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堂吉訶德讀后感

時間:2022-07-23 11:35:43 讀后感 我要投稿

堂吉訶德讀后感(合集14篇)

  當仔細品讀一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應該怎么寫呢?下面是小編整理的堂吉訶德讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

堂吉訶德讀后感(合集14篇)

  堂吉訶德讀后感 篇1

  昨天,我懷著崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。堂吉訶德自小就喜歡騎士小說,他夢想著過上古代騎士的生活,于是,他拼湊了一副破爛的鎧甲,把他看上的鄉(xiāng)村姑娘當作心中的女神,還帶上一個叫桑丘的侍從,然后騎上一匹自以為是世界上最強壯的馬。駑馬難得,便開始出發(fā)了,由于那些騎士小說,他誤把風車當成巨人,展開了“驚天”搏斗,把羊群當作敵人,又一次展開了“拼殺”,把受害的苦役當作落難的騎士,為了解救他們而不惜姓名。就這樣,他不分好壞亂打一氣,只為了成就他的“騎士精神”,而他身邊的小侍從桑丘,總是驚呼著告訴主人真相,而主人則以“魔法師的杰作”蒙蔽桑丘,桑丘則又悔恨自己不該為了小利益來和堂吉訶德瞎混。于是,堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學士知道了這件事,他為了醫(yī)治堂吉訶德的“精神病”,便假裝成騎士來打敗堂吉訶德,可是反被英勇的'堂吉訶德打敗了,但是他并沒有放棄,他又一次向堂吉訶德挑戰(zhàn),終于打敗了偉大的騎士,因為事先的條件,堂吉訶德回到家中,在臨終時才明白一切的虛幻,并囑咐外甥女不能嫁給看過騎士小說的人。就這樣,這位偉大的騎士走了,一切故事都以完結(jié)了。

  現(xiàn)在社會風氣越來越差,許多少年因不好好讀書,很小就干上了偷竊等惡劣的勾當。還有,別人在椅子上落了一個手機,看見的人本應該還給失主或撥打110,可良心終究敵不過貪婪,直接一轉(zhuǎn)身將手機收入囊中,再溜之大吉。還有,銀行卡調(diào)包事件,在你不注意時,立刻用手擋住卡,再只用一兩秒的時間,就成功了。社會的風氣不給力,可監(jiān)控與民警很給力,現(xiàn)在到處都是壞人的“老鼠夾”,天羅地網(wǎng),抓不抓只是早晚的事。像酒駕,還是有人乘機鉆空子,最后不僅吊銷了證件,還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,現(xiàn)在做壞事,你一定就會后悔。

  堂吉訶德讀后感 篇2

  這本書我斷斷續(xù)續(xù)看了很久才看完,最開始我只是在書城隨意的翻看了一遍。那時根本沒看懂啥意思,就覺得是個有妄想癥的人整天以為自己是個騎士,到處“行俠仗義”,后來還有個傻冒跟他一起踏上荒唐、自欺欺人的征途。

  《堂吉訶德》主人公堂吉訶德因沉迷于騎士小說,決定外出歷險,做一名行俠仗義的騎士,《堂吉訶德》讀后感。他找來同村的農(nóng)民桑丘·潘沙作他的侍從,把鄰村的一位農(nóng)家女兒杜爾希尼亞作為他的意中人。他三次外出歷險,作了許多可笑之事。最后他被化裝成白月騎士的朋友打敗,放棄行俠游歷,回家不久后病倒。臨死前,他醒悟到自己迷信騎士小說之過。盡管堂吉訶德做的事都是荒唐可笑的,但他的出發(fā)點卻是好的鋤強扶弱、行俠仗義、為天下百姓打抱不平,干一番轟轟烈烈的事業(yè)以名垂史冊,贏得美人心.但理想是美好的,現(xiàn)實是殘酷的`,這些終究是理想中的騎士生活,時代變了,騎士制度早已成為歷史,他自然當不成騎士了,于是他只得以幻覺來實現(xiàn)當騎士的向往,干出許多愚蠢、荒唐甚至瘋狂的事:他把風車當作惡魔的腦袋,毫不顧及自己的安危沖上去與之大戰(zhàn)一場,結(jié)果,給別人造成損失,自己也吃了苦頭。

  我們現(xiàn)實生活中也有很多“堂吉訶德”,不問世事,只顧著一昧向往心中的理想世界,以至于做出了許多荒唐可笑的事情來,耽誤了人生,讓人惋惜.但堂吉訶德熱愛自由,反對封建壓迫,封建等級制度和封建壓迫。主張政府要廉潔,為官要公正,他的這個思想貫穿他全部的游俠過程。堂吉訶德還對社會中的種種現(xiàn)象作出了公正的評點,涉及到政治、法律、戰(zhàn)爭、文學、藝術(shù)、教育等個個方面,處處流露出人文主義者的真知灼見,是一個可悲的英雄。除此之外,書中還描寫了大量的、各種各樣的不同性格的人,既有正義智慧的,也有愚昧無知、功利現(xiàn)實的人,反映了當時社會的真實風貌.

  堂吉訶德讀后感 篇3

  世界文學名著就像璀璨的星空,繁星點點,星羅棋布。我讀過JK。羅琳寫的《哈利波特》,我讀過笛福寫的《魯濱遜漂流記》,我還讀過莫泊桑寫的《項鏈》。這些作品創(chuàng)造出了很多栩栩如生的人物,有機敏過人待人誠懇的哈利波特,有樂觀向上,百折不回的魯濱遜,還有愛慕虛榮,自尊自大的瑪?shù)贍柕,但西班牙小說家塞萬提斯筆下的堂吉訶德給我留下了最深刻的.印象。

  《堂吉訶德》講述了一個窮苦的沒落貴族,沉迷于騎士小說,裝扮成騎士行俠仗義的故事。這個故事雖令人啼笑皆非但是更多的是深思。

  我認為堂吉訶德是可憐的,他受到流行的騎士小說的毒害,迷上了騎士道,試圖恢復過時的騎士道,行為及其荒唐,效果也極壞,吃盡了苦頭,出夠了洋相,丟夠了臉面。

  我認為堂吉訶德是可笑的,他把自己想成騎士;把一匹老馬想成一匹寶馬良駒;把一個放豬的姑娘想成自己的心上人。他向商人挑戰(zhàn),結(jié)果被打的遍體鱗傷,在郊外他和風車大戰(zhàn),可被摔在地上,接著,他解救了一群罪大惡極的囚犯,卻遭到了囚犯的搶劫。

  我認為堂吉訶德也是可敬的,他維護正義,鋤強扶弱,酷愛自由公正,為自己的理想前進。

  《堂吉柯德》是一部偉大的作品,它讓我看到了當時滿口蛀牙腐敗的社會,讓我看到了騎士小說的荒謬及帶給人們的毒害,還讓我看到了英勇無畏的騎士精神。堂吉柯德不僅僅是

  一個名字,更是一種象征。在堂吉柯德身上愚蠢與聰明博學,荒唐和正義善良,無能和勇敢頑強就這樣矛盾地融合在一起。

  堂吉訶德讀后感 篇4

  用了半年才讀完一本名著《堂吉訶德》,這是西班牙作者塞萬提斯的作品。盡管序言里說人們看這本書不停地捧腹大笑,作品也敘述了關(guān)于主人公及其侍從的各種趣事?墒牵沂冀K笑不出來。不是我笑點太高,而是因為我同情主人公,懷著一顆悲憫的心看完這部令眾人發(fā)笑的悲劇,這部直擊我靈魂深處的作品。

  我感覺自己就像作者筆下的主人公,有時候也會像他的侍從。當我在追求一個達不到的'目標時,在我追求一個追不到的美男子時,我就像極了堂吉訶德。他信奉過時的騎士精神,他對心中的美人堅貞不移,他鋤強扶弱,可是他做的事,傻子都知道是錯的:與風車決斗,挑釁獅子等等,他命大沒死。當然,這樣才有下文,有好故事可以說。然而,當我愚孝父母,傻傻的忠于公司老板的時候,我就像極了滑稽的侍從潘沙,被人耍得很慘。這不是美德,這是笨,是傻,是癡!

  在這本書的下半部里,人們表面上對堂吉訶德特別好,又是恭維,又是贊同,實際上,他們已經(jīng)設好局、下好套,讓他往里面鉆。然后,人們在背后都笑話他,還為他寫書并且發(fā)行。套路深啊,以后要提醒自己繞開走。

  話說回來,結(jié)局既悲慘,也還算不錯吧,堂吉訶德的瘋病好了嗎?好了,最后在他臨死之前,他突然醒悟了,然后立完遺囑、分完財產(chǎn),他清醒地、安然地、痛苦地死去,永遠地睡去。他的一生,瘋瘋癲癲地活著,清醒抑郁地死去,最不值的一生莫過于此,他相信愛情,充滿正義感,有三五好友,也算個紳士,卻只是因為看多了關(guān)于騎士精神的書,而瘋瘋癲癲的。我不想成為像他一樣的瘋子,可我在某些方面像極了他。這是個悲劇,卻令大多數(shù)讀者啼笑皆非,我卻在審視自己,希望自己能走上正道,別耽誤了自己的一生。

  一生不長也不短,但愿自己不殘也不障。

  堂吉訶德讀后感 篇5

  此書之名,我已瞻望已久了。讀了后,我就像被點了笑穴,大笑不止。

  故事講述了富家子弟堂吉訶德因為讀了太多騎士小說而"全副武裝",騎著一匹老馬,夢想著像那些騎士們一樣,威風凜凜地棄惡揚善。他沉溺在幻想中,結(jié)果干出了不少傻事!

  大笑

  這本書中有不少的可笑之處。當我看到堂吉訶德因太想試一試騎士的生活,騎著老馬,與風車作戰(zhàn)時,竟忍不住笑出聲來。這是何等傻事!一個騎士怎么會如此天真?至于他把人人都知道的銅鍋說成是萬能的金頭盔,那可笑程度就更不用說了。"他是最糟糕的騎士,還是最勇敢的.傻瓜?"

  譏笑

  讀完了這本書,我逐漸冷靜下來了。仔細一琢磨,這才發(fā)現(xiàn)堂吉訶德是一個讓人瞧不上眼的"丑角".他受傷后卻不認為自己已經(jīng)受傷,原因是"小說中沒有任何關(guān)于騎士受傷的語句".就像《堂吉訶德》的作者講的那樣,"騎士道精神的影響力很大".堂吉訶德真是有些讓人瞧不起。

  苦笑

  《堂吉訶德》把像堂吉訶德這樣的人連他一起諷刺了一通。其實"堂吉訶德"是當今一些人心理的真實寫照。曾經(jīng)看到報紙,說,一個年輕人因為想看看"天堂"是什么樣子,險些丟了性命。想到這里,我的心情異常沉重。用父母的話說,就是"理想主義惹的禍".

  現(xiàn)在,我從堂吉訶德這個荒謬可笑的活教材中明白了,我們還是應該把現(xiàn)實生活放在第一位。不然,也許會落得像他們那樣的下場。

  堂吉訶德讀后感 篇6

  《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索·吉哈達,是一個鄉(xiāng)坤,他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。他從家里的雜物中,找出一副破爛不全的盔甲,自己取名堂吉訶德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和鄰村一個擠奶姑娘,取名為杜爾西尼婭,把她作為自己“騎士生涯的女主人公”。然后騎上一匹瘦馬,離家出走。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風車看作巨人,把羊群當做是敵軍,把苦役犯當作受害的騎士,把酒囊當作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒。唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后就臥床不起,臨終才明白過來。因此他在死前立下遺囑,如果唯一的繼承人侄女如嫁給騎士,就取消其繼承權(quán)。

  《堂吉訶德》雖然是一部悲劇小說,但是我第一次看的時候常常被書中主人公堂吉訶德·德·拉曼恰的那些天馬行空、奇思妙想的想法和行為逗得捧腹大笑。有人說看《堂吉訶德》時,第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。我看《堂吉訶德》時笑了,卻沒有哭。然而我有思考。每每想起這個奇情異想的末路騎士時,心里總會涌起一種異樣的感覺。

  我不得不承認塞萬提斯筆下的`這位奇想聯(lián)翩的紳士,在他離家出走的這些經(jīng)歷中無不體現(xiàn)了他正直、善良的本性,這是人類最崇高的精神,但正是因為他太單純了,才鬧出許多笑話。

  塞萬提斯在寫《堂吉訶德》這部名著時,正是當時西班牙社會風靡騎士小說的時候,人們因為迷戀騎士小說,所以很多人都變得不切實際,做白日夢。在我們身邊,不正是有很多像主人公堂吉訶德一樣嘛。經(jīng)常喜歡白日做夢,想象著那些不切實際的夢。他們只顧著一昧向往自己心中的那些所謂的理想世界,以至于做出了許多荒。唐可笑的事情來,耽誤了人生,實在讓人惋惜。只是他們是否也會像堂吉訶德一樣到臨終才醒過來,告別那個夢呢?

  堂吉訶德讀后感 篇7

  在暑假期間,我看了一本名著,它的名字叫做《堂吉訶德》。讀了這篇名著,我感受頗深,并增強了我的語文功底。

  這篇名著的作者是著名的西班牙小說家米蓋爾臺塞萬提斯,同時他也是西班牙有史以來最偉大的小說家,贏得生育最高,影響力最大的作家。這部《堂吉訶德》就是他的代表作。

  這篇文章講的是一個窮鄉(xiāng)紳堂吉訶德讀騎士類的文學書籍入了迷,一心想要復興騎士制度,于是他背井離鄉(xiāng),離家出走,想鋤強扶弱,干一番轟轟烈烈的大事業(yè)以垂名史冊,可惜由于騎士制度早已成為歷史,堂吉訶德的辛苦奔波最終只能惹出一大列笑話,他狼狽地回到故鄉(xiāng),再悔恨中死去。

  在我的`眼中,主角堂吉訶德是個多重性格的人,從作者的字里行間,我看出作者對主角的態(tài)度,有諷刺和贊許,嘲笑和肯定。

  曾記得小時候看這部動畫片,只看到一個瘋瘋癲癲的騎士,做出一些蠢事,把我逗得咯咯發(fā)笑,那是只覺得他是個瘋子,可是而現(xiàn)在讀起來卻有新的體會。隨著故事情節(jié)的深入,我被他的執(zhí)著精神鎖打動,且不說他是真瘋還是裝瘋,做的事是正確還是荒唐,但是他對認準的那個目標的鍥而不舍追求的精神就值得我們?nèi)W習。堂吉訶德永不言敗的精神令我敬佩,雖然一次次的失敗,但他仍然像騎士那樣要求自己,不畏強玩,堅持正義!

  雖然一次次的被抓回家里,但他仍然一次次的去游俠四方。而某些現(xiàn)實中的人,碰到一點小挫折,小困難就退縮,多么可悲!他們應該向堂吉訶德學習!自信是最重要的!

  讀完一本書,要從中有所收獲,堅持不懈,鍥而不舍就是我從堂吉訶德學到的真理!

  堂吉訶德讀后感 篇8

  醒世警人,功德無量

  堂吉訶德,一位拉·曼卻地區(qū)無名的紳士;堂吉訶德,一位對騎士道走火入魔的瘋子;堂吉訶德,一位被人恥笑,一生荒唐的怪人。這就是堂吉訶德·臺·拉·曼卻。

  在塞萬提斯的筆下,他將風車當作巨人,將客店當成堡壘,將砑布機當作妖魔。他放囚犯,助貧農(nóng),與騎士決斗。他只為了心中的理想:能夠鏟除世間不平等,匡扶正義。但塞萬提斯描述他的離奇經(jīng)歷的本初卻是為了諷刺騎士小說。這無疑一開始就是悲劇。

  魯迅先生說:“堂吉訶德是立志打不平,是不能說他錯誤的;不自量力,也并非錯誤。錯誤是在他的打法。因為糊涂的思想,引出了錯誤的打法。而且是‘非徒無益,而又害之’的!

  魯迅先生的評價,我實在不敢茍同,堂吉訶德的思想境界就比其余那些渾渾噩噩混日子之人要高出一層。他的做法雖然有點欠缺,可他的初衷,他的行為是無比高尚而可愛的。不是“并非錯誤”而是至高無上!不是“非徒無益,而又害之”而是“醒世警人,功德無量!

  堂吉訶德的傻又可愛的無畏行動,也深深地驚醒了我,讓我體會到這當好男兒就不能渾渾噩噩,以至于讓我想起在學校里混日子,上課搗亂的.日子就不禁后悔萬分。而堂吉訶德的行為被人唾棄與嘲笑也讓我認識到,做任何一件事,無論你的初衷是多么的高尚,你也要講究做事的方法,做事后的影響,否則不但一事無成,而且還會損人損己。這也讓我明白為什么我的好心好意對同學進行管制,同學們反倒大怒不堪。

  我敬仰堂吉訶德,但絕不做堂吉訶德。我要當一位無論主客觀都清醒處事的智者,讓生活變得如堂吉訶德所期望的那樣美麗。

  雨果曾說過:“塞萬提斯的創(chuàng)作是如此地巧妙,可謂天衣無縫;主角與桑丘,騎著各自的牲口,渾然一體,可笑又可悲,感人至極……”《堂吉訶德》不愧為一部經(jīng)典之作。

  堂吉訶德讀后感 篇9

  歷時兩年多,終于把《堂吉訶德》看完了,所以花了這么長時間,是因為它實在不能引起我的興趣和愉悅,因此讀著讀著就丟開了。近來,曾國藩的讀書講求“專”字,很把我教育了一番,于是又把深埋在書叢里的《堂吉訶德》翻找出來,接住原來看過的重又讀起來?梢膊恢弊x完,每天看兩三章,這么既能了卻“!钡男脑福膊粫蜃x多了而引起煩躁的情緒。

  據(jù)說它的作者塞萬提斯寫這部小說的一個極大動力,是要世人厭惡荒誕的騎士小說,并把騎士小說的那一套掃除干凈,因此創(chuàng)造了堂吉訶德,他沉迷于騎士小說,竟至于要離家當騎士,聘請了一個亦智亦愚的侍從桑丘,一路上去扶弱鋤強,解危濟困,伸張正義。然而他常常不是幫倒忙,就是無理取鬧,譬如他騎著馬,在路上看見運送獅子的,就叫囂著要和獅子決斗,說這兩頭獅子是他的死對頭魔法師送來的,為了表現(xiàn)自己的英勇,便執(zhí)意要求馬夫打開獅籠,后來是獅子不愿出籠,他才免于災禍,他卻說自己是一直等著的,是獅子自己不出來。書中類似表現(xiàn)他荒謬的故事講了很多,也寫了好些小人物的故事,印象里講男女不幸愛情的居多。

  也是全讀完,才能想出一些堂吉訶德身上的可取之處,第一是他的為忠于一個假想的心上人杜爾茜內(nèi)婭,而拒絕任何誘惑的堅定,很值得歌頌一番。二是不涉及騎士道時,他卻很有些對于事物的`見識和智慧,并不是一直瘋魔,然而我愿意多看的是他的道理見識,書上卻講他瘋魔滑稽的多,果真是要叫人討厭騎士小說了,可是我一個東方人,從沒看過騎士小說,可用不著費心呀,倒看過《西游記》,也是騎馬走天下的,既有孫行者打妖怪的熱鬧,又有教人向善、堅定信仰類的主旨,那可有意思多了?梢姷靡环轿幕B(yǎng)育一方人。

  自然沒能欣賞這部佳作,也是我的能力的限制,好像一個外行人看畫展,只是樸素的喜歡或不喜歡罷了。

  堂吉訶德讀后感 篇10

  最近我把一本名叫《堂吉訶德》的書給讀完了,這本書非常有意思,說了一位名叫堂吉訶德。德。拉曼卻的一位紳士,因為在家中看騎士小說看入迷,企圖仿效古老的游俠騎士生活。他拼湊了一副盔甲,騎上一匹瘦馬,第一次出游受傷而歸。第二次找了鄰居桑丘。潘沙作為待從,一同出游干了許多荒唐可笑的蠢事:把風車當做巨人,把旅店當成城堡,把羊群當做敵人……最后還差點送了命被人救護回家。讀完全書我感受到了,桑丘那么目光短淺狹隘自私的普通農(nóng)民,他與富于幻想的'堂吉訶德形成了鮮明的對比。

  我懂得了因堂吉訶德腦子不正常,異想天開的思想。為他引來了巨大的麻煩。記得有一次,堂吉訶德和桑丘被公爵夫婦捉弄的團團轉(zhuǎn),什么公爵夫婦封桑丘為一個海島的總督,如何治理海島等等,其實就是公爵夫婦早就計劃安排好的、讀到這里我不禁為桑丘那笨笨的,腦子轉(zhuǎn)不過來的人物形象捧腹大笑。再來說說堂吉訶德,他在桑丘治理海島前,兩次叮囑他說:“要好好干,如果我沒和你在一起的時間里,一定要好好照顧好自己,我在公爵夫人家住,你一定要好好的干……”看到這里我覺得堂吉訶德對桑丘十分的好,也對桑丘當上總督是怎么回事而感到困惑,最后堂吉訶德被扮成騎士的鄰居參孫打敗,回到家中病倒在床,臨終時才恍然大悟,痛斥騎士小說的危害。

  要說這本書最好玩的一部分,那就是堂吉訶德和桑丘,在聽參孫講最近出的一本怪小說,那就是《堂吉訶德》。讀到這里我也覺得好驚訝,不過還是烘托了一些氣氛,總之這本書的確十分好看。

  堂吉訶德讀后感 篇11

  最近我讀完了一部世界經(jīng)典名著《堂吉訶德》。它的作者是西班牙著名作家堂米蓋爾·塞萬提斯,而《堂吉訶德》是他最得意的作品。

  《堂吉訶德》一書講述了一位住在西班牙拉·曼卻地區(qū)的窮鄉(xiāng)紳被騎士小說迷了心竅,突發(fā)奇想去當騎士,還帶上一位鄰村的農(nóng)夫桑丘·潘沙做侍從。他覺得作為騎士沒有意中人不行,便編造出了一位杜爾西內(nèi)婭·臺爾·托波索。他把客店當成堡壘,把店主人當成堡壘的長官,讓他封自己為騎士。他還把風車當成巨人,把兩大群綿羊當成兩支軍隊,把紅酒袋當稱巨人的腦袋,不分青紅皂白地亂砍亂劈,弄得滿屋子都是酒,甚至把理發(fā)師的銅盆當成曼布利諾頭盔……他干的瘋事簡直數(shù)不勝數(shù)、不可計數(shù)。

  初看本書,我認為它只是一部供人消遣的庸俗之作。有句話說得好:“讀堂吉訶德,第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考”。果然,我仔細一想,堂吉訶德放棄村子里和平安寧的生活,出來歷盡艱險、飽經(jīng)風霜地做游俠騎士,真的只是因為瘋嗎?不!他做游俠騎士有許多難能可貴或荒。唐透頂?shù)脑,其中包括了:為家鄉(xiāng)和心上人增光,讓侍從當上海島總督等等。但最重要的是,他要復興衰亡已久的騎士道,鋤強扶弱、尊老愛幼、保護婦女……這些都是當今社會迫切需要的。

  堂吉訶德代表了正義與光明,而他想象出來的壞魔法師啊、壞巨人啊以及種。種惡勢力則象征著邪惡與黑暗。它是以一人之力,抗衡萬般邪惡呀!他吃盡了苦頭、受盡了折磨,依然無怨無悔,維護的'是正義!許多人都認為他又瘋又傻,十分可笑,竟把這樣一位偉大的騎士作為茶余飯后的笑料!殊不知,真正可笑的,正是他們自己、乃至整個被利益驅(qū)使的社會!他們之所以覺得堂吉訶德可笑,就是因為他們心中根本沒有正義,沒有愛!

  哭喪著臉的騎士啊,你瘋得既荒。唐透頂,卻又高尚無比。愿你的靈魂能在天堂之內(nèi)、上帝身邊,得到永遠的安息……

  堂吉訶德讀后感 篇12

  《堂吉訶德》是一本有意思的書,它由西班牙天才作家塞萬提斯創(chuàng)作,這本書深深地打動了我。

  故事的主人公叫做堂吉訶德,由于平時里讀了許多的關(guān)于騎士的書,因受其影響而經(jīng)常把自我當做騎士,到處去游歷,經(jīng)常為人打抱不平,但卻又經(jīng)常弄得笑料百出,是一個十分趣味的人。

  他會把自我的那匹瘦得不能再瘦的那匹馬向別人炫耀說是一匹千里名駒;他還會把大風車看成了一個巨人,還宣布要與其戰(zhàn)斗;他自我做了一個紙頭盔,并且把他當作是世界上最堅固頭盔;他把一個面貌丑陋的農(nóng)家女想象成了公主……凡此種種,無不給讀者們呈現(xiàn)出了一個滑稽,趣味的人物。

  主人公堂吉訶德在書中的形象是活靈活現(xiàn)的`雖然有點神經(jīng)質(zhì),但他的身上還是有著許多值得我們學習的東西。在書中,他遭遇了一連串的失敗和挫折,可是他并沒有放棄,越挫越勇,這種永不言棄的精神是值得我們好好學習的如果說堂吉訶德的故事是一個杯具,那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對于我們所有人的悲哀。堂吉訶德臨終的一番話與其說是所謂的清醒倒不如說是他對現(xiàn)實的一種妥協(xié),這其中包含了一切的辛酸與凄涼,諷刺與無奈。

  我想每一個讀過《堂吉訶德》的人,都會嘲笑唐吉訶德的不切實際,說他總是瘋瘋顛顛的,可是,我們不應當只看到他另人發(fā)笑的一面,我們更應當看到的是他另人敬佩的那一方面,他嫉惡如仇,應對自我的"對手",他總是光明正大地進行挑戰(zhàn)?墒,值得我們深思的是,想堂吉訶德這種令人敬佩的品質(zhì),在當今社會正在漸漸地消磨殆盡。

  這是一本很有想象力的書,它主要是講了唐吉訶德的冒險,把生活中一些不可能的事集中在一齊,最稀奇的是,塞萬提斯總有一些不可思議,稀奇古怪,別人想不到的念頭。

  堂吉訶德讀后感 篇13

  《堂吉訶德》的小說主人公原名叫阿倫索吉哈達,是一個鄉(xiāng)坤,他讀當時風靡社會的騎士小說入了迷,自己也想仿效騎士出外游俠。。堂吉訶德還按他腦子里的古怪念頭行事,把風車看作巨人,把羊群當做敵軍,把苦役犯當作受害的騎士,把酒囊當作巨人頭,不分青紅皂白,亂砍亂殺,鬧出許多荒唐可笑的事情,他的行動不但與人無益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即臥床不起,臨終才明白過來。

  初看《堂吉訶德》,我認為它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神經(jīng)質(zhì)的“勇敢精神”在書中表現(xiàn)得淋漓盡致,讓人越發(fā)看不起他。但是細細品味,又覺得書中蘊涵了一種道理。一位夫子說:

  塞萬提斯寫《堂吉訶德》時,為的是打擊、諷刺胡編亂造、情節(jié)離奇的騎士小說及其在人們中造成的惡劣影響!短眉X德》的'悲劇在于它肢解了曾經(jīng)神圣的道德觀念,而這種肢解是建立在一個個沉重的矛盾之上的:要消滅即將衰亡的虛偽的騎士道,卻設計了一個柔弱但真誠的衛(wèi)道士,成為我們了解和研究西班牙當時社會政治、經(jīng)濟、文化和風俗習慣的一部百科全書。

  當堂吉訶德明白的反省的時候,人們也開始了反思。什么樣的夢想才是我們所需要的、什么樣的人物該是我們所崇拜的、什么樣的精神該是我們傳承的?作為一個學生我們是不是更該重新審視一下自己的生活自己的夢想與追求。是否該判斷一下自身的方向自己所堅持的是否盲目?這都是為將來的奮斗墊好基石。塞萬提斯用自己的著作提醒世人,而世人就更該用自己的思考回報他的偉大思想結(jié)晶。

  堂吉歌德是很好笑,但現(xiàn)實中不也有和他一樣的人嗎?他們妄想著,結(jié)果害了別人也害了自己。笑著至于我們也該反省下自己,別讓自己成為下一個堂吉歌德。

  堂吉訶德讀后感 篇14

  最近我讀了本世界經(jīng)典文學名著,是西班牙作家塞萬提斯的佳作小說之《堂吉訶德》。此外,塞萬提斯還有小說:《伽拉苔亞》、《懲惡揚善集》及長詩《帕爾納索斯之旅》。塞萬提斯是西班牙最偉大的小說家,戲劇家,詩人。

  書的最后一頁有這樣一段話是評價《堂吉訶德》這本書的:歐洲文藝復興時期劃時代的現(xiàn)實主義巨著。正如俄國批評家別林斯基所說:“在歐洲所有文學作品中,把嚴肅和滑稽,悲劇性和喜劇性,生活中的瑣屑和庸俗與偉大和美麗......這樣的范例儀貝于塞萬提斯的《堂吉詞德》!蔽矣X得這段話說的特別好T即把堂吉詞德穿著騎士服做他心中覺得正義的事的興奮感與喜悅感寫出來了,又把在他人眼中看到堂吉詞德的滑稽感,還有堂吉訶德想成為一名英勇的.騎士懲惡揚善,保衛(wèi)和平的堅貞向往在他人眼里是多么的荒唐可笑......都概括了出來。

  通過了解歐洲當時的時代背景,我知道從西班牙的“無敵艦隊”被英國海軍殲滅后,,西班牙便不復“海上霸主”的地位。彼時,資產(chǎn)階級已然興起,且日益強大,而封建貴族則逐漸沒落,貴族們曾經(jīng)締造的王朝輝煌及“騎士時代”亦成過往云煙,不復存在。無所事事,坐吃山空的沒落封建貴族能無限緬懷過往榮光,卻又無力扭轉(zhuǎn)趨勢,只好閱讀當?shù)刈顬榱餍械尿T士小說,一時間,庸俗,粗鄙的騎士小說大行其道,引得時人競相追捧。塞萬提斯對這種沉迷于騎士夢想的虛浮風尚嗤之以鼻,于是決定創(chuàng)作《堂吉訶德》,“把騎士文學德地盤全部摧毀。”

  這也正是作者創(chuàng)作《堂吉訶德》這本書的意義之所在!短眉X德》這本書是一部笑中帶淚的嚴肅作品,文字背后的東西還是需要大家去探索的。

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