讀《紅樓夢(mèng)》有感15篇[合集]
讀完一本書以后，相信大家的視野一定開拓了不少，何不靜下心來(lái)寫寫讀后感呢？為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編收集整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
紅樓夢(mèng)是我國(guó)四大名著之一，這個(gè)暑假，我花時(shí)間把它看完了。以下是我讀完的感受：
這本書很有意思。其中我覺(jué)得離奇的是：文中賈寶玉出生時(shí)嘴中竟叼有通靈寶玉。這顆寶玉上還有一行字：莫失莫忘，仙壽恒昌。
王熙鳳的管理能力很強(qiáng)，不僅把榮國(guó)府管理的井井有條，還把寧國(guó)府管理的井然有序。不過(guò)最終還是落敗了。
一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物被作者刻畫得淋漓盡致�，F(xiàn)在，品讀《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)頗有一些自己的'感受了，當(dāng)我讀到林黛玉含淚葬花時(shí)，我的心不由一顫；花謝花飛飛滿天，紅消香斷有準(zhǔn)憐？生動(dòng)的寫出了林黛玉多愁善感的心理。讓我沒(méi)想到的是一個(gè)如花似玉的女子就這樣香消玉殞了！悲哀��！
賈、王、史、薛四大家族為何會(huì)衰落呢？這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。我認(rèn)為的答案是：這些富貴人家只知道貪圖榮華富貴，被金錢蒙蔽了良心的眼睛！
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
兒時(shí)，未曾細(xì)心研讀《紅樓夢(mèng)》，只從粗略的翻動(dòng)中認(rèn)識(shí)了那些天地毓秀的女孩子們。當(dāng)時(shí)甚是喜歡大方得體，溫柔美麗的寶姐姐。隨著翻看次數(shù)的增多，我又逐漸理解了多愁善感的病美人林妹妹。今年暑假，我又捧起了《紅樓夢(mèng)》，寶釵和黛玉在我心中還是真的分不出孰劣孰優(yōu)。
晶瑩雪
薛寶釵，這個(gè)面如銀盤，膚若凝脂的大家閨秀，以優(yōu)雅的姿態(tài)，溫和合理的行為方式贏得了包括黛玉在內(nèi)的所有人的好感。就連從不愛(ài)夸人的趙姨娘也贊不絕口。
寶釵嚴(yán)格遵循著封建女子的三從四德。被夏金桂挑釁時(shí)，她為了家庭的'顏面忍氣吞聲，甚至還勸慰母親。寶釵的辦事能力也讓人不敢不能小瞧。雖然寶釵一直謙虛地掩蓋著自己的光芒，但是那偶爾漏出的一絲亮光卻還是那么耀眼。那次，幫著探春管理榮國(guó)府，全府上下，嚴(yán)肅工整，井井有條。無(wú)論丫環(huán)，還是太太們，都很喜歡她。薛寶釵，大概達(dá)到了一個(gè)女子所達(dá)到的最高境界了吧。
但是，寶姐姐，這樣的你一定很累吧。有那么多的規(guī)矩來(lái)束縛著你，偶爾讓自己休息一下吧，好嗎？
寂寞林
林黛玉，美麗到連裝飾都是褻瀆的女子，那股清高的氣質(zhì)讓人贊嘆，瀟湘館的柱子上早已灑下你的淚滴吧。若柳扶風(fēng)的身子讓人心疼。
我只感覺(jué)到你的孤獨(dú)，沒(méi)有人懂你的淚滴為什么留下。你的敏感、多疑，我想都源于你的內(nèi)心的自尊吧�！凹娜嘶h下”的冷清、害怕讓你變成了一只刺猬，動(dòng)不動(dòng)就拼命防備，用刺去狠狠地扎你的“敵人”，大部分人甚至連老祖宗都說(shuō)你不如寶姐姐，我想你是孤獨(dú)的。
我想象著你著一襲白衣立于竹間，威風(fēng)吹過(guò)，竹林蕭蕭，衣襪飄飄，你像一朵開在綠葉中的美麗純潔的白花，美得不可方物，你的確是一位天仙，美到令人心疼。
林妹妹，下次見到你時(shí)，請(qǐng)用自信的微笑面對(duì)燦爛的太陽(yáng)，好嗎？
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
前幾天我讀了《紅樓夢(mèng)》這本名著，讓我愛(ài)不釋手。其中給我印象最深的是第七十回《紅樓春趣》。
《紅樓春趣》這個(gè)故事中講到了放風(fēng)箏的事，放風(fēng)箏需要用到高墩、剪子股兒、籰子等。大家興致滿滿地放起各式各樣的風(fēng)箏，都有不同的心態(tài)。只有寶玉的美人風(fēng)箏放不起來(lái)。寶玉見丫頭們都放起來(lái)了，便自已也來(lái)放，結(jié)果風(fēng)箏放不起來(lái)，急得滿頭大汗，大家都哈哈大笑了起來(lái)，最后是細(xì)心的黛玉幫寶玉圓場(chǎng)說(shuō)是頂線不好，拿去叫人換好了，就好放了，再取一個(gè)來(lái)放。
在開闊平面的土地上，遙望無(wú)邊的天空上，寶玉、黛玉等放的風(fēng)箏，各式各樣的風(fēng)箏爭(zhēng)奇斗艷，留下了一陣歡聲笑語(yǔ)，被放走的風(fēng)箏身上都被寄予了一種希望，一種放晦氣得福氣的希望。桃花開了，柳樹發(fā)芽了，這個(gè)時(shí)節(jié)，寶玉、黛玉等在大觀園放風(fēng)箏時(shí)，大家玩得都很開心，黛玉的多愁善感、才思敏捷和寶玉的天真、頑皮、可愛(ài)的`公子哥形象給我留下深刻印象。
讀了這個(gè)故事讓我懂得了，每個(gè)一去不復(fù)返的風(fēng)箏，都是一種美好的開始，一種希望，一種幸福的寄托，這才是放風(fēng)箏給我們帶來(lái)樂(lè)趣之外的更有意義的地方。
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
翻開《紅樓》，滿紙荒唐；一夢(mèng)紅樓，一曲悲歌。《紅樓》，它構(gòu)筑了一個(gè)華美且易碎的夢(mèng)。華麗的外表下掩蓋的是悲歡離合，一曲惜嘆姻緣的千古悲歌。
你在宮里生活了近二十年，從女史到鳳藻宮尚書，直至賢德貴妃，榮耀一時(shí)，像石榴花盛開一般火紅，可最終卻落得“虎兕相逢大夢(mèng)歸”。曾經(jīng)的恩寵不再，榮華富貴不再，所有的一切都是過(guò)眼云煙，一場(chǎng)紅塵夢(mèng)，一滴相思淚，望家鄉(xiāng)，路遠(yuǎn)山高。
你軟弱、怕事，每每看見你被人欺負(fù)，總是想到魯迅先生的話：怒其不爭(zhēng)，哀其不幸。你注定是悲劇的開始，悲劇的結(jié)束。迎春，迎春，你的命運(yùn)如同迎春花一秀，幾時(shí)鮮艷幾時(shí)敗，最終落得個(gè)不再生根、不再發(fā)芽。你是賈府無(wú)色無(wú)味的一抹春色，羞澀、膽怯，你終究敵不過(guò)風(fēng)雨霜寒，魂斷夫家。
你才自精明志自高，有遠(yuǎn)見，有抱負(fù)。你生于末世之中，終究無(wú)法改變這個(gè)家族走向末路的趨勢(shì)。清明滋送江邊望，無(wú)奈你遠(yuǎn)嫁他方，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙，天長(zhǎng)路遠(yuǎn)，夢(mèng)魂難渡，相見無(wú)期。你的文采精華，見之忘俗，而你如同一朵玫瑰，冷艷，卻帶著致命的誘惑。你的靈動(dòng)、你的才學(xué)、你的決斷果敢，讓我深深為之驚嘆。如此女子，更應(yīng)該生在盛世，那必有一番作為。而你卻生在末世，只能眼睜睜的看著賈家慢慢地走向衰落，卻無(wú)力挽回。
你的孤僻冷漠，嘴冷心冷，那是因?yàn)槟銖男”闳鄙俑笎?ài)和母愛(ài)�？逼迫壕安婚L(zhǎng)，你是否在暗示自己的`三個(gè)姐姐的不幸結(jié)局？緇衣頓改昔年妝，你的生活困苦，境遇悲慘，也許這也是你棄世的原因之一吧�？蓱z繡戶侯門女，獨(dú)臥青燈古佛旁，最終你還是常伴青燈，了卻此生，如此慘淡凄涼。
讀罷《紅樓》，感慨萬(wàn)千。是什么讓這些如花般的女子輕易地凋謝？是什么讓紅樓一夢(mèng)了無(wú)痕？一曲悲歌，千古絕唱。紅顏易逝，人去樓空。怎一個(gè)悲字了得！
做一個(gè)紅樓驚夢(mèng)，嘆一曲紅顏悲歌！
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
從“金玉良緣”陰謀實(shí)施的過(guò)程來(lái)看，是相當(dāng)成功的。不僅攪得寶玉和黛玉吵吵鬧鬧，而且也著實(shí)讓賈母大傷腦筋。而更可怕的是，居然連元妃也參與了進(jìn)來(lái)，“王氏集團(tuán)”的力量可謂強(qiáng)大。
在“王氏集團(tuán)”的行動(dòng)得到了元妃的支持后，王夫人就開始以未來(lái)賈府“掌門人”的身份在賈母面前“耍大牌”了，去陪賈母打醮，竟說(shuō)“身體不適”，而在得知自己不去，賈母要去并還帶很多人去的時(shí)候，王夫人竟說(shuō)了一句“還是那么高興”，她以為，賈母既知元妃認(rèn)同“金玉良緣”，那賈母應(yīng)該郁悶、悲哀，怎么還那么高興呢？冷嘲熱諷、幸災(zāi)樂(lè)禍的“敵意”表露無(wú)遺。這些，難道賈母看不出來(lái)？不！賈母肯定看出來(lái)了。她不僅要去，而且看見大家都要去，“越發(fā)心中歡喜”。為什么？因?yàn)樗谇逄撚^破解“金玉良緣”的陰謀，當(dāng)然人去得越多越好，又“打發(fā)人去請(qǐng)了薛姨媽”，這位“金玉良緣”陰謀的另一位主謀也去。
當(dāng)年寶玉的祖父榮國(guó)公的“出家替身”張道士在打醮途中“突然”為寶玉“提親”。說(shuō)是一戶人家的小姐“今年十五歲了”，而且“小姐模樣兒，聰明智慧，根基家當(dāng)，倒也配得過(guò)”寶玉。巧的是，就在小說(shuō)第二十二回，薛寶釵剛過(guò)了十五歲的生日，這是一個(gè)多么奇妙的.“巧合”，而且寶釵的模樣智慧、薛家的根基家當(dāng)，當(dāng)然也配得上寶玉和賈家。這不是暗指寶釵又是指誰(shuí)呢？可是賈母這精明的老太太說(shuō)什么呢？只見賈母輕描淡寫的說(shuō)道：“上回有和尚說(shuō)了，這孩子命里不該早娶，等再大一大兒再定罷。你可如今打聽著，不管他根基富貴，只要模樣配得上就好，來(lái)告訴我。便是那窮家子，不過(guò)給他幾兩銀子罷了。只是模樣性格難得好的�！闭f(shuō)得多么巧，既然你是道士，那我也胡謅個(gè)和尚，你說(shuō)根基相當(dāng)，我偏說(shuō)窮也沒(méi)關(guān)系。就這樣，一場(chǎng)陰謀又被老太太巧妙化解了。
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
是誰(shuí)感嘆：“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡。”閱遍這《紅樓夢(mèng)》，才終于明白這一切的一切，不過(guò)是一場(chǎng)戲，高潮迭起，跌宕起伏；亦或是一支曲，婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)，動(dòng)人心弦。
在那形形色色的人物中，我想我最喜愛(ài)的便是寶玉和那黛玉。
想這寶玉，雖言頑石一塊，享盡人間千萬(wàn)榮華富貴，，卻也終究抵不過(guò)心中對(duì)仙境清靜的渴望。兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一十八年的徘徊，終究也不過(guò)是寥寥一場(chǎng)夢(mèng)。不過(guò)，到也里這世上走過(guò)一遭，看盡了紅塵，也園了自己青梗峰下“在那富貴場(chǎng)中，溫柔鄉(xiāng)里受享幾年”的夢(mèng)。
何必癡笑寶玉喜愛(ài)在內(nèi)帷廝混？若他也同賈環(huán)、薛蟠一樣，去沾染這世間的粗鄙之風(fēng)，倒也不會(huì)有“女子清爽，男子濁臭逼人”的感悟，也無(wú)“撕扇子做千金一笑”的佳舉。
不必癡笑寶玉不愛(ài)讀書，不喜功名。在我看來(lái)，這并非是不思進(jìn)取，也不是一種墮落�？v觀那個(gè)時(shí)代，學(xué)子都極力讀書，以謀求金榜題名，好將來(lái)中個(gè)一官半職，以便光宗耀祖。可單單這寶玉偏與世俗相違，不重名利，不喜讀書，成為封建時(shí)代的“異人”，這是一種價(jià)值，也是一種敢于追求自我的勇氣，
更不必癡笑寶玉即使家教甚嚴(yán)，卻沒(méi)能成為學(xué)堂首屈一指的人物。若是徐徐想來(lái)，寶玉也是極其聰慧的，莫不，怎有他芙蓉花前洋洋灑灑的《芙蓉女兒誄》之作？也不會(huì)海棠詩(shī)社中，怡紅公子的佳作。
在我心中，寶玉也并非如書中所云“天下無(wú)能第一，古今不孝無(wú)雙”，反倒是追求自己想要的風(fēng)向桿。
再看這黛玉，初閱“黛玉進(jìn)賈府”這節(jié)，偏偏無(wú)法忘掉的便是寫林黛玉容貌的這一段�！皟蓮澦契痉酋揪砹I煙梅，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，襲一身之病”，這等柔弱，也合他“葬花吟詩(shī)”的多愁善感和那海棠詩(shī)社中，被評(píng)為花魁的瀟湘妃子美稱。
不論黛玉常在窗前落淚，感慨世事，若她沒(méi)有這等情懷，怎能有日后眾多感情洋溢的詩(shī)篇？
也不必再論黛玉平時(shí)待人苛刻，在面對(duì)意中人寶玉時(shí)，也是極有心的。單為他做的玉絡(luò)子和荷包，也可從點(diǎn)滴件看到黛玉心思的獨(dú)特與縝密。
更不論黛玉通報(bào)與一樣不喜追逐功名，若黛玉沒(méi)有這樣的思想，寶玉也一定找不到志同道合之人了。沒(méi)有黛玉的同心，寶玉頂無(wú)法與其親近，會(huì)更加孤獨(dú)的'享受著這錦衣玉食的生活。
柔柔黛玉，僅因前世的為絳珠草受仙子日日澆水之恩，便化作今生無(wú)盡淚以報(bào)所承恩德，也創(chuàng)下這舉世柔情，苦苦一世，淚水流盡，終于唱完了這貌似繁華，終則凄婉的一出戲。
黛玉與寶玉，多年的心意相伴，終于長(zhǎng)大，卻發(fā)現(xiàn)一切再不似幼時(shí)。大家庭制度的壓制，也折射出封建制度的腐朽。寶哥哥終究沒(méi)能娶到林妹妹，致黛玉含恨而終，令寶玉獨(dú)乞“青燈古佛前”，這是一種悲痛，也是封建適度下人們無(wú)法事事如愿的縮影。
一場(chǎng)戲，一首歌。這幕紅樓便是一曲絕唱，花落人散，是非已定，留給世人的唯有無(wú)限的感慨。
一朝幕落，便已曲終。
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
中國(guó)四大名著，部部精彩絕倫，值得回味。但是我最喜歡的要屬紅樓夢(mèng)了�？赐昙t樓夢(mèng)，我很感慨，感慨他們?cè)?jīng)的無(wú)憂生活，感慨他們命運(yùn)的跌宕起伏……
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的'是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
看完《紅樓夢(mèng)》，我的心情一直無(wú)法平靜，我思考了很多�；蛟S人生本來(lái)就是如此，不可能事事完美無(wú)瑕，也不可能一生平平順順，事事如意，這就是人生。
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
《紅樓夢(mèng)》是一部千古奇書。曹雪芹用盡畢生才完成這篇巨著。書中以賈、王、史、薛四個(gè)封建家族的興衰為主線，主要描繪了林黛玉主、賈寶玉的愛(ài)情之悲和薛寶釵與賈寶玉的婚姻之悲。我掩卷而思，不禁悲從中來(lái)，潸然淚下。
林黛玉是賈母的外孫女，從小與寶玉一起長(zhǎng)大，后來(lái)家破人亡。無(wú)奈寄人籬下，又體弱多病，因而常以淚洗面。賈寶玉是賈母最疼愛(ài)的孫子，出生時(shí)又帶了一塊玉，因此從小嬌養(yǎng)著長(zhǎng)大，與黛玉兩小無(wú)猜，黛玉也對(duì)寶玉有情，只是王夫人和鳳姐從中作梗，使了偷梁換柱之計(jì)，寶釵嫁了寶玉，黛玉就在寶玉成親的那時(shí)魂歸離恨天。寶玉實(shí)現(xiàn)了他曾與黛玉許下的誓言，出家做了和尚，寶釵守了一輩子寡。
《紅樓夢(mèng)》的悲是多方面的。封建大家族衰落的悲，黛玉離世的悲，寶玉出家的悲，寶釵守寡的悲，乃至元春、迎春、探春、惜春人生的'悲，都匯成一股洪流，沖擊著搖搖欲墜的封建制度的痛處。
《紅樓夢(mèng)》的悲更在于無(wú)論從誰(shuí)的角度看，都是一場(chǎng)悲劇。賈、王、史、薛四個(gè)大家族全都敗落了；鳳姐弄了一輩子權(quán)，最后反而死于此；元春縱然做了貴妃，也在宮中困了一生；迎春誤嫁中山狼；探春被迫遠(yuǎn)嫁；惜春看破紅塵出家為尼……
林黛玉從前是個(gè)多嬌的女子，“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才”，每次與寶玉拌嘴，與姐妹打鬧，恰是她真性情的體現(xiàn)�？伤龖]得太多，把什么都放在心上，又是個(gè)悲觀人物，不管是黛玉葬花，還是平日作詩(shī)，基調(diào)總是悲的，也就暗示了紅顏薄命�？蓱z黛玉去時(shí)，身邊只有幾個(gè)服侍的小丫頭和李紈一人。黛玉的去世也揭示了封建時(shí)期父母的包辦婚姻對(duì)青年男女的毒害之深，讀來(lái)又想起她曾與寶玉的快樂(lè)時(shí)光，淚早已止不住地落了。其實(shí)，與其說(shuō)是王夫人、王熙鳳、賈母等人作主娶了寶釵害了黛玉，不如說(shuō)是那個(gè)年代腐朽沒(méi)落的封建制度和封建禮教害死了黛玉。
其實(shí)，《紅樓夢(mèng)》又何嘗不是曹雪芹的親身經(jīng)歷呢？曹雪芹生于清朝的一個(gè)世族大家，錦衣玉食地長(zhǎng)大，后來(lái)忽逢變故，家道中落，曹雪芹一下從云端跌入了泥灘，造成這一切的不也是那個(gè)年代害人不淺的封建制度嗎？于是他有感而發(fā)，將自己置身于賈寶玉的視角，嘔心瀝血，用一幕幕虛構(gòu)的故事，揭露了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的根源所在，令人深思。
同時(shí)這本書也歌頌了黛玉和寶玉之間純真美好的愛(ài)情，在那樣的年代，兩人之間青梅竹馬、純真無(wú)邪的愛(ài)情必然是難能可貴的，只可惜兩人終究是不能走到最后，成了一個(gè)難以彌補(bǔ)的缺憾。
黛玉死了，寶玉出家了，寶釵守寡，鳳姐賓天，元春薨了，惜春做了尼姑……于是《紅樓夢(mèng)》就以這樣的悲劇結(jié)束了，曹雪芹給后人留下了一部封建社會(huì)的變遷史。
《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是一部奇書，“悲”字貫穿全書首尾，令人潸然淚下。
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
滿紙的荒唐言，寫就了一部傳世經(jīng)典，一把辛酸淚，流盡了晚清的興衰，多彩的世俗。
三年前
只若初見、初讀，有太多的不解，這樣一本傳世名著，有著太多的感動(dòng)，太多的熱鬧，太多的悲涼。
記得劉姥姥，記得貴族豪門的丑惡的笑聲，驚嘆曹雪芹先生的筆墨，驚嘆這一傳奇的神韻，會(huì)隨著“老劉、老劉，食量大如牛，吃個(gè)老母豬，不抬頭！”我也會(huì)“咯咯”地笑，劉姥姥滿載而歸，心中又多了幾分慰藉。元妃省親，再次看到大觀圓的奢華，雕梁畫棟，金碧輝煌，佳木怪石，竹林掩映，那種熱鬧，仿佛有余音繞梁，三月不絕之感。
兩年前
流逝的時(shí)光帶走了太多太多的記憶，手捧《紅樓夢(mèng)》，再次遨游了經(jīng)學(xué)的殿堂，除了繁華熱鬧，還有朦朧的青春。
那黛玉，她宛如一朵幽然獨(dú)放的荷花，心較比干多一竅，病如西子勝三分，她的傾國(guó)傾城，閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如病柳扶風(fēng)，暗暗影現(xiàn)出紅顏薄命的`不改宿命。她悲哀“三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情，”她感傷“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐�！彼那�，伴著賈府的張燈結(jié)彩，走到了盡頭。
恍惚之間，她的清麗淡雅，她的不依世俗，她的叛逆，都映在腦中有了無(wú)限遐想。
一年前
好書，總是讓人有著太多回味，有著太多眷戀。
不像往常，曹先生的筆法令我神往，黛玉的身世令我感傷，這次的誦讀，我看到了豪門貴族的丑惡。當(dāng)年元妃省親的奢華，留下了太多的深思，衰敗易見。社會(huì)、宮廷、官場(chǎng)的黑暗，讓我深惡痛疾。字字看來(lái)皆是雪，十年辛苦不尋常，曹先生的毅力，頓時(shí)又讓我萬(wàn)分敬佩。
三會(huì)《紅樓》，讀出了太多太多。次次的品味，漸漸地成長(zhǎng)。
“假作真時(shí)真作假，無(wú)為有處有還無(wú)，”傳世的《紅樓夢(mèng)》，伴我成長(zhǎng)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
20xx年，我十歲了，是最貪玩的年紀(jì)，對(duì)很多東西似懂非懂，又躍躍欲試。對(duì)整個(gè)世界大聲宣布“我來(lái)了”!我想知道微妙的社會(huì)，想了解世事的無(wú)常。
前不久，我讀了曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，為了更容易讀懂內(nèi)容，我選購(gòu)的是時(shí)代文藝出版社出版的中小學(xué)生閱讀系列。這個(gè)版本的《紅樓夢(mèng)》，雖然刪減了很多情節(jié)，但是對(duì)于我這樣第一次接觸這本書的讀者來(lái)說(shuō)，很適宜。我試圖去品嘗“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的無(wú)奈。
書中人物各具神采，有芙蓉般高雅的林黛玉;有牡丹般高貴的寶釵;有海棠般嬌俏的湘云。我最喜愛(ài)幽蘭一般的邢岫煙。她曾在盛宴的雪天，因貧寒身穿單衣，而四周的姐姐妹妹卻身著華服，兩者對(duì)比非常窘迫。因家境貧寒，只身投奔富貴的賈府，過(guò)著寄人籬下的生活,自己的父母不能給予一點(diǎn)幫助，甚至她還需要從自己每月二兩銀子的生活費(fèi)中，拿出一兩貼補(bǔ)家用。在兩顆“富貴眼”，一顆“體面心”的大觀園，她不去在意別人的評(píng)價(jià)，遵循著自己的內(nèi)心。賈母贈(zèng)送的禮物，她一點(diǎn)不用，別人送的華服，她婉言謝絕。反而還送小禮物給跑腿的小丫頭�？鬃釉f(shuō)“芝蘭生于幽谷，不以無(wú)人而不芳。君子修道立德，不以窮困而變節(jié)�！�
我愿成為邢岫煙這樣的人，做個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人，心中有光，即使身陷困境，也要開出最美的.花。
我懷著一顆童心看紅樓，書中有很多精彩之處，我還沒(méi)有完全明白。我想這樣一部無(wú)與倫比的巨著，是值得我們反復(fù)閱讀的。人的年齡不同、身份不同、處境不同，看到書里的閃光點(diǎn)也會(huì)不同。你所在意的，你所發(fā)現(xiàn)的，能引起內(nèi)心波瀾的，一定是你當(dāng)下最在意的地方。
我之所以喜愛(ài)這部書，是因?yàn)樗缤活w鉆石，在不斷變幻的光線下，能折射出不一樣的美。
每當(dāng)我想起《紅樓夢(mèng)》，耳邊總是依稀傳來(lái)那首枉凝眉的曲調(diào)“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花……”我們感嘆生命的無(wú)常，更要珍惜當(dāng)下!
讀《紅樓夢(mèng)》有感11
《紅樓夢(mèng)》這本書至它誕生以來(lái)，人們對(duì)它的閱讀、追捧、研究從來(lái)就沒(méi)有停止過(guò)，而且大有越演越烈之勢(shì)力，不得不有了一門專門的學(xué)問(wèn)，那就是“紅學(xué)�！彼褚粋�(gè)萬(wàn)花筒，五光十色，光彩奪目，到處都耀眼，到處都閃光，魅力無(wú)限，趣味無(wú)窮。我是一個(gè)普通讀者，《紅樓夢(mèng)》若是一個(gè)大海，我只一個(gè)站在遠(yuǎn)處看海的人。寫一點(diǎn)自己的感想，就是向別人討教的意思，既然是討教，像一個(gè)討飯的人，別人給饅頭高興，給窩頭也高興，給一點(diǎn)殘羹冷炙也欣然接受。
我覺(jué)得讀《紅樓夢(mèng)》最難的是開頭。開頭的來(lái)龍去脈弄清楚了，讀起來(lái)就順暢自然了，像一個(gè)走路的人，出門遇到了三岔路口，究竟哪條路是自己要走的那條路，必須弄清楚了，才能順利地到達(dá)目的地。
總之，《紅樓夢(mèng)》寫的是陰陽(yáng)兩界，也可以說(shuō)是寫了虛實(shí)兩重天。陰界寫的虛無(wú)縹緲，讓人難以捉摸，陽(yáng)界就是寫實(shí)主義了。開頭可以說(shuō)是寫虛的一面。說(shuō)有一個(gè)地方叫大荒山無(wú)崖稽，當(dāng)年女媧煉石補(bǔ)天，煉了很多石頭，都用上了，單單剩下一塊未用，被棄在了這里的青埂峰下。這石頭自經(jīng)鍛煉，通了靈性，有一天，有一僧一道從這里路過(guò)，石頭就要求一僧一道帶他到人間走一遭。一僧一道就帶他到了“昌明隆盛之邦，詩(shī)禮簪纓之族，花柳繁華地，”這個(gè)地方就是賈寶玉生活的賈府。不知道過(guò)了多少年，也不知道“剩石”在人間生活的一世結(jié)束了多少年，這塊“剩石”又回到了原來(lái)的地方。有一個(gè)空空道人“訪道求仙”打這里路過(guò)，看到“剩石”上刻滿了文字，是他的經(jīng)歷，也就是《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容，于是空空道人就把它帶到人間流傳了。
這“剩石”是以什么身份在人間呢？是“通靈寶玉”，而不是賈寶玉。我初讀時(shí)就把他當(dāng)成賈寶玉了。那“通靈寶玉”又象征什么呢？后面再說(shuō)。
一僧一道帶著“剩石”下凡入世，半道上又引出一個(gè)人物——甄士隱，就是《甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈》。從夢(mèng)中一僧一道的對(duì)話中得知，要帶“蠢物”隨“一干風(fēng)流冤家”投胎入世。原來(lái)是西方靈河岸上、三生石畔，有一株絳珠仙草，同時(shí)又有一赤霞宮，宮內(nèi)有一神瑛侍者，對(duì)絳珠呵護(hù)有加，平時(shí)用甘露灌溉，絳珠得了灌溉幻化成人形。為了報(bào)答神瑛的灌溉之恩，她要隨他下世為人，可又無(wú)水可還，就把一生的眼淚還他。這就是“還淚之說(shuō)”。
這里出現(xiàn)兩個(gè)人物，一個(gè)是絳珠仙草，一個(gè)是神瑛侍者。絳珠仙草是林黛玉的化身是無(wú)可置疑的，說(shuō)神瑛侍者是賈寶玉，那“剩石”又是誰(shuí)呢？他就是寶玉降生時(shí)衍在口中“通靈寶玉”�！巴`寶玉”跟隨寶玉生活，是寶玉生活的傍觀者、親歷者、見證者。寶玉是生活在寧榮二府和那個(gè)社會(huì)當(dāng)中的，所以，“通靈寶玉”也是寧榮二府和那個(gè)社會(huì)的傍觀者、親歷者、見證者。開始我是把他看成了是作者的象征的。這里有三個(gè)方面的原因，第一，石頭再“通靈”，他也是不會(huì)寫字的，實(shí)際還是曹雪芹寫的，書中就有“曹雪芹于悼紅軒中批閱十載，增刪五次，篡成目錄，分出章回”的說(shuō)法；第二，“剩石”和作者的身份相符。先說(shuō)曹雪芹有沒(méi)有才，無(wú)疑他是有才的，不然他也不會(huì)寫出《紅樓夢(mèng)》這部驚天動(dòng)地的小說(shuō)來(lái)�？僧�(dāng)時(shí)的社會(huì)又有那一個(gè)人承認(rèn)他有才呢？再說(shuō)這塊石頭，他是女媧煉成的補(bǔ)天石，說(shuō)他有經(jīng)天緯地之才也毫不夸張，也可以說(shuō)他是國(guó)家社會(huì)的棟梁，可偏偏社會(huì)對(duì)他棄之不用，成了社會(huì)的棄兒，可他又是補(bǔ)天石，為了發(fā)泄自己的不滿，只好去弄一些“風(fēng)花雪月”之事了。弄風(fēng)花雪月也不是單純地弄風(fēng)花雪月，而是用它一方面發(fā)泄自己的不滿，一方面用來(lái)警醒世人；第三，是“剩石”站出來(lái)替作者說(shuō)話。就是空空道人和石頭的`對(duì)話，石頭說(shuō)的一段話，大意是，文字內(nèi)容雖無(wú)年代可考，但說(shuō)的都是真情實(shí)感，取其“事體”罷了；再就是對(duì)“歷代野史”和“風(fēng)月的筆墨”抨擊；又說(shuō)，石頭上的文字是“我半世親睹親聞的幾個(gè)女子……至若離合悲歡興衰際遇……徒為供人之目而失其真?zhèn)饕��！弊詈笳f(shuō)，世人并不喜歡看“理治”之書，而他這些文字能夠使世人“換新耳目�！笨湛盏廊私K于被他說(shuō)服。
隨著對(duì)文本閱讀地深入，我又覺(jué)得“通靈寶玉”又不像是象征作者的，而他就是寶玉隨身攜帶的護(hù)身符，像電影里對(duì)主角的暗中保護(hù)者，隨時(shí)保護(hù)著寶玉。可后來(lái)恍惚覺(jué)得，“通靈寶玉”又是寶玉的靈魂，而神瑛侍者是他的肉身。黛玉“還淚”是還給他的肉身的，而靈魂也就是“通靈白玉”才是和黛玉的心靈相通的。
《紅樓夢(mèng)》就是這樣，里面有很多問(wèn)題，這樣解析也行，那樣解析也通，像一個(gè)尋寶者走進(jìn)了迷宮，為尋寶而著迷，這大概就是她的偉大和魅力所在。
讀《紅樓夢(mèng)》有感12
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大文學(xué)名著之一，也是古典文學(xué)藝術(shù)的最高成就之一。這本書前面大部分，也是最精彩的部分是由清代曹雪芹完成的，可惜這部書還沒(méi)有寫完，曹雪芹的生命就在貧困潦倒之中畫上了一個(gè)句號(hào)。
讀一本好書，就像是心靈品嘗了一場(chǎng)知識(shí)的盛宴；讀一本好書，就像是靈魂進(jìn)行了一場(chǎng)秘密的旅行。而有多少人有幾個(gè)月甚至半年都沒(méi)有讀完過(guò)一本書了呢？如果想要領(lǐng)略古典文化的獨(dú)特韻味，那明清小說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)絕佳的選擇；如果要再現(xiàn)明清小說(shuō)的鼎盛時(shí)期，那么紅樓夢(mèng)便是不二選擇。
我最佩服《紅樓夢(mèng)》的也是本書經(jīng)典的人物刻畫，書中的每一個(gè)人都是不同的，在曹雪芹的筆下卻是那樣的經(jīng)典傳神，以至于后世很多的書籍影視甚至是平時(shí)的聊天，都經(jīng)常引用小說(shuō)里面的人物。說(shuō)到紅樓夢(mèng)中的人物，我最喜歡的是那個(gè)出身富貴，可憐無(wú)助體弱多病、寄居賈府的林黛玉，那個(gè)嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)的女子。林黛玉的生活經(jīng)歷使她比較任性，并且以犀利的語(yǔ)言揭露周圍存在的不合理現(xiàn)象，因而被周圍人看做刻薄，小心眼兒。林黛玉在賈府因?yàn)楹唾Z寶玉朝夕相處心意相通，而產(chǎn)生了真摯的感情，但由于她不合時(shí)宜的執(zhí)著，使得王夫人等人心生不滿，從而選擇了合乎封建大家庭利益和禮教的薛寶釵。最后，林黛玉因這段感情而身患重疾，郁郁而終。盡管《紅樓夢(mèng)》的'結(jié)局是悲傷的，盡管執(zhí)著的女孩黛玉最終還是沒(méi)有收獲幸福，但這部書仍然是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作。
紅樓夢(mèng)實(shí)是一部不可錯(cuò)過(guò)的好書。在鋼筋混凝土搭建的都市叢林中，在忙亂中，我們似乎忽略了注意、閱讀好書，希望大家可以一品紅樓韻味，停下繁忙的腳步，走進(jìn)大觀園的世界。
讀《紅樓夢(mèng)》有感13
淡淡的月光下，一股凄厲的風(fēng)飄過(guò)，幽靈在賈府徘徊，似乎永無(wú)寧日。
初讀《紅樓夢(mèng)》，總覺(jué)得它如一瀉千里的月光，淡淡地灑在大自然中，輕輕地、幽幽地，細(xì)細(xì)品味之后，就漸漸能欣賞出這美妙的月景了。
林黛玉，正如淡淡月光下的小湖一般幽靜、明澈。她嬌弱清麗，總是憂郁哀婉、孤標(biāo)傲世，同時(shí)她又有著十分敏感、細(xì)膩的感情世界。由于父母早亡，她孤身一人投靠到賈府中過(guò)著寄人籬下的生活，這就使她養(yǎng)成了強(qiáng)烈的自尊意識(shí)。她得到了賈寶玉的傾心愛(ài)戀，不過(guò)，這也促使她的悲慘命運(yùn)了釀成。由于在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中賈寶玉的祖母、母親為了家族的利益和寶玉的.前途，于是就促成寶玉和寶釵成親。這一切黛玉看在眼里，痛在心里，到了最后，癡情的黛玉無(wú)奈在憂傷中死去。月光還是淡淡的，小湖還是平靜又柔軟，只是籠罩著無(wú)比幽怨的氣息。
賈寶玉，像月光靜瀉下的叢林�？傁胗米约旱能|體來(lái)接住直瀉而下的月光，但卻留下了昏暗的黑影。他追求隨心所欲的率性生活，雖然幼稚，卻有很執(zhí)著的清高脫俗。正因?yàn)槿绱�，他傾心憐愛(ài)才情洋溢、孤標(biāo)傲世的林黛玉。他們思想情趣相通，相互引為知己，但在家長(zhǎng)們的周密安排和不知底細(xì)的情況下，寶玉與寶釵成了親。終于，寶玉也在悲與恨中選擇了離家出走……有情人不能終成眷屬，這是何等的悲痛!當(dāng)時(shí)的社會(huì)竟然是如此的殘酷!月光還是淡淡的，叢林還是勇敢地接住月光，是那么的堅(jiān)決，那么的執(zhí)著……
王熙鳳，自然似月光盡情地灑在山川里，那樣的直率，瀟灑。她是賈璉之妻，有著出眾的才干并精通權(quán)術(shù)，也因此成為榮國(guó)府的管家媳婦;她是一個(gè)爽朗大度的人，以其談笑風(fēng)生贏得老少尊卑的喜悅;又是一個(gè)心狠手辣的人，以陰險(xiǎn)狡詐的方法逼死尤二姐。但就是這么一個(gè)精明干練的女人，也有其艱難窘迫之時(shí)，她不僅曾遭到罩衣娘的暗算，更經(jīng)常受婆婆邢夫人的氣，在賈府捉襟見肘的衰落局面下，她以病體恃強(qiáng)支撐，終于因辛勞力拙而死去�？杀�，似淡月朗照山川!
我站在月光下，漫步于賈府之中，思緒也隨月光一同靜瀉：為什么是拆離而不是成全呢?為什么是屈服而不是抗?fàn)幠?為什么是殘忍而不是博愛(ài)呢?……太多的為什么了，才會(huì)釀成如此悲劇，讓你心無(wú)寧日啊!正是這不完美的情節(jié)和結(jié)構(gòu)的安排，才凸現(xiàn)出它鮮明的個(gè)性、飛揚(yáng)的靈彩，使它成為不朽的杰作。
月光還是輕輕地，靜靜地，淡淡的……
讀《紅樓夢(mèng)》有感14
《紅樓夢(mèng)》是一部佛經(jīng)。它就像現(xiàn)實(shí)生活的一面鏡子一樣，可以照出我們的喜怒哀樂(lè)，照出我們內(nèi)心深處的心事。
我們可以在其中不斷地看到自己，看到自己的喜悅，看到自己的哀傷，甚至在最悲傷最茫然的時(shí)候，它就如同佛經(jīng)一樣，會(huì)給予你最大的安慰，和最大的當(dāng)頭棒喝。
父親的去世讓我對(duì)生死有了更切身的體會(huì)，也有了更大的困惑。面對(duì)生死，尤其是親人的去世，很多事情是無(wú)法想通，也想不通的.。
心里有很多東西都交雜在一起，悲傷的、無(wú)措的、茫然的、不愿相信的，就像身處在兩個(gè)時(shí)空的交界一樣。
在最開始的一段時(shí)間，甚至很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，都會(huì)有這種交界的感覺(jué)，在“人還在”和“人不在”的兩個(gè)世界間游移。
理智會(huì)告訴你“人不在了”，可感情會(huì)告訴你“人還在”;自己相處的時(shí)候會(huì)覺(jué)得“人還在”，可是身邊不斷安慰你的人卻分分明明在說(shuō)“人不在了”。
我想親人去世的時(shí)候，人大概都會(huì)有一段時(shí)間處在這種交界中吧。
讀《紅樓夢(mèng)》有感15
《紅樓夢(mèng)》看似含淚的書畫，實(shí)則包羅萬(wàn)象。有人說(shuō)很無(wú)聊，但也不過(guò)是百年佳作�？峙鹿庥袗�(ài)是不夠的。它對(duì)細(xì)節(jié)的描述，對(duì)人物的刻畫，對(duì)環(huán)境的概括，都烙印在每一個(gè)讀者的腦海里。
這個(gè)多年來(lái)一直奢侈的家庭最終還是結(jié)束了。但是，我們不能忘記黛玉，更不能忘記寶玉。“一個(gè)是袁朗元仙，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。如果說(shuō)沒(méi)有什么奇怪的緣分，這輩子還會(huì)再遇到他。如果說(shuō)有一種奇怪的緣分，我們的煩惱怎么可能最終消失？一個(gè)是白忙活，一個(gè)是白著急。一個(gè)是水里的月亮，一個(gè)是鏡子里的花。想想你的眼睛里能有多少淚水，你怎么能忍受秋天流到冬天的盡頭，春天流到夏天！”我這輩子為他流淚，最后，因?yàn)樗囊钟舭Y而死。敢愛(ài)敢恨，可是世人的眼光。他也是，為她癡狂，最后剃了她的頭發(fā)出家，放棄了她一生的心痛。祝來(lái)世，有情人終成眷屬！其實(shí)我最愛(ài)鳳姐。她雖然轟轟烈烈，但也瀟灑�！皺C(jī)關(guān)太聰明了，算叫命！死之前，我的心碎了，死了之后，我空虛了。有錢比有錢好，但最好有一個(gè)。這是一種浪費(fèi)，是一顆半條命的心；彼此喜歡，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的夜夢(mèng)。突然之間，好像一棟樓要塌了，又好像一盞燈要滅了。耶！一種喜悅和悲傷。嘆天下難定！”有無(wú)數(shù)的'器官，交織著悲喜�？鞓�(lè)，悲傷，命運(yùn)，永遠(yuǎn)。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》是反映封建社會(huì)的微型小說(shuō)。它深刻地描繪了一幅中國(guó)封建社會(huì)關(guān)系的畫面，描繪了各種階級(jí)、政治集團(tuán)、各種倫理道德和矛盾。是封建社會(huì)的集中反應(yīng)，是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判。我佩服曹雪芹的精神。這部小說(shuō)似乎也是曹雪芹的自傳。他的坎坷人生就像一本小說(shuō)。小說(shuō)中反映了各種無(wú)奈和憤慨。
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