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吶喊讀書心得 14篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思,對(duì)生活有了新的看法時(shí),就很有必要寫一篇心得體會(huì),這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì),下面是小編整理的吶喊讀書心得 ,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
吶喊讀書心得 篇1
魯迅先生是我很崇敬的一位作家,他筆下的三味書屋、社戲都給我留下了深刻的印象,這些文章看后非常的沁人心脾;但他另一種風(fēng)格的小說卻像聲聲驚雷,在那個(gè)陳腐的年代中,像逆行者一樣想救治鐵屋子里的世人,讓沉睡者覺醒,讓像他一樣的勇士重整旗鼓、披掛上陣。
魯迅本勵(lì)志要學(xué)醫(yī)拯救病人的生命,可在那民不聊生、戰(zhàn)火紛飛的年代,手術(shù)刀的力量是微不足道的。所以他毅然決然地把手中的刀換成了手中握著的筆,給我們帶來了如此寶貴的精神財(cái)富。
薄薄的《吶喊》中,雖然只有十幾篇文章,但給我們帶來了他思想的光輝。
那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無所事事、社會(huì)層次低卻向往上流階級(jí)生活的孔乙己,他在酒店是人們?nèi)∠脑掝}。在生活中,他以偷為職業(yè),最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿?滓壹旱乃雷屛覀兛吹搅水(dāng)時(shí)讀書人的悲哀,他們能炫耀的唯有學(xué)問,但當(dāng)時(shí)學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅在刻畫人物方面僅寥寥幾筆,但卻細(xì)膩的刻畫出了一個(gè)落魄書生的形象。
《阿Q正傳》是《吶喊》里最具有代表性的文章之一,它之所以家喻戶曉,是因?yàn)椤八鼘懗鲆粋(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的靈魂來”。阿Q性格極其復(fù)雜,他質(zhì)樸又愚蠢、受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí)。阿Q其實(shí)是一個(gè)舊中國(guó)的貧苦農(nóng)民,在未莊連姓趙的.權(quán)利都沒有。他是弱者,但受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小D;他挨了打,卻常用“兒子打老子”的話來寬慰自己……這些看似是阿Q一個(gè)人的作為,但魯迅更多的是要借阿Q反映舊中國(guó)社會(huì)人民的生活:這不僅僅是阿Q一個(gè)人,更是千千萬萬被剝削的舊中國(guó)的人民真實(shí)生活的寫照!
魯迅用憤怒又帶有諷刺意味的語(yǔ)言激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,讓現(xiàn)在的我們看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗腐朽。魯迅用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”概括了那時(shí)的中國(guó)人,這八個(gè)字包含著對(duì)著中國(guó)人民深深的憐惜和悲傷。在國(guó)民的迷茫中,魯迅大聲疾呼、奮力吶喊,只是當(dāng)時(shí)在腐朽的時(shí)代中他那薄弱的聲音又有幾個(gè)人會(huì)聽到呢?聽到的人之中,又有幾個(gè)會(huì)明白呢?而明白的那些人,又有幾個(gè)會(huì)奮力地改變呢?
吶喊讀書心得 篇2
《故鄉(xiāng)》中的人們麻木,迷信的形象更是在《藥》中被表現(xiàn)的完美無缺!端帯罚艺J(rèn)為是這本小說集中最能令讀者悲憤與同情的文章。什么“人血饅頭”……聽來就感到可笑,可是在今日看來可笑的事物在當(dāng)時(shí)卻成了可以治不治之癥的良藥,華老栓他有醫(yī)不求信“饅頭”,千方百計(jì)去找人血,拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的病,至于流血的是誰?
為什么被殺?他不用也根本沒有想這些問題,什么“革命”“造反”就更沒有關(guān)心的必要了。革命者被殘害的時(shí)候,眾人看熱鬧……都是因?yàn)殚L(zhǎng)期在封建重壓下生活的結(jié)果,他們一代人是這樣,但是受殘酷的.封建制度的影響的國(guó)人可不只一代。
吶喊讀書心得 篇3
最近一段時(shí)間,一直在重新拜讀魯迅先生的《吶喊》,受益良多,頗有一些思考和感想,這是我第二次拜讀《吶喊》,第一次讀它是在上初中時(shí),距離現(xiàn)在也有6年左右的時(shí)間了,那時(shí)候由于年齡小和閱歷少,沒有深入的理解魯迅先生在其文中所滲透的深刻的內(nèi)涵,但是今天,作為一個(gè)中文系的大學(xué)生,具有了一定的閱讀理解和欣賞能力的時(shí)候,再次拜讀《吶喊》的時(shí)候后,感慨頗深啊。讀《吶喊》的時(shí)候時(shí)常會(huì)因?yàn)榭滓壹喊等等人物而發(fā)笑,但是在笑過之后,不禁在心底會(huì)生出一絲悲哀,我笑得孔乙己、笑阿Q、笑何嘗不是笑自己呢?我身上何嘗沒有孔乙己、阿Q等人物的影子?魯迅先生筆下那個(gè)年代、那個(gè)社會(huì)背景已經(jīng)不復(fù)存在,時(shí)過境遷,魯迅先生的文章看似過時(shí)了,但是卻沒有,只不過是作品那些人物,在當(dāng)今社會(huì)中,換了一種存在的形式。
另外,魯迅先生所塑造的任何一個(gè)人物都不僅僅是一個(gè)人的個(gè)體特征,而應(yīng)該許許多多人愚弱、木訥、麻木不仁等丑態(tài)的綜合表現(xiàn),所以我們?cè)陂喿x魯迅先生文章的時(shí)候,如果真正的體會(huì)了文章的內(nèi)涵,總會(huì)覺得自己似乎也在諷刺對(duì)象之行列。魯迅文章之所以深刻,是因?yàn)樗赐噶四莻(gè)年代、舊中國(guó)不同階級(jí)、不同領(lǐng)域的國(guó)民本質(zhì),這里有以孔乙己為代表的深受封建科舉制度毒害的知識(shí)分子,有以阿Q為代表的無知的舊中國(guó)農(nóng)民,也有像《狂人日記》中的吃人的人。
可以說這些想象折射出來是那個(gè)時(shí)代人性脆弱的一面,這脆弱的一面其實(shí)是劣根性的,是一代又一代人所難以擺脫掉的,盡管這種丑陋的人性在今天的我們身上已經(jīng)淡化了許多,但最終還是有的,每個(gè)人身上都有,當(dāng)我們不順意的時(shí)候,若看到比我們更不順意的人,往往找到一種心里平衡,這何嘗不是一種精神勝利法呢,我們是在沿用阿Q的殺手锏,由此我們和阿Q卻也的確有一些相《吶喊》中的一些東西,反復(fù)玩味,越是體會(huì)越是有味道、有深度。譬如,我認(rèn)為經(jīng)典的是《一件小事》中的三種人物所象征的社會(huì)上的三種角色,有敢于承擔(dān)責(zé)任的車夫,有無賴的老婦女,還有作為旁觀(完整版)者的我,其中車夫和老婦女的反差很是鮮明,投射出人性的差距。另外,我作為一個(gè)旁觀者的態(tài)度是不想因此傷害到我的利益,延誤了我的利益,絲毫沒有顧及車夫的境遇,這一點(diǎn)是非常符合一大部分人的心理的,不僅僅是那個(gè)年代,包括現(xiàn)在的許多人,或許也有可能包括我。
這篇文章另一高明之處在我看來還在于文章很明確的之處了作者所推崇的人格應(yīng)該是車夫那樣的人,文中我的對(duì)車夫的看法需仰視而見,正是魯迅先生的觀點(diǎn),是對(duì)像文中車夫一樣的人的高度贊揚(yáng)。再說說《狂人日記》,我覺得狂人是一個(gè)革命者,更是一個(gè)孤獨(dú)者,他被吃的恐懼,一部分是生于孤獨(dú),他在人吃人的社會(huì)中找不到同路人,在親情、友情都顯得淡漠的時(shí)候,便也就處處有危機(jī)和恐懼感了?杀.是,我被人吃了,卻最終還是吃人的人的兄弟,深刻地揭示了革命者的悲哀和無奈。拜讀《吶喊》的感想還有很多,在此僅寫這些淺薄的見解,來抒發(fā)自己對(duì)魯迅先生的敬意和欽佩,魯迅先生的深刻的確是一般人難以達(dá)到。
從《一件小事》、《狂人日記》、《故鄉(xiāng)》這些文章中,我感到了迷茫,我真正的不能理解,不能感受出文章中的韻味,相反我對(duì)要讀懂這本書的意念越發(fā)強(qiáng)。在《孔乙己》中,我看到了悲慘的人生,同時(shí)也看到了造成這悲慘人生背后那黑暗的社會(huì),我開始慢慢懂得魯迅先生為什么要棄醫(yī)從文,能夠治好國(guó)民的皮肉之傷是完全不足夠的,只有填滿了那內(nèi)心的空白,人們才會(huì)覺醒,才會(huì)懂得拿起武器反抗那扭曲的黑暗。
可以使人歡,可以使人憂,有時(shí)也不免使人寂寞。
與家人團(tuán)聚必然是歡,妻離子散可以使憂,但是我覺得用“苦”或者是“悲”字來形容就更加好了。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是黑暗的,造就了這樣凄涼的文章理所當(dāng)然,祥林嫂的慘死街頭,孔乙己的悲慘,外加國(guó)民的愚昧無知,營(yíng)造了這樣凄涼的氛圍,從而產(chǎn)生了《吶喊》這部小說。
有時(shí),面對(duì)生活的不如意,我也想?yún)群,將這種不滿發(fā)泄出來,寫到書本中,但是這畢竟只是內(nèi)心的暗示。有人說,時(shí)間可以使人忘卻那內(nèi)心的傷痛,開始的強(qiáng)烈感覺會(huì)隨著時(shí)間的遷移而變得淡了,最后淡的讓你已經(jīng)忘卻了曾經(jīng)有過這樣的傷痛。然而,我覺得其實(shí)并不是這樣的,這樣的感覺就如同魯迅先生書中說描述的那樣“所謂回憶者,雖說可以使人歡憂,有時(shí)也不免使人寂寞,使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞的時(shí)光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能完全忘卻!被貞浘褪沁@么強(qiáng)烈,因?yàn)閮?nèi)心深處的強(qiáng)烈呼喚,所以造就了今日的吶喊。
今日的吶喊與昨日的《吶喊》這部小說唯一的區(qū)別就是,面對(duì)的人,所處的社會(huì),表露的情感的不同,而這些不同并不能阻隔兩者的聯(lián)系,這便讓我想到了一首詩(shī)《如果》,可是生命中并沒有如果,有的只有無盡的吶喊與彷徨。
吶喊讀書心得 篇4
思匯于筆尖,有些勉強(qiáng),沉浸勞累,無路可退,只好默默承受應(yīng)有的疲憊……
眼漸乏力,筆下的字跡,已失本形,雖難以交印,卻是難得的真切,寫時(shí)不會(huì)有心機(jī),不會(huì)有大腦,只是單純地讓一天的疲憊發(fā)泄出來,不帶有任何彩墨永遠(yuǎn)是那黑黑的字體,白白的紙張,黑入白海,白不失,入淤泥而不染,濯清漣而不妖,的潔白,記錄著的回憶,也不失白芒,更不染有黑色的污垢,或許沒有什么比過它真潔起碼……,忍不禁嘆笑。
時(shí)間的滴答,滴滴答答,平凡的眼光來看待,不過是有著用不完的電的鬧鐘,吵個(gè)不停,我們看來,便像場(chǎng)悲劇,時(shí)間的弧射折曲,總會(huì)等到再也無法延續(xù)的一刻罷了罷了,能抓住,無悔吧……
這個(gè)世界,真的很大,大到已無法耐心來聽聽我們的心聲,是的`,如果我們變成回憶,也算比無為存在有意義、有價(jià)值,那么,我們甘愿退出這場(chǎng)生命,人海孤獨(dú)的旅行若我可以,我愿變成回憶……
心之所向,思之所往,向的不是高貴與名利,往的也非勾心斗角的空氣。,一心一意,只向人情冷暖、天空迷失的星星,堅(jiān)信他們會(huì)再次展亮看著腳下時(shí)刻為一條方向奮斗的我們,閃閃地吟唱,這樣便足矣,面對(duì)多暗的夜空,多悶的茫月,多丑的心機(jī),我們依然無悔,永遠(yuǎn)堅(jiān)信著,它們定會(huì)雨過天晴,再發(fā)月明,重回溫情而不需一絲空隙,它們不需要……
我寫不出你的點(diǎn)滴,你周邊的景象,因?yàn)槲覜]有去,畢竟堆積如山的債務(wù),還需按時(shí)親完,或許,我可以寫出對(duì)你的關(guān)心,對(duì)你的評(píng)判,對(duì)你真心的拉扯……
一直尋求著機(jī)會(huì),能有一天白發(fā)披肩之時(shí),蹣跚拉著你的衣角,走往山海堤頭,看晚霞落盡,或許,還能有你我的身影……
吶喊讀書心得 篇5
魯迅先生是我國(guó)著名的文學(xué)家,思想家,革命家。他的作品讀起來非常有感覺,他的文字是一種經(jīng)典,值得一讀。
《吶喊自序》主要講了四個(gè)問題:第一個(gè)是家道中落的魯迅不得不外出求學(xué)以至于接觸了西方的科學(xué)文化知識(shí)。第二個(gè)是在求學(xué)路上,以治病求人為主要目的的魯迅看到了一個(gè)講述日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的短片,一個(gè)中國(guó)人被綁起來,一群中國(guó)人看熱鬧,得出了一個(gè)結(jié)論:凡是愚若的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了。第三個(gè)問題,他們搞了一個(gè)叫《新生》的雜志,但是最后失敗了,感受到?jīng)]有人表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)的寂寞,或許是他后來投稿《新青年》的主要原因。第四個(gè)問題,和希望有關(guān),要給人以希望,希望是很重要的`。
我覺得對(duì)于一個(gè)家道中落的人來說,前后的對(duì)比應(yīng)該是很痛苦的吧。都說錢財(cái)乃身外之物,當(dāng)你孑然一身的時(shí)候,你看看有沒有人會(huì)來管你。
魯迅先生和孫中山先生都是具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的人,從精神層面研究國(guó)人的性格,梁?jiǎn)⒊壬蔡岬竭^啟發(fā)民智。但是中國(guó)人愛看熱鬧似乎是一種天性,別人遭殃,和自己無關(guān),正是這一種思想觀念,讓人感受到了人世間的冷漠與哀傷。
人是社會(huì)的動(dòng)物,需要得到他人的認(rèn)可,如果一個(gè)人無論他做什么,都沒有人來給他肯定或者否定的意見,他肯定會(huì)寂寞吧。
談到希望,我想分享一個(gè)我的小故事:今年暑假打暑假工,左手手臂被傳送帶絞傷,骨頭斷了,神經(jīng)受損,我本來是很低落的。正是在醫(yī)生所描繪的希望之下,我一步步重拾信心,現(xiàn)在已經(jīng)好多了。一個(gè)人如果看不到希望,不知道會(huì)做出什么樣的可怕的事來。
讀一本書,有一點(diǎn)感受,有一點(diǎn)進(jìn)步,不也是很快樂嗎?好好讀書,好好做人,總有成功的一天。
吶喊讀書心得 篇6
這個(gè)月,我讀了魯迅的短篇小說集—— 《狂人日記》。這本書以夸張生動(dòng)的寫作手法揭示了當(dāng)時(shí)迷信的封建制度和人們對(duì)他的無知麻木。
其中給我留下深刻印象的文章有《藥》和《狂人日記》。本文主要講述一個(gè)被迫害者的自述,深刻揭露和抨擊封建家庭制度和封建禮教的毒害,生動(dòng)刻畫了封建禮教反叛“狂人”的形象,號(hào)召人們起來推翻吃人的舊制度。003010本文講述了茶館老板華老栓和妻子為兒子小栓買人血饅頭的.故事。
這兩篇文章是關(guān)于當(dāng)時(shí)黑暗腐敗的社會(huì)。在當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響下,《藥》里的“我”覺得大家都想吃“我”。甚至當(dāng)鄰居家的狗對(duì)著“我”叫的時(shí)候,他都覺得它在盯著“我”,想從“我”身上咬一塊肉。想吃人肉的大哥派人來看我的時(shí)候,我還以為他是劊子手。在這篇文章中,我認(rèn)為康叔叔是一個(gè)殘忍的人。他輕易地奪走了別人的生命。
成了人血饅頭賣給了華老栓。而華老栓是一個(gè)愚昧、麻木的人,用自己的全部家當(dāng)去買了所謂的包治百病的人血饅頭。
魯迅先生希望用自己的一聲聲吶喊喚醒當(dāng)時(shí)麻木的人們,就算“我以我血薦軒轅”也不能擋住他的決心。
自創(chuàng)名言:人吃飯是為了活著,但是人活著不是為了吃飯。
吶喊讀書心得 篇7
《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說,讀過的書中,只有它讓人讓人久久不能忘懷。
《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記,是舊社會(huì)的真實(shí)寫照。寫出了恐怖的封建壓迫,在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是,在封建禮教的壓迫與束縛下,人們卻沒有勇氣發(fā)出反對(duì)的吶喊!
文章中只有狂人是幸福的,因?yàn)樗寞,使他擺脫了封建教育的對(duì)心靈的摧殘和壓迫,也只有瘋子才可以有權(quán)利擁有純凈的心靈,不被封建的教育而束縛,他很希望這社會(huì)都是瘋子!
《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說。這篇小說描寫了兩個(gè)故鄉(xiāng),一個(gè)是過去的故鄉(xiāng),它的美好令人向往。一個(gè)是現(xiàn)在的故鄉(xiāng),讓人讀過后十分的驚訝。
過去的故鄉(xiāng)是一個(gè)美好和諧、以及快樂的世界,那里有魯迅先生童年美好的回憶:深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月,下面是海邊的沙地,都種著一望無際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛的少年閏土,他有一副紫色的圓臉,脖子上帶著明晃晃的銀白色項(xiàng)圈,還有海邊那五彩貝殼,紅的綠的都有,鬼見怕也有,觀音手也有,還有各種顏色的鳥類:稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……那是一個(gè)令人向往的五彩世界的。
然而現(xiàn)在的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無生機(jī)和活力的,而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著,而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。
通過閱讀這本書使我更深刻的體會(huì)到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美好的世界,然而成年后的閏土在見到魯迅先生后,對(duì)魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大,他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密,使他們之間變得陌生,將他們以前親密的關(guān)系活生生的撕裂了。
因?yàn)樵谀莻(gè)年代,人與人之間那種不平等的關(guān)系,那個(gè)現(xiàn)實(shí)的'故鄉(xiāng)是一個(gè)精神分離,喪失生命活力,喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德,它壓抑人的生命力,使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力,精神變得麻木了,也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。
讀完本書后,我很為他們逝去的友誼感到惋惜,同時(shí)也很慶幸,我們生活在新社會(huì)里,我們有最好的朋友,也不用身份地位與金錢來衡量友誼,人與人之間擁有著真摯的情感。
讀完這本書,給我最大的感觸就是魯迅那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛。魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看了以后,能夠清醒過來。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒。
中國(guó)經(jīng)過幾十年的歷史,從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)主義社會(huì),這是經(jīng)過我們?cè)S許多多的勞動(dòng)人民,經(jīng)過了幾代的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo),才走來來的,我們要繼續(xù)努力,讓中華民族更加強(qiáng)大!
吶喊讀書心得 篇8
《吶喊》是魯迅先生寫的一本小說集。
他為了喚醒愚昧無知的中國(guó)人,便棄醫(yī)從文,寫了許多著名小說,并收集在《吶喊》里。
《狂人日記》是我印象最深的一篇小說,它也是中國(guó)歷史上第一部白話小說。所謂日記,就是一個(gè)人,得了“迫害狂”之類的狂病,在得病期間寫的日記。自然,日記中語(yǔ)無倫次,狂人的所見所聞都被他認(rèn)為是吃人。魯迅先生想借狂人的口吻,來反映封建社會(huì)這所謂“吃人”的本質(zhì)。
魯迅先生文筆精妙,因而文中有許多地方值得回味!拔曳_歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個(gè)字是‘吃人’!”
這反映了中國(guó)封建社會(huì)名義上是提倡孔子的“仁義道德”一大套真理,可實(shí)際呢,自然是封建社會(huì)殘暴統(tǒng)治、壓迫、剝削老百姓,使百姓的思想深受其毒害。
封建社會(huì),無論是誰,都被這無形的思想所禁錮,以至于改朝換代,仍然逃不出封建這圈子,而始終改不了20xx多年這“吃人”的本性。
在第九篇中,“自己想吃人,又怕被別人吃了,都用著疑心極深的眼光,面面相窺。”這句話表面說的有理,也反映了封建社會(huì)的'勾心斗角,自相殘殺現(xiàn)象,尤其是當(dāng)官的,這種現(xiàn)象極為嚴(yán)重。隨便翻翻歷史就知道了,奸臣暗害忠臣的事例極多,比如秦檜害死岳飛,等等。也有些是兩個(gè)奸臣在暗地里爭(zhēng)斗,也有的。我消滅你,又有人又把我消滅了,這難道不正符合了上面這句話嗎?
在第十篇中,“他們豈但不肯改,而且早已布置;預(yù)備下一個(gè)瘋子的名目罩上我。將來吃了,不但會(huì)太平無事,怕還會(huì)有人見情。佃戶說大家吃了一個(gè)惡人,正是這方法。這是他們的老譜!”這幾句我認(rèn)為是妙到極點(diǎn)了。按這狂人的話說,就相當(dāng)于找個(gè)合理的借口吃了他。
而20xx多年的封建歷史上,又無償不是這樣。一些人為了推翻殘暴的統(tǒng)治,而發(fā)動(dòng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng),但統(tǒng)治者不會(huì)這么束手就擒,統(tǒng)治者稱之為“造反”。一旦起義失敗,往往這些英雄會(huì)留下千古罵名,英雄就便為狗熊了。一個(gè)好人的頭上被頂了個(gè)惡人的罪名,那些真正的惡人就可以光明正大地殺了這好人。
狂人其實(shí)是一個(gè)也覺醒的反封建分子的形象。所謂的瘋言瘋語(yǔ)恰恰是最清醒、最真實(shí)的。而持續(xù)20xx多年的封建傳統(tǒng)也使許多人的思想受到侵害和禁錮,能真正醒悟的人,反而被視為瘋子。
作者寫這篇時(shí),當(dāng)時(shí)正是封建統(tǒng)治剛剛被推倒的沒幾年,仍然有人想“光宗耀祖”,復(fù)立封建社會(huì)。人們也沒有逃脫思想的牢籠,許多知識(shí)分子投入到救國(guó)救民,開啟民智的行列中。從最后那聲“救救孩子”那悲切的呼喚,表示了狂人對(duì)此的無奈,也用來啟發(fā)人們的最后一聲呼喚。
吶喊中其他文章,比如《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》都是值得人去品味的,魯迅先生借筆來喚醒當(dāng)時(shí)的人們,同時(shí)也為后世留下一筆精神財(cái)富,為中國(guó)文學(xué)打下了基礎(chǔ)。
現(xiàn)代社會(huì),早已不是那殘酷、專制的封建社會(huì)了,但仍存在一些類似于“吃人”的不平事。比如一些非法犯罪分子在網(wǎng)上發(fā)布的一些針對(duì)某人的人身攻擊;官場(chǎng)上暗地里的爭(zhēng)斗;一些殺人、賄賂事件等等。在身邊的情況下,我聽說一些工廠單位不給剛來的職工發(fā)工資或少發(fā)工資,這其實(shí)也是一種吃人現(xiàn)象吧。不過有些已經(jīng)被法律解決了。
也許,我們也許也要向魯迅先生那樣吶喊,我們現(xiàn)代社會(huì)也仍然存在許多愚昧無知的人,仍然會(huì)有一些不平事。吶喊吧,為了祖國(guó),為人民,為更美好的未來而努力!
吶喊讀書心得 篇9
提起“紅色經(jīng)典”,恍惚間想起了我唯一看過的《吶喊》,它應(yīng)該也是一本紅色經(jīng)典書籍吧!
以前學(xué)到《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二部經(jīng)典小說,至于它其中包含那些文章?記不清了,于是,又從圖書館借來翻閱。
看到了《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》,曾經(jīng)很熟悉的文章,再次閱讀是我看到了更深層的東西,感慨老先生文筆的犀利,入木三分地刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況和人物性格。
比如《藥》,作品描寫華老栓用被劊子手殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成“人血饅頭”為兒子治病的事,淋漓盡致的表現(xiàn)出了人民大眾受到封建社會(huì)的壓迫。揭露了統(tǒng)治者(康大叔)的`殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人,華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,贊揚(yáng)了夏瑜的革命英雄精神與氣節(jié),痛惜了民眾的落后和無知。
魯迅先生寫這個(gè)《吶喊》,是希望喚醒許許多多在小鐵屋里沉睡的人們,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)中國(guó)人,向被深深蒙在鼓里的國(guó)人說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
而現(xiàn)在的我們更應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到。現(xiàn)在,我們的祖國(guó)更需要我們團(tuán)結(jié)起來,面對(duì)強(qiáng)權(quán)主義。
先生已經(jīng)去了,吶喊的人還會(huì)有,但還有像先生喊得那么有力的人嗎?
吶喊讀書心得 篇10
前天買了本魯迅全集,也算是為凈化心靈,尋找一種心理境界的回歸。
偶爾逛超市的時(shí)候,看見了魯迅的書,以前上學(xué)的時(shí)候?qū)W過不少魯迅的作品,但是現(xiàn)在想來那已是很久很久以前的事情了。雖然我們現(xiàn)在身處和平年代,但是,拋開時(shí)代,人和人之間,年輕人和年輕人之間還是能感受到許多共鳴的東西。把需要學(xué)習(xí)的、需要繼承的東西記在心里,作為人生詞典保存,那是一筆難能可貴的財(cái)富,所以我決定積累這種財(cái)富。
前一段時(shí)間一直在看《史記》,但是沒寫讀后感,也許我需要等到讀完的時(shí)候再寫。而昨天讀魯迅的《吶喊》,又想起了許多東西,想起了已成為歷史記憶的童年,想起了兒時(shí)看戰(zhàn)斗片的種種感受,想起了這些天看四川地震中的種種事情帶給我的震撼和感動(dòng)。我從中找到了共同點(diǎn),那就是不管是面對(duì)人為的災(zāi)難還是面對(duì)自然的災(zāi)難,許多具有真正民族情感的人,都能夠深深的用心去愛著災(zāi)難中的人們,都會(huì)用自己的方式去尋找自己所能做的努力。其實(shí)這是人生中的一種至高的追求。我們應(yīng)該懷有對(duì)這些人的敬意而致禮。
現(xiàn)在是和平年代,沒有敵對(duì)的界線,愛國(guó)的情緒就需要冷靜的表達(dá)。我們這個(gè)時(shí)代的年輕人,有許多的敢于追求時(shí)尚的行為,敢于突破過去思想的禁錮,而把許多受孔子思想教育的一代人劃為了一批新的"古董"。但是不管是"古董"也好,"時(shí)代的弄潮兒"也好,在面對(duì)天災(zāi)的時(shí)候,這兩批人毫不猶豫的拉起了手,共同去詮釋一種情感,那就是:愛我的國(guó)家,愛我的兄弟姐妹,愛我的父母兄弟,愛我的妻子兒女。所有的`思想溝壑的批判都在一個(gè)瞬間消逝。團(tuán)結(jié)的力量在一個(gè)瞬間變的如此的強(qiáng)大起來。
我覺得這個(gè)時(shí)候也是我們對(duì)災(zāi)難的一聲"吶喊",我們看到了因?yàn)?zāi)難而凸現(xiàn)出來的人性的光輝,我們的吶喊可以讓災(zāi)難變的無所畏懼。只要我們心里有這種聲音,我們就聽的見這種讓災(zāi)難變的微不足道的"吶喊"。
我現(xiàn)在為魯迅先生的"吶喊"而深深的感動(dòng),無論什么時(shí)代都需要一種"吶喊"的聲音,只要我們能夠聽得見這種聲音,那么我們就無所畏懼!
吶喊讀書心得 篇11
假期讀魯迅的《吶喊》和《彷徨》,心中產(chǎn)生了一些感受,我覺得這兩本書的感受是一樣的,所以讀完后就寫了吧?吹竭@些書,一開始我有點(diǎn)害怕,因?yàn)轸斞甘且粋(gè)偉大的文學(xué)家,具有極高的文學(xué)成就。我可能讀不懂他的'作品,我覺得他的文章會(huì)有那個(gè)時(shí)代的很多事情,我們無法理解。所以我們只能看到明顯的東西,我們只能寫出簡(jiǎn)單的東西。
在這些書里,文字是一樣的,至少在我眼里是一樣的.,也許通過一些事情來揭示那段悲傷的時(shí)光。黑暗的登記制度,坎坷不平的生活經(jīng)歷,希望中國(guó)能夠站起來,中國(guó)人民能夠走出無知。就像阿Q的悲涼,祥林嫂的無奈,與當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)格格不入。
這些故事沒有華麗的語(yǔ)言,不可以一下子吸引人。在魯迅的作品中,體現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感和對(duì)中華民族的熱愛。他的作品尖銳、有力地批判和抨擊了不合理的封建制度,被認(rèn)為是徹底反對(duì)封建制度的第一次春雷。他尖刻的話像刀子一樣刺痛了敵人的心。
與此同時(shí),魯迅也深切地為生活在這樣一個(gè)社會(huì)中的人們感到悲傷和憤怒,為他們的不幸而悲傷,為他們的不爭(zhēng)氣而憤怒”,期待通過《吶喊》這一小說來吶喊,喚醒麻木的靈魂。那些被壓迫的人們,一起來吶喊吧,一起來抵抗吧!
也許這就是魯迅想告訴我們的,當(dāng)時(shí)的中國(guó)人是愚蠢的,那時(shí)的中國(guó)是黑暗的……
吶喊讀書心得 篇12
暑假的時(shí)候,業(yè)余時(shí)間看了魯迅寫的《吶喊》,挺感動(dòng)的。
《吶喊》中的《藥》給我留下了深刻的印象!端帯愤@篇文章講的是老帥兒子飽受消費(fèi)之苦的故事。為了救兒子,老栓決定出高價(jià)買“人血饅頭”,希望能治好兒子的病。老栓帶著自己錯(cuò)誤的執(zhí)念,在茶館里辛辛苦苦,就是為了得到這種蘸了人血的“長(zhǎng)生不老藥”,合成饅頭給兒子吃,但最終老栓因?yàn)樘饨孕哦⒄`了兒子的治療,兒子終于病死了。老栓體現(xiàn)了一個(gè)父親對(duì)兒子深深的愛,卻又懵懂無知。這場(chǎng)悲劇的結(jié)局反映了舊社會(huì)統(tǒng)治下人們思想的落后和愚昧。
另一篇《孔乙己》,也向我們展示了封建階級(jí)統(tǒng)治下的悲哀。小說描寫孔乙己不斷參加科舉考試,期待科舉考試改變他的.命運(yùn),但他不勤奮生活,自我安慰,生活貧困。人們不斷嘲笑他,整天開玩笑。終于有一天,孔乙己被抓了,他因?yàn)樘?dòng)而火了。通過孔乙己荒誕悲涼的人生軌跡,深刻揭露了科舉制度對(duì)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子精神的毒害,反映了封建社會(huì)的悲哀。
看了《吶喊》,才知道舊社會(huì)很多人都是被封建迷信和落后毒害的,在封建愚昧的統(tǒng)治下,人害人害己。佩服魯迅以筆為武器,批判當(dāng)時(shí)落后的思想和愚昧的行為,喚醒許多人沉睡的思想,人們用與封建社會(huì)的斗爭(zhēng)來?yè)Q取社會(huì)的進(jìn)步。
如今,我們有一個(gè)良好的學(xué)校環(huán)境,不斷吸收新知識(shí)和新思想,與社會(huì)進(jìn)步。但是生活中還是有一些愚昧落后的現(xiàn)象。比如很多人因?yàn)槿狈l件或者缺乏學(xué)習(xí)和進(jìn)步而沒有機(jī)會(huì)接觸先進(jìn)的文化和教育,以至于還保留著以前的封建迷信,保留著很多陋習(xí),崇尚讀書無用論。那些孩子往往不學(xué)習(xí)或者中途輟學(xué),所以他們的生活沒有太大變化。以后要多做,包括教育和傳統(tǒng),分清傳統(tǒng)和封建的區(qū)別。
在未來的日子里,我們不僅要過得好,還要盡可能地幫助別人過得好,一起進(jìn)步。
吶喊讀書心得 篇13
看完這本小說集,閉上眼睛回憶,無論是《孔乙己》里的主角,《藥》里的華老栓,《明天》里的單思思,還是《阿Q正傳》里的阿q,仿佛都在書頁(yè)上,久久不能忘懷。魯迅“哀其不幸,怒其爭(zhēng)”的悲憫之情深深打動(dòng)了我的心。
《狂人日記》是《吶喊》中最具代表性的小說之一,F(xiàn)實(shí)世界中,瘋話未必可信,“吃人”的說法似乎是無稽之談。但是在魯迅的作品中,在一個(gè)瘋子的眼里,社會(huì)的寫照就是這樣。以前提倡的道德規(guī)范
漫天,但卻是欲蓋彌彰,吃人的本質(zhì)才是現(xiàn)實(shí),人或明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,沒有誰是真正干凈的。而我想,魯迅先生的筆下,想表達(dá)的更多是對(duì)國(guó)家衰落,民族萎靡,世人墮落的無奈和憤怒,這正是魯迅先生“怒其不爭(zhēng)”的典型作品。而魯迅先生也正是以筆“吶喊”,試圖喚醒民族振興,民族未來。
在我看來,魯迅先生“哀其不幸”的代表是《阿Q正傳》。啊Q是當(dāng)時(shí)社會(huì)中病態(tài)之人,他只是舊中國(guó)的貧苦農(nóng)民。但他卻是千千萬萬人的寫照,質(zhì)樸而又愚蠢,蔑視權(quán)勢(shì)卻又欺壓弱小,他們身上帶有濃厚的.精神勝利法意識(shí),自欺欺人是他們身上最讓人可悲的,明知錯(cuò)誤卻更加麻木愚昧,一味的沉溺于奴隸般的生活之中,這正是魯迅先生哀其不幸的表達(dá)。
沒有華麗的語(yǔ)言,結(jié)局似乎都是大家不愿看到的悲劇,但無疑《吶喊》一書是吸引人的,在這里,有魯迅憂國(guó)憂民的民族責(zé)任,有魯迅如春雷般反對(duì)封建制度的呼喊,有魯迅對(duì)于中華民族深深的熱愛。因?yàn)槭谴髳,所以?dòng)人,因?yàn)槭敲褡逯異,所以震撼人心?/p>
吶喊讀書心得 篇14
假期看了魯迅的《吶喊》 《彷徨》,有一點(diǎn)感觸,覺得這兩本書有相似的感受,讀完就寫一本。剛開始看到這些書的時(shí)候我覺得有點(diǎn)害怕,因?yàn)轸斞甘且粋(gè)文學(xué)成就很高的大作家,所以我可能對(duì)他的作品不是很了解,我覺得他的文章里面包含了很多那個(gè)時(shí)代的東西,我們現(xiàn)在看不懂。因此,我們只能看到一些簡(jiǎn)單的東西,簡(jiǎn)單地寫一些東西。
在這些書里,寫的東西都差不多,至少在我眼里是這樣?赡苁峭ㄟ^一些事情來揭示那個(gè)時(shí)代的悲哀。黑暗的注冊(cè)制,參差不齊的人生經(jīng)歷,希望中國(guó)能站起來,中國(guó)人能走出無知!就像阿q的物質(zhì)困惑,祥林嫂當(dāng)時(shí)的無奈和封建。
這些故事沒有華麗的語(yǔ)言,故事也不會(huì)帶來成功。在魯迅的作品中,表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感和對(duì)中華民族的深沉熱愛。他的作品尖銳有力地批判了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言辭犀利,像尖刀一樣直刺敵人的.心臟。同時(shí),魯迅先生對(duì)生活在這樣一個(gè)社會(huì)中的人們深感痛心。他希望通過《吶喊》小說的吶喊喚醒麻木的靈魂。被壓迫的人民都應(yīng)該呼喊!過來反抗!
也許這就是魯迅想告訴我們的。當(dāng)時(shí)的中國(guó)人愚昧無知,當(dāng)時(shí)的中國(guó)一片黑暗。
希望能從這些作品中得到一些感悟。
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