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《論語》讀后感(集錦15篇)
認真讀完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了?墒亲x后感怎么寫才合適呢?以下是小編整理的《論語》讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《論語》讀后感1
我讀論語的時間不長,也沒有通篇詳細的讀,但是卻在字里行間已經(jīng)被孔子深深的感動,為他的胸襟和智慧折服!大家盡管有這樣那樣的看法,但是請想一想:縱觀世界歷史,有哪一位思想家象孔子這樣兩千多年還被后人這樣敬仰和傳誦?孔子一生甚至都沒有一部自己的著作,僅憑著學生們記錄他言行的這部論語就能讓我們?nèi)绱耸苡媒K生。
漢初,大儒叔孫通向劉邦說“夫儒者,難于變革,可與守成”。斯言一出,遂使以孔子為代表的儒家文化,成為兩千多年來各朝代長治久安的“守成”之學。建國已五十多年,“五十而知天命”,和平歲月,弘揚以儒家文化為主體的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,應該是“守成期”,順理成章的天命。其實,儒學中自強不息、厚德載物的'精神,不僅可與守成,亦可催人進取,儒家文化中蘊含的對現(xiàn)代生活有巨大作用的力量,不僅是為某個階級服務的政治哲學,也是直指人心的人生哲學,儒學在歷史發(fā)展中多少次沉浮坎坷,命運懸于一線之際卻總是“野火燒不盡,春風吹又生”,就是因為這其中蘊藏著巨大的潛能,那是超乎政治倫理之上,鮮活在平常日用之間,本于生命,積極進取,追求成功的永恒精神。
人生,就要有積極的心態(tài),明確的目標,靠堅持不懈地努力行動來獲取成功,這是天地自然社會賦予人類亙古不變的使命,也是儒家文化的根本精神,終極目標,整體主題。
而這些,卻是孔子給我們的啟示。
我們有責任將這種精神弘揚光大,昭示世人!
《論語》讀后感2
《論語》是我國的經(jīng)典作品,是儒家思想的核心著作。孔子及其弟子的政治思想、人生觀、世界觀、教育理念等幾乎都包含在語錄的字里行間。古人云:“半部論語治天下。”可見論語在歷代的人民心目中的地位。
在這眾多的千古名句中,我最欣賞的一句是:“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文。”
這句話意思是告訴人們在家要孝順父母,出門要尊敬兄長,做人言行要謹慎講話要講究信用,廣泛地與眾人友愛,親近有仁德的`人,當這樣做時還有余力時,才可以用來學習各種文化知識,它以“孝悌”為根本,“謹”“信”“愛”為行為規(guī)范,以“仁”為核心,以“仁”為奮斗目標。學習應是廣義的,不僅僅限于學習書本知識,首先是學做人,其次才是“學文”。由此可見,孔子認為在學習知識之前應先盡孝道,這也正好證明了“孝”在孔子心中地位之高了。父母對我們的養(yǎng)育之恩是無法報答盡得。“百善孝為先”?僧斀裆鐣䥇s有太多的人不知道什么是孝,忘記了應該盡孝。
孝可謂做人之根本原則,蕓蕓眾生,皆可以此為做人之根本原則。此為中國傳統(tǒng)文化的做人之思想之根本,然而今天的很多人已經(jīng)失掉了此思想,更多崇拜的是一種享樂主義,拜金主義,拜權(quán)主義。如果在罪犯犯罪前想一想自己的父母會怎樣,就不會繼續(xù)去犯罪了。如果每個人都為了父母做好考慮,世界上便會多一絲光明,少一絲邪惡。
然而,孝在中國根深蒂固,只要我們重新挖掘,一定會還原其最亮麗的風采。
《論語》讀后感3
子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這句話,來自孔子的著作《論語》,而這本書,是我最喜歡的書之一,它在我成長的路上指引了我很多的方向,也教會我許多道理。
“父在,觀其志;父沒,觀其行,三年無改于父之道,可謂孝矣。”這句話告訴了我對父母一定要孝順,要謹遵父母的教誨!扒裳粤钌,鮮矣仁。”不要做一個花言巧語,虛偽的`人,要做言行一致的人!叭硕鵁o信,不知其可也。大車無輗,小車無軏,其何以行之哉?”做人要有信用,不能出爾反爾。
“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”對人也要仁德,禮貌!拔崾形宥居趯W,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”這句話吿訴了我孔子他從小便有遠大的志向,堅持不懈地學習,懂得許多做人的道理。這些都是對人的基本要求,做人的基礎(chǔ)。
“學而不思則罔,思而不學則殆。”《論語》讓我知道學習不僅僅是學,還要學會思考,這樣才能取得好的成績,收獲很多的知識。兩樣少了一樣,都會讓學習變的學習變的枯燥乏味,沒有興趣!皽毓识,可以為師矣!睂W習要常常復習回顧以前的知識,進行理解、掌握。
《論語》教會了我許多,孔子的那些話語讓我歷歷在目,深深銘記于心,對我來說,《論語》中的每句話都是座右銘,指導我前進的方向!
《論語》讀后感4
古人的智慧,就像漫漫長夜中的一盞明燈,像洶涌大海上矗立的一座燈塔,像茫茫雪野上鉆出的一株小草,帶給我們希望。在我心目中,就有這樣一部凝結(jié)了古人智慧的書——《論語》。
俗話說:“半部《論語》治天下!睍杏涊d了圣人孔子和他學生的對話,涉及學習、為人、處世、治國等方方面面的知識。其中,有兩段使我受益匪淺,讓我來告訴你吧!
第一段是“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這段話讀起來朗朗上口,通俗的語言中蘊含著深刻的'道理。我們學習了新知識后,一定要時常溫習,使它真正成為我們的本領(lǐng)。
第二段是“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”作為孔子的學生,曾子告訴我們,每天都要對自己的行為進行反思,想想:自己是否盡心竭力幫助過別人?是否誠信可靠地同朋友交往?是否及時復習了老師傳授的知識?在今后的學習生活中,如果堅持每天做到這“三省”,我們就一定會越來越棒!
讓我們一起走進中華經(jīng)典讀物,在不斷的閱讀中細細品味先人的智慧吧!
《論語》讀后感5
孔子是一個家喻戶曉的人。他被稱為圣人,不僅是古代讀書人頂禮膜拜的人物,也是老百姓遵崇的類似神人般的存在。
孔子,名丘,字仲尼,儒學思想的創(chuàng)始人。為我國的偉大的思想家、教育家、政治家。他一生致力于傳道、授業(yè)、解惑,被后人尊稱為“至圣先師,萬世師表!
宋代的程頤說過這樣一句話:“今人不會讀書,如讀《 論語》 ,未讀時是此的人,讀了后又只是此等人,便是不曾讀!蔽腋S多人都一樣,都沒有仔細讀過《論語》?墒前选墩撜Z》仔仔細細的讀一遍,就會發(fā)現(xiàn)里面的奧秘,里面的樂趣。
這是一本言行錄,記錄孔子思想的內(nèi)容很多,記錄他的.形象、外貿(mào)的內(nèi)容比較少,但是讀著讀著一個平易近人的形象突然躍然紙上了。他是一個謙恭有禮,又循循善誘的師長。他周游列國推行自己的政治主張,“知其不可為而為之”,無論遇到怎樣的困厄也不退縮。同時,他跟普通人一樣,也有著自己的喜怒哀樂,會為時光的流失而感慨,也偶爾跟學生們開玩笑。能重新認識孔子,也是我讀《論語》一大意外收獲。
《論語》讀后感6
子貢曰:“貧而無諂,富而無驕,何如?”子曰:“可也。未若貧而樂,富而好禮者也!
子貢曰:“《詩》云:“如切如磋,如琢如磨。”其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言《詩》矣,告諸往而知來者!
這一段,是我學的最好的,接下來,我為你們解釋一下:
子貢說:“貧困而不對人阿諛奉承,富貴而不驕傲自大,這怎么樣?”孔子說:“這樣也可以,但還不如貧困而樂道,貴富貴而好禮的人!
子貢說:“《詩經(jīng)》中說:“如切如磋,如琢如磨!贝蟾啪褪钦f明這個道理吧?”孔子說:“賜啊,現(xiàn)在可以與你談論《詩經(jīng)》了,因為我告訴你這一層意思,你能進一步領(lǐng)會到那層意思了!
現(xiàn)在,我們社會中,也有這樣的人:
有些人家庭貧困,卻沒有對人阿諛奉承,卻在那里歡樂,一人一種對生命,對生活樂觀的激情。有些人富貴,但并沒有驕傲自大,而對別人實施好禮的人。之后,我們社會的'小朋友們都在背《詩經(jīng)》,《詩經(jīng)》這本書給我們很多道理,教導我們怎樣做人,怎樣面對生活,所以如切如磋,如琢如磨,我們只要領(lǐng)會了這個一個意思,以后的路,我們就會領(lǐng)悟更多道理,在我的生活中,也有這樣的例子。
在學校里,老師也給我們教做人的道理,不要阿諛奉承,也不要驕傲自大,這是做人的根本道理,所以這句話值得我深思:如切如磋,如琢如磨。
《論語》讀后感7
曾子曰:“吾日三省吾身——為人謀面不患乎?與朋友交而本信乎?傳不習乎?”這句話的意思是:曾子說: “我每天多次自己反省﹕替別人辦事是否盡心竭力了呢?同朋友往來是否誠實呢?老師傳授我的學業(yè)是否復習了呢?”
我們做每一件事都要盡心竭力,按時上課不遲到,上課要認真聽講,上課積極發(fā)言,不和旁邊的同學們說話,回家寫作業(yè)要認真,寫字要工整,上操要認真,動作要規(guī)范,在學校要遵守規(guī)矩,老師分配的各項任務盡力去完成。
和朋友往來方面,廣交朋友,關(guān)心朋友,團結(jié)朋友,重要的是誠實地對待不要欺騙朋友,發(fā)現(xiàn)朋友有困難的.時候要幫助他,朋友之間要相互鼓勵。
老師教給我們的知識每天要復習,回家寫完作業(yè)后要復習老師上課講的知識,鞏固知識點,不會的問題及時要問老師,以前學過的知識也要復習,難的題要多做幾遍。
我們每天要上面的三點總結(jié)自己的所作所為,不管什么事情要盡心竭力地去做,同朋友往來以誠相待,所學到的知識經(jīng)常要復習。
《論語》讀后感8
《論語》是我國經(jīng)典讀物,涵蘊了我國的文化經(jīng)典。俗話說“半部論語治天下”論語用精短的語言告訴我們怎樣和朋友交往、怎樣孝敬父母、怎樣解決事情、怎樣……
有子曰:“其為人也孝悌,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!”是在說:“孝順父母,順從長兄,而喜好觸犯上層統(tǒng)治者,這樣的人是很少見的。不喜好觸犯上層統(tǒng)治者,而喜歡造反的人,是沒有的。君子專心致力于根本的`事務,根本建立了,治國做人的原則也就有了。孝順父母,順從長兄,這就是“仁”的根本!傲x”是在仁的基礎(chǔ)上理解的,即:一個人在社會中要做到為人所想,去幫助別人“禮”讓我想到孔子的一句名言“克己復禮”!大家要是都謙讓一點,不就好了嗎?“智”我覺得就是知人之言為智!也就是明白別人的道理,使自己更好的向前發(fā)展!其實,我們現(xiàn)在都是在學習前人給我們留下的經(jīng)驗!我們只有了解了其中的道理,才會明白自己在社會上的意義!當然對身邊人的意見應該是選擇好的,有利于個人和社會發(fā)展接受!“信”是我們一直在提倡的誠信。從我們的先祖開始就提倡“信”,而當今社會有時卻缺失了傳統(tǒng)文化的美德!所以我們每個人都應該學習、發(fā)揚《論語》中的道理。這樣我們才能做一個“少年君子”
我們要想真正的建立和諧的社會,沒有仁義禮智信不行的!希望我們的國家越來越美好,社會越來越和諧!
《論語》讀后感9
有這樣一位圣人,他的語言從古傳今,有的還轉(zhuǎn)變成了成語,從一代又一代的人口中傳下來,他就是——孔子。
今天,我們學習了論語十二章,感受到儒家文化的博大精深。里面的每一句話都讓人回味無窮,每一句話都讓我們思在其中,我的感悟加上老師的講述,讓我終于知道孔圣人真是偉大。
打開語文書第50頁,開頭的第一句話就讓我們知道了學習復習的重要,從老師的話中,我聽到了孔子曾經(jīng)七晝夜衣食無著卻還能講學、彈琴,真實弦歌不絕。繼續(xù)聽課,我終于更深刻的知道了我從小背到大的句子——學而不思則罔,思而不學則殆的真正含義,讓我明白要學思結(jié)合,而其中最讓我印象深刻的還是逝者如斯夫,不舍晝夜這句話。
它讓我知道時間就似流水一般一去不復返,我要珍惜時間,很多人都說時間的重要,我也如此,可我沒有真正的做到利用時間,而是浪費了它。時間對每個人來說都是有限的,我們要充分利用起來,用有限的時間做有意義的事。時間換不來也買不來,孩子的.歡笑換不走他的腳步,老人的嘆息也無法使他留步。它是大自然的雕刻者,記錄下,也流逝著每一個人的青春年華。我們要在這有限的時間里去學習,學習是沒有盡頭的,是沒有終點的,它伴隨著我的成長,我們終身都需要學習,始終都需要學習,正所謂“活到老,學到老”。
今天的語文課,不僅讓我學到了知識,也讓我開始了自己對時間的規(guī)劃與重視,但這都是因為那一個人的一句話——逝者如斯夫,不舍晝夜。
《論語》讀后感10
“誨女知之乎,知之為知之,不知為不知,是知也!边@句話選自《論語》里面的《為政》,這是《論語》十則里給我感受最深的一則。是說:“教導你的話明白了么明白了就是明白了,不明白就是不明白,這就是智慧!边@句話雖然出自春秋末期的'孔子之口,但仍對現(xiàn)代人有著深遠的教育好處。
“知之為知之,不知為不知”這句話包含著一個道理:不論做什么事情,都要謙虛誠實,切不可不懂裝懂。在日常生活中,我們每一天都要遇到很多形形色色的問題,對于這些問題,我們要報以謙虛誠實的態(tài)度去對待,有不懂的問題,應當及時向別人求教,甚至是“不恥下問”,如果不懂裝懂,敷衍塞責,最后只會害了自己。
此刻社會上有很多閑雜人員整日靠騙人過日子。就那算命來說,明明是封建迷信,可算命的偏偏要揣著糊涂裝明白,愣要給你的一生說出個所以然來,可笑至極。
再比如我們在學習的過程中,遇到不懂的問題,這是很正常的,這時候應當找出不明白的地方,迅速向老師同學請教,而有些同學總是偷懶,想湊湊合合混過去,給自己找各種各樣做錯了的理由,總認為自己的錯誤僅僅是個失誤,這樣時間一長,就必然會漏洞百出。
讓我們“知之為知之,不知為不知”,做一個于人于己都誠實的人吧!
《論語》讀后感11
我國是世界文明古國之一,有著悠久的歷史,古典散文更是源遠流長,特別是儒家經(jīng)典《論語》,讓人們受益匪淺,使我感觸很深,讀《論語》有感作文。
自從讀了《論語》,我懂得了許多道理,特別是讀到雍也第六第八章:
季康子問:“仲由可使從政也與?”子曰:“由也果,于從政乎何有?”曰:“賜也可使從政也與?”曰:“賜也達,于從政乎何有?”曰:“求也可使從政也與?”曰:“求也藝,于從政乎何有?”
這一章表達了仲由辦事果斷,子貢精通人情事理,子有多才多藝,他們治理政事都沒有問題。
自從讀了這一章,我知道了一個人如果辦事果斷,精通人情事理,又多才多藝,那么辦什么事情就都沒有困難了。由此,我聯(lián)想到了:有一次媽媽要我在買一個蛋糕和買十本書中選擇,我猶豫了很久還是不知道該怎樣辦!無法做出決斷,說起精通人情事理我也非常欠缺,有一次,和姐姐們一起去逛街,他們想去看衣服,我卻不同意,還很生氣,硬拉著她們往前走。
說到多才多藝,我雖然會背點古詩,懂得拉大提琴,但其實還根本談不上精通,F(xiàn)在我知道了,一個人必須要全面發(fā)展,只有這樣,才能做一個對社會有用的人。
《論語》讀后感12
論語,創(chuàng)編它的意義就是在于教人們?nèi)绾巫鋈恕@锩嬗羞@樣一句話:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學文。”意思就是:弟子們在父母跟前,就孝順父母;出門在外,要順從師長,言行要謹慎,要誠實可信,寡言少語,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實踐之后,還有余力的話,就再去學習文獻知識。對照這些,尊重長輩這一點我做的就不是很好:我經(jīng)常是長輩給我建議后仍我行我素。比如家長讓我別玩了,可是我還偏玩。我應該聽從長輩的要求,按長輩的要求去做。
論語里還提到:“曾子曰:吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”意思是:我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實可信了呢?老師傳授給我的學業(yè)是不是復習了呢?這句話的意思就是讓我們每時每刻反省自己,反省的.內(nèi)容不光有這些,也可以有其他內(nèi)容。比如反省自己虛度光陰了嗎?做壞事了嗎?長輩要讓自己辦的事做到了嗎?
我就有一個親身經(jīng)歷:有一次,媽媽出去辦事,讓我完成作業(yè)。我在做作業(yè)時寫一會兒就干干別的,浪費了自己許多時間,就沒有做到珍惜時間這一點。我應當認識到我浪費的是自己的時間,在人生中我就虛度了這些時間。
讀完《論語》,我發(fā)現(xiàn)我有許多地方都沒有做到論語里講的,我一定要化為行動,以論語的內(nèi)容為目標,努力改正,成為一個品格高尚的人。
《論語》讀后感13
我是一位三年級的小學生,現(xiàn)在正學《論語》。我理解最深的一句是:“子曰:學而時習之,不亦說乎!币馑际牵簩W到了知識后,你經(jīng)常去溫習它,不也是一件很快樂的事嗎?在我沒學《論語》之前,我對學過的課文,很少去溫習它,我把許多大好的時光都浪費了。每天放學回家,媽媽總是叫我去讀書,而我卻找各種借口出去玩,還時常惹媽媽生氣。自從誦讀《論語》之后,對照書中的`內(nèi)容,我羞愧萬分。心想:我一定要按照孔子說的話去做。于是,我試著去做了兩周。每天放學后都溫習功課,并做簡單的筆記。兩周之后,我的學習果然有了些變化。就拿這件事來說吧!
那天,老師走上講臺,對同學們說:“今天考試!彪m然同學們復習過了,可還是非常緊張。只有我感到渾身輕松。因為我將那部分內(nèi)容已熟記在心。結(jié)果我考了全班第一,我終于嘗到了溫習功課的甜頭。
還有一次,下課之后,同學們在玩游戲,我也加入了進去,原來同學們再一起玩搶答題這個游戲。一個同學負責翻書找題,我們其他人搶答。我連續(xù)答對了好幾道題。那是的我真得很自豪,溫習功課真好!
孔子寫的《論語》給我們帶來很大的益處。今后,我還要深入地去學習。按照那上面的要求努力去做。
《論語》讀后感14
孔子說過好多的名言有關(guān)于友誼的,時間的,孝敬父母的等等?晌易屛腋杏|最深的一句話是的:能行五者于天下為仁矣孝弟也者其為仁之本歟。這句話讓我們知道了做人要懂的仁。
孔子姓孔名丘字仲尼生于公元前551年死于公元前479年是春秋末期魯國人是偉大的思想家、教育家、政治家是儒家學派的創(chuàng)始人
仁——是世界上珍貴的的東西他最平凡可又珍貴,我們要獲得它這樣就可以讓自己變得有品德,它就像大科學家愛迪生說的:''仁慈是心靈美而不是行為美的.體現(xiàn)。
有一天,子路身著戎裝,全副武裝地來拜見孔子,見到夫子后,拔起劍就舞了起來,問:「夫子,古時的君子,也是用劍來自衛(wèi)的吧?」孔子答道:「古時的君子,以忠義為人生追求的目標,用仁愛作為自己的護衛(wèi),雖然不出窄小的屋子,卻知道千里之外的大事。有不善的人,就用忠信來感化他;侵擾的人則用仁義來使他們安定。這樣,又何須持劍使用武力呢?」子路聽了非常的敬佩感慨道:「。∥医裉觳怕牭竭@樣的話,我愿從今以后,至誠恭敬地向您求教!」
孔子你是偉大的人物,我要向你學習。
《論語》讀后感15
老師讓我們學習《論語》,在所有論語里,有一則是我印象最深,最有感觸的一側(cè)論語,那便是:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”
這則論語是說:經(jīng)過了寒冷的冬天,才知道松柏是最后一個落葉的。它告訴了我們:只有經(jīng)過艱苦的環(huán)境的磨煉,才能更加體現(xiàn)出人的毅力和意志。
有一次幫母親拾柴火,伙伴們陪著我一起去?赡切渲s是長滿了尖刺,朋友們時常被扎得鬼哭狼嚎,我的`手也難遭厄運,被扎出一道道傷口。漸漸地,伙伴們放棄了,便勸我陪他們一起玩。我看看身旁滿頭大汗的母親,咬了咬牙,一口回絕朋友,又埋頭干了起來。
下午回到家里,媽媽替我挑出手中的小刺,夸獎了我。那時的我,手上的疼痛依舊掩遮不住心中的喜悅。
不經(jīng)風雨,怎見彩虹?寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。一個人,不可能沒有經(jīng)歷過逆境。逆境中的掙扎求存固然是痛苦的,更是難熬的,也是辛酸的?墒,只有在逆境中我們才能進步,才能磨煉自己。
古人有云:生于憂患,死于安樂。在這個社會里,你不逆流而上,只在原地踏步,別人就會超越你,適者生存這個道理,人人皆知,我們應該學會磨煉自己,不管條件怎樣惡劣,環(huán)境怎樣艱苦,我們都應堅持下來,做一棵不懼“歲寒”的“松柏”。
風浪越大,九越戳越勇,任憑他的摧殘擊打,我們都要逆風飛翔。
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