《索溪峪的野》教學(xué)反思
作為一位剛到崗的人民教師，教學(xué)是我們的工作之一，寫教學(xué)反思可以快速提升我們的教學(xué)能力，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的《索溪峪的野》教學(xué)反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《索溪峪的野》教學(xué)反思1
現(xiàn)在的教材不但貼近了生活，而且挖掘了生活豐富，靈動的一面�，F(xiàn)在的孩子更渴望表達(dá)，和諧寬松的氛圍有助于孩子們沉浸其中。讓他們說，讓他們議，讓他們評，讓他們做，努力挖掘他們最純真善良的一面，是我們所追求的。本著這樣的思想，本課教學(xué)抓住文中“野”以讀為本，讓學(xué)生在讀中理解課文內(nèi)容，明白作者的表達(dá)方法，在讀中悟情理解內(nèi)容，以達(dá)到“情文相生”的目標(biāo)。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”，“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。上課伊始就讓天性愛玩的孩子們暢談游山玩水的感想，情緒高漲。接下來的美圖欣賞給了他們更為新鮮直觀的刺激，對資料的歸納則是理性的提升。這樣引出課文水到渠成。
二、檢查預(yù)習(xí)，領(lǐng)悟題眼
看了課題有什么疑問？讓學(xué)生質(zhì)疑。體會“野”乃文章之魂。一個“野”字生動地詮釋了索溪峪的天然，自然之野趣。學(xué)生不難理解，所以同學(xué)們通過預(yù)習(xí)后是可以回答。教師歸納的語言有“點(diǎn)睛”之功效。這體現(xiàn)了“以學(xué)生為本”的教學(xué)思想，學(xué)生的主體地位得到充分尊重。也培養(yǎng)讀文質(zhì)疑思索的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
三、自讀自悟，獲得情感，領(lǐng)悟表達(dá)方法
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點(diǎn)批注。接著，讓學(xué)生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫得好的.句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報讀后感受時，各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗(yàn)，聯(lián)系搜集的資料，說說自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受，體驗(yàn)和理解，并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中，培養(yǎng)良好的語感。同時，讓學(xué)生欣賞品味，揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會作者的情感。領(lǐng)悟表達(dá)方法。還有選擇性地運(yùn)用媒體，在學(xué)生品詞品句，揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過程中，或是再現(xiàn)畫面，或是營造情境，或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn)，為學(xué)生的“情動而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過程中興趣盎然，也被美景陶醉。
四、升華情感，環(huán)保教育
講完課后，從播課件，讓學(xué)生從游索溪峪，讓學(xué)生陶醉景物中后，師提出：“野”趣天成，這里會永遠(yuǎn)地自然純凈嗎，我們能做些什么呢？自然引入環(huán)保教育，達(dá)到情感的升華。
以上幾點(diǎn)是自己認(rèn)為做得好的地方，不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠。表現(xiàn)在每個環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生不多，雖然具有代表性可是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位，沒有顧及到整體。老師本身偶爾也有出現(xiàn)講白話現(xiàn)象。這有待于今后改正。
《索溪峪的野》教學(xué)反思2
今天上午，上了這一課。由于只有一節(jié)課，我只重點(diǎn)探究了索溪峪山的野。我覺得那個“野”味，在我的課堂上還沒淋漓盡致地體現(xiàn)出來。究其原因，我覺得存在如下問題：
1、 課件資料準(zhǔn)備不夠豐富，遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒達(dá)到欣賞的`效果。所以，整堂課顯得比較枯燥無味，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情還沒有充分調(diào)動起來。
2、 讀的層次不夠，沒有把索溪峪的“野”讀出來。主要是讀的形式不夠多，學(xué)生還沒有入情入境。
3、 在引導(dǎo)學(xué)生體會文章表達(dá)方法上還不夠，學(xué)生的領(lǐng)悟較淺顯。
在今后的課堂上，要做好充分準(zhǔn)備，盡可能多地為學(xué)生提供充足的學(xué)習(xí)資源。在如何指導(dǎo)學(xué)生朗讀上，也需要下功夫多鉆研，力爭發(fā)揮課堂教學(xué)的最佳效果。
《索溪峪的野》教學(xué)反思3
這是一篇比較優(yōu)美的課文，這篇課文，通過描寫索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的心情。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描寫。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個"野"字；接著，分別描寫索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野；最后，作者說“人們，在這山水中返璞歸真了�！�
教完這篇課文，回顧一下，還是有很多需要改進(jìn)的地方。總結(jié)起來，主要有這樣幾個方面：
首先，課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的積極性不夠，教師的導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn)，可以說，我和學(xué)生都沒有真正地入情入境，課堂沒有激情飛揚(yáng)，沒有“野”起來。課上過多的齊讀，個別朗讀偏少，而且指導(dǎo)性不夠，朗讀沒有到位。
其次，導(dǎo)入時的風(fēng)景圖片僅限于山的畫面，略顯單調(diào)、片面，也只能呈現(xiàn)“美”而沒有凸顯“野”，今后在課件制作時一定要注意要達(dá)到的教學(xué)效果。
第三，對于教學(xué)進(jìn)程的.把握不夠。學(xué)生對于一個問題不能理解，自己也就跟著學(xué)生不斷地在“糾纏”，從而影響到了整堂課的教學(xué)進(jìn)度，今后的教學(xué)過程中，要積累經(jīng)驗(yàn)，提高處理課堂突發(fā)情況的能力，解決生成性問題的能力。
第四，這是一篇自讀課文，但還是沒有做到放手讓學(xué)生自讀、自學(xué)、自悟，教師用過多的分析代替了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，在今后的教學(xué)中一定要改進(jìn)。
我理想中的這節(jié)課，應(yīng)該這樣上：創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生充分地朗讀，讀山的野。讀水的野，讀動物的野，讀游人的野，喜歡哪部分就讀哪部分。讀出野性的味道來。開展一場別開生面的朗讀比賽。
你讀，他讀，同桌讀，小組讀，然后全班一起讀，喜歡這段的就站起來讀。孩子們興趣盎然，讀出了韻味，讀出了個性，讀出了特色。讀得感興趣了，再試著背一背。學(xué)生的情感一旦被激發(fā)出來，將一發(fā)不可收。這樣的課，教師會上得很輕松，而孩子們也會很快樂。
《索溪峪的野》教學(xué)反思4
這篇課文，透過描述索溪峪的奇麗風(fēng)光，贊頌了索溪峪天然野性美，表達(dá)了作者暢游其間無比愉快的情緒。文章緊緊圍繞題目展開敘述和描述。首先把走進(jìn)張家界索溪峪的整體感受概括為一個“野”字；之后，分別描述索溪峪山的野、水的野、動物的野、游人的野；最后，作者說由于索溪峪的天然野性蕩滌胸懷，使自己感到從未有過的快慰和清爽。在教學(xué)中理清文章脈絡(luò)，抓住“野”這個重點(diǎn)，圍繞“野”設(shè)計問題，組織學(xué)生選取相應(yīng)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。根據(jù)教學(xué)目的，學(xué)生的知識基礎(chǔ)，學(xué)生的`認(rèn)知規(guī)律以及心理特點(diǎn)，對教材進(jìn)行整體處理，利用網(wǎng)絡(luò)課件的形式重新科學(xué)安排教學(xué)程序，使學(xué)生透過初讀、細(xì)讀、悟讀文本來感知索溪峪的“野”。
《索溪峪的野》教學(xué)反思5
在第二自然段的教學(xué)設(shè)計上，我以“哪個方面的美給你留下了深刻的印象”作為中心問題提出，讓學(xué)生自瀆自悟。在學(xué)生感悟驚險的美、磅礴的美兩個方面，我處理的方式是一樣的，以學(xué)生自主品悟?yàn)橹鳎蠋熤皇窃谄渲衅饌�牽針引線的作用，煽動學(xué)生為驚險的美而感慨動魄、為磅礴的美而浩氣長抒，同時能根據(jù)“一線天”、“百丈峽”、“十里畫廊”、“西海峰林”等字面來想象畫面理解詞語。在教學(xué)隨心所欲不拘一格的美一方面，我則沒有像前面那樣放手讓學(xué)生交流感悟，而是又將學(xué)生的思維牽引到我的兩個層面的閱讀上來，一是通過理解隨心所欲的含義，讓學(xué)生探究這索溪峪的山怎樣隨心而長，各長成了哪幾種樣子，讓學(xué)生讀一讀、數(shù)一數(shù)，結(jié)果是有往高處長的，有橫著長的，有斜著長的，有三五成群長的，有兩兩相對長的，有獨(dú)自一個長的.，作者描寫出的就有六種，而后面的省略號更是告訴我們，這山的形態(tài)是各式各樣，變化多端。第二個層面的閱讀則是讓學(xué)生品讀作者通過豐富的聯(lián)想，優(yōu)美的語言文字把我們帶進(jìn)無限遐想之中，它們有的敢與白云嬉戲，有的將綠水作鏡打扮自己，有的相依相偎，有的如亭亭玉女。仿佛這些不再是毫無生氣的靜物，而是充滿生機(jī)、有情有意的生靈。于是我就范讀課文第二自然段，讓學(xué)生閉眼想象，當(dāng)學(xué)生陶醉于這山的各種美中時，我馬上將學(xué)生的思緒拉出來，用一問激出關(guān)鍵：欣賞了索溪峪驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美，那你明白了嗎，這山野究竟野在哪？這“野”字是什么意思？學(xué)生立刻會意到：“野”就是天然的美，野性的美，不經(jīng)過人工雕琢的驚險的美、磅礴的美、隨心所欲不拘一格的美。
《索溪峪的野》教學(xué)反思6
前言：我上公開課《索溪峪的“野”》時，本著一種理念：追求“豐實(shí)”，引導(dǎo)學(xué)生品讀出文中的優(yōu)美，感受祖國語言文字的魅力，并在課堂中體現(xiàn)“對話式”課堂文化，體現(xiàn)學(xué)法指導(dǎo)。
片斷寫真：（引導(dǎo)體會“山”的磅礴美。）
師：誰能夠把體現(xiàn)山磅礴美的句子讀一讀？可以自己讀，也可以請伙伴合作讀。
�。ㄕ垉晌粚W(xué)生合作讀，效果不理想。）
師：同學(xué)們，聽他們讀你感受到磅礴的美嗎？（許多同學(xué)搖搖頭。）
師：誰來點(diǎn)評一下。
生：我覺得讀磅礴的部分時，聲音要高亢一些。
師：高亢，你說得出肯定能讀得好。請你讀。
生：“這種美是一種磅礴的美：不是一峰獨(dú)秀，也不是三五峰呼應(yīng)，而是千峰萬仞綿亙蜿蜒，‘十里畫廊、西海峰林’，令人浩氣長舒�！�
�。ㄗx得很有感情，全班鼓掌。）
師：你的朗讀贏得了大家的掌聲，說明你能把感情融入到朗讀中去。
�。ㄞD(zhuǎn)身向先前兩位同學(xué)說）雖然你們讀得還不到位，但我還是要表揚(yáng)安鋒同學(xué)，你今天能在陳森同學(xué)的引領(lǐng)下大膽地朗讀課文，如果你今天能繼續(xù)以這種參與態(tài)度學(xué)語文，相信你能夠?qū)W得更好。（師范讀）
同伴評課：
評價１：老師很注意到教與學(xué)的雙邊對話，注意教給學(xué)生讀書的方法，在老師熱情洋溢的鼓勵下，那個讀得不怎么好的同學(xué)，體面地坐下了。但如果老師能讓他們再嘗試一下，給予他們再次成功的機(jī)會，會教得更“豐實(shí)”。
評價２：范讀要在學(xué)生讀得不怎么樣的情況下出現(xiàn)，這樣是不是更能體現(xiàn)范讀的價值。
評價３：我建議要把讀得好的那位同學(xué)對朗讀的個體感知推廣到全班，成為整體感知，即把個體資源轉(zhuǎn)化為群體資源，這樣教才能飽滿。
自我反思：原來，我挺滿意這段教學(xué)，沒想到缺憾是這樣的突出。在同伴們的討論中，我品味到了：這段教學(xué)還可以教得更“豐實(shí)”，改進(jìn)如下。
事后諸葛：
�。ㄔ诘诙䝼�學(xué)生朗讀之后。）
師：（面對合作讀的.兩位同學(xué)）有了仲仁同學(xué)做榜樣。我相信你們能讀得更棒。愿再讀嗎？
（兩生再讀，效果還是不理想。）
師：“嗯！有進(jìn)步了！語文的味道就是這樣反復(fù)讀出來的。我也想讀一讀，歡迎嗎？
生：好。（師有感情地朗讀，生鼓掌。）
師：你們?yōu)槭裁垂恼疲?/p>
生：我覺得您語氣在“浩氣長舒”這兒拉得很長，讓人聽了好像看到那無數(shù)的峰林。
生：我覺得老師“千峰萬仞，綿直蜿蜒”讀得緩慢、舒展，讓人仿佛感到了山的磅礴的美。
師：很感謝同學(xué)這么欣賞我的朗讀。看來已經(jīng)對怎樣讀好這一句有了很深的體會。我們一起把這段文字美美地讀一讀，找找“磅礴美”的感覺。（教室里書聲朗朗）
【教后心得】
路漫漫，其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。教育路上，我牢記著屈原的這句話，也逐漸地品味出其中的味道。這堂公開課，我將許多教育的理念付諸于實(shí)踐，許多地方的處理能夠體現(xiàn)我對生命化課堂的追求，但真實(shí)的課總有遺憾，有些地方往往因?yàn)樽约旱牟僦^急而失去了良好的教育契機(jī)。所以，我反思，在反思中再現(xiàn)課堂情景，假如能再讓我再來一次，我會上得更飽滿、更豐實(shí)。但教育是不可重復(fù)的，期待著明天的課堂教學(xué)我能夠更加地……
《索溪峪的野》教學(xué)反思7
六上第2篇課文《索溪峪的“野”》就是一篇很好的習(xí)作范文。全文采用先概括后具體的方法謀篇布局：在概括介紹索溪峪“野”的特點(diǎn)后，分別從“山野”、“水野”、“動物野”、“游人野”四個方面進(jìn)行了具體描寫。每一方面的描寫都采用同樣的方法。例如，寫索溪峪的山，先概括地指出山芋野性的美，接著從山具有“驚險的'美”、“磅礴的美”、“隨心所欲、不拘一格的美”三方面來具體描寫。另外，課文用了擬人手法和聯(lián)想的表達(dá)方法，把“山”、“水”、“動物”描寫得別具一格、富有情趣、野趣盎然。
品讀著這么靈動有趣的美文，孩子們的心情也是十分愉悅的，都被作者深厚的文學(xué)底蘊(yùn)深深折服了。在我的引導(dǎo)下，孩子們一個個躍躍欲試，也想嘗試著創(chuàng)作一篇美文。
先仿課題。通過探討，一個個擬人化的作文題目出爐了：《苗寨的“美”》、《喀納斯的“秀”》、《日湖的“青春活潑”》……
再仿結(jié)構(gòu)和語言。因?yàn)橛辛朔段牡囊泛屠蠋煹闹笇?dǎo)點(diǎn)撥，學(xué)生在布局謀篇時，完全沒有問題，就是遣詞用語得花心思。不過，學(xué)生寫起來還是比較得心應(yīng)手，有幾個學(xué)生的習(xí)作投稿后即被錄用發(fā)表。
用好教材，超越教材，材盡其用，就能讓閱讀和寫作的互動作用發(fā)揮得淋漓盡致，就能讓習(xí)作教學(xué)找到“柳暗花明又一村”的豁朗。
超越，在萬山之巔，永無止境，但我會執(zhí)著前行，爭取讓自己的習(xí)作教學(xué)上有所作為，盡其所能讓自己的學(xué)生獲益。
《索溪峪的野》教學(xué)反思8
本堂課教師的成功之處是突出了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，環(huán)節(jié)清晰，引導(dǎo)學(xué)生感悟了課文的資料。充分利用了網(wǎng)絡(luò)的聲音，圖片文字以及網(wǎng)絡(luò)的交互作用。以人為本，教師尊重學(xué)生學(xué)習(xí)課文的自主權(quán)，放手讓學(xué)生選取自己感興趣的資料和選取自己的學(xué)習(xí)方法，為培養(yǎng)學(xué)生的動手潛力和探索精神，為今后的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。同時還培養(yǎng)了學(xué)生的合作和就交流的習(xí)慣，其中的論壇和寫作天地就是一塊積蓄以后傾吐的，并且集思廣益的成功之處。
不足之處首先是課堂氣氛略顯沉悶，學(xué)生的用心性不夠，表此刻每個環(huán)節(jié)發(fā)言的學(xué)生太少，雖然具有代表性但是讓大多數(shù)處于旁觀的聽眾地位，沒有顧及到整體。學(xué)生在回答問題時候引用課本的文字的時候口齒不清，或者在敘述名山與索溪峪比較時，認(rèn)知和表達(dá)上有誤差的時候，教師的導(dǎo)向作用沒有很好地體現(xiàn)。教師要求學(xué)生自己輕聲讀的時候，學(xué)生猶豫不決。這跟教師在課上過多的齊讀，個別朗讀偏少，而且指導(dǎo)性不夠，也就是學(xué)生沒有真正的入情入境：然后另有一個環(huán)節(jié)教師處理的有欠缺，一學(xué)生滿懷信心和期盼地讀了體現(xiàn)山的驚險、磅礴、隨心所欲一部分，就應(yīng)有可取之處。可教師的表揚(yáng)，鼓勵不夠，取而代之的是教師的示范讀，然后兩者比較，教師的示范字正腔圓，可在情感的處理方面未必上風(fēng)，學(xué)生在就教師的尊嚴(yán)之下，違心的說出自己的想法。此舉讓后面想讀的同學(xué)顧慮重重。其三教師對學(xué)生的評價缺少鼓動性和激勵性。第四，課堂設(shè)計上，少了學(xué)生思維的碰撞，也就是發(fā)散性的說話較少，使得學(xué)生的學(xué)生的感悟緣于網(wǎng)絡(luò)，而沒有高于網(wǎng)絡(luò)。例如看了網(wǎng)上的關(guān)于群上氣勢磅礴一部分，教師就應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生談出自己的體會和感受，能夠適當(dāng)聯(lián)系生活實(shí)際。第五，對學(xué)生的訓(xùn)練還不夠，不論是朗讀還是表達(dá)，有點(diǎn)走過場的感覺。學(xué)習(xí)了課
文后面的游人的野這一部分，也能夠讓學(xué)生設(shè)身處地的說說看如果自己也處于這樣的靈山秀水當(dāng)中，看到這樣的山水和動物，自己會怎樣說，怎樣做，怎樣想。這能夠立刻寫進(jìn)寫作天地的版塊中�？傊�，感覺教師在靈活運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)資源，把現(xiàn)代媒體和傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)合起來這一塊上稍有欠缺。
如果是我執(zhí)教這堂課，我會采取這樣的思路。
導(dǎo)入時候，我會在簡單描述之后直接出示圖片，讓學(xué)生用自己的知識來談感受，而不是一上來就談野，涉及到中心。
然后在教學(xué)到山的比較時候，我會準(zhǔn)確到位的點(diǎn)撥學(xué)生，其他的山到底與索溪峪有何不同，甚至聯(lián)系到自己的生活實(shí)際簡單說。因?yàn)闀臼情g接知識，只有間接知識和同學(xué)們的生活實(shí)際聯(lián)系起來的時候，學(xué)生才能真正領(lǐng)悟。
在處理重點(diǎn)部分的時候，我會遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，讓學(xué)生先找出山，水特點(diǎn)的關(guān)鍵詞語，也是學(xué)生可能存在疑難的地方解決，水到渠成的引出野的特點(diǎn)。然后適時激發(fā)學(xué)生的驚奇，喜悅，再讓學(xué)生進(jìn)行感情朗讀。在引導(dǎo)學(xué)生看山的綺麗多姿的'時候，我會給學(xué)生帶給一個傾吐的機(jī)會，因?yàn)槿荷降南胂笞屓烁挥诼?lián)想。
在講到水的特點(diǎn)的時候，我會設(shè)計一道題目讓學(xué)生練習(xí)。
索溪峪的水時而時而時而
索溪峪真頑皮��！索溪峪的水真機(jī)靈啊索溪峪的水真聰明啊
透過這一練習(xí)來體會作者的寫法之精妙，同時訓(xùn)練學(xué)生的語感。
在課文的收關(guān)部分，我會采取讓學(xué)生以圖畫或者導(dǎo)游的形式向前來觀光旅游的人們盡情展示那里的獨(dú)特風(fēng)光。
同時我會借鑒老師上課成功的經(jīng)驗(yàn)，彌補(bǔ)不足，進(jìn)一步擴(kuò)大發(fā)言面，給同學(xué)帶給更多的交流和思想碰撞的機(jī)會，規(guī)范流程充分用好網(wǎng)絡(luò)資源。
《索溪峪的野》教學(xué)反思9
天，我們組六人進(jìn)行了“同課同構(gòu)”中的做課活動。為了講《索溪峪的“野”》一課，我們精心備課，制作課件，上網(wǎng)下載了許多有關(guān)索溪峪的圖片，如百丈峽、一線天等。我想讓學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí)，積累些寫景的好詞句，體驗(yàn)到索溪峪的奇妙，從而培養(yǎng)他們熱愛祖國大好河山的思想感情，樹立起保護(hù)環(huán)境的意識。為了讓學(xué)生達(dá)到這些目標(biāo)，我在課上提問學(xué)生對“野”的理解，之后讓學(xué)生閱讀文本，欣賞下載來的圖片，分析不懂的詞語，最后問學(xué)生們索溪峪美不美，有什么感想。一堂課下來，雖然很累，但是滿懷激情的我毫無放棄微笑和甜美的語調(diào)。
這樣美的索溪峪，我沒有去過，但是在備課過程中，我的腦海中不斷閃現(xiàn)出那“野”的山，那“野”的水，那“野”的猴子，甚至感覺著自己就是那“野”的人群中的一個。為什么學(xué)生們課下不談?wù)勛约旱母惺苣?難道他們沒有體驗(yàn)到──是的，就是這樣，一堂課中，學(xué)生也讀了，也聽了，也講了一些詞、句、段，但是沒有聯(lián)系自己的生活。所以，一堂課下來，并沒有實(shí)現(xiàn)與文本的對話，自然那些圖片、動人的詞句隨著下課的鈴聲也過去了。我自認(rèn)為的一堂好課，滿堂的激情，就這樣的過去了。
我和同事談?wù)撋剿嘘P(guān)的課文時提到最多的是《桂林山水》，景色多美啊。而讀小學(xué)時，學(xué)完《桂林山水》之后，總沒有今天的想象。教了這堂《索溪峪的“野”》，我才明白：十幾年的生活體驗(yàn)，為我想象插上了翅膀。沒有來自生活的體驗(yàn)，再美的'文章，也只是一篇文字。那么，一堂好課，也應(yīng)該是學(xué)生從自己的經(jīng)驗(yàn)起步，對照著走進(jìn)文本，最終才會沉浸在文本的美妙中。下課了才會戀戀不舍，回味無窮。
學(xué)習(xí)文本的過程中，教師的引導(dǎo)實(shí)質(zhì)上是“逗”學(xué)生，而不是把學(xué)生看作風(fēng)箏用線“牽”在手中，“牽”到自己的設(shè)計中。應(yīng)該是學(xué)生自己走進(jìn)去，和老師一同欣賞，一同談?wù)摲治�。雖然課講得不成功，但我明白了：我遺失了學(xué)生的童心，文本是教師與學(xué)生共同面對的。更重要的一點(diǎn)應(yīng)該記住，學(xué)生沒有教師那么多年的人生經(jīng)歷。
《索溪峪的野》教學(xué)反思10
一、創(chuàng)設(shè)情境，初步體驗(yàn)。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣”、“為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”。為此，上課伊始通過播放張家界索溪峪的錄像，引導(dǎo)學(xué)生去看一看，聽一聽，理解文中的詞語初步感受索溪峪的“野”再讓學(xué)生說說在此過程中自己的感受。這樣有選擇地運(yùn)用媒體，在學(xué)生品詞品句、揣摩表達(dá)方法的學(xué)習(xí)過程中，或是再現(xiàn)形象，或是營造情境，或是突破理解上的難點(diǎn)豐富學(xué)生感知和體驗(yàn)，為學(xué)生的“情動而辭發(fā)”奠定了情感基調(diào)。學(xué)生在觀看的過程中興趣盎然，議論紛紛，課堂氣氛活躍。
二、自讀自悟，獲得情感。
語文教學(xué)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。因此，在教學(xué)山“野”這部分課文時，先是讓學(xué)生自主學(xué)文，找出些“野性美”的句子，圈點(diǎn)批注。接著，讓學(xué)生對照課文用自己最喜歡的方式把這些語句讀出來，可以是自由輕聲讀，可以是默讀，快速讀，讀完后選出認(rèn)為寫得好的句子反復(fù)有滋有味地讀。喜歡哪就讀哪，覺得怎樣能讀出野性美，就怎樣讀。學(xué)生匯報讀后感受時，各抒己見引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上下文，聯(lián)系生活體驗(yàn)，聯(lián)系搜集的.資料，說說自己喜歡的理由，談?wù)勛x后的感受。珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解，并讓學(xué)生在情感體驗(yàn)中，培養(yǎng)良好的語感。同時，讓學(xué)生欣賞品味、揣摩作者遣詞造句的精妙，在反復(fù)誦讀中體會作者的情感。
三.拓展延伸，深化情感。
語文的外延與生活相同，所以要獲取更多的語文學(xué)習(xí)資源，關(guān)鍵是教師要有強(qiáng)烈的開發(fā)意識，善于捕捉課內(nèi)與課外、教材與生活的聯(lián)系，選取學(xué)生喜聞樂見的方式，開展豐富多彩的語文實(shí)踐活動。惟有如此，才能使語文教學(xué)進(jìn)入生動活潑的境界�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文教學(xué)要重視語言的積累、感悟和運(yùn)用”，“引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)”，“注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能”。為此，當(dāng)學(xué)生讀懂了課文內(nèi)容后布置作業(yè)：假如你是導(dǎo)游，你是畫家，你是詩人，你是歌唱家，你會怎樣贊美索溪峪呢?欣賞文章后在欣賞《神奇的九寨》，讓文字美與音樂美交融在一起，給學(xué)生以美的熏陶。學(xué)生憑借文本，吸收、內(nèi)化語言文字，自主選擇“喜歡的方式”將自己的閱讀感受通過歌曲填詞、繪畫描述等方式創(chuàng)造性地表達(dá)出來，這是作者情感與學(xué)生情感的碰撞，是對全文閱讀感受的再升華，學(xué)習(xí)語言、品味語言，積累語言、運(yùn)用語言，自然而然，情真意切。
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