讀《三十六計(jì)》有感15篇
讀完一本名著以后，相信大家都有很多值得分享的東西，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼，以下是小編幫大家整理的讀《三十六計(jì)》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《三十六計(jì)》有感1
在假期里我讀了《三十六計(jì)》這本書。書中凝聚了中國古代的重要軍事思想和豐富戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)，是一部兵法和智謀的奇書。是古代人民智慧的結(jié)晶，同時(shí)也聚合了無數(shù)人的心血，古人通過分析和總結(jié)，寫出了這一本書�！度�(jì)》這本書不僅可以用在戰(zhàn)場(chǎng)上，更可以用在商場(chǎng)和官場(chǎng)上，成為人們成功的一把鑰匙。
全書共分六套謀略，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì)，每套計(jì)謀又分為六個(gè)計(jì)策，共三十六計(jì)。其中，感想最深刻的一計(jì)是“李代桃僵”。
很多人都害怕失敗，所以就拼命求勝，不允許自己有一點(diǎn)點(diǎn)的失敗之處。但事實(shí)證明，失敗是允許出現(xiàn)的，并且也是應(yīng)該出現(xiàn)的，不過只要最終的結(jié)果是好的，那么，有一點(diǎn)點(diǎn)瑕疵也是毫無影響的。“田忌賽馬”的故事就充分地說明了這一“李代桃僵”的道理。
戰(zhàn)國時(shí)期，齊國大將田忌常與齊威王及王子們舉行賽馬活動(dòng)，并且每次賭得很高。但不幸的是，每次比賽，田忌總是輸?shù)亩�，贏的少。有一天，軍事家孫臏陪同他一起賽馬，孫臏說：這場(chǎng)比賽，你的馬與王子們的馬各按速度分成上、中、下等馬，你的馬雖然在總體上劣于王子的馬，但是各等馬的`足力其實(shí)相差并不多，只要采取一定策略，仍然可以贏得比賽。
等到這一場(chǎng)比賽開始時(shí)，孫臏就如是建議田忌：首先，用自己的下等馬對(duì)王子的上等馬；然后，用自己的上等馬對(duì)其中等馬；最后，用自己的中等馬對(duì)其下等馬。田忌聽從了這一建議。結(jié)果，第一場(chǎng)，田忌以下等馬對(duì)上等馬，最后慘敗；第二場(chǎng)，田忌的上等馬對(duì)王子的中等馬，獲勝；第三場(chǎng)，田忌的中等馬對(duì)王子的下等馬，同樣獲勝。這樣，田忌兩勝一負(fù)，最終獲勝。
在這次賽馬事件中，“李代桃僵”可謂被孫臏運(yùn)用得恰如其分，犧牲下等馬對(duì)王子上等馬的比賽，目的是獲得上等馬及中等馬對(duì)王子中等馬及下等馬的勝利，從而獲得比賽的總勝利。也就是說，以部分犧牲為代價(jià)，取得總體上的大勝利。
我還發(fā)現(xiàn)：這本書上講到的很多經(jīng)驗(yàn)，都被外國的大老板用于公司管理上。據(jù)說現(xiàn)在美國、日本都有很多人正在學(xué)習(xí)它。我聽了真為我們中華民族驕傲，同時(shí)也感受到了傳統(tǒng)文化的魅力。我一定要認(rèn)真閱讀，并能運(yùn)用，爭取將來做一個(gè)有計(jì)謀的人。
讀《三十六計(jì)》有感2
讀完了《三十六計(jì)》這本書，我覺得它里面的計(jì)謀是多么的重要��！
《三十六計(jì)》出于明清之際，作者不詳，但內(nèi)容卻非常豐富，重要。它里面主要分成勝戰(zhàn)計(jì)，敵戰(zhàn)計(jì)，攻戰(zhàn)計(jì)，混戰(zhàn)計(jì)，并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì)六個(gè)大類。它里面共有36個(gè)計(jì)謀，每個(gè)計(jì)謀都含有深刻的.道理，引人入勝。其中我最喜歡的有圍魏救趙，聲東擊西，暗度陳倉，空城計(jì)，美人計(jì)和苦肉計(jì)。
書中提到的很多計(jì)謀都蘊(yùn)含著豐富的智慧，教會(huì)我許多計(jì)謀與道理：從“圍魏救趙”中，讓我知道在困難前不要沖動(dòng)，可以運(yùn)用逆向思維，反敗而勝；從“空城計(jì)”中，讓我知道遇到問題，需要沉著鎮(zhèn)定，勇敢機(jī)智的去面對(duì)問題……這里面蘊(yùn)含著多少智慧的結(jié)晶啊，這是中華民族多重要的計(jì)謀啊，如果沒有這些重要的計(jì)謀，歷史可能將重寫！看完之后，我真不知這是誰想出來的，這真讓我明白，原來古人是多么的有智慧，多么的聰明。
《三十六計(jì)》，是一本兵學(xué)奇書，是古人智慧的結(jié)晶，是重要的計(jì)謀之書。
讀《三十六計(jì)》有感3
從假期到現(xiàn)在，我讀了很多書，但給我留下了深刻印象的只有一套，它就是根據(jù)中國古代豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成，又是中外政治家、軍事家、企業(yè)家最為重視的智慧寶典——《三十六計(jì)》。全書分為三本，每一本都充分展現(xiàn)了“三十六計(jì)”中所蘊(yùn)含的智慧結(jié)晶。
翻開書第三頁是《前言》，在《前言》中，我看到了這樣一句話：《三十六計(jì)》是一部堪稱“益智之薈萃、謀略之大成”的兵學(xué)奇書。這一句話完全可以概括我這篇讀后感，因?yàn)椤度?jì)》的的確確是一部耐人尋味、值得鉆研的好書。
其中共有整整三十六個(gè)計(jì)謀，可謂之計(jì)計(jì)精彩。我這里就擇要述之：苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、美人計(jì)、空城計(jì)、反間計(jì)等等，這些都是很著名的.計(jì)策，但最著名的要數(shù)最后一計(jì)，也就是第三十六計(jì)——“走為上計(jì)”�？傊�，由三十六計(jì)引出的故事很多，說不完，數(shù)不盡。
我看了《三十六計(jì)》之后，只想說一句話：它是一部使大家能在通俗生動(dòng)的文字和精美形象的圖片中領(lǐng)會(huì)“用兵如孫子，策謀三十六”的精彩的好書！
讀《三十六計(jì)》有感4
說到《三國演義》，大家一定知道“三十六計(jì)”，對(duì)于“空城計(jì)”、“反間計(jì)”、“苦肉計(jì)”、“欲擒故縱”，它們背后的故事也是無人不知，無人不曉。我想說說我讀《三十六計(jì)》的感受。
我讀的《三十六計(jì)》按計(jì)名排列共分六套，即勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。前三套是處于優(yōu)勢(shì)所用之計(jì)，后三套是處于劣勢(shì)所用之計(jì)。每套各包含六計(jì)，共三十六計(jì)�，F(xiàn)在同學(xué)們所背的成語：欲擒故縱、調(diào)虎離山、釜底抽薪、指桑罵槐、聲東擊西、暗度陳倉等等都出自于三十六計(jì)的故事。
我讀完《三十六計(jì)》，不僅暗發(fā)感慨：“在古代，要是把三十六計(jì)運(yùn)用得爐火純青，那不就是天下無敵了？”同時(shí)，我也有了疑問：“三十六計(jì)這么厲害，到底是誰編寫的呢？”通過查找資料，我得到的`答案是——據(jù)說，“三十六計(jì)”出自《南齊書·王敬則傳》：“譚公三十六策，走為上計(jì)，汝父子唯應(yīng)走耳�！币鉃閿【忠讯�，無可挽回，唯有退卻，方是上策。后人沿用這一說法，宋代惠洪《冷齋夜話》也有：“三十六計(jì)，走為上計(jì)。”直到明末清初，引用此種說法的人更多。于是，有心人采集群書，編撰成了《三十六計(jì)》一書。但此書為何時(shí)何人所撰已難確切考證。
哦，我心有所悟：原來《三十六計(jì)》是這么來的��！看來要想把三十六計(jì)掌握得爐火純青還不是那么容易。《三十六計(jì)》雖然是古人戰(zhàn)爭時(shí)期所用的書，但從另一個(gè)角度看，它教會(huì)了我們要學(xué)會(huì)運(yùn)籌帷幄，才會(huì)決勝千里，取得成功。
《三十六計(jì)》的精彩內(nèi)容，讓我想到了做游戲。于是乎，在我和朋友的商討下，發(fā)明了名為“三十六計(jì)”的游戲。游戲至少需要四人或四人以上，可以通過“石頭剪子布”來決定誰當(dāng)“大敵”，其他人扮演聯(lián)盟的“小國”。當(dāng)“大敵”快要抓住一名玩家時(shí)，同學(xué)只需喊出三十六計(jì)中的一計(jì)并保持一個(gè)姿勢(shì)不動(dòng)，“大敵”就無法抓他；這時(shí)另一名同學(xué)用手拍被定住的同學(xué)，喊出“解”，被定的同學(xué)便可恢復(fù)行動(dòng)。兩個(gè)人一起被定住時(shí)，可以互相擊掌（成為“聯(lián)盟”），也可以恢復(fù)行動(dòng)。如有一名同學(xué)被“大敵”抓住，雙方便交換身份。（游戲中每人喊出三十六計(jì)中的計(jì)謀之一，盡量不要重復(fù)）這個(gè)游戲我和同學(xué)們玩的可是熱火朝天，大受歡迎。
《三十六計(jì)》，在古時(shí)候的戰(zhàn)亂時(shí)期被當(dāng)做“法寶”，已成為古人智慧的結(jié)晶；在和平年代的我們把它轉(zhuǎn)化成了游戲，也是“法寶”。
讀《三十六計(jì)》有感5
我最近讀了一部中國十大名著之一《三十六計(jì)》。讀完之后我又很大的感受。
《三十六計(jì)》是一部書寫兵法和智謀的奇書，它概括了中國歷代只會(huì)謀略的全部精華，共六套戰(zhàn)略：勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)和敗戰(zhàn)計(jì)。每套戰(zhàn)略有分為六個(gè)計(jì)策，共有三十六計(jì)。
《三十六計(jì)》是根據(jù)中國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的一部兵學(xué)全書，精煉的概括了中國歷代只會(huì)謀略的精華。
我在這本書中懂得了：小小的.疏忽很可能會(huì)招致失敗，往事都要謹(jǐn)慎，要保證自己穩(wěn)操勝券，經(jīng)量減少損耗。在局勢(shì)即將貨已經(jīng)對(duì)我方有利時(shí)，要擴(kuò)大勝利的戰(zhàn)果。我們?cè)谏钪幸惨≈Р繒械木A，為我所用，這樣才能在生活之中變得更加成功，更加博學(xué)。
這本書是一部不可多得的名著，他能給人以無限的啟發(fā)。讓人變得更加成功，更加博學(xué)。
讀《三十六計(jì)》有感6
今天我讀了一本名叫三十六計(jì)的書，書中有各種好看的文章，當(dāng)中我最喜歡的是第三十二計(jì)：空城計(jì)，當(dāng)中主人公是諸葛亮。
空城計(jì)里面我最喜歡的一段是：此時(shí)，諸葛亮所帶的五千人馬已有一半的運(yùn)糧草先走了，只剩下二千五百在城中無法與魏軍對(duì)抗。諸葛亮傳令：將旌旗全部藏起來；軍士各
守崗位，不得大聲說話，隨便出入；大開四扇城門，每扇門派二十名軍士扮成百姓，灑掃街道。一起都安排好后，諸葛亮來到城樓上扶起琴來。
魏軍前哨來到城下，看到這樣的'情景，不敢進(jìn)城，急忙回去報(bào)告司馬懿...。司馬懿頓時(shí)起了疑心，立刻命令大軍撤退。司馬懿的兒子司馬昭問道：“父親為什么要撤兵呢？”司馬懿回答：‘一生謹(jǐn)慎，從來不做冒險(xiǎn)的事。今天開城門肯定有埋伏。我要是攻城，就中他的計(jì)了。’說完司馬懿就慌慌張張地撤退了。這句話主要寫了諸葛亮在敵人的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過自己的時(shí)候時(shí)不慌張的態(tài)度，和司馬懿對(duì)諸葛亮的疑心。
讀了這篇文章，我知道人要向諸葛亮一樣對(duì)抗困難，可千萬別向司馬懿一樣對(duì)任何事都沒有自信心。
讀《三十六計(jì)》有感7
大家都知道中國古代兵書有兩個(gè)經(jīng)典：《三十六計(jì)》、《孫子兵法》，其中關(guān)于《三十六計(jì)》的諺語有：三十六計(jì)，走為上計(jì)。意思就是敗局已定的情況下，退卻是上策。但內(nèi)涵最豐富的應(yīng)該是《孫子兵法》，因?yàn)槲夷挲g太小的原因，現(xiàn)在只能看懂《三十六計(jì)》，它文字簡練，含有樸素的辯證道理。
三十六計(jì)中有一計(jì)：空城計(jì)，是第三十二計(jì)，意思就是在自己兵力虛弱的時(shí)候，顯示出更虛弱的樣子，讓敵人更加迷惑，在敵強(qiáng)我弱的情況下會(huì)產(chǎn)生奇效。在中國歷有真實(shí)的例子。春秋時(shí)期，楚國進(jìn)攻鄭國，鄭國國力弱小，很快潰敗到了首都，在馬上就要亡國的時(shí)候，鄭國的相國想出一個(gè)計(jì)策：讓士兵都藏起來，老百姓正常的生活，打開城門，放下吊橋，讓楚國人都看到。楚國的`軍隊(duì)后非常迷惑，不敢進(jìn)攻。正在猶豫的時(shí)候，齊國援助鄭國的軍隊(duì)趕到了，楚國人趕緊撤退了�？粘怯�(jì)是一種心理戰(zhàn)，讓敵人做出錯(cuò)誤的判斷。
三十六計(jì)中還有瞞天過海、圍魏救趙、借刀殺人、美人計(jì)等等精彩的故事，中華文化博大精深，需要我們好好汲取養(yǎng)分，大家可以多看看古代經(jīng)典的著作。
讀《三十六計(jì)》有感8
曠野上，我在思想的道路上漫步，心里念著一個(gè)書名：《三十六計(jì)》。
智慧是什么？智慧就是課堂上的發(fā)言嗎？就是作業(yè)本上的字嗎？《三十六計(jì)》給了我答案。
“智慧就是生活的經(jīng)驗(yàn)，就是臨危不懼的'一點(diǎn)思考”。
聲音未落，塵土飛揚(yáng)。塵土中隱約走出一批軍隊(duì)，那是楚軍。楚軍多次進(jìn)攻絞國，卻都被絞國頑強(qiáng)地壓回。幾天后，楚國停止了對(duì)絞國的進(jìn)攻，可周圍的小山上經(jīng)常出現(xiàn)幾個(gè)無守兵的楚國樵夫，絞國士兵抓回他們，后來，事情又發(fā)生了一次，可這次，眾楚兵忽然竄了出來，圍攻絞軍，又一批楚軍沖進(jìn)即將關(guān)上的絞國門，輕易占國。楚軍舍以樵夫，使敵盈利，故事重展，一觸即發(fā)。他們舍小利，換大局，先讓敵人嘗到甜頭，再讓它吃大苦頭，此計(jì)為 “拋磚引玉”。此計(jì)甚好，它充分利用人類內(nèi)心的貪心，誘敵上鉤。被好處蒙蔽了雙眼的敵人，必會(huì)不經(jīng)思考，吃去美肉，結(jié)果失去更多，這就是其妙點(diǎn)�？山Y(jié)果再一想，不是計(jì)太妙，而是心過貪。只會(huì)一味貪婪地去拿餡餅，最終會(huì)一敗涂地。打個(gè)比方，天臺(tái)就有個(gè)人，接了個(gè)陌生電話，對(duì)方說只要你存錢到××，錢每天會(huì)增原利息的一倍，那人就因見錢眼開受騙了1.2萬。收起貪婪的心，真誠面對(duì)生活，用自己雙手創(chuàng)造一切，踏踏實(shí)實(shí)，這才是成功之路，我邊看邊想，流瀉下了感受。
瞞天過海、以逸待勞，趁火打劫……這些計(jì)謀只不過利用了人們的欲望或習(xí)慣。放下一切，不用管什么兵法、謀略，只要用自己的智慧，靜下心思考，你已經(jīng)成功了大半。
讀《三十六計(jì)》有感9
《三國演義》是我們中國古典四大名著之一，里面的很多人物相信大家都耳熟能詳。其中我最喜歡諸葛亮，因?yàn)樗阒嵌嘀\，神機(jī)妙算。所以寒假一到，我就催著媽媽去書店買了本《三十六計(jì)》。一拿到書，我就急著找有關(guān)諸葛亮的故事。哦，找到的了《空稱計(jì)》！于是我迫不及待地閱讀起來。
故事主要敘述了三國時(shí)期，諸葛亮派魏延領(lǐng)各路兵馬東進(jìn)攻打司馬懿，只留很少的萬人駐守陽平�？墒撬抉R懿率領(lǐng)的20萬人馬卻與魏延的軍隊(duì)錯(cuò)開了道路，毫無阻擋地直逼諸葛亮駐地陽平城。諸葛亮在城中，兵少力弱，根本無法與來兵抗衡。若請(qǐng)求魏延救援，也因相距甚遠(yuǎn)無法救急。此時(shí)，司馬懿的人馬腳步聲都能聽見了，守城的戰(zhàn)士驚慌失措。可是諸葛亮卻不慌不忙，命令將士偃旗息鼓，不準(zhǔn)出帳營，又令人將城門打開，叫上幾個(gè)老頭打掃起城門來，自己則搖著鵝毛扇，悠然地站在城頭觀賞景色。不一會(huì)兒，司馬懿的人馬到了城門下，司馬懿本想攻城，見此情景，卻楞了一下，暗想：這諸葛亮做事一向十分謹(jǐn)慎，此時(shí)見來兵已兵臨城下，卻毫無動(dòng)靜，想必已設(shè)下埋伏。想到這兒，他怕中埋伏，于是率軍退離了平陽，平陽城安然無恙。后來，當(dāng)司馬懿知道諸葛亮擺的是“空城計(jì)”時(shí)，懊惱不已。
這個(gè)故事讓我們知道：“虛者虛之，疑中生疑；剛?cè)嶂H，奇而復(fù)奇�！奔幢緛肀仗�，卻故意把空虛的樣子顯示在敵人面前。使敵人不知底細(xì)，不敢妄動(dòng)，最后以弱勝強(qiáng)。
讀到這里，我不得不贊嘆諸葛亮的.聰明才智以及能夠準(zhǔn)確揣測(cè)人心的本領(lǐng)�！度�(jì)》中還講到了許多計(jì)謀，相信通過閱讀，我也能掌握其中的奧妙，也會(huì)變得像諸葛亮一樣能料事如神。
多讀書吧！它會(huì)讓你變聰明！
讀《三十六計(jì)》有感10
《三十六計(jì)》是一部中華民族博大精深的兵書。記載了當(dāng)時(shí)，人們對(duì)打仗時(shí)兵法的運(yùn)用。
“瞞天過�！笔俏冶容^喜歡的一計(jì)。通過對(duì)事物表面的隱藏，來掩蓋其本質(zhì)，從而達(dá)到自身目的。當(dāng)然，對(duì)于“美人計(jì)”，我自認(rèn)為是不當(dāng)?shù)?。女子與男子應(yīng)是平等的。又何必將個(gè)女子的一生都直接改寫呢？“走為上計(jì)”是一個(gè)好計(jì)�！按笳煞蚰芮苌臁钡谋举|(zhì)與它是差不多的吧。畢竟，“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”。
“勝敗乃兵家常事”，但又有誰不想當(dāng)一位“常勝將軍”，次次皆贏？
在我看來，兵就是國。國一日無兵，便不可被稱作國。兵有男女，故也是民，兵即民，而無論是哪一計(jì)，無兵不可，一人也不可。一個(gè)人，無論是策計(jì)，還是打仗，都是不可能的。所以《三十六計(jì)》也告訴我們，要團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力，方可成大事。
“計(jì)”通“記”。故《是三十六計(jì)》也可被稱為《三十六記》嗎？不可！“計(jì)”乃是靈活，變通的。而“記”就是記住，記憶，未免有些死板。
《三十六計(jì)》里面，反映的或許不僅是古人的智慧，也是一種傳統(tǒng)吧，一種迎難而上的傳統(tǒng)。
讀《三十六計(jì)》有感11
今天，我在家中讀了《三十六計(jì)》，這里面都是由中國古代軍事思想和豐富的戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)組成的一本“智謀之書”。這里分為六套計(jì)謀，分別是“勝戰(zhàn)計(jì)”，“敵戰(zhàn)計(jì)”，“攻戰(zhàn)計(jì)”,“混戰(zhàn)計(jì)”，“并戰(zhàn)計(jì)”，和“敗戰(zhàn)計(jì)”。在許許多多的計(jì)謀中，我最喜歡的，就是——“笑里藏刀”。
這里講了越王勾踐被吳王夫差給包圍在稽山，被迫屈膝求和，夫差雖然赦免了勾踐，但把他的'家人和大臣通通做人質(zhì)被扣在了吳國。之后的日子里，勾踐一直在給吳王夫差的父親的墓碑邊打掃，有時(shí)候還給吳王送金銀珠寶，吳王開始慢慢地放松警惕了。過了好長一段時(shí)間，吳王把他和他家人和他的大臣們都放回了自己的國家了。勾踐回國后，開始重建國家，又用了很多計(jì)謀讓吳國今年的米顆粒無收，在勾踐的精心培育下，趙國又強(qiáng)大起來了。五年后，吳國被勾踐給打下來了。
這個(gè)故事讓我明白了，在笑的下面，往往藏著現(xiàn)實(shí)，在笑的后面，有時(shí)候會(huì)是詭計(jì)，千萬不要被外表給迷惑了，后面可能有著“血刀”，在你被迷惑的時(shí)候在你背后插上一刀！
生活中也一樣。一次，一個(gè)來問我一道數(shù)學(xué)題目，又從背后拿出一本漫畫書，而且是最新出版的，我一直很想要，他說：“這是我昨天在小店里看到的，才八元，你告訴我怎么做，我給你看一個(gè)星期。好不？”我義不容辭，答應(yīng)了他。于是，我晚上做好作業(yè)就看，作業(yè)質(zhì)量就不怎么好。過了不久他又來了，看到我的作業(yè)不怎么好，就好似笑一樣的說:“好多叉叉啊，算了吧!我還是去看一看別人的吧！”當(dāng)時(shí)，我好后悔！
這就是“笑里藏刀”,好似變臉，一會(huì)兒是笑臉，一會(huì)兒就成了鬼臉，要時(shí)時(shí)刻刻防范于未然。
讀《三十六計(jì)》有感12
暑假第一周，我讀了一篇名字《三十六計(jì)》的書，《三十六計(jì)》是我國古代卓越軍事思想集大成之作,被譽(yù)為東方思想寶庫的`“明珠”,它是一部濃縮了古代卓越的.軍事思想和豐富戰(zhàn)爭經(jīng)驗(yàn)的兵書，是一本“策略”大全。有一些計(jì)策的名稱來自于歷史典故，如“瞞天過海”、“暗渡陳倉”；有些來自真實(shí)的戰(zhàn)爭事例，如“欲擒故縱”、“走為上計(jì)”等；還有一些是來自于民間流傳的成語，如“拋磚引玉”、“打草驚蛇”等。
在三十六計(jì)中，我最感興趣的是《調(diào)虎離山》，這個(gè)故事中，第一：是趙國撤換了廉頗，第二：引誘趙括離開長平關(guān)，第三：誘使趙括突圍。同一個(gè)計(jì)策，針對(duì)同一個(gè)對(duì)象，琴軍用了三次，連中三次，真是精彩。
雖然這些計(jì)謀表面上好像跟我們現(xiàn)實(shí)生活并沒有任何關(guān)聯(lián)，然而我們卻可以從中得到很多生活啟迪、做人道理及學(xué)習(xí)方法。我更開心的是此書還讓我結(jié)識(shí)了一大批古代杰出的謀略家和軍事家。它很適合我們小孩看，又有許多扣人心弦、生動(dòng)有趣的故事，讓我們小孩深深地沉浸在書海之中……
讀書讓我開闊了視野，增長了見識(shí)�！度�(jì)》讓我變得更加聰明。
讀《三十六計(jì)》有感13
這本書是班主任蘇老師獎(jiǎng)勵(lì)給我的，翻開第一頁，印入眼簾的是一句讓人無法忘卻的經(jīng)典名言：光陰給人經(jīng)驗(yàn)，讀書給人知識(shí)。
《三十六計(jì)》是根據(jù)中國古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的一部智謀全書，這本書分為六套計(jì)謀，分別是勝戰(zhàn)計(jì)、敵戰(zhàn)計(jì)、攻戰(zhàn)計(jì)、混戰(zhàn)計(jì)、并戰(zhàn)計(jì)、敗戰(zhàn)計(jì)。
這本書故事里的所表述的剛?cè)�、奇正、進(jìn)退、攻守、彼己、主客、勞逸的兵法精髓。每個(gè)計(jì)策用一到兩個(gè)具體的故事描述，并且有“用計(jì)錦囊”對(duì)該計(jì)謀加以輔助說明。使我們領(lǐng)略到古為今用的'大智慧。
道理：該書使我對(duì)古人有了一種新看法，原來我覺得古人很笨拙，現(xiàn)在讓我對(duì)他們刮目相看，不僅擁有無窮的智慧，還有無與倫比的沉穩(wěn)，大軍壓境之下還能想出計(jì)謀對(duì)付敵人。
心靈感悟：這本書可以讓我更加冷靜，沉著的思考問題。正所謂：靜以修身。
讀《三十六計(jì)》有感14
在中國五千年的歷史之中，有著一段中國人無法忘懷的歷史，那就是三國時(shí)期。在戰(zhàn)國時(shí)代，各位英雄好漢為了統(tǒng)一中國而獻(xiàn)身，劉備，諸葛亮，董卓，他們?cè)诼烦讨性庥銮щy萬險(xiǎn)，又在統(tǒng)一的路中戰(zhàn)勝對(duì)手。無論是勝利還是逃跑，都有一個(gè)計(jì)策。
《三十六計(jì)》是一本記錄著36種計(jì)策的歷史經(jīng)典，與《孫子兵法》可謂是同一個(gè)東西。我曾經(jīng)讀過這本書，寫了一篇讀后感，但是我今天又翻開了它，決定要寫一篇更好的。我讀過《三十六計(jì)》，當(dāng)然也會(huì)用《三十六計(jì)》中的計(jì)策。
在這么多計(jì)策中，我無法一一列舉，但我可以講講某些。就拿第六計(jì)——聲東擊西來說吧，這時(shí)一個(gè)再好不過的'勝戰(zhàn)計(jì)，利用公布出去的消息來迷惑敵人，然后向另一個(gè)方向進(jìn)軍，從而在敵人不知不覺的情況下來干掉敵人。這個(gè)計(jì)策我不得不說它很詭異，但是畢竟有時(shí)候要生存必須要不擇手段。
我真想贊嘆一下古人，竟能相處這種計(jì)策。其實(shí)，在鄭成功守護(hù)臺(tái)灣的過程中，他也用了聲東擊西將擊敗。要不要講講？好事情是這樣的：1661年4月鄭成功水兩萬五千將士奪回臺(tái)灣。那時(shí)，有兩條航道可以奪下赤嵌城（今臺(tái)南安平），有兩條航道，一是南航道，那兒十分適合通行，殖民軍重兵把守。北航道暗礁多，水又淺，殖民軍少量兵力把守。但是漲潮時(shí)，北航道可以通行。鄭成功先派出少量軍隊(duì)，裝作從南航道進(jìn)軍。果然，殖民軍的兵力幾乎全部到了南航道。此時(shí)，北航道安安靜靜，敵人以為沒事。就在一個(gè)月明星稀的夜晚，鄭成功率領(lǐng)軍隊(duì)，登上鹿耳門。接著，又從背后將赤嵌城拿下。
《三十六計(jì)》，一本讓人在社會(huì)，戰(zhàn)爭以及商業(yè)上取勝的書，用計(jì)策取勝，這才是真本事！
讀《三十六計(jì)》有感15
寒假里，我讀了《三十六計(jì)》，這本書讓我大開眼界。書中匯集了中國古代兵書最絕妙的計(jì)策與最出色的謀略，蘊(yùn)含著豐富的哲理。
“瞞天過�！眳尾豁f與趙姬，合演了一出驚心動(dòng)魄的“切鼎切”，協(xié)助秦王贏政統(tǒng)一了六國；諸葛亮大開城門，高坐城頭，談笑風(fēng)生，智退司馬懿強(qiáng)兵，演繹了令人拍案叫絕的“空城計(jì)”；“釜底抽薪”軍事謀略家李塑臨危受命，個(gè)個(gè)擊破使頑敵的強(qiáng)大陣容瓦解，形勢(shì)逆轉(zhuǎn)……這其中，我覺得最妙的一計(jì)要屬“欲情故縱”了，蜀國丞相諸葛亮七擒孟獲后又七放孟獲，孟獲輸?shù)男姆诜�，并最后投靠了諸葛亮。諸葛亮這個(gè)人，我最早認(rèn)識(shí)他是在語文書中的《草船借箭》里，他在赤壁之戰(zhàn)中的鎮(zhèn)定自若和超凡智慧給我留下了非常深刻的印象，而在“七擒孟獲”的故事中諸葛亮的睿智和人格魅力更令人折服。
《三十六計(jì)》是根據(jù)中國古代軍事思想和豐富的斗爭經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書，最初只用于戰(zhàn)爭，隨著時(shí)間的'推移，這一功能漸漸消退，而與人們的生活更加密切。我們熟讀《三十六計(jì)》，不僅可以用書中的智慧來解決日常生活中遇到的麻煩，而且它還教給我們生活中的哲學(xué)和為人處世的道理，讓我們的人生更加精彩。
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