[必備]巴黎圣母院讀后感
認(rèn)真品味一部名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢?那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編收集整理的巴黎圣母院讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
巴黎圣母院讀后感 篇1
《巴黎圣母院》就是一部由法國(guó)19世紀(jì)偉大的詩(shī)人、小說(shuō)家、戲劇家和社會(huì)活動(dòng)家雨果雨果所寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《巴黎圣母院》改編而來(lái)的浪漫電影。主要的情節(jié)就是丑聾人卡利摩多被巴黎圣母院的神父克羅德收養(yǎng),做撞鐘人,外貌正經(jīng)的克羅德神父自從遇見(jiàn)美麗的吉普賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡利摩多強(qiáng)行擄走愛(ài)斯梅拉達(dá),途中被非必斯騎兵上尉隊(duì)長(zhǎng)所救,愛(ài)斯梅拉達(dá)因而愛(ài)上了非必斯。但非必斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的克羅德刺殺。并嫁禍于愛(ài)斯梅拉達(dá),令她被判死刑,行刑時(shí),卡利摩多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡利摩多大戰(zhàn),愛(ài)斯梅拉達(dá)被由克羅德帶領(lǐng)的沖入圣母院所殺,最后卡利摩多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡利摩多撫著愛(ài)斯梅拉達(dá)的尸體殉情。這部影片的主題詞主要有:巴黎圣母院、鐘、乞丐。
劇中人物的對(duì)白以卡西莫多最為少而且簡(jiǎn)單,當(dāng)然這個(gè)主要的原因就是這個(gè)杯具的主角本來(lái)就就是一個(gè)不善于言辭的人。劇中給我印象深刻的對(duì)白當(dāng)然莫過(guò)于他所說(shuō)的“人家要?dú)⒘四,我也死”,語(yǔ)言之簡(jiǎn)單,根本沒(méi)有任何的修飾,但直白的一句話(huà)讓觀(guān)眾都能夠深深地感受到卡西莫多的善良也真情,他由一個(gè)生活毫無(wú)追求的敲鐘人變成了一個(gè)發(fā)現(xiàn)愛(ài)的人,可惜正由于這份愛(ài),他受到了太多太多的辛苦與痛苦。最令人心酸的對(duì)白我想就就是卡西莫多的一句自卑的話(huà):“我總之臭的,總就是讓人害怕。被人家丟石頭不算什么,但就是讓你覺(jué)得害怕,叫我好難過(guò)”,這就是在大鐘旁邊的一句對(duì)白,我也從那里看到了卡西莫多似乎可悲的一生將會(huì)在這大鐘旁結(jié)束,而留給世人的,他只就是一個(gè)相貌嚇人的敲鐘人,愛(ài)美之心人皆有之,卡西莫多這番話(huà)既突出了自己對(duì)于自己相貌丑陋的無(wú)奈,也再次透漏出自己對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛(ài)慕。那里我覺(jué)得完全突出了《巴黎圣母院》里一大主題,就就是愛(ài)。
菲比斯算就是這部電影里面的美男子吧,他就是皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng),長(zhǎng)得又一表人才,英俊瀟灑,整天周旋在上流社會(huì)之間,就是富家小姐理想的白馬王子。聰明的弗比斯十分善于利用他的有效資源,他選取了擁有豐富嫁妝的表妹百合花做未婚妻,同時(shí)又去追逐愛(ài)斯美拉達(dá)的美色。從他的身上,我們十分清楚地看到了當(dāng)今社會(huì)的那些聰明的男人的身影。“我要就是有妹妹,我愛(ài)你而不愛(ài)她;我要有全世界的黃金,我全部都給你;如果我妻妾成群,你就是我最寵愛(ài)的。”這句經(jīng)典的對(duì)白完全就就是菲比斯形象的一個(gè)很好的概括。一個(gè)玩弄感情的花花公子,為愛(ài)這個(gè)主題帶給了一個(gè)很好的反面教材。
剛果瓦在劇中的對(duì)白就應(yīng)就是這么多男主角的最多的一個(gè),雖然他的對(duì)白很多都對(duì)劇情的發(fā)展影響不大,但卻在刻畫(huà)他這個(gè)潦倒詩(shī)人的形象上十分有力。“六歲成了孤兒,長(zhǎng)大了什么都沒(méi)干過(guò)。我還當(dāng)過(guò)兵,可我不夠勇敢,我還當(dāng)過(guò)修士,可又不夠虔誠(chéng),我和上了酒,我就下了決心當(dāng)詩(shī)人!边@段話(huà)就是剛果瓦自己說(shuō)的,就是他人生目前為止最好的概括,同時(shí)也說(shuō)明了他就是一個(gè)怎樣的人,一個(gè)有想法,但缺始終缺少做好一件事的那種堅(jiān)毅的決心,在感情方面更就是空白,雖然與艾絲美拉達(dá)成為了夫妻,但卻就是一段不會(huì)有結(jié)果的婚姻。這算就是愛(ài)的一種襯托吧。
神父能夠說(shuō)就是戲里面性格最極端的一個(gè)人,就是罪與惡的化身,就是魔鬼的使者?瘫〉乃,簡(jiǎn)直就就是一個(gè)感情上的偽君子,感情上的惡魔!“在人間我只有痛苦,這就是別人的節(jié)日,不就是我的”這句話(huà)能夠體現(xiàn)出神父的一種冷漠與孤立,這不說(shuō)明他沒(méi)感情,相反,他對(duì)艾絲美拉達(dá)的感情就是強(qiáng)烈的,難以抑制的愛(ài)慕!盎钤撍姑,我倒霉她跳舞跳得這么動(dòng)人難道就是她的錯(cuò)?她聲音發(fā)狂難道就是我的錯(cuò)?”神父身為一個(gè)神職人員,明明白自己對(duì)艾絲美拉達(dá)的愛(ài)就是不可能的,但似乎就是出于寧為玉碎不為瓦全的心態(tài),神父對(duì)于情敵們固然心狠手辣,在艾絲美拉達(dá)應(yīng)對(duì)死刑時(shí),神父沒(méi)有出手相救,相反還落井下石,陷這個(gè)弱女子于不義。黑色的長(zhǎng)袍里面藏著的也就是狼一般的惡毒心靈。這般邪惡完全就是《巴黎圣母院》一劇中罪惡的代表,就是善良的比較。在愛(ài)的表達(dá)方面,神父與卡西莫多也構(gòu)成了一個(gè)鮮明的比較。
《巴黎圣母院劇》一劇中用了許多的蒙太奇手法,都起到了很多重要的作用,其中當(dāng)艾絲美拉達(dá)死后,仍不知情的卡西莫多跑會(huì)圣母院樓頂尋找自己一向在保護(hù)的艾絲美拉達(dá)。這時(shí)的鏡頭一向都就是跟著卡西莫多移動(dòng),能夠看出卡西莫多此時(shí)心急尋找著卡西莫多,直到卡西莫多看到已經(jīng)死了的艾絲美拉達(dá)被拖過(guò)廣場(chǎng)的時(shí)候顯示出那悲痛欲絕的神情的時(shí)候,鏡頭換成了圣母院門(mén)前,廣場(chǎng)上的場(chǎng)景,此時(shí)艾絲美拉達(dá)的尸體正被拖過(guò)刑場(chǎng),白色的囚衣襯托出一片純潔,與旁邊灰蒙蒙的.建筑與人群構(gòu)成鮮明的色彩比較。而鏡頭立刻又回到圣母院樓上的卡西莫多那里,卡西莫多正被愛(ài)人離去的痛苦折磨得聲嘶力竭。一生一死,一個(gè)在樓上無(wú)奈地看著死去的愛(ài)人,一個(gè)在樓下已與世長(zhǎng)辭,感受不到別人對(duì)自己的愛(ài),也再無(wú)力去給予別人更多的愛(ài)。
電影到了尾聲,女主人公艾絲美拉達(dá)受了箭傷,倒在巴黎圣母院的門(mén)口中,只差那么一步,她就能夠回到那能夠暫時(shí)供她“避難”的建筑物里。善良單薄的艾絲美拉達(dá),就這樣命喪于箭下,當(dāng)一位乞丐扶起她時(shí),她看了看天空,看了看這所以前未她生命撐起保護(hù)傘的圣母院,說(shuō)出了一句“生活多美”。
應(yīng)對(duì)死亡,絕大部分人都不可能感覺(jué)到生活的美,更別說(shuō)能發(fā)出生活多美的感慨。但對(duì)于美麗善良的艾絲美拉達(dá),也許死亡并不影響她對(duì)這個(gè)世界美的看法。生活在神權(quán)的世界里,受奸人受別人的嫉妒所害,艾絲美拉達(dá)的雙眼所看到,腦里面所想到卻就是所有的完美,她熱愛(ài)生活,熱愛(ài)舞蹈,在有生之年她遇到了自己心目中的英雄,一個(gè)以前救過(guò)她的英俊男子菲比斯,她為他而著迷,關(guān)心他的生死勝于關(guān)心身陷險(xiǎn)境的自己。同時(shí)她想到的就是卡西莫多,一個(gè)奇丑無(wú)比卻和自己一樣心地善良的男人,一個(gè)冒死保護(hù)自己的好人。自己落難,叛的就是死刑,本來(lái)就是走投無(wú)路,只能眼睜睜看著刑具把自己絞死,但卻被卡西莫多救了一命,讓自己多了幾天留在世上感受美的時(shí)間,多了一個(gè)再次看到愛(ài)人的機(jī)會(huì)。最后,艾絲美拉達(dá)想到的就就是隊(duì)伍壯大的“乞丐軍團(tuán)”,生活在社會(huì)最底層的人,都紛紛來(lái)到了圣母院營(yíng)救自己,為了正義,為了善良,大家不怕神權(quán)和皇權(quán)的殘暴,勇敢樂(lè)觀(guān)地過(guò)著自己的人生。生活之美,一個(gè)重要的方面也在于助人,死前的艾絲美拉達(dá)也許也想起了自己能夠用自己的舞蹈賺錢(qián)幫忙那么多人,甚至還在乞丐王國(guó)里拯救了快被絞死的剛果瓦,助人為樂(lè)使善良的艾絲美拉達(dá)覺(jué)得無(wú)悔與滿(mǎn)足。
巴黎圣母院讀后感 篇2
偉大的小說(shuō)不僅僅在于它情節(jié)的曲折驚險(xiǎn)刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的事實(shí),它反映出的人性,給人的巨大震撼。
1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上,來(lái)自埃及的吉卜賽少女愛(ài)斯梅拉達(dá)以動(dòng)人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈的喝彩。她把人們給她的賞錢(qián),分給窮苦的孩子們,并對(duì)他們說(shuō):“把這些錢(qián)全部拿去,你們?nèi)ミ^(guò)節(jié)吧!”孩子們問(wèn)她:“那你怎么辦?”她說(shuō):“別管我,我天天都在過(guò)節(jié)!笔堑,這就是她——愛(ài)斯梅拉達(dá)。
但是,命運(yùn)之神卻在這個(gè)時(shí)候把一切都定格了。在眾多的觀(guān)眾中,一個(gè)面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看愛(ài)斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士弗羅洛。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無(wú)法自控,無(wú)法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場(chǎng)上驅(qū)趕正在叫賣(mài)的攤販,聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無(wú)私的心理……。這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在這時(shí),從教堂內(nèi)沖出來(lái)一個(gè)相貌奇丑、身材高大、力大無(wú)比的男子,他推開(kāi)眾人,救回了神甫。他就是卡西莫多。原來(lái)他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門(mén)前的畸形兒,弗羅洛出于憐憫把他撫養(yǎng)成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn)),這不是他的錯(cuò)。歡樂(lè)的人們正在物色“愚人教皇”,愛(ài)斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人卡西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行。卡西莫多正高興地吹著哨子,忽然看見(jiàn)臉色陰沉的弗羅洛站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無(wú)法忍受的卑微吧!
弗羅洛是不幸的。他是個(gè)可憐的,可鄙的,無(wú)知的,副主教。他善,因?yàn)榻虝?huì)的禁欲主義,因此收養(yǎng)了人人唾棄的卡西莫多。然而,他不是神,是人,擁有人性,需要情愛(ài)。人性越是壓抑越是反彈的厲害。沒(méi)有享受過(guò)世俗之情的弗羅洛在艾斯梅拉達(dá)婀娜多姿的舞姿刺激下勃然爆發(fā)?蓱z的是他完全不懂得怎么去愛(ài)。壓抑的人性折磨著這個(gè)可憐的,被教會(huì)扭曲的靈魂,終于變成了畸形,終于撕破了臉皮,無(wú)恥地說(shuō):“在我和它間選擇一個(gè)”。他是時(shí)代的產(chǎn)物,只有當(dāng)時(shí)那個(gè)畸形的社會(huì)才會(huì)造就這樣畸形的人——確切地說(shuō),時(shí)代造就不了如此極端的人,但是也說(shuō)明,人性永遠(yuǎn)不該如此壓抑。然而哪怕現(xiàn)在,學(xué)生的人性得到足夠的尊重了么?
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對(duì)照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會(huì)出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會(huì)盡你的全力去刺破那層蒙在社會(huì)上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對(duì)它充滿(mǎn)了憤怒和鄙視,就像書(shū)里面的那些流浪漢們對(duì)待社會(huì)的瘋狂的報(bào)復(fù)?墒悄悴荒,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭海憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
卡西莫多也是不幸的。自卑,把他的愛(ài)造就成只會(huì)奉獻(xiàn)不會(huì)索取的愛(ài)——這種愛(ài),完全享受不到愛(ài)的快樂(lè),是痛苦的愛(ài)。愛(ài)斯梅拉達(dá)的水壺,滴水之恩,卡西莫多干枯了的心靈便剎那間綠芽遍生。然而他是個(gè)……是個(gè),除了心靈,其它都不屬于人的人。極度畸形,形狀,就像魔獸爭(zhēng)霸中低多邊形造型的人物般粗糙。因此他自卑,只能說(shuō):“如果你愿意我從那兒掉下去,你甚至不須講一個(gè)字,只要一眨眼就夠了!彼某舐蔚耐獗恚冀K是橫貫在他和愛(ài)斯美拉達(dá)之間永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的鴻溝。最后只能通過(guò)死亡的方式跨越了這條鴻溝,有人說(shuō)這是一對(duì)最美的情侶,我想那可能就是唯一的方法了。感動(dòng)于這一幕,不禁想到巴金家中投湖殉情的丫頭鳴鳳,難到愛(ài)情的終極奧義是為愛(ài)殉情?這兩個(gè)主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無(wú)法掩蓋他們共有的純真善良的.天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。
然而也有兩個(gè)真實(shí)的人物,甘果瓦和弗比斯,對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)沒(méi)有愛(ài)的兩個(gè)人。
然而弗比斯是個(gè)混蛋。多虧雨果把他描寫(xiě)成一個(gè)典型的花花公子模樣——年輕、英俊、漂亮,定了婚還在外面找女人,多么具有諷刺意味。他和愛(ài)斯梅拉達(dá)幽會(huì),完全不是因?yàn)閻?ài)上了愛(ài)斯梅拉達(dá),而是為了,泡,愛(ài)斯梅拉達(dá)。一個(gè)玩弄女人的老手在此可窺一斑。愛(ài)斯美拉達(dá)是一位能歌善舞的十六歲美女,由于從小被吉普塞人從家中偷走,在流浪藝人中長(zhǎng)大,所以不被當(dāng)時(shí)等級(jí)森嚴(yán)的上流社會(huì)所認(rèn)同和接受。當(dāng)她在深夜被人打劫時(shí),被英俊瀟灑的皇家衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯英雄救美,便一見(jiàn)鐘情地陷入愛(ài)河,而他也被她的美貌所俘虜。
弗比斯,不是法律所能約束的——因?yàn)榉刹荒軐?duì)人的感情進(jìn)行約束。唯有道德的力量。然而,弗比斯,哪怕完全沒(méi)有道德,又能把他怎么樣呢——他畢竟的確只是例行公事,執(zhí)行任務(wù)而已。戴了這么一頂帽子,弗比斯逍遙到今天。
雨果用他辛辣又渾厚的筆,表達(dá)了對(duì)在教會(huì)壓榨下苦苦掙扎的圣母院副主教弗羅洛的悲天憫人,對(duì)金玉其外,敗絮其中的弗比斯隊(duì)長(zhǎng)的嘲諷,對(duì)茍且偷生的潦倒詩(shī)人甘果瓦的鄙夷,對(duì)虛偽狡猾又殘酷的路易十一的憎惡,和對(duì)卡西莫多和愛(ài)斯美拉達(dá),這一對(duì)外表有天壤之別,內(nèi)心卻如一善良純潔的悲劇人物的褒揚(yáng)與惋惜,把美與丑的對(duì)比推倒了及至。讓我們重新審視究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的心。所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過(guò)分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無(wú)私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛(ài)生活、充滿(mǎn)責(zé)任的心靈才是每一個(gè)人應(yīng)該具備的。同時(shí),我們要學(xué)會(huì)珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛(ài)情……尊重身邊每個(gè)人,不要等這些讓生命精彩的亮點(diǎn)逝去后才后悔不已。
河水永恒的嗚咽,清風(fēng)無(wú)休止的嘆息,悲劇曾留的記錄——《巴黎圣母院》不愧是世界文學(xué)寶庫(kù)中的佼佼者,雨果不愧為19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)的領(lǐng)袖。
巴黎圣母院讀后感 篇3
在我看過(guò)的書(shū)中,給我印象的不多,但是《巴黎圣母院》這本書(shū)卻給我留下了深刻的印象,原因無(wú)它,因?yàn)樗屛铱吹搅瞬粌H是當(dāng)時(shí)的歷史,而是世間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚。
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比的手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉卜賽女郎愛(ài)斯梅拉達(dá),而面目丑陋、心地善良的敲鐘人伽西莫多卻舍身救助愛(ài)斯梅拉達(dá)。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。
1482年,法王路易十一統(tǒng)治下的巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡的氣氛中。巴黎圣母院前面的廣場(chǎng)上,來(lái)自埃及的吉卜賽少女埃斯梅拉達(dá)以動(dòng)人的美貌和婀娜的舞姿博得了人們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢(qián),分給窮苦的孩子們,并對(duì)他們說(shuō):“把這些錢(qián)全部拿去,你們?nèi)ミ^(guò)節(jié)吧!”孩子們問(wèn)她:“那你怎么辦?”她說(shuō):“別管我,我天天都在過(guò)節(jié)!笔堑,這就是她埃斯梅拉達(dá)。
但是,命運(yùn)之神卻在這個(gè)時(shí)候把一切都定格了。在眾多的觀(guān)眾中,一個(gè)面色蒼白的中年人,穿著黑色的教袍,躲在玻璃窗后面,也在偷看埃斯梅拉達(dá)翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、煉金術(shù)士克洛德·富洛婁。當(dāng)他看到色藝雙全的吉卜賽女郎邊唱邊跳,她那輕快的舞步,絕妙的舞姿,把他埋藏在心底十多年的欲念突然喚醒了。他無(wú)法自控,無(wú)法把俘虜了他的靈魂的魔鬼趕走。為了排遣心中的煩悶,他到廣場(chǎng)上驅(qū)趕正在叫賣(mài)的攤販,聲言不準(zhǔn)在教堂前面胡鬧。而這一切只為了他那無(wú)私的心理。這些小販哪里把他放在眼里,群起而攻之。正在這時(shí),從教堂內(nèi)沖出來(lái)一個(gè)相貌齊丑、身材高大、力大無(wú)比的男子,他推開(kāi)眾人,救回了神甫。他就是加西莫多。原來(lái)他是一個(gè)被父母遺棄在巴黎圣母院門(mén)前的畸形兒,富洛婁出于憐憫把他撫養(yǎng)成人,因終日敲鐘而震聾了耳朵。為了(奉獻(xiàn)),這不是他的錯(cuò)。歡樂(lè)的人們正在物色“愚人教皇”,埃斯梅拉達(dá)一眼看中了又聾又丑的鐘樓怪人加西莫多。人們給他戴上王冠,披上袍子,還給了他一支口哨,讓他坐在高高的轎子上沿街游行。加西莫多正高興地吹著哨子,忽然看見(jiàn)臉色陰沉的富洛婁站在轎前。神甫打掉他的王冠,把他拉回圣母院。為什么?也許只為了那無(wú)法忍受的卑微吧!
她長(zhǎng)得那么美,難道是我的過(guò)錯(cuò)?她舞跳得那么好,難道是我的過(guò)錯(cuò)?她能夠使人發(fā)瘋,難道是我的過(guò)錯(cuò)?”他實(shí)在無(wú)法自制,“去!”然而這一聲的命令卻改變了她的命運(yùn)。加西莫多,“去把她抓來(lái)!”鐘樓怪人快步跑向埃斯梅拉達(dá),把她抱起來(lái)就向圣母院跑去。無(wú)法擺脫的宿命。
為了什么?加西莫多把姑娘藏在自己的住房里,像守護(hù)神一樣睡在房門(mén)口?而當(dāng)突然醒來(lái)的埃斯梅拉達(dá)看到加西莫多的臉時(shí),她被嚇壞了。加西莫多急忙逃走,跑到鐘樓上用自己的頭拼命地撞擊著大鐘,低沉的鐘鳴如泣如訴。埃斯梅拉達(dá)來(lái)到他身邊,加西莫多用手蒙住臉,喃喃地說(shuō):“我的臉很丑,總讓人害怕!睘榱税参克,姑娘為他跳起了節(jié)奏歡快的舞蹈。興奮異常的加西莫多,像打秋千一樣,用身體的重量為姑娘敲響了圣母院的大鐘。他爽朗的笑聲充滿(mǎn)整個(gè)鐘樓。加西莫多在鐘樓上牽著繩子飛來(lái)飛去,為埃斯梅拉達(dá)采摘盛開(kāi)的鮮花。愛(ài)在冰封的季節(jié)。
突然姑娘發(fā)現(xiàn)了在廣場(chǎng)上的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng),她叫他的名字,但他頭也不抬看她一眼。她讓加西莫多去找他,可是他為了得到公主豐厚的陪嫁和位于圣保羅的領(lǐng)地,對(duì)姑娘的請(qǐng)求不屑一聽(tīng),策馬而去。善良的加西莫多發(fā)覺(jué)自己辱沒(méi)了姑娘的使命。而深深的自責(zé)。
對(duì)姑娘強(qiáng)占未成的'富洛婁懷恨在心,跪到國(guó)王那里,請(qǐng)示如何解決教堂避難權(quán)問(wèn)題。國(guó)王請(qǐng)教了一位尚在獄中的老學(xué)者,終于決定可以不顧避難權(quán),強(qiáng)入圣母院捉拿女巫。加西莫多趁富洛婁外出時(shí),把教堂的大門(mén)緊緊關(guān)住。那種超越的愛(ài)戀?zèng)_破了黑暗的束縛,卻又深鎖自己的門(mén)房非。
乞丐王克勞班聽(tīng)說(shuō)教堂避難權(quán)將要結(jié)束,率領(lǐng)成千上萬(wàn)的巴黎流浪人和乞丐,前來(lái)攻打巴黎圣母院,營(yíng)救大難臨頭的姐妹,可見(jiàn)她是多么的美麗和善良!否則誰(shuí)會(huì)去救她?而不明真相的加西莫多怎容這些人沖入教堂,他從樓頂上仍下巨大的石條石塊,翻倒灼熱的金屬液體,企圖驅(qū)散眾人。那種超越自我的保護(hù)另人不得不折服!勇敢的乞丐終于攻破大門(mén),救走了埃斯梅拉達(dá)。不料嚴(yán)陣以待的國(guó)王士兵已從后門(mén)進(jìn)入教堂,雨點(diǎn)般的箭刺向埃斯梅拉達(dá)和流浪汗們。乞丐王也在混戰(zhàn)中被人殺死。血在流,仿佛是血染的天堂。加西莫多站在樓頂上,看著心愛(ài)的姑娘又被吊在絞刑架上,痛不欲生。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)富洛婁正在鐘樓上對(duì)著埃斯梅拉達(dá)獰笑,他把這個(gè)道貌岸然的野獸舉過(guò)頭頂仍了下去。一種瘋狂的舉動(dòng),一種超越的愛(ài),劃下永恒。
從絞刑架上解下來(lái)的埃斯梅拉達(dá)的尸體,被人們放在蒙孚貢大墳窟里,加西莫多找到她之后,靜靜地躺在她身旁。天空為什么不下一場(chǎng)暴雨。為什么?為什么?為什么?
兩年之后,人們發(fā)現(xiàn)了兩具緊緊抱在一起的尸骨。當(dāng)人們?cè)噲D分開(kāi)他們時(shí),尸骨便化為塵土。
埃斯梅拉達(dá),不但有著驚人的美麗,而且擁有一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結(jié)合得那么完美,使她擁有了一種令人目眩神迷的魅力。因?yàn)樗@人的魅力,引來(lái)了邪惡者的欲望,因?yàn)樗募儩嵦煺妫顾萑肓藶?zāi)難的愛(ài)情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑,這讓我感覺(jué)到當(dāng)權(quán)者的無(wú)比殘酷。盡管如此,她還是很幸運(yùn),因?yàn)樗幸粋(gè)永遠(yuǎn)陪著她的人,永不孤獨(dú)。
克洛德·富洛婁,身為神甫的他必須壓抑自己的欲望,正是這種壓抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最終造成了他的理智失控,成為自己欲望的奴隸,由神甫變成了魔鬼。這難道不正是封建的滅亡?
侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯,外表英俊卻是個(gè)勢(shì)力小人,薄情寡義,為了權(quán)與財(cái)不惜欺騙、褻瀆一個(gè)純真少女的愛(ài)情。他讓我感到可恥、可惡、可憎、可恨。
美與丑,善與惡,已無(wú)須我們?cè)偃?zhēng)辯……而唯一的是我們?
巴黎圣母院讀后感 篇4
這種愛(ài)越是盲目,就越是執(zhí)著,到了自身毫無(wú)道理可言的時(shí)候,反而矢志不渝了。
這本書(shū)也是因?yàn)榭戳恕栋屠枋ツ冈骸芬魳?lè)劇以后覺(jué)得很不錯(cuò),所以才讀的,我比較喜歡帶入演員嘛,雖然演員和原著形象并不是很符合,就像副主教,書(shū)里寫(xiě)是一個(gè)禿頂男,還有白頭發(fā),但是丹叔就完全不是,很正派,一點(diǎn)也不禿,唱《Belle》的時(shí)候那一跪真的感動(dòng);愛(ài)絲梅拉達(dá)在書(shū)里是比較活潑的,但是音樂(lè)劇里的小姐姐就很成熟,但是是真的好看,真的有那種吉普賽女郎的韻味,雖然唱的有點(diǎn)虛;詩(shī)人在書(shū)里就是個(gè)調(diào)節(jié)氣氛的,是一個(gè)性格很有趣的人,但是我看劇的時(shí)候就感覺(jué)詩(shī)人挺正經(jīng)的,而且我看的官攝封面是布叔,導(dǎo)致我一開(kāi)始以為布叔就是卡西莫多,我還想呢,這個(gè)卡西莫多也不丑啊,多帥啊,而且我很喜歡詩(shī)人夸張的下眼睫毛,莫名其妙的覺(jué)得很好看,但是丹叔的大眉毛就真的太濃了,像兩條毛毛蟲(chóng)哈哈哈。我看書(shū)的時(shí)候,完完全全帶入劇中角色的就是卡西莫多,因?yàn)槲腋杏X(jué)夾肉的卡西莫多真的是不令人厭惡,我無(wú)法真正按書(shū)里寫(xiě)的那種模樣去想像他,我有點(diǎn)接受不了,我感覺(jué)善良的人就應(yīng)該是可愛(ài)的啊,夾肉很可愛(ài)所以我就全程帶入他的卡西莫多讀了全文。但是不得不說(shuō),老電影版本的卡西莫多真的是丑,妝太到位了,要是我看見(jiàn)一個(gè)這樣的人,也會(huì)被嚇到。
《巴黎圣母院》我感覺(jué)比較難讀的地方就是他有兩章完全講巴黎圣母院結(jié)構(gòu)和環(huán)境的地方,沒(méi)有任何劇情,就真的只講建筑,我就是雨果說(shuō)的那種女性讀者,我對(duì)建筑真的一點(diǎn)都不感興趣,看的云里霧里,看完了也根本記不住這些描寫(xiě)建筑的語(yǔ)段,我真的就是只看情節(jié)的這種,就感覺(jué)很無(wú)聊。但是看情節(jié)的`話(huà),真的代入感很強(qiáng),其實(shí)看了一些西方國(guó)家作者寫(xiě)的書(shū)之后,對(duì)他們的那種強(qiáng)烈的情感表達(dá)也已經(jīng)可以接受一些了,這本書(shū)真的好讀,這本書(shū)我預(yù)計(jì)一天一章,十一天讀完,但是中間有兩天真的是課業(yè)繁重,在家上網(wǎng)課老師生怕你不學(xué)習(xí),瘋狂留作業(yè),我媽以前都不相信大學(xué)累,這回她天天都在感嘆我怎么一直在寫(xiě)作業(yè)。
這本書(shū)一開(kāi)始一直都在寫(xiě)詩(shī)人的活動(dòng),我真的特別喜歡詩(shī)人,他真的很幽默,而且比較理性,不會(huì)為了別人就把自己搭進(jìn)去,他對(duì)愛(ài)絲梅拉達(dá)的感情還不如他對(duì)小山羊的感情深,他就是那種比較樂(lè)天派的人吧,很幽默,每次讀到他的時(shí)候心情都比較放松,只想知道他一會(huì)兒會(huì)不會(huì)再整出點(diǎn)幺蛾子。
再說(shuō)一說(shuō)副主教吧,我感覺(jué)他就像是一個(gè)聰明好學(xué)的巴拉拉小魔仙,不斷學(xué)習(xí)魔法,魔法都快被他學(xué)完了他還是停不下來(lái),就只好去研究黑魔法,后來(lái)成了黑魔仙。就是他的禁欲使得他的欲望反而更加強(qiáng)烈,這個(gè)人說(shuō)不上是個(gè)壞人,至少他收留了卡西莫夫,而且他只對(duì)愛(ài)絲梅拉達(dá)這樣,在別的方面他沒(méi)什么做的錯(cuò)的地方,煉金我感覺(jué)也不是什么大問(wèn)題,主要還是他禁錮了自己的欲望,后來(lái)?yè)Р蛔【捅l(fā)了,這可能也是雨果想表達(dá)的吧,人就是要表達(dá)自己欲望,以人為本這樣,就像人文主義,要以人為中心,哎?這好像連不上,就這樣吧,我只理解到這里了哈哈哈。
那卡西莫多,男主角,我感覺(jué)他并不代表善良,他更像是一張白紙,因?yàn)樗婚_(kāi)始還是幫了副主教去綁架愛(ài)絲梅拉達(dá)。他感激副主教,對(duì)他很順從,他喜歡愛(ài)絲梅拉達(dá),不是因?yàn)樗L(zhǎng)得漂亮,而是因?yàn)樗龓土怂,他認(rèn)為她對(duì)她好,后來(lái)他最?lèi)?ài)的副主教要對(duì)愛(ài)絲梅拉達(dá)欲行不軌被他逮到,這個(gè)時(shí)候我認(rèn)為他一瞬間就信仰崩裂了,他可能覺(jué)得自己一直喜歡的副主教并不是一個(gè)好人,最后他把他從樓上推下去了嘛?匆魳(lè)劇的時(shí)候,兩個(gè)他最?lèi)?ài)的人同時(shí)死去,直接間接都是因?yàn)樗,他唱的特別傷心,聽(tīng)的真的很揪心。
愛(ài)絲梅拉達(dá),我看劇的時(shí)候還是很喜歡她的,我就認(rèn)為她特別善良,而且喜歡一個(gè)渣男還很可憐,但是看書(shū)的時(shí)候,就不是很喜歡他吧,就真的是一個(gè)顏控,她不是很想看到對(duì)他好的卡西莫多,她在圣母院里的時(shí)候,卡西莫多幫他等孚比斯到三更半夜,人家不跟他去見(jiàn)愛(ài)絲梅拉達(dá),回來(lái)的時(shí)候愛(ài)絲梅拉達(dá)還責(zé)備他,這我就很生氣。而且最后她逃出圣母院,和母親相認(rèn),聽(tīng)到孚比斯就控制不住了,就露餡了,還把母親也搭進(jìn)去了,當(dāng)然這里也能理解吧。
音樂(lè)劇中的愛(ài)斯梅拉達(dá),是真的好看!
最后就是孚比斯,我看音樂(lè)劇的時(shí)候老喜歡他了,我也不知道為什么我這么喜歡這個(gè)渣男,可能是因?yàn)镕P長(zhǎng)得太帥唱的太好了吧哈哈哈,劇里面他是那種渣的明明白白的,而且對(duì)愛(ài)絲梅拉達(dá)還是有感情的吧,但是書(shū)里面,他對(duì)誰(shuí)都沒(méi)感情,他不喜歡小百合,只是覺(jué)得她有錢(qián)又好看,和愛(ài)絲梅拉達(dá)攪和在一塊也是因?yàn)樗每,后?lái)被副主教刺的半死,好了之后就很慫,又跑去勾搭小百合了,是真的很渣,特別渣,小百合也不是那種特別善良的姑娘,也是有自己的小心思吧,但是她是真挺喜歡孚比斯的,真可憐。FP濾鏡都無(wú)法拯救這個(gè)角色的渣了。
還有就是一些小角色,我感覺(jué)整本書(shū),最可憐的就是愛(ài)絲梅拉達(dá)的母親,絕望了15年,好不容易找到女兒了,還沒(méi)看上多久兩個(gè)人就快死了。還有就是我一開(kāi)始以為是好人一方的那些乞丐們,結(jié)果他們進(jìn)攻巴黎圣母院也不是真的為了救她,更多是為了自己搶一些之前的東西,愛(ài)絲梅拉達(dá)也不重要,就是一群野蠻人。
《巴黎圣母院》的音樂(lè)劇,相比較下來(lái)我感覺(jué)把原著美化了很多,但這和原著并不沖突,被美化過(guò)后的悲劇,我感覺(jué)會(huì)令人更難受,因?yàn)樽詈筮@一切被摧毀的時(shí)候,會(huì)更難受。而且可能是因?yàn)榭ㄎ髂嗌ひ舨缓寐?tīng)的設(shè)定,卡西莫多都是煙嗓,但是真的沒(méi)有夾肉低沉,夾肉就是那種只聽(tīng)聲音就能感覺(jué)卡西莫多是個(gè)挺可憐的人。而且不得不說(shuō),丹叔就是丹叔,永遠(yuǎn)的副主教。!以至于我在看《小王子》時(shí)無(wú)法接受
《巴黎圣母院》的書(shū)不用多說(shuō),名著嘛,就肯定是好書(shū),而且是有意思的好書(shū),我已經(jīng)準(zhǔn)備等我把我所有看過(guò)音樂(lè)劇以后想看的原著補(bǔ)完之后,去看一下《悲慘世界》的音樂(lè)劇,如果我感覺(jué)不錯(cuò)的話(huà),我也會(huì)考慮考慮《悲慘世界》的,主要是這個(gè)書(shū)太厚了,對(duì)自己不太有信心,但是,再說(shuō)吧,就算補(bǔ)完那些劇的原著,我家里還有別的書(shū),等這些都看完了,再看《悲慘世界》,雨果是真的大家,看完《巴黎圣母院》心情很激動(dòng),說(shuō)了這么多,本來(lái)語(yǔ)文老師給的書(shū)單里有這本的,但我就是不想再寫(xiě)一遍讀后感。
最后卡西莫多抱著愛(ài)絲梅拉達(dá)的尸體死去了,標(biāo)題也是“卡西莫多成婚”,但是,就怕愛(ài)絲梅拉達(dá)這個(gè)滿(mǎn)腦子都是小太陽(yáng)的顏控就連死也不想和卡西
還有一個(gè)關(guān)于《巴黎圣母院》的音樂(lè)劇《鐘樓怪人》,還沒(méi)有看過(guò)。
巴黎圣母院讀后感 篇5
《 Notre Dame cathedral》 is one known far and wide romantic faction strength which Victor Hugo writes . I take advantage of this summer vacation free time, read this great work.
Notre Dame cathedral's story, actually was one at that time social epic poem, since brimmed with really. Friendly. Beautiful, also the flow selfish desire and is false. Regardless of is good beautiful Asmelada ,or has the ugly semblance, Cacimodo with one pure mind, they represent the great amount the lower level populace which suppresses; Perhaps is sinister Coloud, he is appears by the theocracy face, all load bearing one kind of author's ponder.The author in this work, for with the clown, was beautifully friendly and wickedly does the best annotation, or take above three people as the example, the rebel Asmelada has the beautiful semblance and the chaste good mind, as well as pitiful destiny, but Cacimodo, he withstood destiny deceive nicely, the innermost feelings is his misery is graver, but Coloud maintained the benighted social rights and interests, he had brutally. Void mind and evil passion. Good person physique hateful, but the evil person actually says the appearance shore however, bright set off, social unfair manifest.
But the article result also is when the opposition society until criticism: All beautiful is good all swallows by the might and the evil, the lower level people's weak strength in under the king power rule, in the benighted society, only can be reduced to ashes. Was palatial Notre Dame cathedral, how many world tragedy testimony once, in Hugo the novel, he as if had the life breath, he sheltered Asmelada ,exposed Coloud the crime, regret the populace attack the magnificent feat which dark actually heroically devoted...
Another the question which is worth pondering is: Who is the hero? Asmelada or Cacimodo? I think all is not, but is in the article by the Louis 11 rank smell of blood suppression rather for sacreficed the populace gate, Asmelada with Cacimodo is not in them the representative, Asmelada is loves with the beautiful symbol, Cacimodo not many represents is unfortunate and the pain. But they, all suffer a tragic middle ages ignorant evil forces devastate, one each one painful soul is bleeding, flows the tear. Merely is Notre Dame cathedral's above engraves " the destiny "? They are in middle ages France, despotism sacrificial victim.
The entire story rich tragic color, the plot intense is moving, exciting. Author Hugo through " Notre Dame cathedral " this story, but also disclosed at that time the dark society's essence to the people. This fascinating story likes that Ccimodo clocks sound equally shocks several generation of readers' minds.
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