《靜悄悄的革命》讀后感10篇

　　當(dāng)讀完一本名著后，一定有很多值得分享的心得吧，是時(shí)候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的《靜悄悄的革命》讀后感，希望能夠幫助到大家。

《靜悄悄的革命》讀后感1

　　自從事教育工作以來(lái)，在每一年的繼續(xù)教育中，我都會(huì)陸續(xù)地接觸并學(xué)習(xí)新課程改革背景下的新理念、新思想、新方法，同時(shí)也觀摩過(guò)一些在課程改革中大膽改革并取得成效的學(xué)校，如泗縣靈童學(xué)校的導(dǎo)學(xué)案的教學(xué)模式的改革，洋思中學(xué)的“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式等，我也曾經(jīng)想把這些教學(xué)模式和先進(jìn)的教學(xué)理念引進(jìn)到我的課堂上，但在半途中就被我拋棄了，究其原因，我認(rèn)為責(zé)任在我自己身上：理論水平不高、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足、創(chuàng)新能力不強(qiáng)，同時(shí)，我也深刻意識(shí)到教育只有在不斷地探索、嘗試、實(shí)踐、反思、改進(jìn)中，才能得以發(fā)展，才能有所進(jìn)步。作為教師，只有勤于學(xué)習(xí)、積極探索、大膽實(shí)踐，才能使自己的課堂悄悄的發(fā)生改變。佐藤學(xué)的《靜悄悄的革命》一書以淺顯易懂的語(yǔ)言、豐富典型的案例、清晰明了的板塊向我們展示了一個(gè)又一個(gè)在悄悄發(fā)生變化的教室和教師，讀了這本書，使我感受最深的是：學(xué)生角色的轉(zhuǎn)變

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：有效的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一，應(yīng)體現(xiàn)“以人為本”的理念，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主體，在積級(jí)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程中不斷得到發(fā)展。在新課程理念的倡導(dǎo)下，學(xué)生的角色在不斷地發(fā)生轉(zhuǎn)變，學(xué)生由原來(lái)知識(shí)的被動(dòng)接受者，變成主動(dòng)探索者，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，也正是這種理念的指導(dǎo)和影響，有部分的教師開(kāi)始在自己的課堂上嘗試著做出了一些改革，在教學(xué)中安排了學(xué)生動(dòng)手操作、、實(shí)踐探究的內(nèi)容，也安排了小組合作學(xué)習(xí)的形式，教師故意創(chuàng)設(shè)懸念，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題并解決問(wèn)題，的確，這一系列的變化，使現(xiàn)在的教室充滿了活力，由原來(lái)教師“滿堂灌”、學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)變成學(xué)生主動(dòng)探索、實(shí)踐交流，從而更加主動(dòng)地獲取知識(shí)。然而，在變化的背后又顯露出一些尖銳的問(wèn)題。

　　1、 教師在學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)中的地位

　　《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、合作者，為學(xué)生的發(fā)展提供良好的環(huán)境和條件。杜郎口中學(xué)的教室里把教師在一節(jié)課中的授課時(shí)間總和固定在不超過(guò)5分鐘，剩下的40分鐘全部交給學(xué)生，這短短的5分鐘，是否能夠有效的發(fā)揮教師的組織、引導(dǎo)、合作的'作用？這值得深思。這種對(duì)教師的授課時(shí)間進(jìn)行硬性規(guī)定的做法，我認(rèn)為是不妥的，教師在課堂上應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生學(xué)情等適時(shí)調(diào)整自己的角色，當(dāng)課堂上教學(xué)秩序混亂時(shí)，教師所扮演的是一個(gè)組織者的角色；當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到困難時(shí)，教師所扮演的是一個(gè)引導(dǎo)者的角色；當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中參與教學(xué)活動(dòng)時(shí)，老師應(yīng)扮演一個(gè)合作者的角色。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)做到：“該說(shuō)的說(shuō)，不該說(shuō)的不說(shuō)”，學(xué)生在課前已經(jīng)會(huì)的知識(shí)不說(shuō)、學(xué)生在課堂上通過(guò)動(dòng)手操作、探究發(fā)現(xiàn)、獨(dú)立思考、合作交流等學(xué)習(xí)方式能夠?qū)W會(huì)的知識(shí)不說(shuō)，對(duì)于學(xué)生通過(guò)交流不能理解的知識(shí)教師要予以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)；“該放手時(shí)就放手”，在課堂教學(xué)中，教師不要把學(xué)生當(dāng)作溫室里的花朵，要信任學(xué)生，放手讓學(xué)生去完成新知的探究，讓學(xué)生在解決問(wèn)題的海洋里，乘風(fēng)破浪，抵達(dá)知識(shí)的彼岸；“該教師沖鋒陷陣時(shí)，絕對(duì)不能退讓”，在課堂教學(xué)中，教師不能為了體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，而一味地把課堂全盤交給學(xué)生，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中沒(méi)有明確目標(biāo)時(shí)，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)，這時(shí)教師就應(yīng)該沖出來(lái)，為學(xué)生指引方向，排憂解難。

　　2、 學(xué)生主體地位的發(fā)揮

　　在現(xiàn)在的教室里，處處都洋溢著“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”的濃郁氛圍，現(xiàn)在的教師在自己的課堂教學(xué)中，也非常重視發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程的主體地位，于是乎，在課堂上也出現(xiàn)了一些問(wèn)題：小組合作流于形式、問(wèn)題探究失去價(jià)值、氣氛活躍假象等，如何才能真正有效地發(fā)揮學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人？這是一個(gè)不斷探索、實(shí)踐、總結(jié)的話題，我認(rèn)為學(xué)生只有在充滿學(xué)習(xí)激情、興趣盎然的狀態(tài)下，積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中，從而獲取新知，才能真正成為學(xué)習(xí)的主人。

《靜悄悄的革命》讀后感2

　　暑假中有幸拜讀了日本教育學(xué)佐藤學(xué)博士的《靜悄悄的革命》一書，為佐藤學(xué)博士的平易、務(wù)實(shí)的研究態(tài)度所感動(dòng)，為他的喝彩，為他對(duì)教學(xué)中的形式主義的鞭辟入里的批判所震動(dòng)。以下是我的一些讀書筆記。

　　一、為研究態(tài)度所感動(dòng)

　　說(shuō)真的，很早以前就聽(tīng)過(guò)佐藤學(xué)教授的大名，但對(duì)他的書就是沒(méi)有閱讀的欲望，總是以為一名外國(guó)教授，又是專門搞教育學(xué)理論研究的權(quán)威，寫出來(lái)的著作會(huì)不會(huì)是超現(xiàn)代的，自己看得懂嗎？這次因?yàn)殚喿x任務(wù)，帶著疑問(wèn)讀完這本書以后，不禁為佐教授的研究態(tài)度深深折服，“務(wù)實(shí)、堅(jiān)持、平易、深刻”就是我對(duì)他研究態(tài)度的印象。他作為日本名牌大學(xué)的名教授，對(duì)行動(dòng)研究從不馬虎，也不搞形式化、表面化。作為付諸行動(dòng)的研究者，他走訪了全日本各地幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校，與教師共同嘗試從內(nèi)部對(duì)各類學(xué)習(xí)班和學(xué)校進(jìn)行改革，就如他書上說(shuō)的“一直在積極推進(jìn)這一“靜悄悄的革命”，“每周去各地的學(xué)校訪問(wèn)、幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校等，看過(guò)數(shù)不清的教室，在各個(gè)教室里觀摩，近20年來(lái)一直如此”，這是多么難能可貴，這20年來(lái)他一直堅(jiān)持做著行動(dòng)研究，摒棄形式化、表面化的作法，深入學(xué)校，與校長(zhǎng)和老師們一起研討改革中的種種問(wèn)題，用強(qiáng)有力的事實(shí)來(lái)支撐自己的研究成果，他堅(jiān)持實(shí)事求是，認(rèn)為丟開(kāi)一切抽象的語(yǔ)言，真實(shí)交流自己所感受的，會(huì)得到意想不到收獲，認(rèn)為“無(wú)論什么樣的`學(xué)生的發(fā)言或行動(dòng)，都有他自身的邏輯世界”，為此他發(fā)現(xiàn)“沒(méi)有哪一個(gè)教室和其他教室飄溢著完全相同的氣息，或有著完全相同的問(wèn)題”，他為自己最初5年的行動(dòng)研究的力不從心，充滿著自責(zé)和自厭的情緒，但通過(guò)20年來(lái)的堅(jiān)持，他認(rèn)為“作為一個(gè)教育研究者和實(shí)踐者，從書本中學(xué)到的東西固然重要，但作為一個(gè)教育研究者和實(shí)踐者；還是從教學(xué)實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí)，像能夠讀懂書本一樣讀懂課堂里的現(xiàn)實(shí)”。

　　佐教授還對(duì)現(xiàn)實(shí)教學(xué)中存在的形式化的現(xiàn)象、問(wèn)題和案例進(jìn)行深刻分析，如在“談到創(chuàng)造相互學(xué)習(xí)的教室_息息相通”中，認(rèn)為“與學(xué)生息息相通是組織相互學(xué)習(xí)的教師的基本功”，在案例中，他敘述著一個(gè)“浦公英學(xué)習(xí)”的故事，案例中原田老師是一名代課教師，原田老師是一位能夠與學(xué)生產(chǎn)生絕妙感覺(jué)的教師，但原田老師拒絕“齊步走”，終于選擇與學(xué)生同呼吸的方向，作出“即使明年會(huì)失業(yè)也不管了”的決定，原田老師和學(xué)生一起經(jīng)歷“浦公英學(xué)習(xí)”，但當(dāng)原田老師代課期滿以后，沒(méi)等浦公英開(kāi)花，全被校長(zhǎng)拔掉了，佐教授為之可惜，深深嘆息“這些浦公英不是雜草，而是學(xué)生、家長(zhǎng)和原田老師息息相通的交往的結(jié)晶啊”，批判當(dāng)前教育沒(méi)有創(chuàng)造相互學(xué)習(xí)的教室，缺乏能夠發(fā)展與學(xué)生交往的教師。

　　反思：對(duì)比之下，我在為佐教授的研究態(tài)度所感動(dòng)之余，也重新審視自己，盡管自己做課題研究有7年多了，在這幾年中盡管一直堅(jiān)持著，但感覺(jué)還是不夠深入，有時(shí)也會(huì)因?yàn)樽约旱木窒薅�感到不安，但很快地用一些困難為借口就放棄繼續(xù)的念頭，平時(shí)對(duì)自己所帶的實(shí)驗(yàn)班離成為潤(rùn)澤的教室還有一定的距離，在課堂上沒(méi)有以慎重的、禮貌的、傾聽(tīng)的姿態(tài)去面對(duì)每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)他們有聲的和無(wú)聲的語(yǔ)言。

《靜悄悄的革命》讀后感3

　　《靜悄悄的革命》一書是日本教育專家佐藤學(xué)教授以特有的敏銳觀察力和探索精神，親身實(shí)踐，結(jié)合許許多多生動(dòng)的實(shí)例著就而成。本書以創(chuàng)造活動(dòng)、合作、反思的綜合學(xué)習(xí)課程為主線，結(jié)合課堂實(shí)踐揭示這種課程形態(tài)為實(shí)踐提供了新的理論生長(zhǎng)點(diǎn)，從而引發(fā)課堂和學(xué)校一場(chǎng)靜悄悄的革命。下面就讀了這本書后談一些我的想法。

　　十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。教書育人，育人在先。孩子的教育沒(méi)有回頭路。在今天，教書育人僅靠敬業(yè)來(lái)支撐遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的。一個(gè)有思想的老師對(duì)學(xué)生的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝于一個(gè)知識(shí)淵博的老師。我們的`眼光絕不能僅僅放在升學(xué)上，更要看到孩子們五年、十年之后的發(fā)展。

　　佐藤學(xué)教授認(rèn)為：“21世紀(jì)的學(xué)校是‘學(xué)習(xí)共同體’的學(xué)�！�。所謂學(xué)習(xí)共同體的學(xué)校，是指不僅學(xué)生們相互學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，作為教育專家的教師也相互學(xué)習(xí)、提高，家長(zhǎng)和市民也參加學(xué)習(xí)，共同發(fā)展。

　　學(xué)校是培養(yǎng)人、塑造人的地方，是傳承文明和創(chuàng)造文明的場(chǎng)所；教師的勞動(dòng)是集體性的勞動(dòng)，是創(chuàng)造性的勞動(dòng)；學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生個(gè)體在諸多因素的影響下主動(dòng)發(fā)展的過(guò)程。因此，我們要把學(xué)校變成“學(xué)習(xí)共同體”，教育學(xué)生不單單是學(xué)校一方面的事情。家庭、社會(huì)和學(xué)校三方應(yīng)共同努力，形成教育合力，才能育出豐碩的成果。

　　佐藤學(xué)教授在書中寫道：“這種傾聽(tīng)不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情、想法，與他們心心相印，從而產(chǎn)生‘啊，真不簡(jiǎn)單’、‘原來(lái)如此’、‘真有趣呀’等共鳴共感。喚起這些情感體驗(yàn)可以說(shuō)是傾聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的‘理解方式’應(yīng)具有的最重要的意義�！弊髡哒J(rèn)為，學(xué)會(huì)相互傾聽(tīng)，是課堂教學(xué)的首要條件。師生間、生生間的相互用心傾聽(tīng)，更有利于開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)。

　　如化學(xué)《溶液的形成》一課中，我們對(duì)飽和溶液和不飽和溶液的概念的導(dǎo)入是通過(guò)把概念設(shè)成填空的形式引導(dǎo)學(xué)生看書的，并在課堂中講評(píng)這個(gè)概念。學(xué)生基本是靠死記硬背掌握這個(gè)概念的，在這個(gè)過(guò)程中，培養(yǎng)了學(xué)生一定的自學(xué)能力，但是學(xué)生不知道為什么會(huì)提出飽和與不飽和溶液的概念。這是因?yàn)閷W(xué)生缺少對(duì)日常生活的切身體會(huì)，只有讓他去親身體會(huì)，才會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而懂得提出問(wèn)題，并努力去解決問(wèn)題。為了讓學(xué)生能去體會(huì)，我們做了這樣的修改，假設(shè)過(guò)年的時(shí)候老師到你家去玩，你會(huì)沖糖水給老師喝嗎？老師想喝很甜的糖水，你會(huì)怎么做？在這個(gè)過(guò)程中，你會(huì)有什么發(fā)現(xiàn)呢？這樣一改，學(xué)生覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題比較貼近生活，會(huì)主動(dòng)的去完成這個(gè)家庭小實(shí)驗(yàn)，在他切實(shí)體會(huì)后，會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并提出一些想法，從而懂得溶液為什么會(huì)被分成飽和與不飽和溶液這兩種情況，有心的同學(xué)還能發(fā)現(xiàn)這兩種溶液之間的轉(zhuǎn)換。有的老師會(huì)說(shuō)，“這樣改過(guò)以后，給學(xué)生的空間是大了，但是教學(xué)難度加大了，沒(méi)有以往的學(xué)案容易操作了，因?yàn)閷W(xué)生根本不會(huì)討論，無(wú)法完成教學(xué)任務(wù)。”實(shí)際上學(xué)生遠(yuǎn)比我們想象的能力要強(qiáng)的多，關(guān)鍵是我們的設(shè)計(jì)是否合理。教師不是“演員”，學(xué)生更不是“觀眾”，在新的教學(xué)理念下，教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“演員”。教師的作用就是“劇本”的編寫和活動(dòng)的組織。所以，請(qǐng)相信學(xué)生，他們遠(yuǎn)比你想象的優(yōu)秀，他們會(huì)觀察，會(huì)思考，會(huì)提問(wèn)，會(huì)解答，解放我們的思想，才能讓學(xué)生飛的更高！

《靜悄悄的革命》讀后感4

　　從群共享中下載了《靜悄悄的革命》。仔細(xì)拜讀后，發(fā)現(xiàn)日本的教師和我們很相似。它其中提到的虛假的主體性，懸在半空的主體性……深有同感。他所倡導(dǎo)的潤(rùn)澤的教室正是我們此刻在發(fā)奮的目標(biāo)，它里面提到的一些教師的慣用語(yǔ)在我身上也能找到。不一樣的是他們反思研究后的成果，我們遠(yuǎn)不可及。

　　日本發(fā)達(dá)的原因就是政府、社會(huì)、百姓對(duì)教育重視，日本課改的實(shí)施早于中國(guó)十余年，80年代初期，日本就有一大批的學(xué)者致力于教育改革，那時(shí)的中國(guó)恢復(fù)高考不久，進(jìn)入90年代像佐藤等一大批教育家、學(xué)者擁有了自己的教育理論，并在全世界加以推廣，我們也喊上了素質(zhì)教育的口號(hào)，但是致力于理論研究的中國(guó)教育家卻是教育政治家，出了幾趟國(guó)門就在研究室里硬生生地搬抄了歐洲的教育體制，當(dāng)日本特色的教育思想在全世界林立的時(shí)候，我們最后醒悟，回過(guò)頭把陶行知先生的理論進(jìn)行深刻的研究與實(shí)踐，新世紀(jì)伊始所謂的課程改革的精髓內(nèi)涵和陶行知先生的教育思想是這樣的吻合，遠(yuǎn)的不說(shuō)孔子是萬(wàn)師之表，還有老子、孟子等真正的古代教育家的思想被外國(guó)人借鑒，卻被我們現(xiàn)代的教育家忽略不見(jiàn)，幸虧還有個(gè)陶行知能夠標(biāo)榜，這豈不是中國(guó)教育家的悲哀！

　　從《靜悄悄的革命》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育：就是透過(guò)在學(xué)校實(shí)施“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的課程，進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。如，本書中對(duì)“學(xué)”的描述個(gè)性的意味猶長(zhǎng)。并且作為一個(gè)日本人，他透過(guò)實(shí)踐居然成功了。從這本書中，我感覺(jué)到，佐滕學(xué)先生，他該是怎樣一位樸實(shí)、認(rèn)真、講究實(shí)效的學(xué)者啊。他流連于無(wú)數(shù)個(gè)學(xué)校的校園，站在一個(gè)個(gè)教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命，并精辟地論述：靜悄悄的革命。

　　在《靜悄悄的革命》中，佐藤學(xué)先生提出要構(gòu)筑“相互學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)”，構(gòu)建以“主題·探求·表現(xiàn)”為單位的“登山式”的課程，實(shí)施以“應(yīng)對(duì)”為中心的教學(xué)，開(kāi)展“活動(dòng)、合作、反思”的綜合性學(xué)習(xí)，營(yíng)造“相互傾聽(tīng)的教室”。這一系列的措施，都是源于佐藤學(xué)先生對(duì)“學(xué)習(xí)”一詞有深刻的認(rèn)識(shí)。

　　佐藤學(xué)先生個(gè)性強(qiáng)調(diào)老師的傾聽(tīng)。這一點(diǎn)倒是和我博文中提出的要聽(tīng)懂聽(tīng)清學(xué)生的回答，不曲解，有差不多意思。教師傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展指導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比多說(shuō)更重要。構(gòu)成互相傾聽(tīng)的教室的第一步，是教師自身要自始至終地持續(xù)專心專意地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對(duì)應(yīng)，學(xué)生之間才會(huì)開(kāi)始互相傾聽(tīng)。是的，學(xué)生之間的傾聽(tīng)，在于促進(jìn)學(xué)生之間的交流與碰撞，其中教師要相機(jī)介入，引導(dǎo)學(xué)生彼此的溝通和相互的明白，學(xué)生的相互傾聽(tīng)始終伴隨著教師對(duì)學(xué)生發(fā)言的傾聽(tīng)。那種僅僅接收對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)程有利、有用的信息的“假意傾聽(tīng)”，實(shí)際上心里是容不下學(xué)生的，甚至扭曲了學(xué)生的真實(shí)的想法。

　　很多年前我遇到過(guò)一個(gè)曾是舟山中學(xué)的某一屆全省理科狀元，跟此人聊天很帶勁，你問(wèn)什么，他答什么，言簡(jiǎn)意明，從不王顧左右而言他。我也曾不止一次比喻和此人聊天就象打籃球，相互之間的傳球，球飛得過(guò)來(lái)，接得住。巧得是佐藤學(xué)先生也把傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言比喻成接住學(xué)生的“球”，他說(shuō)“……未能接住“每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，如果持續(xù)的話，那些投不好球、投偏球的.不生就會(huì)變得厭惡投球，甚至還會(huì)厭惡他們自己。結(jié)果，僅僅只有那些擅長(zhǎng)事先了解教師棒球手套情狀況的學(xué)生，才能瞄準(zhǔn)教師準(zhǔn)備好的手套位置把球投過(guò)去。當(dāng)然，明確地控制教學(xué)的進(jìn)程是教師必要的工作，而在此這上首先讓教室里的“投球”成為愉快的事情，不是更加重要嗎？再說(shuō)深一步的話，不擅長(zhǎng)接球的教師，應(yīng)當(dāng)專心一意地正應(yīng)對(duì)學(xué)生，去接信他們的每一個(gè)球，重視他們的每一個(gè)球，而不是以為只有按自己的教學(xué)計(jì)劃上課才是上課�！�

　　這種以傾聽(tīng)為基礎(chǔ)的相互探究、相互交流、相互啟發(fā)，就是佐藤學(xué)先生所言的“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”。既包含了“量體裁衣”般的學(xué)生個(gè)性，又包含了“交響樂(lè)團(tuán)”般的相互作用，息息相通的潤(rùn)澤的教室才能生成。佐藤學(xué)先生務(wù)實(shí)、深刻的觀點(diǎn)讓我油然而生欽佩之情。作為發(fā)達(dá)國(guó)家的日本，實(shí)施這些尚有難度，我們肯定有更大的困難。但是，他給熱愛(ài)教育事業(yè)的精神，告訴我們當(dāng)教師必須要做個(gè)有心人，啟發(fā)我們多去關(guān)注在教育中存在的種種不就應(yīng)“視而不見(jiàn)”的問(wèn)題，促使我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦胁粩喾词�、改善。在我們沒(méi)有力量改善很多的狀況下，哪怕改善一點(diǎn)點(diǎn)，也是我們的進(jìn)步。

《靜悄悄的革命》讀后感5

　　《靜悄悄的革命》，初聞書名，很難想象這是一本教育學(xué)書籍�！鹅o悄悄的革命》一書是日本教育專家佐藤學(xué)教授特以特有的敏銳觀察力和探索精神，親身實(shí)踐，結(jié)合許許多多生動(dòng)的實(shí)例著就而成。他作為“付諸行動(dòng)的研究者”走訪了全日本各地的幼兒園、小學(xué)、初中、高中和養(yǎng)護(hù)學(xué)校，與教師共同嘗試從內(nèi)部對(duì)各類學(xué)校進(jìn)行改革，在學(xué)校中推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”。二十多年來(lái)，他參觀了1000多所學(xué)校，走進(jìn)了7000多間教室，“與教室里的學(xué)生和教師同呼吸”，“把自己作為教室中與大家共同生活的一員”，與校長(zhǎng)、教師們一道研討改革中存在的問(wèn)題。他指出，日本學(xué)�，F(xiàn)已迎來(lái)了一個(gè)大的轉(zhuǎn)型期。目前日本的教育改革正向這種傳統(tǒng)教育挑戰(zhàn)。但是，它決不是一場(chǎng)轟轟烈烈的一蹴而就的革命，而是一場(chǎng)靜悄悄的革命。正如佐藤學(xué)教授在書中所說(shuō)：“這場(chǎng)教育革命要求根本性結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命，因?yàn)榻逃龑?shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果。”下面就我讀了這本書后談一些我的想法。

　　1、作為一名教育工作者，我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在我們所欣賞的或者說(shuō)是所追捧的一些名優(yōu)課，都是以“熱熱鬧鬧”的課堂為主。沒(méi)錯(cuò)，熱鬧的課堂氛圍，活潑的學(xué)習(xí)氣氛，是學(xué)生愉快學(xué)習(xí)的一種表現(xiàn)。那么，我們還有沒(méi)有想過(guò)，在熱鬧的背后，學(xué)生究竟學(xué)到了多少知識(shí)？他們的收獲，他們的學(xué)習(xí)所得是否和課堂的熱鬧程度成正比呢？在《靜悄悄的革命》一書中，結(jié)束語(yǔ)中有這樣一句話：“學(xué)生需要的是能從容平和地、安心地學(xué)習(xí)的學(xué)校，而不是一切都明確規(guī)定、熱熱鬧鬧的學(xué)校�！痹诮虒W(xué)改革風(fēng)起云涌的今天，這一句話能不能引起我們大家的深思呢？學(xué)生當(dāng)然喜歡輕松活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，但作為教師，我想，我們更應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)安安靜靜，能夠讓他們真正靜下心來(lái)學(xué)習(xí)的空間。至此，我們就要咬文嚼字一番，細(xì)細(xì)地品味這一個(gè)“靜”字。佐藤學(xué)教授筆下的“靜”是指這一場(chǎng)教學(xué)改革并不是一場(chǎng)轟轟烈烈、熱熱鬧鬧的革命，而是“從一個(gè)教室里萌發(fā)出來(lái)的，是植根于下層的民主主義的`、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的靜悄悄的革命”。教學(xué)改革不是一朝一夕的事，需要時(shí)間的積累才能達(dá)到質(zhì)的飛躍。它是一種潛移默化的狀態(tài)，靜悄悄地、默默地滲入到學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的工作中去。“靜悄悄”和“活力”這一對(duì)詞匯看似相反，其實(shí)并不然�！办o悄悄”是一種學(xué)習(xí)環(huán)境，是教學(xué)改革發(fā)生過(guò)程的一種狀態(tài)；而“活力”指的是學(xué)生學(xué)習(xí)和教師工作的一種狀態(tài)。如果我們能很好的將之聯(lián)系起來(lái)，一定能在課程改革之路上取得收獲。

　　2、佐藤學(xué)先生還提出了對(duì)一切創(chuàng)造活動(dòng)來(lái)說(shuō)，自由、公開(kāi)和批評(píng)都是必要的。學(xué)校內(nèi)的教研活動(dòng)也要保障每一個(gè)老師的自由創(chuàng)造，將實(shí)踐向許多人公開(kāi)，如果不能得到來(lái)自各種立場(chǎng)的批評(píng)的話，發(fā)展是不可能的。但是僅僅公開(kāi)特別準(zhǔn)備的活動(dòng)是沒(méi)有必要的，更希望公開(kāi)的是日常的教學(xué)，與參觀者一起探索那些與學(xué)生一起交往、進(jìn)行創(chuàng)造性實(shí)踐的契機(jī)。而事實(shí)上，許多學(xué)校為了自己的面子，在進(jìn)行開(kāi)放活動(dòng)前，不知要做多少的準(zhǔn)備工作，有時(shí)一堂課竟然要試教八、九次，這樣的活動(dòng)能保證是真實(shí)的嗎？觀摩的老師究竟能學(xué)到多少對(duì)自己有利的東西呢？我很佩服佐藤學(xué)先生的勇氣，他的“更希望公開(kāi)的是日常的教學(xué)”，相信一定會(huì)得到所有老師的共鳴。如果只是為了面子或形式，那么改革就不會(huì)深入，只有通過(guò)對(duì)日常教學(xué)的評(píng)估，通過(guò)研討會(huì)的召開(kāi)，深入地進(jìn)行分析和指導(dǎo)，才能使學(xué)校的改革脫穎而出，獲得更廣闊的視野，從而持續(xù)地發(fā)展下去。

　　教師要樹(shù)立正確的理念，不斷改變自己的教育行為，要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，要知道自己面對(duì)的是一個(gè)個(gè)的個(gè)體，要建立新型的師生關(guān)系……，只有這樣，才能充分享受改革所帶來(lái)的樂(lè)趣。我相信每一位認(rèn)真讀過(guò)這本《靜悄悄的革命》的朋友，一定會(huì)和我一樣受益匪淺的。很多內(nèi)容還是使我時(shí)常問(wèn)自己教育到底是什么，我如何理解它，值得在我整個(gè)教育生涯里慢慢咀嚼�！奥仿�漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！弊屛覀兿嗷�學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)，一起投身這場(chǎng)靜悄悄的革命。

《靜悄悄的革命》讀后感6

　　新課程改革的理念逐漸在自己的腦海中扎下根的時(shí)候，我開(kāi)始試圖將自己的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)槲依硐胫械拈_(kāi)放的、個(gè)性的、多彩的課堂，但在許多次的嘗試中，我發(fā)現(xiàn)：相對(duì)低、中年級(jí)而言，高年級(jí)的課堂氣氛顯得很沉悶。教室里能自主參與小組討論交流的同學(xué)不到四分之一，有四分之一的學(xué)生有想法，卻不愿交流，另一半同學(xué)表現(xiàn)出觀望、漠然的態(tài)度，那神態(tài)讓人看不見(jiàn)他想交流的意愿。這樣寂靜、沉悶的課堂，讓我茫然，疑惑。我不知老師們是否也在這樣的茫然、疑惑中發(fā)奮地探尋著、摸索著——如何去引領(lǐng)學(xué)生的個(gè)體參與？如何去發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性？如何去構(gòu)建一個(gè)異彩紛呈的課堂？

　　打開(kāi)日本教育專家佐藤學(xué)《靜悄悄的革命》一書，我看到了，原來(lái)諸多的困惑并不是我一人所有�！叭毡镜慕處熞苍谶咉w驗(yàn)改革過(guò)程中的各種混亂狀況，邊摸索著新的學(xué)習(xí)方式，這一切與我國(guó)教育的現(xiàn)實(shí)狀況是何等的相似！”

　　讀著此書，文中的許多話語(yǔ)引發(fā)了我的'共鳴，現(xiàn)擇取部分話語(yǔ)，與大家共賞之，共析之：他流連于無(wú)數(shù)個(gè)學(xué)校的校園、站在一個(gè)個(gè)教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命，并精辟地論述：“靜悄悄的革命，即使透過(guò)和事物對(duì)話、和他人對(duì)話、和自身對(duì)話的活動(dòng)過(guò)程，創(chuàng)造一種活動(dòng)性的、合作性的、反思性的學(xué)習(xí)。這場(chǎng)革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就絕非一場(chǎng)一蹴而就的革命。正因教育實(shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的效果�！弊x著這些充滿睿智與思考、信心與執(zhí)著的文字，就像喝一杯極品凍頂烏龍茶，甘甜雋永、回味無(wú)窮。

　　從《靜悄悄的革命》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育：就是透過(guò)在學(xué)校實(shí)施“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的課程，進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。如，本書中對(duì)“學(xué)”的描述個(gè)性的意味猶長(zhǎng)。“學(xué)”的簡(jiǎn)體字上的“三點(diǎn)”互不相連，道出此刻教育的癥結(jié)所在，以前的“學(xué)”的繁體字的上邊，道出了學(xué)習(xí)就應(yīng)是生與生、師與生之間相互交流，相互合作的學(xué)習(xí)過(guò)程，這正好話中的新課改下學(xué)習(xí)方式的偉大轉(zhuǎn)變。他還在書中談到：要實(shí)施以學(xué)為中心的教學(xué)，應(yīng)當(dāng)以在教室里構(gòu)筑一種新型關(guān)聯(lián)為出發(fā)點(diǎn)，即讓每個(gè)兒童持有自己的課題，互相探究、互相交流、互相啟發(fā)，即活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)，具體地說(shuō)：就是組織和指導(dǎo)有任務(wù)的學(xué)習(xí)、有小組活動(dòng)的學(xué)習(xí)、有學(xué)生將自己的東西用作品表現(xiàn)出來(lái)與同伴共享、互相欣賞的活動(dòng)的學(xué)習(xí)。也就是說(shuō)，就是從個(gè)體出發(fā)，經(jīng)過(guò)與同伴的合作，又再回到到個(gè)體的學(xué)習(xí)。令我吃驚的是，他居然透過(guò)自己的實(shí)踐，將這種理想在學(xué)校的實(shí)施變成了現(xiàn)實(shí)，并取得豐富的經(jīng)驗(yàn)。能夠說(shuō)，這是我讀到的最有可操作性的教育專著。

　　閱讀《靜悄悄的革命》，給困惑中的我?guī)��?lái)了許多思考、啟示。

《靜悄悄的革命》讀后感7

　　今天，有幸拜讀了日本學(xué)習(xí)院大學(xué)文學(xué)部教授，教育學(xué)博士佐藤學(xué)《靜悄悄的革命》一書。

　　印象中，似乎從未如此認(rèn)真地讓自己靜下心來(lái)細(xì)細(xì)閱讀一本書，更別提這類看似深?yuàn)W、專業(yè)且無(wú)生動(dòng)故事情節(jié)的書了。在讀書方面，我一向是粗枝大葉，囫圇吞棗。但是讀到書中"應(yīng)對(duì)"的教師的身體和語(yǔ)言~傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言這一小節(jié)時(shí)，卻讓我深深為之動(dòng)容。

　　書中談到，對(duì)于一名老師來(lái)說(shuō)，傾聽(tīng)，不是聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而是聽(tīng)其發(fā)言中所包含的心情，想法，與他們心心相��；應(yīng)當(dāng)追求的不是"發(fā)言熱鬧的教室",而是"用心地相互傾聽(tīng)的教室".

　　簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話，細(xì)細(xì)品味下來(lái)，卻獲益匪淺。在大多數(shù)孩子眼里，老師似乎一直以高高在上、先知先覺(jué)的姿態(tài)出現(xiàn)在面前，讓他們敬而遠(yuǎn)之，難以靠近，甚至于在老師面前不敢動(dòng)，不敢言。那么，如果想讓其與你心之相通，是否應(yīng)該走到學(xué)生中去，蹲下身來(lái)，與孩子的雙眸對(duì)視，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解呢。

　　從學(xué)生時(shí)代一路走來(lái)，自己也是有一些親身體會(huì)的。在課堂上，積極發(fā)言的總是那么幾個(gè)人，而且是學(xué)習(xí)成績(jī)相對(duì)比較好的，大多數(shù)學(xué)生則成了聽(tīng)眾，年級(jí)越高這種現(xiàn)象越明顯。

　　我們不妨跟學(xué)生說(shuō)一些譬如"你比老師的'思路還清晰啊","你的回答有點(diǎn)兒幽默呢","原來(lái)如此"之類的話，來(lái)引起孩子的共鳴共感，從而也激發(fā)了學(xué)生回答問(wèn)題的積極性。

　　當(dāng)你用欣賞的眼光去看待每一個(gè)孩子時(shí)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)他們每個(gè)人都有其優(yōu)點(diǎn)與特長(zhǎng)，這時(shí)，我們是否應(yīng)該適時(shí)給予表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)呢；對(duì)那些性格內(nèi)向的學(xué)生，不如用愛(ài)去感化吧，做一名忠實(shí)的聽(tīng)眾，讓其敞開(kāi)心扉；對(duì)于成績(jī)差些的學(xué)生，我們不是一味地責(zé)備與諷刺，當(dāng)他們做錯(cuò)題目的時(shí)候，不輕易下結(jié)論，也聽(tīng)聽(tīng)他們的想法，然后因勢(shì)利導(dǎo)地予以糾正和鼓勵(lì)。

　　蘇霍姆林斯基說(shuō)，在每個(gè)孩子心中最隱秘的一角，都有一根獨(dú)特的琴弦，()撥動(dòng)它就會(huì)發(fā)出獨(dú)特的音響，要使孩子的心同我講的話發(fā)生共鳴，我自身就要同孩子的心弦對(duì)準(zhǔn)音調(diào)。說(shuō)得真好！

　　當(dāng)我們還在抱怨現(xiàn)在的孩子難管，什么事情都不愿跟我們溝通時(shí)，你是否想過(guò)，自己有沒(méi)有跟孩子像朋友一樣相處；有沒(méi)有真正放下所謂的"權(quán)威",心平氣和地跟孩子討論每個(gè)問(wèn)題、每件事情呢。無(wú)論是父母還是老師，終其一生，陪伴，傾聽(tīng)，理解，包容，才是我們最重要的一堂必修課吧……

《靜悄悄的革命》讀后感8

　　從群共享中下載了《靜悄悄的革命》。仔細(xì)拜讀后，發(fā)現(xiàn)日本的教師和我們很相似。它其中提到的虛假的主體性，懸在半空的主體性……深有同感。他所倡導(dǎo)的潤(rùn)澤的教室正是我們現(xiàn)在在努力的目標(biāo)，它里面提到的一些教師的慣用語(yǔ)在我身上也能找到。不同的是他們反思研究后的成果，我們遠(yuǎn)不可及。

　　日本發(fā)達(dá)的原因就是政府、社會(huì)、百姓對(duì)教育重視，日本課改的實(shí)施早于中國(guó)十余年，80年代初期，日本就有一大批的學(xué)者致力于教育改革，那時(shí)的中國(guó)恢復(fù)高考不久，進(jìn)入90年代像佐藤等一大批教育家、學(xué)者擁有了自己的教育理論，并在全世界加以推廣，我們也喊上了素質(zhì)教育的口號(hào)，但是致力于理論研究的中國(guó)教育家卻是教育政治家，出了幾趟國(guó)門就在研究室里硬生生地搬抄了歐洲的教育體制，當(dāng)日本特色的教育思想在全世界林立的時(shí)候，我們終于醒悟，回過(guò)頭把陶行知先生的理論進(jìn)行深刻的研究與實(shí)踐，新世紀(jì)伊始所謂的課程改革的精髓內(nèi)涵和陶行知先生的教育思想是這樣的吻合，遠(yuǎn)的不說(shuō)孔子是萬(wàn)師之表，還有老子、孟子等真正的古代教育家的思想被外國(guó)人借鑒，卻被我們現(xiàn)代的教育家忽略不見(jiàn)，幸虧還有個(gè)陶行知可以標(biāo)榜，這豈不是中國(guó)教育家的悲哀！

　　從《靜悄悄的革命》一書中，我發(fā)現(xiàn)佐藤學(xué)先生在追求一種理想的教育：就是通過(guò)在學(xué)校實(shí)施“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的教學(xué)，創(chuàng)造以“學(xué)”為中心的課程，進(jìn)而將學(xué)校發(fā)展成為一個(gè)學(xué)習(xí)的共同體。如，本書中對(duì)“學(xué)”的描述特別的意味猶長(zhǎng)。并且作為一個(gè)日本人，他通過(guò)實(shí)踐居然成功了。從這本書中，我感覺(jué)到，佐滕學(xué)先生，他該是怎樣一位樸實(shí)、認(rèn)真、講究實(shí)效的學(xué)者啊。他流連于無(wú)數(shù)個(gè)學(xué)校的校園，站在一個(gè)個(gè)教室前的窗口邊，坐在一間間教室里，將一切收納于胸，以他敏銳的目光，洞察著發(fā)生在教室中的靜悄悄的革命，并精辟地論述：靜悄悄的革命。

　　在《靜悄悄的革命》中，佐藤學(xué)先生提出要構(gòu)筑“相互學(xué)習(xí)的關(guān)系”，構(gòu)建以“主題·探求·表現(xiàn)”為單位的“登山式”的課程，實(shí)施以“應(yīng)對(duì)”為中心的教學(xué)，開(kāi)展“活動(dòng)、合作、反思”的綜合性學(xué)習(xí)，營(yíng)造“相互傾聽(tīng)的教室”。這一系列的措施，都是源于佐藤學(xué)先生對(duì)“學(xué)習(xí)”一詞有深刻的認(rèn)識(shí)。

　　佐藤學(xué)先生特別強(qiáng)調(diào)老師的傾聽(tīng)。這一點(diǎn)倒是和我博文中提出的要聽(tīng)懂聽(tīng)清學(xué)生的'回答，不曲解，有差不多意思。教師傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，在此基礎(chǔ)上開(kāi)展指導(dǎo)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比多說(shuō)更重要。形成互相傾聽(tīng)的教室的第一步，是教師自身要自始至終地保持專心專意地聽(tīng)取每個(gè)學(xué)生的發(fā)言并做出敏感的對(duì)應(yīng)，學(xué)生之間才會(huì)開(kāi)始互相傾聽(tīng)。是的，學(xué)生之間的傾聽(tīng)，在于促進(jìn)學(xué)生之間的交流與碰撞，其中教師要相機(jī)介入，引導(dǎo)學(xué)生彼此的溝通和相互的理解，學(xué)生的相互傾聽(tīng)始終伴隨著教師對(duì)學(xué)生發(fā)言的傾聽(tīng)。那種僅僅接收對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)程有利、有用的信息的“假意傾聽(tīng)”，實(shí)際上心里是容不下學(xué)生的，甚至扭曲了學(xué)生的真實(shí)的想法。

　　很多年前我遇到過(guò)一個(gè)曾是舟山中學(xué)的某一屆全省理科狀元，跟此人聊天很帶勁，你問(wèn)什么，他答什么，言簡(jiǎn)意明，從不王顧左右而言他。我也曾不止一次比喻和此人聊天就象打籃球，相互之間的傳球，球飛得過(guò)來(lái)，接得住。巧得是佐藤學(xué)先生也把傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言比喻成接住學(xué)生的“球”，他說(shuō)“……未能接住“每個(gè)學(xué)生的發(fā)言，如果持續(xù)的話，那些投不好球、投偏球的不生就會(huì)變得討厭投球，甚至還會(huì)討厭他們自己。結(jié)果，僅僅只有那些擅長(zhǎng)事先了解教師棒球手套情狀況的學(xué)生，才能瞄準(zhǔn)教師準(zhǔn)備好的手套位置把球投過(guò)去。當(dāng)然，明確地控制教學(xué)的進(jìn)程是教師必要的工作，而在此這上首先讓教室里的“投球”成為愉快的事情，不是更加重要嗎？再說(shuō)深一步的話，不擅長(zhǎng)接球的教師，應(yīng)當(dāng)專心一意地正面對(duì)學(xué)生，去接信他們的每一個(gè)球，重視他們的每一個(gè)球，而不是以為只有按自己的教學(xué)計(jì)劃上課才是上課�！�

　　這種以傾聽(tīng)為基礎(chǔ)的相互探究、相互交流、相互啟發(fā)，就是佐藤學(xué)先生所言的“活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)”。既包含了“量體裁衣”般的學(xué)生個(gè)性，又包含了“交響樂(lè)團(tuán)”般的相互作用，息息相通的潤(rùn)澤的教室才能生成。

　　佐藤學(xué)先生務(wù)實(shí)、深刻的觀點(diǎn)讓我油然而生欽佩之情。作為發(fā)達(dá)國(guó)家的日本，實(shí)施這些尚有難度，我們肯定有更大的困難。但是，他給熱愛(ài)教育事業(yè)的精神，告訴我們當(dāng)教師一定要做個(gè)有心人，啟發(fā)我們多去關(guān)注在教育中存在的種種不應(yīng)該“視而不見(jiàn)”的問(wèn)題，促使我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦胁粩喾词�、改進(jìn)。在我們沒(méi)有力量改進(jìn)很多的情況下，哪怕改進(jìn)一點(diǎn)點(diǎn)，也是我們的進(jìn)步。

《靜悄悄的革命》讀后感9

　　在學(xué)校的組織下，我閱讀了佐藤學(xué)先生的《靜悄悄的革命》。作者用平實(shí)的語(yǔ)言，講述了自己的教育心得、教育理想。我不僅被書中那些日本教師的敬業(yè)精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度深深感動(dòng)，更對(duì)自己的職業(yè)生涯及教育理想有了更深切的感悟和思考。靜靜讀來(lái)，收獲頗豐。下面我就其中的幾個(gè)問(wèn)題談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

　　在閱讀之中，令我感受特別深刻的是關(guān)于“傾聽(tīng)”這一主題。互相傾聽(tīng)是互相學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。佐藤學(xué)認(rèn)為，我們應(yīng)該努力追求一個(gè)“用心地相互傾聽(tīng)的教室”。因?yàn)橹挥性凇坝眯牡叵嗷�傾聽(tīng)的教室”里，才能通過(guò)發(fā)言讓各種思考和情感相互交流，否則交流是不可能發(fā)生的。我們的教室從表面上看，熱鬧非凡，小手如林，但真正思考的學(xué)生卻很少，同時(shí)，那些有模糊意見(jiàn)的學(xué)生則更是縮在了人后，不敢發(fā)言，我們看到一節(jié)課順利地進(jìn)行完了，中間沒(méi)有阻礙，沒(méi)有爭(zhēng)議，那么這樣的一節(jié)課有多大意義？改變這樣局面的首要任務(wù)是，教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言，用心地傾聽(tīng)，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生和教師之間、學(xué)生和學(xué)生之間，進(jìn)行用心的傾聽(tīng)，那么這樣將比熱鬧的發(fā)言效果好很多。

　　反思自己的教學(xué)，有多少時(shí)候是認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言呢？特別是在公開(kāi)課上，我懷里揣的是教案，腦中想的是下一個(gè)環(huán)節(jié)，對(duì)學(xué)生的發(fā)言不耐心聽(tīng)，不加以辨析，學(xué)生回答中明顯的錯(cuò)誤，也會(huì)充耳不聞，甚至還笑著鼓勵(lì)：“你說(shuō)得真好！你真聰明！”學(xué)生固然需要鼓勵(lì)，但不加辨析的盲目鼓勵(lì)，會(huì)使學(xué)生無(wú)法看清努力的方向，也許會(huì)讓學(xué)生在錯(cuò)誤的道路上漸行漸遠(yuǎn)。我們要求學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，認(rèn)真傾聽(tīng)。其實(shí)我們老師更是如此，應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，更要善于傾聽(tīng)。佐藤學(xué)先生的分析，促進(jìn)了我對(duì)孩子學(xué)習(xí)方式的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，我也將努力傾聽(tīng)孩子的心聲，并注意培養(yǎng)孩子的傾聽(tīng)習(xí)慣和能力，創(chuàng)造以聽(tīng)為中心的教室，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)、交往學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者。

　　關(guān)于“合作的、反思的”學(xué)習(xí)，我在教學(xué)中也努力想做到這點(diǎn)，但卻感覺(jué)難度較大。如今的孩子，個(gè)性都很強(qiáng)，比較自我。作為教師，要把整個(gè)班級(jí)各種不同的聲音都朝著一個(gè)中心點(diǎn)聚集，而將潛力發(fā)揮出來(lái)，再對(duì)教學(xué)活動(dòng)予以反思，及時(shí)反饋在活動(dòng)中出現(xiàn)的成功與失敗，是一種挑戰(zhàn)。這就要求教師首先應(yīng)該讓自己成為這樣的人，勤于思考、反思、總結(jié)，從而讓我們成長(zhǎng)得更快，也讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上少走很多彎路。我總會(huì)抱怨工作太忙碌，教學(xué)事務(wù)太繁瑣，以此作為推托反思的理由，但現(xiàn)在仔細(xì)一想，如果少了這一環(huán)節(jié)，怎能讓課堂變得更鮮活、更精彩呢？

　　佐藤學(xué)重視學(xué)校本身的校本教研，他反復(fù)強(qiáng)調(diào)，每個(gè)教師都要打開(kāi)自己教室的大門。而校本教研注意的途徑是聽(tīng)課研討。一直以來(lái)，我總是對(duì)上教研課有抵觸情緒，一方面因?yàn)橐�花較多時(shí)間、精力去準(zhǔn)備而感到煩躁，另一方面害怕在同事面前暴露出教學(xué)方面中的弱點(diǎn)，不愿意自己的上課方式被他人指手畫腳……而閱讀了佐藤學(xué)的觀點(diǎn)，讓我有了啟示。教研課上，老師們會(huì)仔細(xì)地記錄執(zhí)教老師的教學(xué)過(guò)程，認(rèn)真地思考、評(píng)析，骨干教師會(huì)將自己豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)傾囊而授，為青年教師指點(diǎn)迷津……教研組內(nèi)的老師只有相互聽(tīng)課，相互指出缺點(diǎn)，相互探討，才能讓每位老師取得進(jìn)步，學(xué)校里面的教研才能真正實(shí)施，有效進(jìn)行。所以上公開(kāi)課是正常的`，我們也應(yīng)該接受推門聽(tīng)課，主動(dòng)讓別人聽(tīng)自己上課。書中道出了我們教研課真正的目的，也讓我也明白了教研課本身的意義。

　　總之，《靜悄悄的革命》一書對(duì)于我們教師很有借鑒意義，令我受益匪淺。教師一定要做個(gè)有心人，多去關(guān)注教育教學(xué)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反省、改進(jìn)。要保持清醒的頭腦，胸懷一顆尊重兒童的心，要學(xué)會(huì)聆聽(tīng)，要知道自己面對(duì)的是一個(gè)個(gè)純真活潑的生命，要努力建立新型的師生關(guān)系……只有這樣，才能充分享受教育教學(xué)所帶來(lái)的樂(lè)趣�！奥仿�漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！弊屛覀兿嗷�學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)，以自己微小的力量加入這場(chǎng)靜悄悄的革命。

《靜悄悄的革命》讀后感10

　　日本東京大學(xué)佐藤學(xué)教授撰寫的著作《靜悄悄的革命》倍受我們廣大一線教師的關(guān)注。此書封面設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單素淡，正如書名一般“靜悄悄”，毫不張揚(yáng)。輕輕打開(kāi)書本，靜靜地閱讀，更感覺(jué)平靜、淡定，作者用平實(shí)的語(yǔ)言，和讀者交流著自己的教育心得，交流著自己的教育理想。靜靜讀來(lái)，收獲頗豐。

　　《靜悄悄的革命》一書由“前言——改變教學(xué)的教師們”；“教室里的風(fēng)景——向創(chuàng)造性學(xué)習(xí)邁進(jìn)”；“改變教學(xué)——學(xué)校改變”；“設(shè)計(jì)課程”；“學(xué)校改革的挑戰(zhàn)——中小學(xué)的實(shí)踐”五部分構(gòu)成。佐藤學(xué)博士從觀察者、推動(dòng)者、研究者的角度，對(duì)這場(chǎng)自下而上的，由學(xué)生、教師、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)和社區(qū)共同參與的革命，以及所取得的成果作了總結(jié)和說(shuō)，提出了一些值得我們借鑒的觀點(diǎn)和做法。

　　日本的文化傳統(tǒng)和我們有很多相似之處，因此這本書和我們中國(guó)的教育現(xiàn)狀也很契合。當(dāng)今社會(huì)大環(huán)境的急劇變化正在引發(fā)著日本的教育的“靜悄悄的`革命”。佐藤學(xué)教授指出：“靜悄悄的革命是從一個(gè)個(gè)教室里萌生出來(lái)的，是植根于下層的民主主義的、以學(xué)校和社區(qū)為基地而進(jìn)行的革命，是支持每個(gè)學(xué)生的多元化個(gè)性的革命，是促進(jìn)教師的自主性和創(chuàng)造性的革命”�！斑@場(chǎng)革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它就決非是一場(chǎng)一蹴而就的革命。正因教育實(shí)踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實(shí)的成果�！弊x了這些話，我明白了這本書命名的原因。認(rèn)真讀完《靜悄悄的革命》，自己的心靈也得到了一次洗滌，自己教育實(shí)踐中的一些疑惑，也找到了答案。個(gè)性是以下兩點(diǎn)，更是極贊同佐藤學(xué)的觀點(diǎn)。

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