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高一讀后感

時(shí)間:2023-04-10 09:28:44 讀后感 我要投稿

高一讀后感15篇

  當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。現(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?下面是小編收集整理的高一讀后感,歡迎閱讀與收藏。

高一讀后感15篇

高一讀后感1

  在茫茫人群中,在寂靜的田野里,有一位身為人樣,卻固定在田野上的假人——稻草人。也許,他們是那么微不足道,卻都可以盡自己力量,來換取一片或一粒食物的安危。這篇文章雖然不長(zhǎng),但震人心,對(duì)于那一夜,卻無可奈何,使人唏噓不已。

  夜,悄無聲息的來了,人沉沉入睡,但稻草人卻不能睡,他必需盡職盡責(zé)完成自己的使命,看護(hù)田野,不過,這也許不是最壞,至少,他可以看一些奇妙的景象:他知道星星怎么眨眼,月亮是怎樣笑;花草樹木怎樣酣睡……總之,他能看清夜里所有東西。美好的夜晚,卻一點(diǎn)都不安寧,老婦人的田里的稻子有蛀蟲,而主人卻不知道,他心急如焚,但光著急,又有什么用呢?稻草人只能眼睜睜的看這里的稻子被蟲子吃完。此時(shí)此刻的他,內(nèi)心世界里的糾結(jié)和痛,又有誰能夠明白?他是多么想自己是一個(gè)真人,一開始去把有害蟲的稻子扔完,不讓它們做害群之馬,可幻想歸幻想,但事實(shí)是那么殘忍,總有一些悲痛是無法避免的,那一時(shí),他的心在粉碎,他的心在流血。

  又一夜,他看到一個(gè)漁婦,她的孩子生了重病,有氣無力的'呻吟著,可他的媽媽卻無能為力,因?yàn),她沒有多余的時(shí)間陪陪孩子,稻草人看了,十分心疼,多么想自己變成可口的館菜,清爽的茶水,去慰問那個(gè)可憐、無助的孩子,但不可能,他依然是那個(gè)永遠(yuǎn)不能動(dòng)的"狠心人".夜,沉沉入睡,稻草人發(fā)現(xiàn)了一個(gè)女人,淚流滿面,抱怨無奈的生活,令人心寒,稻草人是多么想告訴女人千萬別做蠢事,但無能為力,只能在心里默默流淚。

  現(xiàn)實(shí)生活中,有許多這樣的事情發(fā)生,可我們就像稻草人,只有眼巴巴的看著別人受害,自己卻兩手空空,無法幫助別人脫離險(xiǎn)境。那時(shí)的我們,雖然是最聰明、最發(fā)達(dá)的人類,但在這狀況下,我們卻一文不值,沒有任何觀念所在。有一次,我偶然看到微信上這樣一個(gè)信息:一個(gè)孩子的母親瘋狂地痛扁女兒,孩子有什么錯(cuò)?要錯(cuò)也錯(cuò)你大人身上,這么暴力地狂打孩子,孩子的底線能hold住嗎?況且還是一個(gè)女孩子呢?那時(shí),我是多么想幫那女孩脫離苦海,可兩地相隔遠(yuǎn),卻又那么無奈,只能默默祝福那個(gè)小女孩。有次,我去水上樂園,忽然看見一個(gè)小男孩哭哭涕涕的,好似找不到媽媽了,我見他無助的哭著,真想幫助他呀!可是,如果我?guī)椭怂,爸爸就找不到我了,只好在心里為小男孩送上一個(gè)祝福。呵,我們像稻草人,但我們卻有無限的精力;有血有肉的肉體;有團(tuán)結(jié)友愛的群體!對(duì),我們不能改變過去,但我們可以創(chuàng)造未來。難道,我們真的忍心再看到這樣的場(chǎng)面嗎?忍心讓暴力群再猖狂下去?我們大家可以聯(lián)合起來一起制服它們,掌控它們,讓它們不再危害我們大家。雖然,有些災(zāi)害不能避免,但總有解決的辦法呀!難道就這樣讓危害、犯罪逍遙法外嗎?我們大家就像一堆柴,團(tuán)結(jié)像一團(tuán)火,我們大家只要往團(tuán)結(jié)的"火坑"跳,火,必燃燒的更旺。

  讀了這篇文章,讓我明白,我們大家要一起面對(duì)大問題,不能逃避,不能寬容,要以客觀的方式來克服困難;以善良、理解、寬容來幫助那些需要幫助的人,一定要行動(dòng)起來!

高一讀后感2

  《本杰明·富蘭克林自傳》講述的是美國(guó)開國(guó)元?jiǎng)赘惶m克林從默默無聞到功勛卓著的奮斗歷程,是一部成功勵(lì)志的傳世經(jīng)典之作,它包含了人生奮斗與成功的真知灼見,以及諸種美與善的道德真諦,被公認(rèn)是改變了無數(shù)人命運(yùn)的精神讀本。閱讀此書,是與一個(gè)偉大心靈的對(duì)話,使我收獲一份人生修養(yǎng)的智慧。

  本杰明·富蘭克林不僅是杰出的政治家、外交家,還是一位優(yōu)秀的科學(xué)家、發(fā)明家、作家和思想家。在18世紀(jì)美國(guó),他是僅次于華盛頓的最著名的美國(guó)人。拜讀完他的自傳,我深切感受到他勤懇、誠(chéng)實(shí)、好學(xué)、簡(jiǎn)樸、公正的偉大品格,他善于交際,樂于助人,處理問題能力很強(qiáng),熱衷于社會(huì)公共事業(yè),恰好代表了那個(gè)時(shí)代的美國(guó)精神:獨(dú)立自主、勇于探索。

  縱觀其一生,富蘭克林并沒有太優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境,可以說是平淡出場(chǎng)。他于1706年出生于北美洲的波士頓,在家中17個(gè)孩子中排行15,父親做油燭生意,因難以承擔(dān)他的上學(xué)費(fèi)用而迫使他中途輟學(xué),從12歲起就開始在哥哥的印刷鋪里做學(xué)徒,盡管日子很艱難,但他卻用閑暇時(shí)間刻苦學(xué)習(xí),閱讀了大量書籍。在政治、科學(xué)、歷史、文學(xué)等方面打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。他這種從貧窮到富裕、從卑微到偉大的自我奮斗、自我實(shí)現(xiàn)歷程,給了我很大啟示。

  富蘭克林一直重視培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng),提高寫作能力。他從小就對(duì)寫作很很感興趣,喜歡閱讀詩歌散文,然后通過模仿名家作品來提高自己的寫作水平。加上他很強(qiáng)的分析問題及獨(dú)立思考的能力,因此經(jīng)常在報(bào)紙上發(fā)表自己寫的評(píng)論文章,這種能力極大的幫助了他政治事業(yè)的發(fā)展。相比之下,大學(xué)期間我更應(yīng)多寫論文,完善思路,提高寫作能力。

  富蘭克林有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心,他積極從事公共事業(yè),并發(fā)明了許多造福人類的有用東西。他有自己的宗教信仰,不屬于某個(gè)宗教,但是他相信上帝,相信自己應(yīng)該為了社會(huì)正義和人類幸福而努力。他創(chuàng)辦了美洲第一家會(huì)員制圖書館,建立了費(fèi)城學(xué)院,成立了全美首家醫(yī)院;他發(fā)明了避雷針、新式火爐、新式燈塔;他的《窮理查年鑒》為許多普通民眾的自我教育提供了參考;他在費(fèi)城、賓州擔(dān)任許多社會(huì)職務(wù),包括郵局、警務(wù)、消防、議會(huì)、軍隊(duì)等。他能夠非常勝任這些社會(huì)職務(wù)也顯示了他強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任心及處理問題的能力。這毫無疑問促使他最終在政治上成為一個(gè)卓越的領(lǐng)導(dǎo)者。

  我覺得以上這些都是一個(gè)普通人最基本的素質(zhì),只是富蘭克林全部做到了并且做得很好,所以他成功了。所謂見賢思齊,當(dāng)我讀完這位偉人的奮斗歷程后,即使不去刻意模仿,也會(huì)被他刻苦勤奮、追求上進(jìn)的.精神所感染,從而激勵(lì)自己在學(xué)習(xí)和為人處事上努力自我完善。同時(shí),我感受到,擁有高尚的品格,不斷學(xué)習(xí)思考,為他人及社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量,本身就是一件非常幸福的事。我們每個(gè)人都不能被惰性所征服,不能被原來的自我束縛,要用自己的力量去追求理想和幸福,明白要前進(jìn)就要志在前進(jìn)。我想這就是富蘭克林精神的核心吧!

  在我看來,一個(gè)追求上進(jìn),追求卓越的人,勢(shì)必會(huì)用類似于以上這些苛刻的要求來嚴(yán)格要求自己和管理自己的生活。不能保證付出了就一定會(huì)有成功,但是如果連這第一步都不肯邁出,才是人生最大的失敗。

高一讀后感3

  我是帶著欣慰的朦朧雙眼在午夜看完這部影片的。

  心情久久不能平靜,可能是靈魂在過去,現(xiàn)在,將來中迷了路,找不到出口吧!在莫名的感動(dòng)和良心的譴責(zé)之中,我竟涌現(xiàn)出一種與當(dāng)年魯迅先生一樣“我也正有寫一點(diǎn)東西的必要了”的情懷。以此作,來祭奠我的從前,檢點(diǎn)我的現(xiàn)在,祝頌我的將來。

  故事發(fā)生在20xx年的一天,次郎(小出惠介飾)在餐館一個(gè)人為自己的生日祝福,竟奇跡般地又遇見了去年偶遇并陪他一起過生日的調(diào)皮女孩(綾瀨遙飾)。隨后,次郎得知她是60年后的他制造出的電子人,穿越時(shí)空來保護(hù)他。于是她在車禍,火災(zāi),綁架中救了他和無數(shù)人的生命,甚至帶他回到了那純真的童年時(shí)代,去觸碰那些泛黃的夢(mèng)想。但這一切都在一次山崩地裂的地震中灰飛煙滅了。次郎很幸運(yùn)地活了下來,因?yàn)樗。而她卻……后來,他用61年的時(shí)間復(fù)原了她,再后來……

  影畢,欲語,淚流。

  當(dāng)片中的次郎見到小時(shí)候的他輕手輕腳地走進(jìn)狹窄商鋪,偷偷拿走一顆糖果時(shí),他露出了難以掩飾的尷尬的喜悅,這一切不禁讓我留戀那時(shí)的我。依稀記得那滾燙的中午,烈日下的蟬鳴沉悶而刺耳。父親就這樣坐在床邊監(jiān)督我睡覺,而不愛睡午覺的我故意緊閉眼眸。不知那里出了差錯(cuò),父親似乎識(shí)破了我,在我耳邊輕聲說道:“呵呵,眼睛還在眨哦!”?墒悄菚r(shí)的關(guān)切在橫穿時(shí)空后卻變幻成了空洞的文字,那時(shí)因被識(shí)破的而惱羞成怒的表情在經(jīng)過年輪的打磨下已成了掛在嘴角的一絲笑意,心底如同被雙槳蕩起的波浪的湖面般甜蜜。但更多的是不舍和難過,因?yàn)榫嚯x。然后,在夕陽的余暉中,次郎小心翼翼地打開那個(gè)生銹的盒子,里面有一張他與他外婆合影的`相片,相片背面寫著讓我通體一震的一句話“我要做個(gè)科學(xué)家,給未來的我。”浮光掠影的童年純潔的理想總是會(huì)讓人掉淚,至今我仍有這種感觸。然后,次郎欣慰地笑了,而我卻淚眼朦朧了。因?yàn)樗膲?mèng)想已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了(60年后,身為科學(xué)家的他造出了電子人),而我還處于漫長(zhǎng)路途的伊始,任何一次失誤都可能墜入深淵。但我絕不會(huì)退縮,仍然斗爭(zhēng)到永遠(yuǎn)。

  而生活總是云譎波詭的。次郎聲嘶力竭的哭喊聲終沒能阻止余震的無情,坍塌的房屋將她半殘的身軀淹沒在塵埃之中。

  噩夢(mèng)過后,次郎發(fā)瘋似地在廢墟中尋覓,尋得的不是僥幸,而是絕望。那一刻雨下得生疼,像一根根針般刺在他的骨髓里。次郎抱著她已停止呼吸的身體,在黑暗中嗚咽,夜難以平靜。那些熟視無睹的人當(dāng)某天我們真正失去他們時(shí)才會(huì)發(fā)現(xiàn)他們不知何處。

  然后,次郎花了60年的時(shí)間復(fù)原了她。我無法想象在這六十年的時(shí)間里他是怎樣度過的的,是煢煢獨(dú)立于這陌生的世界上,是踽踽獨(dú)行于茫茫的孤獨(dú)里,還是悄悄抽泣在夜深人靜時(shí)?但他沒有退縮,并甘之如飴。

  時(shí)光殘忍地雕刻著人容顏,不論是誰。待到復(fù)原她時(shí),次郎已是白發(fā)鬢鬢,日薄西山了。然后帶著一絲遺憾,在暝瞑之中,她牽著他的手直到斜陽漸漸落下,歸于了塵土。

  蒼天不負(fù)有心人,在他逝世四十年后,一位女孩在博物館偶然讀取了這臺(tái)陳舊的電子人的記憶芯片。

  “這家餐館的意大利面很好吃?”

  “今天也是我的生日耶!”

  “看來,未來的我肯定是個(gè)溫柔的人呢!”

  “我能感覺到……能感覺到你的心!”

高一讀后感4

  簡(jiǎn)愛:“你以為我窮,不好看,就沒有感情嗎?我也會(huì)的,如果上帝賜予我財(cái)富和美貌,我一定會(huì)讓你難以離開我,就想我現(xiàn)在難以離開你。上帝沒有這樣,但我們的精神是同等的,就如同你跟我經(jīng)過墳?zāi),將同樣的地站在上帝面前……?/p>

  這是英國(guó)十九世紀(jì)著名女作家夏洛蒂.勃朗特的代表作《簡(jiǎn)愛》中的一段對(duì)白,曾經(jīng)深深地震撼了我的內(nèi)心。這本書陪伴我走過了二十多年的人生,從少女到少婦隨后慢慢步入中年,撫摸著已經(jīng)泛黃的書頁,感慨漸漸流逝的韶華,禁不住發(fā)出一聲長(zhǎng)嘆。初遇《簡(jiǎn)愛》,是在15歲那年,我在學(xué)校圖書館讀到它,禁不住被它吸引,那時(shí)的我,或許還無法感受愛帶給簡(jiǎn)的痛苦和快樂;18歲生日的時(shí)候,爸爸送給我的生日禮物就是一疊厚厚的文學(xué)名著,其中有一本就是由上海譯文出版社出版的《簡(jiǎn)愛》;在大學(xué)的?,有我為《簡(jiǎn)愛》寫的書評(píng);學(xué)校的舞臺(tái)上,有我主演的同名舞臺(tái)劇;成年后,是簡(jiǎn)帶給我愛的淡定和心的平靜。這本書,于我的意義或許真的超出了書籍本身的價(jià)值。

  今晚,我又重新和簡(jiǎn)愛在心靈的幽谷里相遇,當(dāng)我從《簡(jiǎn)愛》里走出來的時(shí)候,時(shí)間已接近了午夜,而我卻沒有絲毫的困倦。掩卷之際,我又打開影片《簡(jiǎn)愛》靜靜地觀賞,此刻,伴隨著《簡(jiǎn)愛》的原聲音樂,我想用我比較笨拙的語言簡(jiǎn)單的把它敘述出來,再一次去感受這份愛的堅(jiān)持和珍貴!

  簡(jiǎn),很小的時(shí)候便失去了雙親,十歲那年,簡(jiǎn)被舅媽像丟垃圾一樣丟進(jìn)了孤兒院。在寒窖一般的孤兒院里,簡(jiǎn)結(jié)識(shí)了同齡的海倫和善良的坦普爾老師,海倫給了簡(jiǎn)友情的溫暖,坦普爾老師用那顆善良的心關(guān)注著簡(jiǎn),用知識(shí)充實(shí)了簡(jiǎn)的大腦,這對(duì)從未受過丁點(diǎn)關(guān)心的簡(jiǎn)來說是莫大的幸福與幸運(yùn)。十八歲那年,簡(jiǎn)離開了這個(gè)生活了整整八年的孤兒院,即將開始她嶄新的生活,應(yīng)征至桑恩費(fèi)爾德莊園任家庭教師。

  那年那日的陽光斜斜的鋪著一層溫暖的感覺,預(yù)示著一場(chǎng)愛情即將開始。是的,在那一個(gè)美麗的黃昏,簡(jiǎn)和莊園的主人:英俊、富有、卻一臉冷漠和滄桑的羅切斯特不期而遇。

  他,曾經(jīng)滄海,卻依然有著慎密的心思和纏綿的情意,雙眼里透著深深憂愁;橐鲇谒且环N痛苦的.煎熬。在內(nèi)心,他是多么渴望遇到一個(gè)能夠懂他、愛他的女子。因此,當(dāng)簡(jiǎn)如天使般突然降臨到他的世界時(shí),他卻有點(diǎn)不知所措了,迷茫、掙扎,卻又是那么渴求靠近和擁有。然,他卻不知,眼前這位心如止水的女子是否也愛上了他?于是,為了試探愛的存在,他在莊園里宴請(qǐng)了他的朋友,佯裝在簡(jiǎn)面前和英格拉姆小姐跳舞、喝酒、親熱,可是他的視線卻一直沒有離開過這個(gè)讓自己心動(dòng)的女子,他明明知道這樣做會(huì)傷害到簡(jiǎn),可他還是堅(jiān)持著,痛苦著,因?yàn)樵谒男睦镉心敲炊嗟牟淮_定……

  對(duì)他來說,愛是一片水域,會(huì)將所有的空靈淹沒。不管是白天還是黑夜,不管痛苦還是歡喜,心卻依然為自己所愛的女子跳動(dòng)著,只因?yàn)樯類鄣乃钤谛睦,此刻,心跳似是只因有她,只為深愛的她。那?chǎng)窒息的愛情,在水邊臨水照花,冷然間盛開一一朵朵梅的花蕊,頃刻間,一場(chǎng)落雨如雪,將塵世毀滅。這一場(chǎng)愛,撕扯著淌淚的心,連著無限傷感兌成一杯充滿血腥滋味的酒,仰頭,悲傷咽下喉嚨。

高一讀后感5

  我從小就喜歡動(dòng)物,喜歡看書。因此,我看的都是關(guān)于動(dòng)物的書籍。然而,這么多的動(dòng)物小說作家,卻只有一人的文章能讓我讀得津津有味,他就是我國(guó)“動(dòng)物小說大王”——沈石溪爺爺。

  許多動(dòng)物小說家把動(dòng)物小說寫成了童話故事和自傳,可沈石溪爺爺不同,他把動(dòng)物當(dāng)做朋友來情深意濃地描繪。他所寫的動(dòng)物打斗情節(jié),仿佛就在我眼前。沈石溪爺爺?shù)闹饕髌酚校骸独峭鯄?mèng)》《一只獵雕的遭遇》《斑羚飛渡》等,但最耐人尋味的,恐怕還是這充滿了溫情的《狼王夢(mèng)》了吧。

  《狼王夢(mèng)》主要講了:母狼紫嵐為了完成丈夫黑桑的遺愿,將生下的幾只小狼崽含辛茹苦地培養(yǎng)大,為的.是能讓它們其中的一只當(dāng)上未來的狼王。可是,紫嵐膝下的幾只公狼崽一個(gè)個(gè)地命喪黃泉,只留下一只母狼崽媚媚。媚媚很快與一頭優(yōu)秀的大公狼匹配成功,在媚媚臨近分娩時(shí),一只金雕嘗試將新生狼崽抓走。為了讓狼孫在未來坐上狼王寶座,母狼紫嵐與老金雕同歸于盡了……

  看完這本書,我的內(nèi)心澎湃。母愛,不只有人類才擁有,它也是許多動(dòng)物的情感。紫嵐,為了摯愛的丈夫含笑九泉,它將狼崽——黑仔,寵成了一位“狼王子”,鍛煉成了一位“狼勇士”,可終究還是抵不過老金雕將黑仔抓走的傷痛;紫嵐只能將希望寄托在另一只狼兒藍(lán)魂兒身上,可藍(lán)魂兒卻敵不過捕獸夾帶來的痛苦,也上了西天。而狼老三雙毛,卻因紫嵐曾經(jīng)太寵溺黑仔、藍(lán)魂兒,而變得自卑、沒有信心。紫嵐一次次的刺激雙毛,雖然雙毛從自卑中脫離過來,但紫嵐跛了一條腿,可換來的結(jié)果是雙毛在爭(zhēng)奪狼王競(jìng)賽中,去黃泉趕赴父親兄弟。最終,紫嵐的決定是與當(dāng)年那只抓走黑仔的老金雕同歸于盡,報(bào)了殺子之仇,也保住了后代。

  如果只看表面,也許我們會(huì)覺得,紫嵐只是純粹想完成黑桑的遺愿,才對(duì)子女如此苛刻。但如果細(xì)膩地去看,你就會(huì)從字里行間看出紫嵐“鐵石心腸”的態(tài)度中,那一絲細(xì)細(xì)的、溫柔的母愛。俗話說“虎毒不食子”“母不嫌子丑”,紫嵐——像它那樣堅(jiān)毅、有勇有謀、情商高的母狼,怎么可能不會(huì)心疼自己的孩子呢?紫嵐是如此的精明,它在完成丈夫心愿時(shí),還提拔了孩子,提前鑄就了它們的未來。

  但,紫嵐的確也有做得不對(duì)的地方:由于憧憬于黑仔未來能夠當(dāng)上狼王的幻想中,紫嵐疏忽了自然這個(gè)競(jìng)技場(chǎng),以至于黑仔被金雕抓走;由于固執(zhí)認(rèn)為黑仔一定能做到,所以忽略了對(duì)雙毛,埋藏了對(duì)它的愛。做父母親的人,雖然免不了對(duì)孩子立規(guī)矩,但不必太過嚴(yán)格,這樣,孩子才會(huì)有更多的自由和空間,因而也會(huì)更開朗、樂觀。紫嵐就是因?yàn)槭`了三只公狼崽,讓他們永遠(yuǎn)向狼王前進(jìn),從而使他們死于非命?傊,結(jié)合成一句話來說就是:人終有放蕩散漫,不可止,違也釀惡果。

  沈石溪爺爺?shù)臅,不僅讓我了解動(dòng)物,學(xué)會(huì)寫作,也讓我看透世理,獲得了無窮無盡的人生觀、價(jià)值觀。沈石溪爺爺,謝謝您!謝謝您筆下的那些可愛的、勇猛的、機(jī)靈的動(dòng)物們!

高一讀后感6

  “我希望有個(gè)如你一般的人。如這山間清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上陽光一般的人,溫暖而不炙熱,覆蓋我所有肌膚。由起點(diǎn)到夜晚,由山野到書房,一切問題的答案都很簡(jiǎn)單,只要最后是你就好。我希望有個(gè)如你一般的人,貫徹未來,數(shù)遍生命的公路牌!

  最初對(duì)這本書感興趣,是無意間在微博上看到了作者一篇文章,對(duì)他有了些興趣,知道了這本書,在看到這段話時(shí)瞬間被秒,當(dāng)即決定買下。后來在看的時(shí)候也沒有一氣呵成,時(shí)斷時(shí)續(xù),但它卻總能神奇的戳中我的淚點(diǎn),欲罷不能。

  在別人的故事中,流自己的眼淚。是的,我為管春、毛毛的愛情流淚,我慶幸在這繁華匆忙的塵世,他們沒有轉(zhuǎn)身就此錯(cuò)過,兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),所有的繁難,到最后竟簡(jiǎn)單到點(diǎn)點(diǎn)頭就好的地步。我為荔枝和茅十八的分離流淚,不為他們沒有在一起,只為他們?cè)菢诱鎿炊鵁崃业叵胫窈笠肋h(yuǎn)在一起。我為駱駝和他的姑娘流淚,為他以味蕾紀(jì)念她的方式心酸慶幸,還好,在所有一切和她有關(guān)的記憶變得模糊之時(shí),他還有辦法記得她。我為小玉和馬力流淚,她為他和另一個(gè)女人拼酒,喝遍了大半座城的酒吧,最后棲息在他肩頭撒嬌流淚的人卻不是她,只能說句好累來掩飾傷悲。我為“我”和姐姐流淚,為她逼著“我”學(xué)電腦,為她假扮別人和我聊天,為她在死前敲出的“我愛你”。我為王慧流淚,這是我真正覺得在唱獨(dú)角戲的主人公,她飛蛾撲火般的一場(chǎng)愛情給她帶來一個(gè)未婚先孕的身份標(biāo)簽,除此之外和一張十萬塊的支票,可她到底是以末等兵的身份殺出了一條血路,成為一等生。

  實(shí)在不是我淚點(diǎn)太多,而是這樣的故事真實(shí)又虛幻,這樣的結(jié)局心酸又完滿。我想真正吸引我的是這樣一個(gè)個(gè)鮮明的人物身上散發(fā)出的無所畏懼的光芒,快意恩仇,頗有江湖兒女的風(fēng)度。生活總有各種各樣的煩惱與無奈,相貌不佳惹人煩,身材不好惹人煩,工作不順心惹人煩,戀情坎坷惹人煩。你不知道下一個(gè)煩惱是什么,可它總能冒出來。那要怎樣,掩面痛哭還是自我了斷?辦法總比困難多,自己的人生是要活出自己的光彩,在理智無法告訴你怎樣做的時(shí)候,就相信直覺。相貌不佳就多讀書,腹有詩書氣自華,否則也只是一個(gè)花瓶而已。身材不好就減肥,減不下就找適合自己的穿衣方式。工作不順心就去充電,做自己喜歡的才能喜歡自己做的。戀情坎坷就放手,讓你覺得累的是壞掉的'愛情,去找一個(gè)對(duì)的人。

  正是他們一個(gè)個(gè)只圖此生盡遂我意,不管滿身鮮血淋漓的灑脫自在讓我感到深深的羨慕,因?yàn)樽约簺]有他們那樣的勇氣,理智總先于感情做決定,或許結(jié)局是要好些,可自己滿心的不甘要如何安放?被生活織的網(wǎng)困住的我,嫉妒著他們這些同樣在網(wǎng)里掙扎卻仍能找到出路的一群勇士。生命只有一次,在你即將離世的時(shí)候,你只會(huì)為沒做的遺憾,而不是未做過的后悔。所以每一個(gè)凡人所求的不過是自己的人生掌握在自己手中,不為往事所悲,不為今后所憂,每一天都平安快樂。即使不能改變世界,也要努力不被這個(gè)世界改變,如果不按照自己想要的去生活,那么久而久之你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的生活竟全不是自己所想要的。對(duì)這個(gè)世界隨波逐流、感到妥協(xié)是容易的,要堅(jiān)守卻無比艱難。愿你我能抵得住狂風(fēng)暴雨,做最好的自己。

高一讀后感7

  在晚唐詩壇上,李商隱是一位大家,當(dāng)時(shí)與杜牧齊名。不過,若就對(duì)后世的影響而言,他是超過了杜牧的。李商隱在詩歌的一個(gè)重要貢獻(xiàn),是創(chuàng)造性地豐富了詩的抒情藝術(shù)。他的詩歌創(chuàng)作,常以清詞麗句構(gòu)造優(yōu)美的形象,寄情深微,意蘊(yùn)幽隱,富有蒙眬婉曲之美。最能表現(xiàn)這種風(fēng)格特色的作品,是他的七言律絕,其中又以《無題》諸作(多為七言近體)堪稱典型。詩以“無題”命篇,是李商隱的創(chuàng)造。這類詩作并非成于一時(shí)一地,多數(shù)描寫愛情,其內(nèi)容或因不便明言,或因難用一個(gè)恰當(dāng)?shù)念}目表現(xiàn),所以命為“無題”。其中有的可能別有寄寓,也可能有戀愛本事以為依托,雖有不少學(xué)者對(duì)此進(jìn)行考索,但是在沒有確鑿的證據(jù)以證明確有寄托或確依何事之前,主要應(yīng)以詩歌形象所構(gòu)成的意境為依據(jù),把它們作為一般愛情詩對(duì)待,這并不妨礙認(rèn)識(shí)它們的藝術(shù)價(jià)值。下面這首《無題》,大家就是把它視為抒寫愛情的名作去欣賞的:相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

  這首詩,以女性的口吻抒寫愛情心理,在悲傷、痛苦之中,寓有灼熱的渴望和堅(jiān)忍的執(zhí)著精神,感情境界深微綿邈,極為豐富。

  開頭兩句,寫愛情的不幸遭遇和抒情主人公的心境:由于受到某種力量的阻隔,一對(duì)情人已經(jīng)難以相會(huì),分離的痛苦使她不堪忍受。首句的“別”字,不是說當(dāng)下正在話別,而是指既成的`被迫分離。兩個(gè)“難”字,第一個(gè)指相會(huì)困難,第二個(gè)是痛苦難堪的意思。前人詩中曾有“別日何易會(huì)日難”(曹丕《燕歌行》)“別易會(huì)難眷戀之深,但是終其一生都將處于思念中,卻又表明相會(huì)無期,前途是無望的,因此,自己的痛苦也將終生以隨?墒,雖然前途無望,她卻至死靡它,一輩子都要眷戀著;盡管痛苦,也只有忍受。所以,在這兩句里,既有失望的悲傷與痛苦,也有纏綿、灼熱的執(zhí)著與追求。追求是無望的,無望中仍要追求,因此這追求也著有悲觀色彩。這些感情,好象在無窮地循環(huán),難以求其端緒;又仿佛組成一個(gè)多面的立體,光從一個(gè)角度是不能見其全貌的。詩人只用兩個(gè)比喻就圓滿地表現(xiàn)了如此復(fù)雜的心理狀態(tài),表明他的聯(lián)想是很豐富的。“春蠶”句首先是人的眷戀感情之纏綿同春蠶吐絲綿綿不盡之間的聯(lián)想,又從蠶吐絲到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此寫出了“到死絲方盡”,使這一形象具有了多種比喻的意義。南朝樂府西曲歌《作蠶絲》:“春蠶不應(yīng)老(不應(yīng),這里是“不顧”的意思),晝夜常懷絲。何惜微軀盡,纏綿自有時(shí)。”造意與《無題》的“春蠶”句相近。不過,這里的春蠶“何惜微軀盡”,是在料定“纏綿自有時(shí)”、前途頗有希望的情況下產(chǎn)生的意念。《無題》“春蠶”句則不然,就其表現(xiàn)追求精神而言,它表現(xiàn)的追求是無望的,卻又是不計(jì)希望之有無的,感情境界有差異,聯(lián)想也更為曲折。以蠟燭的燃燒比喻痛苦的煎熬,在李商隱以前的南朝樂府中,也不少見。如“思君如明燭,中宵空自煎”,“思君如夜?fàn)T,煎淚幾千行”等皆是!跋灳娉苫覝I始干”同樣是用蠟燭作比喻,卻不是單一地以蠟淚比擬痛苦,而是還進(jìn)一步以“成灰始干”反映痛苦的感情終生以隨,聯(lián)想比前人深微復(fù)雜得多,形象的底蘊(yùn)也因此而豐富得多了。

高一讀后感8

  清明假期在家讀了《物理世界奇遇記》,作者是美國(guó)的喬治。伽莫夫,他以講故事的形式來講述20世紀(jì)物理學(xué)的發(fā)現(xiàn)和重要理論。本書讀者只需要具有初中以上的科學(xué)理論基礎(chǔ),就可以毫不費(fèi)勁地讀完、讀懂這本書,然后也許你會(huì)形成新的世界觀。

  書中提出的宇宙大爆炸假說,認(rèn)為我們這個(gè)宇宙的開始是從一個(gè)點(diǎn)發(fā)生了大爆炸,在10-32秒的時(shí)間里形成了我們這個(gè)宇宙99.999%的物質(zhì),然后這些物質(zhì)以同樣的速度向四周飛散,在飛散的過程中局部物質(zhì)產(chǎn)生相互作用,形成星云,50億年后繼而出現(xiàn)星系、恒星,然后才有行星,偶然的在我們這個(gè)星球上出現(xiàn)了生命、進(jìn)化出人類。也許再經(jīng)過50億年,這個(gè)宇宙會(huì)達(dá)到均衡狀態(tài),即不再膨脹而是開始在萬有引力相互作用下向內(nèi)坍塌、收縮,恒星和星云變成白矮星與黑洞,連光線都逃不脫黑洞的引力,所有的物質(zhì)與能量最后匯集為一點(diǎn),正物質(zhì)與反物質(zhì)產(chǎn)生湮滅,正能量與反能量產(chǎn)生抵消,宇宙終歸于虛無。

  我理解,在宇宙產(chǎn)生的大爆炸那一刻產(chǎn)生了能量和負(fù)能量,能量轉(zhuǎn)化為質(zhì)量,這就是愛因斯坦著名的公式:E=mc2 ,由此式變化為m=E/c2,這就是相對(duì)論提出的物質(zhì)與能量是相對(duì)的,是可以轉(zhuǎn)換的。

  相對(duì)論指出光速,就是上面公式中的c,是這個(gè)宇宙中的極限速度,沒有一種速度可以超過它。如果一種物體的速度很快,那么時(shí)間就會(huì)很慢,這就是相對(duì)論的鐘慢效應(yīng),也就是假如它的速度達(dá)到光速,那么時(shí)間就停止了,這就是“山中方一日,世上已千年”的故事講訴的時(shí)間的相對(duì)性,如果一個(gè)人以極快的'速度去太空旅行,當(dāng)他返回時(shí)發(fā)現(xiàn)他會(huì)比自己的孫子還要年輕!這就是時(shí)間和距離的相對(duì)性,速度公式:v=l/t變化出兩個(gè)公式:L=v*t和T=l/v,宇宙空間的尺度L一般用光年來計(jì)量,在不同速度下,一秒鐘的長(zhǎng)短也是不一樣的!

  世界是相對(duì)的、也是統(tǒng)一的,物質(zhì)和能量是相對(duì)的,但實(shí)質(zhì)上物質(zhì)就是能量,這可以從人類成功試爆原子彈和氫彈得到驗(yàn)證。微觀世界遵循量子力學(xué),宏觀世界遵循經(jīng)典力學(xué),但事實(shí)上所有的物質(zhì)都是由同樣的基本粒子構(gòu)成的,這些粒子同時(shí)具有波粒二象性,都要服從統(tǒng)一的力。世界上產(chǎn)生一個(gè)負(fù)電子的同時(shí)就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)正電子,產(chǎn)生物質(zhì)的同時(shí)就會(huì)產(chǎn)生反物質(zhì),甚至產(chǎn)生能量的同時(shí)也會(huì)產(chǎn)生等量的反能量,這樣我們的宇宙終究是平衡的。

  這樣我們的物理理論和哲學(xué)的辯證法實(shí)現(xiàn)了高度的統(tǒng)一,有虛就有實(shí)、有正就有負(fù)、有美就有丑、有貧就有富;同時(shí)他們又是相對(duì)的,虛和實(shí)是相對(duì)的、正和負(fù)是相對(duì)的,美和丑、貧和富都是相對(duì)的,你看一個(gè)人丑陋,那么你在別人眼中一樣是丑陋的人;你嫌棄別人的貧乏,實(shí)際上你在對(duì)方的眼中一樣是貧窮的!

  用不同的尺度標(biāo)準(zhǔn)來衡量一個(gè)事物,他的結(jié)論截然不同,就像我們小時(shí)候聽過“小馬過河”的故事一樣,可能每個(gè)人的結(jié)論都是對(duì)的,關(guān)鍵是你要找到適合你的結(jié)論!

高一讀后感9

  這幾天我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的就是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想:擁有自我的洋車。于就是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用,最后如愿以償。然而好景不長(zhǎng),沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自我的努力又買了一輛洋車。此時(shí)但就是他實(shí)在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。

  祥子的一生,一路的風(fēng)景.有明媚完美的開始,可最后就是黑暗慵懶的結(jié)果.祥子透過自我的努力,一次次地去要?jiǎng)?chuàng)造完美幸福的生活,而又一次一次屢遭失敗他有著完美的信念’不懈的努力和興奮的等待,但就是呢.

  不會(huì)成功,祥子再努力又有什么結(jié)局?又如蘋果不結(jié)果,此時(shí)開花有什么用?毛毛蟲沒有擁有破繭而出的美麗,等待的再久又有什么用?考學(xué)落榜了,寒窗辛苦倍嘗,又有誰會(huì)憐憫?運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì),訓(xùn)練再苦再累,又有誰會(huì)在意?

  生活中最需要的'其實(shí)就就是期望,有了期望,就有了前進(jìn)的動(dòng)力;有了期望,就有了可能步向成功的路.祥子就是生活在一個(gè)腐朽的社會(huì),一開始不斷經(jīng)歷挫折,又每次都就是從那里跌倒,就從哪里爬起.但就是受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響,祥子最終就是沒能扛的過社會(huì)的黑暗,但如果他生在我們的社會(huì)呢...必須會(huì)有所作為的.正就是祥子心中的期望和他的不懈努力支撐著他走過了很多的道路.

  這故事就是一個(gè)杯具,徹徹底底的杯具。一個(gè)以前勤勞堅(jiān)忍,有著自我目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠(chéng)實(shí),對(duì)生活有著像駱駝一般用心和堅(jiān)韌。周圍的人都就是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了完美生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢,來到達(dá)自我所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使就是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

  也許這才就是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總就是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)就是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)就是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗晕业睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不必須能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就就是為了尋求完美的生活,但就是結(jié)局卻就是那樣得悲慘。

  對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自我,沒能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還就是被打敗了。也許就是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗,也許就是因?yàn)閭(gè)人的因素。不管怎樣,環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想,也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開社會(huì),而社會(huì)又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自我的關(guān)系,很有可能就會(huì)失去原本的自我。

  人就是有思想的動(dòng)物,就應(yīng)有自我的理想和目標(biāo)。但就是要因人而異,因社會(huì)而異。如果總就是無法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人就是少數(shù)。追求本身就就是一個(gè)不斷改變的過程,然而這一過程會(huì)很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會(huì)迷失方向,甚至墮落。

高一讀后感10

  《駱駝祥子》真實(shí)地描繪了北京一個(gè)人力車夫的悲慘命運(yùn)。祥子來自農(nóng)村,拼命的賺錢,經(jīng)過三年的努力,他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久,軍閥的亂兵搶走了他的車。接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作,迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊,他作過掙扎。仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的積蓄買了一輛車,很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他喪失了對(duì)于生活任何企求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落:原來那個(gè)正直善良的祥子,被生活的磨盤輾得粉碎。

  祥子善良純樸,熱愛勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。他一貫要強(qiáng)和奮斗,不愿聽從高媽的話放高額債務(wù),不想貪圖劉四的六十輛車,不愿聽虎妞的話去做小買賣,都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”,并不是想借此往上爬。他所夢(mèng)想的不過是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。作品描寫了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來的積蓄以后,最關(guān)心的卻是曹先生的委托,就因?yàn)椴芟壬谒磥硎且粋(gè)好人;還描寫了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切,表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情,除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外,這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”,走上了墮落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理!庇终f:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)!崩仙嵴菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

  他不喝酒,不吸煙,沒有沾染上一點(diǎn)點(diǎn)地惡習(xí),可上天對(duì)這個(gè)可憐的老實(shí)人還是沒有半點(diǎn)的憐憫。無數(shù)的打擊、挫折,終于把祥子這個(gè)“鐵打的”人的“鐵打的”精神給碾壓得粉身碎骨。他不再那么拼命的拉車,不再煙酒不沾,以前善良正直的.祥子不見了,只剩下學(xué)會(huì)了吃喝嫖賭,可以為金錢出賣朋友的行尸走肉?删拖褡髌分袑懙哪菢樱骸翱嗳说膽惺桥Χ淞丝盏淖匀唤Y(jié)果,苦人的耍刺兒含有一些公理!毕樽拥膲櫬洳皇窍樽拥腻e(cuò),而是整個(gè)社會(huì)中的烏煙瘴氣使原本善良正直的祥子變了質(zhì)。

  祥子是一個(gè)悲劇,他盡了所有的力,也吃了所有的痛苦,但卻依然落了個(gè)兩手空空。如果祥子生活在我們這個(gè)年代,也許他就不會(huì)變成那樣的“刺兒頭”了。因?yàn)樗悄菢拥囊獜?qiáng)、那樣的善良、那樣的正直,為了自己的理想可以放下一切!我們也應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)祥子的那種“吃得苦中苦”的精神,雖然未必“方為人上人”,但只要努力了,奮斗過了,便能問心無愧。

高一讀后感11

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無奈。

  記得很小的時(shí)候就開始讀《紅樓夢(mèng)了》,懷著一種壓抑的心情,小時(shí)候素來不愛讀書,那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解.寶玉的輕浮,黛玉的憂郁,寶釵的大方,劉姥姥的和善,鳳姐的小家子氣,其他人物各自的輕佻,刻薄,總之,這本書只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史,當(dāng)時(shí),我是這么理解的.

  可再仔細(xì)品讀之后,隨著見解的`豐富,這本書在我心中,不僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事,它開始有了更深遠(yuǎn)的寓意,那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘,也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念.

  寶玉曾說:"女人是水做的,男人是泥做的,前者在婚前純潔,而在婚后受泥土玷污,自然也渾濁了."寶玉為何有此感?這也不正暗示著曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)重用男才,而置女子不顧的現(xiàn)象覺得無比反感與憤憤不平么?黛玉為何生性郁郁寡歡,喜散卻不喜聚?因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自己內(nèi)心所受到的欺凌和對(duì)封建社會(huì)文人沒有自由所以心中悲傷,憂郁的心境.而其他的像鳳姐之類人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫照.也有善良的主兒,如襲人,也如像前面所說到的尖酸小人,也有樂于助人,熱心,善良的一面,這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻.然而,悲劇的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事,那榮寧二府的家破人亡與天各一方也表明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感,令讀者不覺為之一顫.

  雖說這本書字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆,然而其中也有美麗的,善良的一面,如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩,一同喜接春聯(lián)的熱鬧,開心,亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯,一家人在一起的溫馨,也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍.其實(shí),這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照,然而越如此,結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼,越覺得不舍,若不是如此,作者那犀利的語言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處,如此傷感.

  讀完《紅樓夢(mèng)》,從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來,長(zhǎng)吁了一口氣,環(huán)顧四周,自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(zhǎng)吁一口氣的空間,而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己,思想倍受禁錮,他們的心情又是如何呢?所以,每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》,那在讀之前的緊張,壓抑,似乎都煙消云散了,內(nèi)心對(duì)苦難,艱苦的理解也多了一份深刻,對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸,我們生活在一個(gè)民主時(shí)代,在生活中,有艱苦,有困難,但那是人生歷程中不可避免的,和環(huán)境,觀念無關(guān),但是,比起封建社會(huì)的人,我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他,我們有能力起戰(zhàn)勝他,我們有資格去戰(zhàn)勝他,這,難道不值得慶幸嗎?

  靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……

高一讀后感12

  寧?kù)o、安詳而有古老的小溪,只要青山不老,他就會(huì)淙淙流淌,永不停息。唱一路歡歌激一路浪花。夕陽影里,只是一片澄明如水的氣氛……

  近乎原始的單純生活,老人、孩子、黃狗就是生活的全部。這些與寧?kù)o的湘西鄉(xiāng)間景致融為一體。淳樸的自然民風(fēng),那溫存于靈魂見的平淡生活也會(huì)繼續(xù)平淡下去嗎?歷史的車輪并沒有褪去茶峒小山城悠遠(yuǎn)的氣息,清涼的山風(fēng),滿眼的翠竹,靜謐的渡船。

  像周圍山水一樣清新明凈,善良單純的翠翠在風(fēng)日里成長(zhǎng)著,純潔的靈魂在自然里抽穗拔節(jié)……是性格使然,還是冥冥紅塵中命運(yùn)多變無定,亦或兼而有之。那個(gè)坐在家中屋后的白塔下,喜歡看天空被夕陽燒成桃紅色薄云的身影,以沉默回答了我無盡的遐想……

  只是盡心的,從不思索自己的職務(wù)對(duì)于本人的意義的爺爺,很忠實(shí)的管理著渡船并忠實(shí)地在那里生活下去。心中淡若如水,似乎看起來沒有喧囂鬧市的一切煩憂。船輕輕地劃破明鏡般的水面,漣漪一圈圈地蕩漾開去,只有船槳的搖櫓聲似乎在傾訴者淡淡的哀愁……我想,每當(dāng)閑下來時(shí),爺爺應(yīng)該會(huì)從袖子里掏出自己的土制煙斗,坐在落寞的黃昏下,輕輕地點(diǎn)燃煙斗,然后狠狠地吮吸一口,煙霧便畫著圈,輕舞飛揚(yáng)。與此同時(shí),必然伴隨的是一聲沉重的嘆息,接著便是對(duì)翠翠長(zhǎng)久的凝望,這包含著太多太多復(fù)雜的情感……分明有一滴渾濁的老淚從爺爺?shù)难劢腔洹?/p>

  生活仍在繼續(xù),可是仍會(huì)這樣平靜嗎?

  雖然看似甜美安寧的生活,但在隱約間始終縈繞著淡淡的憂郁。從某中意義上說,翠翠雖然有爺爺無微不至的疼愛,黃狗的陪伴,生活里充滿了與動(dòng)物朋友的歡聲笑語,然而她的內(nèi)心深處卻仍是孤獨(dú)的,甚至有一絲的傷感,隨著年齡的增長(zhǎng),她那顆充滿青春活力的心更加渴望外面豐富的世界,更加希望聽到渡口飄來那些生意人雜亂的聲音……外面的世界雖然嘈雜卻使人更加充滿幻想和與期待。

  大老、二老意外地闖入翠翠的生活,使本來平靜且無憂無慮的日子在轉(zhuǎn)眼間灰飛煙滅。

  “車市車路,馬是馬路”爺爺對(duì)碾坊管主似真似假的笑話,爺爺?shù)哪驹G和猶豫,源于沒有碾坊陪嫁的`自卑和善良人的自尊,而船總是順順,總是對(duì)爺爺?shù)恼`會(huì),無意間卻揭示了一個(gè)深邃的哲學(xué)命題:人與人之間的隔膜使客觀存在的,有時(shí)它會(huì)因矛盾而升化為人們之間不可逾越的鴻溝。

  翠翠與二老的愛情,一切尚未發(fā)生就已消失,這本就是一場(chǎng)夢(mèng),就像當(dāng)初對(duì)溪高崖上,二老月下長(zhǎng)了半夜的歌,朦朧中,翠翠伴隨著歌聲張開了翅膀,飛到對(duì)溪高崖的半山腰,摘了一大把虎耳草……這終究是一場(chǎng)美夢(mèng),夢(mèng)醒時(shí),心中就只剩下迷茫與失望……

  大老的殞命,二老的出走,爺爺?shù)碾x世,翠翠對(duì)于這一切還沒有明白什么,朦朧的幸福就像肥皂泡一樣,美麗但很短暫。

  世緣似乎皆有定數(shù),要來推之不去,當(dāng)去亦挽不住。

高一讀后感13

  海?人生?這兩者之間有什么聯(lián)系嗎?

  答案是有的。《老人與!分,老人在海上的經(jīng)歷給了我們太多太多人生的道理。

  老漁夫一連84天都沒有打到魚,但他仍充滿著希望。當(dāng)我們遇到一個(gè)又一個(gè)坎的時(shí)候,卻沒有信心跨過去,最終永遠(yuǎn)都停留在這個(gè)坎里。別人都在前進(jìn)時(shí),你還想停留在原地嗎?當(dāng)我們拼勁全力卻還是無法改變現(xiàn)狀時(shí),我們還能像老漁夫一樣充滿希望嗎?

  終于到了第85天,老漁夫捕到馬林魚時(shí),就像在黑暗中有了一絲希望的曙光,老人與馬林魚搏斗了三天三夜,最后老人成功了。我們都應(yīng)該像老人那樣,充滿希望,相信成功的曙光終究會(huì)到來,都應(yīng)該滿懷信心,向困難發(fā)起挑戰(zhàn)。正如海明威所說的那樣:“一個(gè)人生來不是就要被打敗的。”

  但是我們的人生畢竟不是一帆風(fēng)順的,老人也是一樣,正當(dāng)身心俱疲的老人劃船回家時(shí),卻遭到了鯊魚的5次襲擊,老人雖然贏了鯊魚,但馬林魚就只剩下一堆骨頭。但老人與鯊魚搏斗時(shí)的頑強(qiáng)精神,也更加值得我們?nèi)W(xué)校。一個(gè)風(fēng)燭殘年的老人與鯊魚搏斗者,那是一種永不言敗,頑強(qiáng)搏擊、堅(jiān)不可摧的精神。當(dāng)我們遇到一點(diǎn)小挫折時(shí),退縮的人與老人相比,實(shí)在是太脆弱了!

  但是在與鯊魚搏斗的過程中,光靠蠻力是不夠的,如果老人沒有多年來捕魚的經(jīng)驗(yàn)、沒有熟練的捕魚技巧,那他連馬林魚都斗不過。我們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)中也是如此,若我們只是“學(xué)而不思”或者是“思而不學(xué)”,那我們也不能達(dá)到自己理想的目標(biāo);在社會(huì)生活中,若我們沒有足夠的實(shí)力以及頑強(qiáng)的毅力,那我們就不能在社會(huì)上扎根。

  悟《老人與!,我悟出了努力。

  老人之所以能戰(zhàn)勝鯊魚,同樣重要的是他的心態(tài)。因?yàn)樗行判,有信心可以?zhàn)勝鯊魚。就像我們?cè)诿鎸?duì)考試時(shí),若沒有良好的心態(tài),也不能正常發(fā)揮出自己的水平。只有相信自己,才能有勇氣面對(duì)困難,在逆境中逆流而上。

  悟《老人與海》,我悟出了自信。

  老人與鯊魚搶奪馬林魚最后只剩下馬林魚的骨頭,這在書中象征著人與命運(yùn)抗?fàn)幍慕Y(jié)果,雖然我們不能打敗命運(yùn),也不能改變我們?cè)谌松斜亟?jīng)的苦難,但我們可以通過自己的`努力去改變命運(yùn),一個(gè)人不是生來就要被命運(yùn)所打敗的。腦海中再次浮現(xiàn)出老人與鯊魚搏斗的畫面,我仿佛聽見老人在吶喊:我可以被摧毀,但我絕不能被命運(yùn)所打敗。

  人生不怕失敗,怕的是向失敗屈服,怕的是向失敗屈服,怕的是失去面對(duì)失敗的勇氣。

  老人就好比牧羊少年,若當(dāng)時(shí)牧羊少年放棄了,他便不能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想;倘若悉達(dá)多因?yàn)槁吠局械呢毧喽艞,那他最終也不會(huì)悟到真理,也不會(huì)是個(gè)勝利者。如果老人在第84次出海后,放棄出海,那我們也看不到這么一個(gè)頑強(qiáng)的勝利者了。一次失敗不算什么,我們都應(yīng)該為以后而努力,而不是停留在原地。唯一不能讓夢(mèng)想成真的就是害怕失敗。

  我們的人生掌握在我們自己的手里,我們應(yīng)該通過自己的努力、憑借自己的特長(zhǎng)去改變你覺得不公的命運(yùn)。林肯就是其中的一個(gè)例子,他參加了 3次總統(tǒng)競(jìng)選,失敗了 2次,在他的不懈努力之下,終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。那些不敢嘗試,害怕失敗的人注定是個(gè)失敗者。

  我們的人生也如海一樣,有風(fēng)波,有巨浪,但我們都應(yīng)該努力為自己去創(chuàng)造一個(gè)有價(jià)值的人生!

高一讀后感14

  在文學(xué)史上,有很多的經(jīng)典名著永垂不朽,但能夠像《簡(jiǎn)愛》這樣深深地進(jìn)入人們靈魂的卻很少。它以一種不可抗力的美感吸引著成千上萬的讀者,影響著人們的精神世界。

  《簡(jiǎn)愛》是一部帶有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說,它闡釋了這樣一個(gè)主題:認(rèn)得價(jià)值=尊嚴(yán)+獨(dú)立+愛。

  《簡(jiǎn)愛》的作者夏洛蒂·勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹,雖然兩個(gè)人生活在同一社會(huì),同一家庭中,但性格卻大不相同,夏洛蒂·勃朗特顯得更加的溫柔,更加的喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧寒,從小失去了母愛,父愛也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也許就是這樣的一種靈魂深處的自卑,反映在她性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作為她內(nèi)心深處自卑的`補(bǔ)償。她描寫的簡(jiǎn)也是一個(gè)不美的、矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心,她堅(jiān)定不移地去追求一種光明、圣潔的美好生活。

  簡(jiǎn)是個(gè)孤女,寄住在李德家,并受盡了李德家的各種欺辱。當(dāng)簡(jiǎn)準(zhǔn)備進(jìn)入韋德學(xué)校讀書時(shí),李德太太竟撒謊告訴布斯先生說她是個(gè)愛撒謊的小孩,然后謠言傳開了,簡(jiǎn)也因此受到了排擠,只有田普爾相信她是被冤枉的,并幫她洗刷了冤屈。簡(jiǎn)在韋德學(xué)校當(dāng)了六年的學(xué)生,二年的老師,然后離開了學(xué)校,找了一份家庭教師的職業(yè)。在那里,她享受了很好的待遇,并對(duì)莊主羅徹先生有了好感。誰知,好景不長(zhǎng),羅徹先生的妻子竟然出現(xiàn)了。簡(jiǎn)選擇了離開。在她新的旅途中,她認(rèn)識(shí)了約翰、戴安娜、馬莉這三兄妹,并受到了他們的照顧。而簡(jiǎn)終究惦記著羅徹先生,并決定離郊區(qū)找他。她回到了她擔(dān)任家教的地方,竟意外得知羅徹先生的妻子放火燒了整個(gè)莊園。羅徹先生也因此雙目失明。但簡(jiǎn)并沒有嫌棄他,照顧了他一生。

  小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅徹斯特的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢,但我們看到,正是這樣一個(gè)條件,使簡(jiǎn)不再在愛與尊嚴(yán)之間矛盾,而同時(shí)獲得滿足。小說告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)和愛,小說的結(jié)尾給女主人公安排的就是這樣一種生活。

  雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美,甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺,但是我依然尊重作者對(duì)這種美好的生活的理想,就是尊嚴(yán)和愛。但是,《簡(jiǎn)愛》里也滲透著這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。如果沒有她的那份獨(dú)立,那份純潔,我也不會(huì)對(duì)它愛不釋手。然而,我們不禁要問,僅著一步就能獨(dú)立嗎?畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像當(dāng)年簡(jiǎn)離開羅徹先生一樣,需要“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一點(diǎn),也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性一步。

  如果可以,我希望自己也能成為像簡(jiǎn)這樣的人,就如作者夏洛蒂·勃朗特說的那樣“難道就因?yàn)槲乙回毴缦,默默無聞,長(zhǎng)相平庸,個(gè)子瘦小,就沒有靈魂,沒有心腸了——你想錯(cuò)了,我的心靈和你一樣豐富,我的心胸和你一樣充實(shí)!”

高一讀后感15

  四大名著想必是孺婦皆知,四部佳作各有千秋,而我卻認(rèn)為,《紅樓夢(mèng)》最為引人注目。她不似《水滸》,寫草莽英雄、江湖豪杰之事,行俠仗義、報(bào)仇雪恨之心;也不似《三國(guó)》,寫雄主名王、謀臣勇將之事,攻城略地、縱橫捭闔之心;更不似《西游記》那樣,寫求取佛經(jīng)、歷盡磨難之事,斬妖除魔、伸張正義之心。她猶如一個(gè)“新新人類”,竟是描述了一群少男少女,特別是以妙齡少女為核心所展開的故事畫卷,讓人眼前為之一亮。

  封建社會(huì)是沒有人權(quán)的,特別是在末期,更是不把人當(dāng)人看,而女性的地位,根本就不存在。歷史上,在戰(zhàn)況危急之時(shí),圍城之中,沒有糧食,便將城中的女人全捉來吃,這樣的事情多次出現(xiàn)在史書上,還不是野史,而是輝煌的正史!而就在這樣的社會(huì),就出現(xiàn)了這樣一本書,書中的女性,個(gè)個(gè)聰明美麗,有自己的想法主見,有自己特殊的行止見識(shí),好像現(xiàn)今“女強(qiáng)人”的先祖,并且,還有一個(gè)七尺男兒說出了“我見了女兒便清爽,見了男子便覺得濁臭逼人”,怎能不謂之是石破天驚的大事!

  再來看看寫出這本看似“叛逆”的書的作者,他就是“曹雪芹”。書中的取材,大多都是來源于他年少時(shí)的笑聲與淚水。我曾經(jīng)看過一段文字,曹雪芹的寫作目的就是要“使閨閣昭傳”,讓天下后世人知道“閨閣中歷歷有人,萬不可泯滅其也”。他也曾說“今風(fēng)塵碌碌,一事無成,忽念及當(dāng)日所有之女子;一一細(xì)考較去,覺其行止見識(shí)皆出我之上,我堂堂須眉,誠(chéng)不若比裙釵;我實(shí)愧則有,悔又無益,大無可如何之日也”。聽,這不正是當(dāng)初寶玉在那些女子前,自慚形穢,以“濁玉”自稱的原型么?不難看出,賈寶玉就是曹雪芹的化身兼“進(jìn)化級(jí)”了。

  寶玉,如同是封建社會(huì)孕育出的.“新人”胚胎,顯然與那個(gè)社會(huì)是格格不入的。開始時(shí),這個(gè)問題就顯露出來,在他年幼抓周時(shí),一把就抓個(gè)脂粉釵環(huán),讓賈政當(dāng)機(jī)立斷,他將來不過是個(gè)酒色之徒,從此對(duì)寶玉只有蔑視與不屑。而寶玉,從小,就與丫鬟姐妹們“混”在一起,玩的不亦樂乎,更是鑒證“酒色之徒”這個(gè)稱謂。他除了對(duì)賈母和王夫人等的親人之愛,對(duì)身邊的每一位女子都喜歡著,尊敬著,舉止也親密無間,但沒有半分逾越。也難怪,魯迅也稱之“昵而敬之,恐拂其意,愛博而心勞,而憂患亦日甚矣”。

  當(dāng)然《紅樓夢(mèng)》是女性的頌歌,其中女子多得眼花繚亂。她們,匯聚在大觀園中,就像個(gè)小小的女兒國(guó)。這些女孩兒,都容貌俊秀,渾身散發(fā)著青春的純潔氣息。她們雖說是大家閨秀,卻不似自古以來的女兒一般:在家中,對(duì)父母唯命是從,出家后,以“三從四德”為畢生目標(biāo)。她們有自己的主見思想。書中有兩個(gè)重要人。一是林黛玉,二是薛寶釵。命運(yùn)將她們倆與寶玉緊緊相連。面對(duì)黛玉,寶玉是一種惺惺相惜的感覺,因?yàn),黛玉懂得他這個(gè)“新新人類”的思想,兩人同枕一個(gè)枕頭,躺在床上說著悄悄話,對(duì)男女有別之類的世俗視而不見,顯然是兩個(gè)趣味相同的人兒。而對(duì)寶釵,寶玉是相敬相愛,但心里總有隔膜,寶釵處事是圓滑的,比黛玉得人心多了,可正是她對(duì)任何人都那樣溫和,就越發(fā)讓人無法走向她的內(nèi)心?少Z母她們也發(fā)覺寶釵是當(dāng)妻子的最佳人選,畢竟黛玉那溫順下隱藏的叛逆讓長(zhǎng)輩們不安,正是如此,故事終于走向了最后……

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