒改名叫嬰兒,而這個(gè)嬰兒從此有了和大家不一樣的名字,他可以叫小新,他可以叫某某。在孩子們了解這些知識(shí)以后,為了讓他們能夠體會(huì)到媽媽?xiě)言械男量,我設(shè)計(jì)了2 個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)。一個(gè)是“讓寶寶成長(zhǎng)”,一個(gè)月一個(gè)月的細(xì)述孩子在媽媽肚子里的變化,運(yùn)用尺、手掌和一些可以比喻的東西,讓孩子明白這些細(xì)微的變化,體會(huì)自己逐步的成長(zhǎng);另一環(huán)節(jié)是“我是小媽媽”,將本子塞入書(shū)包,背在胸前作為肚子,然后讓小朋友模擬懷孕的媽媽?zhuān)鲆恍┥蠘、撿東西、掃地等累人的活,讓他們體會(huì)到媽媽的辛苦和滿(mǎn)滿(mǎn)的母愛(ài)。
生活是兒童道德智慧發(fā)展的肥沃土壤,沒(méi)有以?xún)和顬榛A(chǔ),沒(méi)有以?xún)和顚?shí)例為載體,兒童是無(wú)法產(chǎn)生情感體驗(yàn)的,那么所有的道德概念對(duì)兒童來(lái)講就將是外在的東西。只有將兒童的現(xiàn)實(shí)生活引進(jìn)課堂,讓課堂與兒童生活建立聯(lián)系,才能喚起主體積極主動(dòng)參與體驗(yàn)的欲望,才能促進(jìn)主體主動(dòng)參與體驗(yàn)活動(dòng),從而獲得真切的感受!肮适聲(huì)”這一環(huán)節(jié),讓孩子自己來(lái)說(shuō)一說(shuō)成長(zhǎng)過(guò)程中自己和父母最難忘的事,讓孩子在聽(tīng)父母講述,自己回憶描述的過(guò)程中,體驗(yàn)成長(zhǎng)是快樂(lè)的,發(fā)現(xiàn)是驚喜的,學(xué)習(xí)是幸福的。這種生活情景再現(xiàn)的活動(dòng)可以激發(fā)他們的情感,從而促進(jìn)他們德性的發(fā)展。
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