曾國(guó)藩傳讀后感
讀完某一作品后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么你會(huì)寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的曾國(guó)藩傳讀后感，希望能夠幫助到大家。
曾國(guó)藩傳讀后感1
很早就聽(tīng)說(shuō)曾國(guó)藩是一個(gè)與眾不同的人，一直想讀些他的傳記，但是每次去圖書館看到厚厚的一本就放棄了，這次下定決心要讀一下了，這篇文章記錄讀書過(guò)程中的心得體會(huì)。
本以為他會(huì)如很多古時(shí)的知名人士一樣聰明順利的，其實(shí)卻恰恰相反，在他之前曾家沒(méi)有出過(guò)一個(gè)當(dāng)官的，父親也是在四十多歲才考中了舉人，曾國(guó)藩也是屢考不中，但是他卻沒(méi)有放棄，繼續(xù)埋頭苦學(xué)，終于在失敗幾次后考中了舉人，而且從失敗中吸取教訓(xùn)后猛然開(kāi)竅一路開(kāi)掛似的直到考中進(jìn)士，其實(shí)這一切并不是偶然，父親直到考中舉人之前，每年考試都翻山越嶺必定參加，屢敗屢戰(zhàn)。這種鍥爾不舍的精神也對(duì)曾國(guó)藩產(chǎn)生了比較大的影響，而且父親教育的方法也不太合理，就是讓他死記硬背，這就造就了他學(xué)習(xí)踏實(shí)的性格。他也總是被人說(shuō)過(guò)于笨拙，既然知道自己比常人笨，就要付出比別人多幾倍的努力。而且還在前幾次考試失敗中分析原因，終于獲得了學(xué)習(xí)的門路。讀這一部分讓我初識(shí)了曾國(guó)藩，他并不是個(gè)聰明的孩子，在大家的眼中他屬于笨笨的`孩子，但是他卻相信勤能補(bǔ)拙，別人下一分功夫，他就要下十分功夫。雖然考了幾次不中但是也并沒(méi)有氣餒，從失敗中找原因，最終成為曾家第一個(gè)登第的人。
等他到達(dá)翰林院后發(fā)現(xiàn)有智慧有學(xué)問(wèn)的人很多，這種情況和我當(dāng)時(shí)剛剛考上重點(diǎn)高中的情況多像啊，但是曾國(guó)藩卻決定繼續(xù)學(xué)習(xí)各種知識(shí)來(lái)擴(kuò)大自己的知識(shí)面，努力的追趕上，想想我那時(shí)候卻努力了一兩下覺(jué)得費(fèi)力就放棄了，想想真的是后悔啊，我如果當(dāng)時(shí)也繼續(xù)努力也不至于沒(méi)有考上一個(gè)好大學(xué)，讀書有時(shí)候就會(huì)讀到自己的影子。曾國(guó)藩真正的做到了“日必三省吾身”，養(yǎng)成了每天記日記的習(xí)慣，反省自己當(dāng)天的言行是否得當(dāng)，每日讀書寫詩(shī)，這些都是值得我們學(xué)習(xí)的。
他受命于咸豐在湖南管理軍隊(duì)，在管理軍隊(duì)的過(guò)程中他反思以往軍隊(duì)的陋習(xí)，建了一支人人相系的軍隊(duì)，最終湘軍在與太平天國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中取得了多次勝利，如果沒(méi)有曾國(guó)藩說(shuō)不定中國(guó)真的就被太平軍給毀壞了。
整本書看下來(lái)，感慨于曾國(guó)藩對(duì)國(guó)家的盡心皆力，他的一生都是在為國(guó)家鞠躬盡瘁，幸好他沒(méi)有看到清朝的滅亡，否則我想他真的會(huì)心有遺憾的。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)曾國(guó)藩在學(xué)習(xí)上的孜孜不倦，還有他對(duì)一件事的剖析能力，做一件事前后要勤于思考，平時(shí)做好準(zhǔn)備，如果失敗了也要在其中尋找經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論在別人眼里怎么看你，自己要做對(duì)得起自己的事，自己要問(wèn)心無(wú)愧。
學(xué)習(xí)也是需要堅(jiān)持下去的，自律！
曾國(guó)藩傳讀后感2
昨天才拿到《曾國(guó)藩傳》就迫不及待地讀了第一章，第一章主要介紹了曾國(guó)藩及其家族如何通過(guò)科舉之路一步步踏上從政道路并實(shí)現(xiàn)階級(jí)跨越的。
從本章節(jié)可以看出，曾國(guó)藩的原生家庭雖然小有富庶但并非名門望族或官宦之家，甚至前幾十代人都是面朝黃土背朝天的農(nóng)民�？梢�(jiàn)他并非含著金鑰匙長(zhǎng)大的富二代或官二代，憑借自身的努力一步步脫穎而出，進(jìn)了翰林院，相當(dāng)于現(xiàn)在知識(shí)分子的精英中的精英階層�？偨Y(jié)來(lái)看，我認(rèn)為曾國(guó)藩能夠成功有以下幾方面的原因。
一、原生家庭重視教育。從第一章可以看出，從曾國(guó)藩的`爺爺輩就非常重視教育，不惜花重金培養(yǎng)曾國(guó)藩的父親和曾國(guó)藩本人。本來(lái)祖父是想培養(yǎng)父親的，可惜父親多年不能中取，祖父就是不信邪，把希望放在孫子上，從小非常重視曾國(guó)藩的教育，所以曾國(guó)藩在這種教育氛圍濃厚的家庭中長(zhǎng)大，自然文化基礎(chǔ)和素養(yǎng)也不差。
二、繼承了家庭的優(yōu)良傳統(tǒng)精神—鍥而不舍。我們讀第一章可以看出，曾國(guó)藩的父親多次科考，多次不中。考了好多年，終于在40多歲才榜上提名。而曾國(guó)藩本人也考了好多次才考上秀才。父子倆的這種成績(jī)成了當(dāng)?shù)剜l(xiāng)親的笑話，但這些都沒(méi)有阻止曾氏家族追求金榜題名的夢(mèng)想。他們帶著這樣的夢(mèng)想，一步步鍥而不舍地向夢(mèng)想邁進(jìn)。終于父子倆都在不同的時(shí)間實(shí)現(xiàn)了自己或大或小的金榜題名之夢(mèng)。而能帶著他們堅(jiān)持下來(lái)的就是他們家的家族精神——鍥而不舍。曾國(guó)藩回憶，他的祖父有“三不信”，不信風(fēng)水，不信醫(yī)生，不信和尚，只信人定勝天。我想翻譯過(guò)來(lái)，就是對(duì)夢(mèng)想的鍥而不舍的這種精神。
三是善于從失敗教訓(xùn)中分析原因和總結(jié)。通讀曾國(guó)藩的科舉之路，發(fā)現(xiàn)他的科舉之路走得并不順利，他失敗的次數(shù)其實(shí)還是得挺多的，但是有一次的失敗開(kāi)啟了曾國(guó)藩的人生拐點(diǎn)。那就是他的父親中秀才，而他卻名落孫山，還被當(dāng)成反面典型進(jìn)行通報(bào)，批評(píng)他的文章寫得文理不通，相當(dāng)于現(xiàn)在說(shuō)的語(yǔ)句不通，結(jié)構(gòu)混亂之類的，還是批評(píng)得相當(dāng)厲害了。這件事使得曾國(guó)藩深受打擊，他痛定思痛，反思自己失敗的原因，并將自己的文章和其他優(yōu)秀的文章進(jìn)行對(duì)比，準(zhǔn)確找到了自己的不足，找到了自己的一套寫文章的方法。第二年，他再次進(jìn)行科考，終于如愿以償金榜題名。從此以后，曾國(guó)藩找到了自己的學(xué)習(xí)方法，成績(jī)開(kāi)始突飛猛進(jìn)�？梢�(jiàn)善于從失敗中找尋原因，找差距，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)是多么重要的事。
曾國(guó)藩傳讀后感3
細(xì)嚼慢啃的《曾國(guó)藩傳》基本閱讀完畢了，一直在琢磨一個(gè)問(wèn)題：為何他會(huì)被后人稱之為圣人？圣人究竟應(yīng)該是什么樣的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)？
百度上有各式各樣的答案，大體意思是指品德最高尚、智慧最高超的人。但，偏偏這些指標(biāo)都不屬于容易被量化的指標(biāo)，如何考核？著實(shí)一籌莫展。也許本就不該在死胡同里一根筋、也許提出問(wèn)題的點(diǎn)就不妥，反正，問(wèn)題依然無(wú)解。
解決與否可以暫且閑置一旁，從這本書中，收獲了什么這才是閱讀的目的。
乖巧的兒子談管理之時(shí)有一個(gè)思路，轉(zhuǎn)換成對(duì)此書的閱讀，大體可以如此思考梳理為：你看這本書的`目的是什么？你期盼此書對(duì)你自己有多大的幫助？需要多長(zhǎng)時(shí)間把它閱讀完成且需要多長(zhǎng)時(shí)間去消化它的內(nèi)容？按照此模式，其實(shí)，為何曾國(guó)藩被稱之為圣人與筆者閱讀本書的目的就沒(méi)有太多關(guān)聯(lián)了。
既然如此，何必在細(xì)枝末節(jié)里折騰呢？沒(méi)有必要。
此書對(duì)筆者觸動(dòng)的內(nèi)容不少，大的層面諸如幾十年如一日的日省觀照自身、戰(zhàn)略層面的強(qiáng)勢(shì)擰巴和戰(zhàn)術(shù)層面的和稀泥般的同塵、新生事物的敏銳視角和排除萬(wàn)難的勇氣等等優(yōu)良品質(zhì)。此外，有2個(gè)細(xì)節(jié)小事對(duì)筆者的觸動(dòng)也不小，值得日后參悟和修為的。諸如：
對(duì)李鴻章“沉穩(wěn)規(guī)勸”的栽培。曾國(guó)藩尤其善于對(duì)幕僚人員的因材施教，不同的人施于不同的方法，這點(diǎn)的確特牛。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的“沉穩(wěn)規(guī)勸”，踐行到位可不簡(jiǎn)單。一般人偶爾稍有沉穩(wěn)的閃光點(diǎn)，也大多屬于曇花一現(xiàn)，美景不長(zhǎng)。也許有友友覺(jué)得“沉穩(wěn)”無(wú)所謂，其實(shí)，對(duì)于個(gè)人而言、對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)而言，至關(guān)重要。君不見(jiàn)，許多事情往往就是一點(diǎn)點(diǎn)稍微嘚瑟的飄，輕者，讓你后悔不已；重者，可就不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的腸子悔青能夠表達(dá)清晰的。
為此，李鴻章用了大半輩子時(shí)光來(lái)踐行“規(guī)勸的沉穩(wěn)”，年輕時(shí)候的嘻哈和懶散因?yàn)樵鴩?guó)藩得以漸漸蛻變，最終成就了他的沉穩(wěn)而不露鋒芒。
此外，在處理與同鄉(xiāng)及下屬左宗棠的關(guān)系時(shí)，曾國(guó)藩處理方式也堪稱一絕。每逢與人談及曾國(guó)藩，左宗棠總是牢騷滿腹、一臉懵圈的不滿；相反，曾國(guó)藩卻從不談及兩者之間隙，若不得不談，也大都往好的方向去給予對(duì)方評(píng)價(jià)，這的確是人精啊。曾國(guó)藩不但情緒管控得好，而且刻在骨子里的明白“良言一句三冬暖、惡語(yǔ)傷人六月寒”的影響力，以及對(duì)“說(shuō)出的話潑出去的水”的敬畏。
也許，每一個(gè)人都知曉這些諺語(yǔ)，但，在具體實(shí)施過(guò)程中，能夠一以貫之者、能夠一直保持理性覺(jué)知者、能夠讓這些思想在快思考的過(guò)程中落地生根者一定是寥寥無(wú)幾，不然，哪有如此之多的所謂“中傷”或“后悔不已”。
知道和做到確實(shí)很遙遠(yuǎn)，畢其一生修行也未必能夠達(dá)成，真的很佩服曾國(guó)藩大人。
曾國(guó)藩傳讀后感4
三分天注定七分靠打拼，讀這本書最大的感受。
曾國(guó)藩，初名子城，字伯涵，號(hào)滌生，晚清時(shí)期政治家、戰(zhàn)略家、理學(xué)家、文學(xué)家、書法家，清末漢族地主武裝湘軍的首領(lǐng)。
道光進(jìn)士，曾任內(nèi)閣學(xué)士，道光末年官至侍郎。善于講“道德”說(shuō)“仁義”，對(duì)程朱理學(xué)推崇備至。太平天國(guó)進(jìn)軍湖南時(shí)，被任命為幫辦團(tuán)練大臣，在湖南舉辦團(tuán)練。后來(lái)組建起一支具有正規(guī)軍規(guī)模的地主武裝團(tuán)練——湘軍。咸豐四年發(fā)布《討粵匪檄》。率湘軍出省作戰(zhàn)，為清政府收復(fù)失地。為了強(qiáng)化鎮(zhèn)壓力量，他主張引進(jìn)西方先進(jìn)技術(shù)，設(shè)立安慶內(nèi)軍械所，制造新式槍炮。咸豐十年（1860年）任兩江總督、欽差大臣，督辦江南軍務(wù)。次年攻占安慶，奉命統(tǒng)轄蘇、皖、贛、浙四省軍務(wù)。同治三年（1864年）攻陷天京。次年奉命赴北方鎮(zhèn)壓捻軍起義。同治七年（1868年）調(diào)任直隸總督。同治九年（1870年）在辦理天津教案中媚外殘民，受輿論譴責(zé)，回任兩江總督，病死南京。
曾國(guó)藩的崛起，對(duì)清王朝的政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等方面都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。曾國(guó)藩為首的漢族地主經(jīng)世派的崛起，使清封疆大吏由權(quán)貴當(dāng)權(quán)變?yōu)榻?jīng)世派當(dāng)權(quán)，促使清地方官員中滿漢比例的變化。地方督撫力量的強(qiáng)化與離心傾向的加強(qiáng)。他曾鼓吹并推進(jìn)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，主張對(duì)外堅(jiān)守“以羈縻為上”；對(duì)內(nèi)修明政事，急求賢才，引進(jìn)西方的軍事和技術(shù)。
曾國(guó)藩與胡林翼并稱“曾胡”，與李鴻章、左宗棠、張之洞并稱“晚清中興四大名臣”。封一等毅勇侯，謚號(hào)“文正”，后世稱“曾文正”。
再來(lái)談?wù)剛�(gè)人對(duì)曾國(guó)藩這個(gè)人的感受，他笨拙中有精明，木訥中有機(jī)警，世故中有圓滑，兩個(gè)字總結(jié)的話，就是：厲害！曾國(guó)藩實(shí)在不算天賦異稟的人，考秀才考了6次；軍事方面就靠穩(wěn)扎穩(wěn)打；處理政務(wù)敢于“下狠手”，很果決。他身上有很多的閃光點(diǎn)值得我們學(xué)習(xí)和借鑒，「天道酬勤」大概是一種很好的總金額歸納吧。
再有一點(diǎn)深切的感受是：世事弄人，生在什么樣的時(shí)代里直接影響到整個(gè)的`命運(yùn)，人想與勢(shì)斗，困難會(huì)呈指數(shù)級(jí)別的增長(zhǎng)。這么說(shuō)可能會(huì)聯(lián)系到這句話「站在風(fēng)口上，豬都可以飛」，但確實(shí)這話屬于話糙理不糙的范疇，外賣精準(zhǔn)捕捉到了大家懶于做飯的需求，抖音滿足了大家及時(shí)行樂(lè)的快感，拼多多抓住了人們貪便宜的心理。如果曾國(guó)藩不是生在清朝，沒(méi)有遇到不靠譜的領(lǐng)導(dǎo)，是不是會(huì)是另外一番天地，然而又可以用四個(gè)字概括了「生不逢時(shí)」。
但還有一句想說(shuō)的話是：無(wú)論環(huán)境多差，請(qǐng)不要放棄自己，也許轉(zhuǎn)角就遇到了愛(ài)呢～
曾國(guó)藩傳讀后感5
我們這些人，對(duì)曾國(guó)藩總有一種復(fù)雜的感情阻隔。曾國(guó)藩給我的最初印象是——一個(gè)雙手沾滿了人民鮮血的劊子手。
年長(zhǎng)以后，我開(kāi)始對(duì)這種印象產(chǎn)生疑惑，因?yàn)橛性S多事實(shí)證明，這種單一的社會(huì)評(píng)價(jià)包含著極大的不公正，從而促使我去積極搜索有關(guān)文獻(xiàn)和資料，特別是在仔細(xì)閱讀了《曾國(guó)藩傳》后，對(duì)他有了一些客觀正確的認(rèn)識(shí)。
曾國(guó)藩出身貧寒，以并不超絕的資質(zhì)，完成了偉大的功業(yè)。他的家書、日記、書信、文章，影響了一代又一代人。許多成名的人物，都受過(guò)他的思想熏陶，梁?jiǎn)⒊兔珴蓶|對(duì)曾氏就傾心推崇，而蔣介石對(duì)他更是頂禮膜拜，認(rèn)為曾國(guó)藩為人之道，“足為吾人之師資。”曾國(guó)藩的個(gè)人魅力，由此可見(jiàn)一斑。
拋開(kāi)階級(jí)立場(chǎng)而言，曾國(guó)藩確實(shí)是中華歷史上具有強(qiáng)健人格的少數(shù)人物之一，在他的身上體現(xiàn)著許多中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，譬如說(shuō)胸懷大志、清正廉潔、淡泊功名、知人善任，等等。而他的勤儉節(jié)約之品德，更值得時(shí)下我國(guó)國(guó)民借鑒和發(fā)揚(yáng)。
曾國(guó)藩一生生活簡(jiǎn)樸。他自己衣著樸素，布袍鞋襪，都是其夫人、媳婦所做，吃的也是粗茶淡飯。即使是官至大學(xué)士，每次吃飯也僅一個(gè)葷菜，如果不是有客人來(lái)，從不增加。曾國(guó)藩的節(jié)儉還表現(xiàn)在一些特殊事情上。他認(rèn)為，日常持家應(yīng)當(dāng)把一些零碎物件，如碎布、小紙片都要收集起來(lái)，以備使用。如他所言：“務(wù)宜細(xì)心收拾，即一紙一縷、竹頭木屑，皆宜撿拾�！痹鴩�(guó)藩不僅自己節(jié)儉，還屢次告誡其家人、屬下、朋友也要節(jié)儉。如他在給四弟的信中寫道：“弟為余料理家事，總以‘儉’字為主。情意宜厚，用度宜儉，此居家居鄉(xiāng)之要訣也�！睂�(duì)待兒子，更是不厭其煩，悉心教導(dǎo)，反對(duì)奢華；他在去世前不久，還在夜間與兒子詳談，講求節(jié)約之法。
反觀當(dāng)前我們中國(guó)，國(guó)人似乎正在失去中華民族一貫擁有的“節(jié)儉”的.傳統(tǒng)美德，奢侈之風(fēng)盛行。除了奢侈之外，浪費(fèi)現(xiàn)象更是隨處可見(jiàn)�；蛟S有人要說(shuō)，勤儉節(jié)約這樣的小事情算不上什么大問(wèn)題，不值得重視。時(shí)代發(fā)展了，多花費(fèi)一點(diǎn)無(wú)可厚非。殊不知，節(jié)儉并非省錢這樣的小事，它關(guān)乎一個(gè)國(guó)家的興旺發(fā)達(dá)，關(guān)乎一個(gè)人的功名事業(yè)，甚至身家性命。因此，節(jié)儉是永恒的主題，任何時(shí)候都不能輕視。
以史為鑒，可以知興衰；以人為鑒，可以明自我。曾國(guó)藩以“儉”字行之終身，毫無(wú)更改。我們應(yīng)該以曾國(guó)藩為榜樣，從小事做起，大力構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)，讓“節(jié)儉”這朵美麗之花在神州大地處處綻放。
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