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《看見(jiàn)》讀后感

時(shí)間:2024-03-04 17:05:58 海潔 讀后感 我要投稿

《看見(jiàn)》讀后感(精選26篇)

  讀完一本名著以后,想必你有不少可以分享的東西,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編為大家整理的《看見(jiàn)》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《看見(jiàn)》讀后感(精選26篇)

  《看見(jiàn)》讀后感 1

  記憶中應(yīng)是第三次看這本書(shū)了,第一次是大學(xué)的自習(xí)室里,第二次是在回鄉(xiāng)的動(dòng)車(chē)上。

  每次都越看越慢,柴靜的沉靜和銳利讓人想通過(guò)她的筆端一個(gè)猛子扎入文字里,去翻找自己心路上的共鳴。

  這一切一切,都獲益于陳虻。

  夫子言,益者三友,友直、友諒、友多聞。

  他頭也不回地走在前頭,一邊敲打著她:“你就是個(gè)網(wǎng)球,我是個(gè)網(wǎng)球拍,不管你達(dá)到什么高度……”

  當(dāng)她投入到忘乎所以時(shí),他會(huì)說(shuō)

  “你的問(wèn)題是你總是太投入了,熱愛(ài)就會(huì)夸張,感情就會(huì)變形,就沒(méi)辦法真實(shí)地認(rèn)識(shí)事物了!

  他總能用他的思辨,告訴她應(yīng)該不偏不倚的感受事物,應(yīng)該不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)。

  “你認(rèn)為對(duì)的,你就改。想不通,可以不改。我不是要告訴你怎么改,我是要激發(fā)你自己改的欲望!钡阋度肓,他又要把你往外拉:“不要過(guò)于熱衷一樣?xùn)|西,這東西已經(jīng)不是它本身,變成了你的熱愛(ài),而不是事件本身了。”

  你點(diǎn)頭說(shuō)對(duì)對(duì)。

  他又來(lái)了:“你要聽(tīng)懂了我的每一句話,你一定誤解了我的意思。”打擊得你啞口無(wú)言,他還要繼續(xù)說(shuō):“你別覺(jué)得這是丟人,要在這兒工作,你得養(yǎng)成一個(gè)心理,說(shuō)任何事情,是為了其中的道理,而不是說(shuō)你。我的話,變成你思維的動(dòng)力就可以了!

  討厭的是,他永遠(yuǎn)是對(duì)的。

  具體業(yè)務(wù)上,他教會(huì)柴靜如何更專業(yè)、更全面的思考問(wèn)題:

  該如何挖掘一個(gè)新聞,解讀它的深意,把與它相關(guān)的層面最大程度的展現(xiàn)出來(lái)。

  陳虻在會(huì)上公開(kāi)批評(píng)我:“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的,自然生產(chǎn)如何好,這只是一個(gè)知識(shí)層面,你深下去沒(méi)有?誰(shuí)有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬。怎么決定?這是一個(gè)醫(yī)療體制的問(wèn)題。還有沒(méi)有比這個(gè)更深的層面?如果你認(rèn)為人們都選擇剖腹產(chǎn)是個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn),那么這個(gè)觀點(diǎn)是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿?huì)相信它?一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到知識(shí)、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同的層面,越深,覆蓋的人群就越廣,你找了幾個(gè)層面?”

  是呀,那一代人,長(zhǎng)在紅旗下,閱讀的文字、接受的思想都是被美化到了極致的`。

  他后來(lái)說(shuō):“其實(shí)誰(shuí)也沒(méi)教給他,但是在意識(shí)當(dāng)中我們所拍的片子就是要歌頌一個(gè)人物,對(duì)這個(gè)人物有利的要描寫(xiě),對(duì)這個(gè)人物所謂不利的就要免去,這就是一種觀念,一種意識(shí)!

  所以即使是意外也是我們應(yīng)當(dāng)用心觸摸的,越全面才能獲取越深刻的真實(shí)。

  他說(shuō):“在認(rèn)識(shí)這個(gè)事件的時(shí)候,有一個(gè)干預(yù)它的事件發(fā)生了,但你原本可以通過(guò)拍攝它,看到這背后更深刻的真實(shí),你失去了一次認(rèn)識(shí)它的機(jī)會(huì)!

  他用他冰冷、獨(dú)到的思辨告訴她與我如何才是寬容和理解。

  每次談,我都?xì)饧睌摹羞@樣的領(lǐng)導(dǎo)么?你管我呢?

  過(guò)陣子明白點(diǎn)的時(shí)候,臊眉搭眼再去問(wèn)他:“人怎么才能寬容呢?”

  他說(shuō):“寬容的基礎(chǔ)是理解,你理解嗎?”

  后來(lái)我做節(jié)目,常想起這句“你理解嗎”,才明白他的用意——寬容不是道德,而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物,才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒,才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。

  這種冰涼像一把銳利的刀子劃破她腦海中固有的思維,化成水慢慢浸潤(rùn)著作者對(duì)事情的體味。

  陳虻說(shuō)“寬容的基礎(chǔ)是理解”,我慢慢體會(huì)到,理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候,心就變軟了,軟不是脆弱,是韌性。柏大夫說(shuō)的,“強(qiáng)大了才能變軟”。

  那么,對(duì)于我呢,亦或者是我們呢?

  我想,大概是對(duì)獨(dú)立之精神、自由之思想的追求吧。

  但是,他最后說(shuō)的一句話十年后仍然拷問(wèn)我。

  “你有自己認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系嗎?”

  我想,不單單是要問(wèn)自己有沒(méi)有,還要問(wèn)自己為何要建立?

  他說(shuō)過(guò),死亡不可怕,最可怕的是無(wú)意識(shí),那才相當(dāng)于死。他所期望的,是我能繼續(xù)他曾做過(guò)的事——就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著。

  那末,我們?cè)撊绾谓⒛兀?/p>

  “你必須退讓的時(shí)候,就必須退讓。但在你必須選擇機(jī)會(huì)前進(jìn)的時(shí)候,必須前進(jìn)。這是一種火候的拿捏,需要對(duì)自己的終極目標(biāo)非常清醒,非常冷靜,對(duì)支撐這種目標(biāo)的理念非常清醒,非常冷靜。你非常清楚地知道你的靶子在哪兒,退到一環(huán),甚至脫靶都沒(méi)有關(guān)系。環(huán)境需要你脫靶的時(shí)候,你可以脫靶,這就是運(yùn)作的策略,但你不能失去自己的目標(biāo)。那是墮落!

  看到這段話的時(shí)候我似乎整個(gè)靈魂都在震顫著,我眼里滿是一個(gè)曾經(jīng)充滿朝氣的少年,徘徊在終極目標(biāo)的模糊后,一天一天的得過(guò)且過(guò)。

  “不要墮落!彼f(shuō)。

  陳虻,到底是個(gè)怎樣的他?

  不管什么節(jié)目,都得一期一期地做,做完貼在博客里聽(tīng)大家意見(jiàn),陳虻當(dāng)年希望我們每做完一個(gè)片子,都寫(xiě)一個(gè)總結(jié):“這不是交給領(lǐng)導(dǎo),也不是交給父母的,也不是拿來(lái)給大家念的,就是自己給自己的總結(jié)!

  他的寂寞不是孤單,是沒(méi)完成。

  她以為她失去了他,但是沒(méi)有。

  十年已至,如他所說(shuō),不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。

  他之于她,亦師亦友。

  “不要墮落!彼f(shuō)。

  是為記。

  《看見(jiàn)》讀后感 2

  書(shū)名《看見(jiàn)》,簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單,但仔細(xì)揣摩,其實(shí)大不簡(jiǎn)單,因?yàn)檫@至少要回答三個(gè)問(wèn)題:為什么看?看什么?如何看?我將這本書(shū)粗讀了一篇,又細(xì)讀了一篇,深深感到,柴靜整本書(shū)都是在回答這幾個(gè)問(wèn)題。她在那么多的采訪手記里,留下了許多片段式的思考,這些思考如同散落的珍珠,不著痕跡、自然而然地“長(zhǎng)”了出來(lái),而實(shí)際上它們是有一根線串在一起的。

  首先說(shuō)說(shuō)為什么看和看什么。如果說(shuō)早期柴靜是出于一個(gè)新聞人的職業(yè)操守和使命感去“看”的話,那后期則完全是出于一個(gè)“人”的內(nèi)心呼喚。在許多作品獲獎(jiǎng)之后,她卻說(shuō):“我心里清清楚楚,這些不是我打心眼里有欲望的題,它們不會(huì)觸動(dòng)我”。她評(píng)價(jià)自己是個(gè)不愛(ài)扎堆的人,似乎與新聞人的要求背道而馳。但是,她清楚自己想做什么,當(dāng)看到一個(gè)老師帶著艾滋病孤兒的事,了解到那么多女子會(huì)殺夫入獄,她知道,這些都是她想“看見(jiàn)”的;后來(lái)報(bào)道“兩會(huì)”的時(shí)候,她也決定告別慣例,從采訪自己家的小區(qū)居民入手?梢哉f(shuō),看什么和看的角度,很大程度上決定了柴靜后繼采訪的成功,有內(nèi)心的驅(qū)動(dòng)力,你才會(huì)窮根溯源,不辭辛苦。

  其次是如何看。我覺(jué)得,柴靜對(duì)于這些超出她經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)范圍之外的事情,從開(kāi)始的好奇和預(yù)設(shè)答案到后期的僅僅只是去理解和呈現(xiàn),這個(gè)認(rèn)識(shí)發(fā)生了質(zhì)的變化。早期柴靜的問(wèn)題,其實(shí)是所有未經(jīng)過(guò)生活摔打的理想主義者的通病;以理想橫掃一切,以道德審視一切;拒絕對(duì)復(fù)雜性的'體認(rèn),追求捷徑或一個(gè)一勞永逸的解決辦法;不講邏輯,不追求精確性。說(shuō)到底是一種惰性,畢竟追求準(zhǔn)確是一件耗時(shí)耗神的事情。所幸,柴靜迅速成長(zhǎng)起來(lái)了,她越來(lái)越精準(zhǔn)地界定了自己的角色,那就是去理解,去呈現(xiàn),不要預(yù)設(shè)答案,不要高高在上帶著道德優(yōu)越感,不要自命正直(因?yàn)檫@只會(huì)帶來(lái)冷酷),不要愛(ài)惜自己的羽毛而給自己很多“為民請(qǐng)命”的由頭,不要為了感動(dòng)自己或別人而在涕淚交加中失去真相,這一切都沒(méi)必要,觀眾自會(huì)做是非對(duì)錯(cuò)的判斷,要做的只是準(zhǔn)確地呈現(xiàn),按照事物發(fā)展本身的邏輯去步步為營(yíng)地呈現(xiàn),就像一首歌唱的“你是我的眼”就足夠了,“你”不必成為“我”的心和“我”的腦。進(jìn)一步地,甚至可以不要那么多“形容詞”,“真實(shí)自有千鈞之力”,“事物自會(huì)折射出它本身蘊(yùn)含的感情”。這一切成長(zhǎng)靠的是什么?是經(jīng)驗(yàn)。就像她尊敬的錢(qián)剛說(shuō)的:清水里嗆嗆,血水里泡泡,咸水里滾滾。只有在長(zhǎng)天大地盡情摔打過(guò),只有對(duì)世態(tài)炎涼人情冷暖有了切身體會(huì),你才有足夠的經(jīng)驗(yàn)以及由經(jīng)驗(yàn)升華出來(lái)的智慧和直覺(jué)去做最準(zhǔn)確的判斷。也許這么說(shuō)不夠形象,還是用錢(qián)剛的話吧,他說(shuō):你只管用力把一個(gè)人一件事吃透了,后面的就知道了。

  表面看來(lái),柴靜寫(xiě)的是一個(gè)新聞人的進(jìn)階之路,實(shí)際上,她寫(xiě)的是一個(gè)人回歸理性、回歸生命不言自明的本真狀態(tài)的過(guò)程,或者更簡(jiǎn)單地說(shuō),就是回歸“尋!,就像她的同事評(píng)價(jià)她的那句“你就是平常說(shuō)話”。無(wú)論是擦去失去表姐的痛苦小男孩的眼淚,還是要求地震中失去孩子的父親不要喝酒吸煙以準(zhǔn)備再次懷孕,雖然看起來(lái)違背新聞人的職業(yè)準(zhǔn)則,但它是對(duì)一個(gè)正常人情感的回歸。正是基于這種回歸,她會(huì)擁抱失去妻子的孤獨(dú)走在奧運(yùn)村的德國(guó)奧運(yùn)冠軍,她也會(huì)被聽(tīng)到她忠言相告的陌生小男孩擁抱。無(wú)他,唯誠(chéng)而已,一種基于理解而不是任何其他東西的真誠(chéng)而已。這種理解不是刻意的,而是真正認(rèn)識(shí)到我們每個(gè)人其實(shí)都是相似的,不同的只是有些人的惡深藏了、抑制了,而有的人的惡卻機(jī)緣巧合迸發(fā)出來(lái)了(這就是我曾經(jīng)為“相似的你我”這個(gè)網(wǎng)名深深激賞的原因),所以采訪就是“病友間的相互探問(wèn)”,大家都有病,不要五十步笑百步,也不要問(wèn)喪鐘為誰(shuí)而鳴,“我們終將渾然難分,像水溶于水中”。

  我認(rèn)為,所有的章節(jié)里,《無(wú)能的力量》是核心,讀明白了這一篇,能找到所有問(wèn)題的答案。我讀完這一章只有兩個(gè)感受:第一,為什么我們要?dú)v經(jīng)千辛萬(wàn)苦的思考、要遇到合適的人讀到合適的書(shū)才會(huì)形成的一些觀念,在一個(gè)德國(guó)人盧安克的世界里竟是如此稀松平常和理所當(dāng)然。一個(gè)普普通通的老外,他就自然而然地那樣想,也那樣做了,他們覺(jué)得尋常的事情,到了我們這里為何如此之難?看來(lái),我們對(duì)于“尋!钡睦斫猓缇湾e(cuò)位到一種離譜的程度了;第二,任何事情都是共通的,就像新聞和教育。既不可為了印證自己想好的主題去采訪,也不要想象孩子應(yīng)該怎么樣就拿這個(gè)去“規(guī)范”孩子的發(fā)展;新聞歸根結(jié)底是人,是活生生的人性,教育也是為了讓人的心活得更生猛活潑而不是像我們現(xiàn)在做的那樣“讓心死去”。

  現(xiàn)實(shí)有些殘酷,中國(guó)的事情就像柴靜引用的里爾克的詩(shī):哪有什么勝利可言,挺住意味著一切。能怎么辦?柴靜隱隱約約、斷斷續(xù)續(xù)地給出了一些答案:要么像錢(qián)剛說(shuō)的“讓問(wèn)題浮出水面,自會(huì)一步步解決”;要么像盧安克說(shuō)的,不帶著任何目的去做事,不想著自己能改變什么,先把自己的事情做好。但首先要做的是不屈服,不要像陳丹青說(shuō)的那樣從內(nèi)心深處“認(rèn)了”,覺(jué)得事已至此,一切都是徒勞。柴靜舉出的例子很多,美國(guó)民權(quán)之母帕克斯說(shuō)“我只是討厭屈服”,中國(guó)的胡適說(shuō)“要獨(dú)立不盲從,不受欺騙,不依賴門(mén)戶,不依賴別人”,而眼下她的采訪對(duì)象、為一瓶礦泉水要發(fā)票的郝勁松說(shuō):我要憲法賦予我的那個(gè)世界。

  我覺(jué)得,柴靜是個(gè)決絕的人,人性的柔韌度似乎是她可望不可即的,至少暫時(shí)是。她關(guān)心“弱勢(shì)群體”和發(fā)自內(nèi)心地羨慕盧安克都可以說(shuō)明這一點(diǎn)。她渴望像盧安克一樣思考和看待問(wèn)題,可那是另一種社會(huì)情境和價(jià)值體系下發(fā)生滋長(zhǎng)出來(lái)的思維方式和行為方式,就像盧安克說(shuō)的:德國(guó)都已經(jīng)完成了,中國(guó)才剛剛開(kāi)始。她還需要繼續(xù)上路,修行,我們更應(yīng)該如此。

  《看見(jiàn)》讀后感 3

  想來(lái)已經(jīng)很久沒(méi)有寫(xiě)什么書(shū)評(píng)、影評(píng)、劇評(píng)了。但是在柴靜新書(shū)《看見(jiàn)》銷(xiāo)量如此火爆的今天,我也追個(gè)新潮、趕個(gè)時(shí)尚買(mǎi)來(lái)一本讀了起來(lái),感受一下這姑娘外柔內(nèi)剛里透出的那令人折服的智慧。

  可以很準(zhǔn)確的說(shuō),我對(duì)柴靜的了解并不多,原因是在眾多繁花叢里有太多的記者、主播、評(píng)論人,而讓我能真真正正的去關(guān)注一個(gè)衣著多以暗色為主、出境基本素顏的陌生女子著實(shí)有些難度,當(dāng)然我還是承認(rèn)我是一個(gè)不折不扣的以貌取人者。但是當(dāng)我開(kāi)始關(guān)注她的時(shí)候我知道她已經(jīng)成為中國(guó)記者隊(duì)伍里面頗具影響力的女性了,當(dāng)然也可以這么說(shuō),是因?yàn)樗默F(xiàn)在的名氣才使我對(duì)她有更多的關(guān)注。

  從我個(gè)人的角度來(lái)說(shuō),我更愿意形容柴靜為記者。柴靜看見(jiàn)讀后感,為什么呢?因?yàn)閺奈伊私馑臅r(shí)候我就知道她是以記者身份去采訪,并非是單純演播室里的播報(bào)機(jī)器,就其這一點(diǎn),我認(rèn)為在目前中國(guó)整個(gè)新聞行業(yè)里面可以做到無(wú)縫對(duì)接的人卻著實(shí)不多。

  柴靜新書(shū)《看見(jiàn)》里面首先提到了一個(gè)人,那就是陳牤。一個(gè)對(duì)柴靜人生起到了關(guān)鍵轉(zhuǎn)折的一個(gè)人。雖然書(shū)中沒(méi)有更多的去渲染陳牤是一個(gè)怎樣的人,又如何幫助的柴靜,但是字里行間中都能品的出來(lái)柴靜對(duì)陳牤的感謝與懷念。當(dāng)然因?yàn)殛悹倪@個(gè)伯樂(lè)讓我們首先認(rèn)識(shí)到了白巖松、崔永元、水均益然后就是柴靜。

  書(shū)中起初寫(xiě)到了柴靜那種略帶文藝女青年不羈的性格,和對(duì)體制內(nèi)工作的不懈,到這個(gè)初生牛犢不怕虎的女子走入到央視的經(jīng)歷。一步步應(yīng)正著伯樂(lè)的正確,當(dāng)然無(wú)論你是多么有才華的.人,你依然需要努力才會(huì)獲得收獲,這里年輕時(shí)候的柴靜那種原本不服輸?shù)臍赓|(zhì)也凸顯了出來(lái)。

  到底新聞評(píng)論應(yīng)追求的是什么?柴靜第一天走到央視新聞評(píng)論部時(shí)候她看到了:“求實(shí)、公正、平等、前衛(wèi)”當(dāng)然這幾個(gè)字在柴靜未來(lái)的工作中也得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。

  《看見(jiàn)》開(kāi)篇介紹她第一次在央視做節(jié)目的時(shí)候,仿佛就已經(jīng)奠定了她今天應(yīng)有的節(jié)目風(fēng)格,因?yàn)椋宏愹翟跁?huì)上公開(kāi)批評(píng)柴靜的一段話,我相信對(duì)柴靜影響之深也之刻骨。陳牤說(shuō):“你告訴人們剖腹產(chǎn)是錯(cuò)誤的,自然生產(chǎn)如何好,這只是一個(gè)知識(shí)層面,你深下去沒(méi)有?誰(shuí)有權(quán)利決定剖腹產(chǎn)?醫(yī)生和家屬。怎么決定?這是一個(gè)醫(yī)療體制的問(wèn)題。還有沒(méi)有比這個(gè)更深的層面?如果你認(rèn)為人們都選擇剖腹產(chǎn)是個(gè)錯(cuò)誤的觀點(diǎn),那么這個(gè)觀點(diǎn)是如何傳播的?人們?yōu)槭裁磿?huì)相信它?一個(gè)新聞事實(shí)至少可以深入到知識(shí)、行業(yè)、社會(huì)三個(gè)不同的層面,越深,覆蓋的人群就越廣,你找了幾個(gè)層面?”當(dāng)然從我個(gè)人對(duì)柴靜后期節(jié)目的觀察和分析中尋找到了她剛剛走進(jìn)央視評(píng)論部看到的“求實(shí)、公正、平等、前衛(wèi)”的影子。

  在《看見(jiàn)》新書(shū)里,我很少感受到柴靜說(shuō)自己多么才華橫溢,多么形象出眾被選入央視,而字里行間卻讀到了她是一個(gè)不折不扣菜鳥(niǎo)進(jìn)入的央視。她沒(méi)有出眾的長(zhǎng)相、沒(méi)有過(guò)人的文筆、甚至沒(méi)有主持人科班出身的經(jīng)驗(yàn),也許這樣會(huì)讓很多人羨慕,就這么一個(gè)人都能成名,那我又有何不行?但是后面你讀到了柴靜所忍受到的非議、壓力、艱辛。甚至想到,如果換做是我,可能我真的會(huì)選擇放棄。但是柴靜沒(méi)有放棄,同時(shí)在書(shū)里我也看到了她的成功不是她一個(gè)人的成功,而是擁有了很多人的幫助她才會(huì)留在央視,才會(huì)進(jìn)步,才會(huì)成功,基于這么真實(shí)的柴靜,這么懂得感恩的柴靜,我想才會(huì)做出那么多優(yōu)秀的片子,才會(huì)寫(xiě)書(shū)這么一本書(shū)。

  當(dāng)然就像柴靜新書(shū)《看見(jiàn)》開(kāi)頭所提到的,“人”常常被有意無(wú)意忽略,被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽,被概念化,被模式化,這些思維就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深,以至于常常看不見(jiàn)他人,對(duì)自己也熟視無(wú)睹。要想“看見(jiàn)”,就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。這才是最困難的地方,因?yàn)槊擅辆褪俏易陨,像石頭一樣成了心里的壩。這本書(shū)中,我沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件,也沒(méi)有描繪歷史的雄心,在大量的新聞報(bào)道里,我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人,因?yàn)楣ぷ髟颍仪『门c這些人相遇。他們是流淌的,從我心腹深處的石壩上漫溢出來(lái),堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷,搖搖欲墜,土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的,但思想的本質(zhì)就是不安。我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫(xiě)下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的事實(shí)和因果,一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成,一個(gè)人也由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成,你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家,就要如何報(bào)道自己。

  柴靜看見(jiàn)讀后感,我不能說(shuō)柴靜再一次次的挑戰(zhàn)某種底線,但是她的傳播再一次次的發(fā)揮著作用,當(dāng)央視的《焦點(diǎn)訪談》說(shuō)的是用事實(shí)說(shuō)話時(shí),我想柴靜的《看見(jiàn)》是將事實(shí)還原,還原到最初的樣子,并尋找背后的影子。她會(huì)從大量的質(zhì)疑、憤怒、譴責(zé)、謾罵等等一切態(tài)度中尋找一個(gè)她認(rèn)真最真實(shí)、最公正、最平等東西,也許這些需要她花費(fèi)大量的時(shí)間、經(jīng)歷、乃至可能遇到的危險(xiǎn)等等一切我們無(wú)法想象的困難,但對(duì)于柴靜來(lái)說(shuō),她只為尋找一個(gè)足以說(shuō)服她的答案,而這個(gè)答案往往不會(huì)是大家通常能看到的答案。

  她始終將“求實(shí)、公正、平等、前衛(wèi)”作為她職業(yè)道德的準(zhǔn)則去執(zhí)行著,也因?yàn)檫@幾個(gè)字成就了今天的柴靜和她的《看見(jiàn)》。

  《看見(jiàn)》讀后感 4

  一些行內(nèi)的人士認(rèn)為,快手的草根性是比較突出的,形成了大量的老鐵,粉絲的忠誠(chéng)度較高,頭部效應(yīng)不很明顯。然而,羅賓·蔡斯在《共享經(jīng)濟(jì)》一書(shū)中認(rèn)為,一個(gè)平臺(tái)發(fā)展到一定階段,面臨最大的威脅就是馬太效應(yīng)的形成,少量的頭部用戶吸引了大量的流量,導(dǎo)致大量的一般用戶缺少流量的支持,于是平臺(tái)活力下降。曾經(jīng)的電商平臺(tái)、社交媒體平臺(tái),均經(jīng)歷了這一階段,形成了頭部特征。如果正在風(fēng)口上的短視頻和直播平臺(tái)也出現(xiàn)這樣的趨勢(shì),同樣是會(huì)影響平臺(tái)活力的。顯然,快手對(duì)此保持著警惕,堅(jiān)持通過(guò)智能技術(shù),讓更多平凡的人“被看見(jiàn)”,但并不意味著可以完全避免,對(duì)于某些頭部用戶的爭(zhēng)奪,必然會(huì)影響普通用戶“被看見(jiàn)”的機(jī)會(huì)。

  《共享經(jīng)濟(jì)》一書(shū)認(rèn)為,平臺(tái)的發(fā)展一般會(huì)經(jīng)過(guò)四個(gè)階段:第一階段是控制內(nèi)核,“無(wú)規(guī)則”是最重要的規(guī)則,開(kāi)放,簡(jiǎn)捷,創(chuàng)新,不要提早設(shè)計(jì)復(fù)雜的規(guī)則,讓平臺(tái)的靈活性實(shí)現(xiàn)最大化,吸引更多的用戶參與;到第二個(gè)階段,則是歡迎人人參與,激發(fā)個(gè)體的能量與力量,通過(guò)前期培養(yǎng)的種子用戶,讓平臺(tái)得到迅速推廣,用戶開(kāi)始呈現(xiàn)指數(shù)級(jí)增長(zhǎng),相應(yīng)地要不斷進(jìn)行改進(jìn),讓平臺(tái)的使用盡可能保持簡(jiǎn)單易行和簡(jiǎn)捷明了;第三階段開(kāi)始出現(xiàn)權(quán)力失衡,快者與強(qiáng)者之間開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng),特別是大量專業(yè)機(jī)構(gòu)的涌入,讓平臺(tái)的權(quán)利從分散轉(zhuǎn)為相對(duì)集中,機(jī)構(gòu)更知道如何在游戲中獲得勝利,從而對(duì)那些相對(duì)弱小但數(shù)量眾多的.群體發(fā)展形成潛在威脅,許多成熟的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)都經(jīng)歷了這一階段;在第四階段,必須進(jìn)行再平衡,因?yàn)橐坏┬纬蓧艛,就?huì)損害平臺(tái)的多樣性,也就抽走了平臺(tái)的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造能力,會(huì)讓大量的用戶轉(zhuǎn)移,因此必須保持各方的勢(shì)力均衡,避免過(guò)度頭部化,但這是一個(gè)艱難的選擇,而且其平衡點(diǎn)并不好把握。如電商上的淘寶平臺(tái),隨著流量增長(zhǎng)的放緩和平臺(tái)機(jī)構(gòu)的增加,一些草根的淘寶創(chuàng)業(yè)者先后轉(zhuǎn)向了微商和今天的拼多多及直播、短視頻平臺(tái)。

  除過(guò)平臺(tái)的治理機(jī)制這個(gè)根本性問(wèn)題外,直播平臺(tái)還必須認(rèn)真思考六個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

  第一個(gè)問(wèn)題,短視頻與直播的風(fēng)口還能持續(xù)多久?互聯(lián)網(wǎng)的演化太快了,僅僅是近十年來(lái),我們就先后經(jīng)歷了團(tuán)購(gòu)網(wǎng)站的“千團(tuán)大戰(zhàn)”、生鮮電商的爭(zhēng)相燒錢(qián)、O2O生活領(lǐng)域的你爭(zhēng)我?jiàn)Z、網(wǎng)絡(luò)約車(chē)的補(bǔ)貼大戰(zhàn)、共享單車(chē)的興勃亡忽、新零售的黯然傷神。在每一次風(fēng)口的追逐中,能夠笑到最后的,總是極少數(shù),特別是在互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái)時(shí)代,往往有贏者通吃的現(xiàn)象。直播的風(fēng)潮還不知道可以洶涌到什么時(shí)候,但有一點(diǎn)卻是需要警惕的,即直播平臺(tái)的寡頭化問(wèn)題,在激烈的競(jìng)爭(zhēng)下,流量總是向大平臺(tái)和優(yōu)質(zhì)的客戶進(jìn)行集中,野蠻生長(zhǎng)、激烈競(jìng)爭(zhēng)到一定階段,就會(huì)出現(xiàn)壟斷,如何突破這種僵化格局尤其值得思考。

  第二個(gè)問(wèn)題,直播用戶的增長(zhǎng)極限在哪里?用戶是不可能無(wú)限制增長(zhǎng)的,在飛速的增長(zhǎng)過(guò)后,一定會(huì)進(jìn)入增長(zhǎng)的平緩期,這個(gè)時(shí)候隱藏的矛盾就會(huì)爆發(fā),迎來(lái)真正的考驗(yàn)。如平臺(tái)的贏利模式,補(bǔ)貼終歸不長(zhǎng)久,而一旦將平臺(tái)的增值服務(wù)作為主要贏利點(diǎn),則不可避免地成為新的中間環(huán)節(jié),也不排除會(huì)店大欺客,免費(fèi)的表象之下就會(huì)是沉重的規(guī)費(fèi)負(fù)擔(dān)轉(zhuǎn)嫁,平臺(tái)活力下降,用戶流失。

  第三個(gè)問(wèn)題,直播內(nèi)容供應(yīng)者如何避免精英化?初期的草根可以野蠻生長(zhǎng)或者可以在平臺(tái)的扶持下迅速成長(zhǎng),而其內(nèi)容供應(yīng)可能并不專業(yè),甚至是粗糙的,但卻原汁原味,十分自然。但當(dāng)大量的專業(yè)機(jī)構(gòu)介入后,內(nèi)容供應(yīng)者開(kāi)始被批量化、專業(yè)化培養(yǎng),“制造”的痕跡十分明顯,這樣留給一般草根的機(jī)會(huì)已經(jīng)很少,特別是平臺(tái)的新用戶,再要白手起家已經(jīng)很難。平臺(tái)主動(dòng)的培訓(xùn)、遴選、扶持或許是一條路子,但依然需要借助專業(yè)機(jī)構(gòu)來(lái)承接,又是另外一種精英化路徑。

  第四個(gè)問(wèn)題,直播平臺(tái)商業(yè)化如何張弛有度?現(xiàn)在已經(jīng)可以看見(jiàn)這個(gè)苗頭,為了迅速上位,新的直播網(wǎng)紅開(kāi)始購(gòu)買(mǎi)流量,采購(gòu)相關(guān)服務(wù),這是新的中間環(huán)節(jié)成本。直播帶貨也一樣。傳統(tǒng)電商平臺(tái)時(shí)代,雖然賣(mài)家入住是免費(fèi)的,但是相關(guān)服務(wù)費(fèi)用支出卻是驚人的,特別是在流量費(fèi)用的花費(fèi)上。在支出增加而競(jìng)爭(zhēng)卻日趨激烈的情況下,就會(huì)出現(xiàn)成本高企,收入下降,平臺(tái)活力受到損害。比如好多企業(yè)選擇在拼多多平臺(tái)上賣(mài)貨,就是隱性成本相對(duì)要低一下,有利可圖。

  第五個(gè)問(wèn)題,直播的市場(chǎng)極限在哪里?就像電視,雖然一度看似能夠替代電影院一般,但最終無(wú)法替代。同樣,還有電子商務(wù),目前社會(huì)商品零售的電子商務(wù)占比剛過(guò)20%。那么直播也應(yīng)該是可以替代一部分傳統(tǒng)媒體,但終究不可能完全替代,那么其滲透比例,極限又在哪里?而直播最終又會(huì)被什么新的傳媒形式替代呢?

  第六個(gè)問(wèn)題,直播帶貨的合理區(qū)間如何把握?直播帶貨是一把雙刃劍,商業(yè)化本身是對(duì)社交的一種侵害。當(dāng)然,利用社交所形成的粉絲群體,適當(dāng)?shù)纳虡I(yè)變現(xiàn)是可以的,但其黃金分割點(diǎn)又在哪里,社交與商業(yè)化又如何完美結(jié)合呢?現(xiàn)實(shí)中,既有直播選擇了電商,也有電商選擇了直播,這讓直播開(kāi)始高度商業(yè)化,雖然風(fēng)行一時(shí),但直播歸根結(jié)底是社交媒體,社交對(duì)商業(yè)一向都是警惕的,微商的教訓(xùn)依然歷歷在目。

  《看見(jiàn)》讀后感 5

  “我們發(fā)現(xiàn),最大的謎,其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界,能不能打開(kāi)它,可能是每個(gè)人都需要面對(duì)的問(wèn)題!

  雙城事件,是整本《看見(jiàn)》里最能引起我共鳴的章節(jié)。不為什么,只因?yàn)槲以谀切┙邮懿稍L的孩子和父母身上,看見(jiàn)了我自己,和我家庭的影子。不不不,不是說(shuō)我也因?yàn)槭ヅ笥讯吕鲜笏,我沒(méi)這么干過(guò)。是我的內(nèi)心世界也曾經(jīng)是不被人所了解的,無(wú)人能說(shuō)清楚它是什么樣子,甚至我自己。

  在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里,我都拒絕向其他人說(shuō)出自己內(nèi)心的感受。不是我不想說(shuō),而是我不知道找誰(shuí)說(shuō),覺(jué)得沒(méi)人能理解我。正如文中的小蔡陳述的一樣,“聽(tīng)別人說(shuō)話的人”才是我認(rèn)為能理解我的人。那時(shí)候,我父母的觀念就像苗苗父親,“給她吃好的,穿好的,還要啥?”只在乎我的溫飽,不在乎我的感覺(jué)。而同學(xué)們對(duì)我又都是像小陳一樣,“班上的人多了,哪個(gè)都是朋友。”不甚關(guān)心。老師?他們就是一群板著臉的陌生人。簡(jiǎn)單地說(shuō),我的想法就是“沒(méi)有人會(huì)認(rèn)真聽(tīng)我講,他們聽(tīng)了只會(huì)笑我!庇谑牵瑧阎鴮(duì)這個(gè)世界的不信任感,我把自己的心鎖起來(lái),門(mén)焊死,窗用磚塊堵上,認(rèn)為“這樣就沒(méi)人會(huì)笑我了”。這樣一來(lái),也確實(shí)沒(méi)人因?yàn)槲艺f(shuō)出心里話而笑我了——因?yàn)槲页闪艘粋(gè)喜、怒、哀、樂(lè)都在心里“解決”的人。心里“解決”不了怎么辦?我就主動(dòng)遠(yuǎn)離自己的內(nèi)心,玩游戲玩一整天,在成就感中忘記內(nèi)心的想法。這樣過(guò)了很久,也就有了今天我的“嚴(yán)肅”表情。

  我認(rèn)為,相比起事件中的孩子們,我比較幸運(yùn)。因?yàn)槲译S著年齡的增長(zhǎng),個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)儲(chǔ)備的不斷積累,我再度接受了這個(gè)世界,心靈又再次“對(duì)外開(kāi)放”了,沒(méi)有因?yàn)樽约旱姆忾]而造成嚴(yán)重后果。而雙城事件中的孩子們,他們的不幸是因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期處于“沒(méi)人懂”這一狀態(tài),只能抱團(tuán)取暖,一旦團(tuán)體中心的.熱源消失,所有人都會(huì)受凍。事件中的苗苗,就是那個(gè)熱源。其他孩子,是圍著熱源一起抱團(tuán)的人。對(duì)這個(gè)世界的不信任和成年人們的不理解,是寒風(fēng)。正是寒風(fēng)吹滅了熱源,才讓孩子們接二連三地倒下,最終成為一個(gè)轟動(dòng)全國(guó)的事件。

  雙城事件的確已經(jīng)過(guò)去很遠(yuǎn),但是跟這起事件中的孩子一樣的人,像曾經(jīng)的我一樣也不信任這個(gè)世界的人,還有很多。怎么樣去了解孩子們的內(nèi)心,怎么樣去引導(dǎo)孩子們相信自己是“聽(tīng)人說(shuō)話的人”。這的確,是我們每個(gè)人都需要面對(duì)的問(wèn)題。只有每個(gè)人都面對(duì)了,寒風(fēng)才不把孩子們逼上絕路。

  《看見(jiàn)》讀后感 6

  知道這本書(shū),還要說(shuō)起柴靜的新聞發(fā)布會(huì)。我原本以為這只是一本厚厚的采訪稿件,或是一本記錄十年里的榮譽(yù)自傳,但出乎我的意料,她在這本書(shū)里著重記下的,是那些新聞里的人,也是她這十年里的成長(zhǎng)路程——從一個(gè)被別人批評(píng)后就會(huì)眼淚打轉(zhuǎn)的小女孩,到一個(gè)揮灑自如的女強(qiáng)人。說(shuō)實(shí)話,這并不是本好看的書(shū),看了總覺(jué)得心里堵。

  書(shū)中,一章就是一個(gè)專題的采訪。二十章,二十個(gè)故事。帶給我們的是感動(dòng),也是沉重。這些故事并不是刻意挑選的標(biāo)志性事件,也不是描繪歷史的雄心。在大量的新聞報(bào)道里面,他們只是那些留給了作者深刻印象的人!八麄兪橇魈实模瑥奈倚母股钐幍氖瘔温绯鰜(lái),堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷,搖搖欲墜,土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的,但思想的本質(zhì)就是不安!辈耢o這樣說(shuō)道。

  《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》這章中,描述的是非典時(shí)期的故事。平凡的文字中間,沒(méi)有過(guò)多的渲染感情的辭藻,卻能輕易帶我們進(jìn)入那個(gè)大鍋一樣的北京。沒(méi)有讓強(qiáng)求柴靜做這期節(jié)目,甚至連她自己也不能確定能不能做出來(lái),能不能播!暗夜懿涣四敲炊啵睦锞褪A艘粋(gè)念頭,我必須知道。”那個(gè)集中病患的天井,就是四周樓群間的一塊空地,一個(gè)樓與樓之間的天井,加個(gè)蓋,就成了個(gè)完全封閉的空間,成了輸液室,發(fā)熱的病人都集中到這里來(lái)輸液。二十七張床幾乎完全挨在一起,中間只有一只拳頭的距離。白天也完全靠燈光,沒(méi)有通風(fēng),沒(méi)有窗戶,只有一個(gè)中央空調(diào)的排氣口,把病菌傳到各處。那些病患大都是SARS的感染者。我無(wú)法想象來(lái)到這個(gè)地方需要多大的勇氣。那沉悶的、帶著死亡的氣氛似乎比病毒更能侵蝕人的身體。病房中凌亂的被褥和四腳朝天的椅子,意味著逃命般的撤退。但是對(duì)于一個(gè)記者來(lái)說(shuō),她很少感到恐懼:“有一些比這更強(qiáng)烈的感情控制了人!薄M管,她活在每天早上測(cè)量體溫以確保自己并非感染了非典這樣的'噩夢(mèng)之中。

  書(shū)中有一張照片給我印象非常深刻,柴靜蹲在地上,為一個(gè)哭泣的男孩擦拭眼淚——那是雙城時(shí)間中一個(gè)失去及姐姐的男孩。這個(gè)飽受非議的鏡頭讓很多人懷疑她是不是“表演性主持”,甚至有人因此戲稱她是“新聞戲劇主義”的代表人物。其實(shí),柴靜表現(xiàn)的是最純粹的真實(shí),讓很多不習(xí)慣真實(shí)的人感覺(jué)她不真實(shí)。這樣的真實(shí)用冷漠的視角去看待,自然也就蒙上了矯揉造作的影子。之所以書(shū)中常有有這樣的真情流露,因?yàn)樗M槐緯?shū)是關(guān)于‘人’,而不是關(guān)于‘我’。

  我原以為這只是一本記錄一個(gè)記者在十年以來(lái)的采訪,或是一本記錄十年里的榮譽(yù)自傳,但出乎我的意料,她在這本書(shū)里寫(xiě)下的,是自己的錯(cuò)誤和失敗、內(nèi)省和反思,這是一本記錄她成長(zhǎng)的書(shū)。

  看這本書(shū),總讓我很容易聯(lián)系到自身。從剛開(kāi)始的“不知天高地厚”說(shuō)出:“我知道我能達(dá)到的高度!钡牟耢o;到被工作和現(xiàn)實(shí)打擊得一敗涂地的柴靜;再到激勵(lì)自己,站起來(lái)告別過(guò)去,重新出發(fā)的柴靜;最后是延續(xù)至今——一直完善自身的柴靜。從這些柴靜中,我似乎能看到自己,看到過(guò)去,現(xiàn)在,未來(lái)的自己。每個(gè)人的成長(zhǎng)之路都不同,但總會(huì)有相似的心跡。我并沒(méi)有像柴靜那樣轟轟烈烈的成長(zhǎng)過(guò)程,也無(wú)幸像柴靜那樣有那么多人為她點(diǎn)燃明燈。事實(shí)上,我的成長(zhǎng)之路才剛開(kāi)始。曾經(jīng),我很害怕成長(zhǎng),很抗拒成長(zhǎng),因?yàn)槌砷L(zhǎng)之路沒(méi)有那一條是平順的,這條路上都布滿的荊棘,我害怕我會(huì)承受不住,我害怕我會(huì)在這如迷宮的路上迷失,在《看見(jiàn)》這本書(shū)里,誠(chéng)如我所想,我看到了未來(lái)的我將要承受的東西,看到了逼迫自己成長(zhǎng)的艱難,也看到了破繭成蝶的痛苦,但在最后落入我眼瞼的,是她的成功,或者說(shuō)是她一步一步蹣跚向前的足跡,又或者說(shuō)是她不時(shí)回首反思的身影。這些都使我的心安靜下來(lái),這些對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是解渴的甘泉,飽腹的美餐,從她身上我找到了一個(gè)能助我順利通過(guò)成長(zhǎng)之路的工具,使我能坦然的等待和接受現(xiàn)實(shí)將要給我的挫折。

  聽(tīng)過(guò)別人評(píng)價(jià)柴靜的一句話:“柴靜給人的感覺(jué)是一個(gè)很瘦弱的女孩子,但她的節(jié)目很有力量!辈耢o的節(jié)目我在之前從未看過(guò),在好奇心的驅(qū)使下,我在網(wǎng)上搜索了一個(gè),看的是《告別盧安克》。在這個(gè)節(jié)目里,她的出鏡率并不是非常高,但她在鏡頭前總是很冷靜,無(wú)論是煽情的場(chǎng)景還是失控的場(chǎng)面,她總保持一貫的冷靜客觀,在沒(méi)有用多少筆墨寫(xiě)自己并且像白描似的《看見(jiàn)》里面也一樣。但即使是這樣的冷靜,這樣沒(méi)有裝飾和點(diǎn)綴的《看見(jiàn)》,也能讓讀者感受到此中的酸甜苦辣?戳恕峨p城的創(chuàng)傷》后,我的心情很抑郁,這種感情不濃卻化不開(kāi);在《山西,山西》一章里,書(shū)記跟老頭兒的那一番“國(guó)家是先發(fā)展再治理”、“有錢(qián)就能治理”的話,回蕩在心頭凝成郁結(jié);在《真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力》一章中,看到那個(gè)沒(méi)能求出小女孩,最終只能夠給她兩個(gè)糖的記者在嚎啕大哭時(shí),我雖沒(méi)有淚眼婆娑,但心里猶如被蟻啃噬一樣。柴靜帶給人的力量,不是來(lái)自這些故事本身,而是來(lái)自于柴靜認(rèn)識(shí)人,了解人,感受人,理解人,她在認(rèn)識(shí)人的過(guò)程中認(rèn)識(shí)自己,也讓我們跟隨著她去認(rèn)識(shí)我們自己。在《看見(jiàn)》的宣傳片里,柴靜說(shuō)以前別人認(rèn)為她是一個(gè)如林妹妹般的人物,但我現(xiàn)在看到的是一個(gè)揮灑自如的女強(qiáng)人;書(shū)中以前的柴靜是一個(gè)被批評(píng)后會(huì)“眼淚打轉(zhuǎn)”的女孩,但現(xiàn)在的柴靜無(wú)論面對(duì)什么都能夠鎮(zhèn)定自若;曾經(jīng)的柴靜一個(gè)心氣高傲的文藝女青年,現(xiàn)今的柴靜已經(jīng)化繭成蝶!犊匆(jiàn)》是這十年來(lái)柴靜看見(jiàn)的別人的故事,也是這十年來(lái)柴靜看見(jiàn)的自己的故事。

  十年之間,從非典、汶川地震,到家庭暴力,幾乎都能發(fā)現(xiàn)柴靜的身影,而如華南虎照、征地等剛性的調(diào)查報(bào)道她也多有制作。在書(shū)中,她作為講故事的人,記錄下淹沒(méi)在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié),為時(shí)代留下私人的注腳。

  正是透過(guò)這些注腳,我們才得以真正地看見(jiàn)。

  《看見(jiàn)》讀后感 7

  我是被這個(gè)書(shū)名和作者吸引的,柴靜,通過(guò)她的紀(jì)錄片《穹頂之下》記住的,為了她的孩子自費(fèi)拍攝的一部片子,當(dāng)時(shí)上面的數(shù)據(jù)讓我一陣心驚,看著都不敢使勁呼吸,人對(duì)未知的死亡都是有恐懼心理的,生怕自己所處的`環(huán)境就是那樣。不出所料,《看見(jiàn)》一樣揭露了社會(huì)上政府工作報(bào)告里不公開(kāi)的丑和惡,并不是說(shuō)喜歡看人性的另一面,只是活在生活無(wú)憂的層面,知道社會(huì)還有我不了解的更底層,卻沒(méi)想到竟會(huì)觸動(dòng)至此。

  同性戀,我不愿意觸碰,但我尊重他們的情感,人都是一樣,遇到的無(wú)奈多于自己能控制的事,面對(duì)這些,也只有深深的無(wú)力感。

  家暴,一個(gè)很經(jīng)常出現(xiàn)在社會(huì)上但卻很難根除的詞,清官難斷家務(wù)事,又能說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)?女人的爆發(fā)力似乎只有在最后關(guān)頭才最強(qiáng),不反抗則已,一旦開(kāi)始,便意味著結(jié)局。家暴通常發(fā)生在男性酒后,酒精會(huì)麻痹人的神經(jīng),就像酒駕,只能立法禁止人酒后駕車(chē),可是每個(gè)人酒后的行為都不一樣,總不能一個(gè)個(gè)規(guī)定飲酒后不能做什么,只能夫妻提高防范意識(shí),男女是平等的,當(dāng)今社會(huì)女性并不需要依附男性生活,將潛意識(shí)里男尊女卑的想法拋棄,或許有所不同。

  人性的弱點(diǎn)存在于各個(gè)方面,即使是偉人,注定做不到十全十美,能做的,只是不斷完善自己。

  《看見(jiàn)》讀后感 8

  翻看柴靜《看見(jiàn)》,全書(shū)二十章,看了非典那章再?zèng)]拿起,每一個(gè)故事都那么沉重,她用以訴說(shuō)的語(yǔ)言又那么細(xì)膩動(dòng)情,讀完之后就像是張飛吃了個(gè)蟑螂,欲咒罵這上蒼制造的苦難,又他大爺?shù)脑缫淹纯嘀小?/p>

  今日看《無(wú)能的力量》講一個(gè)外國(guó)人在廣西山村支教的故事。

  “不帶目的的去生活“這是我們絕大多數(shù)人不能做到的,反思8年前,我也在農(nóng)村支教,但是我根本沒(méi)有“生活“在那里,即使學(xué)生帶著我去山溝里放羊,教我怎么用鞭子裹上石頭驅(qū)趕羊群,我的心仍然在別處。

  遠(yuǎn)處有生活目的,近處有每天教學(xué)目的,有每天要逼自己做的事。

  我不能沒(méi)有目的,不能缺少意義,只能在目的中找尋意義。

  反思自己缺點(diǎn)多多,每個(gè)人都是不完美的,還好我們有一生的時(shí)間去成長(zhǎng)。

  性格決定命運(yùn),家庭和自身成長(zhǎng)背景決定了性格,性格也許無(wú)所謂好壞,一個(gè)人在孤島上生活,裸奔放火罵街拉屎撒尿都無(wú)所謂,但是,人無(wú)法離群索居,一旦相互取暖,就要變,變得喜歡別人和讓別人喜歡。

  世俗的苦難也好,宗教的`罪惡也罷,我們總有解讀自己弄不清楚的痛苦和欲望的時(shí)候。

  看一本書(shū),走進(jìn)別人的故事,感謝作者獨(dú)特的靈魂,以此恰是尼采所說(shuō),直面人生的悲劇,證明人的高貴和偉大。

  《看見(jiàn)》讀后感 9

  之所以會(huì)買(mǎi)柴靜的《看見(jiàn)》來(lái)看,還是因?yàn)橹翱催^(guò)柴進(jìn)主持的節(jié)目才來(lái)看的,不過(guò)買(mǎi)來(lái)之后,卻沒(méi)看,直到這次端午節(jié),我才趁著假日看了。

  閱讀《看見(jiàn)》是在三天內(nèi)斷斷續(xù)續(xù)完成的,期間鼻酸含淚無(wú)數(shù)次,有兩次真真正正地哭了出來(lái)。一次是開(kāi)始閱讀的那個(gè)晚上,久未讀書(shū)的我被真實(shí)的文字和事例拍打著內(nèi)心,看到第二章節(jié)講述非典時(shí)生命的脆弱,一個(gè)沒(méi)忍住在深夜把眼睛哭得紅腫。而當(dāng)我以為我不會(huì)再如此動(dòng)情的時(shí)候,就看到了臨近書(shū)末的事件。

  非典時(shí)期發(fā)生在我的小學(xué),具體情形已經(jīng)記不真切,模糊中印象尚存了非典的種種駭人之處、學(xué)校每日查好幾次的體溫和教室里濃郁的消毒水味道。柴靜書(shū)中描寫(xiě)的場(chǎng)景與我記憶中能重疊并不多,幾個(gè)耳熟能詳?shù)摹坝⑿凼论E”被我一次一次用在作文中,那天夜晚更觸動(dòng)我的不是文中的人和事,只是我忽然驚覺(jué)我離這想要接近的真實(shí)社會(huì)原來(lái)這樣遠(yuǎn)。

  全世界的新聞人都有克朗凱特口中的“獨(dú)立的迫切性”,于是點(diǎn)進(jìn)去仔細(xì)看了看。里面有一篇文章叫做《原創(chuàng)報(bào)道》。其實(shí)每一篇報(bào)道都是記者的原創(chuàng),但是我還是一直在想原創(chuàng)中要夾帶多少來(lái)自記者的主觀思想。

  事實(shí)證明,當(dāng)一個(gè)人所了解的真相越少,他就越容易對(duì)事件產(chǎn)生偏激情緒!安黄灰小笔撬蠦BC新聞報(bào)道的標(biāo)準(zhǔn)之一,但是要完全做到,何其難。記者是以人出發(fā)去探求事件最真實(shí)的一面,所以就很難保證不會(huì)被當(dāng)事人左右態(tài)度。柴靜說(shuō)看到貴溪翻墜水塘的校車(chē)中幸存的'5歲的貝貝眼神中的創(chuàng)傷和委屈,不可能沒(méi)有情緒,但想要認(rèn)清現(xiàn)實(shí),只能老老實(shí)實(shí),從憤慨出發(fā),向事實(shí)走去。

  無(wú)論如何,應(yīng)當(dāng)把對(duì)事件判斷的權(quán)利移交給大眾,所以報(bào)道的時(shí)候,記者和所屬媒體應(yīng)該對(duì)報(bào)道的準(zhǔn)確性負(fù)責(zé)。

  因?yàn)樽沸,所以看過(guò)太多報(bào)紙和媒體為了噱頭而做的不實(shí)報(bào)道以及只吸引目光的標(biāo)題黨,如果明星追究則告上法庭或者媒體出面道歉,而大部分人選擇置之不理,也更加惡化了這一現(xiàn)象。有時(shí)候大眾就成為被媒體愚弄的對(duì)象,同樣一個(gè)事情兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)卻發(fā)現(xiàn)不過(guò)是游戲一場(chǎng),這種感覺(jué)讓人惱怒。很多人不把娛樂(lè)新聞當(dāng)做新聞看,可是既然叫做“新聞”,就是屬于這個(gè)行業(yè)的,一些小事能夠折射更多現(xiàn)狀。

  新聞本應(yīng)該是件挺嚴(yán)肅的事兒。

  魯迅先生曾經(jīng)說(shuō):“我們從古至今,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人!薄犊匆(jiàn)》讓我對(duì)CCTV改變了很多固有的成見(jiàn),做新聞的人骨子里都有那么些執(zhí)拗,作為觀眾我們看不到他們幕后的掙扎和探索。關(guān)注無(wú)數(shù)人真實(shí)的生活,用我們富有感情和敏銳的眼睛去捕捉、發(fā)現(xiàn),將完整事件鋪陳在大眾面前,讓他們自己做出判斷。

  也許,這就是媒體最大程度上,能夠做到的最好的。柴靜的《看見(jiàn)》,讓我看見(jiàn),也讓我對(duì)自己以前的觀點(diǎn)有了很大的反思。

  《看見(jiàn)》讀后感 10

  對(duì)于柴靜最早的結(jié)識(shí)不是《看見(jiàn)》,而是很多年前的一個(gè)演講視頻《認(rèn)識(shí)的人,了解的事》。其實(shí)這本書(shū)在我的書(shū)架已經(jīng)沉睡了很久了,最近閑來(lái)無(wú)事,無(wú)意間在飯后翻了幾頁(yè),便一發(fā)不可收拾讀完了這本書(shū)。

  在讀《看見(jiàn)》這本書(shū)之前,我對(duì)有關(guān)她的新聞接觸甚少,只知道是一位央視的記者、主持人。當(dāng)時(shí)看完這本書(shū),給予我很大的震撼和觸動(dòng),忍不住去搜索她主持的紀(jì)實(shí)類節(jié)目《新聞?wù){(diào)查》和訪談?lì)惞?jié)目《看見(jiàn)》。她采訪的多是邊緣性、尖銳的、爭(zhēng)議很大的人物和事件,她的語(yǔ)言平靜理性但不失銳氣,往往能一語(yǔ)中的',直入人心。

  于我而言,《看見(jiàn)》讓我能有一個(gè)機(jī)會(huì)重新審視那些以前震撼我們的事,那些當(dāng)時(shí)我通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)等方式知道事件大致的輪廓,如今此書(shū)看到事件的真相和始末,讓我對(duì)事件的本質(zhì)也有了更深刻更準(zhǔn)確的看法!犊匆(jiàn)》一書(shū)中敘述了十多件柴靜親身經(jīng)歷過(guò)的事件,整本書(shū)內(nèi)容人物鮮活,故事真實(shí),一字一句沒(méi)有夸大和說(shuō)教,只是很平靜的不帶偏見(jiàn)的表述著新聞事件,就像一把尖銳的刀子直刺整件事的心臟,帶我們見(jiàn)到最深入最本質(zhì)的一面,那些掩埋的真相總能在某個(gè)不經(jīng)意的瞬間讓心高高拋起,又在下一刻重重的跌回胸膛,讓人不禁陷入深思。

  新聞里到底是應(yīng)該關(guān)注人還是關(guān)注事件本身也或者是事件的背后?這是一個(gè)值得我們深思的問(wèn)題,我們要了解事件的真相,也更要去了解人!澳莻(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著”里非典期間隨時(shí)面臨著生命風(fēng)險(xiǎn)的第一線從醫(yī)人員;“雙城的創(chuàng)傷”里連續(xù)服毒自殺的孩子們;“沉默在尖叫”里長(zhǎng)期遭受家暴后殺夫入獄的女人們;“無(wú)能的力量”里默默無(wú)聞地為農(nóng)村教育事業(yè)奉獻(xiàn)的外國(guó)人盧安克...勇于質(zhì)疑、盡力挖掘真相,帶著理解與尊重的將之呈現(xiàn)在我們面前,正是柴靜在她的采訪中所散發(fā)的獨(dú)特魅力。在這個(gè)信息爆炸又繁雜的時(shí)代,她的新聞既保持著新聞人應(yīng)有的職業(yè)操守和使命感,不帶任何偏見(jiàn)的報(bào)道,沒(méi)添加任何的個(gè)人主義色彩進(jìn)去,卻又偏偏充滿了人味。

  最后,我想說(shuō)柴靜是一位有良心,敢說(shuō)真話的新聞工作者,她有著犀利和敏銳雙眼、堅(jiān)定與堅(jiān)持精神。她冷靜客觀,有著一顆熾熱的扶持弱者的心靈,始終站在離新聞最近的地方,不怕危險(xiǎn),不向惡勢(shì)力妥協(xié),是一名出色的新聞工作者,我們需要這樣的新聞工作者。

  《看見(jiàn)》讀后感 11

  現(xiàn)在書(shū)的市場(chǎng)魚(yú)龍混雜,有的時(shí)候我都不知道該買(mǎi)哪本書(shū)來(lái)讀,經(jīng)常是很多書(shū)翻了一半就讀不下去了。學(xué)校舉行的教師讀書(shū)活動(dòng)中,老師們?nèi)翰呷毫,推薦出了很多值得一看的好書(shū),在工作之余,到書(shū)海里暢游,讓我們覺(jué)得自身依然年輕,自身和這個(gè)世界依然緊密相連。好享受那種愛(ài)不釋手,欲罷不能,如饑似渴地讀完一本再去讀另一本的感覺(jué),很充實(shí)、很快樂(lè)、很甜蜜。

  對(duì)于柴靜,以前只認(rèn)為她很另類,很多年輕漂亮的主持人都積極尋找嫁入豪門(mén)的機(jī)會(huì),不惜嫁給能當(dāng)自身父親的富翁,她沒(méi)有。她不浮夸、不奢華,普通、真實(shí)。真正地認(rèn)識(shí)她緣于讀《看見(jiàn)》這本書(shū),從心底里佩服這個(gè)外表柔弱,內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)、倔強(qiáng)的小姑娘,她帶給人令人振奮的一股力量正能量,而我們這個(gè)社會(huì)太需要這種正能量。

  書(shū)的撰寫(xiě)讓我看到了柴靜的文字功底,每一篇報(bào)道都條理清晰、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、絲毫沒(méi)有廢話,這也正是做教師的我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)的地方。

  回到書(shū)的內(nèi)容,我不是新聞人,但能感覺(jué)到柴靜的新聞是她自身找到的一種新聞表達(dá),是自身的我就很欣賞。因此看到這本書(shū)中描寫(xiě)的人和事我感悟《看見(jiàn)》名符其實(shí)。

  當(dāng)把這本帶著油墨香的《看見(jiàn)》捧在手心兒里時(shí),首先,書(shū)的封面讓我一看便親切得不能自已,作者那恬靜的笑容被一群純樸的笑臉包圍著,一下子拉近了與讀者的距離。作者開(kāi)篇直言不諱地表明來(lái)自思想深處的觀點(diǎn):我試著盡可能誠(chéng)實(shí)地寫(xiě)下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的事實(shí)和因果,一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成,一個(gè)人也由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成,你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家,就要如何報(bào)道自身。而從整本書(shū)的內(nèi)容來(lái)看,作者的確是在用一個(gè)成熟記者的思想和平實(shí)的語(yǔ)言,深刻地揭示出人生的真諦。

  我天生沒(méi)有什么機(jī)靈勁兒。這是作者剛到央視工作時(shí),面對(duì)男同事們的戲謔而對(duì)自身的評(píng)價(jià),然后只好呆呆地去倒了幾杯水。類似的鏡頭對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都感到很真實(shí),因?yàn)楹芏嗳硕冀?jīng)歷過(guò)。但隨著在工作崗位上的歷練,和生活中遇到得一些人一些事兒,還有面對(duì)各種突發(fā)事件時(shí)對(duì)人性的思考,思想也就漸漸成熟起來(lái),并且能冷靜地面對(duì)世間的一切苦難。就像作者在書(shū)里說(shuō)得:像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著。這句話似乎給萎靡的人注射了雞血,讓人的.精神為之一振!會(huì)自然而然地對(duì)人生進(jìn)行觀察、思考、反思和評(píng)判。

  有人說(shuō)《看見(jiàn)》這本書(shū)的內(nèi)容除了給人以人生得思考外,作者更多記錄得是自身的成長(zhǎng)。這話我覺(jué)著挺在理兒。什么是真實(shí)?最真實(shí)的文字莫過(guò)于作者對(duì)自身真切的成長(zhǎng)記錄,而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長(zhǎng)的文字中體會(huì)和感受到真實(shí)的愛(ài)與痛,只有在這種愛(ài)與痛中激發(fā)出來(lái)的能量,才叫人生的正能量。其中作者寫(xiě)了一個(gè)去新疆地震采訪的鏡頭:路已經(jīng)破壞得很厲害,一顛簸,我和巨大的德國(guó)搜救犬一起滾倒在廂板上。它一聲不吭,從我的身子底下挪開(kāi),把大尾巴抽出來(lái),廂板上一拍,琥珀色的眼睛看著我,等我爬起來(lái)了,豎耳擰頭目視遠(yuǎn)方。沒(méi)有真實(shí)的經(jīng)歷,你怎么能編造得出如此驚心動(dòng)魄的畫(huà)面!

  而真正讓人驚心動(dòng)魄得是關(guān)于作者記錄探尋事實(shí)真相的非典和汶川地震。負(fù)責(zé)人看看錄音桿:這個(gè)毛茸茸的東西不能進(jìn)。這是因?yàn)殇浺魲U不能消毒。面對(duì)這樣的危險(xiǎn),作者堅(jiān)定地說(shuō):那讓我進(jìn)去,我可以消毒?吹竭@里時(shí),作為一個(gè)讀者,我的心已經(jīng)熱血沸騰!雖然沒(méi)有作者那種經(jīng)歷與豪氣,但她無(wú)私無(wú)謂的精神深深地感染了我!在作者對(duì)汶川地震的細(xì)節(jié)描述中,讓人產(chǎn)生更多對(duì)生命的珍重和親情的思索。要說(shuō)誰(shuí)不怕死亡,那真是睜眼說(shuō)瞎話,但當(dāng)每個(gè)人在面對(duì)死亡來(lái)臨時(shí),亦或者說(shuō)看到那些在災(zāi)難中,還沒(méi)來(lái)得及展示人生的美好就死亡后,那種痛心疾首的體會(huì)似乎無(wú)處渲泄!而作者在書(shū)里對(duì)人類中人性的解讀,特別是對(duì)生活在底層人的關(guān)注和敢于為老百姓說(shuō)話的膽量,剎那間就將讀者的心疏導(dǎo)開(kāi)來(lái)。

  讀完這本書(shū),突然對(duì)寫(xiě)作有了新的認(rèn)識(shí)與感悟:有時(shí)候一個(gè)人的觀點(diǎn)不重要,重要的是寫(xiě)作千萬(wàn)不能瞎編,要盡可能地讓我筆寫(xiě)我心來(lái)還原事實(shí)真相。作者用記者敏銳的眼睛觀察,從當(dāng)事人的角度思考,就這樣在平淡中用內(nèi)斂而樸實(shí)的筆觸描述出思想中的正能量!。

  我們承擔(dān)著教書(shū)育人的責(zé)任,如果把每個(gè)孩子都能養(yǎng)成說(shuō)真話、做真事的人,我們的民族何愁不振興,我們的國(guó)家何愁不強(qiáng)大?

  謝謝,柴靜《看見(jiàn)》。

  《看見(jiàn)》讀后感 12

  這是一個(gè)關(guān)于故鄉(xiāng)、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、健康的故事。柴靜講述的是臨汾,我卻想到自己的家鄉(xiāng)。

  小時(shí)候家里有一個(gè)燕子窩,早上常常被鳥(niǎo)兒叫醒。課本上說(shuō)四季變遷,鳥(niǎo)兒會(huì)南北遷移,家里的燕子真的是春天來(lái)秋天去,自己常常想他們?cè)谀戏绞遣皇且灿幸粋(gè)像我家這樣的房子呢?后來(lái)去外地上學(xué),也不知道從什么時(shí)候開(kāi)始那些燕子再也沒(méi)有飛回來(lái)。

  小時(shí)候很喜歡冬天,因?yàn)槎旖?jīng)常會(huì)下雪,很大很大的雪。上學(xué)的時(shí)候,從家門(mén)口開(kāi)始攢一個(gè)小雪球,然后就在地上滾雪球,一邊走一邊滾,等到了學(xué)校,正好可以滾出一個(gè)雪人的.頭。每次下雪就會(huì)看到很多的雪人,我喜歡拿一些樹(shù)枝插在雪人身上,一個(gè)好好的雪人往往被我搞的滿目瘡痍,那時(shí)候的自己真是邪惡。也不知道什么時(shí)候開(kāi)始,雪越來(lái)越少,越來(lái)越小,記得有一年都沒(méi)有下雪。

  小時(shí)候上學(xué)的路是一條土路,每到下雨的時(shí)候就泥濘不堪,非常難走。雨過(guò)天晴之后,地面的表層會(huì)被曬干,硬梆梆的,但是下邊還是濕濕的泥,走上去軟綿綿的,仿佛騰云駕霧一般,但是要小心,有時(shí)候表層比較薄,太過(guò)用力就直接踩到泥里去,那就回家等著媽媽罵吧。后來(lái)那條路變成了水泥路,下雨天也一樣好走,但是汽車(chē)越來(lái)越多,空氣越來(lái)越差。整條路上彌漫著一層灰黃色,汽車(chē)過(guò)去,是難聞的尾氣味道。以前可以在路上隨意的跑來(lái)跑去,現(xiàn)在要小心各種車(chē)輛,有時(shí)候想要走到馬路對(duì)面都要等個(gè)十幾分鐘。

  柴靜說(shuō),臨汾很多地方因?yàn)橥诿旱叵露家呀?jīng)空了。我聽(tīng)別人說(shuō),我們那里因?yàn)橥阼F也空了,國(guó)道上好多塌陷區(qū)的提醒標(biāo)志。

  柴靜說(shuō),臨汾的地下水已經(jīng)被污染了。我想起小時(shí)候自己在河里玩,沿著及膝的河水,可以走一個(gè)下午,而現(xiàn)在那條河已經(jīng)又黑又臭,靠近一點(diǎn)就惡心的想吐。

  柴靜說(shuō),臨汾有在加強(qiáng)環(huán)保,但是效果不怎么樣。我看到周?chē)墓S從冒黑煙變成冒白煙,但是大的工廠越來(lái)越多,整個(gè)城市的天越來(lái)越黃。

  我明白很多不好的事情都有很復(fù)雜的原因,指責(zé)誰(shuí)或者懲罰誰(shuí),都不見(jiàn)得有意義。我更加明白自己無(wú)法改變家鄉(xiāng)所發(fā)生的一切。我只能做到逃離,逃得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

  第一次來(lái)到深圳,就喜歡上這個(gè)綠綠的的城市。我第一次知道原來(lái)空氣可以清新,一雙鞋可以穿一個(gè)月都不用擦。

  身在深圳,我常常想起家中的親人,想起那些我記得或者不記得的同學(xué),我想起那片灰黃的天空,那撲面而來(lái)的塵土飛揚(yáng)。我也常常想起小時(shí)候那漫天的鵝毛大雪,如此的美麗動(dòng)人。

  《看見(jiàn)》讀后感 13

  記者,事件最前線的記錄者,遠(yuǎn)比平常人見(jiàn)到的多太多,一個(gè)有著思想辯證見(jiàn)解的記者是可貴的,一個(gè)可以給平常人看到新聞事件背后深層原因、而且可以這樣以文字剖析自己的看法和改變的記者是珍貴的。

  通過(guò)新聞事件剖析背后的原因,主要原因是人性和制度,過(guò)去看了好多時(shí)事評(píng)論,其中很少有對(duì)于人性的討論,大多是很空很大,浮于表面,但是看的是舒服,看的振奮,就像鴉片一樣事件出來(lái)一次又一次的振奮,過(guò)后就忘了,但是有起碼的過(guò)癮時(shí)的爽快。但事實(shí)新聞與此不同的,事實(shí)擺在那里,評(píng)說(shuō)是見(jiàn)者的自由,也許有輿論引導(dǎo),但是那是表面的東西,里面的還需要提取進(jìn)行拷問(wèn)。

  盧安克說(shuō)的,自然的事很好做,讓爬一座山,很快登頂,但是讓他去反思看到自己,那是痛苦的。也只有事件發(fā)生時(shí),人們會(huì)去反思,會(huì)痛苦,記者就處在這么個(gè)位置,柴靜也在這個(gè)位置,很尷尬,在別人的痛苦上提取拷問(wèn)反思,有時(shí)整得當(dāng)事人也很尷尬,但是她的拷問(wèn)也許會(huì)幫助當(dāng)事人更好的去反思認(rèn)識(shí),會(huì)給一些力量,這是她得到的慰藉,其中反饋的.力量足以將一生投入其中。

  當(dāng)社會(huì)性和人性的自由相左,這其中碰撞出的事件就在我們身邊,時(shí)常視而不見(jiàn),許是習(xí)慣久之,漠視內(nèi)心,以勤奮的姿態(tài)去拒絕痛苦,壓抑太久或許可能會(huì)成為事件,但是事件中原因大多如此。

  事件發(fā)生的比較受人關(guān)注的也是道德法理方面的,對(duì)這方面太在意說(shuō)明這已經(jīng)在平常生活中很常見(jiàn)了,都在尋找答案或者說(shuō)界限,這或許是種習(xí)慣,都在找一勞永逸的捷徑,但是事實(shí)有數(shù)不清的原因使然,這樣只能讓別人幫你想著,不累,只需要相信并且從之即可,很荒謬是不是,但是這樣做的大有人在,只可分為自愿或不自愿。

  之前看到好多事件,現(xiàn)在好像就是換個(gè)瓶子又來(lái)一遍,問(wèn)題好多還是那些問(wèn)題,當(dāng)時(shí)看到推送的新聞,內(nèi)容呼吁很乏力,就像無(wú)病呻吟一樣,但是這次是真有病?粘怖先恕⒘羰貎和、賑災(zāi)援助。這些事件中關(guān)注的是什么?人。關(guān)注人的什么?衣食住。還有什么?吃的好住得好–萬(wàn)事大吉。書(shū)中有個(gè)父親,說(shuō),給你吃的好穿的好,你還要啥?很質(zhì)樸的語(yǔ)言映出了蒼白,沒(méi)有細(xì)膩。把自以為最好的給孩子,但那是以勤奮的姿態(tài)獲得的,對(duì)于那些痛苦的思考這位父親很吝嗇,哪怕很累去獲取那自以為最好的物質(zhì),也不去面對(duì)自己,其中哪怕有一點(diǎn)也不至于事件的發(fā)生,很可能是不懂得去面對(duì),因?yàn)榱?xí)慣。

  暫且如此。

  《看見(jiàn)》讀后感 14

  看《看見(jiàn)》之前,我先看了本書(shū)的簡(jiǎn)介,當(dāng)看到“自傳性作品”時(shí),我在內(nèi)心已經(jīng)把它定性為一個(gè)優(yōu)秀記者的成長(zhǎng)之路。等真正看完之后,才發(fā)現(xiàn)和我想象的還是有一些區(qū)別,這本書(shū)以柴靜的采訪作為線索,在對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查的同時(shí),自己也在一步步成長(zhǎng),從青澀走向成熟的,從對(duì)新聞一無(wú)所知的新人到真正成熟的記者的轉(zhuǎn)化,在她每次的自省當(dāng)中,又一次次的升華自己。

  “看見(jiàn)”,從鏡頭中看,從每一個(gè)人的眼里去看。當(dāng)我們看到一些事件,往往已經(jīng)定義上了善惡,往往都是站在道德制高點(diǎn)去譴責(zé)。而柴靜卻能夠通過(guò)鏡頭,告訴我事實(shí)真相并不是想象中的非黑即白,當(dāng)事人為什么會(huì)做出這些決定,在作出決定的背后又經(jīng)歷過(guò)什么,抽絲剝繭般的把真相展露出來(lái)。

  當(dāng)我看到非典那一章的'時(shí)候,對(duì)我的震撼不亞于一場(chǎng)心靈地震,我從未想過(guò)非典是那么的嚴(yán)重。當(dāng)時(shí)我還在上小學(xué),對(duì)非典并沒(méi)有什么概念,只是每天例行公事一樣的探測(cè)體溫,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)非典是這么的可怕,可以輕輕松松剝奪無(wú)數(shù)人的生命。在抗擊非典的第一線,無(wú)數(shù)白衣天使站了出來(lái),為抗擊非典做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),阻止了非典的蔓延。

  在汶川地震時(shí),遠(yuǎn)在河北上初中的我都能感覺(jué)到震感,更不必說(shuō)位于震源地區(qū)的汶川了,那是我根本想象不出來(lái)的災(zāi)難。“一方有難,八方支援”,這并不是一句空話,在當(dāng)時(shí),無(wú)數(shù)人民子弟兵和志愿者趕赴災(zāi)區(qū),全國(guó)人民捐錢(qián)捐物支援災(zāi)區(qū)。地震災(zāi)民就算親人在災(zāi)難中喪生,也沒(méi)有放棄生活的希望,依靠自己的力量重建家園。

  在每次的災(zāi)難面前,并不僅僅只有黑暗,在黑暗中,有那么一絲絲的希望像陽(yáng)光一樣照射進(jìn)來(lái),慢慢地?cái)U(kuò)大。在我們生活的這片土地上,發(fā)生了這些與我們休戚相關(guān)的事,也讓我們知道了我們肩上的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

  在社會(huì)陰暗面的揭露上,我并沒(méi)有對(duì)當(dāng)今社會(huì)失望,相反,只有把這些陰暗面揭露出來(lái),社會(huì)才會(huì)變得更好。我始終相信,什么東西都會(huì)慢慢變好的。

  在看這本書(shū)時(shí),經(jīng)常能找到共鳴,許多觀點(diǎn)直擊內(nèi)心。對(duì)人性也有了一個(gè)更深的理解,每個(gè)人都是在做自己認(rèn)為對(duì)的事,做出的選擇,都是符合自身的利益的。人并不是只有一面,也不可能只有一面,世界上并沒(méi)有好人和壞人,只有做了好事的人,和做了壞事的人。在做事上,無(wú)論做什么,都要堅(jiān)持下去,行百里路半九十,想要成功,就只有堅(jiān)持這一條路。

  《看見(jiàn)》讀后感 15

  最近,我們班組織了大家同讀一本書(shū)的活動(dòng),書(shū)目叫做《看見(jiàn)》。起初,我對(duì)這本書(shū)的了解是非常少的?墒,經(jīng)過(guò)同學(xué)的講解,我對(duì)它感到十分好奇,也充滿了熱情。通過(guò)閱讀,我知道了在人間中鮮少為人知的辛酸,那些深陷泥塘中的人,也認(rèn)識(shí)了柴靜。

  柴靜,一名央視主持人。她關(guān)注著社會(huì)上深受痛苦磨難的人群,用她的真誠(chéng)與勇敢,用《看見(jiàn)》這本書(shū)揭露了社會(huì)上存在的丑惡,在社會(huì)上引起了巨大的轟動(dòng),解救了同樣處在那樣的生活的人。柴靜讓我敬佩,是我們值得學(xué)習(xí)的榜樣。

  書(shū)中最讓我印象深刻的是第五章節(jié)——我們終將渾然難分,像水溶于水中。文中的阿文因吸毒而在戒毒所戒毒,殊不知這實(shí)際上是賣(mài)淫所。她絕望地說(shuō)出:“我被賣(mài)了”。然后,沒(méi)有人相信,反而戒毒所變成精神病院繼續(xù)開(kāi)。這是人性的扭曲吧,當(dāng)時(shí)的記者和警察知道后,事情都沒(méi)有得到解決,這給違法犯罪的人更加囂張的氣焰。他們要像阿文這樣的女人在街上站街接客,要是她們想逃,就殘忍地打死她們。社會(huì)的丑惡不禁觸動(dòng)了我以往對(duì)社會(huì)美好的想象,原來(lái)社會(huì)之中存在著這些不為人知的現(xiàn)象,我過(guò)了很久才慢慢平靜下來(lái)。我也在想,為什么當(dāng)時(shí)的政府沒(méi)有對(duì)這件事上心,讓它得到解決,解救痛苦的人。說(shuō)到底,是腐敗吧,太多的.金錢(qián)誘惑使人心的善良喪失,這個(gè)世界上真的有魔鬼。做人一定要有底線,懂得善良,讓愛(ài)在社會(huì)上傳播。人人付出一點(diǎn),社會(huì)的愛(ài)就多一點(diǎn)。聚是一團(tuán)火,散是滿天星。

  同性戀這個(gè)名詞,對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常敏感的,很多人都不愿談起這個(gè)話題,甚至厭惡與嘲笑。柴靜頂著壓力,把同性戀的痛苦公之于眾,只希望給予他們更多的理解與關(guān)愛(ài)。翼飛是一名舞者,也是一名同性戀患者。書(shū)中有一張他跳舞的影子,十分動(dòng)人。很多人嘲笑同性戀,說(shuō)他們惡心。他們也備受欺負(fù),遭受侮辱等。他們?yōu)榱穗[藏自己,往往會(huì)與異性結(jié)婚。文中一位同性戀丈夫被妻子揭露后,他抱頭痛哭,在黑暗的閣樓中說(shuō),“我這個(gè)人就不應(yīng)該結(jié)婚,我傷害了一個(gè)女人,這是我一輩子的痛”?吹竭@句話,我心里面很難過(guò),也十分心疼。同性戀有什么錯(cuò),這不是他們所想要的,有天生的成分在里頭。他們無(wú)端接受社會(huì)的指責(zé),父母的不解。最終,在痛苦中死去。我們每個(gè)人都要有一顆包容之心,愛(ài)不分性別,別讓他們痛苦,我們要給社會(huì)的關(guān)愛(ài)給他們。

  生和死?嚯y和蒼老,都蘊(yùn)含在每一個(gè)人的體內(nèi),總有一天我們會(huì)與之遭逢。我們終將渾然難分,想水溶于水中。

  《看見(jiàn)》讀后感 16

  我也不知道是從什么時(shí)候開(kāi)始認(rèn)識(shí)柴靜,更不知道從什么時(shí)候開(kāi)始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個(gè)演講比賽,她說(shuō)一個(gè)國(guó)家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成,它由這些人創(chuàng)造并且決定,只有一個(gè)國(guó)家能夠擁有那些尋求真理的人,能夠獨(dú)立思考的人,能夠記錄真實(shí)的人,能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人,能夠知道世界并不完美,但仍然不言乏力不言放棄的人……這五分鐘的演講給了我巨大震撼,原來(lái)演講還可以這么性感。我當(dāng)時(shí)反復(fù)看了無(wú)數(shù)遍。

  然后開(kāi)始關(guān)注她的節(jié)目,看見(jiàn)。幾個(gè)月前,去了清華聽(tīng)了她的講座。于是一直關(guān)注她,當(dāng)聽(tīng)到一本叫做看見(jiàn)的書(shū)時(shí)。我早早的提前市場(chǎng)發(fā)行時(shí)就已經(jīng)看完大半。

  《看見(jiàn)》是柴靜十年記者生涯的一個(gè)回顧,沒(méi)有宏大的敘事,在講一個(gè)個(gè)鮮活的,這十年中所經(jīng)歷過(guò)極具突出的事件里的人。里面沒(méi)有說(shuō)教,卻讓我一個(gè)外行明白了做一名合格的記者不是評(píng)論,而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中,從娛樂(lè)節(jié)目到中央電視臺(tái)的新聞評(píng)論部,由第一次采訪時(shí)的青澀,緊張,焦慮,到語(yǔ)言犀利,咄咄逼人的溫柔殺手,再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個(gè)臺(tái)階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過(guò)的挫折,苦難,感動(dòng),也許只有自己能夠體會(huì)。我通常會(huì)看看看著就會(huì)走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽(tīng)過(guò)這樣一句話,不要走的太遠(yuǎn),忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說(shuō)的。每看一次,就會(huì)愣愣神,想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么……里面打動(dòng)過(guò)我的還有很多很多,有些話能夠讓我悔改,而有些能夠讓我有意識(shí)。就像一粒分子一樣,在我腦中開(kāi)始量變。在這個(gè)浮躁的`社會(huì),這本書(shū)能夠讓我安靜下來(lái),向內(nèi)開(kāi)始學(xué)會(huì)觀察自己。一層一層的刨,就像結(jié)傷疤一樣,把自己最丑陋,平時(shí)不敢給別人呈現(xiàn),自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來(lái)。這是一個(gè)不斷自省的過(guò)程,雖然很疼痛,但是確是在幫助我不斷進(jìn)步。

  看完《看見(jiàn)》給我最大的感受是對(duì)語(yǔ)言開(kāi)始變得敏感了。不得不承認(rèn),在青春期的時(shí)候由于各種原因就不上學(xué)了,并且以為這是一種幸福,并以不學(xué)習(xí)為榮。而后來(lái)走入社會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)明顯跟同齡人有差距。于是開(kāi)始看各種類型的書(shū),但是對(duì)文字相當(dāng)遲鈍。柴靜說(shuō)過(guò)自己是對(duì)語(yǔ)言敏感的人,對(duì)采訪對(duì)象的每一個(gè)字都能夠保持高的敏感度,以便捕捉到被采訪者的真實(shí)內(nèi)容,然后呈現(xiàn)給觀眾?赐瓴耢o的書(shū),我開(kāi)始喜歡這種表達(dá)方式,再看每一個(gè)字的時(shí)候也更加的在意。

  《看見(jiàn)》讀后感 17

  柴靜,1976年1月1日出生于山西臨汾,1988年,到長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院(現(xiàn)中南大學(xué))讀書(shū),1995年,電臺(tái)主持《夜色溫柔》節(jié)目,1998年,到中國(guó)傳媒大學(xué)學(xué)習(xí)電視編輯,并在湖南廣播電視臺(tái)主持《新青年》節(jié)目。

  2001年11月起擔(dān)任中央電視臺(tái)《東方時(shí)空》主持人。2003年擔(dān)任《新聞?wù){(diào)查》記者,出現(xiàn)在非典的第一線、礦難的真相調(diào)查,揭露一個(gè)個(gè)欲蓋彌彰的謊言;2011年起擔(dān)任《看見(jiàn)》主持人。

  《看見(jiàn)》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品,既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū),某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。

  十年前她被選擇成為國(guó)家電視臺(tái)新聞主播,卻因毫無(wú)經(jīng)驗(yàn)而遭遇挫敗,非典時(shí)期成為現(xiàn)場(chǎng)記者后,現(xiàn)實(shí)生活犬牙交錯(cuò)的切膚之感,讓她一點(diǎn)一滴脫離外在與自我的束縛,對(duì)生活與人性有了更為寬廣與深厚的理解。在書(shū)中,她記錄下淹沒(méi)在宏大敘事中的動(dòng)人細(xì)節(jié),為時(shí)代留下私人的注腳。

  讀《看見(jiàn)》,第一感覺(jué),這是一部揭開(kāi)生活霧霾的書(shū),也是一部打開(kāi)心靈窗口不懈追問(wèn)的書(shū),既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白,某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。

  我在閱讀的時(shí)候深切地感到了心理的起伏,它引領(lǐng)我不由自主地展開(kāi)對(duì)人生與命運(yùn)、性格與成長(zhǎng)、理想與現(xiàn)實(shí)、社會(huì)與家庭、思維與方法的思考。

  書(shū)里有穿隔離服、戴眼罩和手套的醫(yī)生、護(hù)士,有青春煩惱的問(wèn)題少年,有沉淪的吸毒者,有不堪家暴的殺夫女,有丑陋的商人和蠅茍的官員,有江湖耍猴人,有被災(zāi)難奪去家園和孩子的夫妻,有人造的老虎,有洋志愿者,等等。

  她把骨子里的文藝氣息,在一件件添堵的事件和端坐的當(dāng)事人面前,一層層剝下來(lái),留給了犀利的追問(wèn)和寬容的探討,然后落成了書(shū)中雨點(diǎn)一樣敲打的'文字。

  她刻意回避著“我”,沒(méi)有把自己成長(zhǎng)的背景、親人的關(guān)愛(ài)和她對(duì)他們的追念,集成一個(gè)段落,而是把所有這些富有溫情的色彩,潑灑在了似乎完全不相關(guān)的場(chǎng)景中。

  正如她把與領(lǐng)導(dǎo)與同事的交往也不斷拆散開(kāi)來(lái)一樣,讓每一章節(jié)的主體事件不那么孤立,不那么生硬,不那么缺少人情和人性,確保自己所拿出的每一塊布料都有粗糙或細(xì)滑的真切質(zhì)感。

  柴靜帶給人的力量,不是來(lái)自這些故事本身,而是來(lái)自于柴靜認(rèn)識(shí)人,了解人,感受人,理解人,她在認(rèn)識(shí)人的過(guò)程中認(rèn)識(shí)自己,也讓我們跟隨著她去認(rèn)識(shí)我們自己。我想這才是真正地看見(jiàn)。

  《看見(jiàn)》讀后感 18

  前一段時(shí)間在貼吧里下載了一本書(shū),名字叫做《惑 the young》。之所以下載是因?yàn)槔锩媸珍浟瞬耢o,范銘還有史鐵生的文章。喜歡柴靜早已忘記了原因,喜歡范銘當(dāng)然是因?yàn)椴耢o,喜歡史鐵生或許是因?yàn)椤段遗c地毯》或者是《合歡樹(shù)》,那種略帶傷感的溫暖,總讓人珍惜我們現(xiàn)在擁有的美好。喜歡他們或許是因?yàn)樗麄兌加幸活w善良、感懷的心吧。 我不知道自己算不算是一個(gè)火柴,因?yàn)槲也粫?huì)上網(wǎng)搜關(guān)于她的很多信息。我只是曾經(jīng)會(huì)看看她的《看見(jiàn)》,買(mǎi)了一本她寫(xiě)的《看見(jiàn)》,僅此而已。我只是在困頓無(wú)助的時(shí)候,看著她的圖片,聽(tīng)聽(tīng)她的'聲音就會(huì)覺(jué)得舒服與釋然,于是也便有了新的活力去面對(duì)下一刻好的壞的事情。

  喜歡柴靜是因?yàn)樗傄砸环N人文的氣息去尋找事情的本質(zhì)。很多時(shí)候她更多的是關(guān)注當(dāng)事人的情感流露,從內(nèi)心深處挖掘不為人知的根本的情感原因。她的采訪總是讓我看到事件背后更多人性的弱點(diǎn)與共性。她并非大多數(shù)媒體那樣急功近利,只是匆匆報(bào)到眾所周知的表面現(xiàn)象,以鮮亮的標(biāo)題招引觀眾。她從不虛偽做作,從不敷衍了事,很多時(shí)候她更像一個(gè)久違的朋友,給當(dāng)事人一種輕松的氛圍去表達(dá)自己內(nèi)心最真實(shí)的當(dāng)時(shí)的想法。她總以一種談話的方式來(lái)尋求真相,用心靈交換心靈的方式去解讀新聞當(dāng)事人心靈的本真。她的采訪總讓我有一種順理成章,水到渠成的感覺(jué)。是她讓我學(xué)會(huì)去探究人心最深處的原因。很多時(shí)候,她采訪到的真相竟會(huì)讓我們反思自己思想的狹隘、幼稚和自以為是滑稽。其實(shí)很多時(shí)候,當(dāng)我們了解了人性背后的故事,我們就會(huì)懂得所有的事情總有因果,于是我們便會(huì)原宥很多,寬慰很多。

  她總是以感性的一面理智地去看待事件的本源。她從不盲目的主觀也不死板的客觀,她只是站在第三者的位置去聆聽(tīng)主人公當(dāng)時(shí)真實(shí)想法,不偏不倚,只是給我們呈獻(xiàn)事件背后更個(gè)人情感的真實(shí)因素。

  她并不像白巖松那樣深刻,恰恰是這樣的深度讓我這個(gè)膚淺的人既能接受也能夠仰望。她不愛(ài)濃妝艷抹甚至很多時(shí)候素顏上鏡。清新、親近,總能讓我們這些普通大眾倍感溫暖。

  她,就是這樣,以自己的視角心平氣和、客觀、理性地呈現(xiàn)給我們更加感性的事件本源,正是因?yàn)檫@樣,才讓我們更加愛(ài)這個(gè)短發(fā)姑娘,正是這樣,才讓我們學(xué)會(huì)了用一顆寬容的心去面對(duì)生活,讓我們學(xué)會(huì)相互理解與體諒,也讓我們更加熱愛(ài)生活,珍惜生活。

  《看見(jiàn)》讀后感 19

  我也不知道是從什么時(shí)候開(kāi)始認(rèn)識(shí)柴靜,更不知道從什么時(shí)候開(kāi)始喜歡上她。記得給我印象最深的一次是她參加的一個(gè)演講比賽,她說(shuō)一個(gè)國(guó)家是由一個(gè)個(gè)具體的人構(gòu)成,它由這些人創(chuàng)造并且決定,只有一個(gè)國(guó)家能夠擁有那些尋求真理的人,能夠獨(dú)立思考的人,能夠記錄真實(shí)的人,能夠不計(jì)利害為這片土地付出的人,能夠知道世界并不完美,但仍然不言乏力不言放棄的人....這五分鐘的演講給了我巨大震撼,原來(lái)演講還可以這么性感。我當(dāng)時(shí)反復(fù)看了無(wú)數(shù)遍。

  然后開(kāi)始關(guān)注她的節(jié)目,看見(jiàn)。幾個(gè)月前,去了清華聽(tīng)了她的講座。于是一直關(guān)注她,當(dāng)聽(tīng)到一本叫做看見(jiàn)的書(shū)時(shí)。我早早的提前市場(chǎng)發(fā)行時(shí)就已經(jīng)看完大半。

  《看見(jiàn)》是柴靜十年記者生涯的一個(gè)回顧,沒(méi)有宏大的敘事,在講一個(gè)個(gè)鮮活的,這十年中所經(jīng)歷過(guò)極具突出的'事件里的人。里面沒(méi)有說(shuō)教,卻讓我一個(gè)外行明白了做一名合格的記者不是評(píng)論,而是客觀的呈現(xiàn)新聞事件。這十年中,從娛樂(lè)節(jié)目到中央電視臺(tái)的新聞評(píng)論部,由第一次采訪時(shí)的青澀,緊張,焦慮,到語(yǔ)言犀利,咄咄逼人的溫柔殺手,再到現(xiàn)在的寬厚。柴靜正在一步一個(gè)臺(tái)階的爬上事業(yè)的最頂峰。她這十年中遇到過(guò)的挫折,苦難,感動(dòng),也許只有自己能夠體會(huì)。我通常會(huì)看看看著就會(huì)走神想起了自己。我曾經(jīng)在不同的人聽(tīng)過(guò)這樣一句話,不要走的太遠(yuǎn),忘了當(dāng)初我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。這是陳莽說(shuō)的。每看一次,就會(huì)愣愣神,想想自己現(xiàn)在所做的一切是為了什么。里面打動(dòng)過(guò)我的還有很多很多,有些話能夠讓我悔改,而有些能夠讓我有意識(shí)。就像一粒分子一樣,在我腦中開(kāi)始量變。在這個(gè)浮躁的社會(huì),這本書(shū)能夠讓我安靜下來(lái),向內(nèi)開(kāi)始學(xué)會(huì)觀察自己。一層一層的刨,就像結(jié)傷疤一樣,把自己最丑陋,平時(shí)不敢給別人呈現(xiàn),自己也不愿意想的部分展現(xiàn)出來(lái)。這是一個(gè)不斷自省的過(guò)程,雖然很疼痛,但是確是在幫助我不斷進(jìn)步。

  看完《看見(jiàn)》給我最大的感受是對(duì)語(yǔ)言開(kāi)始變得敏感了。不得不承認(rèn),在青春期的時(shí)候由于各種原因就不上學(xué)了,并且以為這是一種幸福,并以不學(xué)習(xí)為榮。而后來(lái)走入社會(huì)發(fā)現(xiàn)知識(shí)結(jié)構(gòu)明顯跟同齡人有差距。于是開(kāi)始看各種類型的書(shū),但是對(duì)文字相當(dāng)遲鈍。柴靜說(shuō)過(guò)自己是對(duì)語(yǔ)言敏感的人,對(duì)采訪對(duì)象的每一個(gè)字都能夠保持高的敏感度,以便捕捉到被采訪者的真實(shí)內(nèi)容,然后呈現(xiàn)給觀眾。看完柴靜的書(shū),我開(kāi)始喜歡這種表達(dá)方式,再看每一個(gè)字的時(shí)候也更加的在意。

  《看見(jiàn)》讀后感 20

  “滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮!边@是《月亮與六便士》中,讓我印象最深的一句話。正如書(shū)名,月亮是精神物質(zhì),而六便士則是物質(zhì)生活。 書(shū)中的主人公斯特里克蘭是以后印象派畫(huà)家高更為原型塑造的。講述了斯特里克蘭本是一位擁有六便士的銀行家,但為了自己心中繪畫(huà)的夢(mèng)想,他拋下了與自己原來(lái)所擁有的一切,去巴黎學(xué)畫(huà)畫(huà),度過(guò)了窮困潦倒的十多年,直到死后,人們才發(fā)現(xiàn)了它的價(jià)值,他的畫(huà)也因此被拍到天價(jià)。

  斯特里科蘭先生的超脫淡然讓我影響深刻,他知道自己的使命和追求,所以一切外物都不重要,所以他可以不顧一切離開(kāi)老婆孩子熱炕頭的穩(wěn)定生活,可以在潮濕簡(jiǎn)陋的閣樓發(fā)著40度高燒堅(jiān)持創(chuàng)作,可以在食不果腹的那段日子有機(jī)會(huì)賺到一些錢(qián)就買(mǎi)顏料畫(huà)布然后繼續(xù)尋找新世界,以至于讓我們不能以世俗的眼光去審視這位藝術(shù)家的言行,甚至?xí)a(chǎn)生用世俗的標(biāo)準(zhǔn)衡量他是對(duì)他及他的理想的'褻讀。

  細(xì)想此書(shū),主人公追求夢(mèng)想的勇氣是真;鉆研藝術(shù)的執(zhí)著是真,拋棄妻子的冷漠是真;背叛恩人的決絕也是真,就連面對(duì)世人的眼光,他的淡漠,也足以令人驚嘆。以當(dāng)今世俗的眼光,他必然會(huì)是這個(gè)社會(huì)唾棄的對(duì)象,在他去到那個(gè)美麗的小島之前,我很難想象他會(huì)創(chuàng)造出怎樣偉大的作品。然而他最終還是做到了,他所度過(guò)余生的小島就是他的精神寄托,他可以用心勾勒眼前的景物和心中的溝壑,從早到晚,甚至?xí)円共幌。他的?nèi)心冷酷無(wú)情,卻也單純簡(jiǎn)單,他不在乎世人的眼光,不把別人對(duì)他的評(píng)價(jià)放在心上,這也是他最終可以成功的一個(gè)重要因素。當(dāng)今世界的我們,又有多少人能真正做到不在意別人的看法,不被世俗所羈絆?

  書(shū)名是月亮和六便士,我想月亮大概就是這隱秘的理想的隱喻,都是稀有之物,都代表希望,為什么不用太陽(yáng)而用月亮,我想月亮的光在黑暗中愈顯明亮,如同理想在現(xiàn)實(shí)中的閃光、吸引力量。在現(xiàn)在人們總是為了金錢(qián),為了名利,不惜違背自己的本心,做了許多不愿去做的事,然后就這樣一輩子。 而我們應(yīng)該多聽(tīng)從一下自己的本心,問(wèn)自己喜歡的是什么,想要的是什么,而不是一輩子成為金錢(qián)的奴隸。

  因此,無(wú)論我們現(xiàn)在身處何地,愿我們都能一如既往的努力,勇敢,充滿希望,不在意世俗的眼光。愿我們都能望見(jiàn)星辰,不墜入塵埃。遠(yuǎn)我們都能撿起六便士,看見(jiàn)月亮。

  《看見(jiàn)》讀后感 21

  《看見(jiàn)》是知名記者和主持人柴靜講述央視十年歷程的自傳性作品,既是柴靜個(gè)人的成長(zhǎng)告白書(shū),某種程度上亦可視作中國(guó)社會(huì)十年變遷的備忘錄。

  開(kāi)篇大事件就是非典,是我小時(shí)候經(jīng)歷過(guò)的,稍有印象的大新聞。柴靜是初當(dāng)記者,熱血沸騰。她闖進(jìn)了很多醫(yī)院,有些地方不讓攝像,她就只身一個(gè)人闖進(jìn)去,當(dāng)時(shí)也顧不了想那么多。每一天每一時(shí)每一分都會(huì)有人去世,可能昨天還見(jiàn)過(guò)面,甚至剛剛還鼓勵(lì)他要堅(jiān)強(qiáng)抗?fàn)幉∧В裉焖赡芤呀?jīng)不在人世。柴靜每天出入于醫(yī)院中,有時(shí)甚至只有簡(jiǎn)單的消毒措施,隨時(shí)可能感染非典病毒。她恐懼嗎?不,這不是恐懼,有個(gè)更強(qiáng)烈的情感控制著她。她本以為極度悲傷絕望時(shí)候的表現(xiàn)是嚎啕大哭,看到非典病人都坦然接受事實(shí),沒(méi)有抗拒也沒(méi)有哭,活著就是活著,心臟溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著。

  柴靜最讓我敬佩的地方就是,不走尋常路。她做的新聞大多報(bào)導(dǎo)了社會(huì)最底層人的生活。也朋友勸她說(shuō)不要做這些邊緣題目,大多數(shù)人根本不會(huì)經(jīng)歷?吹竭@句話就哭了,當(dāng)我們抱怨生活不夠好的時(shí)候,有千千萬(wàn)萬(wàn)的人生活比我們更糟糕。我們既然已經(jīng)成為了大多數(shù)人,就很大程度上免于受辱。沒(méi)有人關(guān)注她是否在某個(gè)地方遭受傷害,沒(méi)有人關(guān)注她的`…死活。我從之前沒(méi)有關(guān)注過(guò)的這些人,漠視他們的死亡。看過(guò)這篇文章后,我開(kāi)始同情這些底層的人物,卻不知,與柴靜犯了一樣的錯(cuò)誤,感情用事。

  什么是正義?作為一名記者,柴靜本能的想去伸張正義。但是正義又是什么?如果一開(kāi)始就走上了一條岔路就永遠(yuǎn)到不了最終的勝利。事出有因,人人都為了生存想出自己的道理,所謂的正義招搖一時(shí),但是背后卻是無(wú)底的黑洞。每個(gè)人的價(jià)值觀不同,作為記者不能把自己的情感融入到正義中,即便是所謂的”惡人“,也有自己的無(wú)奈與辛酸之處,他們不需要同情,事實(shí)即為正義。真相,即為正義!

  最后幾篇故事又從理性回歸到了情感,開(kāi)始還奇怪為什么這樣安排書(shū)的結(jié)構(gòu),后來(lái)慢慢才懂了,這是柴靜自己的蛻變歷程:感性——理性——人性。民國(guó)法學(xué)家吳經(jīng)熊曾經(jīng)說(shuō),在每一個(gè)罪犯判死刑的時(shí)候,都會(huì)為他祈禱。何帆是一名刑事法官,年少時(shí)候認(rèn)為這是”偽善“,直到真正成為了一名裁決人生死的法官時(shí)候,他把書(shū)邊的評(píng)論默默劃去,寫(xiě)上了”人性“。采訪盧安克時(shí)候,柴靜對(duì)自己的反思又是一次對(duì)心靈的滌蕩。無(wú)能也是一種力量,不以改變?yōu)槟康亩Γ樒渥匀,接受生活帶?lái)的一切,受過(guò)的苦都將照亮未來(lái)的路。

  這本書(shū)中,沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件,也沒(méi)有描繪歷史和政治的雄心,柴靜選擇了給她強(qiáng)烈生命印象的人,是幫助她一步步蛻變成長(zhǎng)的事件。恰好的相遇,如水一般,相融在一起,渾然難分。

  《看見(jiàn)》讀后感 22

  偶然間,在隔壁自習(xí)室,看到一本書(shū)--柴靜的《看見(jiàn)》。很早就知道這本書(shū)了,一直以為是《看見(jiàn)》這本書(shū)是關(guān)于柴靜的自傳,現(xiàn)在一讀,別有洞天。

  《看見(jiàn)》這本書(shū),人物鮮活,故事真實(shí),感情質(zhì)樸,細(xì)節(jié)感人。書(shū)中文字沉重,也比較有深度,需要邊認(rèn)真讀邊去思考。十年看見(jiàn),不僅見(jiàn)證了柴靜的成長(zhǎng)歷程,也是柴靜帶我們看到一些流淌著的生命,正如書(shū)的背面作者提到的,“這本書(shū)中,我沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件,也沒(méi)有描繪歷史的雄心,在大量的新聞報(bào)道里,我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人,因?yàn)楣ぷ髟,我恰好與這些人相遇!蓖詰、吸毒、非典患者、家暴、孩子……等等這些平常諱莫如深的事件擺在我們眼前,當(dāng)這些人進(jìn)入我的.視角,被否認(rèn)、被隔離、以至受辱,讓我們看到人性難測(cè)的一面。

  看見(jiàn),看后才能見(jiàn)到,學(xué)會(huì)去看,才能見(jiàn)到。畢業(yè)一年多了,看這個(gè)社會(huì)卻有好幾年了,有時(shí)候也會(huì)看的不真,看的模糊,卻還想保持一份學(xué)生的純真,不料多數(shù)時(shí)候都處于蒙昧。生命是一個(gè)流動(dòng)的過(guò)程,人是可以流淌的。去看見(jiàn),去了解,才能不執(zhí)拗于一個(gè)圈子,才能獲得更大的自由。

  有時(shí)候在想,我為什么要看書(shū)呢。是充實(shí)自我還是填補(bǔ)寂寞,是迫不得已還是心甘情愿,后來(lái)我才發(fā)現(xiàn),看不同的書(shū)時(shí)心境與緣由皆是截然不同的。當(dāng)我剛脫身于考題的苦海,偶有閑心的翻開(kāi)這本《看見(jiàn)》之時(shí),由非典到最后的盧安克,正如柴靜所言,真實(shí)的萬(wàn)鈞之力撼動(dòng)了我。而看書(shū),是為了讓這些我狹窄的視線外的真實(shí),驚醒我所習(xí)慣的生活。

  昨天是記者節(jié),記者=記著。我對(duì)于記者這個(gè)職業(yè)有了崇高的敬意。

  原文有所感觸之句:

  1、知道和感覺(jué)到是兩回事。

  2、我問(wèn)張北川:我們的社會(huì)為什么不接納同性戀者?

  他說(shuō):因?yàn)槲覀兊男晕幕铮焉?dāng)作性的目的,把無(wú)知當(dāng)純潔,把愚昧當(dāng)?shù)滦校哑?jiàn)當(dāng)原則。

  3、留言里聽(tīng)到了很多聲音,有人說(shuō):為什么許多人都選擇屈服?因?yàn)樗麄冇X(jué)得投入太多,收獲很少或根本沒(méi)有。

  4、采訪不用來(lái)批判,只用來(lái)了解;不用來(lái)改造世界,只用來(lái)認(rèn)識(shí)世界。記者的道德,是讓人明白。

  5、紀(jì)律可以帶來(lái)秩序,但卻是被動(dòng)的,只有一個(gè)人歸屬于一件事,一群人,一個(gè)社會(huì),才會(huì)有認(rèn)同和發(fā)自內(nèi)心去照顧它的愿望。

  6、那位媽媽說(shuō):不光是簡(jiǎn)單,不光是家長(zhǎng),不管任何人,你去告訴別人應(yīng)該怎么樣,這就是錯(cuò)的方式。我就錯(cuò)了這么多年。

  7、歉意不一定能彌補(bǔ),傷害卻有可能被原諒,懺悔也許存在,也許永遠(yuǎn)沒(méi)有,都無(wú)法強(qiáng)制,強(qiáng)制出來(lái)也沒(méi)有意義。一個(gè)片子里的人。心里有什么,記者只要?jiǎng)e拿石頭攔著,他自己會(huì)流淌出來(lái)的,有就有,沒(méi)有就沒(méi)有。

  《看見(jiàn)》讀后感 23

  第一次見(jiàn)到這本書(shū)是一排新書(shū)中,簡(jiǎn)約的封面,只有一張作者的照片和白色的書(shū)名,就是這樣的封面在一眾復(fù)雜的封面中脫穎而出,讓我注意到它。

  柴靜的這本《看見(jiàn)》是一本文學(xué)傳記,記敘了柴靜在央視期間做一些新聞報(bào)道中的事,這些事中的人都留給了作者強(qiáng)烈的生命印象。在閱讀的過(guò)程中,你也會(huì)有這樣的感受,就像作者說(shuō)得“他們是流淌的,從我的心腹深處的石壩上漫溢出來(lái),堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷,搖搖欲墜,土崩瓦解”。每閱讀完一章,文字的深處就給予你更多的觸動(dòng),也許其中有你熟知的事件,但是柴靜用文字讓你看見(jiàn)了更多的東西。

  “海淀衛(wèi)生院的女醫(yī)生第一次穿隔離服,喜歡了一半又去拎一只桶,拎著那只同她好像忘了要干什么,拿著空的小紅桶在原地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。我問(wèn)她怎么了,她嘴里念叨著:‘我小孩才一歲,我小孩才一歲!被蛟S我們看見(jiàn)過(guò)醫(yī)務(wù)人員不顧自己的安危,毅然救治著病人,可是我們沒(méi)有看見(jiàn)他們猶豫時(shí),他們也有家人,他們也想繼續(xù)活著,他們也有自私的想法。當(dāng)我們看見(jiàn)他們猶豫之后決定奮斗在一線時(shí),或許更能體會(huì)他們的糾結(jié),同時(shí)更加覺(jué)得他們的大愛(ài),看見(jiàn)醫(yī)護(hù)人員的偉大。他們的偉大來(lái)源于患者對(duì)于生命的渴望,當(dāng)他們看到病患在生死的邊緣徘徊時(shí),想到自己是可以救他們的人便會(huì)激發(fā)出這樣的能量,他們知道醫(yī)生要讓人活著,自己得有犧牲的準(zhǔn)備。

  “一個(gè)病人來(lái)了之后晚上從來(lái)不睡,總張這眼睛坐著,怕睡著了就死了!边@是一位醫(yī)生對(duì)病患的描寫(xiě),許多病人都在絕望中保持著希冀,他們迫切地想活下去,可是在封閉的監(jiān)護(hù)室里,看到的都是穿著厚厚隔離服的醫(yī)務(wù)人員,看不見(jiàn)他們的臉,在這種情況下還有什么希望呢。作者曾在文章中說(shuō)過(guò)“非典時(shí),我很少感到恐懼,有一些比這更強(qiáng)烈的感情控制了人。但那天晚上,我站在水龍頭下,開(kāi)著冷水,水流過(guò)皮膚,一下浮出顫栗的粗顆粒,涂上洗面奶,把臉上擦的都是泡沫,突然覺(jué)得是死神在摸著我的臉。我一下子睜大眼睛,血管在頸上嘣嘣的跳。我摸著血管,這就是最原始的東西;钪褪腔钪T谒械臑(zāi)難中,這個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著!

  在災(zāi)難面前人和生命都是渺小的',但是那又怎樣,即使渺小還是要珍惜每一天,不是嗎?通過(guò)柴靜的文字我們看見(jiàn)了很多,有作為醫(yī)生的大愛(ài)和高尚的醫(yī)德,有對(duì)于生命的尊敬,有對(duì)于生命新的思考……

  在這個(gè)世上有很多的事是你無(wú)法完全感受得到的,你也無(wú)法看見(jiàn),就像柴靜說(shuō)的:“要想‘看見(jiàn)’,就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。這才是最重要的地方,因?yàn)槊擅辆褪俏易陨硐袷^一樣成了心里的壩!倍耢o就自己的文字讓讀者們也看見(jiàn),看見(jiàn)那些我們未曾看見(jiàn)的事理。

  《看見(jiàn)》讀后感 24

  “‘人’常常被有意無(wú)意忽略,被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽,被概念化,被模式化,這些思維,就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深,以至于常?床灰(jiàn)他人,對(duì)自己也熟視無(wú)睹。要想‘看見(jiàn)’,就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。這才是最困難的地方,因?yàn)槊擅辆褪俏易陨,像石頭一樣成了心里的壩。”

  這段話,選自央視記者柴靜的《看見(jiàn)》,也是我們?cè)诒緯?shū)中最喜歡的一段話。這本書(shū)中,作者沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件,也沒(méi)有描繪歷史的雄心,在大量的新聞報(bào)道里,她選擇留給了生命強(qiáng)烈的人,因?yàn)楣ぷ髟,她恰好與這些人相遇。

  他們是流淌的,從她心腹深處的石壩上漫溢出來(lái),成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷,搖搖欲墜,土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)的,思想的本質(zhì)原本就是不安。她盡可能誠(chéng)實(shí)地寫(xiě)下這不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的事實(shí)和因果。

  一個(gè)國(guó)家由人構(gòu)成,一個(gè)人也由無(wú)數(shù)他人構(gòu)成,你想如何報(bào)道一個(gè)國(guó)家,就要如何報(bào)道自己。

  這是她這寫(xiě)這本書(shū)的初衷,更重要的是我們從中感受到的初衷。

  我們都被非典時(shí)期凝聚的力量所感動(dòng),因?yàn)槊}搏跳動(dòng)就是生命的奇跡;我們同情于那些走投無(wú)路、最終選擇弒夫的女人,因?yàn)榧冶,?dǎo)致一個(gè)家庭的毀滅,她們才是最終的受害者;我們憤恨于華南虎事件的虛假,因?yàn)檫@不只是利益驅(qū)動(dòng)下的不良行為,更是一個(gè)民族喪失科學(xué)精神的悲哀;一個(gè)不為了什么,更不知道為什么的德國(guó)人,在廣西的貧困村呆了十多年。

  不曾給予他什么,可他帶給這里的孩子生命最美好的希望。當(dāng)鏡頭對(duì)向他時(shí),他表示不想說(shuō)話,然后繼續(xù)沉默守護(hù)他心中的凈土。這本書(shū)就是記錄這樣的一個(gè)故事,最真實(shí)、最觸碰人們心底的故事。

  沒(méi)有驚動(dòng)國(guó)際的.大事件、大新聞,但是每一句話,都觸摸到我們心靈的底處。因?yàn)檫@樣的事件、這樣的人,才使得我們?nèi)ニ伎,因(yàn)樗麄冸x我們最近。有時(shí)的我們,就像他們;有時(shí)的他們,就是我們。

  別林斯基說(shuō):“一千個(gè)觀眾眼里就有一千個(gè)哈姆雷特!本腿缫磺(gè)讀者打開(kāi)《看見(jiàn)》這本書(shū),就有一千個(gè)不同的世界,呈現(xiàn)在人面前。我們看見(jiàn)了什么?我們能看見(jiàn)什么?這個(gè)時(shí)代會(huì)讓我們看見(jiàn)什么?或者說(shuō)這個(gè)時(shí)代能被我們記錄什么?見(jiàn)證什么?才是我們應(yīng)該有的。

  所有人都是一個(gè)獨(dú)立的世界,卻總成為緊密相連的一個(gè)世界。我們相識(shí)、相遇、相惜,我們從不同人的眼中看見(jiàn)另一個(gè)自己,看到多個(gè)自己。

  正如她在書(shū)中表達(dá)的那樣:要從不假思索的蒙昧里掙脫,這才是活著。不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),就忘記了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。我們往往走得很快、很遠(yuǎn),但我們又往往會(huì)落下很多東西:關(guān)于生活、關(guān)于生命、關(guān)于思考。

  《看見(jiàn)》讀后感 25

  她一個(gè)超級(jí)富有情感的人,報(bào)到真實(shí)富有情感。字里行間,你能看出她比常人的感情要豐富許多。和別人基于邏輯推理不同,感性又正義。

  記得剛剛讀的時(shí)候,停一會(huì)兒,看一段,然后再看,再停一會(huì)兒、再忍不住看一段。有一種難以自持的辛酸,有好幾個(gè)場(chǎng)景好像就在我的眼前,然后鼻子酸酸的,差點(diǎn)兒掉淚。

  柴靜這樣的感性的人,需要讓自己確信某種事物,那么需要頓悟后然后去決定的。就如她寫(xiě)到去汶川采訪地震災(zāi)區(qū)的那一篇:當(dāng)她在看到地震過(guò)后,災(zāi)區(qū)的人開(kāi)始重新站起來(lái),植物開(kāi)始重新長(zhǎng)起來(lái)………她也要孕育一個(gè)孩子了。生孩子這么自然且必然的事情,但是在她這兒,是這么表達(dá)出來(lái),是時(shí)候了……

  既有感性的一面,我說(shuō)了,她也是正義的、理性的……

  如果過(guò)于感性,那么作為一個(gè)媒體人,容易將新聞中引起共鳴的點(diǎn),直接給你看。最后總結(jié)一下個(gè)人的看法,事實(shí)也就未免真的是事實(shí)了。特別理性的.媒體人呢,有時(shí)候會(huì)不在乎人性了,就如福爾摩斯似的推理、認(rèn)證、慣用冷眼去看待社會(huì)的一切。讀《看見(jiàn)》就會(huì)想到,這個(gè)作者應(yīng)該是一個(gè)專業(yè)的作家或者至少是個(gè)大V,不管是否是,是否是所有的都是真實(shí)的,但是某種感情或者敏感都會(huì)書(shū)中引起讀者的想象、共鳴。一起來(lái)宣泄。可她卻是個(gè)媒體人,是一名記者。似乎是正義的代表,除了追求公正,也懂了她的反復(fù),重復(fù)的伸張自己的不能直接言明的職業(yè)情感。

  富于人情味的報(bào)到,平衡的站在正義的一方,不至于過(guò)于主觀,但又不失情感。恰到好處的表達(dá)、陳述。她沒(méi)有選擇站在高處利用人性,而是躲在暗處,窺探人性。

  萬(wàn)事皆有難言之隱。

  最后,是的,她好像應(yīng)該是一個(gè)編劇、是一個(gè)導(dǎo)演。印象深刻的就是“每個(gè)人在社會(huì)上就是扮演角色的演員”。

  “我原以為這一輩子,就是每天想著怎么把一個(gè)問(wèn)題問(wèn)好,把衣服穿好,每天走過(guò)熟悉又局促的街道,就這么到死,沒(méi)想到還有這么一天。整個(gè)病區(qū)里只有三個(gè)病人,沒(méi)有醫(yī)生,沒(méi)有護(hù)士,沒(méi)有鞋底在水泥地上的摩擦聲,沒(méi)有金屬托盤(pán)在什么地方叮當(dāng)作響著,病區(qū)沒(méi)有任何聲音。他指著給我看墻上的黑板;上面寫(xiě)著二十二個(gè)人的名字,其中十九個(gè)后面都用白粉筆寫(xiě)著:肺炎,肺炎,肺炎……

  離開(kāi)的時(shí)候,我看見(jiàn)另一張病床上的小伙子,脖子上綁著一個(gè)痰巾,上面有一些穢跡,小腿露在被子外面,全是曲張的靜脈。我們走過(guò)的時(shí)候,他連看都不看一眼。我停下來(lái)看他。他沒(méi)有昏迷,眼睛是睜著的,只是什么表情也沒(méi)有。

  我妹九點(diǎn)來(lái)給我送東西,我讓她帶只小音箱給我。晚上在空無(wú)一人的大街上,隔著三四米遠(yuǎn),我讓她站住:“放下,走吧!薄犊匆(jiàn)》節(jié)選

  能識(shí)這樣一個(gè)人,能讀這樣一本書(shū),在如今社會(huì),是一種幸運(yùn)。

  《看見(jiàn)》讀后感 26

  剛剛翻上兩頁(yè),就被這本書(shū)深深吸引住了,平實(shí)無(wú)華的敘述,觸動(dòng)人心的故事,讓我忍不住一頁(yè)又一頁(yè)地翻看,一遍又一遍地思考。

  感覺(jué)這是一本能觸動(dòng)心弦的書(shū),讀完,心里卻有一種說(shuō)不清的滋味,和同樣看過(guò)的爸爸討論方知,那是因?yàn)檎鎸?shí)。爸爸說(shuō),很久沒(méi)有看這么沉重的書(shū)了,我又何嘗不是,原以為這只是一本記錄作者十年以來(lái)采訪的書(shū),或是一本記錄十年里的榮譽(yù)自傳,但出乎我的意料,她在這本書(shū)里寫(xiě)下的,是自己對(duì)生命,對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中種種現(xiàn)象的理解。讀它時(shí),共鳴一直存在,讓我猶如身在其中,體會(huì)事件的本質(zhì),感悟人生的真諦,內(nèi)心有太多無(wú)法言表的情感,不斷地肆意翻滾著、流淌著。

  這本書(shū)給我兩方面的震撼,其中一點(diǎn)就是對(duì)事物的思考,認(rèn)知與理解的`能力。我們真的知道自己是誰(shuí),在哪,又為何而做了些什么嗎?當(dāng)我們看一部電影,一部電視時(shí),腦中是否會(huì)第一時(shí)間想誰(shuí)是好人,誰(shuí)是壞人?很多被我們視而不見(jiàn)的細(xì)節(jié)才是我們最應(yīng)該知道到的。你或許不會(huì)關(guān)心拖欠農(nóng)民工工資的新聞,你或許不會(huì)在意遙遠(yuǎn)他鄉(xiāng)的違法征地或污染,你或許會(huì)對(duì)不收零錢(qián)的行為做出讓步,你或許會(huì)對(duì)不開(kāi)一張五塊錢(qián)的發(fā)票忍氣吞聲。

  但是明天,如果被拖欠的人是你,如果被征地的是你辛苦勞作的父母。你還會(huì)淡定嗎?如果明天,不給開(kāi)的發(fā)票從五塊到五十再到五百五千甚至更多,你還能“淡定”嗎?現(xiàn)在的人們,為了自己少惹一點(diǎn)麻煩,抱著事不關(guān)己,高高掛起的心態(tài)漠視一切;仡櫄v史,中國(guó)不就是因?yàn)橛刑噙@樣的人民而有了屈辱的歷史。今天,我們高喊著以史為鑒的口號(hào),卻忘記了那辛丑的條約的簽訂,這何嘗不令人感到沉重。生活在條條框框,被權(quán)威“統(tǒng)治”漸漸麻木的人們,這又何嘗不令人感到沉重。我們需要的發(fā)聲人,不是某一個(gè),某幾個(gè),而是全部,是浩浩蕩蕩的龍的傳人們。

  除了這樣無(wú)聲的“歇斯底里”,還有另一方面的震撼,那就是見(jiàn)到了作者筆下那讓人心動(dòng)的團(tuán)隊(duì)。千里迢迢,不畏艱辛,去尋找它們熱血中的真理。“幾十平米,低著頭都知道對(duì)方要干什么的溫暖是難以言表的”這段描述,著實(shí)觸動(dòng)了我的內(nèi)心。這樣一群知己知彼的伙伴,這樣一群志同道合的摯友,實(shí)在令人生羨,令人感動(dòng),以至于令我一度有了當(dāng)記者的想法。那些年,她們拼過(guò),累過(guò),戰(zhàn)斗過(guò),現(xiàn)在作者想來(lái),也一定滿懷幸福吧。

  書(shū)名為《看見(jiàn)》,柴靜將她所看見(jiàn)的,別人看不見(jiàn)的,讓我們看見(jiàn)。告訴我們不要盲從,要理性,要理解。她說(shuō),不管怎么樣,我們終將像水溶于水一樣,但她不一樣,她是這茫茫大江中,最真實(shí),最清澈的一涓。

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