教師讀后感(15篇)
品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編為大家收集的教師讀后感，歡迎大家分享。
教師讀后感1
季羨林先生是我國當代學界泰斗，對印度古代語言學、原始佛教語言、吐火羅語語義，梵文文學等研究做出過重要貢獻。他精通英語、德語、梵語、法語、吠陀語、巴利語、吐火羅語等多種外語，在中國傳統(tǒng)文化、語言學、文化學、歷史學、佛教學、印度學和比較文學等方面卓有建樹。他的思想像一本厚厚的百科全書，讀之使人明智，而他的品格卻像一幕見底的清水，大德大智隱于無形。
在《季羨林談人生》一書，在文字不多的一節(jié)一節(jié)的小內容中，語言通俗易懂，但都包含著人生的哲理。讓人讀后產(chǎn)生共鳴和欽佩之感。讀完之后讓思想得到洗理與升華。
比如，在《傻瓜》一文中，他寫道：天下有沒有傻瓜？有的，但卻不是被別人稱做“傻瓜”的人，而是認為別人是傻瓜的人，這樣的人才是天下最大的傻瓜。這說明了“要想人不知，除非己莫為”的道理。他認為：不自作聰明，不把別人當傻瓜，從而自己也就不是傻瓜。哪一個時代、哪一個社會，只要能做到這一步，全社會就都是聰明人，沒有傻瓜，全社會也就會安定團結。
他在《論壓力》一文中寫道：什么是“壓力”？壓力是精神與身體對內在與外在事件的生理與心理反應。他認為大至全社會，小至每一個人都會有壓力。他認為壓力是好事。從大處來看，全球環(huán)境污染、生態(tài)平衡破壞、臭氧層出洞、新疾病叢生等等，人們感覺到了，這當然就是壓力，然而壓出來卻是增強憂患意識，增強防范措施，這難道不是天大的好事嗎？對一般人來說，法律和其他一切合理的規(guī)章制度，都是壓力。如果沒有壓力，社會將會陷入混亂，人類將無法生存。壓力如何排除呢？壓力粗略可分為倆類：一被動，一主動。天災人禍，意外事件，屬于被動，這種壓力，無法預測，只能泰然處之，切不可杞人憂天。主動的來源于自身，自己能有所作為。只要能做到遇事不嘀咕，就能排除自己造成的`壓力。
他的老年十忌是：一忌說話太多；二忌倚老賣老；三忌思想僵化；四忌不服老；五忌無所事事；六忌提當年勇；七忌自我封閉；八忌嘆老嗟貧；九忌老想到死；十忌憤世嫉俗。我認為，老年人如果能做到這十忌，晚年會過得快樂、充實，會為長壽增加砝碼。
總之，季老的思想值得我們去思考與借鑒。例如：
“能為國家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想，百分之四十為自己著想，就是一個及格的人�！�
“每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。不完滿才是人生�！�
“走運時，要想到倒霉，不要得意過了頭；倒霉時，要想到走運，不要垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩(wěn)定，此也長壽之道�！�
“自己生存，也讓別的人或動植物生存，這就是善。只考慮自己生存不考慮別人生存，這就是惡�！�
“一個人活在世界上，必須處理好三個關系：第一，人與大自然的關系；第二，人與人的關系，包括家庭關系在內；第三，個人心中思想與感情矛盾與平衡的關系。這三個關系，如果能處理好，生活就能愉快；否則，生活就有苦惱�！�
教師讀后感2
西奇弗的故事中，一直以來都在鼓勵人們面對生活中的一切挫折與不幸。讓我們微笑著面對生活中的每一天！
讀了西奇弗的故事，我也在想當我們自身遇到困難和挫折時。能否像西奇弗那樣一如既往。把困難當做是一種希望來對待.當我們遇到逆境時，我們的心態(tài)是怎樣的。
本篇的故事很短。但是卻教了我們在付出努力并不一定能一步成功時，用怎樣的心態(tài)和行為來做接下來的事。我覺得失敗不算是真正的失敗。真正的失敗是在失敗之后如何讓自己獲得良好的驅動力去繼續(xù)以后的生活。失敗的不是一件事或者是一個人。重要的失敗之后你如何讓自己獲得成功。每個人的一生都不可能一帆風順。我們總會遇到這樣那樣的困難，失敗，挫折和挑戰(zhàn)。我們然不能像西奇弗那樣倍受打擊卻希望永存。但是我們依然能像他那樣把使命轉化為命運！
我相信生活中沒有永遠的強者，沒有誰會像神仙一樣要什么有什么。在獲得成功的.路上，總是擺滿了荊棘。重在堅持。能夠堅持不懈的勇往直前！
可惜，畢竟是凡人，畢竟不是西奇弗那樣的神。在工作里所投入的時間和精力，猶如泥牛入海，責任廣闊如海，任你奮勇如牛，仍然依舊。一般的奮斗史書格言上無不鼓勵人凡是已盡力，不可急于求功。要是知道付出的努力全部積累不來，只不過是自欺的寄望哪？在通往遠方的道路中，我們經(jīng)常會遇到一些未能跨越的障礙，許多人甚至永遠無法超越童年或青少年期的心理癥結，這時我們需要的是悅愉自己，包容自己的局限，制定適合自己的人生目標和期望是幸福進入無限循環(huán)的內驅力。
所以說失敗不算什么。真正的失敗是在你失敗之后如何選擇，如何做！
教師讀后感3
寒假期間閱讀了《一盞一盞的燈》一書，這本書收錄了十多個省市各學段教師的六十個故事，從不同的角度展示了一線教師的思考與智慧。他們用自己的真情，講述了自己從教過程中印象深刻的一節(jié)課、一個案例、一段經(jīng)歷。閱讀這些故事的過程，仿佛就看到一盞盞的燈在逐次點亮，溫暖著人們的心靈，讓人感受著教育工作的幸福。
教師像什么？有人說教師是園丁，有人說教師是人類靈魂的工程師，有人說教師是春蠶、蠟燭，有人說教師是太陽底下最光輝的職業(yè)……在贊美老師的這眾多比喻之中，吳非老師認為“燈”這個比喻最為貼切。
當我們在黑夜里前行，如果有一盞燈在前方隱約地點亮，我們就會看到希望；當我們在辛勤的`勞作之后返回家中，看到窗口那柔和的燈光，立刻就會品味到幸福的滋味……而教師，就應該成為學生心中的那盞燈，讓學習的過程更加溫馨，給學生的心靈帶來溫暖。
教師，應該成為溫暖學生心靈的一盞燈。讓在成長旅途中跋涉的心靈有一個慰藉，讓學生感到疲憊的時候有一個溫暖的依靠。
每個教師，都是孩子成長道路上的一盞燈。你亮一點，孩子就能走的遠一點；如果你過于暗淡，孩子可能就不得不徘徊。作為教師，應該成為孩子成長道路上的強大光源，堅持正確的教育觀，恪守教育常識，具有人道精神，培育學生的創(chuàng)造性人格。教師要有文化判斷力，在大是大非面前堅定立場，在多元化的價值追求方面明辨是非，用自己挺直的腰桿和教育的光輝，照耀孩子人生的道路。
教師讀后感4
此時應該還算是初秋吧，可在靜靜的夜晚，一場秋雨滴滴答答的落在窗臺上，便有了一種荒涼、蕭瑟的深秋意境。此刻我又懷念起了起了史鐵生的《秋天的懷念》一文，和著雨聲和著電腦里的音樂，我再一次和作者一起去讀他母親沒有說完的話："咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……"
在這篇不足一千字的散文中，作者用并不旖旎華麗的文字詮釋了什么是偉大的母愛，讀來直擊靈魂深處。
古有"慈母手中線，游子身上衣"的詩贊美母愛的偉大，今有微信上到處傳頌的佳句歌頌母愛的偉大，而在這篇散文中作者并沒有用多少重大的事件來反應母愛的偉大，而是通過母親一些細微的言語和動作把母親對自己的愛與自己少不懂事的追悔揮撒得淋漓盡致。
當作者喊著："我活著有什么勁！"母親撲過來抓住我的手，忍住哭聲說："咱娘兒倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……",這樣簡單的一句仿佛是全文的中心，給了作者堅強活下去的勇氣；當母親無意識的說到"跑"字時，猛然意識到癱瘓的兒子，于是她忽然不說了，作者說：對于"跑"和"踩"一類的字眼兒，她比我還敏感。她又悄悄地出去了。
母親在用詞上所表現(xiàn)出的敏感和細膩正是源于一個"愛"字，她是怕自己的任何一個不當用詞會喚起兒子心底的傷痛；當作者獨自坐在屋里，看著窗外的樹葉"刷刷拉拉"地飄落，母親進來了，擋在窗前說："北海的菊花開了，我推著你去看看吧。"這里的母親為什么要擋在窗前？我想她一定是怕兒子看到蕭瑟的秋葉引起傷感，所以她希望用美麗的花朵讓兒子看到希望看見世間的美好。作者又寫道："又是秋天，妹妹推著我去北�？戳司栈�。黃色的.花淡雅，白色的花高潔，紫色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風中正開得爛漫……"這些貌似描寫花的開放之勢的文字，其實是反應了作者此刻的思念之情與花兒開放一般濃烈……能打動人的文字一定是能融進血液刻進生命的文字，作者用寥寥幾百字就俘獲了眾多讀者的心，這正是我喜歡這篇散文的原因，也是我喜歡這位身殘志堅的作家的原因。
作者在秋天雖然失去了母親，卻因為這份愛收獲了勇氣，收獲了生存的信念，也收獲了一份難忘的懷念。
正是因為這份愛，這個自稱職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作的殘疾作家在他短暫的59歲人生里，他用頑強的毅力和意志支撐著殘缺的身體譜寫了《我與地壇》、《病隙碎筆》等一個個鮮活的生命篇章。
靜靜的合上書卷，沉浸在《秋天的懷念》中，默默地品味著母愛的平凡與偉大，感悟著作者生命的無奈與堅強。這個秋天，我也懷念我的母親，我懷念，我亦堅強！
教師讀后感5
“沒有教師的幸福感覺，就很難有學生的幸福感受。” 看了《做擁有幸福感的教師》一書，文中這樣說道。說到幸福，很可能許多人都會不屑一顧：當今社會，大家都為了更好的生活而忙忙碌碌，哪有時間體會什么是幸福生活？
隨著社會競爭的激烈，許多人更多追求的是結果，反而把過程的美麗忽視了：家長為了追求孩子未來考上個好初中、好高中、好大學，置孩子的成長過程于不顧，課本、試題，試題、課本，多看一點閑書都說孩子是不務正業(yè)；上課、下課，再上課、再下課，孩子們天天在趕場子上課，一旦打個籃球或踢個足球，家長們甚至包括有的老師都用怪異的眼光注視著這個“沒正事”的孩子，嚇得孩子趕緊拋下手中玩物，端起書本；老師呢，盯著孩子們一舉一動，自認為極其負責，殊不知早被孩子們在背后成為“老警察”了…… 想想我們可愛的老師和家長們，孩子們身上的優(yōu)點很多，為什么非要盯住幾個缺點不放，你不開心，孩子也不開心；身邊的風景很是令人陶醉，為什么偏偏盯住那一處不美的地方呢？所以擁有幸福感，需要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛！
靜心想想，每個人這一生都要走很長一段路，一路走來，你在意的是你看到什么，聽到了什么，想到了什么，還是更在意你是否到達的目的地？同樣是爬山，為什么有的人喜歡一步一步慢慢攀登，有的'人則喜歡乘坐纜車？選擇的路徑不同，沿路看的風光自然不同。所以，每個人都可以尋到屬于自己的一種幸福感，關鍵是在到達目的地的過程中，你更在意的是什么……
每每走在上班的路上，遇到教過或正在教的學生同我問好或是家長們同我打招呼，心中便揚起一種幸福的感覺！或許，今天我為孩子們做的還很少很少，然而，只要我心中有愛，我便想把這份幸福感傳送個我身邊的每一個人。
教師讀后感6
以前人們總認為：師德高不可攀，師德遙不可及。所謂的師德楷模大多是讓我們自愧不如和望而生厭的“苦行僧”，更談不上什么優(yōu)美和陽光。讀過《修優(yōu)美師德做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學生生命的尊重和關懷，有對學生過錯的寬容和理解，有對學生發(fā)展的責任和義務。好老師是形形色色的'，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。
對我感受最深的一點是：我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學生，我要以我的陽光去陽光我的學生，我要以我的品德去影響學生的品德。
教師讀后感7
讀過《修優(yōu)美師德 做陽光教師》后，才知道師德可攀，我們的教育實踐就是攀登的階梯；師德可及，它與我們的生活朝夕相伴；師德可為，它給我們創(chuàng)造的靈感、操作的智慧；師德可賞，它給我們心靈的感動、美的享受。
真正的師德更多的表現(xiàn)是植根于普通的、具體的、甚至是有些瑣碎的職業(yè)生活，能夠回答以人為本的顯現(xiàn)現(xiàn)實生活世界的種種拷問。真正的師德尊重和張揚個性人格，充滿創(chuàng)造性。即使同為對學生的愛，在不同的老師那里，卻有不同的理解和表現(xiàn)：有對學生生命的尊重和關懷，有對學生過錯的.寬容和理解，有對學生發(fā)展的責任和義務。好老師是形形色色的，他們的“好”以不同形式體現(xiàn)在職業(yè)生活的不同領域。
正像前蘇聯(lián)一位著名美學家所說的那樣：付出與獲得平衡是最高的境界，稱之為“優(yōu)美”，略高于則是“崇高”，付出大大高于獲得則成為不折不扣的“悲劇”。因為這其中有許多我們應該盡力避免的不必要的犧牲，過分弘揚和宣傳這樣的師德會讓老師們對師德望而卻步。只有優(yōu)美的師德才是陽光的、親切的、有趣而有效的，因而也是充滿快樂的。
我要努力提高自己的師德修養(yǎng)，我要做一個陽光教師，我要以我的快樂去快樂我的學生，我要以我的陽光去陽光我的學生，我要以我的品德去影響學生的品德。
教師讀后感8
當了一名教師才深深地感到，做一名教師不僅需要一份愛心，堅韌的耐心，更需要堅定的目標，正確的理念，教師,需一路前行的職業(yè)讀后感。一則故事——老馬與驢子的對話談起這次旅途的經(jīng)歷，驢子驚嘆道：“你有多么豐富的見聞呀？那么遙遠的道路，我連想都不敢想�！崩像R說：“其實，我們跨過的距離是一樣的，當我向西域前進的時候，你一步也沒有停。不同的是，我同玄奘大師有一個遙遠的目標，所以我們打開了一個廣闊的世界�！保松�、教學莫不如此�？赡芙塘耸�、二十年，如果沒有正確的理念的引領，自己沒有一個明確的目標，可能結果也許真是原地打轉，可能越轉越熟，但未向前發(fā)展，人不能沒有目標，教師更不可以沒有自己的方向。
沒有了教學的激情與理念，確實讓人過著一種行尸走肉的生活，沒有了反思沒有了前進的步伐。時間久了，職業(yè)的倦怠讓我們失去了原有的激情；隨著自己年齡慢慢的年長，隨著孩子的越來越渴求的求知欲讓我們覺得越來越力不從心；這世俗的嘈雜，讓沉靜的心里越來越浮躁。許多教師越來越感覺教師職業(yè)的.無奈與茫然。
其實在我們身邊面對的是活潑的生命，孩子的童真，讓我們有著數(shù)不清的感動。當被你鼓勵過的孩子對你說：“老師，我聽你的”，一看到你就跑來告訴你：“老師，我今天穿 了一雙新鞋子”。感動，讓我們覺得教師的生活是豐富的，讓人滿足的；感動，是前行的動力。沒有一個職業(yè)，如教師一般，總有一種力量在逼促自己前行；沒有一個職業(yè)，如教師一般，雖然兩袖清風，卻能為自己留一份潔凈的心境�！白屛覀円詯坌臑榛A，在教育學生詩意生存的同時，以自己教學生命的不斷成長、收獲作為教師詩意生存的快樂！”
教師讀后感9
《做一個專業(yè)的幼兒教師》這本書里的一個個的問題，一個個的案例，一個個分析都是從教師教育上發(fā)生的實例，掌握解決這些問題的方法是每個一線教師必須具備的教育技能。書中提到了一句話：“要讀懂孩子這本書。”孩子是一本讀不懂的書，但可以慢慢地去解讀。我們要做到的是，順應兒童的自然發(fā)展，讓兒童快樂地玩。
游戲是幼兒最基本的活動方式，是他們獲得最大發(fā)展的最佳途徑，也是幼兒學習的基本方式。在幼兒的`一日生活中，游戲也是幼兒最為喜歡，最能夠接受的一種方式。可見游戲在幼兒發(fā)展與教育領域中具有重要的意義。近年來人們十分重視教育觀、游戲觀點轉變，并且更加重視發(fā)揮游戲在促進幼兒全面發(fā)展中的獨特教育作用。
本書前半部分講述到游戲、幼兒、老師的關系。這部分我的印象極為深刻。書中提到，現(xiàn)在流行一句話，不叫“兒童游戲”，叫“游戲兒童”。兒童游戲其實很簡單，但是在我們當今老師安排的任務之下，游戲對幼兒來說又是枯燥無味的。說到了游戲，我們不得不提到區(qū)角游戲。區(qū)角游戲時，我們總會先給幼兒講解玩法，在玩耍的過程中觀察、指導幼兒需依據(jù)我們預設好的“軌道”往下進行。一般區(qū)角游戲時間都：忘記了孩子們喜歡玩什么，能玩什么，最適合他的玩具是什么。你怎么知道小孩喜歡玩這個，不喜歡玩那個？你知道小孩在玩的時候他到底把這個東西想象成什么？你只能事后來解釋，來解讀，沒有辦法事先預設。游戲是不可能預設的，游戲也是不可能按照你的想法來規(guī)范的。這才叫做游戲。
孩子想做真正的游戲，老師就要提供給他機會，不要去干擾孩子游戲，不要以為自己很高明。這是我讀這本書前半部分最深刻的感悟。
教師讀后感10
“腹有詩書氣自華”，作為一個教師，更應該以書為友，促進自己的專業(yè)成長。近段時間我讀了一本《做卓越的教師》。
翻開書目，我就被吸引了，從目錄上看，似乎是一部做卓越教師的“兵法全書”：“教師專業(yè)發(fā)展的六項修煉”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”、“做會當家長的教師”……每一個題目都讓我想盡快了解里面的內容，于是靜下心來，慢慢翻閱、品味。
在第一輯的開篇絮語中，作者談到，“讓每一個學生都渴望事業(yè)的成功、渴求人生的卓越、渴求生命的輝煌，這才是我們教育的終極目標，這才是把我們國家和民族引向騰飛和強盛的教育!”而“學校教育不能讓自己的學生胸中充滿雄心和壯志，那么，這將是最失敗的教育!”真是語出驚人!原來我一直以為學校教育最重要的是教會孩子如何學習，如何做人呢。作者高瞻遠矚看教育，給我們指出了教育的終極目標和最高境界。是啊!作為教師如果沒有這樣的思想和意識，就很難培養(yǎng)出雄心壯志的學生，就不能引領學生向更高層次發(fā)展努力!
要培養(yǎng)卓越的學生就要做卓越的教師。如何做卓越的教師?作者引用了一個個短小精悍、富有哲理的故事，告訴我們要進行專業(yè)發(fā)展的六項修煉，如開發(fā)潛能，愛崗敬業(yè)，勇于實踐、善于反思、博覽群書、加強研究等。
本書最吸引我的還是第二輯“做幸福的教師”。作者用輕松活潑的筆調，生動流暢的語言，巧妙地將教育學、心理學、社會學等理論融入其中，告訴我們如何進行心理健康的調適，如何學做幸福的教師。如作者說：“不是你面對的東西決定你的幸福，而是你面對的方式?jīng)Q定你的幸�！�。作者教給我們的方法有：學會陽光思考，學會人際交往，學會開心工作，學會開心生活，尤其是如何學會開心地工作對我們的指導意義重大。作為一名教師，我們每天重復著許多相同的工作，備課、上課、作業(yè)、輔導、考試，難免有些枯燥乏味。但是，如果我們將本職工作當做一門藝術去研究，去追求，我們就會覺得生活是那么的美好，工作是那么的快樂!在工作中我們要學會承受冷落，學會歷經(jīng)磨難，學會創(chuàng)新工作，我們就能體會“工作著是快樂的!”的.內涵。
當然快樂工作的同時也要學會開心的生活。蘇霍姆林斯基說過：“只有精神及其豐富的人，他們才能成為幸福的人”。作為教師，我們的生活中除了適當?shù)男蓍e和積極的運動以外，恐怕只有讀書能使我們最開心和最充實了。作者告訴我們：“讀一本好書，是與一個高尚的人談話。人只有一生，但只有一生是不夠的，我們要在優(yōu)秀的作品中再活一次，甚至再活十次，這樣的人生才是有意義的�！弊x書使我們今天比昨天更有智慧，今天比昨天更慈悲，今天比昨天更懂得寬容，今天比昨天更懂得愛，我們的境界提高了，我們的胸懷寬廣了，我們能不開心和幸福嗎?
有人說：讀《做卓越的教師》，如同聽一位富有思想又極其有演講水平的朋友的演講，一會兒激情澎湃，一會兒娓娓細語，一會兒諄諄教誨，一會兒促膝談心。希望我們每個人都要好好研讀，相信每個人都能從中吸取自己所需要的營養(yǎng)，不斷促進自己的健康成長。
教師讀后感11
1、文中描繪的……清新活潑，歡快明朗，字里行間跳動著的童心，使文章也有了生命力。
2、文章憑著豐富的想象，憑著多彩的語言，將…呈現(xiàn)讀者面前。
3、文章簡潔明了，語言平淡樸實。
4、作者觀察細致，想像力豐富，運用擬人，比喻等手法，使生動活潑，引起了讀者的興趣。
5、借景抒情，托物詠志，很特色。
6、文章在民間傳說的基礎上，進行合理想象和生動描述，演繹出一篇精彩的童話故事，讀來饒有趣味。
7、要求通過虛構的故事來表達一種哲理。
8、本文很好體現(xiàn)了…的特點，深刻的.主題與新穎的構思相得益彰。
9、巧用伏筆是文章的一大特點。文章第一段就為全篇故事的發(fā)展做了極好的鋪墊。這種構思非常巧妙，可以借鑒。
10、這是一篇很有新意的……文章構思巧妙，語言樸實自然。
11、作品的構思是巧妙的，文筆也是簡潔流暢。想象大膽，富有創(chuàng)造力，文章讀起來新穎奇特極具吸引力。
12、想象力較豐富，極具新意。開頭自我介紹，引入下文，另外，文章語言簡明扼要，風格幽默誤詼諧。
13、文章不長，但過程敘述得很清楚，人物的活動描述得也具體，真實可信，生動有趣，全文結構緊湊，完整，文筆也較流暢。
14、情節(jié)生動有趣，敘述清楚完整，也表現(xiàn)出作者的聰明，機智，充滿了家庭生活情趣，文筆流利活潑。
15、你很善于抓住事物的特點進行具體描繪，展示了……文筆間滲透了情感。
教師讀后感12
前些天讀了《成為富有創(chuàng)新能力的教師》這本書，覺得受益匪淺�！皠�(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動力�！币凰鶎W校是否受社會和家長的肯定，其教育成效就是重要的指標之一。而如何衡量教育成效，最直接的方法就是這所學校所培養(yǎng)的學生的成才量，不用說最主要、最直接的培養(yǎng)者便是教師，具備創(chuàng)新能力的教師成為學校發(fā)展的關鍵。
一、克服思維障礙，不斷自我超越，提升創(chuàng)新能力
創(chuàng)新是一種意識。教師由于過于依賴傳統(tǒng)的教學方式，習慣了熟悉的教學理念、教學環(huán)境、教學內容和教學管理等，已經(jīng)形成了習慣性思維定式和行為取向。學校首先要幫助教師了解自己的思維定勢，克服習慣性防衛(wèi)即“權威”和“從眾”。從眾就是個體盲目地有理無理地順應了群體，順應了先驗�！稗D個身容易，轉個立場難”，思維定勢根深蒂固于心中的假設、成見，甚至圖像、印象，在教育工作中，它影響著教師如何對待外界客觀世界，如何采取行動，決定自己什么可以做或不可以做，什么時候做，到底怎樣做。其次，要善于反思，覺察自己思維偏見，不要輕易給別人下斷言，“每一片落葉都有自己的理由”。你親眼看到的、親耳聞到的、親手摸過的未必就是事實。教師要全方位地反省自我，嚴格地剖析自我，找出自身的弱點，從而產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望。只有審視自我，正確評價自我，才能使創(chuàng)新成為一種“內驅力”，成為自身的一種需要，成為自己追求的目標，自覺自愿地以創(chuàng)新為已任，滿腔熱情地投身于創(chuàng)新實踐。第三，教師要樂于舍棄舊習、拋棄成見、敞開胸懷，建立與別人的協(xié)作交流。寬容是一個人成長中不可缺少的氧氣，躬自厚而薄責于人。要寬容一點，以誠懇的態(tài)度聽取別人的`意見，以開放的心靈容納別人的想法。教師是在集體中成長和發(fā)展起來的，“背靠背，競爭的結果是兩敗俱傷；面對面，溝通的競爭才能取得雙贏”。
二、人人可以創(chuàng)新，創(chuàng)新不是創(chuàng)造，通過實踐實現(xiàn)
創(chuàng)新是一種理念，人人都可以創(chuàng)新，“沒有什么不可能，只要想辦法”，別人沒想到的我想到了。教師創(chuàng)新能力的提升在于善于挖掘自我潛能，展示自我潛能，釋放自我潛能，突顯自我潛能，克服基因中的保守性，克服不敢超越的痛苦。學校管理者不能過于看重創(chuàng)新的社會價值和經(jīng)濟價值，否則很容易滑入“功利主義”的泥沼，應該著重于評判“創(chuàng)新”的發(fā)展價值，要用發(fā)展的眼光看待創(chuàng)新。如果把教師搞小制作小發(fā)明當作培養(yǎng)創(chuàng)新能力，顯然是從狹義上理解了創(chuàng)新的含義。教師的創(chuàng)新能力一定是在教育教學實踐中逐步形成的，脫離了現(xiàn)實的教學活動的鍛煉，創(chuàng)新型教師的培養(yǎng)只能是空中樓閣。由于每一個教師的背景不同，已有教學經(jīng)驗不同，每一個教師面對的學生也不同，所以別人的經(jīng)驗只能作為參考，而不能照抄照搬，具體的運用還要靠教師個人的不斷研究與實踐。
邊研究、邊實踐，一方面可以檢驗所學理論和經(jīng)驗的正確性、有效性，增強自信心；另一方面又可以發(fā)現(xiàn)許多問題，督促自己不斷學習，不斷鉆研，不斷探索，找到應用的正確道路和具體操作方法。
教師讀后感13
《今天怎樣做教師》這本書，如果說一開始是被這本書的名字所吸引，那么當我一翻開它，讀了第一個案例，就不知不覺沉浸其中，舍不得放下了，它就是王曉春教授所編著的《今天怎樣做教師》一書。
在這本書中，王曉春教授對收集的100個經(jīng)典教學案例進行了一針見血的點評。讀完這本書，我突然覺得隨著教育改革的不斷深化，教學理念的不斷更新，特別是新課程的'改革，對我們教師提出了更高的要求，在當今形勢下，我們應該怎樣做教師？怎樣做一個合格的教師？許多老師都覺得現(xiàn)在當老師太難了，常常內心茫然，手足無措，而我在教學過程中也遇到學生違反課堂紀律，對他們進行教育時，也常常感覺到黔驢技窮。讀了《今天怎樣做教師》這本書，自感受益匪淺。
針對當今社會有許多的老師都會感覺做好一名老師太難了。讀了此書，我找到了答案，原因是我們的工作方法太簡單，而且多年如一日，變化不大。無非是一邊“嚴管”，一邊“奉獻愛心”。嚴管不見效，就用愛心感動，愛心感動不了，就更加嚴厲地管理，再不管事，只好借家長的手再來“修理”了。然而學校管不了的學生往往家長早就失控了，家長還在指望老師把他的孩子教育過來呢！于是沒棋了，剩下的只有牢騷、無奈和疲憊。在這本書中給我們提供了很多的案例都值得我們去學習和借鑒。
教師讀后感14
讀了《非常教師》一書除了欽佩外，更想做一名非常教師�？戳藭斗浅＝處煛罚疫�以為是教我們如何成為一個非常教師，看了才發(fā)現(xiàn)全書并非在探討怎樣成為“非常教師”，也不是對教育的一個專題作深入的解讀。它只是一篇文章一篇文章的集合。字里行間流露著每一位作者的真情，凝聚著他們的智慧，珍藏著他們教育研究與實踐中的真知灼見。這本書并沒有讓我我感到是教育論文的匯編，每一位作者都是以教育隨筆或教育敘事的方式表達。
非常教師對工作非常熱情。他們對四件事情很有激情：學習、所教科目、學生和教學。俗話說：興趣是學習的先導。教師要在教育學生的同時不斷學習，提高課堂效率，使學生真正成為“自己的學生”，使課堂成為學習知識的樂園。
在我自己的.課堂實踐中，讓我想起蘇霍姆林斯基的一句話：“教育的藝術首先包括談話的藝術�！苯處煹恼Z言語態(tài)素養(yǎng)是上好課的關鍵。教師的教學效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言語態(tài)修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，能吸引學生的注意力又簡潔清楚，那么他上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，平淡枯燥，就會耽誤許多時間。就好比，一杯可樂和一杯白開水，學生大致都喜歡喝可樂，不喜歡平淡無味的白開水。
教師讀后感15
《做卓越的的教師》，一聽書目就知道這是一部做卓越教師的“兵法全書”：“教師專業(yè)發(fā)展的六項修煉”、“做幸福的教師”、“做會育人的教師”、“做會上課的教師”、“做會寫作的教師”、“做會當家長的教師”……每一個題目都那么吸引，于是靜下心來，慢慢翻閱、品味。
本書最吸引我的是第二輯“做幸福的教師”。作者用一個個生動、有趣的故事、例子告訴我們怎樣才是幸福的教師，如何成為幸福的教師。如作者說：“不是你面對的東西決定你的幸福，而是你面對的方式?jīng)Q定你的幸�！�。作者教給我們的方法有：學會陽光思考，學會人際交往，學會開心工作，學會開心生活。作為一名教師，我們每天都做著一樣的事情，備課、上課、改作業(yè)等等，難免有些枯燥。但是，如果我們能換一個角度去思考，將工作當做一門藝術去研究，去追求，我們就會覺得生活是那么的'美好，工作是那么的快樂！在工作中我們要學會承受冷落、失敗，學會創(chuàng)新工作，我們就能體會“工作著是快樂的！”的內涵。以下是我對幸福教師的一些理解：
教師特有的幸福感，來自于教師職業(yè)的特有價值，如果一位教師能夠得到教師職業(yè)的特有價值感，那么所產(chǎn)生的幸福是無以比較的。這種幸福感不會因為教師的收入、勞動工作量與其他社會職業(yè)的比較而改變。這種幸福也與其他的幸福一樣，也只有經(jīng)歷過這種生涯的人才能有同感，至于別人——沒有這種生涯或雖然有這種生涯而沒有實際感悟的人，他即使不理解，又有何妨？畢竟幸福是自己的事，是與自己有相同感受的人的事。
當一天的工作結束后，走在上下班的路上，一聲聲“老師好”、“老師再見”，一天的工作所帶來的疲勞感會一下子消失不見，然后又幸福地踏上回家的路上，師生的問候，簡短卻有甜甜的感覺，我覺得挺幸福的。
當收到學生的來信時，“老師你最近工作辛苦嗎，身體還好嗎.......”一句句親切的問候，雖然來信不多，但讀信的感覺卻有一些甜甜的感覺，我覺得挺幸福的。
當學生來探望我時，“老師你好，我放假了，來看看你，最近還好吧.....”學生的看望，我心里有一些甜甜的感覺，我覺得挺幸福的。
當我正走路的時候，突然一個人給我打招呼，我抬頭一看，只是覺得他有些面熟而實在又想不起他究竟是誰的時候，他說是我的學生，哪一屆哪一班，再拉上一會他還能說到在哪節(jié)課上我講到了某個問題，而他現(xiàn)在還記憶猶新，并且還對他的人生起到了一定的作用。當這個時候，我的心里則充溢著幸福。
對于教師來說，只有我們感到幸福，學生才會感到幸福。教師首先要在一個普通人的層面上善待自己，過好日子，成就自我，而后才有資格去做一名好教師。教師從事自己的職業(yè)活動“不只是為學生成長所作的付出，不只是別人交付任務的完成，同時也是自己生命價值和自身發(fā)展的體現(xiàn)�！苯處熡欣碛梢矐斃碇睔鈮训淖非笞约旱娜松腋�！
校園是學生幸福的樂園，也是教師幸福的樂園，“做幸福的教師，幸福地做教師”應該成為我們每個教育工作者的共同追求。
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