《約伯記》是一篇讓人看了會(huì)迷茫的智慧經(jīng)卷,它讓我想起了一個(gè)同樣常使人迷茫的問題:你相信“好人有好報(bào)”嗎?這個(gè)世上有人相信,有人不相信。佛教常說(shuō)“因果報(bào)應(yīng)”,種善得善,種惡得惡。但是天地之間的“因果”“好惡”,豈是凡人可以看全、看透的'呢?一如梵高,才華橫溢,死后那么多年才出名,你說(shuō)這是“好報(bào)”還是“惡報(bào)”?又一如一小偷當(dāng)街行竊,被別人抓住狂毆,圍觀者看著熱血澎湃,但是如果他們知道這個(gè)小偷已經(jīng)三天沒吃東西了,所以才會(huì)鋌而走險(xiǎn),他們又會(huì)作何感想?然后如果他們進(jìn)一步了解到,這個(gè)小偷本來(lái)有個(gè)不錯(cuò)的家庭,還有美貌的妻子,只因他吃喝嫖賭,好吃懶做才走到今天這步田地,那么眾人又會(huì)作何感想?然后再進(jìn)一步,我們了解到,他本來(lái)也是積極向上的,只因他的妻子背叛他,他又割舍不下,痛苦中無(wú)奈自甘墮落,那么眾人又會(huì)怎么想?……人世本是輪回,沒有起點(diǎn),也沒有終點(diǎn),沒有絕對(duì)的因,也沒有絕對(duì)的果,更加無(wú)所謂好與惡。
我們應(yīng)該承認(rèn)自己的渺小和無(wú)知,不應(yīng)該僅憑眼睛所見的,耳朵所聽的就妄下結(jié)論,更加不能用自己的判斷去冒然推斷神的旨意。
無(wú)論平安或困苦時(shí),都當(dāng)堅(jiān)信神,并充滿感恩,人生在世,所得的所有,生不帶來(lái)死不帶去,唯有經(jīng)歷的酸甜苦辣,才不枉人世走一遭,感受造物主給你的所有經(jīng)歷,正如經(jīng)文里“我赤身出于母胎,也必赤身歸回。賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華。耶和華的名是應(yīng)當(dāng)稱頌的!
虛懷若谷,接受一切可能和一切現(xiàn)實(shí),并坦然包容。因?yàn)槟悴皇巧瘢銦o(wú)法知道上帝的安排,你更沒有資格對(duì)這種安排挑三揀四,這本是你的修行——這即是我從《約伯記》中學(xué)到的。
《約伯記》讀后感 篇3
約伯記講述了約伯傳奇的一生,從第一章開始就講述了他所擁有的一切和他敬虔的生活,直到中間部分他從擁有變?yōu)槭ヒ磺,到后?lái)結(jié)局的福杯滿溢,整個(gè)讀下來(lái)讓我感觸較深的有以下幾點(diǎn):
一:約伯本人的故事:讓我深深的體會(huì)到一個(gè)人在極苦中依然堅(jiān)持到底的這種精神,雖然中間經(jīng)歷了波折,但是他心底最深處的很多寶貴的精神值得我們處在浮躁世界的人去反思,我們沒有約伯那樣的遭遇,也不一定有約伯那樣的偉大精神,但作為一個(gè)基督,我們心底的那份堅(jiān)守、那份信仰、那份感恩的心應(yīng)該一直持守,另外約伯仍為傷害過(guò)他的朋友禱告,耶穌如何我也如何的這份信念充分的體現(xiàn),值得我們思考學(xué)習(xí)。
二:約伯的朋友:約伯的朋友一開始是出于關(guān)心約伯,讓我們看到他們都與約伯同悲喜,在我們的日常生活中,能遇到這樣的朋友也是難得。讀后感·只是后來(lái)他們誤解約伯,以錯(cuò)誤的方式來(lái)勸解他,不但沒有減輕約伯的痛苦,反而一度使約伯更加難過(guò),這個(gè)使我想到了平時(shí)自己是怎樣去安慰或者幫助朋友,從一定程度上意識(shí)到換位思考的重要性,要設(shè)身處地的幫助人,要了解清楚,不能盲目的隨從。
三:神的現(xiàn)身:從前風(fēng)聞?dòng)心,現(xiàn)在親眼看到你,多么美好的事情。整篇下來(lái)我深深的`感受到了神的權(quán)柄、恩慈、充滿愛,他對(duì)每個(gè)人都是公義的,神總是叫一切變得美好。他用約伯的故事教導(dǎo)我們,讓我看到了他用他的大愛教導(dǎo)我們兄弟姊妹之間如何和睦相處,如何人與人之間和諧,人與神所創(chuàng)造的一切物種相處,值得我仔細(xì)的思量領(lǐng)受。
總之,讀一遍圣經(jīng),學(xué)到的每一個(gè)亮點(diǎn),無(wú)論領(lǐng)受多少,我覺得都是欣喜