《祖先的搖籃》教學反思（精選3篇）
身為一名人民老師，我們要在教學中快速成長，借助教學反思我們可以拓展自己的教學方式，怎樣寫教學反思才更能起到其作用呢？下面是小編為大家整理的《祖先的搖籃》教學反思（精選3篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《祖先的搖籃》教學反思1
《祖先的搖籃》是一首兒童詩。這首詩突出表現(xiàn)了“人與自然和諧相處”的重要主題。在教學過程中，我覺得有兩點做得尤為好：
1、加強朗讀訓練。教學時，我將教學重心放在朗讀上，用大量的時間引導學生誦讀，旨在幫助學生在讀中體味。
2、在重視朗讀訓練的同時，我也十分注重對學生想象力的培養(yǎng)。詩歌教學難度大，常有一種“只可意會，不可言傳”的感覺。雖說通過反復讀，能使學生有一定的感悟。但詩歌抽象表達的特點會給學生留下無限想象的空間。因此，我在指導朗讀過程中，盡可能地引導學生進行想象，將抽象的文字和抽象的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為一幅幅生動的畫面，在學生的腦海里留下了祖先們在美麗的森林里美好生活的場景，感受大自然的美好。這不僅培養(yǎng)了學生的'想象能力，而且促進了學生對詩歌的理解。
通過教學，我感到這堂課既有收獲，也有不足。在重視詩歌朗讀的同時，對有些關鍵詞語的理解不夠重視。詩歌中的字詞深奧，學生不容易理解，教師又不能采用以詞解詞這種簡單的方法來解決，因此，教師在詩歌教學中如何將深奧的詞語深入淺出地教給學生，讓學生能深切感悟。我想：這是以后在詩歌教學中應該重點研究的問題。
《祖先的搖籃》教學反思2
《祖先的搖籃》是一首兒童詩，共四小節(jié)，內(nèi)容淺顯，第一節(jié)總寫原始森林是祖先的搖籃；第二、三節(jié)寫想象中的祖先在原始森林生活的場景；第四節(jié)從想象回到現(xiàn)實，表達對原始森林的贊美。
我從哪里來？作為哲學的三個基本問題之一，這個單元是要啟迪孩子們?nèi)フJ識人類的開端，尋找人類的根，追問世界的`開端，這是編者的美好愿望。
教學這一課，我花了相當多的時間去指導朗讀：第一節(jié)讀好“搖籃啊”中的“啊”，第二節(jié)和第三節(jié)讀好里面的四個疑問句，第四節(jié)符號“沙沙，沙沙”和“多么美好，又那么遙遠……”除了這些細節(jié)，整首詩的節(jié)奏和詩句的輕重緩急也進行了細致的指導。
在分節(jié)指導時，學生能按照老師的要求朗讀，讀得比較好，不過一放到整首詩里，他們就會讀得很急。當然，在下午第七節(jié)課再檢查時，他們的朗讀還是能讓人滿意了。
引導學生理解文本內(nèi)容時，重點在透過文字表面讀懂詩歌的意趣。首先讓學生找出作者想象的原始人類在森林里有哪些活動？找出幾組動賓短語“掏鵲蛋、摘野果”、“和野兔賽跑，看蘑菇打傘”、“逗小松鼠，賞野薔薇”、“捉紅蜻蜓、逮綠蟈蟈”。
然后引導學生品讀最富詩意和童趣的兩組短語。
“和野兔賽跑，看蘑菇打傘”這一句沒有沿用前面的句式說成“追野兔，采蘑菇”，更重要的是寫出了原始森林里生活的趣味，和野兔賽跑多有意思啊，野兔成了原始人類的朋友，他們在玩游戲呢，多快樂！“看蘑菇打傘”蘑菇為什么要打傘呢？是為了擋雨？為了遮陽？還是為了美美噠呢？原始人類是在看蘑菇打傘，他們也有這樣的疑問嗎？還是會想哪一把蘑菇傘更美。多有趣的原始人類的生活。
再看“逗小松鼠，賞野薔薇”動物可愛，植物美麗；“捉紅蜻蜓、逮綠蟈蟈”，紅與綠相應成畫。多有詩情畫意，原始人類的生活。
學生在反復朗讀中體會童詩中的意象，眼前好似放映著一部有趣的史前人類生活的大片。雖然時間花得有點多，但，從孩子們的朗讀中我能感覺得到他們的收獲還是挺多的。
《祖先的搖籃》教學反思3
第一課時：
1、圖片引入，激發(fā)興趣。用原始森林的圖片引入，激發(fā)學生一探究竟的欲望。
2、讀詩歌，感知文本。首先，教師范讀這首詩，學生邊聽邊思考：祖先生活中哪里？他們的生活是怎樣的？在他們的生活場景里，你感受到了什么？學習生字后，教師要求學生讀這首詩，做到“五不”：不添字、不漏字、不回讀、不讀錯字音、不讀破句子。
第二課時：
1、這是一首內(nèi)容生動活潑、通俗易懂的詩，因為這首詩所描繪的內(nèi)容很貼近學生的生活，所以，學生對這首詩比較感興趣。在教學過程中，先讓學生找出與自己生活貼近的'活動，比如：摘野果、捉蜻蜓、逮蟈蟈等，并讓學生體會在做這些事情時的心情，這樣就很容易掌握文章的主要內(nèi)容了。
2、注重朗讀。朗讀是低年級教學中的重要組成部分。在這首詩的教學中，要注重對學生朗讀的指導，讓學生在朗讀中理解課文內(nèi)容，從而激發(fā)他們熱愛大自然，熱愛生活的美好情感。
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