幼兒教師的讀書心得
當我們備受啟迪時，可以記錄在心得體會中，這樣可以記錄我們的思想活動。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的幼兒教師的讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
幼兒教師的讀書心得1
我認真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，非常多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實，讀過此書之后感受頗深。非常多時候自以為是按照世界的法則教導孩子，而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實，作為異物闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照社會的日常規(guī)律與相關(guān)法律教導幼兒要怎樣做，而是要認真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候，你才能與他們成為朋友，開始發(fā)揮你來此世界的引導者的作用與目的，而在這之前，一切都是徒勞無功。
孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵，作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時，也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導幼兒，最限度促進幼兒更快更好的成長。幼兒的不一樣年齡階段有著相對應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。
02歲：新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界，無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走與語言方面，都是幼兒在這個年齡階段的'關(guān)鍵期。當新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界，這時的我們要為幼兒帶給科學的視覺環(huán)境，這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的幼兒開始用口認識外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。
當我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時候，要正視這個問題，而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達的階段，他們用口去探索這個未知世界，從口到手這需要一個時刻過程。當我們在安全的條件下，采取滿足孩子口腔的味覺與觸覺，給孩子帶給較硬的食物的科學方法并隨著幼兒年齡的增長，孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期，到那時，孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相，非常多幼兒到了上幼兒園的年紀還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象，這非常一部分因素是家長的制止的原因。
24歲：這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀，由立個體成長到群眾生活。非常多時候，我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時不正確的，而不沒有深刻的思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、與關(guān)注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待什么都是我的的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責還自己的行為，若是強迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會絲毫感覺不到安全感。
在正確引導幼兒的同時，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。而幼兒對細小事物的觀察，皮亞杰認為：兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認知與認識外在世界的。因此，兒童起初對世界的認識務(wù)必是從微觀開始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會到觀察細小事物對孩子的重要性。為孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進行一節(jié)對亮晶晶的觀察教育活動課遠比經(jīng)常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的幼兒的發(fā)展狀況與哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)
展對幼兒進行了解，是用正確的方法引導幼兒發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此，非常多時候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)排斥一些幼兒的個性現(xiàn)象，原來這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時我們要正確認識到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)非常好的幼兒與人際關(guān)聯(lián)非常差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往，而是在于他們的個人心理品質(zhì)與社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項非常重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。
這時候?qū)⒆舆M行正確的行為指導便顯得至關(guān)重要。但非常多時候，這兩種幼兒都會受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會不記得受忽略兒童，不受歡迎，也不受排斥。這時，我會經(jīng)常發(fā)動全班幼兒進行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。
年紀再一些的兒童，比如45歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻與性別方面的問題等，56歲的班孩子會在秩序方面、文字符號與數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題，這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀察、正確指導幼兒走出困惑，不進如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個家，是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。
非常多時候，孩子常常不知道自己犯了錯誤，但是當他們一旦意識到就會自己省，他們有自我省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯誤，這是每個孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導，家長的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅實的基礎(chǔ)，促進幼兒健康快樂的成長。
幼兒教師的讀書心得2
曾有人這樣說，一個失職的醫(yī)生，他毀掉的可是一個人，甚至可能會是一個家庭，然而一個失職的老師，他毀掉的可以是一代人。可見，教師身負的重任。“教育的理想是為了一切的人，教育的理想是為了人的一切�！弊罱�，我讀了知名教育家朱永新的一本教育專著《新教育之夢》。這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。要成為一名教師，不難;可要成為一名好教師，卻是很不容易的。
本書對理想的德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時對理想的學校、教師、校長、學生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著書中描述的教育理念，我仿佛飛翔在一個嶄新的世界�！袄硐氲闹怯龖�(yīng)注重協(xié)調(diào)和諧，融德、智、體、美、勞，諸育于一體，著眼于學生的全面發(fā)展，著力于‘合格加特長’的個性養(yǎng)成�！蔽沂仲澩@一點，理想的智育不能狹隘理解為成績好就行了。它應(yīng)該與德、智、體、美、勞融為一體，它不但是單純的傳授知識，還有著對學生正確人生觀的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅強毅力的培養(yǎng)、實踐能力的訓練等。試想，如果我們培養(yǎng)出來的學生只是成績好，其他方面都不行，這是我們所期望看到的嗎?現(xiàn)在的孩子已儼然成為家中的小太陽、小皇帝，已習慣了接受父母無微不至的關(guān)心照顧，不懂得回報和感恩，缺乏動手能力和受挫能力，在與別人相處時處處表現(xiàn)出的斤斤計較和以自我為中心……對于這些情況，如何改變，如何在有限的教育空間有效實施學生的全面發(fā)展，值得我們思考。
書中還提到的新教育實驗六大行動：營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、熟練運用雙語、創(chuàng)建數(shù)碼校園、構(gòu)筑理想課堂，使我們這些一線教師眼睛一亮。營造書香校園，大量閱讀書籍。讀書是一種幸福，一種樂趣，更是一種享受，這也正好和我校所提倡的'讀書活動相吻合，大量的閱讀確實會在不同層次、不同方面提升師生們的人文素養(yǎng)。讀完此書，我一下子被書中那句“中小學搞教育科研，就是應(yīng)該從記錄自己教育現(xiàn)象，記錄自己的感受，記錄自己的思考開始的，把這一串的‘珍珠’串起來，那就是一條非常美麗的項鏈。”而吸引。是啊，我們平時不是一直在講科研先導、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆，教育日記開始，那不是最真實的科研嗎?從那時起，我找到了自己努力的方向——一定要堅持從關(guān)注學生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學，和學生一起成長!
教育悲劇的產(chǎn)生往往緣于用一個標準去要求所有的學生，而只有針對每一個學生的實際實施教育，讓每個學生都能在自己的基礎(chǔ)上不斷地提高，這才真正是教育的成功，也是每一個學生的成功，
蘇霍姆林斯基有一句名言：“讓每個孩子抬起頭來!”因此，我認為，轉(zhuǎn)變“后進學生”的關(guān)鍵是幫助他們樹立其學習的信心，使他們和優(yōu)秀生一樣體驗到學習的成功感。正是由于我們的學生習慣、智商、學習成績等各不相同，但他們都是一個個有著自己想法、思維的獨立的個體。因此，我們所從事的工作是那樣的與眾不同和富有新鮮感。
當然，加強德育還有必要充分重視學生的心理健康教育。過去，我們經(jīng)常把學生的品行問題和心理問題混為一談。兩者固然有密切的關(guān)系，但是畢竟還是不一樣的。很多人在生活中所犯的錯誤往往被看作是德性問題，實際卻是心理問題，如學生拿別人的東西，就一直被看作是品德問題，但是據(jù)研究，許多都是一種心理障礙問題，由于許多學生根本不缺少這些東西，但是他通過拿別人的東西而獲得一種滿足感。如果把這些由于心理問題而犯的錯誤曝光于大庭廣眾之下，作為品德敗壞而進行處理，則會大大挫傷學生自尊心和人格的正常發(fā)展。教師必須從學生的心理和行為等角度正確分析學生產(chǎn)生問題的原因。
這就給我們的教育提出了新的要求，要普遍地對學生進行心理教育。通過學生心理健康教育，幫助學生樹立心理健康意識，優(yōu)化心理品質(zhì)，增強心理調(diào)適能力和社會生活的適應(yīng)能力，預防和緩解心理問題。幫助他們處理好適應(yīng)環(huán)境、自我管理、學習成才、人際交往、人格發(fā)展和情緒調(diào)節(jié)等方面的困惑。通過心理健康教育，提高學校德育工作的針對性、實效性和主動性，健全學校德育工作的管理體系。
作為老師，不能以一個成績的標準來看待學生，相反，我們要淡化成績，這淡化成績當然不是說我們不要追求好的成績。對于優(yōu)秀生，我們要注重培養(yǎng)他們嚴謹認真的治學態(tài)度，培養(yǎng)他們博覽群書的良好習慣，培養(yǎng)他們善于合作、不斷超越自我的精神，讓他們在追求真善美中充分享受學習的快樂，體驗成功的喜悅，而不是拘泥于分數(shù)。即使有些時候他們的考試分數(shù)不是太理想，我們也不必太在意，只要他們知道自己努力的方向，保持一顆積極向上的心，我認為已經(jīng)很夠了。
而對于“后進學生”，我們更要淡化“分數(shù)”對他們心靈的摧殘，我們要適當放寬對他們學習的標準，真正做到因材施教、分層對待，我們要注重培養(yǎng)他們對自己不自暴自棄的自信心，培養(yǎng)他們端端正正的學習態(tài)度;培養(yǎng)他們有不懂的內(nèi)容能主動問老師同學，爭取理解;培養(yǎng)他們敢于正視老師、自尊、自信的完美人格;培養(yǎng)他們?nèi)谌爰w的積極向上的心態(tài);培養(yǎng)他們?yōu)樽非罄硐攵恍概Φ木衽c毅力……
有了夢就會有動力、有希望�！缎陆逃畨簟贰@是所有老師和學生共同的夢。我愿意做一把開啟學生心靈的鑰匙，和學生一起成長。
幼兒教師的讀書心得3
從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細心，注重細節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂！
這半年多來，我面對著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂�？偟膩碚f，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子，但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛孩子，要不斷學習師德師風，不斷學習和充實自己的專業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。
告別人生中第一個幼兒園半年工作的經(jīng)歷，來到了萬豐幼兒園已有一個多月，在這里面對新的挑戰(zhàn)，一切從零開始，難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩，這不，我們幼兒園近期開展了師德師風的學習活動，通過學習，我不但更愛孩子，而且更懂得如何去愛。原來，教師的語言、動作、態(tài)度和科學的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風的精神風貌。
教師的語言對孩子的影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語言不文明，孩子也會跟風，有些孩子也會把不文明的語言帶回家，勢必讓家長覺得我們老師沒修養(yǎng)，從而對我們教師的`印象大打折扣；教師批評孩子的語氣和方式也很重要，如果過重，可能會決定孩子一生的命運和快樂，因為孩子如果接受不當?shù)呐u，會形成自卑感，沒有自信心，想想后果多么嚴重。
教師的文明動作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當以得體的語言和動作行為來指導幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛，從而增強孩子的自信心。如果每個孩子都能夠做到這一點，那么教師的這一舉動可以說為社會創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標準來要求自己，做到細心、耐心、用心愛孩子，要有極強的責任心，才能體現(xiàn)工作的價值。
當然盲目地愛孩子是遠遠不夠的，能讓孩子科學健康地成長，我們教師應(yīng)該多學習教育理論，提高自己的專業(yè)技能，掌握科學的教育方法，才能做到有的放矢。
幼兒教師的讀書心得4
看過朱教授的理想的教師，作為幼兒教師的我，不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢？記得愛爾維修以前說過：“人生下來時都一樣，僅僅由于環(huán)境，個性是幼小時期所處的環(huán)境不一樣，有的人可能成為天才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子，只要教育得當也會成為不平凡人�！比欢诤⒆佑仔r期對他影響的是教師和家長。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢？
幼兒教師應(yīng)有愛心、耐心、職責心和專業(yè)的知識，并細心的照顧孩子的衣食起居。當然專業(yè)知識并不是只懂得自我的一點專業(yè)，對于專業(yè)以外的東西一概不知也毫無興趣。比如：他們十分缺乏常識，就像一些不食人間煙火的人，他們對時事等問題發(fā)表的拙劣看法，時常成為人的笑柄。理想的幼兒老師就應(yīng)胸寬廣，富地獻身精神，充滿仁愛之心，理想的老師就應(yīng)能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對待工作中的問題。
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如果一個教師在孩子做錯事以后也不告訴原因就斥責或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會變得頑固、冷酷、殘忍，會失去自尊心、自信心，給孩子內(nèi)心世界造成了很大的傷害，對孩子將來的'發(fā)展也有必須的影響。
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對待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都就應(yīng)做到孩子問什么，就回答什么，在向孩子傳播知識和方法時決不能嫌麻煩，敷衍塞責，就應(yīng)了事，必須都要真實合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對社會矛盾和缺陷有辨別潛力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的潛力。如果培養(yǎng)出來的人辨別不出人間的好壞和善惡，對世界沒有思考的認識，這類人越多將會成為社會的累贅。
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如果一位教師沒有職責心，他不管孩子是否來上課了，是否學會了？孩子在什么地方？發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會教出好學生，如果我們每個人都忘記自我的職責或?qū)ぷ鞑回撠煟蠊豢霸O(shè)想。
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溝通和理解最重要，不管是家長和老師還是孩子和老師等等。如果一個老師對溝通技能方法的掌握十分好，與孩子示來社會適應(yīng)潛力的高低緊密相聯(lián)。如果一個孩子從小在家學會與家庭成員溝通，在幼兒園學會與教師同位的溝通技巧，當他走入社會時，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說一通。
教師是太陽底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應(yīng)取長補短，盡力讓自我成為別人心目中的理想教師。
幼兒教師的讀書心得5
暑假在家期間，一直在看《給幼兒教師的建議》一書，這本書是由朱家雄，張亞以與幼兒教師對話的視角來編寫的。本書中所搜集的文章都是由幼兒園一線教師撰寫的，有的是日常工作的經(jīng)驗提升，有的是與孩子之間發(fā)生的點點滴滴，有的守于教學的體會和思，有的是對家長，對班主任的，甚至是對自己工作的思……讀后感覺有很多共鳴的地方。
在書的第一輯“向孩子張開你的懷抱”第三篇中《品讀“職業(yè)幸福” 》給我留下了深刻的印象。正如作者所寫的“幼兒教師站起來是老師，蹲下來是媽媽”，每天超負荷的工作使得身心疲憊，有時會產(chǎn)生職業(yè)倦怠。面對家對幼兒教師是“高級保姆，低人一等”的觀念，如何能夠感受到幸福，實現(xiàn)自己的人生價值呢？我想這也是很多幼兒教師的困惑。
文章作者從三個方面表達了自己的看法：1．要學會熱愛。2．要學會奉獻3．認清角色是品讀“職業(yè)幸�！钡那疤�。其實除了這三個方面我覺得還有很多值得我們?nèi)ゼ毤汅w會和品讀的。那么我的'幸福又在哪里呢？
一、以真誠、平等的態(tài)度與幼兒交往，你會發(fā)現(xiàn)幸福就在你身邊
在我和孩子朝夕相處的日子里，我感受著那份快樂：和他們一起散步觀察春天，一起撿拾落葉，一起游戲玩耍，一起放風箏，一起寫生繪畫。記得有一天，我外出聽課，下午回來后，孩子們好象很久沒有看到我一樣，熱情地叫起來：“老師，你到哪里去了？”“你怎么這么久才回來？”我問：“你們是不是想我了？”有幾個孩子唧唧喳喳地說著：“是啊，我們想你了�！边@些可愛的孩子！特別讓我感動的是前幾屆已經(jīng)畢業(yè)的孩子，那些情景至今想來還歷歷在目：孩子們拿著小本本互相留下祝福的話，寫下家中的電話號碼，希望老師畢業(yè)后能給他們打電話，還有的說：“我們會想你的，畢業(yè)了還來看你們�！庇袔讉�孩子進了小學后真的來看我們了。當我見到他們的一剎那，孩子撲過來緊緊地抱住我：“老師，我們想你！”我緊緊地摟住孩子，那一刻我感覺自己是幸福的。
二、家長的信任、尊重和肯定，讓我們感到幸福
家長的一言一行，一舉一動對我們教師的工作有著很的影響。孩子年齡小，自理能力和自我保護能力都很差，因此小便弄臟衣褲，不小心摔破了皮，跌青了臉的事情時有發(fā)生。但是當我們聽到家長一句：“老師，不要緊，沒關(guān)系的�！薄袄蠋�，麻煩你了，不好意思�！薄袄蠋煟銈冋娴暮苄量�。”這些理解和寬容的話語對我們來說是一種安慰和鼓勵，也是對我盲作的最的支持，有家長的理解和信任，真好！
當看到家長在班級博客中發(fā)表感謝的話和祝福時，我們是幸福的；當收到家長發(fā)來的新年祝福時，我們感動著；當家長給我們提出中肯的建議時，我們思索著。正是因為有了他們的關(guān)心、信任、肯定，我們才能將工作做得更好，才能讓家長更加放心和滿意。
三、教學中的成功讓我體驗幸福。
教師最引以為幸福的我想應(yīng)該就是教學中的成功了。一次成功的課堂教學，不僅能使孩子受益匪淺，而且能讓自己感到驕傲和自豪。成功的教學還能收獲成果，我們教學的目的就是為了讓孩子得到最的發(fā)展，取得可喜的成績。當看到孩子畫出一幅幅特新穎的圖畫，捧回亮閃閃的獎牌時，我們的心里是激動而又自豪的；當看到我們的學生一個個有出息，當上了班長、班干部，評到了三好學生時，我們的心里是寬慰的。
四、自身的學習和成功是幸�？鞓返�。
經(jīng)過自己的鉆研制作完成了一個課件；通過努力使自己的展示課、教研課能比較成功地同伴面前展示；聽到領(lǐng)導和同事對我們的肯定和贊賞……這些都讓我深深地體驗到了那份幸福。
原來幸福一直就在我的身邊，包圍著我，感染著我，現(xiàn)在我對幸福又有了更深的體驗與感受。讓我們一起來品味、尋找自己的幸福吧！
幼兒教師的讀書心得6
在夸美紐斯看來，每一個家庭都可以成為一所學校，孩子的父母(特別是母親)便是老師。他在教育史上第一次從普及教育的角度和兒童心理發(fā)展的連續(xù)性和階段性的角度，提出學前階段教育的重大任務(wù)�？涿兰~斯認為兒童到成人的發(fā)展分為嬰而期、童年期、少年期和青年期4個階段，每一個發(fā)展階段都有一個自己專門的教育任務(wù);同時，他又強調(diào)每個階段之間又存在著密切的聯(lián)系。從上述觀點來看待學前教育，母育學校乃是他構(gòu)筑的前后銜接而統(tǒng)一的學制系統(tǒng)的第一階段。他把兒童奠定體力、道德和智慧發(fā)展的基礎(chǔ)，作為第一階段教育的主要任務(wù)。他說，在母育學校里，應(yīng)當把“一個人在人生旅途中所當具備的全部知識的種子播種到他的身上�！笨涿兰~斯的《母育學�！�，是教育史上第一本系統(tǒng)論述學前教育的專著。他闡述了學前教育的目的和任務(wù)是，培養(yǎng)兒童體力、智力和道德的初步基礎(chǔ)，通過感覺器官的訓練和發(fā)展使幼兒獲得有關(guān)自然界、社會生活和家庭生活的初步認識。關(guān)于幼兒教育的內(nèi)容，他論述了體育、德育、智育和父母指導書及教材。
“兒童比金銀珠寶更珍貴”，我想沒有哪句話比這句能更好的表達我讀完夸美紐斯的《母育學�！泛笏茏龀龅母邢肓�！《母育學校》當之無愧的被稱為第一本《學前教育學》，這不僅對于學前教育業(yè)的我們來說是一筆財富，擁有它更是世界全人類的幸運！當然，新生的事物都不可能是完美無缺的，《母育學�！芬膊焕�！究其原因與宗教有關(guān)，在夸美紐斯的著作中我們不難發(fā)現(xiàn)“基督教”、“圣經(jīng)”、“上帝”等宗教性詞匯，這在第十章的宗教教育中有詳細描述。但這是特定歷史條件下不可避免的現(xiàn)象，只有正確理解這種現(xiàn)象，我們才能毫不避諱的充分吸收夸美紐斯著作中的精華并以此來裝備自己。
《母育學�！饭灿惺䝼�章節(jié)，其中第四至第九章是從體育、智育、德育三方面寫的。這為母親及兒童教育者們提供了寶貴的經(jīng)驗、知識！從體育方面來講，夸美紐斯十分重視嬰幼兒教育，認為體育是母親成功教育子女的基礎(chǔ)。提醒父母們首先應(yīng)關(guān)注的事情是保持其子女的健康，指出：“除非他們生氣勃勃而有力，父母們就很難成功地把他們培養(yǎng)成人�！蓖瑫r他還指出子女的健康問題宜從胎兒時期就加以注意。他強調(diào)孕婦應(yīng)特別注意保護其自身的健康而不致傷害其兒女。如果孕婦們不注意控制自己的情感，經(jīng)常處于突然的恐慌，過度的憤怒或怨恨與傷感一類不良的情緒狀況，她就將生育一個怯弱的，易動感情的和沮喪的嬰兒，嚴重的甚至可以造成死胎或極其虛弱的孩子！胎兒降生后，夸美紐斯非常重視鍛煉和娛樂，主張不要讓兒童習慣與用藥，因為藥品和食物按其性質(zhì)來說是對立的，妨礙他們的成長。要使他們生活有規(guī)律并保持愉快的心情。他認為，兒童心情愉快可以振奮他們的心靈。因此他要求兒童自幼要建立合理的生活制度。為此他引用了幾句格言：“一種愉快的心情就是一半的健康”，“精神愉快是人的生命的源泉”。從他對孕婦的及孕母的要求來看，我們不難看出夸美紐斯的細致一面。雖然這樣會使孕育者們比較累，但是愛孩子的父母們應(yīng)該還是十分感激他并以其說的話為行為準則來照料孩子們的生活的，因為我們都是“愛上帝的人”。
從德育方面來講，夸美紐斯十分重視幼兒道德教育，因為兒童生下來便注定是與其他動物不同的，注定是要被教育成為一個有理性的人的。他強調(diào)必須在幼年生活的頭幾年，就要奠定他們的每種好德行的基礎(chǔ)。他認為“德行應(yīng)該在邪惡未占據(jù)心靈之前早早就教”。他強烈譴責了不對兒童進行道德訓練的父母或成人。他認為：“成年時還未受過管理的，到老年就沒有德行�！痹诘赖陆逃膬�(nèi)容方面，夸美紐斯強調(diào)兒童應(yīng)學習有關(guān)德行的初步知識，包括：節(jié)制、整潔、禮節(jié)、尊敬長輩、誠實、不損害別人、不嫉妒、落落大方和愛勞動等。在上述一系列的品質(zhì)中，夸美紐斯特別重視節(jié)儉和勤勞等優(yōu)良品質(zhì)的培養(yǎng)。他認為節(jié)儉和儉樸是健康和生活的基礎(chǔ)，是其他一切品德的根本。在德育方法上，他認為應(yīng)充分重視榜樣、教導、示范、訓練、懲罰、表揚等方法的'作用�？涿兰~斯堅決反對溺愛和放縱孩子，反對父母或成人容忍兒童在毫無紀律約束下為所欲為。這一觀點對于指導現(xiàn)如今將獨生子女捧在手心的人們是很有警示作用的。他強調(diào)，兒童的任性實際上并不是孩子缺乏理智，而是父母和成人愚蠢造成的不良后果。因此，他要求自幼培養(yǎng)兒童的紀律觀念，但又不要過于嚴厲。對于德育教育這幾章，我不由得將之與洛克的“白板說”聯(lián)系到了一起。孩子們生來是一張白紙任由人涂抹。我雖不贊成兒童生來為白紙這一說法，但任人涂抹卻是事實，因此我們更要在其嬰兒期對其進行理性教育！這便給父母及兒童教育者的我們提供了機遇與挑戰(zhàn)，但我們不得不清晰的認識到自己的義務(wù)與責任，只有這樣，我們才能成為對得起嬰兒這個美麗天使的天使。
從智育方面來講，智育是夸美紐斯幼兒教育思想中最有特色的部分。他強調(diào)指出：“智慧是一切事物的開端�！币粋�頭腦充滿智慧的人，才是真正幸福的人。他在西方教育史上，第一次為6歲以下的兒童的智育提出一個廣泛而詳細的教學大綱。根據(jù)幼兒的年齡特點，夸美紐斯認為這一時期的主要任務(wù)是訓練幼兒的外部感覺、觀察力及獲得各類知識，同時發(fā)展語言、思維、為他們以后在初等學校里的系統(tǒng)學習做準備。幼兒智力教育的主要任務(wù)是：第一，要發(fā)展幼兒的外部感覺和觀察力并積累關(guān)于周圍自然、人類社會和家庭生活方面的初步觀念;第二，發(fā)展語言和思維;第三，訓練手的初步技能。我們也將之引用到我國學前教育專業(yè)的五大領(lǐng)域中，從而能為其進入九年制義務(wù)教育做準備。
夸美紐斯為母育學校制訂的智育計劃包括：自然、光學、天文學、地理學、年代學、歷史學、家務(wù)、政治學、辯證法、算術(shù)、幾何學、音樂、語言等學科。他強調(diào)，“應(yīng)當把一個人在人生的旅途中所當具備的一切知識的種子播植到兒童身上�！笨涿兰~斯相信，通過這種啟蒙性質(zhì)的教育，就可以為兒童奠定各門科學知識的最初步的基礎(chǔ)。
幼兒教師的讀書心得7
對于成長于文化斷層年代的我們，胡適先生似乎只是歷史的一個符號。他以前走在文字改革的先端，是新文化戶外的倡導者等，由于種種原因，難得看到胡先生的文字，對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》，雖然只是一冊不一樣時期的演講集，但也足以窺見胡先生博大精深學養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”，是《胡適的聲音》一書的卷首語，這是胡先生一生主張并奉行的人生格言，由此看來，不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學背景，在完善的西學教育中成長起來的學者，胡先生在文學、哲學、史學、考據(jù)學、教育學、倫理學等諸多領(lǐng)域均有建樹，是真正學貫中西的大家。他的文字曉暢明白，樸實自然，沒有精英意識，即使此刻閱讀也有極強親近感，很貼合他倡導的白話文就應(yīng)是“活”的文字。
書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大，從“五四”時期到五十年代，幾乎收錄了胡先生一生中不一樣時期的各種演講資料；讓我們看到胡先生歷經(jīng)學者到官員（駐美大使）直至“中央研究院”院長等不一樣主角轉(zhuǎn)化中為人，治學的態(tài)度；能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的'“大膽的假設(shè)，留意的求證”、“言必有證”的治學方法以及"認真的作事，嚴肅的作人"的為人之道。
對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿，具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境；一方面，他承認“經(jīng)過了這次轟動全國青年的大解放，方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”；另一方面，他堅持說，五四戶外“實是這整個文化戶外中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化戶外轉(zhuǎn)變成一個政治戶外”。他明確表達了：對抗爭政府的同情和對戶外方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子，一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史，從中國哲學史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實，表述客觀風趣。胡先生本人沒有宗教信仰，他的佛教研究完全從學問的視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學史大綱》，到他離世只完成《中國哲學史大綱》上卷，禪宗史是研究的不足之處，他一向在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫，頗有心得，在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大，成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子，作了一部《神會和尚傳》；晚年，又花很多時刻去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學一隅，但嚴謹?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史，他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究，會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融，感受到他作為獨立知識分子，用獨立、理性、職責、正見、負責的言論來發(fā)表個人思考的行為特點。
如何深入的探尋與認同自己的文化，如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”，是我們需要一生探尋的問題。
幼兒教師的讀書心得8
最近，我讀了汪中求所編的《細節(jié)決定成敗》一書，細節(jié)的'應(yīng)用是越來越受人們重視的。那么如何在細節(jié)方面做全做好呢？我結(jié)合自己的教學體會來談一談自己對細節(jié)這一方面的理解。作為一名幼兒教師而言，要想成為一名骨干教師，成為名師，也沒什么絕招，沒有哪一位名師能一步登天的。首先，教師要有一定的專業(yè)功底，對我來說，剛邁出學校的門，業(yè)務(wù)方面還不能得心應(yīng)手。
通過一系列的'專業(yè)培訓，給了我好多啟迪，在培訓之后，怎樣才能使自己真正的有所長進呢？我認為關(guān)鍵在于“細節(jié)”二字，教師的細節(jié)無非勝作中的上課、聽課和一些日常活動等。青年教師對上課、聽課、評課的經(jīng)驗還很欠缺。一些教學方法的應(yīng)用也不如老教師那樣自如。所以，我還需要向老教師虛心學習。一名好教師應(yīng)該非常注重孩子的日�；顒拥募毠�(jié)變化。
幼兒一個看似不起眼的動作可能映了他內(nèi)心的想法。前些天，我班的俊小朋友過生日，他的爸爸送來一塊蛋糕，其他小朋友便圍過來看，他面部表情非常嚴峻，特別不高興的樣子。我問他怎么了，他說：“我很喜歡吃蛋糕，我不想把蛋糕給他們吃，”我對他說：“你今天過生日，全班小朋友都要為你過，他們都非常喜歡你，如果你一個人過生日一點也不熱鬧，全班小朋友和你一起過，還會為你唱生日歌，為你送去祝福，該多好啊！”聽了這樣的話后，俊笑了起來說：“好！”教師應(yīng)該把握時機，進行最佳的教育，從而達到最佳的。教育效果！就這樣從身邊的一點小事，一些細節(jié)做起，才能使我的業(yè)務(wù)能力有所提高！作為一名年輕的幼兒教師，這本書給我感動，更讓我深思！
幼兒教師的讀書心得9
給幼兒教師的一把鑰匙》是一本指導幼兒教師理論與實踐相結(jié)合的一本好書。這本書中的一個個案例，一次次分析都與我們教師與幼兒的生活息息相關(guān)，讀來好像與一位教育家促膝談心。在一次次的案例中，在一次次教師與幼兒心靈碰撞中，產(chǎn)生了智慧的火花。也不斷的提升幼兒教師的教育技能。
看了第一章《教師與兒童》中的案例《感動的微笑》，給我很多啟示，當教師走進活動室，用一個微笑拉近了與孩子們之間的距離，首先給幼兒心里上就創(chuàng)設(shè)了一個自由、大膽交流的空間。同時也引出了課題《微笑》。在輕松、自由的交談氛圍中，激發(fā)了孩子們對故事中情節(jié)的向往。然后在聽完故事后，用啟發(fā)式教學給幼兒一個思索想像的空間。并提出了一個可以觸及課題靈魂的，激發(fā)幼兒想像并讓幼兒能夠更深一步了解故事內(nèi)涵的一個問題“如果我是小蝸牛，我的笑會給小動物帶來什么”。這時候，孩子們似乎明白了故事的主旨，他們明白了這樣的道理“微笑，能給他人帶來快樂。
教師進一步的引導幼兒，讓幼兒交流他們生活中的經(jīng)驗，并延伸課題，發(fā)揮孩子們的想像力，讓他們續(xù)編詩歌。孩子們的積極性被充分調(diào)動起來了，他們產(chǎn)生了交流的愿望。隨著思維的不斷開闊，幼兒對詞的理解和表達逐漸準確，于是他們的回答精彩紛呈。有的孩子說“我愿意為朋友唱歌，讓朋友高興。”。有的'孩子說“我愿意為婆婆炒菜，讓婆婆高興�！彼麄冇谩拔以敢庾鍪裁醋寗e人得到快樂的結(jié)果”的詩化語言，孩子們口吐蓮花，他們的語言不斷的豐富，邏輯性不斷的增強。
這令我想起了繪本教學，在繪本教學中，輕松且能啟迪幼兒思想的優(yōu)越環(huán)境是幼兒快樂閱讀的肥沃土壤。首先我們也要給孩子創(chuàng)設(shè)一個富有詩化的、溫馨的語言表達與交流的環(huán)境，一個會意的微笑，一個親昵的動作，一段優(yōu)美的音樂，會讓幼兒的思維活躍起來，讓幼兒在閱讀教學課堂上，能夠說得盡興，說得豪無顧忌，精彩的語言往往就是在這樣產(chǎn)生的。
案例中，盡管孩子的表達各不相同，都能得到老師的微笑，無聲的贊許讓幼兒更加自信。因此，孩子才能夠主動的去交流。試想如果教師聽到孩子不和諧的聲音，如果報以冷漠或是過多的指正，那么幼兒就會不敢說，無法大膽的暢所欲言。這樣的課堂就會失去生機。我在平時的課堂上有時可能會過于心急，一心想著把孩子們的思維引到主題中去，所以在課堂的指導中可能會有設(shè)“圈”讓幼兒“套”進去的誤區(qū)，有時候幼兒會順著我的思維去說，而無法擴展自己的思維，這好比是在容器中培育“方形”的西瓜。這樣孩子時間長了就會人云亦云，缺乏主見。所以這則案例對我的啟發(fā)很大。以后我也要向這位教師學習，尊重孩子自由表達的行為，引導幼兒的擴散性思維，吸引幼兒愿意自由表達出自己的思想和情感。讓語言美真正走入孩子的世界，讓孩子真正的成為孩子。相信我在以后的教學中，會給孩子帶來更大的快樂，讓孩子更深切的愛上閱讀。
案例中，孩子們自由的編寫詩歌，在這一環(huán)節(jié)中，他們的語言表達得到了增強，他們的思想也得到了升華。孩子在編詩歌的過程中也得到了情感的熏陶。懂得了愛能給人帶來快樂的道理。這也是源于幼兒豐富的生活經(jīng)驗，才讓幼兒有話可說。這不禁讓我想起了我在教學《夏天的歌》中，讓幼兒續(xù)編詩的情景。孩子們在夏天的原野上暢游，在他們回教室后，夏天田野上的美麗風景還留在孩子的腦海中，于是他們續(xù)編了詩歌“夏天的歌，在金黃的麥田里”。“夏天的歌，在綠綠的柳樹下�！�??如果沒有生活經(jīng)驗的積累，孩子們是編不出這樣的詩歌的。可見豐富多彩的生活，千姿百態(tài)的自然風景是孩子們智慧的發(fā)源地。
手不釋卷的讀著這本書，我多了一份分析，多了一份思索，它給了我不斷探索幼兒教育技能技巧的勇氣，讓我不斷的在想，自己遇到類似的問題時應(yīng)該怎么解決。同時吸取專家們的教育策略，在思考中學習，在學習中探索，在探索中實踐。讓這把通往智慧大門的金鑰匙，找開通往提升專業(yè)化成長的大門。
幼兒教師的讀書心得10
我是懷著一名幼兒老師的情緒看完《這就是幼兒教師》的。這不是一本書，是篇文章，但我把它當書一樣的看了一篇又一篇。
本書的核心思想：
這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對工作的一些想法。一共十一點寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的，有生活上的等。
1、整天有寫不完的案頭工作;
2、工作強度大，活兒忙不完;
3、工作時刻長，報酬少;
4、工作上的比賽無休止;
5、幼兒老師的安全職責大;
6在社會，沒有誰能瞧得上幼兒老師;
7每一天都在幼兒的吵嚷聲中度過;
8每一天和孩子嘻嘻哈哈，在一些人眼中就如瘋子般。
9為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
10家長工作有難度;
11、當孩子們長大了，認識兒時的幼兒老師幾乎是零等等
幾點心得：
看了這篇文章以后，我覺得這位作者用反寫方法，突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖然在一些人的眼中很小很小，但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如：“當新生幼兒才入園時，二三直個孩子一齊哭，抱完這個哄那個，哄完那個又抱這個，老師常常是騙一個，哄一個，抱一個，拉一個后頭還跟著好幾個!要是遇到幾個感情脆弱的家長，孩子哭，她也哭，那就又得哄家長。
于是大人小孩一齊哭，那場面那家伙那整個一人間練獄啊!哭還算小事，此刻的孩子普遍奧特曼看多了，特暴力，那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園，因此老師身上留點小傷那是常事�！本蛷倪@點上，就看出了幼兒老師的`不一樣一般。
一開始看到這篇文章時，覺得這作者真的寫出了老師的心里話，一些不平。但多看了幾篇后，才知作者的含意――幼兒老師的不簡單!我作為一名普通幼兒教師感到真快樂。正因我看到了我們的偉大，正因我看到了我們的高尚，正因我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不一樣。雖沒有小學老師、中學老師、大學老師那么的高級，但我們卻能把一個不懂事的孩兒學會懂事，未來的才子們都是從我們手中開始起步的!
幼兒教師的讀書心得11
在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學陶風，陶行知先生是我國教育界最富有創(chuàng)新精神的杰出教育家，是我國教育改革的偉大先驅(qū)。學習了這位偉大的教育家的《陶行知新論》，讓我的收獲頗豐、感觸很深。作者在書中：“為什么天下的人會如此看重他？這不奇怪，陶行知先生‘愛滿天下，’投之以桃報之以李，滿天下人也愛他就在情理之中了，從許多側(cè)面反復說的一個意見，陶行知仍然‘活’著，他將長久地‘活’下去！”從陶先生的作品中隨處可見他對好教師的殷切期望，愛是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。
作為一名幼兒教師，我愛這份工作，愛幼兒，也有著熱情的心態(tài)�？墒�，也有許多沖動和不理智。教師是凡人，也是普通人，也有喜怒哀樂。當多次說服總不肯聽，當正面教育被一再地置之腦后，幼兒中錯誤常犯、是非不斷，我們都會煩惱、生氣，甚至失去信心和耐心。每當我遇到這樣的情況，我有時也會忍不住想發(fā)脾氣，不給他好臉色看，但想想看我又會覺得很內(nèi)疚。有些幼兒制控能力比較差，有時反復犯錯，現(xiàn)在我所任教的大一班里，有一個幼兒是屬于各方面自控、動手技能比較弱的那類，他可以隨便在白紙上，想畫啥，就畫啥，像什么，就說什么的，有一次在畫畫時，就拿起紙來折飛機了，嘴巴還嘀嘀咕咕的。當時我很生氣，順手把畫紙收掉，他看見我這樣的動作，嚇的朝我看看，又看看被我團的皺巴巴紙，眼淚馬上流下來。我忽然覺得自己不知解釋，開始冷靜下來。我輕聲地問他，是不是現(xiàn)在想畫畫了？他很無奈地看著我，然后點了點頭。我想起在看過的教育故事里，如陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當?shù)臓I養(yǎng)。有了適當?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在幼小階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育幼兒的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師幼關(guān)系。在這種師幼關(guān)系中，孩子不僅樂學，而且個性會得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)，這是創(chuàng)造能力形成的`心理基礎(chǔ)。不僅學習陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚“因為能力的差距，更要教師的多多付出，”“因為能力的差別，更要有教師的多多幫助�！崩蠋煂λ獌A注真誠的愛心，使幼兒感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學習的積極性。我最后還是給他一張鉛畫紙，讓他重新畫到涂鴉期世界去，還問我：“老師我的好不好……”我沒有責怪他。孩子，無論他是否聰明，但他們都是可愛的。
我深深地感到，作為一個幼兒教師，我們應(yīng)敞開更大愛的門，接納每一個幼兒，寬容每個幼兒，牽著他們的手，帶著他們一路踏上人生的坦途。今后我更要認真學習陶行知教育思想，更有“愛”的教育理論。而在人類全體之中，弱勢群體的生命權(quán)利最缺乏保障，所以他認為弱勢群體最需要愛。學習陶行知先生思想，提高自己素質(zhì)教育的自覺性。他的思想我們怎么學也學不完，但只要我們朝著這個方向努力，沿著陶先生的足跡一直走下去，我想我們的收獲會很大的，我們的心情也是快樂的。
幼兒教師的讀書心得12
——《怎樣做一名好的幼兒教師》心得
某日在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章，讓自己又學習了一些知識，教師一直是人們所尊崇的事業(yè)，這個職業(yè)被稱為太陽底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛去傳授知識，要用滿腔的熱情去啟迪人生，春雨潤物般的言傳身教不僅能使孩子獲得淵博的知識，還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。
作為一名幼兒教師應(yīng)具備對人真誠、心地善良，有愛心，要熱愛幼兒，還應(yīng)不斷補充自己的知識儲備量。這就說明我們教師應(yīng)該具備求知的'精神，要學而不厭，要掌握淵博的文化知識，不斷充實自己，提高自己，在學以致用。幼兒教師還應(yīng)具有以身作則，為人師表的崇高品質(zhì)，凡要求孩子做到的自己必須先做到做好。
教師還要有耐心，面對不聽話的幼兒要耐心的教導他們，不能侮辱他們，這不僅會傷害幼兒感情，而且會使矛盾激化，在幼兒心中失去威信，教師的勞動是十分艱苦、復雜的，教師只有保持愉快平靜的心境，才能使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗，提高積極性，并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關(guān)系。只有用自己的言行品格去影響幼兒，才是為人師表。還有教師教書育人應(yīng)是面對全體幼兒，要對班級里所有幼兒關(guān)心，不過在平常的教學中，我還是比較喜歡那些聽話乖的小朋友，往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒，在這一點我想在今后工作中應(yīng)該要注意。
看了這本書，讓我受益匪淺，我想我以后一定會努力，多讀一些幼教文章。爭取做一名讓孩子開心，讓家長放心的幼兒教師！
幼兒教師的讀書心得13
“嬰幼兒是天生的學習者，掌握環(huán)境是他們與生俱來的本能和驅(qū)力�！北緯_篇的一句話讓我感觸良多。是啊!既然幼兒本身就是學習者那么如何來為幼兒創(chuàng)設(shè)一個良好的環(huán)境，并且如何懂得他們的思維就成了我們老師們的一個首要任務(wù)。如何做好這一點，就要靠我們的細心與用心。
在游戲中，具有很大自由度的游戲一直是幼兒的最愛。在游戲中孩子們可以充分發(fā)揮自己的自主性，從中獲取著自己需要的知識經(jīng)驗。書中“8歲卡門和7歲約翰之間的對話”就是他們倆幫玩具娃娃洗澡與洗玩具娃娃的衣服。對于很多人來說，這是一件很平常的事，但是再仔細關(guān)注他們的對話中發(fā)現(xiàn)孩子們其實是一種有目的、合作的玩。當我們用幼兒的眼睛去看，用幼兒的耳朵去聽，特別是用幼兒的心靈去感受就會真正的了解幼兒，理解童心。不斷發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點從而做好自己“支持者”的角色。
讀完此書，給我印象最深的有兩句話。“只有讀懂幼兒的思維，才能擴展他們的思維�！薄叭绾尾拍軡M足群體中個別幼兒的學習需要�！庇變菏翘焐腵學習者，他們總是在積極地適應(yīng)環(huán)境，用自己的方式方法去認識和理解周圍的世界，總是努力地去弄懂他們所遭遇的每一件事情，運用他們已有的經(jīng)驗去理解，建構(gòu)自己關(guān)于周圍世界的理論。幼兒自有幼兒的思維，理解幼兒的想法和思維是教育的基礎(chǔ)和前提。但是，去讀懂幼兒的思維往往不是一件容易的事情，在生活中常見的現(xiàn)象是我們看見了孩子的行為，卻看不懂孩子行為的意義。當我們的視線追隨孩子的行動，我們也許會在他們看起來雜亂無章的行為中發(fā)現(xiàn)某些規(guī)律，它們反映的正是幼兒的認知興趣，體現(xiàn)的正是幼兒理解周圍世界的努力。
本書提到的圖式理論就告訴我們，作為一名教育工作者，我們的首要目標就是尋找幼兒自發(fā)思維與行為的共性與連續(xù)性，即尋找幼兒思維的圖式和發(fā)展順序，通過連續(xù)的觀察、記錄和對幼兒的行為進行分類整理和分析后，為理解幼兒思維提供一個理論框架。我們要做的是挑戰(zhàn)幼兒的思維并擴展他們的學習。當幼兒表現(xiàn)出特別興趣時，我們應(yīng)當為其提供一系列有吸引力的、富有刺激性的、能以特定的方式擴展他們的思維。當教師發(fā)現(xiàn)幼兒進步時，應(yīng)該及時提出表揚，把這個閃光點在班級集體中放大，這樣幼兒覺得自己在班級集體的位置有所變化，感到了自己的價值，覺得自己也是有優(yōu)點的，這樣他就會主動去改變自己，變被動為主動，加上老師的鼓勵，他就會逐漸改掉沖動的行為。
每個幼兒都有自己獨特的風格，這與我們平時所說的要注重個體差異是同一個理念，尊重個體差異，因為每個幼兒都是獨一無二的個體，我們應(yīng)該以積極樂觀的態(tài)度、賞識的眼光、鼓勵的語言來對待每一個孩子，站在孩子的角度，去理解他們的想法和感受。教師只有深刻了解幼兒行為，發(fā)現(xiàn)他們真正的需求，才能實實在在落實有效的教育行為。
幼兒教師的讀書心得14
一個人讀一本好書，猶如同一位智者傾心交談�！断蚝⒆訉W習》一書，就是這樣一位智者老師。
《向孩子學習》是一本親子教育系列的書，由孫云曉編著，它挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的兒童觀、觀、教育觀、學習觀及文化傳承觀，提出了“向孩子學習，兩代人共同成長”這一極具震撼力的口號。書中的每個小故事，都給我留下了深刻的印象，這些小故事很平凡，我們平時的生活中也經(jīng)常發(fā)生著這樣的故事，但仔細讀來，靜心思考，這些故事卻讓我看到了孩子的另外一面。而這一面，正是我這個還未為人母的成年人在生活中無法體味到的。
書中有這樣一個小故事給我留下了深刻的印象。題目叫做：蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事：在一個炎熱的星期六下午，一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄，一上車子，就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)象女皇般地坐好了，并異口同聲地宣布：“我們也要去。”到了鎮(zhèn)上，父親下了車，并告訴女兒，待在車里別走開，臨走前女兒請求道：“買一個蛋筒冰淇淋，好嗎？爸爸？”那位父親沒加思考地脫口而出：“我沒有錢�！碑斈俏桓赣H拿了一盒雪茄回去的時候，幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈，父親打開包裝著的雪茄，抽出一支，想點燃它，打了好幾下，沒打著，這時，小女兒細小卻無比傷感且直率的質(zhì)問：“爸爸，你怎么有錢給自己買雪茄？就沒有錢給我們買冰淇淋？”這個問題讓那位父親慚愧而且無法回答，后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重地說道：“是我搞錯了。我現(xiàn)在有錢買冰淇淋。要什么味的？”
當那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時，他吐掉了雪茄，因為此時雪茄的味道已經(jīng)變得苦不堪言。自那以后，那位父親竟然奇跡般地戒掉了煙。在這個小故事里面，孩子一句無心的話，讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮，受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話，充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意，完全沒有想到會有什么后果，但正是這份純真卻給自己的父親上了印象深刻的一課，也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
在我國，以往由于受傳統(tǒng)文化的束縛，孩子往往被認為是幼稚的，需要指導和管教的，根本無從談起向孩子學習。但作為現(xiàn)代父母，慢慢的發(fā)現(xiàn)了孩子身上也有我們所需要學習的地方，《恢蹦蹦跳》中“童言無忌逗你笑”版塊，孩子天真的話語把熒屏前每個人都逗的'笑彎了腰，是的，也只有他們，不會顧忌太多現(xiàn)實的東西，要不，《皇帝新衣》中怎能把騙子的把戲揭穿呢？
70年前，我國偉的人民教育家陶行知先生寫過這樣一首《小孩不小歌》：“人人都說小孩小，誰知人小心不校你若小看小孩子，便比小孩還要校”陶先生的這首詩十分形象生動地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來。在陶先生眼里，兒童是一個個蘊藏著巨創(chuàng)造潛能的人。因此，人必須學會尊重孩子、欣賞孩子，向孩子學習。應(yīng)當說，向孩子學習，是今日父母與教師的一課題，也是教育成功之必須。向孩子學習的前提是了解孩子，了解時代的變化。生活在信息時代的孩子是一本內(nèi)容極其豐富的書，每一位父母和教師只有潛心研讀，才能理解孩子的“十萬個為什么”，才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。例如，生活在網(wǎng)絡(luò)時代，孩子們順其流，在網(wǎng)里遨游，作為父母和老師，就該首當其沖，對網(wǎng)絡(luò)要有一些適當?shù)牧私�，才能更好的知道孩子。了解孩子的前提是尊重孩子。尊重孩子生命發(fā)展過程中的特規(guī)律，尊重孩子的成長需要，尊重孩子的各項權(quán)利，尊重孩子的'人格尊嚴，這是向孩子學習的重要保證。當孩子的言行令您不能理解時，切忌匆忙下結(jié)論對，應(yīng)三思而后行。
欣賞孩子的優(yōu)點是向孩子學習的主要條件。在充滿失敗語言的家庭或?qū)W校，是不可能向孩子學習的。與此相，優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的長處，而及時、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點，則是最有效的教子之方。欣賞導致成功，訓斥導致失敗�！澳隳苄小比绻隳芙�(jīng)常用這句話鼓勵孩子，那么相信他一定行，我們不可忽視每個孩子的潛能。
向孩子學習應(yīng)該成為一個教育的新理念，孩子成長的時代背景發(fā)生了很的變化，他們在這個背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對于教育而言也是陌生的，一個有時代意識的教師或者任何的應(yīng)該務(wù)實的去向孩子學習，而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識的傳播者，因為孩子們有相當多的信息來源，甚至超過了教師。教師成為什么呢？一個和孩子們一同成長的生命個體，互相汲取對方的力量，包括信念、精神和有限的知識，有效地達到兩代人共同成長的目標。
幼兒教師的讀書心得15
最近幼兒園組織我們學習了一些關(guān)于幼師方面的書籍與法律法規(guī)文獻。這些天的讀書讓我切切實實的感受到讀書帶來的好處，使我深切地感受到多讀書，可以變聰明，變得有智慧去戰(zhàn)勝對手；我們變得更聰明，才可以勇敢地面對困難，用自己的方法來解決問題。這樣，就又向自己的人生道路上邁出了一步。多讀書，也能使自己的心情變得快樂；在書的海洋里遨游也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放松心情也是一種十分明智的。
閱讀中，我系統(tǒng)的了解了關(guān)于幼兒教師的一些專業(yè)性知識。其中《做一個專業(yè)的幼兒教師》一書中，不僅有一些理論性的專業(yè)知識，更是列舉了一些老教師多年經(jīng)驗的實際案例，對于我們經(jīng)常遇到的一些小麻煩小事情的處理技巧等有很大的幫助。其中令我印象深刻的.有抓傷事件，一起簡單的抓傷事件，由于兩個老師的不同態(tài)度以及說話的技巧，事情也經(jīng)過了兩三個轉(zhuǎn)折。這就告訴我們說話之前要先考慮好該怎樣說，組織好語言，不然出口之后往往會收到不一樣的效果，同時也告誡我們老師這一職業(yè)的嚴謹性，應(yīng)為我們要面對的家長是各行各業(yè)的人，他們不是單一的從事一個職業(yè)的，面對不同的人也要有不同的處事技巧，學會了這個才能給我們的工作帶來便利，自己也能在工作中有所收獲。
另外，我們無論是面對面對家長和孩子，都要用心。無論什么事情，只要用心就能做到。尤其是對我們的孩子，畢竟跟跟我們朝夕相處的還是孩子，我們用心對待孩子，家長也會感覺得到，對于我們的工作，他們自然而然的就會給與支持與鼓勵。這些都是相關(guān)聯(lián)的。另外，雖然工作中會遇到很多不順心的事情，但我們盡量不要表現(xiàn)出來，我們最應(yīng)該做的事就是盡量把煩惱留給自己，把快樂帶給別人。這就要求我們要有寬廣的胸襟，要有海納百川的氣度。
我感覺如果用幾句話來形容我們的職業(yè)的話，最合適的莫過于微笑面對每一天，真誠對待每一位家長，愛心呵護每一個孩子。
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