《九色鹿》教學(xué)反思15篇
作為一名人民老師，教學(xué)是我們的任務(wù)之一，通過教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力，那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的《九色鹿》教學(xué)反思，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《九色鹿》教學(xué)反思1
很多次地聽老師執(zhí)教公開課《九色鹿》，其中有年輕教師的課堂教學(xué)大賽，也有名特優(yōu)教師的示范觀摩課，雖然教學(xué)風(fēng)格迥異，教學(xué)手段方法不同，但有一點是相同的，那就是對故事中的主要角色九色鹿和調(diào)達的評價——相對相向，對比鮮明，水火不容：九色鹿美麗善良、見義勇為，是正義與善良的化身；調(diào)達忘恩負義、見利忘義，是靈魂骯臟的小人。對此種處理方式，我當(dāng)初的認同感達到了百分之百。近日，我再次執(zhí)教這一課，對調(diào)達這一形象有了新的認識，明確感覺到以往對“調(diào)達”這一人物形象的認知有失公允。
現(xiàn)將我的課堂教學(xué)片段呈現(xiàn)如下：
師：九色鹿毫不猶豫、奮不顧身地從洶涌的波濤中救出了調(diào)達，調(diào)達被救之后有怎樣的表現(xiàn)呢？請同學(xué)們認真仔細地朗讀課文，劃出得救之后調(diào)達的具體表現(xiàn)。從中你感受到了什么？
很快地，學(xué)生紛紛舉手發(fā)言。
生：調(diào)達非常感激九色鹿的救命之恩。你看他得救之后是連連向九色鹿叩頭。
師：“叩頭”是什么意思？回憶一下，你曾向誰叩過頭？
生：過年時，向爸爸媽媽、爺爺奶奶磕頭要壓歲錢。
生：我大伯去世時，爸爸讓我給他磕頭。
師：我們不難發(fā)現(xiàn)，生活中能夠接受我們磕頭的人幾乎都是我們最親近的長輩。這里寫調(diào)達向九色鹿連連叩頭，說明——
生：說明調(diào)達把九色鹿看作自己最親近的長輩一樣尊敬。
生：九色鹿救了調(diào)達的命，調(diào)達把九色鹿當(dāng)成是自己的`再生父母。
師：是九色鹿給了調(diào)達第二次生命，調(diào)達當(dāng)然無限感激，尊敬。調(diào)達還有怎樣的表現(xiàn)？
生：調(diào)達感激地說：“謝謝你的救命之恩。我愿永遠做你的奴仆，終身受你的驅(qū)使……”調(diào)達懂得知恩圖報的道理。
師：知道什么叫“奴仆”嗎？
生：奴隸。
生：仆人。
生：給人干活的人。
師：我們來看看“奴仆”到底是一種怎樣的人？（課件出示“奴”和“仆”的甲骨文），看，這是“奴”的甲骨文，一個女人，卑躬屈膝，被一個男人狠狠地抓著頭發(fā)，毫無自由和尊嚴；這是“仆”，手里端著物品，頭上頂著物品，屁股上插著羽毛，哪還有半點尊嚴�？墒牵{(diào)達卻主動要給九色鹿做奴仆，聽?wèi){九色鹿的驅(qū)使，從中你體會到了什么？
生：調(diào)達是個懂得感恩的人。
生：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報，調(diào)達這是要知恩圖報。
師：言為心聲，調(diào)達心里是這么想的，嘴上才會這么說。他的話說完了嗎？
生：沒有。后面的省略號說明他還說了很多感激的話。
師：會讀書的孩子，一定會關(guān)注文中的標(biāo)點符號。設(shè)身處地地想一想，調(diào)達還會怎么說呢？
生：在你遇到困難時，我愿意竭盡全力幫助你，哪怕是付出生命的代價。
生：我愿意下輩子也為你當(dāng)牛做馬，報答你的救命之恩。
生：我愿意一生守護在你的身邊，永遠永遠保護你。
師：知恩圖報，有恩必報，這才是君子所為。
師：調(diào)達還有怎樣的表現(xiàn)呢？請同學(xué)們繼續(xù)回答。
生：當(dāng)九色鹿請求調(diào)達不要泄露自己的住處時，調(diào)達鄭重起誓，絕不說出九色鹿的住處。
師：你怎么理解“鄭重起誓”一詞，他會怎樣起誓？
生：“鄭重起誓”就是很認真很嚴肅地發(fā)誓。他鄭重起誓：我發(fā)誓，我決不會說出你的住處，如果說出來，天打五雷轟。
生：我以我全家人的性命起誓，我無論如何都不會說出你的住處的。如果說出來，就讓我的全家人不得好死。
生：我以我的人格擔(dān)保，絕對不會說出你的住處。一旦泄露，將被打入十八層地獄。
還有很多同學(xué)關(guān)注到了“千恩萬謝”一詞。
師：有恩不報非君子，忘恩負義是小人。調(diào)達有沒有兌現(xiàn)自己的誓言？接著讀課文，說說后來的調(diào)達給你留下了怎樣的印象。
《九色鹿》教學(xué)反思2
本學(xué)期的公開課，我講了《九色鹿》這一篇課文。這是一篇民間故事，內(nèi)容淺顯易懂，語言優(yōu)美生動，具有一定的教育意義。
課前我仔細分析了教材，把一篇很早以前就讀過的故事，顛來倒去琢磨了好多遍，經(jīng)歷了反反復(fù)復(fù)的'過程。一開始，覺得課文很簡單，讓學(xué)生理解了意思，明白了道理就可以了。后來設(shè)計教案，又把課文看成了厚厚的一本，要通過朗讀分析，通過對重點詞語的體會理解，發(fā)掘人物的性格特點，感悟人物的情緒變化。就這樣，經(jīng)過了把課文壓縮又加厚，再壓縮的反復(fù)掂量，最后形成了定稿的教案�？墒堑搅藢嶋H的課堂上，也許是由于有點緊張，有些慌亂，發(fā)現(xiàn)自己有的地方言語有些許的混亂，雖然及時調(diào)整過來了，但也可以看出自己的不夠鎮(zhèn)定。后來的一個小環(huán)節(jié)，我要給學(xué)生示范讀九色鹿怒斥調(diào)達的話，結(jié)果也給漏掉了。整節(jié)課下來，我覺得有點恍惚，不知道自己講了些什么，自己表現(xiàn)怎么樣，像做了一場夢，過去就忘了。
我覺得我自身還是有很多不足，例如不夠鎮(zhèn)定，不能從容不迫，大方自如；對課堂的整體調(diào)控能力還有欠缺，對各個環(huán)節(jié)的時間把握不夠充分。我希望今后的我，能夠快速成長起來，能夠在課堂上談吐大方得體，自由掌控教學(xué)活動。
《九色鹿》教學(xué)反思3
《九色鹿》是S版小學(xué)語文第二冊中的一個民間故事。講的是九色鹿救了一個落水人，落水人發(fā)誓永不說出九色鹿的住處。但在金錢面前，落水人背信棄義，出賣了九色鹿，最后受到嚴懲。課文情節(jié)生動語言淺顯，學(xué)生比較喜歡�；诮滩奶攸c和學(xué)生實際，在教學(xué)時，我為學(xué)生營造足夠的主動探索的時間和空間，引導(dǎo)他們親歷閱讀實踐的過程，讓學(xué)生充分利用已有的知識積累、生活積累，大膽地說，從而讓他們獲取快樂學(xué)習(xí)的體驗。
我在教學(xué)這一篇課文時，分成了四大版塊。第一個版塊是課件激趣導(dǎo)入新課；第二大版塊是精讀感悟主要人物形象；第三大版塊是表演故事，體會道理；第四大版塊是總結(jié)課文、布置作業(yè)。我的每一步設(shè)計都圍繞課題來展開。我的這一教學(xué)設(shè)計主要體現(xiàn)了課題的兩個方面：一是課堂的預(yù)設(shè)與生成；二是運用學(xué)生已有生活經(jīng)驗積累。
沒有預(yù)設(shè)的課堂不會是成功的課堂，如果某節(jié)課從頭到尾都是非預(yù)設(shè)下的生成，要么是教師高超的教學(xué)水平造成的，也有可能是教師對課研究得不深入造成的。我認為一節(jié)課它體現(xiàn)的生成應(yīng)該更多的是教師預(yù)設(shè)下的生成。在表演第3、4、5、6、7、8自然段之前，我估計到學(xué)生在表演第4自然段時會有一定的難度，因為它沒有對話描寫，所以我在表演前讓學(xué)生讀這一小節(jié)，理解鄭重起誓后，追問學(xué)生：調(diào)達鄭重起誓會說些什么？一石激起千層浪，學(xué)生走進文本中的人物，揣摩人物心理，暢所欲言。因而在表演時亦收到了比較好的效果。如果我在課前對這一細節(jié)沒有進行預(yù)設(shè)，學(xué)生就表演不好這一自然段。動用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，幫助學(xué)生更好地理解文本，我在這一堂課中多處體現(xiàn)了這一點。例如，讓學(xué)生在課堂上表演，此時，學(xué)生就會聯(lián)想到已有的生活經(jīng)驗，把文本轉(zhuǎn)換成自己的語言。
在這一堂課中，我比較重視學(xué)生的朗讀。特別是第8自然段中九色鹿斥責(zé)調(diào)達的一段話。我讓學(xué)生在讀中感悟，感悟中讀。學(xué)生一次比一次讀得有感情，九色鹿的憤慨在朗讀中得以體現(xiàn)，九色鹿的機智勇敢也讓學(xué)生有了更為深刻的理解。
語文課程的“開放”、“拓展”，都必須建立在對文本理解的基礎(chǔ)上，因此，我們要正確處理文本的價值取向和珍視學(xué)生的.獨特體驗。教學(xué)中，我緊緊抓住課文語言文字引導(dǎo)學(xué)生感悟體會、朗讀說話，從字里行間體會兩個人物的截然不同的性格特點，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和正確的人生觀、價值觀。教學(xué)最后一環(huán)節(jié)——讓學(xué)生替國王寫皇榜,一方面有利于學(xué)生進一步感受故事所蘊涵的做人的道理，同時，與當(dāng)前所提倡的誠信教育相結(jié)合，具有一定的現(xiàn)實意義，另外，為學(xué)生用精煉的語言寫出學(xué)了故事以后的內(nèi)心感受起到了示范作用，有利于學(xué)生學(xué)以致用，真正形成語文能力，提高語文素養(yǎng)。
另外,我發(fā)現(xiàn)課文中人物語言很有特色，但是也留下了許多可供我們?nèi)ネ诰虻目臻g：
�。�1）調(diào)達在被九色鹿救下之后，“鄭重起誓，決不說出九色鹿的住處”，此時他心里會想些什么呢？
（2）站在國王的皇榜前，調(diào)達的心里會怎樣想呢？（我覺得這些正是訓(xùn)練學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生能力的契機，如果能巧妙地加以引導(dǎo)，不就徹底解決了自己的疑問了嗎？這樣就可以把學(xué)生的讀書和思維的訓(xùn)練有機地結(jié)合起來，使學(xué)生在讀書和思維過程中，深刻認識善與惡、美與丑，從而形成正確的人生價值觀。
今后我將繼續(xù)探索教育教學(xué)方法，使教學(xué)與教育科研相結(jié)合，與新課程同成長，與新教材共發(fā)展，與教育科研齊綻放。
《九色鹿》教學(xué)反思4
《九色鹿》是一篇擬人體的民間故事，贊揚了九色鹿舍己救人，不圖回報的高尚品質(zhì)，譴責(zé)調(diào)達背信棄義、恩將仇報的可恥行為。課文蘊涵著積極的思想，能給人深刻的啟迪。
孩子們認識世界的特點是直觀、形象的，而要在語言文字中準(zhǔn)確把握所蘊含的情感世界，這對孩子來說有困難。發(fā)揮想象，體會人物性格，明白事理是全文的重點
我在教學(xué)這一篇課文時，分成了四大版塊。第一個版塊是課件激趣導(dǎo)入新課；第二大版塊是精讀感悟主要人物形象；第三大版塊是表演故事，體會道理；第四大版塊是總結(jié)課文、布置作業(yè)。我的每一步設(shè)計都圍繞課題來展開。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的`熏陶�！庇纱丝梢娮x在語文教學(xué)中的作用之大�！白x”是教學(xué)的主要活動，也是學(xué)生品味，語言的主要方法。在第二段教學(xué)活動中，我注重花時間讓學(xué)生與文本直接對話，重點感悟、朗讀詞句，分角色朗讀，說話練習(xí)，體會九色鹿的勇敢、善良、不求回報，調(diào)達對九色鹿救命之恩的感激、鄭重發(fā)誓。特別是第8自然段中九色鹿斥責(zé)調(diào)達的一段話。我讓學(xué)生在讀中感悟，感悟中讀。學(xué)生一次比一次讀得有感情，九色鹿的憤慨在朗讀中得以體現(xiàn)，九色鹿的機智勇敢也讓學(xué)生有了更為深刻的理解。
在解讀九色鹿時，我讓學(xué)生靜心默讀，圈點勾畫，找到相關(guān)的語段進行解讀，抓住關(guān)鍵字詞品讀角色內(nèi)涵。如，第二節(jié)是表現(xiàn)九色鹿的重點語段，在分析這小節(jié)時，讓學(xué)生緊扣“洶涌的波濤”、“立即”等關(guān)鍵詞體會當(dāng)時情況的緊急，想象九色鹿的毫不猶豫和奮不顧身，從而感受九色鹿的勇敢。而在第三、四小節(jié)分析九色鹿的善良時，讓學(xué)生分角色朗讀九色鹿和調(diào)達的對話，在對話這一情境中感受九色鹿不求回報的高尚品質(zhì)。
在解讀調(diào)達時，以“背信棄義”、“恩將仇報”、“見利忘義”三個詞為主線展開教學(xué)，充分挖掘課文的留白，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，說一說調(diào)達會怎樣鄭重起誓，看到皇榜后會怎么想，從而揭露調(diào)達的卑劣，與九色鹿的美好想象形成強烈的對比，從而引導(dǎo)學(xué)生對調(diào)達的卑劣行徑進行斥責(zé)，有感而發(fā)，使閱讀成為學(xué)生個性化行為，讓學(xué)生在主動積極的思維和情感中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。
在最后，我鼓勵學(xué)生小組合作進行課本劇的表演，沒想到“一石激起千層浪”，學(xué)生們頓時興趣來了，每個小組在組長的安排下排演得非常投入，等到全班交流時，第三小組的表演贏得大家的熱烈掌聲，特別是周緒文“調(diào)達”的表演真是太“逼真”了。
今后我將繼續(xù)探索教育教學(xué)方法，使教學(xué)與教育科研相結(jié)合，與新課程同成長，與新教材共發(fā)展，與教育科研齊綻放。
《九色鹿》教學(xué)反思5
《九色鹿》是一篇擬人體的民間故事，贊揚了九色鹿舍己救人，不圖回報的高尚品質(zhì)，譴責(zé)調(diào)達背信棄義、恩將仇報的可恥行為。課文蘊涵著積極的思想，能給人深刻的啟迪。這是篇公認的淺文，孩子們一讀便能讀懂，不過要在語言文字中準(zhǔn)確把握所蘊含的情感世界，這對孩子來說有困難。這就需要教師的引導(dǎo)，讓學(xué)生在充分的讀中，充分的說中、充分的表演中體會人物性格，明白事理，因此，要想讓課堂留住精彩，就必須還課堂于學(xué)生！
1、把精彩留給學(xué)生，讓學(xué)生充分地讀
語文學(xué)習(xí)過程中“讀”是第一位的。讀是吟詠品味，讀是鑒賞領(lǐng)略，讀是情感共鳴。課文的語言、意境、情感，都要在讀中才能領(lǐng)受體悟。在課文的學(xué)習(xí)過程中，教師的講絕對代替不了學(xué)生的讀，學(xué)生讀的過程是一個審美體驗過程，是與課文人物、與作者間開展的一種心智交流的過程。讀，作為傳統(tǒng)語文教學(xué)的精髓，其魅力依舊光彩照人，也正因為有了它，語文才具備了有別于其他學(xué)科的特質(zhì)。
把精彩留給學(xué)生，就應(yīng)還給學(xué)生一片充分朗讀的天地！在教學(xué)九色鹿痛斥調(diào)達的那段話時，好多學(xué)生讀不出味，無法體會九色鹿的切齒之恨，因此我就設(shè)計了一些導(dǎo)語：“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報，何況是救命之恩呀！那調(diào)達回報她的究竟是什么呢？”學(xué)生很快答道：“他不但沒有回報他，竟然還出賣了九色鹿！”說到此時，孩子們情緒一下子激昂起來，感情也就自然流露出來。當(dāng)有些同學(xué)還沒讀到位時，我又說：“這個靈魂骯臟、卑鄙的家伙就在九色鹿的眼前，面對剛剛還信誓旦旦、賭咒發(fā)誓，可一轉(zhuǎn)眼就出賣自己的小人，九色鹿的心情怎能平靜？她怎能不憤怒？讓我們把心中的憤怒控訴出來吧！” 通過個別讀、男生讀、女生讀、全班讀等形式的渲染，學(xué)生很快入情入境，與文本、作者進行心靈的交融。
2、把精彩留給學(xué)生，讓學(xué)生自由地說
把精彩留給學(xué)生，就是要還學(xué)生一個自由表達的園地。自主合作探究學(xué)習(xí)的課堂是個開放的大課堂，學(xué)生的視野更開闊了，思維更活躍了，嘴巴也更會講了。在教學(xué)過程中，我設(shè)計了讓學(xué)生多次想象練說的環(huán)節(jié)：想象調(diào)達當(dāng)時的鄭重起誓；想象九色鹿控訴時的內(nèi)心憤恨；想象國王聽了之后的內(nèi)心活動以及國王會如何懲罰調(diào)達等，通過角色的置換、想象，讓學(xué)生充分感受民間故事所特有的豐富的體驗。另外，在課尾我還讓學(xué)生用精煉的語言寫出學(xué)了故事以后的.內(nèi)心感受。有利于學(xué)生學(xué)以致用，真正形成語文能力，提高語文素養(yǎng)。
3、把精彩留給學(xué)生，讓學(xué)生大膽地演
課后，我讓學(xué)生把這課改成劇本，從班中選出演員，并確定幾位同學(xué)制作道具。一天后，學(xué)生的劇本形成了。共分四部分：一是調(diào)達被救；二是懸賞捕捉九色鹿；三是調(diào)達帶兵捕捉九色鹿；四是審判調(diào)達。兩天后，小演員們開始熟悉劇本，道具制作也已經(jīng)完成。道具有九色鹿的頭飾、皇冠、弓箭、審判桌……三天后，學(xué)生演出開始……班上四十二名學(xué)生全部參加演出，喜歡表演的同學(xué)有了表演機會，喜歡美術(shù)的同學(xué)也能展示特長，好斗的學(xué)生加入了軍隊，學(xué)習(xí)委員當(dāng)了國王，由于孩子們都不愿演王妃，無奈班長只好“挺身”當(dāng)了王妃，同學(xué)們公認的乖乖女鄭心如演了九色鹿，有個特別頑皮的小機靈鬼主動出演調(diào)達……孩子們表現(xiàn)很好，參與熱情高漲，他們演完后很滿足，他們享受自己的表演幾乎發(fā)瘋。在這個時候，我又讓他們欣賞了《九色鹿》電影。這是一種差距教學(xué)，是讓學(xué)生感覺到自己還要努力，還有不足，還要學(xué)習(xí)……
語文課堂應(yīng)該還給全體學(xué)生，應(yīng)該讓全體學(xué)生以不同方式參與進來，應(yīng)該讓新時代的影子走進來，這樣，教師才能輕松，學(xué)生才能快樂。學(xué)習(xí)語文是快樂的，學(xué)習(xí)語文是幸福的，學(xué)習(xí)語文是獲取美的，在這樣的課堂中，孩子們才能找到了生活中的一切，才是課堂真正的主人。
《九色鹿》教學(xué)反思6
《九色鹿》是一則民間故事。本課主要是針對故事中的兩個重要角色進行分析，贊揚九色鹿舍己救人和勇敢善良的高尚品質(zhì)，譴責(zé)了調(diào)達背信棄義、恩將仇報、見利忘義的可恥行為，揭示了真善美必將戰(zhàn)勝假惡丑的主題。
在第二課時的教學(xué)中，通過“你覺得九色鹿是一只怎樣的鹿”、“調(diào)達是一個怎樣的人”、“國王是一個怎樣的國王”三個問題展開，對三個重要角色進行分析，其中又以九色鹿和調(diào)達的分析為主。
1：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。”由此可見讀在語文教學(xué)中的作用之大�！白x”是教學(xué)的主要活動，也是學(xué)生品味，語言的主要方法。在第二段教學(xué)活動中，我注重花時間讓學(xué)生與文本直接對話，重點感悟、朗讀詞句，分角色朗讀，說話練習(xí)，體會九色鹿的勇敢、善良、不求回報，調(diào)達對九色鹿救命之恩的感激、鄭重發(fā)誓。
通過靜心默讀，圈圈畫畫，看看“九色鹿做了什么?說了什么?”學(xué)生從“波濤洶涌”“奮力掙扎”體會當(dāng)時情況的.危急，調(diào)達在奮力求生。從“立即”“縱身”這些詞語中想象九色鹿毫不猶豫、奮不顧身救調(diào)達的情景，感受到九色鹿的善良、勇敢。通過課堂教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思維很活躍，他們把自己的生活經(jīng)驗都結(jié)合了進來，對詞語的理解已不僅僅局限于字面了
2、彰顯學(xué)生個性，提高思維能力。
結(jié)合課文教學(xué)目標(biāo)，通過對課文留白處的充分挖掘，教學(xué)過程中采用各種教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生充分展開想象。如分角色讀九色鹿和調(diào)達的對話;演一演調(diào)達的鄭重起誓;想象說國王斥責(zé)、重罰調(diào)達、下令保護九色鹿的話，體會國王慚愧的原因。在交流“面對此時的調(diào)達，九色鹿非常氣憤，它想到了什么?”時，學(xué)生們說：“九色鹿想到當(dāng)初救調(diào)達的情景�！薄熬派褂X得調(diào)達感激的話語還在耳邊回響�！薄熬派瓜氲秸{(diào)達當(dāng)初發(fā)下的可是重誓、毒誓啊!現(xiàn)在他竟然背信棄義。”
“調(diào)達為了金錢竟然出賣自己，真是‘見利忘義’!”“調(diào)達還帶領(lǐng)軍隊來加害我，他不但沒有知恩圖報，反而恩將仇報!”……學(xué)生們飛揚的個性得到彰顯，孩子們思維的火花在閃爍。
閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考。教學(xué)中，我尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗，有針對性地進行評價，充分調(diào)動學(xué)生的思維，讓學(xué)生在與文本、同學(xué)的交流中產(chǎn)生思維的碰撞，內(nèi)化語言。
3、需要改進的不足之處：自導(dǎo)自演課本劇為合作學(xué)習(xí)搭建了一個平臺課堂中卻沒能進行。
《九色鹿》教學(xué)反思7
《九色鹿》是一篇精彩的民間故事。除了故事情 節(jié)以外，更重要的就是要通過閱讀，感受人物形象，研究兩個主人公的品質(zhì)特點，理解民間故事所反映的主題思想:頌揚真 善美，斥責(zé)假惡丑。
本節(jié)課中，我充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)生動活潑而真實的畫面，使課堂充滿吸引力，學(xué)生樂學(xué)，樂思，樂于接受。在圖文并茂的渲染下，尋找到了最佳契合點，學(xué)生情感產(chǎn)生共鳴。引導(dǎo)學(xué)生親歷閱讀實踐的過程，并在此過程中初步構(gòu)建自主探究的學(xué)習(xí)方式。在本堂課中，學(xué)生們 不僅得到了語文綜合素質(zhì)的提高，還接受了一定的思想教育。
一、加強語言學(xué)習(xí)，讓學(xué)生深刻感受
在教學(xué)時，我采用以讀為本的學(xué)習(xí)方法，讓學(xué)生充分讀，邊讀邊想象課文描繪的圖景，揣摩劇情，人物的語言，動作與神情�；仡欉@篇課文的教學(xué)，我覺得學(xué)生學(xué)得扎實、生動。扎實體現(xiàn)在每個板塊的活動都以語言的'學(xué)習(xí)為主線，無論是根據(jù)詞語復(fù)述情節(jié)，還是關(guān)注人物語言、動作進行感情朗讀，或者以國王的口吻寫一段斥責(zé)調(diào)達的話，都是在實實在在的語文實踐活動中學(xué)習(xí)語言、發(fā)展語言的，重要的是這樣的板塊活動是綜合的，學(xué)生能從中獲得除語言能力之外的發(fā)展，特別是情感、態(tài)度、價值觀。生動體現(xiàn)在每項語文活動饒有情趣，特別是體會人物說話時的情態(tài)、口吻進行表演朗讀，扮演國王的角色進行情境對話等，符合學(xué)生在活動中學(xué)習(xí)語文的心理需要，課堂呈現(xiàn)出輕松愉快而有和諧有效的氛圍。
二、板書完整清晰帶動學(xué)生深入思考
板書在一節(jié)課中同樣占有比較重要的地位，一個好的板書，能夠幫助學(xué)生快速的掌握課文的主要內(nèi)容，感悟作者所要表達的思想。
1、板書要講究完整性，所以我既然寫上了調(diào)達這個人物，那么在調(diào)達的人物下也應(yīng)該相應(yīng)寫上反映他品質(zhì)的詞。這樣一來，不僅完整了板書，也幫孩子積累了詞語。
2、在這節(jié)課中，九色鹿是主要人物，調(diào)達的“惡”完全是來反襯九色鹿的“善”。那么，在板書中，通過對比，讓學(xué)生更加清晰地看出九色鹿的“善”。
3、從學(xué)生角度出發(fā)，我們的孩子生活著的社會是現(xiàn)實的，我們不能只讓孩子看到善的一面而完全忽視惡的一面。
《九色鹿》教學(xué)反思8
《九色鹿》是蘇教版小學(xué)語文四年級上冊第六單元中的一個民間故事。講的是九色鹿救了落水人調(diào)達，落水人調(diào)達發(fā)誓永不說出九色鹿的住處。但在金錢面前，調(diào)達背信棄義，出賣了九色鹿，最后受到了嚴懲。課文情節(jié)生動，語言淺顯，學(xué)生比較喜歡。
從故事教學(xué)的角度來講，我認為除了故事情節(jié)以外，更重要的就是要通過閱讀，感受人物形象。為此，在學(xué)生初讀課文了解課文大體情節(jié)之后，我確定了這堂課學(xué)習(xí)的主要任務(wù)，即以認讀、解釋“背信棄義”、“恩將仇報”、“見利忘義”三個詞為主線展開教學(xué)，初步解讀調(diào)達。在尋找描述人物所作所為的過程中熟悉文本，通過講清事情的前因后果提煉獲取文本主要信息，在人物表現(xiàn)的具體情境中直觀形象、通俗易懂地感受詞語意思，將詞語伴隨著情境、伴隨著學(xué)生愛憎分明的情感，植入文本語言環(huán)境，形成語言合金，達到吸收內(nèi)化語言的目的。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。”由此可見讀在語文教學(xué)中的作用之大。“讀”是教學(xué)的主要活動，也是學(xué)生品味，語言的主要方法。因此，課堂上我比較重視學(xué)生的'朗讀。九色鹿的美麗怎樣通過學(xué)生的朗讀傳遞一種美的感受呢？抓住“潔白如雪”、“九種鮮艷的毛色”等詞進行指導(dǎo)朗讀。特別是第8自然段中九色鹿斥責(zé)調(diào)達的一段話。我讓學(xué)生在讀中感悟，感悟中讀，并讓學(xué)生知道憤怒還可以通過動作表示出來。學(xué)生一次比一次讀得有感情，九色鹿的憤慨也在朗讀中得以體現(xiàn)。
但在教學(xué)時，還有一些問題值得我思考：
對文本的理解只是照自己的想法去教，沒有考慮學(xué)生的感覺。一堂課要成功，更不能只考慮環(huán)節(jié)設(shè)計的精致，更要關(guān)注孩子，真正做到從文本出發(fā)，從孩子出發(fā)，讓孩子在學(xué)習(xí)知識的同時學(xué)會做人的道理。
《九色鹿》教學(xué)反思9
一、一條教學(xué)的主線
發(fā)展性課堂教學(xué)按一定的規(guī)律構(gòu)建課堂，要有一條主線,“舒心、感動、憤怒、深思”是一條情感主線，讓學(xué)生的情感隨著這條主線向前發(fā)展。
二、一個平臺
閱讀教學(xué)要進行語言實踐，包括語言的理解和運用。有效的有發(fā)展意義的語言實踐需要在一定的平臺上進行。第八節(jié)中九色鹿的一段話是重點，如何幫助學(xué)生學(xué)習(xí)理解？我采用反復(fù)“讀”的方式——讓一位學(xué)生讀，一位學(xué)生當(dāng)國王聽。讀有讀的要求，讀出憤怒、讀出尊敬，讀得讓“國王”感動，讀得讓“國王”改變決定。聽有聽的要求：聽后的說感受，并回答老師提出的詞語理解方面的問題。
三、以文本為中心，以資料為輔助，開放教材
課前讓學(xué)生收集九色鹿的有關(guān)資料，我也準(zhǔn)備了一些資料，作課堂補充之用。
課前讓學(xué)生交流收集到的資料。
課中有機滲透。一處：“重金”。師：據(jù)說，國王要分出國土的一半，還有金碗裝的銀豆，銀碗裝的金豆。讓生學(xué)理解“重金”。二處：調(diào)達害人的理由。師：據(jù)說，調(diào)達在重金的誘惑下，心想，九色鹿不就是一只動物，它畢竟不是人，加上調(diào)達生活很貧困，所以才告密。但無論有多少個理由，用這樣的方式對待有恩于自己的人，都是不應(yīng)該的呀。三處：調(diào)達的下場。師：據(jù)說，調(diào)達嚇得步步后退，跌到深潭中淹死了，有的書上說調(diào)達后來身上長滿爛瘡，口流膿血，得了怪病而死。
四、教材也是可以發(fā)展的
師：有的版本上說，王妃沒有得到九色鹿的皮毛，氣死了，真可惜。估計國王回去沒有好好向他解釋。能讓他不死嗎？讓我們代國王向她好好解釋一下，讓她感動。讓我們一起來拯救她。
生：國王對王妃說，向我們告密的調(diào)達曾被九色鹿救過，現(xiàn)在他竟然恩將仇報，要害九色鹿。我們跟著他去害九色鹿，豈不是和調(diào)達一樣了嗎？這樣，天下人會笑話我們的。
生：國王對王妃說，你知道嗎？九色鹿是一個心地善良的好人，他救了調(diào)達，不要報酬，我們就放了它吧，讓它繼續(xù)為世人行好吧。
……
這一教學(xué)環(huán)節(jié)，首先是引進其它版本上的內(nèi)容，再是對原有內(nèi)容進行改造，使教材得到了一定程度的拓展。但對于調(diào)達的.下場，就沒有必要進行任何改變了。恩將仇報，他應(yīng)該得到他應(yīng)有的下場，只需介紹一下就可以了。也沒有必要假想其它的結(jié)局。教材的發(fā)展要“因材而異”，教材的發(fā)展最終為了人的發(fā)展。
五、對一個“假問”的反思
第二節(jié)的教學(xué)——
�。ǔ鍪镜诙�(jié)內(nèi)容）
師：誰來把這一節(jié)讀一下。
�。ㄉ首x）
師：老師覺得好像要讀出一種——
生：緊張的語氣。
生：緊急的語氣。
師：對，要讀出緊張。從哪里看出來？
生：從“救命啊，救命”看出。
師：人命關(guān)天，很緊張。
生：調(diào)達在“洶涌的波濤”中“掙扎”。
師：很危急，刻不容緩。
生：“立即”也可以看出情況危急。
……
師：再來讀一下。（ 效果好多了）
師：如此危急的情況，此時九色鹿心里怎樣想的？
生：它想，一定要去救他。
生：它想，不救他，他會淹死的。
生：它想都沒想。
師：對，它哪有時間想呀。我看，就是有了想的時間，他也不會去想。對于心靈如此美好的九色鹿來說，救人是不需要想的呀。
[反思]
這是一個“假問”，我的預(yù)設(shè)是——提問學(xué)生：九色鹿想些什么？讓學(xué)生盡情地去想。然后反問學(xué)生：“它想了嗎？”學(xué)生醒悟過來，說：“沒有想。”再問：“從哪里看出來？”學(xué)生回答：“從‘立即’這個詞上看出來�！比绱艘粊�，就能產(chǎn)生出奇制勝的教學(xué)效果。而在實際教學(xué)中，當(dāng)問到第三個學(xué)生時，就有學(xué)生回答說：“九色鹿沒有想什么�！庇谑歉淖冊瓉淼慕虒W(xué)思路進行教學(xué).教學(xué)需要預(yù)設(shè),但還需隨著課堂情況的變化而變化.
《九色鹿》教學(xué)反思10
《九色鹿》講的是生活在山林中的美麗善良的九色鹿救了一個落水人調(diào)達，調(diào)達千恩萬謝，鄭重起誓永不說出九色鹿的住處，但在金錢面前，調(diào)達忘恩負義，見利忘義，出賣了九色鹿，最后也受到了嚴懲。
在教學(xué)中，我讓學(xué)生著重抓住文中描寫“美”和“丑”的句子和片段，從而感知九色鹿和調(diào)達的形象，概括人物個性特征。我又逐步引導(dǎo)學(xué)生在閱讀過程中與文本、老師、同學(xué)進行全身心的對話，在多層次、多角度的對話中深入感受文本，理解課文中的關(guān)鍵、重點詞句，從而明白道理，全面提高語文素養(yǎng)。
在課堂上，我留足夠的時間給學(xué)生潛心讀書，讓學(xué)生根據(jù)自學(xué)要求進行自主學(xué)習(xí)。然后讓孩子們在自學(xué)的基礎(chǔ)上，進行小組間的合作學(xué)習(xí)，交流自學(xué)過程中的收獲，提出自學(xué)過程中的疑問，讓小組同學(xué)幫助解決。同時，孩子們在學(xué)習(xí)的整個過程中，教師給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)與幫助，以便讓不同層次的學(xué)生都能在自學(xué)過程中有不同的收獲。在教學(xué)中，我們還應(yīng)采取不同的`方式引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本語言，如：看著畫面想一想，當(dāng)調(diào)達被九色鹿救起，面對九色鹿是如何的感激？又是如何的起誓？如何做？可是，調(diào)達信守諾言了嗎？面對重金懸賞的皇榜，調(diào)達眼前出現(xiàn)的是什么？此時，他忘記了？忘記了？在學(xué)生想象的基礎(chǔ)上，通過調(diào)達一前一后兩種態(tài)度截然不同的變化，讓學(xué)生體會調(diào)達的見利忘義、背信棄義、恩將仇報。當(dāng)學(xué)生積極舉手，踴躍發(fā)言的時候，學(xué)生與文本也進行“零距離”心靈對話，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中有自己的獨特體驗，我有針對性地進行評價，充分調(diào)動學(xué)生的思維，讓學(xué)生在與文本、同學(xué)的交流中產(chǎn)生思維的碰撞。
《九色鹿》教學(xué)反思11
《九色鹿》是一篇擬人體的民間故事，贊揚了九色鹿舍己救人，不圖回報的高尚品質(zhì)，譴責(zé)調(diào)達背信棄義、恩將仇報的可恥行為。課文蘊涵著積極的思想，能給人深刻的啟迪。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要讓學(xué)生充分地讀，在讀書中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶�！闭n文的語言、意境、情感，都要在讀中才能領(lǐng)受體悟。九色鹿的美麗在課文第一、五自然段描寫得比較美，怎樣通過學(xué)生的朗讀傳遞一種美的感受呢？抓住“潔白如雪”、“九種鮮艷的毛色”等詞進行指導(dǎo)朗讀。在教學(xué)九色鹿痛斥調(diào)達的那段話時，好多學(xué)生讀不出味來，無法體會九色鹿的切齒之恨，因此我就設(shè)計了一些導(dǎo)語：“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報，何況是救命之恩呀！那調(diào)達回報她的究竟是什么呢？”學(xué)生很快答到：“他不但沒有回報他，竟然還出賣了九色鹿！”孩子們情緒一下子激昂起來，感情也就自然流露出來。
除了重視學(xué)生的朗讀，在教學(xué)過程中，我還多次讓學(xué)生進行想象練說：想象調(diào)達當(dāng)時的鄭重起誓；想象九色鹿控訴時的內(nèi)心憤恨；想象國王聽了之后的內(nèi)心活動以及國王會如何懲罰調(diào)達等，通過角色的置換、想象，讓學(xué)生充分感受民間故事所特有的豐富的體驗。
《九色鹿》教學(xué)反思
學(xué)期已過大半，接手這個班也有一段日子了。我們班整體比較溫，一開始上課看到的手總是零零星星，說到表演沒有人愿意。在學(xué)完《九色鹿》后，班上同學(xué)紛紛要求表演，我聽了很高興，也很期待。我讓他們自己組合，自導(dǎo)自演，發(fā)揮想象，把所有的故事編成對話，進行課本劇表演。真是想不到，那個調(diào)達成了個十分搶手的角色，大家都要演；甚至有一組是男生演王妃的。
男孩扮演的`王妃說：“陛下，我穿上了九色鹿的皮毛，就美若天仙了�！�
國王不同意，王妃就說：“陛下，難道我在你的心目中還比不上一頭鹿嗎？難道你不愛我了嗎？而且我穿得美了，你臉上也有光�。 �
國王說：“怎么能為了你的一件衣服去殘害無辜呢？”
�。ㄋ髦蹨I，用手勾著國王的頸項，同時，又喋喋不休地威脅著、誘惑著。）
國王這是勉強答應(yīng)：好吧。（說罷還替王妃擦去眼淚）
哈哈，這幫小孩子真是想得出。（全班掌聲響起）表演調(diào)達的孩子也是演得惟妙惟肖，把調(diào)達那種見利忘義、恩將仇報、見錢眼開的樣子演出來。這是其中一個孩子在看到皇榜后說的話：“九色鹿！只有我知道它的行蹤，終身的富貴就這樣從天而降！什么約定讓它見鬼去吧，金錢才是最重要的，有錢能使鬼推磨�！北硌萃暌唤M，我就評價一組，提出缺點，節(jié)目越來越精彩。在旁邊看著他們表演，我不停地笑，因為每一組的表演都不是完全一樣的。但下課鈴響的時候，有一個同學(xué)因為沒有參加表演，竟然流出了眼淚。為了滿足孩子的表演欲望，我就另外為他指派了幾個剛才評出來的最佳演員。這節(jié)課孩子們的表演真是精彩，我在旁邊一邊看一邊指點，快樂無比。孩子們，你們長大了，你們進步了！
《九色鹿》教學(xué)反思12
這兩天一直在看“四月的紀念”的隨筆，深受啟發(fā)�？吹剿诮虒W(xué)《九色鹿》中遇到的困惑：“學(xué)生關(guān)于《九色鹿》中爭論‘調(diào)達有沒有錯’”。我也在問自己，為什么會這樣？我們期終試卷上的一填空也在我的腦中閃現(xiàn)：“本學(xué)期，我們認識了不少的人物，其中給你印象最為深刻的是，因為。有不少學(xué)生填：調(diào)達，因為他是個背信棄義、忘恩負義的小人。”當(dāng)時并未留意，現(xiàn)在想想，我不禁問自己，學(xué)生怎么會對調(diào)達如此印象深刻？我們的教材是要我們突出這個人物？還是利用他來反襯九色鹿？再讀教材，答案無疑是后者。那我們在教學(xué)時注意了這一點了嗎？
認真讀教材，再仔細思考，我發(fā)現(xiàn)我們在教學(xué)時顛倒了主次。我們有意無意地強調(diào)了調(diào)達這一形象，忽視了課文真正要表達的形象——九色鹿。
看課題：九色鹿。課題非常明確地告訴我們教學(xué)時要讓學(xué)生理解并學(xué)習(xí)九色鹿的美麗與善良。即他才是課文的“主角”，而調(diào)達只是一個用來烘托主角的“配角”。
課文第一節(jié)向我們描繪了一幅優(yōu)美的自然風(fēng)景圖。由環(huán)境美來突出人物（九色鹿）美，教學(xué)時，我們以此為重點，幫助學(xué)生品讀、理解了嗎？也許只是蜻蜓點水，一帶而過。九色鹿奮身救起調(diào)達不求回報體現(xiàn)了他不僅外表美，而且心靈美，他的語言、神情、心理我們讓學(xué)生去揣摩了嗎？而調(diào)達呢？也許是更容易讓學(xué)生來表演體會。于是我們幾乎不約而同地選擇了后者。再談“皇榜”，我們和學(xué)生共同研究調(diào)達的心理變化，于是調(diào)達在學(xué)生心中活了，而九色鹿則成了一個蒼白的`“美麗、善良”的化身。再看結(jié)尾，九色鹿義正嚴詞地痛斥調(diào)達，這語言是何等有力。在教學(xué)時，我們像演繹調(diào)達一樣去引導(dǎo)學(xué)生體會的嗎？我沒有，因為按教學(xué)的規(guī)律，前面已經(jīng)給了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，在這里可以放手讓學(xué)生自己去理解、體會了。不過顯然兩者的教學(xué)效果是不一樣的。
這樣想想，學(xué)生出現(xiàn)上面的現(xiàn)象也就不足為奇了，只是讓我更深刻地體會到，孩子就是孩子，是非觀點在他們心中是模糊的，我們做老師的應(yīng)盡可能多地從正面去引導(dǎo)、影響他們。
《九色鹿》教學(xué)反思13
一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
我針對低年級學(xué)生的特點，設(shè)計了較為直觀的教學(xué)方法，通過形象、生動、有趣的影片，向孩子們展示了獵人不慎落水后九色鹿奮勇相救的場面，極大地激發(fā)了孩子們的學(xué)習(xí)興趣。他們的小眼緊緊地盯著畫面，面部表情隨著劇情變化而不覺地變化著。有了這一鋪墊，在學(xué)習(xí)課文時，他們自然而然地明白了獵人的心境，朗讀時很容易抓到關(guān)鍵字詞“嚇得大叫”“救命啊”讀出獵人焦急、害怕、不知所措的心情；從“跪下來”一詞讀出獵人對九色鹿的真心感激之情。
識字寫字教學(xué)是低年級的學(xué)習(xí)重點，也是我平時教學(xué)中感覺最煩瑣、最索然無味的部分。但在教學(xué)這篇課文的生字時，我利用“告、必”的字型特點，我采用看動畫猜字謎的方式，幫助學(xué)生牢牢地記住字型。如“一口咬掉牛尾巴”學(xué)習(xí)“告”字，并認識“這頭沒有尾巴的�！苯凶觥案孀诸^”；用“一箭穿心”的字謎學(xué)習(xí)“必”字。學(xué)生在看動畫猜謎語的游戲中，輕輕松松地學(xué)會了這兩個字，我相信他們會記憶猶新的。
二、以讀為本，以思為核心
讀是理解感悟的前提。因此，在課堂上，我注重留足夠的時間給學(xué)生潛心讀書，采取激勵讀、賞讀、賽讀、讀后互評、自評等多種形式的閱讀實踐，引導(dǎo)學(xué)生去感悟文本語言，使學(xué)生自悟自得。如有個孩子讀獵人的話時，邊讀邊拍胸脯做保證，已不由自主地把自己置身于獵人的角色中了。
學(xué)生在朗讀課文時，我充分尊重學(xué)生的個性，適時地、正確地給予評價，評價語言生動、豐富，學(xué)生從評價中感受到讀的'樂趣，如“你的朗讀仿佛使我聽見了獵人的呼救聲”“好像你也不小心掉進了河里，害怕極了”“我覺得你這只九色鹿是慢慢走出森林的，不是很急切地想去救起獵人”……
在朗讀的基礎(chǔ)上，我多次設(shè)計讓學(xué)生想象練說的環(huán)節(jié)，一步步引領(lǐng)孩子品讀課文，以達到在讀中悟，在悟中思的目的。如讓孩子們想象獵人當(dāng)時的真心保證；想象九色鹿的內(nèi)心憤恨與失望；想象國王聽了九色鹿的話會如何懲罰獵人等等。通過角色的置換、想象，讓學(xué)生與文本進行“零距離”的心靈對話，從而更好地感悟課文。
此外，在引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟時，讓學(xué)生自由發(fā)表看法，為學(xué)生初步表達自己的閱讀體驗搭建了一個平臺，最后讓學(xué)生研讀揣摩，深化認識，最終達到與文本、與人物合一，并高于文本，高于人物的一種境界。學(xué)生并能由此聯(lián)想到我校近期開展的古詩誦讀比賽中背的孔子的話：“與朋友交，言而有信；人而無信，不知其可也�！焙⒆觽兡軌蜢`活地運用，證明課文讀懂了，孔子的話讀懂了，并能有機地結(jié)合起來，達到在語言環(huán)境中學(xué)習(xí)、積累、運用的目的。
三、走進生活，人文教育
語文課程的“開放”、“拓展”，都必須建立在對文本理解的基礎(chǔ)上，因此，我們要正確處理文本的價值取向和珍視學(xué)生的獨特體驗。教學(xué)中，我緊緊抓住課文語言文字引導(dǎo)學(xué)生感悟體會、朗讀說話，把學(xué)生已有的生活體驗同文本結(jié)合起來，讓文本走向生活，讓生活走進文本，從而構(gòu)建一個人文化的和諧大語文觀。
當(dāng)獵人被九色鹿救起后做保證時，我設(shè)計了這樣一個問題：“對于九色鹿的救命之恩，獵人可能會做怎樣的保證？”這時學(xué)生的頭腦中就會浮現(xiàn)出生活中人們通常發(fā)誓的場景。
當(dāng)國王發(fā)出布告用重金捉捕九色鹿時，我試問孩子們：“如果九色鹿曾經(jīng)奮不顧身地救過你，你看見這樣的布告，你會怎樣做呢？”引導(dǎo)學(xué)生做一個守信的人，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)和正確的人生觀、價值觀。
獵人在金錢的利誘下，背棄了自己的誓言，反而帶著國王的軍隊去圍捕九色鹿。這時，我提出“面對這樣一個忘恩負義的獵人，你此時心情怎樣？”引導(dǎo)學(xué)生，結(jié)合自己的言行、心境等感悟獵人利益熏心、忘恩負義。
教學(xué)最后一環(huán)節(jié)——誠信格言的補充，一方面有利于學(xué)生進一步感受故事所蘊涵的做人的道理，同時，與當(dāng)前所提倡的誠信教育相結(jié)合，具有一定的現(xiàn)實意義，有利于學(xué)生學(xué)以致用，真正形成語文能力，提高語文素養(yǎng)，鼓勵學(xué)生走進學(xué)習(xí)語文的大課堂，在生活中學(xué)習(xí)語文。
課堂是孩子生命歷程的重要組成部分，讓孩子在課堂上盡情釋放自己的率真與天性，盡情徜徉自己的思想與激情，這是個性的課堂，更是生命的課堂。
《九色鹿》教學(xué)反思14
我這次的公開課教學(xué)課題是《九色鹿》，這是一篇民間故事的文章，學(xué)生應(yīng)該感興趣，這是我選這篇課文來上公開課的一個原因。
這公開課屬第二課時，教學(xué)設(shè)計我是如此進行的：回顧上節(jié)課的大致教學(xué)內(nèi)容，由回顧該篇的故事情節(jié)和人物，由此進入對課文人物形象的分析，再到感悟課文的主題，然后學(xué)生談收獲感受，從而讓學(xué)生懂得做人要講誠信的道理。人物形象和描寫方法是教學(xué)的主要內(nèi)容。
教學(xué)手段：學(xué)生自主合作，輔以小組討論，以讀促感，讓學(xué)生體會理解。
在實施這公開課教學(xué)前，我們語文組的老師對此進行了集體備課，各位老師給我提出了不少寶貴的意見，于是我著手對我原先設(shè)計的教案進行了修改，修改后于上周星期五進行了第一次試教，效果很不理想，特別是教學(xué)內(nèi)容沒有完成，教導(dǎo)員和教務(wù)主任及不少老師提出了針對不足的看法，于是進行了教案再次修改，于本周二再次試教，效果明顯，使我深受鼓舞，但是還有很多不成熟的地方，我汲取了聽課老師的'意見后，進行了第三次教案修改，如此三易其稿，終于在11月27日星期四正式上了公開課。
成功之處：
1、教學(xué)目的和教學(xué)重點清楚
2、進行小組學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)校興趣。
3、講讀結(jié)合
4、讓學(xué)生進行課本劇表演，以立體感增加學(xué)生對課文的理解，讓學(xué)生情感受熏陶。這些得到了聽課老師的一致肯定。
不足之處：
1.小組討論的時間過少，有些流于形式的感覺。
2.過渡的語言少，精煉語言引導(dǎo)少。
3、讀的方式少了一些，應(yīng)該讓學(xué)生或小組能有一種競讀的氛圍。
4、讓學(xué)生質(zhì)疑的機會太少了，學(xué)生多是安設(shè)定的流程來學(xué)生，學(xué)生自主學(xué)習(xí)發(fā)揮不出來。
這次的公開課，對我來說，確實受益匪淺，尤其是在各聽課老師的交流中，讓我懂得了基礎(chǔ)教學(xué)的方向所在和基礎(chǔ)教學(xué)的重要性，使我對以前我中學(xué)的豐墻峭阯教學(xué)觀念有了從新的認識，這為我在今后語文教學(xué)中積攢了寶貴的經(jīng)驗。
《九色鹿》教學(xué)反思15
教學(xué)時，由人物形象的評析導(dǎo)入，重組課文，將人物形象清晰勾勒。以“你覺得這是一只怎樣的九色鹿？”深入課文進行自讀歸納，結(jié)合相關(guān)句子進行朗讀感悟，感受九色鹿的品質(zhì)。繼而以九色鹿和調(diào)達進行對比，以“見利忘義、背信棄義、恩將仇報”三個詞為主線展開教學(xué)：先引導(dǎo)學(xué)生自讀課文，思考、交流“調(diào)達見了什么利忘了義？背了什么信棄了義？得了什么恩？又是怎樣回報的呢？”整體把握課文主要內(nèi)容，接著引導(dǎo)學(xué)生想象說話“九色鹿發(fā)現(xiàn)調(diào)達出賣了自己是怎么想的？”“國王聽了九色鹿的話會說些什么？” 并以“你有什么話想對九色鹿、或者調(diào)達、或者國王說嗎？”中靈活運用這些詞語。學(xué)生通過個性解讀，在情感上喜愛九色鹿舍己救人，不圖回報的高尚品質(zhì)，譴責(zé)調(diào)達見利忘義、背信棄義、恩將仇報的可恥行為，此時讓學(xué)生來展開想象說話，學(xué)生自然就有話好說，而且說得很生動呢。
此外，我還注意對課文留白部分的充分挖掘，引導(dǎo)學(xué)生充分展開想象：如分角色讀九色鹿和調(diào)達的對話，演一演調(diào)達的鄭重起誓，想象說國王斥責(zé)、重罰調(diào)達、下令保護九色鹿的話，體會國王慚愧的原因等等。最后自導(dǎo)自演的.課本劇，也將學(xué)習(xí)的主動權(quán)真正交給了孩子們，他們通過自己的合作和體悟給我們展示了非常詳實和生動的課本內(nèi)容，真好！
【《九色鹿》教學(xué)反思】相關(guān)文章：
教學(xué)反思《九色鹿》03-21
《九色鹿》教學(xué)反思02-09
九色鹿教學(xué)反思（精選20篇）10-27
九色鹿教學(xué)反思(15篇)03-13
九色鹿教學(xué)反思15篇02-09
九色鹿作文04-15
九色鹿作文02-22