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德育心得體會

時間:2022-11-09 16:41:49 心得體會 我要投稿

德育心得體會

  當我們對人生或者事物有了新的思考時,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學習。應該怎么寫才合適呢?下面是小編精心整理的德育心得體會,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

德育心得體會

德育心得體會1

  20xx年6月3日至8日,我有幸參加了由教委廳組織的為期5天半的“中小學德育骨干培訓”的學習。五天半來,我積極參加每一節(jié)課的培訓,認真聽取各位專家的專題講座,順利地完成了相關(guān)課程的學習培訓。通過這次學習和培訓,對于處在學校德育崗位上的我,培訓是及時的,收獲是豐厚的,意義是重大的!本次我們一共聽了八位領(lǐng)導及專家的講座,即 劉于坤處長的《關(guān)于中小學德育的頂層設計和常規(guī)管理》、昌吉一中與校長的《反思使人進步、反思助人成功》、《雙泛思想的本質(zhì)及危害》、建萍校長的《開建家庭教育指導工作提升學校辦學品質(zhì)》等等,學習完了以后,我對自己今后的德育工作有了更大的信心。

  重要意義在我們中小學校的教育過程中,“重智育,輕德育”的傾向是比較明顯的,很多人認為,“德育工作可有可無,只要學習好,成績好,考得高分就好”等等。其實不然,德育工作是我們學校的重要組成部分,是我們教育的核心。因為只有培養(yǎng)出有良好品德的學生,我們的教育才算是取得成功,就像講課的領(lǐng)導們一再講到的德育為先的教育思想。因為要培養(yǎng)出能遵紀守法、有禮貌有道德而又有知識有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時代新形

  勢下的教育,我們應該走出誤區(qū),既要重視智育,更要重視德育。

  通過本次培訓,讓我體會到了這一點,德育工作是我們中小學校的工作的重中之重。對于社會的發(fā)展而言,教育放首位;而對于教育而言,德育是首位的。我想,我們要開展好學校的德育工作,首先應從思想覺悟上來認識到這一點,這樣我們才會努力地開展工作,抓好德育工作,下功夫去完成好每一個工作內(nèi)容。面對不斷發(fā)展而又繽紛復雜的現(xiàn)代社會,面對越來越不聽話的青少年,我們的教育越來越顯得力不從心,其實根本原因就在于我們的德育還沒有真正起到作用。所以,在今后的工作中,我們更應該重視我們的這一項工作,腳踏實地地把它做實做細。

  二、德育工作的艱巨性

  就像講課的唐蓓老師和何昌橘校長講到一樣,我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見影的效果,也不像其他工作是顯而易見的。簡單來說是因為德育是對人的心靈的教育和塑造,是對學生思想行為的指導,是對學生心理的輔導等,換而言之,我們德育工作者既是對學生教育的組織者和管理者,是學生成才的導師,也是學生靈魂的工程師,更是學生健康成長的引路人。這種多角色的我們,要想把這項工作做好,不下功夫,不從細微工作做起,不研究好工作方法,是不會取好的成果的。況且,在當今這種社會環(huán)境下:網(wǎng)絡不斷侵蝕著孩子們的生活,不良社會風氣影響著他們的思想,家庭教育又滯后不前,等等,特別是那些留守兒童、農(nóng)民工子女更是受到了非常大的影響。除此以外,德育工作還包括有學校的安全工作等,而安全工作也是學校乃至全社會的重要工作,并且學校的安全問題是隨時隨地都會面臨的。

  面對如此復雜而的工作內(nèi)容和任務,而我們的.社會環(huán)境和條件又不利于開展工作,作為德育工作者的我們,要把這項工作做好,是個艱巨的任務。那么,是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢?我認為這是行不通的,正因為面臨著如此多的問題和困難,才更需要我們

  一、要真正樹立德育工作創(chuàng)新意識

  1、要做到認識到位。認識到位是學校德育工作的實現(xiàn)創(chuàng)新的首要前提。學校的領(lǐng)導者、組織者和參與者必須改變“重智輕德”的應試教育思想,站在培養(yǎng)跨世紀“現(xiàn)代型”、“創(chuàng)造型”的高素質(zhì)人才的高度,轉(zhuǎn)變觀念,統(tǒng)一認識,實抓德育。避免德育工作“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”的做法,保證德育工作的導向、動力作用得到充分發(fā)揮。

  2、要樹立效益意識。這是現(xiàn)代社會一切工作的出發(fā)點和歸結(jié)點。任何工作都要謀求和提高效益。那種單純從“任務”、“要求”的角度出發(fā),不注重效益意識和質(zhì)量問題,凡是上級布置的任務,不論最終效益如何、質(zhì)量好壞,只要完成任務便萬事告終的不講效益,不計利害的做法,只會給教育工作帶來損失。因此,學校德育工作的創(chuàng)新就要講求效益。不講效益,便無所謂創(chuàng)新。

  3、要樹立正確的超前觀。作為一名現(xiàn)代教育工作者,應從發(fā)展、整體、改進、競爭的角度看待新時期的德育工作,加強辯證唯物主義的學習,丟掉僵化的形而上學觀念,樹立變化發(fā)展的觀點;同時,要樹立正確的超前意識和突破思想,增強預見性、針對性、創(chuàng)造性,以逾越過去德育工作路子越走越難、越走越窄的困境。克服墨守成規(guī),力求創(chuàng)新搞活。二、要積極探索現(xiàn)代學校德育工作的創(chuàng)新途徑

  不懈努力的工作來破除各種困難和問題,為學生的健康成長保駕護航!

  三、如何開展好德育工作通過學習,讓我知道了自己肩膀上的重任,也讓我清楚自己工作的艱巨;也通過學習,讓我得到了各位專家教師的指導和幫助。增強自己要把這項工作做好的信心。在聽了幾位老師的精彩講座后,我認為,可以從以下幾個方面來抓學校的德育工作:

  1、加強對教師的師德建設。師德是學校教育成敗與否的關(guān)鍵,有什么樣的老師就會有什么樣的學生,就像俗話所說的“近朱者赤,近墨者黑”,更何況我們是教育者,是學生學習的對象。其實,一個學校就是一個大的家庭,有什么樣的師風,就有什么樣的校風,有什么樣的校風,就會有什么樣的學風。作為教師的我們,應該首先做到榜樣作用,為學生樹立起學習的榜樣,這樣才會為學校德育工作起一個好的開端。

  2、抓好學生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個很大的問題,特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學校更應該認識到這一點。我們每一個老師都要努力做到是學生的心理“醫(yī)生”,幫助他們克服心理問題,培養(yǎng)他們的各種生活生存能力,促進他們個性心理的健康發(fā)展。

  4、利用中國的傳統(tǒng)文化進行德育工作,如凱里一小在三年時間里組織學生學習《弟子規(guī)》,學校德育工作取得很好的成效。

  5、借鑒陶行知教育思想,推進學校素質(zhì)教育,一小何校長說德育就是素質(zhì)教育,我很贊同這句話。德育工作做好了,學生的素質(zhì)也提升了。

  6、做好法制宣傳工作。當前社會中,學生的違法違紀行為已非常突出,甚至了出現(xiàn)了學生殺老師的極端行為。這警示我們,必須要認真對待這一問題。相關(guān)的法制老師給我們講了很多這方面的知識面,我想我們要認真做好相關(guān)的法律法規(guī)的宣傳工作,讓青少年學生知法懂法,這樣才會要求他們做到守法、不違法等。

  7、做好各種安全事故的防范工作。安全工作是學校工作的重點之一,不管做什么工作,我們都要按照“積極預防,依法管理,社會參與,各負其責”的安全管理方針,用《中小學幼兒園安全管理辦法》來約束和指導工作,加強與其他相關(guān)部門的聯(lián)系與合作,這樣學校的安全工作將會取得很好的效果。

  8、用愛心成就德育工作。周文鋒書記的“育人先育德,育德先育心”對我的觸動很大,只要用心去感化心,把教育工作做成“心”的工作,我們的德育工作就會取很大的成績。

德育心得體會2

  接到學校通知,我參加了20xx年全區(qū)中小學德育工作專題培訓班,認真學習了《中小學德育工作指南》。通過學習自己感悟很深,尤其是弄懂了很多這幾年工作中比較困惑的問題,也為自己指明了今后的教育教學方向。下面寫出我的心得體會:

  一、科教興國,德育先行

  教育的根本在于育人,培養(yǎng)品德高尚,人格健全,素質(zhì)優(yōu)良的一代新人是教育工作者的神圣職責。我們要結(jié)合《中小學德育工作指南》、解放思想,從少年兒童的實際出發(fā)制定教學計劃。尤其小學低年級的德育目標:教育和引導學生熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛祖國、熱愛人民,愛親敬長、愛集體、愛家鄉(xiāng),初步了解生活中的自然、社會常識和有關(guān)祖國的知識,保護環(huán)境,愛惜資源,養(yǎng)成基本的文明行為習慣,形成自信向上、誠實勇敢、有責任心等良好品質(zhì)。更是結(jié)合了孩子的特點及年齡,所以,作為低學段教師,要從輿論宣傳和制度建立切入,保證德育工作落到實處。

  二、找對方法,家校協(xié)作

  前蘇聯(lián)教育學家蘇霍姆林斯基曾說:“只有學校教育,而無家庭教育,或只有家庭教育,而無學校教育,都不能完成培養(yǎng)人這一極其細致、復雜的任務!蔽覈糯兄V語說的好:“一個好漢三個幫”、“三個臭皮匠頂一個諸葛亮”等。可見,教育工作不僅需要學校,更重要的.是需要家長的配合,只有家庭教育和學校教育密切配合,才能抓好低年級學生的德育工作。

  家長是孩子的第一老師,家庭是孩子的第一課堂。孩子的思想性具有很大的可塑性,而家庭教育給孩子的影響又是時刻存在的,家長的一言一行,一舉一動對孩子的行為習慣起著尤為關(guān)鍵的影響。所以老師和家長的聯(lián)系就成為了孩子德育教育不可少的一種手段。我們要充分發(fā)揮家庭教育在德育教育中的特殊作用,加強家校聯(lián)系,及時了解學生在家里的思想發(fā)展,并做好學生在校的反饋情況,讓老師和父母都有所了解,這樣才能對孩子的德育教育做出正確的指導。家庭教育是學校教育的補充,是學校教育與社會教育的連接紐帶。要想提高德育教育效果,需要家校兩方面共同努力,相互配合,達成共識,才能給孩子德育培養(yǎng)生長出一雙有力的翅膀,促進孩子健康、茁壯的成長。

  三、營造氛圍,提高效果

  我們常對學生進行愛祖國愛社會主義的思想教育,但學生對于實際的意義還不是很明確,尤其是低學段學生,他們的理解能力,認知能力都不是很強,這就需要我們結(jié)合孩子的心里特點進行德育教育。我認為應該:“營造氛圍,提高效果”。我們不能僅從理論上對學生進行教育,而更應該從孩子身邊的人、物、事入手,教育學生怎么樣的行為才算是愛祖國愛社會主義,要讓學生知道要愛祖國愛社會主義,首先要愛家鄉(xiāng)、愛學校,讓他們從小事做起;教師要引導學生共同為搞好校園文化建設出力,創(chuàng)設優(yōu)美的校園環(huán)境,讓學校內(nèi)的一草一木都成為教育的陣地,使學生在潛移默化中受到教育、熏陶,提高素質(zhì);另外,學校課程也是向?qū)W生進行德育教育最經(jīng)常的途徑,學校教師要充分發(fā)揮自身特長,開設種類多樣,內(nèi)容豐富的校本課程,提高學生德育教育效果。

  總之,國家的發(fā)展靠教育,教育的發(fā)展靠學生,學生是祖國的未來。只有教育思想正確,把學校德育擺在首要位置,才能把我們學校真正辦成有未來的教育。

德育心得體會3

  五天的執(zhí)勤生活,我懂得了許多……

  第一天。舒老師發(fā)下一個徽章,上面有一張大大的笑臉。舒老師說:“執(zhí)勤時,記得戴上它,并保持微笑” …… 哦!笑一個,是嗎?好的!

  可是,當我站在食堂面包房門口時,我懵了。該干什么?噢對!微笑微笑,還有……制止插隊和代買的現(xiàn)象。開始!我調(diào)整好自己的心態(tài),向每個來到這里的人發(fā)出一種發(fā)自內(nèi)心的.真誠自然的微笑:“您好!請排成一條直線就餐,這樣會快捷許多!謝謝您的配合!”“您好!請排隊就餐!”“您好!您可以選擇在這邊排隊,這樣會便利許多!”“您好!如果等人的話,您可以在一旁等待嗎?謝謝您的配合”我誠懇地向每一位需要糾正的同學提出意見——當然,我沒有忘記微笑!

  第二天。當我像第一天那樣給幾位高年級的學姐提出意見時,她們淡淡瞅了我一眼,淡淡地說:“哦,知道了!逼渲幸晃淮虬鐣r尚的學姐似乎不耐煩地擺了擺手,說:“走吧走吧!薄班拧瓕Σ黄,打擾了!蔽彝说揭慌,不再說什么,心里暗暗地思索:“如何才能更有效地勸阻高年級的學長學姐呢?”再一憋,幾位學姐紋絲不動地站在那,不同的是,一位學姐手中多了一張餐卡!霸趺崔k?”我思忖著。

  第三天。我終于想出了一個辦法:以更謙遜、溫和的方式加上更慢速的語言提醒他們,并祝他們“用餐愉快!”而且,同一位學長或?qū)W姐不能提醒多次,否則會傷到他們的自尊。當我再次向一位學長提出意見時,他欣然接受了……嘿!多棒!笑一個,姑娘!

  第四天。我似乎是有些松懈了,感覺提不起精神,沉浸在龍應臺的書籍當中,無法自拔,以致于把幾個插隊的同學給漏了。正在這時,我的搭檔來了,她說:“嘿!Girl!怎么了?看你一副心不在焉的樣子!

  我支吾著“……”“哎,快了!加油!笑一個!”她比了一個“V”的手勢。

  “嗯!蔽遗至诉肿欤?似乎在乏味時,笑一笑,心情也會好很多!

  第五天。我再次站在食堂門口,看著同學們來來去去,我是多么想咬上一口香噴噴的飯菜!咽下口水,浮現(xiàn)微笑,我咧開嘴,向?qū)W長學姐們問好,并認真勸阻不良行為……哈!15分鐘那么快!看來,積極的心理暗示和發(fā)自內(nèi)心的微笑能讓我們更快、更好的完成工作。

  嘿!姑娘,笑一個!

德育心得體會4

  眾所周知,學生到學校來不單要學到知識,更重要的是學習成為一個品德高尚的人,因此德育工作在學校的所有工作中占有極其重要的地位。教育學告訴我們:“班主任工作是學校教育最重要的一環(huán)!卑嘀魅巫鳛閷W校教育中的骨干力量,其地位和作用是任何人都無法替代的。班主任在日常生活中和學生接觸最多,是學生效仿、學習的直接對象,班主任的一言一行,都會給學生留下深刻的印象,對學生的思想、行為產(chǎn)生潛移默化的作用。德育教育工作,是班主任工作的基本內(nèi)容,也是做好班主任工作的重要保證。確實如此,班主任工作的好壞直接影響學校的教學,學生的成才,乃至祖國的未來。但今天的學生思維活躍,自我意識強,他們既是受教育者,更是學習的主人。要做好班主任工作靠空洞的說教難于奏效。通過十多年的實踐總結(jié),我覺得班主任應以“愛心”為鑰匙:從理解、尊重、關(guān)懷、愛護學生出發(fā),用多種生動的形式啟發(fā)引導他們,調(diào)動他們的思想積極性,發(fā)揚自強不息的精神。我們?nèi)绾巫龊冒嗉墝W生的德育教育工作呢?下面我就這個問題,談幾點自己膚淺的體會。

  一、用“愛”開啟學生的`心靈

  “感人心者,莫先乎情!睈凼墙逃那疤,在我們選擇了教師職業(yè)的同時,也同樣選擇了責任。我們就要以愛心去關(guān)注每一名學生,以溫暖的雙手去撫慰一顆顆柔弱細膩的心靈。

 。ㄒ唬┱_看待,更多關(guān)愛

  “為師者以愛心酬學子。”這是很多教師的座右銘。好老師會把每一個學生的歡樂、苦惱都裝在心里。優(yōu)等生固然要愛,但是后進生更需要老師的關(guān)愛。通常,若老師能給他們以真誠的愛、熾熱的愛,能給予信任,發(fā)自內(nèi)心地去開導他們、啟發(fā)他們,并設身處地去體察他們,幫他們發(fā)現(xiàn)被掩蓋與歪曲的優(yōu)點與長處,他們就能克服自己舊習,爭取上進。

  我班有一個學生叫宮帥,平時基本能完成作業(yè),熱愛勞動,課上不愛回答問題,據(jù)同學反映經(jīng)常買小販的東西,還請同學去游戲廳玩。我多次找他談心,肯定他優(yōu)點的同時,了解到他確實經(jīng)常買小販的東西,有一些是學習用品,有一些是不衛(wèi)生的小食品。請同學去游戲廳玩也確有其事。最主要的是這些錢都是他從家里抽屜里拿的。

  了解情況后,我多次抽空去家訪,或是請家長到校來與家長溝通,商議轉(zhuǎn)化他的辦法。要求家長配合,利用校訊通幫助他按時完成作業(yè),逐漸形成獨立完成作業(yè)的習慣。建議家長管理好家里的零用錢,每次當他要錢時一定問清楚要買什么,是否有必要買。同時向他講清楚沉迷游戲的危害,培養(yǎng)他愛讀書的習慣,要求全班同學伸出友誼之手,一起幫助他;特別指定班長當他的好朋友引導他。為激起其學習興趣,提高其學習信心和勇氣,培養(yǎng)其守紀意識,我還有意委任他為學習小組長和紀律委員。學習上專門給他“開小灶”,給予時時的提醒,特殊的關(guān)照。只要他有點滴的進步便及時表揚、鼓勵。經(jīng)過幾個星期的努力,他從一個違紀、厭學、好玩、不思進取的特差生,逐漸變得尊師守紀、勤奮向上了。在愛心的呵護下,一年過后,他成了一個好學生。

 。ǘ⿶坌拇賱,解決困難

  丁有寬老師說:“沒有愛就沒有教育!逼鋵嵲诎喙ぷ髦校灰雅u和處分建立在關(guān)心熱愛學生的基礎(chǔ)上,體現(xiàn)出對學生的真誠與期望,當學生感受到老師對自己的關(guān)心和愛護時,他們會更“傾心”于老師,更樂于接近老師,更愿意接受老師的批評教育。所謂的“親其師,信其道”就是這個道理吧?可見育人中“愛”是如此地重要,經(jīng)驗告訴我們當面對有困難的學生時,這種現(xiàn)象更是明顯。如我班曹夢夢同學,開學不久,就發(fā)現(xiàn)她在課堂上無心聽講,從不舉手發(fā)言,像一只孤零零的小貓,而且?guī)状螁卧獧z測的成績都不理想。經(jīng)調(diào)查了解,我知道其父母親因為開汽車修理廠,沒有時間照顧孩子,便把她寄養(yǎng)在奶奶家,可是她非常思念爸爸媽媽。弄清原因后,我經(jīng)常主動接近她,噓寒問暖,生活上加倍地關(guān)心愛護,自己掏錢給她買作業(yè)本紙筆等學習用品,中午吃飯時看見她忘記帶餐具,便主動將餐具借給她,使她感受到家庭的溫暖,彌補了心靈上的缺失。經(jīng)過一番努力,這位同學進步了,性格開朗了,課上發(fā)言大膽了,各方面不斷提高,期末取得了令人可喜的成績

  (三)耐心引導,增強信心

  每個班都有后進生,他們都有較強的自卑感,對自己的學習和進步缺乏信心,容易自暴自棄。教師若能給予耐心引導,從關(guān)愛與信任出發(fā),對他們的微小進步都加以鼓勵和肯定,就必然能激發(fā)他們的自信心和上進心。我班的朱丙辰同學在外人看來天真可愛,非常討人喜歡?蓪嶋H上他卻是一個令人頭痛的學生。平時不但不寫作業(yè),上課不聽講玩東西,就連考試時也是想寫多少就寫多少,一年級數(shù)學期末考試只答了幾道口算題,絲毫不在乎成績的高低;ㄔ谠撋砩系臅r間、精力是其他學生的幾十倍、幾百倍。盡管如此我仍然不放棄對他的教育,利用各種方法、各種機會幫助他改掉缺點提高學習成績。

  1.當老師——有時我對他說:如果他能很快完成作業(yè),就讓他當小老師幫助某某同學,這個方法有時很有效。

  2.打防疫針——估計他某節(jié)課的紀律可能不會太好,提前予以教育,并承諾如果表現(xiàn)良好就選他做當日的執(zhí)勤生。

  3.委以重任——籌備元旦聯(lián)歡活動時,每個學生將自己的節(jié)目在組長那里登記,再由組長匯總成表格。我發(fā)現(xiàn)朱丙辰對這項活動很感興趣,于是我抓住這個機會讓他負責他所在小組的節(jié)目,同時我問他老師將這個任務交給你,期末復習即將到來,你該如何表現(xiàn)呢?他想了想大聲在同學們面前表示:“上課時別人寫題我也寫題,認真聽講不玩東西,考試時把會做的都做了!蔽矣謫柾瑢W們:既然朱丙辰向我們做了承諾,我們能否相信他并給他這次機會呢?同學們異口同聲地回答:“能!”

  二、身教重于言教。

  學生在日常生活中接觸最多的除了父母長輩等家庭成員之外,就要數(shù)教師了。教師必須處處、時時、事事、言言、行行,嚴格要求自己。因為小學生的模仿能力特別強,如果教師言行上不嚴謹,勢必會不知不覺地對學生人格的健康發(fā)展造成影響。論語有云:"其身正,不令則行;其身不正,雖令不從。"我有一個習慣,每當學生寫作業(yè)時,我習慣在他們中間巡視,每當看見教室地上有紙屑,就彎下身子將紙屑一片一片的撿起來,學生們看見我在撿,也都加入了我的行列,教室很快就變干凈了,長此以往很少看見教室地上有紙屑。雖然我一句話沒說,但卻收到了很好的教育效果,我想這就是“身教”的力量吧。另外,在平時與學生交談時堅持使用禮貌用語,教師只有規(guī)范自己的言行,做到為人師表,才會使學生如沐春風般地受到教育,使每個學生的心靈得到凈化。

  三、培養(yǎng)正確輿論和良好的班風

  一個良好的班集體要形成正確的輿論和良好的班風去影響,制約每個學生的心理,規(guī)范每個學生的行為。正確的輿論是一種巨大的教育力量,對班級每個成員都有約束,感染,熏陶,激勵的作用。在扶正壓邪,獎善惡的過程中,輿論具有行政命令和規(guī)章制度所不可代替的特殊作用。因此,班內(nèi)要注意培養(yǎng)正確的集體輿論,善于引導學生對班級生活中一些現(xiàn)象進行議論,評價,形成“好人好事有人夸,不良現(xiàn)象有人抓”的風氣。

  真正的教育,是觸動靈魂的教育。班主任德育工作,是一項艱苦而耐心的工作。我堅信:“一份耕耘,就有一份收獲”。當我看到自己帶的班級朝氣蓬勃,秩序井然地向前發(fā)展時,當我看到每一名學生學有所成,我體驗到作為一名班主任最大的幸福!

德育心得體會5

  昨天出席“我與于丹有約”工作坊,親見氣質(zhì)女人于丹,48歲的她,魅力無比,值得敬佩!與于丹僅有1米的距離,觸之可及,可我們的學識卻是天壤之別。她,古今中外,引經(jīng)據(jù)典,信手拈來,談笑風生,氣質(zhì)淡雅,真是一道美麗的風景!于丹主要就新加坡老師在德育方面的提問,進行了五個方面的闡釋。

  一,德育的原則是什么?

  以做“牧師”的心做“教師”!老師只是陪伴著孩子的成長,讓他們以一種尊嚴去探尋世界。老師要回到孩子的年齡,不要對孩子的所作所為大驚小怪!教師要喚醒人性自信的莊嚴!

  人,有著性命,生命,使命,然而多數(shù)人也許只有性命—意味著活著,生命—意味著生活,這兩層意義,而第三層意義使命—意味著承諾,卻不是所有人能夠意識到的。

  好孩子是夸出來的!每一個生命都是奇跡!

  每個人如果能夠隨時讓自己歸零,他就會永遠進步!

  二,如何保持教育熱忱。

  于丹老師用王陽明的'故事來說明,不管在何種境地,都應該保有和最初一樣的熱忱!王陽明(心學集大成者)和孔子(儒學創(chuàng)始人)、孟子(儒學集大成者)、朱熹(理學集大成者)并稱為孔、孟、朱、王。王陽明真正是一個“知行合一”者。

  人不能左右生命的長度,但可以左右生命的寬度!

  學習文化,是一種自我的救贖,學習道德,是自尊人生的信念!

  三,東西方文化的差異。

  西方的文化是天的文化,節(jié)慶日是拜天上的神為主,如圣誕節(jié)等,而東方的文化是地的文化,節(jié)慶日是以節(jié)氣為主,如清明中秋等。東方的文化講究陰陽。陽:太陽—進取心!陰:月亮—平常心。華族文化主要以群體為意象,西方文化主要以個體為意象。如在詩歌中,西方歌頌雄鷹的很多,而東方以群鳥為主。

  全球化的今天,應該:見天光,接地氣,得人心!天光是指西方文化,地氣是指華族文化,得人心是指道德!將東西方文化都融洽地結(jié)合在一起,并且符合人類的道德,才能在這個世界走得更遠!

  四,家庭教育很重要。

  一個孩子,我們可以從他身上一眼看出他的家教門風怎樣。

  子曰:弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文。這里入則孝,出則悌,就是指家庭教育,可想而知,老夫子把家庭教育放在第一位。謹而信,愛眾,而親仁。指的是社會教育。行有余力,則以學文,才是學校教育。可是現(xiàn)代社會,很多家長忙于掙錢,卻把教育只推給學校,因而,孩子的成長不盡于人意!

  為人父母者,千萬不要犧牲親子時間!

  五,做老師的要提醒自己做到以下五點。

  1不要嘲笑。不管對方是誰,你都不要嘲笑別人,因為你并不知道他那種行為背后真正的意義。

  2讓孩子學習為自己買單。讓孩子認識到自己的錯誤,并接受,然后道歉,并改過。

  3不要被偽命題綁架。遇到問題要去思考,這是個問題嗎?也許根本就是不存在的問題。

  4把科學和藝術(shù)當做信仰?茖W讓我們避免無知,藝術(shù)讓我們活得有趣。

  5堅信做善良的人不會吃虧。也許暫時可能是吃虧,但最終你是不會吃虧的。

  聽君一席話,勝讀十年書,于丹老師對教育的看法,既能引起我們的共鳴,又能讓我們頓悟,不虛此行!

德育心得體會6

  xx年12月23日下午2:30在平塘縣平舟實驗小學會議大廳里,在縣人民政府領(lǐng)導的關(guān)心和牽線下,特邀請了貴州師范大學教授、博士生導師冉關(guān)芬教授對全縣中小學班主任老師進行了德育、班主任工作的培訓,可以說是受益匪淺,下面就談談我參加本次培訓的收獲和體會:

  1、冉關(guān)芬教授向我們介紹了德育、班主任工作二者之間的關(guān)系,詳細的講解了德育的俠義與廣義,使我們了解德育的兩個目標:一是做一個卓越的人(成就自己),二是做一個合格的公民(遵守規(guī)律、規(guī)則、維護所在群體及社會的秩序和法律)。并運用名家說“德”引出了老子《道德經(jīng)》:“道生之,德畜之,物形之,器成之。是以萬物莫不尊道而貴德,之尊,德之貴,夫莫之命而常自然”。茍子《勸學》:“故學至乎禮而止矣,夫是之謂道德之矣”。

  2、抓好學生的心理健康教育。心理健康已成為未成年人的一個很大的問題,我們每一個老師都要努力做到是學生的心理“醫(yī)生”,幫助他們克服心理問題,培養(yǎng)他們的各種生活生存能力,促進他們個性心理的健康發(fā)展。

  3、使我認識到教育工作尤其是班主任的工作學問很多,必須不斷學習。我“既然選擇了做教師,就要做好!币呀逃斪鲆环菔聵I(yè),而不是當做一種謀生的職業(yè)。我要把這些優(yōu)秀班主任的工作經(jīng)驗、理念學好、用好,但絕不是全搬進去,照本宣科,而是有待于我在今后的工作中不斷消化理解,根據(jù)自己班級的實際情況借鑒經(jīng)驗,取長補短,并不斷總結(jié)、反思,追求班級管理的有效性。

  4、充分利用班會、思想品德課、主題班會等多種形式,培養(yǎng)學生良好的'品德習慣。對于優(yōu)生,及時幫助解決心理負擔。對于后進生,耐心疏導和啟發(fā),用智慧的愛發(fā)現(xiàn)他們一丁點兒進步就及時表揚,使他們展開自信的翅膀。

  總之本次學習我受益匪淺,在今后的班級工作中我將把我所學到的新的班級管理理念運用到班級工作實踐中,使班級工作有新的起色。

德育心得體會7

  “博學為師,身正為范”——這是我上師范學院時經(jīng)常接觸到的一句話。如今我也成為了別人的老師,加入到了教育這一行業(yè)領(lǐng)域中來。

  時光荏苒,不經(jīng)意就從指縫中溜走。數(shù)數(shù)日子,我參加工作已經(jīng)一個月了,嘗盡了其中的各種滋味。在工作的前幾個星期我參加了學校組織的德育培訓課程。通過這幾次的培訓學習,對于像我這樣的新老師是十分及時的,意義十分重大,而我也受益良多。下面我就談談這幾次德育學習的心得體會。

  “以德治校,以德育人”是教育中的重中之重,是不容忽視的。在我們的教育過程中“重智育,輕德育”的現(xiàn)象比較明顯,大多數(shù)人認為:德育工作是無關(guān)緊要的,只要學生的學習好、成績好、取得高分,就是最好的學習成果。其實不然,學習不僅要學好文化知識,更重要的是要學習如何做人,而德育正體現(xiàn)了做人方面。成績只是學習的一方面,只有培養(yǎng)出良好品德的學生,我們得教育才算真正的成功。新課程標準下的教育不僅要重智育,還要重德育,只有這樣教育才算完整,人類才算完美。

  這次德育培訓給我印象最深就是關(guān)心和愛學生。教育要關(guān)注每一個學生的發(fā)展,要重視學生的德育教育。經(jīng)過一個月的教學生活讓我深刻體會到了,在平時的教學過程中穿插德育內(nèi)容對學生的全面發(fā)展相當重要。教書是一門藝術(shù),尤其是語文學科,我們更應該以愛學生為基礎(chǔ),愛護學生的自尊心,培養(yǎng)學生的自豪感;以表揚為主、少批評,先肯定、再糾正。

  做為一名合格的教師,我們不僅要以理服其人、以智導其行,更重要的是以愛動其心。首先,我們先要從的生活小事中關(guān)心學生。教育其實是點點滴滴的積累過程,我們要注重細節(jié)才能全面地觀察和了解學生,從而對癥下藥。這就是所謂的“因材施教”。其實,教師什么都不用多想,對學生奉獻愛心就足夠了,對學生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事,也許他都會銘記于心。其次,教師要給學生多一點的包容和耐心。人有“三六九”等,學業(yè)也有“一四七”分,不管是學習好的還是壞的,教師都應該一視同仁不能有偏袒之心。對學習好的學生,教師應給予更多的期望,讓他們保持良好的學習狀態(tài),使自己更優(yōu)秀。對學習差的學生,教師應給予更多的鼓勵,不僅要對他們有信心還要使學生自己建立起自信。無論差生還是犯錯誤的學生,教師都應該要給學生足夠的包容和耐心。要有一種“不拋棄,不放棄”的心態(tài),用一顆寬容的心去接受每一位學生,用一顆博愛的心去愛護每一位學生。

  德育教育不是一朝一夕的事,這需要教師要有持之以恒的精神。所以,在以后的教學工作中,我們更應該注重德育的'培養(yǎng),腳踏實地地把它做實做細。

  教書育人是教師的天職,也是教師的基本使命和主要工作,酸甜苦辣滲透其中。讓我們用自己心教育每一位學生,用自己愛感化每一位學生。

  這次培訓在聽了夏曉蕓老師的主題班會課和德育教研員唐靜豐老師的德育講座后,對我這個新教師來說收獲良多。

  唐靜豐老師首先和我們交流了人生與規(guī)劃,我們的一生思考很多問題,從自我認識、職業(yè)規(guī)劃、環(huán)境影響到職業(yè)目標,其中有些問題我從來沒有好好想過,這值得我反思,我在為了完成一個階段的目標而努力忙碌,達到目標之后就繼續(xù)朝著下一階段的目標前進,我沒有留下時間來認真思考我的人生與規(guī)劃。

  就如唐老師所說:“人生是一場命運抉擇:一次重要的(正確的)抉擇勝過千百次的努力!爆F(xiàn)在的我選擇了教師這個職業(yè),此刻我無法肯定地說這個選擇是正確的,但我想態(tài)度決定命運,至少我要做出努力,這樣將來哪怕我失望了,我也不至于會后悔今天的選擇。那么第一件事就是現(xiàn)在的我要好好規(guī)劃自己,目標決定前途,只有鎖定人生目標,你才能做贏家。我可以為自己制定日常目標、近期目標、中期目標、遠期目標、總體目標、人生終極目標,總而言之就是不能讓自己過糊里糊涂的日子。

  第二件事就是要找到一位人生教練,因為人生目標的實現(xiàn)需要導師。我的導師已經(jīng)找到一位了,我會跟著她好好充實自己,如果有機會的話,我可以再找一位導師,從更多優(yōu)秀的前輩身上吸取經(jīng)驗。在目標的引領(lǐng)下,在導師的幫助下,我期待自己在不久的將來也能成為一位優(yōu)秀的老師。

  接下來,唐老師又和我們分享了怎樣上好一堂優(yōu)秀的主題班會課,內(nèi)容包括主題班會的類型、特征、功能、內(nèi)容、設計與實施等等。對此我有以下幾點體會:

  1、首先要有主題,主題是班會的中心,只有選好主題,才能開好班會。比如像夏曉蕓老師的這節(jié)班會課的主題就是“寬容”,這個主題應該是挺大的,但是夏老師從我們同學身邊的事例出發(fā),激發(fā)了學生的討論、思考、辯論的熱情。

  2、明確活動目的。它不同于班會課,不能東講一點,西講一點,每節(jié)課只要一個目的,解決一個問題已經(jīng)足夠,太多的目的只能分散學生的注意力,不能達到預期效果。夏老師在這堂課里主要通過讓學生說說被別人寬容和寬容別人的感受,重點解決如何寬容別人以及期間要遵循的原則,目的非常清晰明確。

  3、活動準備。俗語說“臺上三分鐘,臺下十年功”,從班會的開始到結(jié)束的每一個細節(jié),都要做好周密的安排。夏老師在這節(jié)主題班會課之前做了大量的準備工作,比如做好樹葉形狀的綠色紙卡,花朵形狀的紅色紙卡,樹干形狀的紙卡等等,因為她必須在課堂最后在黑板上呈現(xiàn)一棵大樹的圖形,所以這一切環(huán)節(jié)都必須做好精密的設計。

  4、活動步驟。在設計活動步驟時要做到方向正確,目的明確,講究實效,條理清楚。夏老師的課堂教學設計一個環(huán)節(jié)緊扣一個環(huán)節(jié),銜接自然,課堂效果明顯。主題班會是師生同歡共樂、情感交流的場所,這次培訓對我今后的教育生涯有著不可忽視的影響。

德育心得體會8

  以前到了暑假,一個人在家,吃飯就變得馬虎了。泡面,外賣,微波煮的快餐,很少自己下廚,因為呆在廚房五分鐘就像剛洗好桑拿一樣,總是會汗流浹背。因此總是喜歡方便。但現(xiàn)在已經(jīng)是高中生了,我強迫著離開惰性。更實在一些,開始是為了完成這份“為父母做一天飯”的作業(yè)而下廚。經(jīng)歷后,才發(fā)現(xiàn)做飯能讓人學會很多。這次我做飯的目標就是全部煮熟!或許這個“志向”不夠遠大,畢竟很少下廚,萬事開頭難!洗菜時菜沒洗干凈,水倒浪費了不少,切菜時“快刀斬亂麻”,爸爸批評我不夠耐心,弄得我有些灰心。好在有他在一旁指導著該怎么切均勻,以及燒菜時要注意火候,什么時候放調(diào)料啊等等。難怪會有人說,烹飪也是一門學問。

  不一會兒,廚房就充滿了油膩與蒸汽,此時真恨不得鉆進空調(diào)房。一瞬間我又嘲笑自己的'幼稚了。確認煮熟后掀起鍋蓋,香味便撲面而來。不過鍋底由于油加的不夠有些燒焦。把菜都端上桌,得到了父母的肯定。他們故作驚喜,嘗了幾口贊不絕口。其實色香味都不夠出色,但畢竟是自己做的,顯得格外美味。

  做飯,簡單的兩個字,卻包含了許多。買菜,揀菜,洗菜,切菜,燒菜。每一個步驟,其實并不難。關(guān)鍵是愿不愿意,怕不怕麻煩。畢竟不常干這些活兒,顯得笨手笨腳的。其間也遇到了許多問題。媽媽就說,在她像我這個年齡時,早就是做菜高手了,天天幫外婆姨媽做好飯,哪像現(xiàn)在的獨生子女,有幾個天天干家務的?這說得我有些慚愧。平時我住宿,父母下班回來也就簡單燒個兩菜一湯。周末我一回家,就成了“滿漢全席”了。父母處處為我著想,而我也常以學習忙為由,不怎么碰家務,更不用說做飯了。

  作為子女,我們應該多動手勞作家務,即使笨手笨腳,父母看到了這份用心,一定會感到歡喜的。就做飯而言,真正的用心者,是會忘記廚房的熱與“烏煙瘴氣”的,父母的肯定就是對我最大的鼓勵,使我繼續(xù)有想做飯的動力。作業(yè)只是形式,我不該僅僅只是為了完成作業(yè)而只給父母做一天飯,而是真正地發(fā)自內(nèi)心想去做好。這并不是件難事。只要不怕麻煩,一心一意地去做,父母必定能吃出那份用心的甘甜!

德育心得體會9

  作為中國歷史上乃至世界上偉大的教育家孔子,其德育思想在中國歷史上乃至對世界教育史上都產(chǎn)生了重大影響。柳詒徵在《中國文化史》中這樣評價孔子:“無孔子則無中國文化。自孔子以前之中國文化,賴孔子而傳;自孔子以后之中國文化,賴孔子而開。”世人亦稱孔子為“萬世師表”、“文化圣人”。他的德育思想長期影響著我們的教育和民族精神的方方面面,敦促著我們?nèi)パ芯亢椭匾暋?/p>

  一、孔子教育理論的核心

  德育是孔子教育理論的核心。《論語》一書記載了他的德育思想和德育實踐。其德育思想的核心是“仁”,以“孝”和“悌”為根本。

  “仁”是指人與人之間的關(guān)系,也就是做人的道理和規(guī)范,是孔子德育思想的主要范疇。“仁”的含義,《論語》中多次提到,如“仁者,愛人。”“克己復禮為仁”(《論語·顏淵》),“孝悌也者,其為人之本與?”(《論語·學而》)等!叭省睘楸姷轮祝鳛樽罡邷蕜t,孔子的“仁”學具有以下特點:

  首先,是先天的道德范疇!墩撜Z·憲問》中說:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也”,從中可以看出,“仁”是先天的道德屬性,只有君子才能做到“仁”,小人是絕對不行的,從而“仁”成為先天的道德精神。

  其次,是主觀的道德修養(yǎng)。依孔子之見,“仁”是天賦道德,故小人中不會有仁人,君子當都是仁者。然而,現(xiàn)實卻會有相,F(xiàn)象,所以能否達到“仁”又是由主觀意識決定的。所以,孔子又談道“我欲仁,斯仁至矣。”(《論語·述而》),“為仁由己,而由人乎哉?”(《論語·顏淵》),“有能一日用其力于仁矣乎,我未見力不足者;蓋有之矣,我未之見也。”(《論語·里仁》)等。從中可以清楚看到,孔子思想中的“仁”,是從主觀愿望出發(fā),以求達到思想的精神境界,而這種境界,就是孔子的德育標準和目標。

  “孝”和“悌”是孔子處理家庭關(guān)系的道德規(guī)范!靶ⅰ笔歉缸又g的愛,“悌”是兄弟姐妹之間的愛,這是“仁”的根本,“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁”(《論語·學而》)

  孔子“仁”的學說,對我們今天的社會教育、學校教育、家庭教育都具有重要意義,我們今天的這種三位一體的教育目的是培養(yǎng)社會主義現(xiàn)代化建設的四有新人,這也正是我們德育的首要目標。

  二、孔子的德育實踐

  孔子強調(diào)德育,并且把他放在教育的首要地位。其實施德育的過程可分為三個步驟:

  第一,培養(yǎng)學生的道德知識?鬃釉谡J識論方面雖然承認有“生知”、“學知”,但他更重視“學知”。其本人也承認:“吾非生而知之者,好古敏以求之者也”(《論語·述而》),并自稱“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學也”(《論語·公冶長》)。其大半生精力從事教育事業(yè),并認為首先要有豐富的道德知識,才能分辨善惡、是非、榮辱,才能不迷惑,是所謂“知者不惑”(《論語·子罕》),“君子憂道不憂貧”(《論語·衛(wèi)靈公》),才能把遵守規(guī)范視為內(nèi)心精神上的需要而感到快樂,是所謂“知者樂”(《論語·雍也》)。孔子亦強調(diào)知德的重要性,“朝聞道,夕死可矣”(《論語·里仁》)。

  第二,孔子強調(diào)道德信念與意志的培養(yǎng)。人不僅要知德,而且還要把它轉(zhuǎn)化為道德信念,才能樂之不苦,正所謂“知之者不如好之者,好之者不如樂之者” (《論語·雍也》)。必要時要為道德而獻身,即“志士仁人,無求生而害仁,有殺身以成仁” (《論語·衛(wèi)靈公》)。

  孔子還認為,一個人首先要有為實現(xiàn)理想而百折不撓的意志,方能為學修德,他自身的德育歷程充分體現(xiàn)了這一點,“歲寒然后知松柏之后凋也”(《論語·子罕》),更要求學生要經(jīng)得起艱苦的錘煉,“磨而不磷,涅而不緇”(《論語·陽貨》)。道德的成長,必須克服內(nèi)外障礙與困難,一個意志薄弱的人,是絕對做不出可歌可泣的英雄行為的。

  第三,孔子強調(diào)“行”的重要性?鬃诱J為“行”比“知”更重要,“行”是德的歸結(jié),“的”不能離開“行”。所以孔子說:“君子恥其言而過其行”(《論語·憲問》),“先行其言,而后從之”(《論語·為政》),“君子欲訥于言而敏于行”(《論語·里仁》),“敏于事而慎于言”(《論語·學而》)?鬃拥牡掠^程,就是要求言行如一的過程,一個人的道德修養(yǎng)如何,不是聽其說,而是看其行,“今吾于人也,聽其言而觀其行”(《論語·公冶長》)。不能做到知行如一的'話,則意味著德育的失敗。兩千多年前的孔子,將知行合一并納入德育過程,形成了古代教育的特點和優(yōu)良傳統(tǒng),對我們今天的德育提供了良好的借鑒。

  三、孔子的德育方法

  孔子在畢生的德育實踐中,總結(jié)了一套行之有效的德育方法。

  第一,志恒。孔子在德育過程中,要求學生要樹立遠大的理想和目標,并且要立志有恒,進行百折不撓的意志鍛煉。故曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”(《論語·衛(wèi)靈公》),“人無遠慮,必有近憂”(《論語·衛(wèi)靈公》)。立志就要不怕吃苦,不能追求享受,“士志于道,而恥惡衣食者,未足與議也” (《論語·里仁》),“不義而富且貴,于我如浮云” (《論語·述而》)。具有遠大理想和抱負的人,不應追求眼前小利,造成半途而廢,悔恨終生“欲速則不達,見小利則大事不成” (《論語·子路》)!吧迫,無不得而見之矣;得見君子者,斯可矣! (《論語·述而》)孔子為宣傳自己的學說,為天下太平,“知其不可為而為之”,毅然選擇苦難之路,一生不變。

  第二,律己?鬃拥牡掠匾曆詡魃斫,以自己的實際行動在潛移默化中感染學生?鬃友詡魃斫,要求別人做到時,自己先要做到,是所謂“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”(《論語·子路》)。自己先做到了,自己的學生必然也會做的較好。自己做不好,又怎能要求別人優(yōu)秀呢?“茍正其身矣,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?”(《論語·子路》)?鬃又鲝埾茸龊笳f,或者言出必行,視為“古者言之出,恥躬之不逮也”(《論語·里仁》)。

  第三,揚棄。道德的規(guī)范就是公共的社會契約,德育的過程就是一個對錯誤有則改之,無則加勉的過程。人要修德、講學,否則,會令人擔憂,“德之不修,學之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也。” (《論語·述而》)有錯非但要不怕別人知道,而且要決心改正,“君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之,更也,人皆仰之! (《論語·子張》)。他反對有過錯而不改的做法,“過而不改,是謂過也! (《論語·衛(wèi)靈公》)。他有特別強調(diào)尋找自己的缺點和錯誤,要不斷地自我監(jiān)督與反省,“克己復禮以為仁” (《論語·顏淵》),“己所不欲,勿施于人” (《論語·衛(wèi)靈公》)。同時要勇于自我批評,對別人的缺點錯誤要寬容諒解,“攻其惡,無攻人之惡”(《論語·顏淵》),“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。” (《論語·里仁》)。對別人的良性發(fā)展,要“君子成人之美,不成人之惡”(《論語·顏淵》)。這種嚴以律己、寬以待人之修養(yǎng),對我們今天加強自身之修為,實施德育之目標計劃仍為良策。

  第四,愛生。今天講求遵守師德,不體罰學生,其意無外乎是愛生。故孔子說:“君子學道則愛人,小人學道則易使也”?鬃訉Υ龑W生,坦率真誠,主張平等民主的師生關(guān)系,與弟子情深似海,子路死于衛(wèi)國內(nèi)亂,被剁成肉泥,孔子聞耗,在院子里仰天慟哭,其情動天地?鬃訍凵缱樱涞乱哺,其情也深,所以深受弟子敬愛。他去世后,學生們?yōu)槠涫貕炄,而子路還是不肯離去,又守了三年!耙缘路苏撸行膼偠\服也,如七十子之服孔子也! (《孟子·公孫丑上》)

  四、孔子德育思想的地位與啟示

  孔子生活在新舊社會交替的春秋末期,在奴隸主貴族壟斷教育的動蕩時期,孔子以其豐富的德育思想和畢生的實踐,打破了“學在官府”的教育局面,為后人披荊斬棘,殺出了一條德育的道路。他以淵博的文化知識,高尚的道德情操,形成了一套行之有效的德育方法,培養(yǎng)出了許多品學兼優(yōu)的弟子和再傳弟子,這在當時和以后對我國民族文化的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的歷史影響,成為“萬世師表”。這是中國歷史上其他任何一個思想家都不曾有過的歷史地位。

  孔子的德育思想經(jīng)過兩千多年的傳承和發(fā)展,所蘊含的思想和精神可穿越時空的界限,其德育思想和方法,今天我們可以批判地繼承,并進行發(fā)展,吸收借鑒先進合理的部分,充分改造利用,從而推動學校德育的開展和深化。保證社會主義道德在吸收傳統(tǒng)道德精華的基礎(chǔ)上得到進一步發(fā)展,為建設社會主義精神文明服務。

德育心得體會10

  “博學為師,身正為范”——這是我上師范學院時經(jīng)常接觸到的一句話.如今我也成為了別人的老師,加入到了教育這一行業(yè)領(lǐng)域中來.

  時光荏苒,不經(jīng)意就從指縫中溜走.數(shù)數(shù)日子,我參加工作已經(jīng)一個月了,嘗盡了其中的各種滋味.在工作的前幾個星期我參加了學校組織的德育培訓課程.通過這幾次的培訓學習,對于像我這樣的新老師是十分及時的,意義十分重大,而我也受益良多.下面我就談談這幾次德育學習的心得體會.

  “以德治校,以德育人”是教育中的重中之重,是不容忽視的.在我們的教育過程中“重智育,輕德育”的現(xiàn)象比較明顯,大多數(shù)人認為:德育工作是無關(guān)緊要的,只要學生的學習好、成績好、取得高分,就是最好的學習成果.其實不然,學習不僅要學好文化知識,更重要的是要學習如何做人,而德育正體現(xiàn)了做人方面.成績只是學習的一方面,只有培養(yǎng)出良好品德的學生,我們得教育才算真正的成功.新課程標準下的教育不僅要重智育,還要重德育,只有這樣教育才算完整,人類才算完美.

  這次德育培訓給我印象最深就是關(guān)心和愛學生.教育要關(guān)注每一個學生的發(fā)展,要重視學生的德育教育.經(jīng)過一個月的教學生活讓我深刻體會到了,在平時的教學過程中穿插德育內(nèi)容對學生的全面發(fā)展相當重要.教書是一門藝術(shù),尤其是語文學科,我們更應該以愛學生為基礎(chǔ),愛護學生的自尊心,培養(yǎng)學生的自豪感;以表揚為主、少批評,先肯定、再糾正.

  做為一名合格的教師,我們不僅要以理服其人、以智導其行,更重要的是以愛動其心.首先,我們先要從的生活小事中關(guān)心學生.教育其實是點點滴滴的積累過程,我們要注重細節(jié)才能全面地觀察和了解學生,從而對癥下藥.這就是所謂的“因材施教”.其實,教師什么都不用多想,對學生奉獻愛心就足夠了,對學生的關(guān)心哪怕是一件微不足道的小事,也許他都會銘記于心.其次,教師要給學生多一點的包容和耐心.人有“三六九”等,學業(yè)也有“一四七”分,不管是學習好的還是壞的,教師都應該一視同仁不能有偏袒之心.對學習好的學生,教師應給予更多的期望,讓他們保持良好的學習狀態(tài),使自己更優(yōu)秀;對學習差的學生,教師應給予更多的.鼓勵,不僅要對他們有信心還要使學生自己建立起自信.無論差生還是犯錯誤的學生,教師都應該要給學生足夠的包容和耐心.要有一種“不拋棄,不放棄”的心態(tài),用一顆寬容的心去接受每一位學生,用一顆博愛的心去愛護每一位學生.

  德育教育不是一朝一夕的事,這需要教師要有持之以恒的精神.所以,在以后的教學工作中,我們更應該注重德育的培養(yǎng),腳踏實地地把它做實做細.

  教書育人是教師的天職,也是教師的基本使命和主要工作,酸甜苦辣滲透其中.讓我們用自己心教育每一位學生,用自己愛感化每一位學生.

德育心得體會11

  這次有機會去xx參加暑期全國中小學德育與班主任工作創(chuàng)新高級研修班的培訓,此次培訓中共有周xx,李xx,陳x三位老師從不同方面像我們講述了學校德育工作和班主任工作,作為?评蠋,聽課后感覺受益匪淺。

  周教授向我們講述了這樣一個案例:一位小女孩在上小學一年級的第一天,班主任老師在給他們上開學第一課時,她卻在下面扭屁股。老師微笑著輕聲地對她說:坐好。過了一會兒,她又扭了扭屁股,老師走上前去輕聲地對她說:坐好?墒沁^了一會兒,她又扭了扭屁股,而且與其同時一陣臭味撲鼻而來。老師來了一句:哪來的臭味?小女孩羞澀的說:老師我拉褲子了。這時全班哄堂大笑,而小女孩全自尊心受傷。從此以后她上課不敢抬頭,所以學習一直不理想,學習不理想就受到老師和家長的責怪,最終導致封閉自己。

  周教授告訴我們?nèi)绻敃r這位老師能問一問小女孩為什么扭屁股,傾聽一下她的心聲,也許小女孩也不會變成這樣子。這讓我想到課堂教學中我們經(jīng)常會提醒學生要學會傾聽,可是作為一位教師,我們是否學會傾聽了呢?

  教師要學會傾聽,聽什么?我覺得這里面大有學問,特別是對于一年級的小同學來說尤為重要。也許有人會不以為然地說:這還不是很容易的嗎?上課時學生的哪一次回答,我不都是豎著耳朵仔細傾聽嗎?其實這是對“傾聽”太過膚淺的理解。傾聽的內(nèi)涵意味著要尊重學生、相信學生、關(guān)注學生,讓他們發(fā)出自己的聲音,表達出自己內(nèi)心真實的感受。只有心里有學生,才能做到真正的傾聽。

  在講座中最給我觸動的一句話是:“在座的`各位老師都把學生當人看了嗎?”當時在座的人都很驚訝,我們怎么會不把學生當人看呢?周教授強調(diào)要特別注意學生心理方面的引導,要與我們的學生平等交流,要尊重每一個學生,要了解學生的家庭情況,要了解我們學生的成長經(jīng)歷。一句話,在我們的教育教學中要以:“學生文本”把學生當人看。

  通過點撥,我反觀以往的教學行為,我們是不是常常忽略了學生也是常人,也會犯錯誤?我們是不是常常忽略了學生的平等地位,認為師道尊嚴,自己高高在上而不克侵犯?帶著“把學生當人看”這樣的思考,我這樣計劃本學期與學生的課堂,在看到學生的頑皮,個別學生沒有準備好,就不再嚴厲的板著臉,而是要有耐心的提醒他們好好準備上課。畢竟學生還小,一方面他們從小就沒有養(yǎng)成良好的學習習慣,另一方面,他們的自控能力是遠遠趕不上大人,更何況大人在聽領(lǐng)導作報告的時候也會疲憊,也會走神,教育的對象是人,不可能整齊劃一,只要他們每堂課都有所收獲就可以了!鞍褜W生當人看”,認清他們現(xiàn)有的知識水平,不強求,多鼓勵,一定會激發(fā)孩子們身上的潛能。

  李老師則以自身教學經(jīng)歷為出發(fā)點,圍繞如何激勵孩子的學習興趣、如何健全孩子完整人格、如何幫助孩子解決成長煩惱、如何訓練孩子的創(chuàng)造性等等內(nèi)容進行了講述。李老師以生動的教育故事現(xiàn)身說法,特別是她講到要“賞識孩子有度,批評孩子得法”這一點令我很有感觸,作為一個教育者如何去賞識孩子,如何去批評教育學生,如何去正確對待學生的“對”與“錯”是我們的必修課。

  “賞識孩子有度”,很多老師都認為好學生就應該時時表揚,且要用力表揚,但是任何事物事情都有其兩面性,而賞識本身,也是一把雙刃劍,賞識得體到位,會激發(fā)孩子的熱情,如果過度地賞識就會使孩子脆弱,令他們經(jīng)不起風雨,經(jīng)不起挫折,就像李老師所說的:長期的教育教學實踐使我體會到,賞識孩子,一定要把握一個度,在孩子的教育問題上,要堅持不追求孩子的最終成敗,而追求孩子在成長過程中的優(yōu)劣。在今后我們的教育上,對學生的期望值不是“高”,而是“寬”。未來社會需要的是開放型、復合型、創(chuàng)造型的人才。學生無論是在知識與能力的儲備上,還是在適應能力和應變水平上都應該朝著更加全面的方向發(fā)展。我們的教育者應掌握科學教育方法,引領(lǐng)我們的學生設計出一條多元化成長的模式,使他們有能力去挑戰(zhàn)未來。

  “批評孩子得法”,作為一名教師首先要關(guān)愛學生,當學生犯錯時,作為老師的我們,必須用理性來控制感性和沖動,不能沒經(jīng)過大腦判斷或調(diào)整就實施在學生身上了,否則就會傷害到學生。我們對學生一定要有寬容度,要站在孩子的角度中思考問題,允許學生犯錯,我們的學生都是在不斷犯錯與改錯的中長大的。教育很多時候是要“大事化小,小事化了”的。

  現(xiàn)實生活中,我們常常會感覺到我們的學生、我們的孩子“不懂道理,不懂尊重別人”,常常會感到他們“自說自話、不理睬別人”。作為教師,我們不僅需要知道學生為什么這樣想這樣做,而且還能把我們對學生的感知和理解準確地傳達給對方,讓學生從心理上感到溫暖、感到安全、感到受尊重。我終于明白:在孩子成長最需要的時候,要用愛和智慧給他最適合的教育。

  每一個孩子都是父母心中的寶貝,他們把家中的寶貝交到我們手中,我們做老師的真實應該好好珍惜這難得的機會和緣分,教育教學中應該慎之又慎,挑好這重擔,引領(lǐng)著學生在知識的航道上快樂的前行,共沐風雨,通向彩虹!

德育心得體會12

  感謝教育局領(lǐng)導給我們提供了這次學習的機會,20天的學習,即將畫上一個圓滿的句號,感受甚多,可以概括為“高、廣、新”。

  一、“高”——理論層面高

  本次學習邀請了許多多年工作在教育戰(zhàn)線的高層領(lǐng)導作報告,他們從中國古代的教育思想到今天新時期的教育理念;從中國當今的教育政策到國外的教育體系;從理論高度到實踐層面向我們展示了職業(yè)教育所處的大好時機以及德育教育面臨的新挑戰(zhàn)。從宏觀層面給我們介紹了新的教育理念,讓我們感受到了教師,尤其是德育教師的光榮使命。領(lǐng)導們心懷天下、高屋建瓴,跳出德育看德育,不僅給了我們高遠的視角,也讓我們學會了胸懷大局、勤業(yè)精業(yè)。

  二、“廣”——授課內(nèi)容廣、專家層面廣

  本次培訓專家報告近20個,內(nèi)容充實有層次,涉及理論和實踐。既有宏觀的政策、理論;又有微觀的教學方法、科研方法。培訓的專家既有多年擔任領(lǐng)導職務的教育專家,又有學術(shù)領(lǐng)域的教授,還有工作在德育教育第一線、成績顯著的資深教師,還有企業(yè)領(lǐng)導和有關(guān)專業(yè)技術(shù)人員。他們傳授的知識猶如一張縱橫交錯的.網(wǎng)為我們開闊了視野,打開了思路,相信我們會用這些知識加上自己的努力在以后的工作中有所收獲。

  三、“新”

  1、觀念“新”。本次培訓的授課老師不再是泛泛而談、空洞說教,更多的是把先進的理念結(jié)合自己的研究告訴了我們新的理念與方法。比如讓學生學會處理關(guān)系模式、引導激勵學生的技巧與方法、網(wǎng)絡時代的職業(yè)教育發(fā)展等,這些新的觀念從不同的方面促使我們更新德育教育觀念。

  2、視角“新”。本次培訓有從經(jīng)濟學角度看職業(yè)教育的,有從社會學角度看職業(yè)教育的;有從心理學看德育教育的;還有從企業(yè)發(fā)展看德育教育的。不論從哪個視角都對職業(yè)教育,尤其是德育教育進行了深入的剖析,引發(fā)了我們更多的思考。

  3、形式“新”。本次培訓形式新穎、活動豐富:有領(lǐng)導的報告、專家的講座;有企業(yè)調(diào)查、員工互動;還有小組學習、大組交流,組織者給我們提供了多種平臺讓我們相互學習和探討;除此以外還有課堂活動、與授課者的問答、公民實踐活動社會調(diào)查等,也讓我們有了新的體驗。通過學習和大家的交流、活動,讓我們迸出了許多思想的火花,對今后的教育教學工作有了更多的思考,也為今后的德育工作提供了更多的學習模式。

  這次學習讓我們重溫了學生時代、聆聽了老師多年的研究心得、感受了同學們純潔的友誼,相信20天的學習收獲終將隨著秋天的到來在德育陣地里開花結(jié)果。正如周廳長寄予我們的話那樣,職業(yè)教育德育工作是公平、正義之事,他以一個老教育工作者的身份期待我們將這份事業(yè)繼續(xù)下去。我們將用這句話來勉勵自己,將所學習的知識用到工作中,在工作中發(fā)現(xiàn)、在工作中思考、在工作中成長!

德育心得體會13

  學校德育是教育者根據(jù)一定社會,一定時代的道德要求和受教育者的德形成發(fā)展規(guī)律和需要,有目的、有計劃、有組織,有系統(tǒng)地對受教育者施加社會思想道德影響,以使其形成教育者所期望的品德的活動。民辦學校應利用其自主辦學的有利條件,探索一條有效加強德育的新路子,加強學生的德育工作,把德育工作放在首位。

  根據(jù)我?guī)啄陙碓诿褶k學校政教工作中的實際情況,談一談我對民辦學校德育教育幾方面的看法:

  一、明確德育目標,抓好常規(guī)德育工作。

  學校在進行德育工作的過程中,首先要根據(jù)本校實際,確定德育目標,讓大目標具體化為小目標。對于中小學來說,目標要求貼近學生,易為學生接受。

  德育要從常規(guī)教育抓起。常規(guī)教育關(guān)系到每個學生每天在校內(nèi)外的日常行為規(guī)范,學校應以常規(guī)教育為切入口,建設規(guī)范化的教育秩序。首先要對國家推行的學生日常行為規(guī)范要求進一步細化,對學生課堂常規(guī),升旗要求,著裝就餐、禮儀等方面分門別類地制定規(guī)章制度,使學生知道自己每天該做什么,怎樣去做,使班級有章可循,有規(guī)可依。

  對學生的常規(guī)考核,可分三級進行:每天由值勤班按規(guī)定的幾項常規(guī)內(nèi)容對各班級進行分值考評,每天公布考評結(jié)果,每月根據(jù)考核評出當月的文明班級,此為一級考核。由大隊干部組成的干部值勤制,重點檢查值勤班工作情況,此為二級考核。三級考核為個人考核,由班級根據(jù)學生的日常表現(xiàn),每月評出文明學生。這三級考核的結(jié)果均作評選優(yōu)秀班級,優(yōu)秀學生,優(yōu)秀干部的依據(jù)。從集體到個人的目標考核激發(fā)了學生的集體榮譽感,突出了個體的發(fā)展變化,體現(xiàn)了學生的主體參與性原則,對建設良好的班風,校風起到了極大的作用。

  學校除了抓好每日的常規(guī)教育外,還應針對學校學生帶有共性的特點確定主題,進行性對一年或幾年的長期活動,分階段實施,采用各種途徑,各種方法開展,不斷深化主題。使德育內(nèi)容化為學生的自覺行動。

  二、根據(jù)家庭特點,開展有針對性教育。

  現(xiàn)在的學生多是獨生子女,家長迫切希望他們能受到良好的教育,享受好的物質(zhì)條件。不希望他們在生活上受半點委屈。上學送,放學接,使他們的世界變得很安全但很封閉,一些學生不懂得關(guān)心他人,不會和人交往,缺乏吃苦精神與毅力。為了改變這種狀態(tài),民辦學校有必要開展合作能力的.培養(yǎng)。

  首先是在學習中學會合作。在課堂上一個較難的問題,由幾個同學共同協(xié)商解決。遇到簡單的問題,同學之間就會有不同的解題思路,要引導同學進行交流。組織同學們合作演課本劇,相互評議作文,進行小組預習。學生在合作學習中鍛煉辨別能力,提高了表達能力和協(xié)調(diào)能力。

  其次是在交往中合作。可以派品學兼優(yōu)工作能力強的高年級同學,到各低年級友誼班中進行輔導。在輔導活動中,小輔導員逐漸擺正自己的位置,漸漸能以一個懂事的“大哥哥”或“大姐姐”的形象出現(xiàn)在低年級的小朋友面前。低年級的班級在小輔導員的帶領(lǐng)下,會逐漸形成良好的班風。一些學習有困難的小朋友,也會在“哥哥”“姐姐”的關(guān)心下,逐漸取得進步。

  三、根據(jù)寄宿教育特點,抓好生活教育。

  對寄宿制民辦學校的學生,宿舍生活最能充分反映學生的行為習慣及個性特點。學生個性的弱點、行為的缺陷及思想上的總是容易在宿舍生活中暴露出來。另一方面學生良好的道德作風及行為習慣、組織紀律性又最容易從日常的生活中逐漸養(yǎng)成。所以,學校要把宿舍作為對學生進行德育的重要陣地。

  學校要有專門負責寄宿部的中層領(lǐng)導。要制定一整套寄宿管理制度,特別是做好三方溝通工作。

  一是班主任。寄宿部學生沒有家長每天督促學習,班主任要有代理家長的意見,要協(xié)調(diào)任課教師的作業(yè)布置,為學生補缺補差,與學生交心談心,及時與寄宿部聯(lián)系反饋。

  二是寄宿部。寄宿部不僅要有良好的寄宿設施、合理的作息制度,負責的生活老師,還要配以優(yōu)秀的教學和管理人員。在生活中教育學生,發(fā)現(xiàn)學生行為、學習和心理上的偏差,及時幫助學生。同時通過三方聯(lián)系與家長和班主任溝通,向家長反饋學生在宿舍部的表現(xiàn)與需要。

  三是家長。家長把學生放在學校寄宿,往往是因為工作時間的不確定性和工作任務的繁重。他們讓孩子寄宿是不得已,往往有很多顧慮與愧疚。寄宿部要及時主動與家長聯(lián)系,書面和口頭反饋學生的情況,讓家長放心。寄宿生活既要有紀律性,又要有一定自由度。所安排的活動,既要有學習,又要有娛樂,要讓學生真正喜歡住校生活。

  綜上所述民辦學校德育教育要增強適應時代發(fā)展,社會進步,以及建立社會主義市場經(jīng)濟體制的新要求和迫切需要內(nèi)涵發(fā)展教育。

德育心得體會14

  作為一名教師,經(jīng)常聽到一些教師抱怨現(xiàn)在的學生難教,不好管理。誠然,這里包含了家庭與社會的不良影響。但事實上,卻是我們的德育工作做得不夠所致。在教學過程中,我們是一手硬,一手軟,只注重了教學,而忽視了對學生進行優(yōu)秀道德品質(zhì)的養(yǎng)成的培養(yǎng),從而我們無法很好地調(diào)動學生學習的主觀能動性所致。而要想搞好德育工作,我們可以從以下幾點入手:

  一、在教學工作中,我們應該做到德育與智育并舉,并且要做到德育先行

  在教學過程中,我們大都會陷入這么一個誤區(qū):認為要想搞好學生的成績,只能抓教學,而與德育與關(guān)。實際這是大錯而特錯的。我們可以靜下心來想一想:優(yōu)秀的成績是從哪來的呢?其實,無論是教育學還是心理學,都早已明確地給我們指出:在學生的學習過程中,教師只是處于一種主導的地位,而學生才是學習的主體。教學實踐也告訴我們:誰能調(diào)動起學生學習的主觀能動性,誰才是最后的贏家。再進一步說,就是只有學生素質(zhì)的優(yōu)秀,才有優(yōu)秀的成績,我們也才能夠培養(yǎng)出優(yōu)秀的人才!

  二、德育工工作要始于課堂,融于生活

  德育工作可不像各學科教學那樣,教師在課堂上講,學生在課上聽懂記住了事。我們必須充分地利用好“課堂”與“生活”這兩塊德育陣地,尤其是生活這個真正的德育大課堂。我們在課堂上所傳授的德育內(nèi)容,須要學生在生活中去踐行,檢驗并指導學生在生活中的一言一行,持之以恒,這樣才能夠教會學生如何生活,如何做人,把學生培養(yǎng)成思想、道德、品質(zhì)均優(yōu)秀的人才。這才是我們德育的最終目的,同時也是德育工作的最高境界。

  三、德育工作要言行并舉,以言促行,以行養(yǎng)德

  現(xiàn)在我們所謂的德育大多只是停留在語言的層面,即以說教為主要形式,而忽略了身教的重要性。德育不僅要言傳,更需要身教。作為與學生朝夕相處的老師而言,他的一言一行都對學生的道德素養(yǎng)的養(yǎng)成起“示范”與“誘導”的作用?梢哉f,教師是學生的榜樣,而榜樣的力量是無窮的。以前,我曾在無意之中聽到過學生這么一句話:“老師不讓咱們在學校吃零食,可他們卻在辦公室內(nèi)嗑瓜子……以后我也在學校吃!”多么童稚、直率呀!然而這又能怪誰呢?只能怪我們教師言行不一致,只注重了言教,而沒有注意身教對學生的巨大影響。所以,我們在對學生進行德育的過程中,一定要做到言教與身教并舉并重,言行一致,以言教指引學生與自身的行為,在符合“道義”的行為中養(yǎng)成學生與自身高尚的道德素養(yǎng)。

  四、德育應從低年級抓起,并且要長抓不懈

  學生道德素養(yǎng)的形成,不是一朝一夕的事情。所以我們在進行德育工作時,必須做到隨時隨地進行,并且要長抓不懈。這樣才會使我們的德育效果持久,才能促進學生優(yōu)秀的`道德素養(yǎng)的形成。低年級階段是學生道德素養(yǎng)形成的關(guān)鍵時期,此時的學生具有極強的可塑性,只有從這個時期抓起,才能使我們的德育工作事半功倍地進行。

  21世紀的競爭是人才的競爭。那什么是人才呢?用一個簡單的公式表達便是:“人才=道德+才能”。從中我們不難看出,首先是人才要具有高尚的道德品質(zhì),如果一個“人才”缺少了高尚的道德素養(yǎng),那就成為了歪才、壞才。所以,我們教師必須重視德育工作,重視學生道德素養(yǎng)的培養(yǎng),力求把每個學生都培養(yǎng)成“德才”兼?zhèn)涞纳鐣髁x建設的合格人才。

  五.注意德育工作的隱性銜接

  現(xiàn)在大家對德育工作十分重視。幾乎所有學校不僅設置了德育領(lǐng)導小組,而且還有校長室、政教處、團委、少先隊、班主任等來層層把關(guān),許多學校還專門建立了校外德育基地。但筆者認為,針對德育工作的特殊性、復雜性,不應一提到德育工作就是聽書記報告、校長訓導,或是由團委、學生會上課,學生沒完沒了地寫心得體會,或是把學生拉出去參觀少管所、各種先進事跡陳列館、祭掃革命烈士墓等等。而應該寓德育于一切活動之中,注意隱性銜接。講究實效,不搞“花架子”。要讓學校開展的每一次活動都有德育內(nèi)容的滲透;讓學校的一磚一瓦、一草一木都會“說話”,陶冶學生的情操;讓學校的每一幅圖畫、每一條標語、每一片板報都能激發(fā)學生的愛國熱情;學校的每一位教育工作者或管理者都應該做到“重教育,曉之以理;勤服務,動之以情;作表率,導之以行;以教育學生為己任,以學生為天。

德育心得體會15

  在局領(lǐng)導的組織下,有幸聆聽了xx大學附屬小學李xx老師的講座。我們都知道對于教育而言,德育是首位的。教師常常抱怨現(xiàn)在的孩子越來越不聽話了,作為教育者覺得自己的工作力不從心,其實認真思考一下,根本原因在于我們的德育工作沒有起到應有的作用。這次培訓給自己的工作指明了方向,明確了方法。對自己感觸較深的有幾點:

  一、德育教育不能急于求成。

  李老師告訴我們世界最好的教育在北歐—————芬蘭,芬蘭的教育一個最大的特點就是慢。就像北歐的家具好,因為那里的木材好,它長的慢質(zhì)地好,做出的家具也好。教育應該是農(nóng)業(yè),農(nóng)業(yè)要經(jīng)歷播種——————孕育——————收獲的過程,而我們的教育卻是工業(yè),眾所周知我國的工業(yè)發(fā)展迅速。我們還知道播種和收獲不在同一個季節(jié),而我們的教育,尤其是德育就想今天說了,孩子們馬上就能懂了,而且照著去做,并且成為一個老師們認為的“好學生”,這樣的馬上收獲是不可能的`。人是大自然的產(chǎn)物,我們就應順應自然。比如說我們今天上了一節(jié)課讓孩子們明白了:我們要保護環(huán)境,不隨手扔垃圾?墒俏野嗳杂泻⒆影褟U紙隨地丟,難道這樣就否定了我們的教育,孩子什么也不明白嗎?不是的。孩子的轉(zhuǎn)變需要一個過程,通過我們的教育讓孩子們慢慢去改變。

  二、知和行要統(tǒng)一。

  "知"就是要讓我們的孩子知道的禮儀、禮貌,明白的道理,這就得進行教育,也就是說教。然而我們的教育僅僅停留在這一層面上是起不到很好作用的。還要和“行”緊密聯(lián)系起來,就要進行有效地教育引導。通過學習明白了,對孩子的引導要通過哪些實效性的活動,親身經(jīng)歷與參與的才能給人以真正的觸動。

  李老師給我們介紹了幾中活動如:有質(zhì)量的系列活動、符合學生成長需要活動、貼近學生生活的活動、主題鮮明的活動、時事性質(zhì)的活動。不論哪種活動學生參與其中對他就會有觸動,比空洞的說教更有說服力。

  本次活動的收獲還有很多,總之,這次學習給自己今后的德育工作指明了有效地途徑和方法,讓自己更有信心把班級德育工作做好。

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