教師專業(yè)讀書心得匯總[15篇]

　　當我們對人生或者事物有了新的思考時，往往會寫一篇心得體會，這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的教師專業(yè)讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。

教師專業(yè)讀書心得1

　　之前在圖書館借一本省特級教師陳萍老師寫的《教師專業(yè)發(fā)展之道》一書，一直以來沒有機會拜讀，昨晚才擠出時間打開了這本書，剛讀了幾頁就被陳萍老師的簡歷和書中那飽含情感優(yōu)美的敘述吸引了。當我翻開書頁，出現在我眼前的陳老師卻是那么年輕美貌，真不敢相信年紀輕輕的她卻已經在教育界取得了如此大的成績。想必這一切都離不開她的智慧與勤奮吧。

　　在本書中，陳萍老師通過敘事的方式，向我們講述了一個個曾發(fā)生在她身邊的教育故事，抒發(fā)了她對生命的感悟，以教師專業(yè)發(fā)展的反思為線索，全面闡發(fā)了她的成功之路和成才之道。描述了她在學生時代鑄就的教育理想，在三尺講壇上的求索、耕耘，在教育教學科研中所彰顯出的生命力量。讀著她的書，我能深切地感受到陳萍老師對教育事業(yè)的忠誠和對孩子們無私的愛。雖然我只讀了一點點，但透過感人故事所折射出來的教育理念卻給了我很大的啟迪。

　　在本書的上篇中，有這樣一個小故事《防震棚里的.大拇指感受激勵力量》，講述了陳萍老師小時候在防震棚里上二年級時，候老師對她豎起的大拇指激起了她對朗讀的濃厚興趣，也給予了她對學習的無限信心。而候老師面對突發(fā)事件的臨危不亂，也讓她終生難忘。在題記中，陳萍老師這樣寫道：教育是需要****的，教師是應該有個性的，學生是永遠需要激勵的。給學生一點陽光，也許會燦爛他的一生。也許正是當初候老師給了陳萍老師一點陽光，才創(chuàng)造了陳老師現在的燦爛人生吧。回首往日課堂的一幕幕，我不也一直朝著這個目標在努力嗎？只是我為學生準備的高帽子還不算多，于永正老師就曾詼諧地說：每個人都愛戴高帽子，不光是小孩兒，大人也一樣。所以我每次進教室前都要準備100頂‘高帽子’，隨時準備送給學生。下課時‘高帽子’送完了，我沒有損失什么，學生卻獲得了滿足，變得自信了！細細想來的確是如此，作為教師又何必吝嗇這虛幻的100頂帽子呢？尤其是對于剛進入小學的一年級學生，高帽子更是不能缺的，給他們一顆不起眼的小星星，他們會比吃了肯德基還高興，學習的勁也就更足了。

　　像這樣的教育理念書中還有很多很多，每讀一個小故事，就會收獲一個教育思想。在今后的閑暇時間里，我會繼續(xù)捧起這本書好好地與作者對話，并把書中的教育理念很好地吸收為己用，指導自己的教育實踐，以她為榜樣，努力使自己也能成為一名出色的人民教師。

教師專業(yè)讀書心得2

　　——走向專業(yè)成熟

　　這本書拿到手已經很久了，一直讓它躺在抽屜里無心去管它，今天打開抽屜看到了就準備好好的翻閱一下！

　　給我印象最深刻也是感觸最深的是——第五章“走向專業(yè)成熟”，可能是我覺得最符合我的實際，也是我們每位青年教師所希望和渴求自己能夠盡快地走向專業(yè)成熟吧，我仔細閱讀著每一字每一句，想從中獲取些對自己有利或有幫助的信息和經驗，讓自己更專業(yè)、更成熟！

　　書中說到：教師的專業(yè)成長=經驗+反思。這個公式簡單而又明確的概括了教師的成長不僅教師自身的努力，更需要實踐經驗的積累，科學的自我反思，這樣教師才能快速的進步和成長！教育是教育人的事業(yè)，是一種實踐性的研究活動，教師在教育過程中將教育實踐、研究和學習融為一體，做中學，開展行動研究，不斷獲得實踐性知識，從而得到專業(yè)提升。

　　我是一名剛從學校畢業(yè)的新教師，在各方面都是處于學習階段，除了能管好孩子外，在上課方面也要經常性的進行反思、總結，積累一定的.教育經驗，深深的感受到自己存在著許多的不足�？戳舜藭�讓我感觸頗深，讓我更明確行動研究對教師的成長有著巨大的作用，因為行動研究能把理論與實踐聯系起來，促進教師專業(yè)素質的整體性提高，讓教師從經驗中學習，將教、學、做合而為一，這對于教師獲得“實踐性知識”，提高問題解決能力及研究能力，實現教育與自我教育的統(tǒng)一，切實增強專業(yè)素質能力是至關重要的。

　　我知道每一位教師的經驗都是通過自身的努力在教育教學中獲得的，是一種實踐性知識，它是無法通過陳述和傳授獲得的，我將在以后日常的教育教學實踐中，以研究者的身份和思想來面對我的教育教學工作，思考我在教學中面臨的種種問題，及時的發(fā)現問題，進而反思其原因及癥狀和探索解決問題，這樣不斷地反思、探索和創(chuàng)造，不斷地有所感悟、體驗和持續(xù)積累，我才能獲得豐富的經驗，成為一個真正的專業(yè)型教師。

　　讓我們一起不辭辛勞、潛心研究、不斷反思和探索，邁向專業(yè)成熟之路吧！

教師專業(yè)讀書心得3

　　在這個舉國喜慶的春節(jié)里，天氣寒冷，零星漫雨綿綿飛舞，給這個節(jié)日增添了另一種景色。今日，一杯飄香的清茶，一種清涼的心境，讓我卸下世俗中所有的疲憊，靜下心來學習《專業(yè)標準》，感受頗多。

　　一、用理念堅定信念

　　通過學習，這些基本理念提升我們專業(yè)修養(yǎng)必備的準則，“學生為本”的理念讓我們立足學生實際，尊重學生，時時處處以人為本，遵循小學生身心發(fā)展特點和教育教學規(guī)律，因材施教，組織和提供合適的教育活動，促進小學生生動活潑學習、健康快樂成長。“師德為先”的理念指導我們熱愛小學教育事業(yè)，具有職業(yè)理想，踐行社會主義核心價值體系，履行教師職業(yè)道德規(guī)范。關愛小學生，尊重小學生人格，富有愛心、責任心、耐心和細心；為人師表，教書育人，自尊自律，做小學生健康成長的指導者和引路人�！澳芰�為重”理念警示我們要把學科知識、教育理論與教育實踐相結合，突出教書育人實踐能力；研究小學生，遵循小學生成長規(guī)律，提升教育教學專業(yè)化水平；堅持實踐、反思、再實踐、再反思，不斷提高專業(yè)能力�！敖K身學習”的理念是讓我們學習先進小學教育理論，了解國內外小學教育改革與發(fā)展的經驗和做法；優(yōu)化知識結構，提高文化素養(yǎng)；具有終身學習與持續(xù)發(fā)展的意識和能力，做終身學習的典范。這四個基本理念，更堅定了我們專業(yè)信念，從我做起，做一個勤勤懇懇永不停歇的學習者。

　　二、用要求規(guī)范行為

　　在我仔細閱讀和理解以下基本內容后，讓我感受到我們肩上的任務是沉甸甸的重，它不光是對我們的職業(yè)提出了更高的要求，還規(guī)范了我們的教學行為，也為我們專業(yè)發(fā)展指明了清晰的方向，有了這些基本內容，在我們前行的道路上猶如多了一盞明燈，為我們導航，為我們指明前行的路。基本內容把理念與師德要求放在首位，一個師德有問題的教師怎能堪稱“以德育人的一代師表”？只有具備了良好師德和專業(yè)理念的教師才有資格學習專業(yè)知識和習得專業(yè)技能，所以，我們要用又紅又專的師德和專業(yè)理念，去踐行歷史賦予“教師”這個職業(yè)的神圣使命。

　　三、用行動踐行理念

　　今日一學，發(fā)現自己還有很長的路要去努力跋涉，俗話說得好：人活到老學到老還有一半沒學到。無論是新的教育理念還是師德修煉，無論是專業(yè)知識還是專業(yè)能力，都是一門永遠學不完的學問，教育理念、師德修養(yǎng)是一輩子都要不斷修煉的課程，他們沒有一個定量的.標準，是一門沒有定量的教科書；專業(yè)知識是與時俱進的，學生不同，時代不同，對我們的教學行為提出的要求不同；專業(yè)能力更是一門高技巧的學問，他需要我們在實際教學中，用行動去實踐，用智慧去反思，用自己的專業(yè)和心智去踐行。我相信，只有用心付出，堅定信念，努力學習，我們定能用實際行動踐行新的教學理念，服務于學生，服務于社會，不辱歷史賦予“教師”這個職業(yè)的使命。

教師專業(yè)讀書心得4

　　幸福是什么? 不同的人會有不同的回答，有的人會說，幸福就是活的舒坦；有的人會說，幸福就是無憂無慮，過自己想要的生活；那么對于我們教師的幸福是什么呢？我認為就是看到學生的進步，看到學生們在歡笑，當桃李滿天下的時候，那就是我們教師最幸福的時候。

　　作為一名教師，只有在你感受到生活充滿希望、充滿陽光，工作過程是一種享受而不是一種勞役、是自我實現而不是單純的付出的時候，他才能創(chuàng)造出充滿生命溫暖的課堂，才可能為學生提供優(yōu)質的教育。是啊，不計較太多的得失，用心靈去打造完美的課堂，用心血去鑄就孩子的人生，這就是天底下最光輝的職業(yè)----教師。所以，作為一名教師，本身就是幸福的。

　　從書中，我知道了什么是職業(yè)倦怠，找到了倦怠產生的原因。提醒著自己做一個忙碌著的幸福人。想想自己忙碌的日子，有目標、有挑戰(zhàn)、有成功的喜悅、有忙里偷閑的輕松。每一天都是充實的、有精神的、感覺活得踏實、有生氣。所以忙碌的背后也是一種幸福。不錯，“心中有盼頭，手中有事做，”才是幸福的。而過去的'我總為自己不斷地繁忙而抱怨著。從未帶著一種期盼，帶著一種滿足，帶著一種忙不完的快樂。設想如果生活中每一天都帶著一種期盼，帶著一種努力，帶著一種忙不完的快樂與滿足，那么幸福會時刻陪伴著你。生活中如果少一份責備，多一份寬容；少一份感慨，多一份感動和感恩；那么幸福就會向你靠近幾份了。

　　《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書還介紹了許多課堂管理和班級管理的方法，告訴教師良好的教育要有良好的家校溝通，老師過多的肢體和語言活動只會分散學生的注意力，有一次我剛結束一堂十分郁悶的課，，上了一年級的體育課的回到辦公室，我耷拉著腦袋，十分失落，課前教材讓學生熟悉了一遍又一遍，以為上課學生會表現得很好，結果上下來：課堂紀律很差，在我作示范的時候學生交頭接耳，總知很亂，難道這就是我的人生？整天都要與這樣一群不求上進的學生為伴！我越想越失落，索性趴在桌子上，什么都不想做了。走上三尺講臺也有3年多時間了，我也曾問過自己作為教師，你幸福嗎？快樂嗎？答案是否定的，至少不是肯定的。身邊其他老師的答案也是大同小異。看了肖老師的這本書，現在初始的那種糟糕心情已經煙消云散，心中的那個疑問也已經在書中找到了答案：能讓教師過上幸福生活的法寶，最主要的是我們自己的心態(tài)！

　　有學生在上我的體育課，那表示我還有工作可做，社會上又少了一個無業(yè)游民；有學生體育成績不合格，那表示他們還有很大的發(fā)展空間待我開發(fā)；有學生在調皮搗蛋，那表示祖國將來的棟梁在用一種特殊的方式表現自我的與眾不同；有學生碰到無法解決的問題來找我，那表示我得到了他們的信任；有人對我提出批評建議，那表示我是十全九美的。

　　其實幸福的生活很簡單，完美的工作也很簡單，只要我們記得：快樂是一種美德（要健康、自信、開朗、愛心、善心、陽光），微笑是一種力量（更多地微笑，放飛心靈），歌唱是心靈的陽光，簡單就是享受（少一點無聊的應酬和虛假的客套），優(yōu)秀是一種習慣，成功是一種心態(tài)（不與別人攀比，做最好的自己），清白是溫柔的枕頭，幸福是靈魂的香味（充實+閑適），我會在簡單中實現教師的幸福人生與專業(yè)成長

教師專業(yè)讀書心得5

　　讀肖川主編的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》這本書，書名中的“幸�！倍�字似乎閃著無比耀眼的光芒，召喚著我。

　　能讓教師過上幸福生活的法寶，最主要的是有個好心態(tài)

　　帶著好奇的心情翻開了這本書，一翻就再也不肯松手了。能讓教師過上幸福生活的法寶，最主要的是我們自己的心態(tài)！

　　作者用一個計算公式論證了他的這一觀點：我們對待工作、生活的態(tài)度能夠使我們的生活達到100%的圓滿，也就是心態(tài)決定著你的幸福�！蔽蚁�，決定幸福的心態(tài)應該是陽光般的吧。陽光普照大地，溫暖每一個人，也是寬容平等的。教師的心態(tài)也要像陽光那樣，是平常的、達觀的、寬容的、感恩的、積極向上的。我們只有擁有這樣的陽光心態(tài)，才能做一個幸福的教師。要有一顆平常之心，平常心是一種冷靜、客觀、理智、忘我的心態(tài)；要有一顆平常之心，平常心是一種冷靜、客觀、理智、忘我的心態(tài)。如果教師缺少平常心，就會對學生提出過高過嚴的要求，就可能失去耐心、細心、冷靜和理智。剛走上講臺不久的我，總是以高標準嚴要求來對待我的學生，總希望自己的學生能夠優(yōu)秀一些再優(yōu)秀一些，最好人人都能品學兼優(yōu)。所以，當越來越多的脫離實際的過高期望和過嚴要求，遭遇到越來越個性張揚的新時代學生的時候，矛盾便一觸即發(fā)了。我委屈我悲哀我高呼“我本將心向明月，奈何明月照渠溝”，于是開始對他們感到失望甚至失去耐心。學生卻越來越不理解我，有的學生甚至開始不尊重我。海明威曾經說過，現實不一定總是美好的，但我們必須擁有一顆面對美好的永恒的心。面對客觀存在的問題，我們不能一味地沮喪和抱怨，而是應該接受現實。如果當時我能夠擁有一顆平常心，不急不躁，在尊重學生個性的基礎上去教育學生，在面對諸如氣氛沉悶、不交作業(yè)、上課講話等情況時，我就會冷靜客觀地對待學生，理智地分析問題出現的原因并作出恰當合適的決策。

　　要有一顆寬容之心，寬容是最好的教育靈丹

　　要有一顆寬容之心。作者在這本書中說過這樣一句話：“教育的過程就是一個不完美的人引領著另一個不完美的人追求完美的過程�！笔前�，金無足赤，人無完人，我們這些為人師者，年歲長于學生，知識多于學生，閱歷豐于學生，涵養(yǎng)勝于學生，即使這樣，我們也不是完美的，那為什么一定要強求學生完美呢？學生之所以是學生，就是因為他們比我們容易犯錯誤。正因為學生會犯錯誤，所以才需要教師的存在。剛工作的`時候我并沒有認識到這一點，我總是難以容忍學生的錯誤，課堂上的講話聲、作業(yè)中的錯誤、考試成績的不理想都會讓我心情沮喪，對犯錯誤的學生進行不留情面的嚴厲批評，如此一來，原本沮喪的心情變得更加沮喪、壓抑。

　　其實每個學生都有自己的優(yōu)點，都有自己的位置和作用。就像我教的這個班，他們真的一無是處嗎？不！恰恰相反，他們有著其他班級所沒有的許多優(yōu)點。這是個最能讓老師投入激情的班級，每次開課我總是毫不猶豫地選擇這個班；這個班的學生可以說是多才多藝的，繪畫、朗誦、舞蹈……甚至連校長都被他們課堂中的精彩講演所感染。如果我也能夠懷著一顆寬容之心多發(fā)現他們身上的一些閃光點，而不是一味盯著他們所犯的錯誤不放，我也就會少些煩惱多些快樂，少些狹隘多些豁達，幸福的生活不就是這樣嗎？

　　要有一顆感恩之心，感恩的心是積極心態(tài)的核心

　　要有一顆感恩之心。作者在書的開篇引用了一首在西方廣為流傳的詩——《我感恩》：“有每夜與我搶被子的伴侶，因為那表示他（她）不是和別人在一起；有只會看電視而不洗碗的青少年，因為那表示他（她）乖乖在家而不是流離在外；我繳稅，因為那表示我有工作；衣服越來越緊，那表示我們吃得很好；有陰影陪我勞動，那表示我在明亮的陽光下；有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個家……

　　最后，感恩過量的電子郵件，因為那表示有很多朋友在惦記和想著我�！弊x了這首詩，你會發(fā)現，生活中一切的不如意，其實都有積極的一面。生活中，值得我們敬重與感激的人或物很多，感恩是一種達觀的人生態(tài)度，是知足常樂的心態(tài)。作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待學生，你會被學生眼中飽含的渴望和純真所鼓舞；被學生對你的尊重和認可而感到身心愉悅；被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動……你也會發(fā)現學生是如此可愛，生活是如此美好。反之，總是埋怨、指責、敵視、不滿，會讓自己的心情變得很糟糕，自然沒有幸福感可言。所以，常懷一顆感恩的心的教師，一定是時常面帶笑容，挺直腰板，給學生們力量與信心的教師。一個幸�？鞓返慕處�，才會有一群幸�？鞓返膶W生。

　　書中這樣一段話讓我感動不已：“有心的地方就會有發(fā)現，有發(fā)現的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂�！庇浀糜形欢鲙熞苍�這樣教導過我：“我們不能選擇我們的學生，但是我們可以改變自己的心態(tài)。”其實不管是平常之心、寬容之心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，將教師視為一種藝術，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福！

　　擁有陽光心態(tài)，我們的心每天都會開出一朵花，芬芳著自己也芬芳著學生，從現在開始，幸福人生已然上路！

教師專業(yè)讀書心得6

　　連續(xù)幾年，學校為幫助我們年青教師提升專業(yè)素質，一直在推薦對教師成長和學習非常有用的閱讀書籍，帶著期待，在這個雙休日的空閑時間里，我一頭扎進了《教師的幸福人生與專業(yè)成長》中。

　　說句實在話，在閱讀之前，給我的感覺這本書無非是灌輸一大堆的理論，不過仔細的閱讀下來，卻發(fā)現作者以輕松的筆調、淺顯而又貼近教學生活的例子，把原本枯燥的理論，簡明生動地呈現在我的眼前。記得在書中，肖教授提到過，“閱讀正遠離校園……今天，教師拒絕閱讀已經是一種社會現實”。實在慚愧，除了學校推薦的書，要寫寫讀后感，自己真的是很長時間沒有靜下心來去閱讀書籍了，學校圖書館也去的不多。以后要爭取多點時間看看書。

　　在肖川老師的書里探討了教師生命中最重要的兩大主題——如何營造我們的幸福人生？如何促進我們的專業(yè)成長？肖教授認為：增強教師幸福感的關鍵是培養(yǎng)教師良好的專業(yè)素養(yǎng)，而教師專業(yè)素養(yǎng)的核心是專業(yè)心態(tài)，即人生態(tài)度，具體表現為：接受現實、悅納自我、心存感激、追求卓越。

　　首先，要有一顆平常心。

　　平常心是一種冷靜、客觀、理智、忘我的心態(tài)。如果教師缺少平常心，就會對學生提出過高過嚴的要求，就可能失去耐心、細心、冷靜和理智。海明威曾經說過，現實不一定總是美好的，但我們必須擁有一顆面對美好的永恒的心。面對客觀存在的問題，我們不能一味地沮喪和抱怨，而是應該接受現實。如果當時我能夠擁有一顆平常心，不急不躁，在尊重學生個性的基礎上去教育學生，在面對諸如氣氛沉悶、不交作業(yè)、上課講話等情況時，我就會冷靜客觀地對待學生，理智地分析問題出現的原因并作出恰當合適的決策。

　　二、要有一顆寬容心，寬容是最好的教育靈丹

　　要有一顆寬容心。作者在這本書中說過這樣一句話：“教育的過程就是一個不完美的人引領著另一個不完美的人追求完美的過程�！笔前�，金無足赤，人無完人，我們這些為人師者，年歲長于學生，知識多于學生，閱歷豐于學生，涵養(yǎng)勝于學生，即使這樣，我們也不是完美的，那為什么一定要強求學生完美呢？學生之所以是學生，就是因為他們比我們容易犯錯誤。正因為學生會犯錯誤，所以才需要教師的存在。其實每個學生都有自己的優(yōu)點，都有自己的位置和作用。

　　三、要有一顆感恩的心，感恩的心是積極心態(tài)的核心

　　要有一顆感恩的心。作者在書的開篇引用了一首在西方廣為流傳的詩——《我感恩》：“有每夜與我搶被子的伴侶，因為那表示他（她）不是和別人在一起；有只會看電視而不洗碗的青少年，因為那表示他（她）乖乖在家而不是流離在外；我繳稅，因為那表示我有工作；衣服越來越緊，那表示我們吃得很好；有陰影陪我勞動，那表示我在明亮的陽光下；有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個家……最后，感恩過量的電子郵件，因為那表示有很多朋友在惦記和想著我�！�

　　讀了這首詩，你會發(fā)現，生活中一切的不如意，其實都有積極的一面。生活中，值得我們敬重與感激的人或物很多，感恩是一種達觀的人生態(tài)度，是知足常樂的心態(tài)。作為一名教師，如果能懷著感恩之心去看待學生，你會被學生眼中飽含的渴望和純真所鼓舞；被學生對你的尊重和認可而感到身心愉悅；被節(jié)日里的卡片、小禮物所深深感動……你也會發(fā)現學生是如此可愛，生活是如此美好。反之，總是埋怨、指責、敵視、不滿，會讓自己的心情變得很糟糕，自然沒有幸福感可言。所以，常懷一顆感恩的心的教師，一定是時常面帶笑容，挺直腰板，給學生們力量與信心的教師。一個幸�？鞓返慕處�，才會有一群幸�？鞓返膶W生。

　　書中這樣一段話讓我感動不已：“有心的地方就會有發(fā)現，有發(fā)現的地方就會有欣賞，有欣賞的地方就會有愛，有愛的地方就會有美，有美的地方就會有自由，有自由的地方就會有快樂�！庇浀糜形欢鲙熞苍�這樣教導過我：“我們不能選擇我們的學生，但是我們可以改變自己的心態(tài)�！逼鋵嵅还苁瞧匠Ｖ�心、寬容之心，還是感恩之心，只要你擁有陽光般的心態(tài)，就會少些煩惱多些快樂，將教師視為一種藝術，樂此不疲雖苦猶甜，那么你就能夠擁抱幸福！

　　擁有陽光心態(tài)，我們的心每天都會開出一朵花，芬芳著自己也芬芳著學生，從現在開始，手握幸福人生，腳步輕捷快樂向前！回顧自己專業(yè)成長的過程，也是自己個人整體素質的發(fā)展的過程，在專業(yè)成長中體會收獲的喜悅，體會快樂與幸福。當然教師的幸福來自多方面，除了專業(yè)成長，還有學生的成長和發(fā)展。教師最大的幸福是看到學生的成長，每當看到我們所教的學生在學習上有所進步，在困境中重新站起，我們都能由衷的感到快樂。學會選擇，懂得放棄，既然我們選擇了教師，必然就要有所放棄，但只要我們的人生是幸福的，就值得我們繼續(xù)前進。

　　在我的專業(yè)化成長過程中，我曾經遇到過很多的困惑，在肖教授的這本書中，我得到了很大的啟發(fā)。

　　首先，在起初兩年的教學中，我感覺我的課堂很熱鬧，學生的反應都很好，似乎都掌握了，但是到了考試的時候，考出來的成績卻并不理想。于是我就采取了一些約束紀律的措施，紀律是好了，但是課后明顯看到學生疲倦痛苦的表情，也沒能收到良好的教學效果。后來在肖教授的書中我知道了我的問題所在，就是我沒有掌握好有效的課堂管理的技能。

　　肖教授說：有效的課堂管理不只是建立秩序，從而將影響課堂教學的'不良行為降低到最低程度，更為重要的是整個課堂管理制度都是為了使學生參加有意義的學習活動并且達到最高的程度。有效的課堂管理可以維持課堂秩序的穩(wěn)定，避免課堂混亂現象的出現，培養(yǎng)學生的學習動機，激發(fā)學生的學習潛能，提高教學工作的成效。有效的課堂管理必定是師生全員參與的課堂管理，必定是全面、成功的課堂管理。而且根據博耶主席報告指出有效的課堂管理需要管理課堂知識、任教的學科知識和對學生社會背景的了解這些專業(yè)知識技能的支撐。因此，在以后的教學過程中，我將會加強這幾方面專業(yè)知識技能的學習，從而提高自己的有效課堂管理技能。

　　其次，在做學生心理工作的時候，總覺得力不從心。

　　學生違反紀律后，我和他們談心的時候，他們的態(tài)度有時候會很不好，老不承認自己犯的錯誤，盡管通過談話，態(tài)度已經轉變了，也知道自己的問題所在了，但是過沒多久又會犯相同的錯誤，這讓我很生氣，覺得這些學生到底怎么了，總覺得某些后進生很麻煩，很想去改變他們，但就是無從入手，覺得自己沒這個能力去改變他們�？戳诵そ淌诘臅�之后，我才知道，是我的方法和心態(tài)方面出問題了，由于不自信所以沒有足夠的勇氣去引導他們，只是靠著簡單的說教和懲罰來約束他們。

　　肖教授指出教師不能依賴自己的權威，凌駕于學生之上，嚴格控制學生的行為，不允許學生犯絲毫的錯誤，否則就要受到嚴厲的懲罰。這樣的管理使學生在心理上嚴重壓抑，根本沒有平等、民主可言，學生有問題也不會向教師傾訴，造成師生關系極為緊張。需知道人是獨特的生命存在，他需要自由的選擇空間。教師不是權威和絕對真理的化身，學校不是批量生產社會必需品的工廠，兒童不是無意識任人擺布的木偶。每個人的獨特都是與生俱來的，但是人生命的意義與價值則要在教師的引領下，自我反思與透視來獲得。因此，教育學生應該以表揚為主，批評懲罰為輔。要盡可能發(fā)現和表揚學生的有點，要及時表揚即便是微小的進步，以帶動學生減少甚至改掉其違紀行為。

　　另外肖教授還指出溝通者首先要悅納自己，進而才能贊賞他人。對自己不滿意的人必然容易對他人也吹毛求疵，對世界悲觀、失望的人必然不能看到世界陽光的一面。只有悅納自己，產生自我滿足感，在認識到自己不足的同時積極進取的人才會有陽光，才會帶給他人溫暖�？赐暌陨系脑捴�后，我決心要改變自己對生活和工作的心態(tài)，我要告訴自己：我是重要的，我是能干的，我是快樂的，我是美好的。因為我想做學生心中的一縷陽光，特別是邊緣學生，我想解封他們的心里的冰，讓他們感覺到溫暖。

　　最后，在我的專業(yè)成長過程中，也曾出現過工作倦怠，那段時間每天都感覺很累，感覺課好像永遠備不完，作業(yè)堆積如山，都有著處理不完的事情，心里壓力特別地大，甚至有時吃不下飯，睡不好覺，這就影響了課堂教學的精神和心情，教學質量一直無法提高，心里就變得更焦急，一著急情緒就更不好，更加處在一種惡性循環(huán)中。當時我不知道這是為什么，看了此書才知道這也是教師的職業(yè)倦怠的表現，了解到它形成的原因和危害性，這是不利于我的專業(yè)成長的。

　　所以在以后的教學生涯中，我要不斷用教授的話來提醒自己，“接受現實、悅納自我、心存感激、追求卓越”，養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，用積極的心態(tài)來看待世界，即使我們看的不得其實，也有積極的一面。不斷給自己積極的心理暗示，境由心生，“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。”記住“快樂是一種美德，微笑是一種力量”，拒絕職業(yè)倦怠，在教師職業(yè)發(fā)展中體驗幸福。

　　肖教授的書猶如一股春風，喚起了我心中對教育的熱情；猶如一陣春雨，洗去了我專業(yè)發(fā)展中煩惱；猶如春天和煦的陽光，照亮了我的心靈，指明了我以后專業(yè)發(fā)展的方向。在以后的日子里，我會不斷努力，爭取做一名幸福的老師，教育出一群學得幸福的學生。

教師專業(yè)讀書心得7

　　假期中，我讀了《教師專業(yè)化的理論和實踐》這本書，這本書是國內第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對當前我國教師的改革將產生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會發(fā)展、文化進步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊伍整體質量提高三者間的辯證關系。如何提高教師的素質，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實施素質教育要求的教師，是關系到能否進一步深化教育改革，能否實現跨世紀素質教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索：

　　為了檢驗自己的課堂教學，提高教學技能。我會積極參與課堂教學活動，給自己展示的舞臺，為教學研究提供載體。爭取每學期上好一節(jié)公開課，寫出一篇質量較高的教育教學論文。

　　首先《教師專業(yè)化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里，教師專業(yè)化究竟是什么？帶著這個思考，我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質上是個體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業(yè)內涵，提高專業(yè)水平，從而達到專業(yè)成熟的境界。一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學生得到最有分量的收獲；能從最接近學生現在的起點，帶領他們直到離自己最遠的終點；能最大限度地尊重每一個學生；他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學生一起創(chuàng)造于其中，并使學生的心靈飛翔起來；他有強烈的課程開發(fā)意識，不僅關注“跑道”的設置，面更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。

　　其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風順的嗎？

　　本文的作者是茨威格，在《人類的群星閃耀時》中，十二篇精簡的文章，描述了十二個人物的輝煌與沉落。作者認為人類漫長的歷史中，普通平淡的一切都是為了那些輝煌閃耀時刻的到來做鋪墊，觀點獨特。書中描寫詳略得當，很有層次感，寫作手法很巧妙，總是能強烈地突出中心內容。在茨威格的眼中，這個世界是需要閃耀的星星來照明未來的，這就是他的視界。茨威格文筆的精彩，使得每一篇文章都耐人尋味。雖是初讀，卻也品味出不少經典詞句——

　　在我國，有大量的教育機構承擔著教師的在職進修提高的任務，為教師提供多樣化的在職學習課程。同時，國家和地方也制定了一系列教師在職學習進修的制度，引導和鼓勵教師不斷地學習。

　　20世紀80年代以后，世界上形成了一場教師專業(yè)化的運動。要求高質量的教師不僅是有知識、有學問的`人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人；不僅是高起點的人，而且是終身學習、不斷自我更新的人；不僅是學科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個問題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考；在觀念和經驗上有錯覺；將質量問題歸因于學生、同行乃至外界；處理問題時專注于個別事件，

　　缺乏整體、動態(tài)的思維方式；文化水平高，比較主觀，滿足于現狀等，這些都需要我們在今后的實踐中努力克服。

　　那么怎樣有效實施教師專業(yè)化？

　　學校應為營造“學習化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動。

　　每個人都要工作的，不管是體力勞動還是腦力勞動，不管是管理工作還是執(zhí)行工作，好的習慣能大大的增強每個人對工作的主觀能動性，也就能大大的提高工作的質量。

　　專業(yè)化水平的提高關鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學生涯視為生命歷程的重要部分，增強使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。（三種教學生涯觀：生存、生活、生命）要不斷更新教育觀念，重新審視教學過程中的師生關系，不斷改進教學方法。自己努力把握學科發(fā)展最新動態(tài)，積極學習和運用現代教育技術，進行自我反思、博采眾長，形成風格，爭做專家。

　　無論是孔子的《論語》還是于丹的讀后感，都說做人的境界，君子是大家心目中理想的人格標準，君子的力量始于人格與內心。如果一個人在當今的社會中，反省自己的行為，而能夠不后悔、不愧疚，要使自己做過的每件事都禁得住推敲，實在是極不容易的事情。我們無法左右外在的世界，只有讓自己的內心選擇能力強大，明白如何取舍，一個人內心對自己要求嚴格一點，對別人就會厚道一點，平時大家老說做人要厚道，厚道并不是窩囊，而是他可以包容和悲憫別人的過錯，可以設身處地站在別人的立場上想問題，因此只有給予才會帶給你最終的歡愉，不是說：贈人玫瑰，手有余香嘛！做人無論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”才是君子之度。做一個最好的你自己，按照自己的社會定位，從身邊做起，讓自己成為內心完善的人。

　　20世紀80年代以來，教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越認識到，提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育，從而促進教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平，才能使教學工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為具有較高的社會地位的一種專業(yè)。

　　感謝您的閱讀，祝您生活愉快。

教師專業(yè)讀書心得8

　　這一年的實習中，我主要擔任一年級美術課及兒童水彩畫的教學工作，通過一年的學習和工作實踐，我得到了很多，收獲了很多，進步了很多。

　　在教學工作方面，剛剛當上一名教師的我對學生的管理，課堂組織，教育教學方面的經驗都還非常缺乏，對于這些問題，我虛心向其它教師交流學習，可與時間找對教學有利的書籍來豐富自己的理論知識，并在工作中不斷總結經驗教訓，課前研究教材、教參，盡量吃透教材，設計好教學環(huán)節(jié)，課堂注意環(huán)節(jié)對學生是否合適，注意學生對課程的興趣等，課后總結課堂上的問題，找到解決問題的方法。通過一年的鍛煉，我在教學方面的能力已有了很的提高，也積累了一些對以后教學非常有用的經驗。

　　在教學科研方面，我在學校領導的帶領下，和眾多的老師們一起參加了課題“開發(fā)社區(qū)資源拓展小學美術教學內容的研究”及《兒童水彩畫》校本教材的編撰，這一項課題是一個難得的機遇，是一個鍛煉自我，提升自我、豐富自我的機會，通過這個課題研究我學到了許多教學、教研方面的知識和方法，在看到第一本校本教材出版時，我也決心以后要更加努力的學習、思考、工作。一年在一個人的工作生涯中是一段不算太長，也不算太短的時間，這段時間是對我的鍛煉和考驗，而以后迎接我的'是更長久，更嚴峻的考驗，我將盡自己的力量去迎接未來，創(chuàng)造未來。

　　轉眼間我的實習生涯即將結束了。一年前，我?guī)е鴮�教師職業(yè)的神秘感，躊躇滿志地來到臨湘實驗學校，經過一年的實習后，我終于嘗到了當老師的酸甜苦辣，并學到了不少東西。我覺得這次頂崗實習之行我沒有白來，我在這一個學期學到的東西比我學三年學到的東西還要多。我們在學校園里雖然學習了專業(yè)課知識、美術教學法和班主任工作等方面的知識，但那畢竟都是紙上談兵，我們學習的最終目的就是要學以致用，做一名合格的教師，而在這次的實習過程中，我們所學的知識終于得到了實踐�；仡欉@段時間的頂崗實習工作，既忙碌，又充實，有許多值得總結和思的地方。為一名小學美術教師，雖然平時覺得我們沒有主課老師那么忙碌，但自己真的實踐后就覺得并非想象中的容易。作為一名小學班主任，更是人生百味在其中。下面我就談談半年來美術教學和班主任工作中的一些心得。

教師專業(yè)讀書心得9

　　什么是師德？師德體現在什么地方？在學習了《幼兒園教師專業(yè)標準》，以下兩個方面給了我許多啟示，第一：愛心，熱愛學前教育事業(yè)，具有職業(yè)理想；第二：態(tài)度，關愛幼兒，重視幼兒身心健康，將保護幼兒生命安全放在首位。事實上，愛心與態(tài)度也同樣是不可分離、殊途同歸的，一位有愛心的幼教工作者必然會認認真真地將孩子的利益放在首位，而一位工作負責的教師也亦會如此。

　　幼兒園教師對孩子們的教育是愛心教育，我們不僅對孩子在知識學習、智力發(fā)展上有教育作用，在其德行上更有榜樣作用。孩子們對于老師極其崇拜，會在每日交流中模仿教師的言行。孩子們甚至也會“愛屋及烏”，如果你喜歡一個孩子，所有的孩子也都能感覺得到，其他孩子會把老師的寵兒當成班里小榜樣，格外地喜歡與他玩耍。對于能力較強的孩子，我總是習慣性地會給予更多的表揚，對于他們的言行比較放心、信任，但是對于各方面能力較差的孩子給予的關心總是沒有傳統(tǒng)的“好孩子”那么多。像我班的王欣怡小朋友各方面發(fā)展較好，我總是習慣性的會表揚她，沒多久，其他小朋友也會在各種推選中說王欣怡表現的最好；然而有時情況并不然，可能幾個孩子的表現相當。由此可見，教師的偏愛對孩子們的影響遠大于我所估計的程度。教育的根本是育人，我們的目的不是要把一個好孩子培養(yǎng)成一個好孩子，而是培養(yǎng)每一個孩子。所以，我要在之后的工作中做到端平一碗水，用愛心來澆灌每一個孩子，對所有的孩子都有愛心，這樣我的孩子們也能對每一個人充滿愛心。

　　認真的工作態(tài)度是：做好每一個細節(jié)，而做好每一個細節(jié)的.前提就是我們要有一個良好的態(tài)度，態(tài)度決定高度。信任幼兒，尊重個體差異，主動了解和滿足有益于幼兒身心發(fā)展的不同需求。對于活潑、調皮的孩子我也不能太過“急功近利”， 根深蒂固的習慣決非一朝一夕就能養(yǎng)成，也只有在日復一日中才能得以改正。只有在我們良好的態(tài)度的指導下，才會積極的面對、才能認真的對待每一個細節(jié)、每一個孩子。我們播下一個行動，將收獲一種習慣；播下一種習慣，將收獲一種性格；播下一種性格，將收獲一種命運。

　　立師德，鑄師魂，練師功，樹師表，是我們共同的心聲。我們面對的是兒童極易受到傷害、有極其脆弱的心靈，幼兒園里的學習不是毫無熱情地知識的簡單傳遞，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。世界上沒有什么東西能比

教師專業(yè)讀書心得10

　　最近閱讀了《小學語文教師專業(yè)能力必修》使我對閱讀教學有了一個更加清晰的認識。

　　一、語文課教什么

　　很多教育專家、學者對小學語文教學給予了這樣的評價，“缺少語文味”。那么，什么是語文味?我有膚淺的理解：“字、詞、句、段、篇”抓好了，學生“聽、說、讀、寫、思”的能力提升了，便是語文味。語文教師應教語文而不是教課文，課文無非是個例子，一節(jié)語文課應該是內容與形式的高度統(tǒng)一，內容是課文內容和補充資料，形式是言語形式、文章的表達方式。語文教師應該根據文體特點、作者思路、編者建議，學情，爭取讓學生一課一得。想到這里，我便又想到了教學目標的確定。教學目標的確定要具體、要有可操作性。教學目標里即要有重要的教學內容，又要有文章的表達方法，在課堂教學中還要關注學生的情感、態(tài)度、價值觀的形成。這三項是不能隨意分割的，應有機融合在一起，完成教學目標的過程應該是螺旋式上升狀態(tài)。

　　二、閱讀教學強調對話

　　《九年義務教育語文課程標準》指出：“閱讀教學是學生、教師、文本對話的過程”。這一對話過程，具體包括教師與文本、學生與文本、教師與學生、學生與學生四重對話的交織。閱讀教學的目的也可以說主要是通過學生與文本的對話實踐，學習如何與文本對話，從而培養(yǎng)起與文本對話的能力。在閱讀教學中，教師所起的作用主要是激發(fā)學生與文本對話的興趣，指點如何與文本對話的門徑，幫助克服在對話中遇到的困難。作為對話的閱讀教學具備以下特征：

　　1.它應是民主的、平等的教學。民主、平等是對話教學中的第—法則。因為對話的現代意義不僅僅是狹隘的語言交談，而且是師生雙方各自向對方敞開心靈并彼此悅納。沒有民主與平等，師生之間是無法對話的。師生之間應成為“伙伴”，對話的伙伴。這樣的師生關系，真正地具有人性，它自身就具有極大的教育價值。

　　2.它應是溝通的、合作的教學。“教學，是擁有教學理論素養(yǎng)的教師與學生進行溝通的文化”。堅持民主的、平等的師生關系法則，教和學雙方必然會走向積極的.溝通與合作。在教和學雙方的溝通與合作中，對話的精神才得以體現。成功的教學，教師與學生之間必然存在著情感和思維上高質量的對話。

　　——它應是互動的、交往的教學。有溝通和合作，必然會有互動與交往�；�動和交往是在溝通、合作基礎上的進—步的行為。教師、學生和文本之間，在互動過程中，實現著多種視界的對話、溝通、匯聚、融合，從而在一定程度上使各自的認識偏見得以克服，并產生新的視界，讓真理的探求不斷增加新的可能性。

　　3.它應是是創(chuàng)造的、生成的教學。對話性教學，不是簡單的傳遞信息，而具有重新建構意義、生成意義的特征。在對話精神的作用下，教師、學生和文本之間，就教學內容進行平等地交流、真誠地溝通，互相借鑒，取長補短，在合作的氛圍中，各自生成或建構了自己的認識與知識，與傳話式的教學相比教，整個教學過程是充滿創(chuàng)造色彩的。學生不再是知識的“接收器”，還是知識的“發(fā)生器”。 基于以上特點，我們不難看出，作為對話的閱讀教學與傳統(tǒng)的閱讀教學之間的存異：第一，傳統(tǒng)教學重學生的接受，對話教學重學生的感悟;其次，傳統(tǒng)教學重的是訓練，對話教學重的是實踐;第三，傳統(tǒng)教學只重聽說讀寫的技能、技巧，對話教學也重視學生聽說讀寫的動機、意向、態(tài)度;第四，傳統(tǒng)觀念重結果輕過程，對話教學既重結果更重過程。

　　三.讓閱讀教學走向對話

　　(一)積極培養(yǎng)對話意識。在一個刻板呆滯的課堂氛圍中，富有活力和創(chuàng)造的對話是難以實現的。對話的原始意義是交談。但并非任何交談都是對話。對話過程本質上是不同主體以各自不同的方式、聲音共同參與的精神歷程。良好的對話氛圍產生于教學主體間的對話意識。必須有這樣一種“對話意識”，即一種民主的意識、平等的意識、合作的意識，致力于共同創(chuàng)造新的精神境界和傾聽他人的渴望。如果沒有這種對話意識，沒有這種渴望，即使有再華麗的辭藻，再優(yōu)美的句子，都不是對話;而有了這種對話意識，即使言辭上再激烈，甚至是針鋒相對的爭辯，也是對話，而且還可能是更高級的對話;甚至，只要有了這種對話意識，人們相互之間默默無言的相對也是對話。正如人們所說的，沒有對話意識的問答，就像一個只有骨肉而無靈魂的僵尸，絕非真正的對話�！�

　　(二)善于創(chuàng)設對話情境 。閱讀教學是對話的過程，應通過創(chuàng)設多種多樣的對話情境，讓學生積極參與，激發(fā)他們對話的欲望和熱情。比如： 1.創(chuàng)設課文情境。利用媒體創(chuàng)設情境，具有生動、形象、逼真的特點，有讓人宛如身臨其境的感受，既提供了對話的素材，又能很好地引起學對話的欲望。2.創(chuàng)設問題情境。一個巧妙的設問，是一支點燃學生的火把。比如南湖一小劉全老師教學《“你必須把這條魚放掉!”》伊始，便讓學生看題目，想問題。學生抓住課題是人物的一句話這一特點紛紛質疑：這話是誰對誰說的?“這條魚”是什么魚?為什么讓他“必須”放掉?這些問題激活了學生的閱讀期待，誘發(fā)了學生和文本以及師生、生生之間對話的渴望。有時，教師也可以依據教學內容向學生提出需要解決的問題，引發(fā)學生探究精神，進而激發(fā)學生的對話熱情。一位老師教學《太陽》一課，教師講了自己的親身經歷：小時候從報紙上得知蘇聯宇航員登上了月球，于是，

　　立志長大了要登上太陽。這時，學生哄堂大笑，教師趁機問學生為什么笑，再引導學生饒有興趣地與文本對話，深入地了解太陽的特點。 3.創(chuàng)設活動情境。于永正老師是把表演引進閱讀教學的餓高手，高就高在他組織的課堂表演，不是簡單的檢查匯報學習的結果，而是一場師、生同文本之間的是對話。像“演一演”、“做一做”、“說一說”、“唱一唱”、“畫一畫”等活動方式，都能很好地調動學生對話的積極性。

　　(三)善于把握和豐富學生的“前理解”。在備課時，有的教師常常更多地只考慮自己如何把握文本的思想內容、寫作特色，而忽略了學生認知水平。這種情況，實際就是教師用自己的“前理解”取代了學生的“前理解”。 “前理解”正是理解之所以成為可能的重要條件之一。因為沒有“前理解”就不可能有理解，恰如一個出于純生物狀態(tài)的嬰兒是不可能有什么理解的;“前理解”構成了理解者的視野，一個人能夠理解什么，理解到什么程度，恰恰取決于其“前理解”。因此，教師在閱讀教學中，要防止自己的“先入之見”甚至“個人偏見”對學生閱讀的干擾，這就首先要組織學生獨立閱讀，并且靜聽學生。此其一。第二，教師應盡可能擴大學生的閱讀面，“前理解”只有在不斷“理解”中才得以增強。第三，閱讀教學要加強師生、生生之間的交流，聽聽各種不同的“前理解”，以擴大自己的“前理解”。對任何一個文本，不同的“前理解”都只能從某一個“窗口”看到文本的一道“風景”，而不同“前理解”視覺的交叉，則使我們可以借助別人的眼睛看到更多的“風景”。

　　(四)鼓勵、尊重并引導學生有創(chuàng)意的閱讀。接受理論和解釋學都告訴我們，任何讀者理解到的意義都不完全等同于作品原來的意義，而且不同讀者面對同一作品所理解到的意義也都不可能完全一樣。所謂“有一千個讀者便有一千個哈姆

　　雷特”，便是此理。因此，閱讀教學完全應當給學生多元解讀、自主發(fā)現文本涵義的空間，不能再搞過去應試教育下的一元論了。但是，真理往前多跨出半步往往就走向了謬誤。如果把有創(chuàng)意的閱讀理解成不顧作品的意義而隨心所欲地“自由理解”，則只有“創(chuàng)意”而無“閱讀”了。這里的關鍵在于，創(chuàng)造的基礎是閱讀，不能拋棄作者的本意。鼓勵學生有創(chuàng)意的閱讀，就是善于引導學生用自己的“前理解”去閱讀，同時又借助于別人的“前理解”;努力發(fā)現別人沒有發(fā)現文本的其他含義;對理解到的意義作出自己獨到的價值判斷而不僅僅停留于理解本身或人云亦云;在理解意義的基礎上產生聯想而生成新的意義和塑造新的形象;將閱讀與生活相聯系，用閱讀去影響生活，等等。有創(chuàng)意的閱讀，只能生長于對學生獨特見解的珍視，更離不開教師合理的引導。

　　人類已步入對話時代，讓我們的閱讀教學乘上“對話”的翅膀!

教師專業(yè)讀書心得11

　　越來越多的教師不再滿足于僅僅做課堂上的教書匠，他們在閱讀中反思，在實踐中創(chuàng)新，在書寫中升華，讀書、教書、出書已成為他們的一種新型的行走方式。在教師節(jié)來臨之際，讓我們一起分享他們智慧的結晶。

　　陳萍的《教師專業(yè)發(fā)展之道》，我真的很喜歡讀，因為她很真誠地講了一個偉大的故事。真誠，就會踏實，不會虛空，也不會浮躁；真誠，就會美麗，沒有作秀，也沒有矯情。說到底，真誠是一種生活的態(tài)度和品質，是心靈的敞開與通達。陳萍正是以她的真誠行走在教師專業(yè)發(fā)展的道路上，也正是因她的真誠使我，也使大家確信“專業(yè)之道”，并去尋找最適合自己的專業(yè)發(fā)展之道。

　　首先，教師專業(yè)發(fā)展之道，在陳萍那里是生活之道、生命之道。記得錢偉長對專業(yè)的理解：我沒有專業(yè)，要說專業(yè)，我的專業(yè)是愛祖國。也記得南京師范大學附中，在上個世紀三四十年代，每年派教師到大學進修，規(guī)定首選的是與專業(yè)無關的學科，次選與專業(yè)有關的學科，第三才選修自己任教的學科�？梢姡瑢�業(yè)不僅是學科專業(yè)，教師專業(yè)應當具有學科超越性，抑或說，教師專業(yè)應當有寬闊的知識背景，在豐厚的文化土壤里生長起來。不僅如此，陳萍的專業(yè)發(fā)展之道，從回溯童年始。這正如帕慕克所說，尋找開端，然后才會有故事的中篇與下篇。從童年尋找專業(yè)發(fā)展之開端，暗示著專業(yè)之道與人的.生命聯系在一起，專業(yè)之道實質上是人生之道。

　　人生永遠是個謎，人總是力圖解謎，但很困難，人生之謎的謎底是那么神秘，因為“人是誰”是一個幾乎無法解答的難題。美國學者赫舍爾的答案是：人生之謎不在于你現在是什么，而在于你將來能夠成為什么。將來能夠成為什么，這是由人的偉大之處——可能性決定的。陳萍實際上是用自己親歷的實踐，開發(fā)人的偉大之處，把可能性逐步變成現實性。但是，這一目標不是人人都能實現的，關鍵是陳萍的生命感悟。于是快樂的村小，成了種子萌發(fā)的地方；農村生活，成了涵養(yǎng)人格的土壤；多彩的中師，成了鍛造師能的殿堂，以及從教以后的一切，都讓她去尋找教育的暖意和智慧。假若，專業(yè)發(fā)展離開了生活的磨礪，離開了生命的感悟，勢必失卻生長的根，所謂的專業(yè)勢必單薄、纖弱、蒼白。熱愛生活，努力去承受生命之重，正是最根本的專業(yè)發(fā)展之道。陳萍的人生感悟，擊中了專業(yè)發(fā)展的“穴”，讀她的這本專著，你會掂量到書名中“生命感悟”的分量。

　　人的一生中會有許多角色，教師的專業(yè)發(fā)展同樣如此。專業(yè)的定位，專業(yè)發(fā)展的方向，在很大程度上聚焦在專業(yè)身份的確認上，否則專業(yè)發(fā)展可能會搖擺、迷茫。身份既是一種專業(yè)方向的認同，又是專業(yè)責任的擔當，專業(yè)發(fā)展就是在專業(yè)方向的認同中找尋自己的理想，在專業(yè)責任的擔當中提升自己的水平。陳萍有鮮明的身份確認感，表現了她專業(yè)追求的自覺。豐富的職業(yè)經歷中，陳萍有不同的崗位，但她并不把這些崗位只看作是工作的分工，而看作是專業(yè)的角色：做教研員，她把自己當作教學研究者，去履行教研職業(yè)的使命；參與課程改革、教材建設，她把自己當作課程建設者，去開發(fā)、拓展、提升自己的課程能力；重返講臺，無論是為小學生上課，還是為高等師范院校教師講授，她都把自己當作理念踐行者，去生長、豐富自己的智慧；而課題研究，無論是自己領銜，還是對學校的指導，她都把自己當作課題研究主持者，去激發(fā)自身內在力量，獲取持續(xù)發(fā)展、深度發(fā)展的能量。以上這些身份，她沒有使它們割裂開來，更沒有使它們對立起來，而是在融合中互動、促進。諸多身份的確認，陳萍把握了核心，那就是學習、研究、實踐。從這個角度去看，專業(yè)發(fā)展之道，是學習之道、研究之道、實踐之道。其實，學習、研究、實踐，往往是一般的方法、一般的途徑，體現了一般規(guī)律，大家都生活在這種方式、途徑和規(guī)律中。但問題是為什么有的人有成就、會成功，而有的人卻仍然很平庸、以至無為？陳萍給出了答案：挑燈夜戰(zhàn)中的鍛煉，凝神應對中的理性思考，經歷煎熬中心智的豐富與完善。由此，學習之道、研究之道、實踐之道，應當是堅持之道、是“專業(yè)自覺”之道。

　　書名中還有“教育敘事”的表述，陳萍用敘事的方式，回溯自己專業(yè)發(fā)展的過程，表達自己的生命感悟。開始，她擔心這樣的敘事方式和話語風格，不能體現學術素養(yǎng)和研究水平。但是，她堅持了，并且發(fā)揮了她的優(yōu)勢。其實，這種擔心是多余的。亞里士多德在他的《詩學》中把故事敘述界定為：“戲劇性的模仿和人類行為的構想，而敘述故事的藝術便給予我們一個人人可以分享的世界�！睌⑹拢�首先是種回憶和記憶，而回憶和記憶，“我們才成為歷史的全權代表”，“那些故事用象征符號解決無法用經驗解決的矛盾”。而“原始的敘事作品本質上就是再創(chuàng)作”。

　　陳萍的教育敘事就是將時間人格化，通過創(chuàng)作，使她成為那個歷史時代的代表，用生動的象征符號解決了學者們無法用經驗解決的矛盾，給了我們可以分享的世界。無疑，陳萍對教育敘事的認識是深刻的，她的教育敘事是成功的，而成功的關鍵在于她的真誠投入，在于她敘事中的梳理，梳理中的概括、提煉，理性思考與研究始終伴隨著她的敘事。于是，敘事成了陳萍的一種研究方式和專業(yè)發(fā)展方式，于是，陳萍的故事，我們聽了還想再聽，成了理查德·卡尼所稱之為的“偉大的故事”。陳萍正是“偉大的故事”的創(chuàng)造者。

　　從全書的敘述來看，陳萍散發(fā)著一種特有的氣質，從容、平靜、優(yōu)雅，她在平靜的敘述中透著靈氣和哲理。也許，專業(yè)發(fā)展之道，是一個文化的過程，亟須從容、平靜與優(yōu)雅。

教師專業(yè)讀書心得12

　　教師專業(yè)化是指教師以合理的知識結構為基礎，具有專門的教育教學實踐能力，并能有效地、創(chuàng)造性地解決教育教學領域中的問題。教師的專業(yè)成長過程就是教師素質的提高過程。沒有教師的專業(yè)化發(fā)展，教師的歷史使命就無法完成。近幾年來，在教師專業(yè)發(fā)展問題的相關研究和探討中，有越來越多的專家學者倡導“教師行為行動研究者”、“教師成為解放性行動研究者”，主張教師從被動地專業(yè)發(fā)展向主動地進行其教學行為內涵上的專業(yè)化轉化。教師的專業(yè)化更加注重教師在現實的教育教學情景中教學行為內涵和品質上的表現，教師個體內在的專業(yè)性的加強也更需要教師主體的自我認識、自我更新，以求勝任研究型或專家型的教師角色。如果沒有教師個體自覺主動地進行教育理念的更新、教學經驗反思，以及自身素質完善，就無法真正達到教師教育和培訓的預期目的，也很難實現教師專業(yè)化程度的進一步提高。

　　一、對教師專業(yè)化發(fā)展的幾點認識

　　1、教師專業(yè)化是創(chuàng)建學習型學校的有效載體和重要組成部分之一。

　　專業(yè)是與職業(yè)既有聯系又有區(qū)別的一個概念，專業(yè)是一種專門的職業(yè)，但職業(yè)不等于都是專業(yè)。教師專業(yè)化就是教師按照工作崗位的需要，通過不斷地學習與訓練，獲得學科專業(yè)知識與教育專業(yè)知識技能，實施專業(yè)自主，表現專業(yè)道德，逐步提高從教素質，取得相應的專業(yè)地位，成為一個良好的教育專業(yè)工作者的成長過程。

　　創(chuàng)建學習型學校的重要體現是使每位教師都成為終身學習者，而終身學習是教師專業(yè)化的基石。教師專業(yè)化與創(chuàng)建學習型學校的關系，在本質上是一致的，其目標都是為了使教師全面發(fā)展，只有全面發(fā)展的教師才能培養(yǎng)出全面發(fā)展的學生。二者是互動、互為因果，互相促進的關系。專業(yè)化過程既強調個人努力因素，也關注團隊氛圍的作用，學習型學校本身就是一種團隊學習組織，學習型學校的建設需要學習型教師的支撐。

　　2、教師教育在教育事業(yè)中處于優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位

　　自從20世紀80年代，特別是90年代以來，世界各國無不關注教師教育，教師教育成為全球教育改革的突破口，其目的是為了推動教師專業(yè)化發(fā)展。21世紀的教育要求教師是終身學習、不斷自我更新的人，不僅是學科的專家，而且是教育的專家。而專業(yè)化教師隊伍建設的關鍵是：具有終身學習理念，擁有自主學習、自我學習能力的教師群體。因為終身學習已成為未來每個社會成員的基本生存方式，那種“一朝學成終身受用”的觀點已經過時，人們再也不能只通過一段時間的集中學習，獲得一輩子享用的知識技能。只有主動去掌握新概念、學習新理念、研究新問題，培養(yǎng)適應新環(huán)境的能力，才能使自己終身受益。

　　3、教師專業(yè)化是現代教育發(fā)展的必然趨勢

　　如果說過去教師的工作還只是一種職業(yè)，只要具備各門學科知識就可以的話，那么，今天僅僅具備學科知識是不夠的，還必須具有從事教育教學工作的專業(yè)知識能力及終身學習的能力，這樣才算符合教師資格的要求。因此，教師專業(yè)化的基本含義就是教師工作已經不僅僅是一種職業(yè)，還是一種專業(yè)，要像醫(yī)生、律師、工程師等一樣作為專業(yè)工作者來對待和要求，實行教師專業(yè)資格制度。

　　確認教師職業(yè)的專業(yè)性，推進教師專業(yè)化進程，一直是有關國際組織和各國政府努力的目標，也是世界各先進國家當前教育戰(zhàn)略的共同措施。由此可見，教師的專業(yè)化發(fā)展已成為現代教育改革與發(fā)展的方向和主題。人們越來越認識到，在經濟全球化和科學技術迅速發(fā)展的背景下，經濟競爭的成敗關鍵在人才，而人才的培養(yǎng)靠教育，教育的發(fā)展靠教師。只有教育專業(yè)水平的不斷提高才能保證高質量的教育水平，才能培養(yǎng)出高素質的人才。

　　4、教師專業(yè)化是我國教師教育改革和發(fā)展的必然走向

　　我國現有一千多萬中小學教師，是國內最大的專業(yè)團體，承擔著世界上最大規(guī)模的中小學教育。盡管我國中小學教師數量上大體滿足低水平的需求，但從總體上講，我國教師隊伍的整體素質還不高，合格的中小學教師數量仍不足。小學與初中教師合格學歷起點偏低，與發(fā)達國家相比，中小學教師在教育理念、創(chuàng)新意識、職業(yè)道德、知識結構、教學手段、研究能力等方面還有較大差距，我國中小學教師專業(yè)化處于初級階段。隨著基礎教育課程改革的不斷深化，教師專業(yè)素質與新課程要求之間的差距明顯地表現出來，教師的專業(yè)化發(fā)展已成為教師理解和使用課程標準的核心問題。隨著我國基礎教育的改革和發(fā)展，隨著教師需求從數量滿足到質量提高的轉化，教師專業(yè)化已成為我國教師改革和發(fā)展的必然走向。

　　二、教師專業(yè)化發(fā)展的幾條途徑：

　　1、提升教師自身需要和意識是教師專業(yè)化發(fā)展的重要前提

　　就人的一般發(fā)展來說，自我意識起著重要作用，“因為，他意味著人不僅能把握自己與外部世界的關系，而且有把自身的發(fā)展當作自己認識的對象和自覺實踐的對象，人能構建自己的內心世界。只有達到了這一水平，人才在完全意義上成為自己發(fā)展的主體�！睆倪@一層面上說，教師的自我專業(yè)需要和意識使得在教師發(fā)展過程中實施終身教育思想成為可能。當教師在自我專業(yè)發(fā)展需要和意識下成為具有自我專業(yè)發(fā)展需要和意識的教師，才有可能有意識地尋找學習機會，才可能明確自己到底需要什么、今后朝什么方向發(fā)展以及如何發(fā)展等，才可能成為一個“自我引導學習者”。那么如何才能不斷推動教師的自我專業(yè)發(fā)展意識常新呢，除了離不開教師自身的信念、追求外，還需要學校等外部環(huán)境的熏陶和推動。

　�。�1）教師應當加強自身學習

　　教師要獲得專業(yè)發(fā)展，首要問題是學習。學習是推動教師職業(yè)成長的必要途徑，通過教師主動參與學習，教師的學習才是自覺的、積極的、心情愉悅的，也才是高效的。因此，教師要力圖通過不斷地“內省”，確立“學習即生活、學習即工作、學習即責任、學習即生命的重要組成部分”的價值判斷，養(yǎng)成時時、事事、處處學習的習慣，不斷追求學習的快樂，而不要把學習當成一種負擔。

　�。�2）教師應當學會與他人合作

　　由于教師職業(yè)的特殊性，教師往往只關心自己的“自留地”，因此，當前教師群體中個人主義文化占據重要地位，表現在教師致力于處理自己課堂里的事件，相互之間很少交流，關注的焦點只是自己的教學，長此以往，就形成了固步自封的職業(yè)僵局。與他人合作、交流、分享、研討，是提升自身職業(yè)水平的`重要途徑，在合作、交流、分享、研討中，取長補短，拓寬自身的眼界。因此，推動教師專業(yè)化發(fā)展，就必須大力克服教師自身的個人主義文化，積極營造合作型的文化。良好的教師文化應該具有溝通、對話、合作、互助、共同發(fā)展的特征，特別是知識經濟時代的到來，使得人們越來越重視人際交流與合作，對于投身課程改革的教師來說，重視合作意識的培養(yǎng)和合作能力的提升是現代教師的一種品質。

　　2、學校成為教師專業(yè)發(fā)展的基地

　　教育界人士包括教師開始逐漸認識到：學校在教師專業(yè)發(fā)展過程中處于極其重要的地位。學校不僅是培養(yǎng)學生的場所，而且是教師專業(yè)成長的基地。學校應該具有使學生和教師都獲得可持續(xù)發(fā)展的功能。“具有教師發(fā)展功能的學校才是‘真正的學�！薄＿@里的學校指的是教師任教的學校。教師專業(yè)成長注重教學專業(yè)化的內涵發(fā)展。而教師專業(yè)能力主要是在教學實踐崗位中逐步形成并發(fā)展的，教師專業(yè)發(fā)展離不開教學，教學無法脫離學校。學校是一個有生命力的學習的團體，學校中的每個人都是學習者，地位平等，因此，教師是成年的學習者。教師任職的學校當然就是其專業(yè)發(fā)展的主要環(huán)境。

　　目前，以教師需要為出發(fā)點又以教師的任教學校為中心的教師培訓主要有兩種：一種是校本培訓，另一種是教師發(fā)展學校培訓。在進行校本培訓，提高教師專業(yè)化發(fā)展過程中，要遵守以下幾條原則：

　　1、堅持以教師發(fā)展為本的原則。

　　教師發(fā)展是“工程”實施的根本目的，所以學校所有的教育教學活動均應從有利于教師素質提高處著眼，千方百計為教師的專業(yè)發(fā)展創(chuàng)造條件，提供機遇。

　　2、堅持分層推進的原則。

　　教師按學科、年齡、知識結構的不同可以分成苦干層次，在同一內容上逐層完成目標。

　　3、堅持面向全體的原則。

　　所有專任教師都要參加教師專業(yè)發(fā)展的學習、培訓，不斷提高專業(yè)素質。

　　4、堅持突出重點的原則。

　　對青年教師、骨干教師、學科帶頭人及名師要重點培養(yǎng)，使其成為教師專業(yè)發(fā)展的帶頭人、引路人。

　　5、堅持校本培訓為主的原則。

　　在上級統(tǒng)一培訓的基礎上，學校集中力量對教師進行全方位、多層面的各種專業(yè)知識技能培訓。

　　6、堅持自學自練和活動鍛煉相結合的原則。

　　教師應充分利用課余時間自主學習、自我鍛煉，同時學校積極開展各項活動，為促進教師的專業(yè)發(fā)展提供和創(chuàng)造機會。

　　隨著社會的發(fā)展，對教育提出的要求也更新更高，因此，我們要順應社會的發(fā)展，加強教師專業(yè)發(fā)展。用我們的教育智慧與辛勤汗水，繪就明天教育的輝煌。

教師專業(yè)讀書心得13

　　從南京培訓回來以后，按照學校布置的要求進行了暑期讀書，讀了《教師職業(yè)道德、心理健康和專業(yè)發(fā)展》一書，其中對教師的專業(yè)發(fā)展方面體會很深！課改后的教育對我們教師提出了更高的要求。新課程、新理念，要求我們努力提高教師的教育教學能力，提高教學質量。眾多理論對我影響很大，也引起了我的許多思考，教師的工作僅僅是教學嗎？ 記得華師大葉瀾教授曾指出：一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年的反思，有可能成為名師。我更感覺到“反思行為”對于我們教師專業(yè)成長的重要性�！胺此夹袨椤笨梢詭椭�教師從每天都在進行的習以為常的教育教學方式、教育教學行為中發(fā)現自身的問題，并提出解決問題的方案，提升自身的專業(yè)水平，不斷實現自我完善。

　　美國著名學者布魯克菲爾德指出：沒有反思的教學是“天真的教學”，天真的教學意味著，我們總是設想自己的教學行動所具有的意義和重要性與學生們所領會到的完全一致。往好處想，這種教學是天真的，往壞處想，這種教學將導致悲觀主義、內疚和懶散。作為一線教師，在日常的教學實踐中，我們有著深刻的體會：備課時，我們始終要站住兒童的立場考慮，不能按成人的角度，按著自己的思維方式思考問題、設計教學，當學生的反應不如人意時也常常抱怨學生的腦子笨，教不會，其實靜下心來反思一下，問題往往在于自己的教學。以下是一個教學片段：

　　五年級借班體育游戲教學＂分四組學生利用２０張體操小墊子制作一只跳箱＂，在根據老師提供的20張墊子后，很快就有一組學生制作好了，我過去一看，傻眼了，東倒西歪的`，我連忙解釋道：不是這樣擺的，不牢固，會倒的，可學生們聽了一臉茫然：怎么擺？我只得擺給他們看……

　　因此教學而顯得被動，其成因：

　�。ㄒ唬┙處煕]有很好地對學生進行了解，總認為學生會擺好的，學生會按照老師的意圖實施的．

　　（二）教師沒有很好地預設：正因為沒有很好地了解學生，所以，教師的課前預設也是很無形的。

　　（三）老師的需要問題要明確，不能含糊，不能誤導,因此，課堂問題就出在我老師身上，對學生的提問（特別是中高年級學生）一定要明確、清楚，不能誤導。

　　案例中老師不正成了“天真”的教學嗎？如果沒有反思，可能還會埋怨學生的“愚笨”呢。教學反思是一種有益的思維活動和再學習活動。一個優(yōu)秀教師的成長過程中離不開不斷的教學反思這一重要環(huán)節(jié)。教學反思可以進一步地激發(fā)教師終身學習的自覺沖動，不斷的反思會不斷地發(fā)現困惑，“教然后而知困”，不斷發(fā)現一個個陌生的我，從而促使自己拜師求教，書海尋寶。學習了《教師職業(yè)道德、心理健康和專業(yè)發(fā)展》一書后，我明白了：教師專業(yè)發(fā)展還需要有“自我更新意識和能力”：教師要成為自身專業(yè)發(fā)展的主人，為自己的專業(yè)發(fā)展負責。教師要以自我教育作為教師生涯的推動力。教師職業(yè)不僅是給予也是在收獲的有意義的活動，也就是要尋找并感悟教師職業(yè)的幸福感。達到馬斯洛“需要層次論”的最高層次—自我實現的需要。不求自己能成為名師，但求自己能對得起“教師”這一“光輝的職業(yè)”，做一名優(yōu)秀的教師、一名學習型教師、一名反思型的教者。

教師專業(yè)讀書心得14

　　寒假中看了李再湘老師的《教師專業(yè)成長導引》叢書，不管是隨便翻翻還是全心投入，每看必有新的收獲與思考。

　　今天學習的是《綜合素質與專業(yè)素養(yǎng)》上篇“教師綜合素質提升的途徑與方法”這一章節(jié)，李老師指導教師怎樣“讀好書、交高人”，以獲得自身綜合素質的長足發(fā)展。

　　在現實生活中，和誰交朋友的確很重要，朋友甚至能改變你的成長軌跡，決定你的人生成敗。

　　和什么樣的人在一起，就會有什么樣的人生。和勤奮的人在一起，你不會懶惰；和積極的人在一起，你不會消沉；與智者同行，你會不同凡響；與高人為伍，你就能登上巔峰。

　　科學研究證明：“人是唯一能接受暗示的動物�！狈e極的暗示，會對人的情緒和生理狀態(tài)產生良好的影響，激發(fā)人的內在潛能，發(fā)揮人的超常水平，使人進取，催人奮進。遠離消極的人生！反之，交友不慎，會在不知不覺中偷走你的夢想，使你漸漸頹廢，變得平庸。

　　有句話說得好，你是誰并不重要，重要的是你和誰在一起。古有“孟母三遷”，足以說明和誰在一起的確很重要。雄鷹在雞窩里長大，就會失去飛翔的本領，怎能搏擊長空，翱翔藍天？野狼在羊群里成長，也會“愛上羊”而喪失狼性，怎能叱咤風云，馳騁大地？

　　生命中擁有“高人”是如此重要！

　　與以往的讀書隨想不一樣，李老師的這些文字激起了我的跳躍性思維，我忽然想起了前一段時間一位朋友所談到的對于教育的困惑：她的學生和她自己的孩子都“不服管”，以至她難以達到培養(yǎng)他們良好的學習習慣的教育目標。李老師的“讀好書，交高人”的觀點，啟發(fā)了我的思維，使它產生出一個新的理念，一種新的方法，來解決這個很多教師和家長都面臨的困惑。那就是：

　　做孩子身邊的“高人”，不做孩子身邊的“高人”！

　　這第一個“高人”，指的是“讀好書，交高人”的“高人”；

　　這第二個“高人”，指的是“權力高人一等，地位高高在上”的“高人”。

　　也就是說，不管是教師對學生，還是家長對孩子，我們都要拋棄常規(guī)思維里的“高高在上的管理者”的身份，做一個與孩子一起學習的好伙伴，一個有著良好學習習慣的“優(yōu)秀學生”，以朋友和榜樣的身份來影響孩子。

　　我們很多班主任老師都抱怨現在的孩子不愿意做公益勞動，缺乏責任感。但是，如果我們不是一味地去指責和要求他們，而是自己先去做那一個“熱心公務的學生”，看到教室里的一片紙屑，彎腰將它撿起來，看到走廊上掉落在地的雨衣，小心將它放回原處。從自己做孩子身邊有著良好行為習慣的“高人”開始，培養(yǎng)一個又一個新的“高人”，營造一個“高人”環(huán)境，大家都來為集體負起責任。

　　一些孩子不喜歡朗讀和背誦，很多老師采用獎勵和懲罰并用的方法，仍然收效甚微。如果我們這時候能放開學生，像美國最佳教師獎獲得者羅恩.克拉克那樣，先自己去做那一個“熱愛朗讀的學生”，在給孩子們示范朗讀的`時候，總是做到感情飽滿、精力充沛、全身心地投入，在必要時甚至可以做出各種各樣的動作，模擬各種各樣的嗓音，用盡力氣大叫……這種如癡如醉表現力極其豐富的朗讀，能深深地感染學生，他們也會帶著表情朗讀，根據角色變換嗓音。身邊的“朗讀高人”讓他們懂得，朗讀的過程充滿了樂趣，朗讀，是一件多么令人著迷的事情。

　　想讓孩子學會傾聽，首先自己得善于傾聽，即使學生的回答讓我們失望，即使他的觀點毫無價值，都要用心的耐心的聽他講完；

　　想讓孩子一聽到上課鈴就能很快安靜下來，首先得自己在鈴聲響之前，就做好課前準備，在鈴聲響起的那一秒鐘已經穩(wěn)穩(wěn)地站在講臺上巡視所有同學……

　　總之，我們希望學生們擁有哪些良好的學習習慣與優(yōu)秀的品質，首先自己就去做那一個“理想中的學生”，以孩子們身邊的能影響他的“高人”的身份去感染他們，讓他們因為崇拜你而學習你，因為敬你而服你。不要只是簡單粗暴的“高高在上”的行使你的管理權。

　　還有就是總有家長向我告狀說孩子在家不好好寫作業(yè)。一會兒看電視一會兒吃零食，拖拖拉拉老是沉不下心來。用他們的話說就是“坐不穩(wěn)”。而這些家長很難想象的是，他們的孩子，在學校自習課時卻能安安靜靜穩(wěn)穩(wěn)當當地坐下來寫作業(yè)，一坐就是四十分鐘。問題出在哪兒，在家長自己身上！我們必須保障孩子有一個獨立的寫作業(yè)的空間，這個空間很安靜，沒有電視和電腦的誘惑，沒有父母和客人的打擾。如果你的孩子不得不與你同處一室寫作業(yè)，家長不妨先以身作則做一個“能坐得穩(wěn)的好孩子”，準備一些書、一些紙和筆，穩(wěn)穩(wěn)地坐在桌前認真學習吧。你可以看書，可以寫文章，一定要堅持40分鐘以上全神貫注不動聲色。（如果你自己都覺得這樣做很為難，又怎樣去要求孩子呢？）在這樣一個好的學習伙伴的影響下，我們的孩子再有頑固的惡習，久而久之也會改正過來。

　　越來越多的家長抱怨“孩子難管”，而問題其實在于：孩子一天天在長大，世界一天天在變化，我們大人尚未跳出常規(guī)思維的圈子！做父母的總是過高的估計了自己的力量，以為自己可以改變孩子的想法，代替孩子做出決定，而事實是小小年紀的孩子也是一個獨立的個體，他們有自己獨立的意志和獨立的思維，特別是已經升入中學的孩子，他們的個性日漸明顯，與父母之間存在差異與分歧是必然的。在出現分歧的時候，做父母的總以為道理就是這么簡單明白，把道理講完了，孩子就應該被說服。其實，父母說的只是父母自己理解了的道理，并不表示孩子也能理解。即使孩子已經理解了，他們也不會馬上屈服，因為他們需要自己來做決定。最后的圓滿結果，只能是孩子自己說服自己。所以最好的教育，不是竭力管住孩子，而是做孩子身邊的一個疏導者，提高孩子的自我管理能力�！端刭|教育在美國》一書的作者黃全愈提出，培養(yǎng)孩子的自我管理能力，最適當、最有效的方法，是管理學中的“目標管理法”。在目標管理法中，家長要容忍孩子落實自定目標過程中的反復或失敗。大人都不一定能自我控制，對于低齡孩子來說，自己管理自己不可能一步到位，不可能在短時間內做到盡善盡美。因此，家長一定要耐心、耐心、再耐心，要注意鼓勵孩子，千萬不能看到孩子的自我管理不到位，就失掉信心，放棄所有的努力。這時候我們應該做孩子身邊的一個好伙伴，給予孩子適當的督促和提醒，鼓勵他一點一滴的進步，絕不應該總是“高高在上”去指責和批評。那可是日本教育家鈴木鎮(zhèn)一命名的“半狼母親”！我是一個初中二年級孩子的家長，在漫長的暑假中我和兒子一起確立目標，我有我的假期任務，他有他的各科作業(yè)，都通過自己管理自己的方式去制定計劃、落實行動、達到既定的目標。我們各自管好自己，相互只起到督促和提醒的作用。甚至，我的孩子能在某些方面，成為我身邊的“高人”。

教師專業(yè)讀書心得15

　　近段時間學校組織了我們學習了《小學教師專業(yè)標準》。在本標準“基本理念”中突出“學生為本”“師德為先”“能力為重”和“終身學習”是與時俱進的。教育教學的終極目的是為了學生的發(fā)展。教師為了適應新時代的教育教學需要，必須終身學習，提高教育教學能力，加強師德修養(yǎng)。

　　在“師德”中把“個人修養(yǎng)和行為”專門作為一個“領域”提出來，更加凸顯“個人修養(yǎng)和行為”的重要性。我覺得這是《標準》中亮點中的亮點。教師是以心育心的職業(yè)，教師的言談舉止對學生產生潛移默化的作用。老師的個人修養(yǎng)好行為就是一種教育的環(huán)境和教育資源，也是一種重要的教育手段，“親其師，信其道。”

　　在這個浮躁的社會，在大部分教師職業(yè)倦怠的情況下，對教師提出這個“標準”非常必要。要想在學生心中播撒陽光，自己首先心中有陽光。新時代，新形勢，呼喚陽光教師。一個樂觀向上、熱情開朗、具有平滑心態(tài)的老師，必將給學生提供優(yōu)質文化場，保障學生健康快樂地成長。

　　我理解“基本要求”“基本規(guī)范”和“基本準則”中的“基本”，有“必須”的意思，也就是說作為教師必須要具備的，這是作為教師的“底線”，也是每一個稱其為教師的教師必須具備的素質，必須遵守的規(guī)范，也是教育行政部門引領小學教師發(fā)展必須遵守的原則。作為人類靈魂的工程師，必須具備這樣的.素質才能稱其為教師。

　　但是，我感覺“基本要求”，其實并不“基本”。如“平等對待每一個小學生�！币龑�小學生體驗學習樂趣，保護小學生的求知欲和好奇心，培養(yǎng)小學生的廣泛興趣、動手能力和探究精神�！钡葍热荩�現實中很多老師達不到。我覺得這些“基本規(guī)范”其實相對于教師的目前的整體狀況來說，不是“基本”，而是“高要求”。這就需要我們對照“標準”查找不足，努力達到《標準》的“基本要求”。

　　比如“教會學生學習”，最好分學科要求，具體到各學科，具體到每一個學習的具體學習方法和習慣如何培養(yǎng)。因為學科不同，學習的方法有所差異；習慣的培養(yǎng)需要“合力”。比如語文學科可以細化為如何培養(yǎng)孩子的讀書習慣、書寫習慣；數學學科如何培養(yǎng)孩子審題方法，養(yǎng)成審題習慣；科學學習如何培養(yǎng)孩子的探究精神等等。

　　我覺得在“職業(yè)理解和認識”中還應添加：把職業(yè)作為事業(yè)來做，把職業(yè)作為實現自我價值的途徑和方法。現在教育教學價值觀多元，把教師作為養(yǎng)家糊口的手段，還是作為實現自身價值的途徑，這是一個教師對本身所從事的職業(yè)最需要理解的。只要理解透了，才會在工作中激發(fā)無窮的動力。

　　以上是我的一些粗淺認識，由于水平有限，所說的不一定合適。

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