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閱讀教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)交流范文
閱讀教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)交流范文1
然而，傳統(tǒng)的閱讀教學(xué)卻忽視了讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難這一教學(xué)環(huán)節(jié)，往往是教師在備課時(shí)依據(jù)教材的編排意圖和訓(xùn)練重點(diǎn)，設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)構(gòu)，選擇教學(xué)方法，并圍繞教學(xué)目標(biāo)與訓(xùn)練重點(diǎn)提出一系列有助于理解語(yǔ)言文字和重點(diǎn)、難點(diǎn)的“問(wèn)題”。課堂教學(xué)時(shí)，僅讓學(xué)生根據(jù)已經(jīng)提出的“問(wèn)題”去閱讀，去尋找，這樣教學(xué)的結(jié)果必然是學(xué)生被老師的滿堂講，滿堂問(wèn)牽著鼻子轉(zhuǎn)，成了被動(dòng)的接受者。
從“注重個(gè)性、發(fā)展?jié)撃艿臅r(shí)代要求來(lái)看，以“教師為主體”的教學(xué)模式已經(jīng)跟不上形勢(shì)的發(fā)展，“以學(xué)生為主體”的教育思想和教學(xué)原則正逐漸被廣大教育者所接受，提倡讓學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，引導(dǎo)他們主動(dòng)探究閱讀的方法，正式上述思想在教學(xué)實(shí)踐中具體體現(xiàn)。
一、抓住興趣點(diǎn)質(zhì)疑，激發(fā)求知欲望
所謂興趣點(diǎn)，就是能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生閱讀理解的知識(shí)點(diǎn)。由此質(zhì)疑，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲望，發(fā)揮非智力因素對(duì)閱讀教學(xué)道德促進(jìn)作用。
如著名特級(jí)教師張平南在上《跳水》一課時(shí)明確提出：讀書(shū)要自己閱讀，自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不要等著老師提問(wèn)，你們回答。結(jié)果，學(xué)生在接觸課題后，就提出了：誰(shuí)跳水？為什么跳水？在什么情況下跳水？跳水怎樣？《跳水》這篇課文會(huì)給我們留下怎樣的啟示等問(wèn)題。接著，張老師便抓住學(xué)生提出的問(wèn)題組織課堂教學(xué)，上了一堂十分生動(dòng)活潑的課。
張老師曾說(shuō)過(guò)，產(chǎn)生興趣是創(chuàng)造的起步，不過(guò)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又往往取決于教師的教，取決于教學(xué)情境的設(shè)置，教師要善于按照不同年齡學(xué)生的心理特點(diǎn)，利用質(zhì)疑問(wèn)難激發(fā)學(xué)生的'求知欲，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)情緒。
二、抓住疑難點(diǎn)質(zhì)疑，樹(shù)探究風(fēng)
英國(guó)的大哲學(xué)家，大教育家羅索有一本書(shū)，名叫《懷疑論集》，主旨是先要敢于懷疑，然后才能獲取真知。他舉了個(gè)例子：英國(guó)課本說(shuō)德國(guó)人的功勞。羅索主張讓學(xué)生對(duì)照著念。有人擔(dān)心學(xué)生將莫衷一是，無(wú)所適從。他說(shuō)，能夠使學(xué)生不倍，才能做出自己的判斷，引導(dǎo)學(xué)生自己去研究和探索，這樣教育就成功了。
《避雨》一課的教學(xué)中，黃暉老師提出了一個(gè)問(wèn)題：“既然他（主人公）望到天空中有幾塊黃色的云，就能判斷出將下陣雨。那么他事先怎么不帶好雨具而被雨淋濕了全身呢？”學(xué)生們先是一愣，然后就七嘴八舌地議論開(kāi)了，一分析，大家認(rèn)為這是個(gè)問(wèn)題，這個(gè)情節(jié)站不住腳。進(jìn)而便有學(xué)生提出：“去年今日的天氣誰(shuí)又能記準(zhǔn)呢？記不住就從頭，無(wú)從質(zhì)對(duì)，那么她回答地多流利，記得多準(zhǔn)確，也確保不是信口胡這謅，人們?cè)跄芟嘈潘�？”通過(guò)討論，學(xué)生一致認(rèn)為，《避雨》一文的作者這種塑造人物的方式是可取的，也是不足仿效的。
孔子論述教法時(shí)說(shuō)：“不憤不啟，不悱不發(fā)�！彼^憤悱，就是學(xué)生個(gè)人獨(dú)立思維之后的心態(tài)，教師的提問(wèn)，只有經(jīng)歷了學(xué)生的“憤”“悱”階段后，才是最佳時(shí)機(jī)。
三、抓住發(fā)散點(diǎn)質(zhì)疑，倡創(chuàng)造力在
在閱讀教學(xué)中充分挖掘教材因素，抓住發(fā)散點(diǎn)質(zhì)疑，進(jìn)行發(fā)散思維訓(xùn)練，這時(shí)引發(fā)學(xué)生理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力是十分有益的。
《窮人》一文學(xué)完后，有一位學(xué)生提出，課文為什么不以“桑娜和她的丈夫”為題，而要以“窮人”為題呢？這是個(gè)有一定難度的問(wèn)題，不經(jīng)過(guò)潛心閱讀和思考是提不出來(lái)的。要解開(kāi)這個(gè)疑問(wèn)仍需要深入的探究。于是，我抓住這個(gè)思維的火花，讓同學(xué)們展開(kāi)熱烈的討論，有的說(shuō)，因?yàn)樯Ｄ群退恼煞蚨际歉F人，所以以“窮人”為題；有的說(shuō)桑娜和她的丈夫雖然生活上是貧窮的，但是精神上卻是富有的，他們都有一顆金子般的心，作者以“窮人”為題，實(shí)際是歌頌精神富有者；還有的說(shuō)，作者歌頌的不只是桑娜和她的丈夫，更主要是為了歌頌像她丈夫那樣貧苦的勞動(dòng)人民，課文表現(xiàn)了窮人之間互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)的美德，所以以“窮人”為題。
對(duì)這個(gè)疑問(wèn)的解疑過(guò)程是：從質(zhì)疑到反問(wèn)、探討，再?gòu)拈喿x到思考、議論，最后使文章的主題得到升華。
四、抓住聚合點(diǎn)質(zhì)疑，保整體性
聚合點(diǎn)是集中反映文章中心思想的詞句、段落。圍繞聚合點(diǎn)質(zhì)疑，可以抓住一點(diǎn)，保證閱讀教學(xué)的整體性。
如《白楊》一課的教學(xué)，當(dāng)學(xué)到“爸爸只是在介紹白楊樹(shù)嗎？不是的。”教師點(diǎn)撥：“請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)句子試著提出幾個(gè)‘為什么’一類問(wèn)題。”學(xué)生循著老師的引導(dǎo)，分別提出：“為什么爸爸媽媽要到新疆工作？”“爸爸為什么要介紹白楊樹(shù)？”
這樣的質(zhì)疑，既能牽一發(fā)而動(dòng)全身，使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有完整的認(rèn)識(shí)，又能培養(yǎng)學(xué)生探索能力，提高他們解決問(wèn)題的能力。
俗話說(shuō)：“提出問(wèn)題是解決問(wèn)題的一半�！迸囵B(yǎng)學(xué)生自瀆能力，重要的一環(huán)就是培養(yǎng)自己提問(wèn)的能力，牛頓如果提不出蘋(píng)果為什么下落的問(wèn)題，就不會(huì)發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力；瓦特如果不提出水壺蓋為什么跳動(dòng)的問(wèn)題，就不會(huì)發(fā)明蒸汽機(jī)�？梢�(jiàn)，具有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的才智，提出問(wèn)題是一切優(yōu)秀人才必須具備的素質(zhì)，也是閱讀教學(xué)所要追求和達(dá)到的理想境界。
閱讀教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)交流范文2
一、課外閱讀的迫切性和必要性
我個(gè)人一直認(rèn)為：語(yǔ)文課程的特點(diǎn)應(yīng)該是豐富的人文性而非科學(xué)性，它應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的精神家園和心靈世界而不是簡(jiǎn)單的智力和純粹的技能。學(xué)生對(duì)語(yǔ)文文本的反應(yīng)應(yīng)該是個(gè)性化和多元化而非普遍性和單一化。但長(zhǎng)期以來(lái)受高考應(yīng)試教育的負(fù)面影響，人們不能從根本上給予充分的認(rèn)識(shí)和嚴(yán)肅的對(duì)待，大量的時(shí)間浪費(fèi)在應(yīng)試操作上，相反對(duì)課外閱讀給予無(wú)情的撲殺和殲滅。
當(dāng)下的語(yǔ)文訓(xùn)練是完全脫離生命體驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)人生的應(yīng)試技能訓(xùn)練，而事實(shí)上語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該著重培養(yǎng)學(xué)生讀書(shū)和思考、體驗(yàn)和感悟的能力，教師的任務(wù)就是積極主動(dòng)參與進(jìn)來(lái)，與學(xué)生一起閱讀、探討和交流。閱讀在語(yǔ)文教學(xué)中的作用尤為重要，甚至可以說(shuō)是打開(kāi)學(xué)生人文心靈的鑰匙。
一個(gè)人在中學(xué)時(shí)代讀了哪些書(shū)、又是怎么讀的，注定要影響他的一生，他的心靈空間和人文視野，他的價(jià)值取向和精神旨?xì)w，他的文化胸襟和審美情趣等等，都是在此基礎(chǔ)上發(fā)生發(fā)展起來(lái)的。因此，中學(xué)語(yǔ)文教育的任務(wù)就是要把學(xué)生培養(yǎng)成讀書(shū)人，讓我們的語(yǔ)文教學(xué)帶上一層文化的色彩和詩(shī)性的光輝。
二、傳統(tǒng)課外閱讀教學(xué)的誤區(qū)
長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)習(xí)慣于用理性肢解人文性很強(qiáng)的文學(xué)作品，用理性肢解禁錮學(xué)生的思維力和創(chuàng)造力，總試圖“通過(guò)少數(shù)經(jīng)典范文的反復(fù)嚼爛，讓學(xué)生舉一反三，讀懂天下所有文章”。抽象意義上的課外閱讀教學(xué)，讓學(xué)生在文山題海中跋涉，使課外閱讀一直難以走出惡性循環(huán)的怪圈。
傳統(tǒng)的課外閱讀的終極目的仿佛“只有多讀才能寫(xiě)得好”“讀是為了寫(xiě)”，不難看出這明顯是將“閱讀”放在了寫(xiě)作的附庸地位。在我們的課外閱讀教學(xué)中，功利主義、急功近利的現(xiàn)象較嚴(yán)重，我們有沒(méi)有意識(shí)到閱讀本身?yè)碛械闹匾牡匚弧哪撤N意義上說(shuō)，閱讀不但不能成為寫(xiě)作的附庸，反而有著比寫(xiě)作更重要的地位。
閱讀擴(kuò)展著我們的心智和精神世界，培養(yǎng)著我們對(duì)世界和人生的認(rèn)識(shí)。在人類社會(huì)進(jìn)入到信息時(shí)代的今天，每一個(gè)人不一定都要掌握高超的寫(xiě)作水平，但卻應(yīng)有過(guò)硬的閱讀能力。不會(huì)閱讀的人，不但無(wú)法勝任任何工作，恐怕連最起碼的生活都會(huì)有問(wèn)題。
三、重新審視課外閱讀
1、課外閱讀的視角定位
應(yīng)該說(shuō)，語(yǔ)文學(xué)習(xí)與做其他事情一樣都需要從量變到質(zhì)變的過(guò)程。課外閱讀教學(xué)不應(yīng)是“深挖洞”，更應(yīng)是“廣積糧”，課外閱讀量不夠，感性認(rèn)識(shí)不足，哪來(lái)理性的飛躍。閱讀本質(zhì)不是技能訓(xùn)練，而是通過(guò)在大量的以了解內(nèi)容或獲取信息為中心的課外閱讀中提高閱讀能力和語(yǔ)言水平，點(diǎn)燃學(xué)生的感知想象力和思考創(chuàng)造力，照亮學(xué)生的心靈、釋放生命的力量。
2、課外閱讀的角色定位
課外閱讀活的核心是自主性，之所以特別強(qiáng)調(diào)自主意識(shí)，是因?yàn)橛^念意識(shí)是指導(dǎo)人們實(shí)踐行為的基礎(chǔ)，只讓學(xué)生懂得答案、技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，重要的是讓學(xué)生在課外閱讀實(shí)踐中，體驗(yàn)內(nèi)化的基礎(chǔ)上，逐步形成自覺(jué)指導(dǎo)自己學(xué)習(xí)的個(gè)人觀念體系。學(xué)生有了很強(qiáng)的自主課外閱讀意識(shí)，就會(huì)有創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)。
教師可以適時(shí)創(chuàng)設(shè)一種專題課外閱讀的情境，強(qiáng)化學(xué)生自我意識(shí)。在傳統(tǒng)課外閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)習(xí)態(tài)度的培養(yǎng)，往往采用教師、家長(zhǎng)的督促檢查獎(jiǎng)罰的方法，使學(xué)生感到外力脅迫而產(chǎn)生勉強(qiáng)課外閱讀學(xué)習(xí)的態(tài)度，從而不能主動(dòng)地參與過(guò)程。
課外閱讀活動(dòng)要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種類似專題科學(xué)探究的`情景和途徑，讓學(xué)生主動(dòng)閱讀、探索、發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)，對(duì)大量的語(yǔ)言信息的搜集、分析、判斷，從而增進(jìn)思考力、創(chuàng)造力。這種活動(dòng)是建立在學(xué)生的自我意識(shí)、主動(dòng)探索的基礎(chǔ)上的，學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)的強(qiáng)度和力度要比單純接受知識(shí)大得多。
這種創(chuàng)設(shè)專題情境的閱讀活動(dòng)更關(guān)心的是學(xué)習(xí)的過(guò)程，而不是結(jié)果；也講求方法技巧，但更關(guān)注培養(yǎng)能力，特別是創(chuàng)造力思維能力的方法和途徑。通過(guò)學(xué)生的大量閱讀，查找資料來(lái)認(rèn)識(shí)體驗(yàn)，而答案的本身并不重要。這種課外閱讀活動(dòng)學(xué)生是主體，教師不是不管，而是在整個(gè)過(guò)程中起主導(dǎo)作用。表現(xiàn)在導(dǎo)在活動(dòng)前，引在活動(dòng)中，評(píng)在活動(dòng)后。指導(dǎo)的形式不是直接明示，而是間接暗示，教師適時(shí)適當(dāng)指導(dǎo)是舉足輕重的，這有利于學(xué)生在教師高質(zhì)量的指導(dǎo)下獨(dú)立完成活動(dòng)任務(wù)，達(dá)到“教是為了不教”的目的。
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一、從讀學(xué)寫(xiě)領(lǐng)悟表達(dá)方法。
如果我們?cè)诮虒W(xué)中能抓住時(shí)機(jī)引導(dǎo)學(xué)生在理解語(yǔ)言文字的基礎(chǔ)上感悟表達(dá)方法，一定會(huì)對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作起到極好的作用。
1、在文本中習(xí)得表達(dá)順序，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)表達(dá)方法，進(jìn)而運(yùn)用到自己的習(xí)作中，是語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)之一。
2、從文本中借鑒修辭方法，文本中的許多文章修辭手法運(yùn)用的精彩。我們?cè)诮虒W(xué)中要抓住這些語(yǔ)句讓學(xué)生品悟，我在《血染的實(shí)驗(yàn)報(bào)告》一課教學(xué)時(shí)，抓住文中的'比喻句，讓學(xué)生體會(huì)老人寫(xiě)字的艱難。此時(shí)點(diǎn)撥：是的如果我們?cè)诹?xí)作中也能恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用比喻、擬人、排比等修辭手法，那么我們的文章表達(dá)效果會(huì)更好。
3、從文本中習(xí)得妙詞佳句。比如：在教學(xué)《皎皎空中孤月輪》一課時(shí)，讓學(xué)生抓住描寫(xiě)景色優(yōu)美的句子品析、感悟、摘抄，這樣做不僅能加深學(xué)生對(duì)文章的內(nèi)容理解，而且對(duì)習(xí)作也大有益處。
4、抓住重點(diǎn)詞字指導(dǎo)，比如我在教學(xué)《血染的實(shí)驗(yàn)報(bào)告》一課時(shí)，抓住描寫(xiě)蛇外形的動(dòng)詞，讓學(xué)生體會(huì)這樣描寫(xiě)的好處，適時(shí)點(diǎn)撥：在習(xí)作時(shí)要仔細(xì)觀察事物，寫(xiě)作時(shí)要抓住事物的特征來(lái)寫(xiě)。在卡爾施密特博士的記錄中，抓住“胃劇痛”中的“劇”字進(jìn)行剖析字義，體會(huì)用字的好處，相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中反復(fù)推敲用字也會(huì)增強(qiáng)表達(dá)的效果，使使文章大方光彩。
二、合理想象，在補(bǔ)白中練筆。
有的課文在敘述過(guò)程中，基于主題和表達(dá)需要省略了某些內(nèi)容，我們?cè)陂喿x教學(xué)中，為了幫助學(xué)生更深入的走進(jìn)文本，感悟任務(wù)形象。應(yīng)引導(dǎo)他們對(duì)文本中沒(méi)有直接表達(dá)出來(lái)的部分展開(kāi)合理的想象，進(jìn)行補(bǔ)充和說(shuō)明。這樣的小練筆不僅加深了學(xué)生對(duì)文本的感悟，而且由于簡(jiǎn)短易寫(xiě)，教師指導(dǎo)及時(shí)，更有利于學(xué)生表達(dá)能力的提高。
1、變省略號(hào)為文字?jǐn)⑹觥?/p>
2、想象人物的心理活動(dòng)描寫(xiě)。
3、補(bǔ)充人物的語(yǔ)言。
4、變課文的插圖為文字?jǐn)⑹觥?/p>
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